Šiaurės rytų žemaičių dūnininkų kai kurie morfofoneminiai dialektizmai

LIETUVIŲ AREALINĖS LINGVISTIKOS KLAUSIMAI LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA V. VITKAUSKAS ALGUNOS DIALECTISMOS MORFOFONÉMICOS DE LOS DŪNININKAI SAMOGITIOS DEL NORESTE Como es sabido, en los dialectos y hablas hay palabras y formas cuya historia fonética no está clara. Al elaborar el «Diccionario de los dūnininkai samogitios del noreste»¹, se acumularon bastantes casos de este tipo y hubo que resolverlos de una u otra manera. Estas palabras y formas dialectales, difíciles de relacionar con sus correspondientes de la lengua literaria debido a las diferencias entre las leyes fonéticas y a la imposibilidad de demostrar que obedezcan a una regularidad dialectal, deben llamarse dialectismos morfofonémicos. Por lo general, contienen algún formante que ha adquirido funciones de distinción derivativa y léxica a raíz de un cambio irregular de una vocal, una consonante o un diptongo. Al considerar que una ley fonética debe operar en una determinada posición de los sonidos, entendemos por desviaciones del sistema fonético de las hablas aquellos casos en los que no es posible justificar clara y sólidamente determinados sonidos como regulares. Esto suele estar relacionado con una raíz distinta, un elemento derivativo diferente, la aparición de sonidos no etimológicos e incluso la desaparición en las hablas de alguna ley fonética anteriormente vigente, debido a ciertas influencias, analogías o fenómenos semejantes. I. ALGUNOS DIALECTISMOS MORFOFONÉMICOS CON LA VOCAL e En estas hablas hay palabras y formas en las que, en lugar de la i de la lengua literaria o de la i(e) de otras hablas samogitias, se pronuncia la vocal e. Vale la pena examinar con más detalle esta aparición irregular de la vocal e y su alternancia con i (e) incluso dentro de una misma palabra. Esta e puede aparecer en raíces, sufijos y componentes de palabras compuestas. Además, se registra tanto en palabras patrimoniales como en préstamos. Examinaremos con más detalle los casos más importantes de este fenómeno. Raíz de la palabra. 1. En la raíz de algunas palabras, en lugar del diptongo mixto del lituano estándar il, en estos dialectos se encuentra el: smḗltį Drv, Krš, Vrp / smḗltę Vds «arena» (pero smḗltės Pvn, Vkšn), smeltį·nc Drv, Krš, Vrp / smeltį·nc Vds, Užv «arenal», kelniúoti / kelniúotę «mover de un lado a otro», švel·ptį Drv, Krš, Vrp / švel·ptę Vds. Probablemente también pertenece a este caso el adjetivo verbal vel·kinę / vėlkę·nc «arrastrando», cf. vil·kins de los aukštaitianos occidentales de Šiauliai, pero en los alrededores de Šakyna y Gruzdžiai vėlkins || vėl·kens (a veces también vilkins). 1Sobre este diccionario y las hablas que abarca, véase Aut., Šnektų grupės žodyno sudarymo principai, LKK XIII 79–98. Las principales localidades habitadas son: Dovėnai, Kuršėnai, Pakšteliai, Vārputėnai – distrito de Šiauliai; Užventis, Vidsodis – distrito de Kelmė; Pāvandenė, Viekšniai – distrito de Telšiai. 7. Užs. Nr. 1026 97 Esta alternancia de ẽ e į (e) en el diptongo mixto con l puede indicar a veces que į (e) tiende a abrirse más en esta posición y puede incluso transformarse por completo en una e abierta (aquí sería posible relacionar también este fenómeno con el antiguo cambio i: e; véase más adelante). La palabra de las hablas descritas smėlti | smėlte, al igual que smė.lte de los dusetiškiai de las tierras altas orientales, es claramente cognada del equivalente letón smelte (LV III 959). Probablemente también se explique así la presencia de e en algunas formas de la palabra švel.pį Drv, Krš | švel.pę Vds (cf. letón svelpt), tanto más cuanto que estas hablas tienen además la palabra šve.lpti Drv, Krš | šve.lptę Užv, Vds, Vkšn ‘pronunciar silbando’ (cf. también švelpti DŽ¹ 829). Por otra parte, además de esta hipótesis sobre el parentesco de la palabra švelpti con el letón, también cabe pensar en la influencia de la lengua letona, pues así lo sugiere la distribución geográfica de este verbo (Žg, Škn, Vgr, Klk, Akm, Pp, Šiaudinė, Rdn, Vds, pero šve.lptę Pvn, Vkšn), es decir, los lugares donde hay o hubo asentamientos letones o que mantuvieron vínculos más estrechos con Letonia. También es importante que junto a švelpti se empleen aquí las palabras švilpiniuot Škn, Grz | švilpiniu.tį Drv, Vrp | švelpeņu.te Vds ‘silbar’, švilpis Škn, Grz | švi.l.pis Krš, Drv | švi.l.pis Rdn, Trš, Akm ‘silbato; silbido’, švilpūks Grz | šve.lpōks Rdn, Trš, Pp ‘silbato’, etc. En cuanto al verbo kelnuoti | kelnuotę, cabe pensar que se formó de manera distinta de lk. kilnoti, es decir, sin alternancia vocálica en la raíz. 2. En las hablas de los žemaičiai del norte (dounininkai), parte de las hablas descritas —las de Kuršėnai, Dirvonėnai y Varputėnai— pronuncian el verbo krečiuote | krečūote ‘dejar que la camisa o la blusa cuelgue por fuera de los pantalones o la falda’ únicamente con e: krečiuoti (pero krę-čiuote Pvn, Užv, Vkšn). Cabe suponer que aquí, como en las hablas de las tierras altas occidentales (Jurbarkas, Vadžgirys; cf. LKŽ VI 488)², hay otra vocal radical. 3. En estas hablas, también el préstamo klėję- ‘pegamento’ presenta e en lugar de la i del estándar y de la mayoría de los otros dialectos. La forma con la vocal e procede de las lenguas eslavas. Además de en las hablas descritas, pronuncian esta palabra con e en la raíz los dounininkai de las zonas de Papilė, Akmenė, Raudėnai, Tryškiai, Telšiai, Salantai, etc. Que esta forma no es del todo reciente lo muestran los escritos de S. Stanevičius, S. Daukantas y A. Juška; véase LKŽ VI 37–38. Sufijo de la palabra. 1. Algunas palabras que en el estándar y en los dialectos llevan el sufijo -ilas se pronuncian en las hablas aquí tratadas con -elas. Son: duobels Vrp | duobels Pvn, Užv ‘trébol’, ẽrz̃e.ls Pvn, Vkšn ‘caballo semental’, kre.tels Drv, Vds | kre.tė.ls Pvn, Vkšn ‘rastrillo’, sprā.gels Pkš | sprā.ge.ls Pvn, Vkšn ‘mayal’ y spragẽlgā.lve Pvn, Vkšn ‘cabeza del mayal’, spragẽlkuotis Pvn, Vkšn ‘mango del mayal’, brẽ.gelā Pvn ‘briznas de lino’ (ya sea por influencia del estándar o de las tierras altas occidentales, en toda la zona de estas hablas se dice únicamente rā-tils; se oye sobre todo brizgilā / brẽgelā y, en muchos lugares, especialmente en los alrededores de Kuršėnai, sprā.gils, kre.-tils, aunque hay que recordar que en los alrededores de Šakyna algunos dicen eržels. La interacción entre dialectos es evidente aquí). Como muestran los datos de las hablas žemaitias³, probablemente existió y sigue existiendo el sufijo -elas⁴, que quizá surgió también por razones fonéticas, debido a la identificación de e (i) con e. ² En el diccionario de A. Juška y en Rietavas, krečiuoti probablemente contiene una e mal transcrita a partir de la e dialectal. ³ Para la bibliografía y más detalles, véase B. Vanagienė y V. Vitkauskas. Dar dėl kubelo, LKK XIII 222. Cf. también A. Girdenis (rec.), „Baltistica“, IV(1), p. 143; Vl. Grinaveckis, Šiaurės vakarų dūnininkų tarmių fonetinės ypatybės ir jų raida, „Vilniaus Valstybinio pedagoginio instituto Mokslo darbai“, 11, 1960, p. 44; V. Grinaveckis, Pluoštas žemaičių žodžių, „Kalbos kultūra“, 22, 1972, p. 71, 72, 74. ⁴ Véase P. Skardžius, Lietuvių kalbos žodžių daryba, Vilnius, 1943, p. 175. 98 Parece que a estos derivados lituanos se adaptaron también algunos préstamos: kā·tels / kā·tē·ls ‘caldero’, kūbels / kōbė·ls ‘cuba’⁵, ē·sē·ls Pvn, Vkšn ‘asno’. De modo similar, la vocal e debió de aparecer en las palabras kūneks kō·neks ‘sacerdote’, gūzeks Dry, Krš, Vrp ‘botón’, mūzeka Vrp ‘violín’, mūzekuñ.c Vrp ‘músico’. En estos casos, probablemente la i abierta de las tierras altas, ė de los dounininkai žemaitiai (cf. telšiškiai gō.zeks, mō.zeka), fue sustituida por una e abierta. (S. Daukantas y M. Valančius emplearon las palabras kunegas, kunegaikštis; véase LKŽ VI 891⁶, de modo que quizá haya también aquí influencia de la lengua escrita del siglo XIX, pues aún hoy los žemaičiai de estos lugares cantan en las vigilias y conmemoraciones palabras de los antiguos libros de himnos, como kunegas, kunegystė). Este cambio entre e e į (ę) debió de verse favorecido no solo por una mayor apertura de la vocal į (ę) en estas palabras y por la peculiar reinterpretación de la vocal ė de los žemaičiai del norte (dounininkai) entre los dūnininkai del noreste (los varniškiai orientales), sino también por casos de alternancia į: e de este tipo, como, por ejemplo, šō·bėnė: drū·k̇opė·nis Jdr, Vvr, Šv ‘persona de trasero grueso’, stuoršobė·nė Pvn. Por la misma razón pudieron surgir también *kūniks | kō·neks: kūnė·gbūvis | kōne·gbūvis ‘exsacerdote’, kūnė·kpalaiķis | kōne·kpalaiķis ‘sacerdote pobre, incompetente’ y, por analogía con estas últimas, incluso kūnė·gišk s | kōne·gešk s ‘sacerdotal’. Finalmente, al generalizarse todo esto, pudo surgir también kūneks | kō·neks. Cf. además la palabra kūbil s, más frecuente en los alrededores de Kuršėnai, aunque allí solo se oye pūskubėlis⁷ ‘media cuba’, genitivo singular pūs-kubė·lė ‘de media cuba’, dū·nkubėlis ‘cuba para amasar pan’, genitivo singular dū·nkubė·lė ‘de la cuba para amasar pan’. Allí también se dice gūziks, pero, por ejemplo, la misma hablante que dijo esa forma puede decir acto seguido el ocasionalismo guzė·ksegį ‘abrochadora’. Hay más ejemplos de este tipo, por ejemplo: el nombre de localidad lį·kšelis Krš, Vrp / lį·kėlis Vds, Užv. Estándar Lyǵšilis (šils / šė·ls ‘brezal’), nj. šilımdaržis Krš ‘invernadero’ y šilema Krš, Pkš ‘calor’ (pero šėlėma Pvn, Vds, Užv, Vkšn), čibirs / če·bė·rs ‘Siberia’ y čibė·riškęs (šal.tis) / če·bė·reškęs ‘siberiano’. ¿Acaso no habrá contribuido también otro factor a toda esta confusión entre las vocales e e į (ę), sobre todo en los alrededores de Kuršėnai? Debido a la elevación de estas hablas hacia el tipo de las tierras altas (que afecta principalmente a Kuršėnai, Dirvėnonai y Vārputėnai, pero se observa también en otros lugares, incluso en los alrededores de Pāvandėnė), el sistema vocálico ha cambiado mucho. Como muestran incluso los datos actuales, la vocal i (y u) es reciente⁹ y sustituyó a la vocal e (y ǝ) que antes había aquí¹⁰. Cuando el sistema fonético de un habla cambia considerablemente, siempre aparecen diversas formas hiperregularizadas y variantes dobles. Como la articulación de las vocales e y ę es muy parecida, al convertirse ę en i, en algunos casos pudo surgir también i a partir de e y, a la inversa, e a partir de ę. Esto parece estar respaldado por numerosos dobletes de este tipo, por ejemplo: skīlā·uda | skēlà·uda y skelā·uda | skelā·uda ‘astilla; corteza delgada de algún árbol’, skijdė·rva | skedē·rva y skedē·rva | skedē·rva ‘íd.’, tikšūoti y tekšūoti Drv, Krš ‘yacer; chapotear’, sukļė·pa y sukļipa Dnv ‘se ablandó’, stiñbirī·s y stiñbė- 5 Véanse las dudas sobre el origen eslavo de esta palabra en S. Karaliūnas, Dėl keleto lietuvių kalbos skolinių, LKK XII 181–183; cf. también V. Urbutis (rec.), „Baltistica“, VII (2), p. 205. 6 Véase también Z. Zinkevičius, Reikšmingas žemaitiškas rankraštinis tekstas, LKK XV 181–182, 187. 7 ¿Asimilación regresiva de vocales? 8 Véase J. Kazlauskas, Dėl baltų *ei ir *o raidos lietuvių žemaičių tarmėse, „Baltistica“, V (1), p. 32–33; Z. Zinkevičius, Dėl lietuvių kalbos tautosilabinių an tipo junginių pirmojo dėmens siaurėjimo, „Baltistica“, I priedas, 1972, p. 230–231. 9 Véase Aut., Nauji regresyvinės balsių asimiliacijos faktai Kuršėnų šnektoje, „Kalbotyra“, XXVI (1), p. 81–82, nota 4. 10 Véase A. Girdenis, Kada gi žemaičių tarmė atsiskyrė nuo aukštaičių? „Kalbotyra“, XXII (1), p. 82, nota 9. 7* 99 ṙ's Drv, Krš «stimburys», vė·piza | vė·peza «izsižiojęlis», paukštelėlis | paukšti-lėlis ir paukštelėlis Drv, Krš, Pkš «paukštužėlis», takelėlis | takilelis ir takeėlėlis Krš «takužėlis», etc. Así pues, los dialectismos morfofonémicos con la vocal e en estas hablas de los dūnininkai žemaitianos se han formado por diversas causas: a) por otra vocal de la raíz o del sufijo; b) por un cambio vocálico que, al parecer, tuvo lugar antiguamente y del que solo quedan vestigios en palabras derivadas (y que pudo haber determinado también la aparición de e en la palabra básica); c) por una ulterior apertura de i o incluso por la sustitución de la antigua vocal e de las hablas orientales aquí estudiadas por una e abierta (de ahí surgieron incluso raíces y formas de palabras paralelas con e e i (ė), quizá también hipernormalismos). II. DIALECTISMOS MORFOFONÉMICOS CON LA VOCAL u: La vocal u en estas hablas es: a) de la misma procedencia que la ū del lituano estándar: lū·pa | lū·pa, plū·pti | plū·pte «golpear»; b) surgida de *ō (>en el lituano estándar y en los dialectos aukštaitianos, uo): dū·k | dū·k ~ duok, jū·ks ~ juokas; c) en palabras aisladas, correspondiente a la uo del lituano estándar, pero sin diferenciarse de la u de otros subdialectos žemaitianos: sū·des | sū·des «hollín»; d) correspondiente a la ą del lituano estándar: kū· ~ ką Drv, Krš, Vrp, a veces Užv, Vds, sū·malinis | sū·malinis «sąmalinis». En estos dos últimos casos, ciertas diferencias léxicas suelen ser precisamente lo que permite considerarlas dialectismos morfofonémicos. Raíz de la palabra. 1. Al comparar algunas palabras de estas hablas con las correspondientes palabras de otros žemaitianos, observamos que también los žemaitianos del norte —los dounininkai— pronuncian aquí u en lugar de la uo del lituano estándar¹¹. Por ejemplo: sū·des | sū·des | sū·dęs «hollín», sū·dinc | sū·denc «cubierto de hollín», nušisū·dinis | nu·sesū·denes «ennegrecido por el hollín» (cf. sū·dęs Trk, Vkš, Jdr, Žr, Tl, Ms, Lk, sū·des Pp, Rdn, Trš, sū·dė·nc Mžk, Klk, Trš, Rdn, Lk, Jdr, nusesū·denes Trš, Rdn, Žr, Jdr, Ms); sū·sti·s | sū·stis «estar irritable; moverse; arder mal»; kuo tas vaı·ks tā·p sū·sā·s Krš (cf. sū·stėis, sū·sā·s Akm, Pp, Vkš, Sd, Gd — LKŽ k: también en las hablas aukštaitianas occidentales vecinas se encuentra sū·stis || sū·sties «moverse, frotarse: sū·ses i sū·ses | sė·dė·k kai žmō·gus Škn)¹². Es decir, posiblemente se trate de otras raíces, pues «los fonemas ū, ų, ō de los dialectos žemaitianos no necesariamente tuvieron que surgir a través del grado uo; también pudieron derivarse directamente de ō»¹³. 2. El origen de la vocal u de estas hablas no está claro en algunos préstamos¹⁴. Por ejemplo: pū·ks «plumón» (y pū·kinc | pū·kė·nc «cubierto de plumón», pū·kinti | pū·kė·nte «cubrir de plumón»), spū·lė | spū·lė «carrete», ū·sta· | ū·stā· «bigotes» (y u·stuofus | u·stuōros «bigotudo», u·stū·c «con bigote») y en la palabra ã·ū· | ã·ęū· «gracias»¹⁵. A partir de la pronunciación de los dūnininkai (žemaitianos del sur) es difícil sacar conclusiones sobre la vocal u de la raíz y su origen. Los dounininkai (žemaitianos del norte) suelen pronunciar aquí el diptongo ųu: 11 Žr. Z. Zinkevičius, Lietuvių dialektologija (toliau — LD), Vilnius, 1966, p. 85. 12 Como muestran los datos dialectales, el verbo suosti del lituano estándar también es una palabra propia del dialecto žemaitiano. Los datos aportados por S. Karaliūnas, según los cuales suosti se emplea en Gegu žinė, Vadokliai, Vajasiškis, Žilinai y Biržai, no son en absoluto fiables. Véase S. Karaliūnas, Iš lietuvių kalbos jo-kamieninių veiksmažodžių istorijos, LKK XIV 96—97. 13 Véase S. Karaliūnas, art. cit., p. 60. Cf. también J. Kazlauskas, art. cit., «Baltistica», V(1), p. 29 y ss. 14 Véase Vl. Grinaveckis, Šiaurės vakarų dūnininkų tarmių fonetinės ypatybės ir jų raida, «Vilniaus Valstybinio pedagoginio instituto Mokslo darbai», XI, 1960, p. 73; V. Grinaveckis, Žemaičių tarmių istorija, Vilnius, 1973, p. 190—191. 15 Sobre el origen de esta palabra, véase V. Urbutis, Dabartinės baltarusių kalbos lituanizmai, «Baltistica», V(1), p. 48—49. 100 põuks Jdr, Vvr, Lk, Trš, Pp, Mžk, Sd, Ms, etc. (allí también põukė·nc, nusė-pūkī·nte), špūlė Lk, Jdr, Vvr, Krtn, etc. (špōlė || špūlė Trš), õustā· Rdn, Trš, Akm, Pp, Nv, Tl, Jdr, Vvr, etc. The word ãčū is pronounced similarly in Rdn, Trš, Nv, Tl, Jdr, Vvr, etc. (ã·čū Pp, as in vā·ku̇). Thus, the Dounininkai dialects have forms that can be rendered in the standard language as pu̇ōkas, špūolė, u̇ōstai and ãčiuo. En los dialectos donininkai se han registrado õ·znā· ~ u̇ōznai Sg, Prk, «bigote»¹⁶ põ·ks ~ pu̇ōkas Sg, põ·kens ~ pu̇ōkinas Sg; compárese pokens TDr VII 104 (cerca de Klaipėda). Aquí también son claras las raíces y las terminaciones de estas palabras con la vocal o·, correspondiente al lituano estándar uo. Solo presenta variación el nombre de la bobina: špõ·lė Plik, Krg, Dov, Kin (pueblo de Sakūčiai), pero špū·lė Prk, Sg, Rmč, Rsn, špū·le Klp, Rsn.¹⁷ Algunas palabras también se pronuncian con el diptongo uo en los dialectos vecinos de los aukštaitai occidentales y en los de los aukštaitai orientales más próximos: pu̇ōks Šl, špūola Šl (pueblo de Žuvininkai, 1 km al este de la ciudad), Mšk, Jnš, Lnkv, špūolė Grz, Kž, etc. La transposición al lituano estándar de estas palabras y formas de los dialectos dūnininkai es muy incierta y compleja, pues el origen de la vocal u· puede interpretarse de distintas maneras. Aunque a primera vista parece tener el mismo origen que ou, o· de otros subdialectos žemaitiai, la vocal u· de estos préstamos forma un área común con las formas de los dialectos meridionales noroccidentales de los aukštaitai pu·kai, špū·le (ū·stai, usadas en los alrededores de Šakyna y Gruzdžiai, son un préstamo claro del ū·sta· de los habitantes de Kuršėnai. «bigote»). Que la terminación -u· de ã·čū / ā·čū en los dūnininkai está relacionada con la terminación adverbial -uo lo muestran las formas ã·čū de los dialectos de los alrededores de Raseiniai (Rs, Vdk, Nmk), así como pavìežui, pavãndeniui, apsukūi, etc. La palabra ū·sta· / ū·stā·, que solo tiene correspondencias en el dounininkai õustā· (y, en parte, también en el donininkai õ·znā·), solo puede transponerse como u̇ōstai (y uostōrius, uostōtas). Más compleja es la cuestión de la palabra špū·lė / špū·lē, que en los dūnininkai se usa al norte de la línea Kūrtuvenai–Vaiguva–Girdiškė–Tauragė–Vainutas¹⁸. Esta área limita, en un tramo de apenas unos kilómetros (en los alrededores occidentales de la ciudad de Šiauliai), con el špū·le ~ špūlē de los aukštaitai occidentales, lo que hace sospechar a muchos que la vocal de la raíz comparte origen con la variante aukštaitai de este préstamo. La diferencia de acentuación respecto a la palabra aukštaitai y su semejanza con el dounininkai špōulie, así como el origen común del sistema vocálico de todos los subdialectos žemaitiai, abogan por transponer la forma dūnininkai špū·lē / špū·lē al lituano estándar como špuolė. La vocal u· del donininkai špū·lē / špū·lē puede deberse a la correspondencia de uo (ie) con las vocales u· / i· en estos dialectos¹⁹. El origen común de la palabra pū·kā· con el dounininkai pūukā· y el donininkai pō·kā· (y con el pu̇ōkai de los aukštaitai occidentales en Kž) también permitiría transponer las formas dūnininkai puokai (puōkinas, nusipūokinti), aunque aún habría que estudiar con más detenimiento toda la franja aukštaitai al sur de Žemaitija. 3. También es poco claro el vocalismo de la raíz del verbo auxiliar liuobėti, liuoba, -ėjo²⁰ (DŽ¹ 347), utilizado para formar las expresiones del tiempo pasado frecuentativo. ¹⁶ Vl. Grinaveckis, Características fonéticas y desarrollo de los dialectos dūnininkai del noroeste, p. 73. ¹⁷ Los datos sobre la distribución de la palabra špūlē y sus variantes proceden del mapa elaborado por A. Jonait y tė para el volumen léxico del «Atlas de la lengua lituana» (en prensa). ¹⁸ Al sur de esta línea se usa la forma špulē, compartida con los aukštaitai occidentales, o špū·lį Skdv. ¹⁹ Žr. V. Grinaveckis, Žemaičių tarmių istorija, Vilnius, 1973, p. 195—196. ²⁰ Véase con más detalle J. Aleksandravičius, El verbo del dialecto de Kretinga, «Trabajos científicos del Instituto Pedagógico Estatal de Vilna», VIII, 1958, p. 113—115; Aut., El tiempo pasado frecuentativo en los dialectos žemaitiai del noreste, LKK IV 157—164. 101 Este eslavismo (FrnW 378, 381) se pronuncia en žemaitiano21: a) En las hablas dounininkai: lo·bėi / lo·b‘ėi / lo·bėti (aquí, además de sus funciones como verbo auxiliar, tiene el significado de «gustar, acostumbrarse»). b) En las hablas dounininkai: lôub ~ liūoba Krtn, Kal, Kl, Pp, Akm, a veces Rdn; lū·b ~ liūba Mžk, Sd, Tl, Lk, Eig (¿acaso esta forma no habrá recibido la influencia de otro eslavismo semánticamente cercano, liūbyti?); lô·b ~ liūoba Krt, Vvr, Jdr, Ms, Skd. La vocal o· de la forma lô·b surgió, posiblemente, por proclisis y también porque carece de palabras emparentadas y, de hecho, funciona como inciso en las oraciones; estos tienden a acortarse y a experimentar cambios fonéticos irregulares; compárese rúoc / rūoc < ródos, murúoc / mərúoc < mùn ródos. Así pues, con el tiempo se empezó a pronunciar lô·b en lugar de lôub; por tanto, aquí debe transponerse al lituano estándar el diptongo uo. Por la misma razón apareció también la forma lôb ~ liūoba en Viekšniai. c) En las hablas de los dūnininkai septentrionales (varniškiai)22, el vocalismo de la raíz lú·b / lū·b plantea el mismo problema que los eslavismos špuolė, puõkas, uõstai, ãčiūo; además, no se sabe si lú·b / lū·b no ha sufrido aquí la misma influencia que la forma lô·b. de parte de los dounininkai. Sin embargo, teniendo presente la forma liūob de las hablas vecinas de los aukštaitiai occidentales y la extensa zona de las hablas žemaitias dounininkai con lôub (junto con las formas derivadas de ella lô·b, lôb), cabe pensar que la lú·b / lū·b de la raíz u< dūnininkai también corresponde a uo. La raíz liuob- surgió en žemaitiano por la antigua ley que regía allí para los préstamos eslavos: *ō > ou / u· / o· (compárese põuks / pū·ks / pǝ·ks, õustā· / ū·stā· / ū·sta / ū·stai Rs, Vdk, Trg, Gr / ō·znā). El préstamo lū·bi·ti / lū·bi·te «gustar» llegó, al parecer, más tarde, mientras que liuobėti llegó antes. 4. En las hablas dūnininkai descritas, en algunos préstamos se pronuncia una vocal larga y tensa u· en lugar de la u breve del lituano estándar. Por ejemplo: gū·mā Pvn, Užv. Vds, Vkšn «goma» (compárese también gū·ma Grz), rū·sas «ruso» (compárese rū·sas Grz, Škn), rū·šišk‘s / rū·šešks «ruso», jū·riņc (gagā·riņc) / jū·rē·nc «Jūrijus» (así, al parecer, también surgió de las lenguas eslavas la forma brū·c «suciedad; persona mala, monstruo», bru·dã·cije «gran sinvergüenza»). Aquí, la vocal algo tensa u del lituano estándar y de las lenguas eslavas no se adaptó (al menos al oído de los žemaitianos y de los aukštaitai occidentales de la región de Žemaitija) a las vocales propias, bastante abiertas, u / ǝ, sino que se empezó a pronunciar como larga. (Los dounininkai, que tienen en su sistema fonético una vocal breve tensa u debido a la asimilación regresiva de las vocales, a veces no pronuncian en esas palabras la vocal larga, sino que han adaptado aquí su breve tensa u: gùmā Trk23, Mžk, rùsā Klk). En estas hablas estudiadas, la vocal tónica u del lituano estándar y de las lenguas eslavas se representó y se interpretó mediante una u larga. Así se ha formado un pequeño conjunto de dialectalismos fonéticos, aunque no existe plena regularidad (compárese grūpi / grǝ·pę, rūškė / rǝškė «rusos»). Alternancia de sufijos. Como en toda Žemaitija (y a veces también en algunas localidades de los aukštaitai occidentales), en las hablas aquí estudiadas se pronuncian en lugar del diptongo uo del lituano estándar los sufijos -ūklis, -ūlas, -ūlis, -ė (ūlis, -ė), -ūlys, -ūmenė, -ūnė, -ūnis. Sufijos, por ejemplo: girtū·klis || girtū·klis «borrachín» (compárese girtū·klis Plt, Tl, Rdn, Pp, Rsn, Sg, Prk, girtū·klis StnŽ 82, girtukle Mž 30; véanse las palabras girtūklė, girtuklis, etc., citadas en LKŽ III 351), svirū·klis «balanceador» Krš (compárese svi.rū·klis Rdn, Trš); ūobu·ls «manzana» Pvn, Vkšn (compárese ūobu·ls End, Jdr, Pln; véase LKŽ VIII 990 ōbulas || ōbūlas); ācpiṇdu·lis || ā·cpi.ndū·lis «reflejo» (compárese ācpi.ndū·lis Slnt, āc- 21 Véase Z. Zinkevičius, LD 357. 22 Las hablas meridionales de los dūnininkai (una parte de los raseiniškiai) —Gr, Trg, Erž, Vdk, Stl, Žlp, Nmk, Rs, Kln, Paupys— solo usan las formas comunes con el lituano estándar del pretérito frecuentativo. 23 Información del doc. A. Girdenis; compárese, sin embargo, gū·mā, rū·sos Ms, Skd (información de B. Vanagienė). 102 nindu·lis Žg; véase LKŽ I² 433 ātspindūlis, ā·tli·ku·lis | ā·tli·kū·lis «algún objeto que ha quedado», (cf. ā·tli·kū·les Skd; véase LKŽ I² 398 ātlykūlės, ātlykūliai, ātlykūlis; aunque no está claro que hubiera que incluir atli·kū·lis Up, Šv bajo atlykūlis, dado que en otras hablas dūnininkai se formó con -ūlis), ā·dži·ndu·lis «niño que, tras dejar de mamar, vuelve a ser amamantado» Pvn, Vkšn, Vds, Užv (cf. ādži·ndu·lis Slnt, Brs; véase ātžindūlis | atžindulīs LKŽ I² 454), prā·gi·dru·lē Vkšn, Pvn «claro en el cielo tras despejarse»; kūndu·līs Pkš, Drv | kóndu·līs Pvn, Vkšn, Vds «núcleo» (cf. kóndu·lē Trš, Rdn), uóbu·līs «manzana» Drv, Krš, Vds (cf. uóobu·līs Rdn, Trš, Pp; véase también LKŽ VIII 990 obu·līs | obūlīs), ži·du·līs Krš, Pvn, Vkšn «anillo» (cf. ži·du·līs Rdn, židu·līs Pp, Akm; LKT 492 žydūlė); didū·menī | dedū·menę «nobleza, nobles» (cf. dedū·menę Trš, Rdn, Ub, Jdr; cf. también LKŽ II² 486 didūmenė), jaunū·menī | jaunū·menę «juventud» (cf. jaunū·menę Jdr, jaunū·menę Trš, Rdn, Pp, Klk; véase también LKŽ IV 313 jaunumėnė | jaunūmenė), karū·menī (ant. karū·minį | karū·menę «ejército» (cf. karū·menę Kin, Jdr, End, karū·menę Lk, Trš, Tl, Pp, Klk, karū·mė·nę Sg; véase LKŽ V 288 karūmenė, kariūmeniškas, LKŽ V 349 karūmenė), kitū·menī «otras personas» Drv (cf. LKŽ V 909 kitūmenė | kitūmenė; solo que allí, junto a la palabra kitūmenė, se añadió la forma de Karklėnai kitūmenė, restituida a partir de ketū·menę, al considerarla una dūnininkavimas regular); muómu·nī | muómu·nę «abuela» (cf. muómu·nę Als, Tl, Brs, Pln; véase LKŽ VIII 344 mómūnė, mómūnis; sin embargo, entre todos los dialectos žemaičių destaca la forma de Užventis mómūone «íd.», aunque, como en todos los žemaičių, se pronuncia muómu·nę), šėršu·nc | šė·ršū·nc «avispón» (cf. šė·ršū·nis Rsn, Kin, šė·ršū·ns Ms, Slnt, Lkž, Tl, Pkl, Pln, etc.). La vocal u· acentuada de estos sufijos es, en opinión general, otra vocal sufijal, surgida por alternancia vocálica o apofonía; en cuanto a la vocal átona, suscita diversas dudas. Se considera que, en posición átona, esta u· surgió regularmente de *ō tanto en las hablas dūnininkai como en las dounininkai24. Al examinar más atentamente diversos derivados, se observaron también fenómenos «irregulares». Por ejemplo, rūžūlīs Ms, Lnk, Šts, Skd «ražulys», vōmboulė Šts, Ms, Dr, Pln, Lpl | vāmbolē Krg (¡donininkai!) | vōmboulīs Trš (localidad de Daugai) «escarabajo pelotero», ā·cpi·ndūlis | ācpi·ndūlis Jdr, End «reflejo», ā·tži·ndūlis | atži·ndūlis Vvr, Jdr, Grg, žī·doulēs ~ žydūolės LKT 69 (Dr)25, šė·ršūnę Vkš | šė·ršūns Trk «avispón», kó·ndūls (kóndoulā) Ms «núcleo», pi.nkoulē·lę Plt, Vrd «huesecillo de una canal», pāki.šou·lis Grg «soborno», ūo·pōpūnę Plt «persona muy sensible, que teme el dolor», kārūnęs Ms, Skd, Jdr «quien trepa por todas partes», lōndūnęs Ms, Jdr, Vvr, Rt «enredadera», lēžōunēs Ms, Skd, Tv «enfermedad en la que se maceran los espacios interdigitales de los pies», etc. Estos hechos indicarían que aquí, en cierto modo, no hay regularidad. Se produjeron fenómenos complejos que llevaron a las hablas dounininkai orientales y a algunos donininkai a generalizar u· < *ō en los sufijos. La asimilación vocálica regresiva contribuyó especialmente a ello; por ella, *žīdōlijas (*žīdōlīs) > žīdūlis > ži·du·līs | židulīs. (Las hablas dounininkai occidentales de los žemaičių, no afectadas por esa asimilación, suelen tener el sufijo -ōulis). El diptongo (¿diptongoide?) uu en el interior de la palabra es difícil de pronunciar; se convirtió en u· | u en todos los casos, afectando a todo el paradigma de la palabra. Así pues, aquí tenemos un fenómeno relacionado con la asimilación vocálica regresiva y con una posterior nivelación de las formas del paradigma (especialmente cuando comenzó en el dialecto dounininkai el proceso de acortamiento de las vocales largas pretónicas). El proceso de aparición de la vocal u· es complejo en este caso y en él interviene la analogía. 24 Véase Z. Zinkevičius, LD, 86; A. Girdenis, V. Žulys (rec.), «Baltistica», VIII (2), p. 200. 25 Transcripción de J. Laučiūtė, de Darbėnai 103 habría que consignar sistemáticamente en los diccionarios las formas con los sufijos -ūklis, -ūlas, -ilis, -ė, -ulys, -ūmenė, -ūnė, -ūnis. Diferencias entre prefijos. 1. La preposición nu- y el prefijo nu- (especialmente en los nombres) presentan la vocal u, como en todos los žemaičių. Ya sea que este caso se haya originado por proclisis²⁶ o por alternancia vocálica, se trata de un fenómeno irregular que abarca todo el dialecto žemaičių. Con el prefijo nu- se ha formado toda una serie de dialectalismos, por ejemplo: nùˑbraukas | nùˑbraukas «rebajes», nùˑlaida | nùˑlaida «alero», nùˑsaika | nùˑsaika «mesura; coherencia», nùˑluŋka | nùˑloŋka | nùˑlòŋka «inclinación; persona que requiere que se le haga una reverencia», nùˑluŋkãˑuti | nùˑloŋkãˑute «ceder continuamente», nùˑšìrdùs | nùˑšẽˑrdòs «sincero», nùˑsaĩˑkùs | nùˑsaĩˑkós «moderado», nùˑvaĩˑzùs | nùˑvaĩˑzòs «pintoresco, hermoso», nùˑdalẽˑ «sistemáticamente; cada uno por separado», nuˑkal̃nùˑ «cuesta abajo». En los nombres, el prefijo dialectal nu- — (en las hablas occidentales se pronuncia regularmente tanto en los nombres como en los verbos) se pronuncia en lugar del nu- del lituano estándar y del dialecto aukštaitiano occidental, por ejemplo: nuˑbãˑlėlis «quien ha encanecido» Pvn, Vkšn, nuˑsìˑgìˑvėˑnėlis | nuˑsìˑgìˑvėˑnėlis «quien se ha empobrecido», muˑskòˑridėlis «pobre» Užv, Vds, nùˑmanùs | nùˑmanõs «sensato». Este es un tipo de formación propio de estas hablas²⁷, que debe destacarse en los diccionarios, especialmente en los dialectales. A esta explicación del carácter irregular del prefijo nu- — (y de la preposición nu) se opone un único dato: la forma dounininkai nõùšokas «rebajes» (y el adjetivo nõùšokėnė): LKT 25 (Dr), Krt, Pln (localidad de Babrungėnai), Rt, etc.²⁸ Esas nõùšokas, al igual que prẽic (dounininkų) | prẽc (donininkų), al no formar ni siquiera isoglosas (son como hechos dispersos), suscitan algunas reflexiones. Los žemaičiai quizá tuvieron nā-, *prei- a partir de *nā-, *prei-; más tarde, sin embargo, debido a la proclisis y a la asimilación vocálica regresiva, generalizaron las vocales nuo-, prie- (> nõu- | nù- | noˑ; *prẽi- | pri- | prẽ-), quizá también por la intervención de la llamada polarización, cuando se generaliza el sonido más fuerte, más claro y más cómodo de pronunciar, u, i. Pese a estas consideraciones, aquí también intervienen la analogía, la proclisis y otros factores que no pueden explicarse por la regularidad; por ello, las formaciones nu- — (y pri-) pueden considerarse dialectalismos fonéticos (nõùšokas, prẽic | prẽc serían solo excepciones, vestigios de una evolución vocálica más antigua). 2. En estas hablas, a veces se pronuncia su-. en lugar del prefijo sa- del lituano estándar. Dado que estas hablas pertenecen al grupo que conserva las vocales «nasales», se requiere un análisis específico. Se sabe que en estas hablas, en ciertos casos, la vocal larga u se pronuncia en lugar de la ą del lituano estándar. Por ejemplo: a) En el acusativo singular de los pronombres (regularmente en las zonas de Kuršėnai, Dirvėnėnai y Vārputėnai; en otros lugares solo a veces): kūˑ ~ kã, tūˑ, ānū, kātrū, etc. b) En el nominativo plural de los participios activos masculinos de estas hablas orientales (siempre): skẽnū «cortan», šnẽkū, dẽdū, dūˑdūˑ ~ duodą, žìnū, māˑtū, sāˑkūˑ (en las hablas occidentales: dūˑdūˑn, žẽnūn); en las terminaciones acentuadas del nominativo singular: šnẽkūˑs, dirbūˑs, augūˑs, nẽšūˑs (en las hablas occidentales: šnẽkūˑnc, dẽrbūˑnc, augūˑnc), etc. ²⁶ Žr. J. Endzelīns, Darbu izlase, I, Rīgā, 1971, p. 429; Z. Zinkevičius, LD 85. ²⁷ Vl. Grinaveckis, Características fonéticas de los dialectos dūnininkai del noroeste y su evolución, p. 73. ²⁸ Información del doc. A. Girdenis. 104 Estos casos apenas tendrían relevancia para la transposición de formas léxicas al lituano estándar, pero aquí presenta considerable semejanza la pronunciación variable de los derivados con el prefijo del lituano estándar są-: unas formas se usan en todos los dialectos únicamente con sú-; otras, en los orientales con sú- y en los occidentales con sô·n-; por último, en un tercer caso, todos los dialectos examinados emplean sú·n- / sô·n-. Por ejemplo: a) sú·malinis / sû·malinis «sąmalinis», sú·muoni / sû·muone «entendimiento, comprensión» / sôlęg anū: sô·muones kėta·p ėše·n Užv /, sû·miež·inc Vds, Užv / sû·miež·inc Pvn, Vkšn «basural», sû·narì·s «unión de las correas de la brida», sû·mals / sû·mals «molienda gruesa», sû·plavas / sû·plavas «residuos de la molienda», sû·plavi·nis / sû·plavi·nis «relativo a las aguas residuales», sû·sūta «persona desaseada»; b) sû·sprundis / sô·nçprandis «sąsprandis», sû·maišis / sô·nmaištis «mezcla»; c) sûncu·ka / sô·nçū·ka «curva, línea torcida», pero sû·suka / sû·soka «residuo reseco»; ta sû·suka a neįjedusį Drv, sūncmauga / sô·ncmauga «lo que está apretado». ¿A qué se debe tal variación? Los dialectos que conservan n ante s, š, z, ž (la llamada zona de conservación de las vocales nasales) presentan, en este caso, como hemos visto, mucha variación. Es posible que la u· de sû·sprundis y sû·maištis de los dialectos orientales sea nueva, como en las formas tū·, katrū (compárese también žū·sis, žū·sū del pueblo de Pakšteliai). Sin embargo, queda sin aclarar el primer grupo, en el que todos los dialectos descritos emplean únicamente sû-. ¿Acaso se formó aquí el prefijo sû- como variante del prefijo są- (san-, sam-) por alternancia vocálica? Ciertos datos parecen confirmar esta opinión. 1. Los dialectos žemaitianos, no solo los descritos aquí, independientemente de cómo realicen la vocal ą del lituano estándar, pronuncian u· en estas palabras: sû·soka «sąsūka» Pkl, Lc, Mžk, Žeml, Trk, Lž — «Kalbotyra» IX 71; sû·sū·ka «sąsūka» Kal, Šts, Gršl; sû·và·rgis «dificultad»; sû·và·rta «dos surcos amontonados» Slnt; sû·tiemis «anochecer» Sd; sû·kala «lo que está clavado»; sû·gruva Skdv; sû·malenis «sąmalinis» Lkv (aquí es más frecuente sô·nmalenes), Šv, Jdr; plural nominativo sû·našas «sąnašos»; sû·nešà·ls «lo que se recoge» Grg, Šts; sû·grõ·n-das «lo que se ha raspado» Brs, Vgr; sû·mūone «entendimiento, comprensión» Ms; adverbio sû·groužà·s «al regresar» Šts; sû·sokekle· «abrazaderas (del arado)» Pp, etc. (compárese también sûvaržà «cuerda del arado» Ldv). 2. Algunos dialectos de los aukštaitianos occidentales y centrales (según la nueva clasificación, los kauniškiai y los šiauliškiai) emplean bastantes formaciones de este tipo: sû·trauko·s «los que se han encogido» LKT 200 (Plv), sû·nari·s Kps (pueblo de Tursučiai), Plv, sû·naris Gs «articulación», sû·varža «parte de la grada» Ldvn, Gž, Šn, Gs, Žvr, Nm (LKT 194), Prn, Brb, Brt. (compárese sû·varža «íd.» Plv), sû·varà «hierro que refuerza el carro» Ldvn, sû·vara Brb: ji kap sû·vara «muy crecida, delgada», (compárese sûvara Arm), sû·vė·la «persona despeinada» Plv, Dkš, Brb, Klvr, Alk, sû·našo·s «sąnašos» Dkš, sû·linkis «curva» Žg, Škn, sû·tema Kt, Pun, (-ū·-) Ldvn, (-à) Kps (pueblo de Tursučiai); compárese también sû·tema de Knv, Eiš, Prl, Rod; sûotema Pšš, Lnkv, Rm, Trs²⁹; sû·tė·mini·s «anochecer» Dkš; sû·malini·s «molienda» Dkš (A. Juška recogió en Veliuona sūspanda «scisk»); etc. Compárese también la frase de los escritos de J. Bretkūnas: «…dassiliteia ghis Sussilenkimo (viršuje sunari) ia Strenu» BB 1 Moz32, 25. Dado que no cabe atribuir a los aukštaitianos occidentales (kauniškiai) una correspondencia regular entre ą «nasal» y u·, hay que suponer que existió el prefijo sû-, cuyos vestigios se conservaron en algunos dialectos, por lo general sin constituir siquiera un área continua. Esos prefijos de los aukštaitianos 29 Los datos sobre la distribución de la palabra sūtemà y sus variantes se tomaron del mapa elaborado por B. Vanagienė para el tomo léxico del «Atlas de la lengua lituana» (en prensa). 105 La relación entre su- y sū- (sumalti y sūmalinys, sutemti y sūteminys, sumęsti y sūmetinys Dks) indica que también pudieron alternar de este modo sutemti — sū-tema, suvėrti — sū-vara, sulinkti — sū-linkis y otros. (Algunas hablas formaron también el prefijo suo-, por ejemplo, šuomaistis Bsg, šuopratis «comprensión, entendimiento» Škn, Grz; los žemaičiai só-: šuo-malin is «sąmalinis» Ms, Skd, šuomizinis Ms («sąmežynas»). Por eso cabe pensar que los žemaičiai también pudieron tener el prefijo su-, sobre todo en aquellos casos en que casi ninguna habla —aunque en general conserve las llamadas vocales nasales en palabras del tipo žąsis, lįsti— tiene n alguno en este prefijo. Al parecer, en este caso los žemaičiai tuvieron variantes del prefijo są- sū-, so-, que se conservaron en palabras aisladas porque ya no se forman nuevos derivados con ellas. En los dialectos de los aukštaičiai orientales y los dzūkai occidentales (aukštaičiai meridionales), al coincidir la ą y la ū lituanas, resulta difícil determinar qué prefijo tiene cada derivado. Sin embargo, los aukštaičiai occidentales tienen derivados claros con el prefijo sū-, que solo se ha conservado en lugares aislados. Esto quizá sea una prueba aún mejor de una situación más antigua, pues «según los principios de la lingüística areal, un fenómeno o hecho lingüístico que existe en áreas marginales o alejadas unas de otras es más antiguo que el fenómeno o hecho lingüístico extendido en un área central o continua»30. Aunque no se puede absolutizar esta idea propuesta por V. Pizani31, en este caso es evidente la existencia más antigua de las variantes del prefijo są- sū-, suo-, so-. Debido a la escasez de derivados, a la interacción entre dialectos y a la influencia del lituano estándar, muchas cosas se mezclaron y cambiaron aquí, pero los dialectalismos sū-, suo-, so- deben registrarse en los diccionarios dialectales. Así pues, las palabras de la primera clase (a) de las hablas samogitias descritas probablemente tienen la variante de prefijo sub-. Quizá no todas esas palabras lo hayan tenido desde antiguo; quizá se generalizó aquí (y que esto ocurría lo demuestra también sū·sprundis, de las hablas orientales aquí examinadas, frente a sô·nçprondis, de las occidentales); pero, aunque se hayan alejado del sistema, deben considerarse derivados de la variante de prefijo sū-. La variante de prefijo sū- probablemente forma parte de sustantivos del tipo nesūtaika Prn (LKŽ VIII 700, forma anotada por K. Būga), Gs. Las formas nesūdera «persona con la que no se puede llegar a un acuerdo» Dglš, Vdš (LKŽ VIII 698), nesūdrau da «falta de disciplina; persona a la que no se puede disciplinar» Dglš (LKŽ VIII 698); nesūklausa «desacuerdo» Dv (LKŽ VIII 698), nesūprata «persona poco comprensiva» Dglš (LKŽ VIII 699), nesūtaika «discordia» V. Pietaris, nesūteika «discordia» Dglš, Smn (LKŽ VIII 700), ¿no serán acaso resultado de una transposición defectuosa al lituano común? Como muestran las formas nesūtaika de Prienai y Geistarai, las fichas del LKŽ con nesūteika de Simnas, y nesūklausa de Dieveniškės (hablas que no alargan las vocales breves acentuadas), en estas formas no cabe hablar de un prefijo su-. La u· larga se pronuncia en todas las hablas orientales dzūkas (aukštaičiai de Vilna) mencionadas, cuyos hablantes distinguen fácilmente la forma nesū·teika ~ nesūteika Dglš, Vdš de tū·ri ~ tūri. En el LKŽ, nesūdrau da, nesūteika aparecieron porque los lexicógrafos creyeron que se trataba de un simple alargamiento de vocales breves, pero la geografía de las palabras, la isoglosa del alargamiento vocálico y la propia pronunciación de la u· larga contradicen esa opinión. Por último, los datos de las fichas del LKŽ muestran que aquí se trata de derivados de la variante de prefijo sū- (el nesūtaika de V. Pietaris es solo una cuestión ortográfica). Así pues, los dialectismos morfofonémicos de las hablas samogitias examinadas se han formado: a) por una vocal distinta en la raíz y el sufijo; b) por la formación de la variante nu- del prefijo (y de la preposición nu’) y del prefijo są- su-. 30 S. Karaliūnas, Algunas cuestiones sobre las relaciones más antiguas entre las lenguas bálticas y eslavas, LKK X 56. 31 Б. Пизани, Lingüística general e indoeuropea, — Lingüística general e indoeuropea (Imagen de la literatura), Moscú, 1956, pp. 112—114. 106 В. ВИТКАУСКАС ALGUNOS DIALECTISMOS MORFOFONEMÁTICOS EN LOS HABLAS DE LOS ŽEMAITAS DUNININKAI DEL NORDESTE Resumen En los dialectos y hablas existen palabras y formas cuya historia resulta incierta en lo que respecta a ciertos sonidos. A estas palabras dialectales, difíciles de relacionar con las palabras y formas correspondientes de la lengua literaria debido a la diferencia entre las leyes fonéticas y a la imposibilidad de demostrar que pertenecen a formas dialectales regulares, conviene llamarlas dialectismos morfofonemáticos, subrayando así su vínculo particular con el sistema morfofonemático de las hablas. I. DIALECTISMOS MORFOFONEMÁTICOS CON LA VOCAL e Ciertas palabras y formas gramaticales que en el dialecto aukštaitiano occidental, en la mayor parte de las hablas žemaitianas, así como en la lengua literaria, tienen la vocal i, en las hablas de los dunininkai del nordeste se pronuncian con la vocal e. En palabras de origen lituano, esta e aparece: 1) en la raíz de la palabra, por ejemplo: smė́lṭi | smė́lte «arena»; compárese con el aukštaitiano occidental smiltis; švél.pṭi «silbar»; compárese con švilpti de la lengua literaria; krė́čuóti «llevar una blusa o camisa por fuera», compárese con el dunininkai krė́čuóte; 2) en el sufijo, por ejemplo: diobels / diobels «trébol», compárese con dóbilas de la lengua literaria; krė́tels / krė́t’els «estruendo», compárese con krėtilas de la lengua literaria. A veces también aparece en préstamos, por ejemplo: kātels / kāˈtēˈls «caldero», compárese con kātilas de la lengua literaria; ėˈsēˈls «asno», compárese con asilas de la lengua literaria; kǫneks / kǫˈneks «sacerdote», compárese con kunigas de la lengua literaria; muzyka (Varputenai) «música», compárese con mūzika de la lengua literaria. Este fenómeno se explica por: 1) el desplazamiento considerable de la vocal i hacia la e más abierta y relajada que puede producirse; en algunos casos, incluso hasta su completa transformación en la vocal abierta y relajada e; 2) una alternancia vocálica e: i (e) que, al parecer, existió en otro tiempo en palabras derivadas y ha llegado hasta nuestros días solo como reliquia; 3) la formación de hipercorrecciones al pasar la vocal e a i en las hablas de Kuršėnai, Dirvonėnai y Varputėnai (bajo la influencia del dialecto aukštaitiano occidental). II. DIALECTISMOS MORFOFONÉMICOS CON LA VOCAL u Esta vocal apareció de manera irregular en los dialectos estudiados en varios casos. Se trata del vocalismo de otra raíz en las palabras sūˈdes | sūˈdes «hollín»; sūˈstiˈs | sūˈstiˈs «ser irritable», etc. En los sufijos -āklis, -āklē, -īlas, -ūlis, -ūlys, -ūmene, -ūnē, -ūnis, estos dialectos tienen u en lugar de uo de la lengua estándar. Que la aparición de esta vocal es irregular lo demuestra todo el material de los dialectos žemaitianos (y, en ocasiones, también de los aukshtaitianos occidentales), pues todos estos sufijos se pronuncian, en mayor o menor medida, con la vocal u en todos los subdialectos. Los sufijos acentuados (girtūˈklis «borracho»; didūˈmenį | dedūˈmenę «saber»), sin ninguna duda, tienen otra vocal formativa. La vocal que aparece en posición átona plantea diversas dudas, pues se considera que en posición átona surgió regularmente de *o en todos los dialectos žemaitianos. Sin embargo, en los dialectos dūnininkai (sobre todo en los occidentales) hay en estos casos muchas aparentes excepciones, pues se pronuncia el diptongo ou: rǫu̯ǫulis «estiramiento» (Mosėdis, Šatės); žīˈdūles «flores estériles» (Darbenai); pàkiˈšūlis «soborno» (Gargždai, aunque allí también rātazgūˈle «algo nudoso»), etc. Por tanto, quizá aquí no haya una evolución regular. Probablemente se deba a la asimilación regresiva de las vocales: *žīdǫlis (*žīdōlis) > *žīdul̄is > žīˈduˈlis | žīˈdul̄is. El diptongo ǫu en el interior de la palabra resulta muy incómodo de pronunciar; se transformó en u/u y más tarde empezó a pronunciarse en los casos que no habían sido afectados por esta asimilación. Así pues, no estamos ante un fenómeno regular claramente definido, sino ante la acción de la analogía. 107 Al igual que en todos los dialectos žemaitianos, también aquí la preposición de la lengua estándar puo y el prefijo puo- se pronuncian пи / пи, пи́- / пи́-. Solo hay una excepción: пюйокаѕ «mondaduras», que ni siquiera forma un área compacta. La aparición de пи- (пи-) / пи a partir de *по es irregular, debido a la próclisis, quizá también a la presencia de asimilación regresiva y, probablemente, a la polarización. El prefijo sę- se pronuncia en los dialectos estudiados sūn- / sōn-, sū- / sī-, pero esta última forma no se ajusta a las leyes de los dialectos, puesto que aquí las llamadas vocales «nasales» se pronuncian con n. Se observa que sę- de la lengua estándar se pronuncia sū- en algunas palabras en casi todos los dialectos žemaitianos y en muchos dialectos aukshtaitianos occidentales (incluso aparece en las obras de Bretkūnas). En este caso, sū- es una variante del prefijo sę- (al igual que suo-, so-). Tampoco puede escribirse aquí una u breve, pues, por ejemplo, nesūteika «discordia» (Simnas) y nesūklausa «desobediencia» (Dėjaniškės) no demuestran en absoluto que se haya alargado una vocal breve.