„[P] + [s] + V + s“ tipo sangrąžiniai veiksmažodžiai rytinėse žemaičių šnektose

GRAMATINĖS KATEGORIJOS IR JŲ RAIDA LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XVIII (1978) V. VITKAUSKAS “[P] + [s] + V + s” TİPİNDEKİ DOĞU AUKŞTAİT ŞİVELERİNDE DÖNÜŞLÜ FİİLLER Dilbilimde, Litvanca (ve Letonca) dönüşlü fiillerde dönüşlülük parçacığının yerinin büyük çeşitlilik gösterdiği ve bazen bir sözcüğün birden fazla dönüşlülük parçacığı taşıdığı uzun zamandır bilinmektedir. Žemaitçe şivelerinde bu tür dönüşlü fiilleri yıllardır derleyerek çok sayıda yeni olgu saptadık. Burada bunları anlamlarına göre sınıflandırmaya, birden fazla parçacığın bulunduğu durumları ya da bir parçacığın sözcüğün ortasından sonuna taşınmasını belirlemeye çalışıyoruz. Değişken kullanımları, kullanım inceliklerini, belirli biçimlerin kaybolmasını ya da daha sık söylenmesini göstermeyi amaçlıyoruz. I. Doğu Žemaitçe şivelerinde, yalnızca bu şivelere özgü, genellikle genelleştirilmiş bir eylemi ifade eden bir dönüşlü fiil türü oluşmuştur (Якучене 1968: 10). Papilė, Akmenė, Vegerius, Klikolius, Tryškiai, Eigirdžiai, Raudėnai, Kaunatava, Ubiškė, Viešvėnai, Janapolė ve çevresindeki Kuzey Žemaitçe (donininkai) şiveleri ile Kuršėnai, Šaukėnai, Užventis, Vidsodis, Varpėtenai, Vaiguva, Pavendenė, Varnius, Karklėnai ve çevresindeki Güney Žemaitçe (dūnininkai) şiveleri, bir şeyi özellikle vurgulayarak ya da genelleyerek nitelemek istediklerinde “[P]+V+s” tipindeki fiilleri kullanırlar. (1) a tā·p | a tā·p mirė·s | kuo čė kįntietį nerū·kuos (Krš, Rūdėnų k.); (2) kā·p važiuojė·s | pri.mietuos tuo šeina (Rdn); (3) kad á.udā·s lė.nc | tuo.ke·t.taisa nerei.k (Užv, Šunikių k.); (4) kū·n žeñuos | žėnuos | pasā·kuos (Pvn, Šlapgirės k.); (5) jaunė·sne bovuos | ženuojios (Viekšniai, Žaduvenų k.); (6) dabā· bapėges | veškō·n galė·s ženuotė (Žn); (7) kuōdiel tā·p siedās be dā·rba | uo darbū· gal·bes (Krš); (8) kī·k nutėi.sė·s | tī·k gā·usė·s (Krš); (9) užiedās kuo į rā·ugiejė·s (Krš); (10) kuol priprasė·s pri nau.je kā·tila „yeni ev sahibinin yemeklerine“ | tri·sė·s (Krš); (11) tōrė·s dabā·r pī·na (Pvn); (12) dė.rbūos dė.rbūos par vė·sa omžė·lė e prisidė·rbūos (Varn); (13) rāstu·s kuoks pamā·uoms nūmūks | pirkṭu·s (Krš); (14) ka torietomė·s | šlūgtomė·s laukūo tiuoķei šlamā· (Rdn, Girininkų k.); (15) negėrbū·s darbā· tā·p lė·ngvė· | nemamī·k (Trš); (16) je torie·s | dōusė·s (Pp) vb. Doğu Žemaitçe şivelerinde duyulan bu tür örneklerin çokluğu ve dilbilim yazınında yakın zamanda anılmış olmaları (Якучене 1968: 10; LKT 95, 97 ve diğerleri), bu tür dönüşlü fiillerin kullanımına, yapısına ve anlamına daha yakından bakmayı gerekli kılmaktadır. Bu dönüşlü fiillerin şahıssız kullanımı oldukça açıktır (karş. LKG II 211–212). Şahıssız olarak yalnızca üçüncü kişi (bütün zaman ve kiplerde) kullanılır. Ayrıca bu fiiller genelleyici anlam taşır. Örneğin, ilk cümledeki fiilin üçüncü kişi biçimi mirė·s burada düşüncenin kaçınılmazlığını ifade eder ve Aukštaitçe deyişteki ikinci kişi biçimine en iyi şekilde karşılık gelir (ar taip, ar taip) mirsi. Burada, sanki genelleştirilmiş bir fail hissedilir; örneğin (2) važiuojė·s… — pri.mietuos || važiuoji… — primėtai, (3) á.udā·s lė.nc || ūdi liną; (4) žeñuos… — pasā· 1 Apie sangražinių veiksmažodžių galūnes šiose šnektose žr. Z. Zinkevičius 1966: 335–344, 361–362; apie tariamosios nuosakos 3 asm. žr. Vitkauskas 1976a: 6; apie nukeltinio kirčio atsiradimą sangražinių veiksmažodžių galūnėse žr. V. Vitkauskas 1960: 67–68; V. Grinaveckis 1972: 69, 72–73. 171 kūos || žiną... — pasakai; (5) bovuos — žėniõjos || buvai — žinõjai; (6) galė’s || gali; (14) toriẽtomė’s — šlūotome’s || turėtumei — šlūotumei vb. Eylemi failden uzaklaştırılmış biçimde ifade etmek isteyen Aukštaityalı lehçe konuşurları, buraya ayrıca bir hitap sözü (retorik) de eklerler; genellikle žmogus ‘insan’ sözcüğünü: Vargsti vargsti žmogus, ir galo nėr (LKG III 743 — Ds); dierbi dierbi žmõ’gus ir nieku neusidierbi (Jd, Mišiūnų k.), karş. bunun Žemaitçe “karşılığı” dė.rba’s dė.rba’s ir oṣedė.rba’s šė.šes lė.ntas (Trš). Anlam bakımından bu tür dönüşlü fiiller, birleşik edilgen zaman biçimlerinin karşılıklarıyla belli ortaklıklara sahip gibidir (karş. áudõ’s lėnc — áudžiamas linas ‘keten dokunuyor’). Ancak Žemaitçe biçimlerde genelleme, kesin bir saptama ve failden bir ölçüde uzaklaştırma daha belirgindir. Bu anlam nüansının kavranamaması, kimi zaman araştırmacıların (bu makalenin yazarının da) burada Rusçadakine benzer, dönüşlü fiil biçimleriyle ifade edilen bir pasif bulunduğunu düşünmelerine yol açmıştır (P. Jonikas 1939: 66; LKT 1970: 95). Rusça dönüşlü fiiller, anlam bakımından Litvancada muhtemelen Litvanca konuşulan bütün bölgede kullanılan, kendiliğinden gerçekleşme anlamındaki dönüşlü fiillere daha yakındır; karş. bu şivelerdeki şu cümleleri: dvìli.n.kes „patalų apmuštai“ suñ.ke’ plá.nas (Krš), skėñ.s ōugas sō žėvė (Rdn), i. tūn pli.ta gė.rā pėilis galō.ndā’s (Kaunatava) vb. Eylemin genelleştirilmiş biçimde sunulmaması, bunları genellikle daha önce ele alınanlardan ayırır. Kendiliğinden gerçekleşme anlamındaki dönüşlü fiillerin, genelleyici anlam taşıyan dönüşlü fiillerin kullanılmasına ve oluşturulmasına temel teşkil etmiş olabileceği düşünülebilir. Bu şivelerde ölçünlü dile özgü “P + + s + V” yapısındaki dönüşlü fiiller ilke olarak kullanılırken², genelleyici anlamlı dönüşlü biçimlerdeki -s parçacığının sözcüğün sonunda bulunması zorunludur. a) Genelleyici anlamda kullanılan dönüşsüz fiiller, sözcüğün sonunda bir dönüşlülük parçacığı alır (P + V + s modeli) (1) paiėse’s | pasidėse’s ir nuvai.se’s (Krš); (2) pasieda’s į prė’n tas dūšuli’s (Varn); (3) išėi.se’s par lėtū, suslāpė.se’s (Krš); (4) še’nc dā.kc „yaşlı adam“ | jōu pavā.rkstā’s (Ub); (5) pavā.rkstā’s er acesiedā’s (Pp); (6) pėlė.ngvā rā.kta pasōkė.niejė’s | pasōkė.niejė’s er adā.rōs (Trš); (7) vai.stu parvėžies | pageriejus (Krš); (8) prisiesė’s pū.pu | ėšvė.rsė’s kūošes (Kaunatava); (9) ė pā.tis pavā.gles | ė rublieli pā.jiemes (Eig); (10) jaunì.stuo prisūn.tā’s | tuo pruōta niẽr (Krš); (11) jū.ka prī-kretā’s puo švėta (Pvn); (12) rė’nkō.ni ta sōjiedā’s kūoke ūuga | ta sōjiedā’s (Rdn); (13) pė.rā ė.lga čiesa (Pp); (14) nėšėt lėižu.vis | ė paklā.ušas nereikė.nt (Rdn); (15) kā.(p) pasė.nctā’s | nebė.tmenā’s (Vidsodis); (16) par tēik lā.ika pa-mė.ršōs (Žr); (17) suvi.nuosė’s | uždėse’s un viršaus džiėkis ir užrišes (Krš); (18) kā.p užmin.gā’s į perkūnėjes nejūn.tā’s (Krš, Dirvonenai); (19) ka padarītōmė’s tā.p | bū.to dėdė.lė gerā (Všv); (20) jė.žlī.nuotī’s | vėsė šuoktū.ės džauksma (Vieks-naliai, Žaduvenų k.) vb. Bu tür biçimlerin tek tük örnekleri bu alanın daha batısında da kaydedilmiştir; bunlara daha eski yazılı kaynaklarda bile rastlanır. Örneğin: daugiesu daug kęn ir nudirbus (M. Valanč ŽW 103); uo dėivė keik tūn mē.tu pā.rle.dūos (Jdr); pavā.rkstā’s še’nc grė.tā (Jdr); muša vios kūoki pā.ukšti | t’k tuos [medžiojimo] gerūoves bō.va (Šv); par tris vā.karus e pa-dė.rpses Ms; je dėdėlė nuories | atė.šes Ms; padā.rous kā.p | ė negerā Vvr; ayrıca M. Untulis’in 1943’te Šātėse kaydettiği cümleyi karş. edelim: Mūsa darbā kojoms nuspardomi, nepavargstas; bunun yanı sıra LKŽ IV 158’de Šačiai şivesinden başka bir cümle yer alır: Išginus bandą iš visos (= visą dieną), praalkstas. Batı Žemaitçe şiveleri ve küçük ağızlarında anılan bu tür dönüşlü fiiller çok seyrektir; Pagramantis şivesinden daha önce anılan birkaç örnek ile 1965’te Girdžiskė (Šilalė ilçesi) yakınlarında duyulan şu söyleyiş karş. edilebilir: pasė.nstas | kas iš tuo škrā.bala biė (Póžerės k.). Bu olgunun izoglos olmaksızın bu şekilde tükenmesi, daha geniş bir alana yayılmış olduğunu da gösterebilir; ancak çeşitli nedenlerle güney ve kuzey Žemaitçe şivelerinin batı kesimlerinde bu dönüşlü fiillerin kullanımı silikleşmiştir. 2 te-, be-, ne- parçacıklarıyla türetilenler dışında; bu biçimlerde s(i) parçacığı genellikle sözcüğün sonunda telaffuz edilir, bkz. Z. Zinkevičius 1966: 334. 172 b) Fiil, köken bakımından dönüşlü fiile genelleyici anlam verildiğinde iki parçacık alır (model „P+s+V+s“). Örn.: (1) su-siverš [spragalgėlei] nebi-pakulsė's (Krš); (2) prasistūmsė's ži:ma šė:p tā:p su_tum pāletūku (Krš); (3) ri:meti kad acėkela:s | tā:p viešė | gražė | tā:p kvėp (Eig); (4) pašė.dedā's kā:rtā's er osemė-rštā's (Trš); (5) šo žmuoni:ms pašėsnekėtę sosėti:n-kā's (Kaunatavā); (6) kuokė čė sveikata | pasival.kubė's nuo trioba | į gerā (Krš; LKŽ III 67); (7) vaivori:nūsi nu gai.lu apsigerā's (Krš); (8) vi.ns kita pasilākukā's į nesusipi:kstā's (Šauk); (9) bātu didelė gerā | ka susima:l.tus (Krš) vb. Bu örneklerde, eylemden uzaklaşma ve biçimlerin, fiillerin tekil ikinci kişi biçimli Aukštaitija yapısına uygunluğu açıkça hissedilen bir genelleme vardır. Karş.: (1) susi-veršės... — nebi-pakūlsė's || susiverš — nebepakūlsi; (2) prasistūmsė's || prasistūmsi [žmogus]; (3) ri:meti acėkela:s || rytmetį atsikeli vb., vb. Buradaki ifadeler açıkça kişisiz bir anlama sahiptir. Bu tür kullanımlara, incelenen ağızların batısında da rastlanır. Örn.: kā:rc pašėšlūrnejęs | kā:p kā:lna nāgė:l (Šv); sosė.sokas er esenėšuojes (Jdr) vb. Bazen bunlara komşu Batı Aukštaitija ağızlarında da rastlanır³: tām kārtui prasistūmes | ir gerā (Sk); us pinigus tai nusiperkas (Žg). II. Bununla birlikte, Doğu Samogitya ağızlarında genelleyici anlamı olmayan „P+s+V+s“ yapım tipinde çok sayıda dönüşlü fiil kullanılır. a) Büyük bir dönüşlü fiil grubu, yapılan bir eylemi özellikle vurgulamak istendiğinde iki dönüşlülük parçacığı alır; örn.: išsijemė ons ton plū:nēksna | žūr.t | žūr (Varn); šeimė:t ons sošėmėties dė.rptė (Pp); nu:sėvėdies į sklė:pā.blu pė:rktė (Vidsodis); pasėriemēs on ro:nkę u nasosėdžėties (Pvn); nu brūolu acėskī-ries ir išsistāties (Vārputėnai); kas sāva išižadā's | tas ne žmuogus (Krš) vb. Bu durumlarda dönüşlü biçimler artık kişisiz anlam taşımaz. Bu nedenle iki dönüşlülük parçacığı başka kişilerin biçimleriyle ve mastarla da kullanılabilir; örn.: vākara's susimėsmuos pušīnėti | paju:kūti | negė:rsma lū:b (Šauk); pu:n.čekums vīlnu prasivėrpu's | nuo tā:p kita nieka (Krš); ar fiėse pac eševe:rd's | a valgė:kliuo mi:nti (Rdn); nuoru ūgu prasivīrti's (Krš); a velniu nuori | ka usikabinėji:s visa lai.kā (Krš). Batı Samogitya ağızlarından şu cümleyi de karş. ediniz: sosemālsi's | esevė.rsī's (Vn) vb. Bu olgu, daha genç ağız konuşurlarının (35—50 yaş) dilinde yaşlı ya da en yaşlı konuşurlarınkinden bile daha sık görülür. İşte iki karakteristik konuşma: a) a tas būva vielė:k užvil.kis (75 yaşında kadın) || jė:m ir užvilkā's | nuo tā:p ānuo „berno“ neniōru (25 yaşında genç kadın) (Vārputėnai); b) šnekīniejėmuos | ka dau:k su mā:šinums užimās (70 yaşında kadın) || užimūšā's dau:g | nuo ar bėje | lėk su vieje's (35 yaşında kadın, kızı) (Krš). Günümüzde daha sık kullanılması, belki de söz konusu olgunun yayılmakta olduğunu gösterir. Her hâlükârda burada dönüşlülük parçacığı eylemi yalnızca biraz belirginleştirip vurgular. b) Oldukça sık olarak, kendiliğindenlik anlamındaki dönüşlü fiiller iki dönüşlülük parçacığı alır. Örn.: esetārā's kas | nuors pašėsk (Rdn); tīrpi tā:rukus | prisirū: kies truobā (Dirvōnėnai); šeimė:t tā:p gė:rs pašā:rs sošėvėžės (Vgr); on dojė:nes vē:rd | ne pū:c ese pāišuos | ne pāc nu:sepāišuos (Pvn); gālo apruodi.tė | kas pase dā:ries (Vidsodis); pšė.nėšies juomārks „labai supyko visi jomarkininkai“ | vėšė pašō.ta dōutė (Ub); pšė.plakies žē:me | blūoks li:tōs (Vidsodis) vb. Šu durumda herhangi bir özel vurgu bile hissedilmez. Burada dönüşlülük parçacığı, muhtemelen „P+s+V+s“ modeline göre biçimsel olarak eklenir; bu model, genelleyici anlamı olan ve daha önce açıklanan fiillerde gerekçeli bir işleve sahipti, oysa burada ayırt edici herhangi bir işlev görmek güçtür. Genç kuşak ağız konuşurları burada da iki dönüşlülük parçacığını yaşlılardan daha sık kullanır. Bu, olgunun daha sonra yayılmasına, hatta belli bir örneğe göre oluşmasına işaret edebilir. Genel olarak, gelişmekte olan bir dil olgusu ya da birim bazen başka veya benzer dil unsurlarına da nüfuz etmeye çalışır. Doğu Samogitya ağızları zayıflayıp Batı Aukštaitija ağızlarına yaklaşırken ve kimi kendilerine özgü niteliklerini yitirirken, bazen bir olguyu gerekçeli bir anlam olmaksızın da yaygınlaştırmaya girişir; böylece canlılıklarını adeta artırırlar. Kaybolmakta olan şu olgudaki benzer durumla karşılaştırınız: to- 3 A. Jonait y tės’in verdiği bilgi. 173 aynı ağızlardaki adların i-gövdesinden e-gövdesine kayışı (Vitkauskas 1976 b: 80–2)⁴; yine orada kızların soyadlarını oluşturmak için -ikė ekinin yeni ve yaygın biçimde kullanılmaya başlanması⁵. Muhtemelen günümüzdeki bütün ağızlarımızda bu tür olgular vardır; bunları incelemek çok önemlidir. Bu nedenle burada, kendiliğindenlik anlamındaki dönüşlü fiillerde iki dönüşlülük parçacığının ortaya çıkışının yayılması ve görünüşte gerekçesiz ya da az gerekçeli oluşu biraz daha ayrıntılı biçimde ele alınmıştır. Burada betimlenen olgu, genel olarak Baltık dillerinde dönüşlülük parçacığının yerinin çeşitlenmesiyle bağlantılıdır⁶. Baltık dillerinin bazı lehçelerinde „P + V + s“ modeline göre önekli dönüşlü fiiller oluşturulmaya başlanmasıyla (Letçenin orta ağızlarında ve günümüz standart dilinde; daha önce, M. Daukša’nın yazılarının gösterdiği üzere, Litvanya’nın orta ağızlarında, belki de Samogitya’da) ağızlarda mevcut (ya da edinilmiş) yapım eğilimini farklı biçimlerde yorumlayıp yeniden kullanma koşulları oluşmuştur. Böylece dönüşlü fiillerin yapısı da çeşitlenmeye başlamış ve anlamları ayrıştırma olanağı doğmuştur⁷. Batı Samogitya ağızlarında burada geçişli fiiller oluşturulmuştur (pasemė•stė „yok olmak, ortadan kaybolmak“ ile pamėštėis [pim.ngus] (Krt), pasėnė•rte i• vọ.ṇḍeni ile panė•rtėis vã•ka i• ọ.pe (Krt) vb. arasındaki farka karş.). „P+V+s“ dönüşlü fiil modeli („V+s“ öneksiz modeli gibi), Samogitya’nın doğusunda genelleyici anlamı özellikle ifade etmek üzere kendiliğinden uyarlanmıştır; ancak burada da bazen Batı ağızlarına özgü, genelleyici anlam taşımayan „P+V+s“ modelinde biçimlere rastlanır: pamė•skis vã•ka on ė•žės ė prū•ni•k (Pvn), tēvi ešmėšės ež dė•rba oš ti.ngiejema (Všv) ve özellikle sık kullanılan pasū•skis (Pvn, Varn, Všv, Lk, Ub, Kaunatava), pasūškis (Krš); bu biçimle bir sonuca varılır ya da iletişim kurulur: pasū•skis | tiek ōudega ōžvė•rtes (Janāpolė – Viržuvėnai), pasūškės | ri•škė•s | tava valė (Krš) vb. Anılan „P+V+s“ ve „P+s+V+s“ modelleri, yapılan eylemi vurgulamak ve görünüşe göre daha sonra kendiliğinden gerçekleşen eylemleri ifade eden fiiller oluşturmak üzere de uyarlanmıştır. Baltık dili lehçelerinin önekli ve öneksiz dönüşlü fiiller için tek ve aynı modele sahip olma eğilimi (Й. Казлаускас 1966: 145), burada sunulan olguların gösterdiği üzere, ağızlarca sözcük anlamlarını ayırt etmek için kullanılmaktadır. Günümüzde çeşitli analojilerin, hatta toplumsal etkenlerin etkisiyle, önekli dönüşlü fiillerin ağız modeli daha açık bir gerekçe olmaksızın da yayılmaktadır. LITERATŪRA Aleksandravičius J. Kretingos tarmės veiksmažodis. – „Vilniaus valstybinio pedagoginio instituto Mokslo darbai“, 1959, t. VIII. Endzelīns J. Latviešu valodas gramatika. Rīga, 1951. Grinaveckis V. Žemaičių tarmių istorija. V., 1972. Jonikas P. Pagramančio tarmė. K., 1939. Kardelytė J. Gervėčių tarmė. V., 1975. Rudzīte M. Latviešu dialektoloģija. Rīga, 1964. Vitkauskas V. Kuršėnų tarmės kirtis ir priegaidė. – „Lietuvių kalbotyros klausimai“, 1960, t. III. Vitkauskas V. Šiaurės rytų dunininkų šnektų žodynas. V., 1976 a. Vitkauskas V. Į kamieno veržimasis į e kamieną. – „Kalbotyra“, 1976 b, t. XXVII(1). Zinkevičius Z. Lietuvių dialektologija. V., 1966. Казлаускас И. О месте возвратной морфемы и ее ударения в литовском языке. – „Baltistica“, 1966, t. I. Якулене А. История возвратных глаголов в литовском и других балтийских языках (автореферат канд. диссертации). В., 1968. 4 Apie latvių šnektų analogišką reiškinį žr. M. Rudzīte 1964: 337–9. 5 Bemaž iki 1940 metų šios priesagos dariniai turėjo niekinamąją reikšmę, o dabar to nebesuvokiama. 6 Apie sangrąžinių veiksmažodžių darybos istoriją žr. J. Endzelīns 1951: 908–16; Казлаускас И. 1966: 143–9. 7 Apie sangrąžinių veiksmažodžių darybą tarmėse išsamiau žr. Z. Zinkevičius 1966: 333–4; plg. dar J. Kardelytė 1975: 78–80. Vakarų žemaičių sangrąžiniai veiksmažodžiai nagrinėjami J. Aleksandravičiaus (J. Aleksandravičius 1959: 108–118). 174 В. ВИТКАУСКАС ВОЗВРАТНЫЕ ГЛАГОЛЫ ТИПА „[P]+[s]+V+s“ В ВОСТОЧНО-ЖЕМАЙТСКИХ ГОВОРАХ Резюме В диалектах балтийских языков у возвратной частицы нет постоянного места. В восточно-жемайтских говорах имеются модели возвратных глаголов „V+s“ для выражения обобщенного, несколько отдаленного от субъекта действия: kuòdiél tã:p siedá:s be dárba (Куршенай) „почему так хочется сидеть без работы“; tòre:s dàbàr pi'na (Павандене) „имеется теперь молоко“. В этом случае возвратная частица приставочных глаголов не переносится в середину (модель „P+V+s“): jauni'stuo prišùn.tá:s | tuõ pruõta niër (Куршенай) „в молодости перебесится, ума-то нет“; prisiesé:s pù.pu | éšvė.rsé:s küõses (Каунава, Тяльшяйский р-он) „бывало, насеешь бобов, наваришь каши“. Могут быть и две возвратные частицы (модель „P+s+V+s“), напр.: pasè.dedá:s kãr-tã:s er òžmė'rštá:s (Тришкяй) „положит(ся) иногда и забывается“: vi'nc kìta pasilá'uká:s ìr nesù-sìpi'kstá:s (Шаукенай) „один другого дождутся и не ссорятся“. Безличное значение этих оборотов не вызывает сомнения. Иногда две возвратные частицы употребляются и для других целей: а) для подчеркивания и более яркого выражения совершенного действия: pasèriemés on rò'nku er nasosėdaužės (Павандене) „на руки уперся и не ударился“; в) для выражения произвольного действия: šėimė't tã'p gė'rs pašà'rs sošėvėžies (Вягяряй) „в этом году такие хорошие корма были свезены“. В этих случаях количество образований с двумя возвратными частицами возрастает в речи младших представителей говора — это явление даже расширяется. Его истоки следует искать в склонности балтийских диалектов обобщить употребление частицы -si возвратных глаголов в конце слова, т.е. создать один словообразовательный тип для всех возвратных глаголов. В восточно-жемайтских говорах эта тенденция используется для различения значений. V. VITKAUSKAS REFLEXIVE VERBS OF THE “[P]+[s]+V+s“ TYPE IN EASTERN DIALECTS OF ŽEMAČIAI Summary In the dialects of Baltic languages the place of the reflexive particle often varies. Eastern dialects of Žemaičiai have formed the ”V+s“ model to express the action which is generalized and slightly abstract: kuòdiél tã:p siedá:s be dárba (Kuršėnai) (why does one feel like sitting), tòre:s dàbà'r pi'na (Pãvandėnė) (there is much milk now). In that case the reflexive particle of verbs with a prefix is not drawn into the middle of the word (the ”P+V+s“ model): jauni'stuo prišùn.tá:s | tuõ pruõta niër (Kuršėnai) (one sows one’s wild oats when young, no common sense at all), prisiesé's pù.pu | éšvė.rsé's küõses (Kaunatava) (he who sows beans cooks porridge), etc. Here there can be two reflexive particles (the ”P+s+V+s“ model), e.g.: pasè.dedá:s kãr-tã:s er ošemė'rštá:s (Tryškiai) (one puts something somewhere and forgets), vi'nc kìta pasilá'uká:s ìr nesù-sìpi'kstá's (Šaukėnai) (one waits for the other and doesn’t get angry). Here the usage is definitely impersonal. Sometimes two reflexive particles are used for other purposes: a) to emphasize an accomplished action: pasèriemés on rò'nku er nasošėdaužės (Pãvandėnė) (one leans upon one’s hand and doesn’t hurt oneself), kas sàva išžádė's | tas ne žmùogus (Kuršėnai) (he who renounces ones own blood is not a man); b) to express a spontaneous action which goes on by itself: šėimė't tã'p gė'rs pašà'rs sošėvėžies (Vegėriai) (this year such a good forage was brought together). In these cases the number of combinations with two reflexive particles increases in the speech of representatives of the younger generation — the fact tends to spread. The roots of this phenomenon lie in the tendency of Baltic dialects to generalize the reflexive particle -si in the end, to form one type of building for all reflexive verbs. Eastern dialects of Žemaičiai have used this tendency for specific ends — to distinguish the meanings of words.