Įvairūs morfoneminiai dialektizmai šiaurės rytų žemaičių dūnininkų šnektose

MOKSLO KALBOS KULTŪROS IR TERMINOLOGIJOS PROBLEMOS LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXIV (1985) VYTAUTAS VITKAUSKAS VÁRIOS DIALETISMOS MORFONÊMICOS NOS FALARES DŪNININKAI DO SUDESTE DA ŽEMAITIJA Sobre alguns dialetismos morfonêmicos dos falares žemaitianos usados nas proximidades de Kuršėnai, Vidsodis, Pāvandenė, Viekšnaliai, Užventis etc., já se escreveu¹. Neste caso, acrescenta-se um conjunto de palavras diversas cuja raiz, sufixo ou prefixo contém sons formativos que não podem ser explicados por uma mudança regular e sistemática. São casos em que, nos falares, existe outra raiz lexical, um sufixo ou prefixo com algum elemento derivacional diferente (a palavra pode ter adquirido determinado som não etimológico ou, de alguma forma, conservar algum vestígio de uma antiga lei que já desapareceu nos falares). 1. Dialetismos morfonêmicos com a vogal i: A vogal i: nos falares dūnininkai da Žemaitija aqui analisados tem duas origens: Ik corresponde-lhe y (vī˙rs / ū˙rs ~ ūyras, grī˙na ~ grynā, li˙nuoti / li˙nuo-te ~ lynoti etc.) e o ditongo ie (i˙na / i˙na ~ iena, ui˙nc / u˙nc ~ vienas, šū˙sa ~ šviesā, ži˙dā.ms / ži˙dā.ms ~ žiedāms ² etc.). Contudo, nos falares descritos, a vogal i: em lugar do ditongo Ik ie ocorre, juntamente com todos os žemaitianos e, em certos casos, até com os vizinhos aukštaitianos ocidentais. Considerando os žemai- 1 Vitkauskas V. Šiaurės rytų žemaičių dūnininkų kai kurie morfoneminiai dialektizmai.— LKK 1977, t. 17, p. 97—108. 2Sobre ie>i(i) dos žemaitianos do sul, ver Girdenis A. Ką turi dūnininkai vietoj literatūrinės kalbos ie, uo.— Baltistica, 1970, t. 6(2), p. 143—144; Bukantis J. Pietų žemaičių diftongoidų i(i), u(u) (Ik ie, uo) fonetinės ypatybės.— Kalbotyra, 1979, t. 30(1), p. 23—31, mas compare Grinaveckienė E. Dėl poros fonetinių reikšmių interpretacijos.— LKK, 1977, t. 17, p. 209—210. Neste caso, pode-se afirmar com segurança que i˙ ~ y e i˙ ~ ie provavelmente não apresentam diferenças de natureza fonêmica (isso foi confirmado ao entrevistar mais de um intelectual desses lugares que conhece bem o falar). Existem diferenças de natureza gramatical, mas, considerando como esses falares «escaparam» ou «escapam» de homônimos como dī˙us ~ dīvas e di˙us ~ dievas, kli˙nc / kli˙nc ~ klienas «magro» e bli˙nc ~ blūnas etc., parece possível escolher com maior segurança a variante ie>i: antiga e tradicional dos falares. É lamentável que esses artigos não mostrem que vogal os dūnininkai pronunciam nas palavras žemaitianas mencionadas com i:, u: em lugar de Ik ie, uo (as fichas que chegam dos trabalhos de conclusão de curso aos fundos do Atlas da Língua Lituana e ao fichário do LKŽ mostram que aqui os estudantes também ouvem ž(i), u(u): mi(i)ls / mi(i)ls «querido», gerā(a)s'us «os bons», até šōnimi(i)žis, de šun+myžis). Fala-se muito sobre isso; portanto, aqueles que ouvem aqui outro fonema ou ao menos um alofone deveriam verificar esses casos com especial atenção e determinar firmemente todas as distinções. 252 tas as variedades e falares como uma única unidade linguística formada historicamente e depois fragmentada, e tendo encontrado também nos falares dūnininkai (žemaitianos do sul) as palavras pronunciadas com a vogal i· dos donininkai (žemaitianos ocidentais) e dounininkai (žemaitianos do norte), pode-se supor que também aqui, desde tempos antigos, havia a vogal i· ~ y, e não i·<ie, isto é, não i· = ie. Raízes das palavras. Não há muitos exemplos desse tipo: gi·dra «tempo bom e claro» Krš, Užv, Pvn, Vkšn, gi·dras, gi·drā «claro, de tempo bom» Vrp, Krš, Pvn, Užv, prā·gi·drā·lis «abertura de céu» Pvn, Vkšn, prūogi·dra «abertura de céu» Drv, Krš, prūogi·dru-lis «abertura de céu» Vds (compare os falares žemaitianos do norte gi·dra Als, Ub, Trš, gi·dras Vkš, Pp, Rdn, Tlš, gi·dros Als, Vrd, Vvr); li·tūs / li·tòs «chuva», li·tuoc / li·tuoc / li·tūoc «chuvoso», li·tinks «chuvoso» Krš, Vrp; compare li·tūs / li·tus de quase todos os aukštaitianos ocidentais, li·tos, li·tūoc de todos os dounininkai — žemaitianos do norte etc.; li·tos / li·tūs de todos os donininkai — žemaitianos ocidentais etc.; ver ainda LKŽ VII 593—596, onde se registram as palavras lýtingas «chuvoso» — também provenientes dos falares da antiga Lituânia Prussiana, lytinis «que caiu como chuva», lýtotas «chuvoso», lýtotie «enquanto chove», lýtpaltitis «capa de chuva», lýtuotas «chuvoso», lytùs «chuva» — são formas atestadas nos escritos de M. Daukša e J. Bretkūnas; lýtva «chuva», lýtuas «chuvoso», lýtuotas «chuvoso» (aqui, porém, caberia duvidar se li·tàsis vies de Šaukėnai deve ser reconstruído como lietàsis LKŽ VII 437, se relacionarmos essa palavra com lietumi, ly-tumi); mi·ls / mi·lūs «querido» Krš, Drv, Vrp / mi·ls / mi·lòs Pvn, Vkšn, Užv; compare mi·ls / mi·lòs «querido» de todos os dounininkai e mi·ls / mi·ls «idem» de todos os donininkai; compare as palavras registradas em LKŽ VIII 184—185: mylai «ainda bem, se ao menos», mýlait «ainda bem», mýlas «querido, cada um, amado», mylasirdystė «misericórdia», LKŽ VIII 200—201 mylùs «querido» (a transcrição de mi·laširdì·sti de Karklėnai como mielasirdystė — LKŽ VIII 145 — é altamente duvidosa; ri·di·ti / ri·di·te / ri·di·te «incitar à briga, fazer brigar» (compare ri·di·t’ Skn, Grz, Sl, Žg, Mšk, ri·di·te Pp; sorì·de būobas / uo pãtė jaũkà·s, ri·di·te Ms, Šts, Vkš, Trk, Trš, Rdn, Jdr, Vvr; letão rīdīt; a forma suriedinti de Gardamas, LKŽ XI 552, é duvidosa, pois ali se pronuncia ri·di·te, como entre os žemaitianos cuja pronúncia semelhante e equivalente é transcrita como rū-dyti — LKŽ XI 539; ali há também um erro de reconstrução da forma rėduti de Kruopiai, embora os aukštaitianos da região pronunciem ri·di·t’ e os žemaitianos, ri·di·te); žù·ginti / žù·gìnte / žù·gi·nte «fazer guinchar, gritar, chorar (especialmente crianças)» — compare ainda o aukštaitiano ocidental žù·gint’ Skn, Grz, Sl, Žg e o dounininkai žemaitiano žù·gi·nte Klk, Rdn, Trš, Žr, Jdr, Vvr, PP — «como faz essas crianças gritarem» etc.); ži·duli·s «coroa de flores», ži·dulìnis «relativo à coroa de flores» Krš, Drv; compare ži·duoli·s Grz, aldeia de Rakañdžiai, Skn, Žg, ži·doule Dr — LKT 69, ži·du.lė «coroas de flores» Rdn, Trš, Ub etc. Todas essas palavras apresentam, sem dúvida, outra vogal na raiz devido à apofonia dialetal; por isso, são dialetismos característicos dos žemaitianos e dos aukštaitianos ocidentais (ao menos de parte deles). Sufixos das palavras. Às vezes, a vogal i· dos falares corresponde a 1k ie também nos sufixos (como nos falares žemaitianos — dounininkai e donininkai — em que não existe a lei fonética ie>i·. Por exemplo, uuoki·tis / uuoki·ti·s, uuoki·ti / uuoki·te «alemão, alemã», híbr. uuoki·tka «alemã», uuoki·tkape· / uuoki·tkapė· «ale- 253 “cemitério dos alemães, em geral dos luteranos”, “alemão ruim, disfarçado”, cf. vókietis / vókietis / v(u)o.kití·s / voki-tí·s etc. — todos os falares dounininkai, vó·ki·tis / vó·ki·tis / vó·ki·ti·s / vo·kì·te — todos os falares donininkai; cf. também vó·ki·tõks “alemãozinho” em Prk, aldeia de Pėžaičiai — LKT 142, vo·ki·tė·je “Alemanha” em Sg, Kin, Slu (por vezes, nos dicionários, o zemaitiano vókytys, vókytyš é ainda substituído por k vokiečiu, ver vokiečiu em Sts — LKŽ V 70, vokietis em Sts — LKŽ VI 481, mas atualmente tais inconsistências nos volumes do LKŽ já desapareceram quase por completo); š’aulì·tis / š’aulì·tis “habitante dos arredores ou da cidade de Šiauliai; em geral, representante dos falares aukštaitianos do noroeste”, š’aulì·tù·ti / š’aulì·tù·te “falar no dialeto aukštaitiano do noroeste”, š’au-li·tìškas “característico da região de Šiauliai” em Krš, Vrp (cf. š’aulì·tis “também” em Rdn, Pp, Trš, Ub, Akm, Lk, Eig, Tl, š’aulì(·)tõute “falar como os aukštaitianos” em Pp, Šiaudinė, Trš, Ub, Lk); „nauji·nà “novidade, notícia”, nauji·nininki “mulher que sabe muitas novidades” em Krš, Vrp. (Cf. o aukštaitiano do noroeste nauji·nà em StngŽ 26, SmIn, o “nauji·nà” de todos os dounininkai, o donininkai nauji·na em Krg, Klp, Plik etc.; cf. ainda as palavras naujynà “novidade”, naujynininkas, -ė “quem fica a par das novidades” em LKŽ VIII 588);³ derivados do sufixo -ynė: k’au-šì·ni / k’auši·ne “omelete”, kunkùolì·ni / kunkùolì·ne “bolinhos”, klec-kì·ni / kleckì·ne “sopa de bolinhos de batata”, lapì·ni / lapì·ne “sopa de folhas de beterraba”, ru·kštìeli·ni / ru·kštìeli·ne “sopa de azedas”, u·gì·ni / u·gì·ne “ensopado de bagas”, žìrni·ni / žernì·ne “sopa de ervilhas” etc. (cf. k’auši·ne / k’auši·ne, kunkuo-lì·ne / kankùolì·ne, lapì·ne etc. em todos os falares dounininkai e donininkai, cujos dados são sempre transpostos corretamente, ao contrário dos dunininkai, nos quais -ynė é muitas vezes confundido com -iene por causa de ie>: kiaušinė em Trg, Krš — LKŽ V 712, mas kiaušynė em Sv; kleckienė em Sv, Up — LKŽ VI 24, mas kleckynė em Krkl, Ll — ibid., klekšelienė em Lkv — LKŽ VI 43, kunkulienė em Krš — LKŽ VI 900 (naquele falar, há somente kunkulì·ni ~ kankolynė) etc. Diante dessa acentuação com acento principal dos sufixos -yna, -ynė, -ytis, -ė, é difícil aplicar neste caso a ideia expressa pouco antes por ilustres estudiosos, segundo a qual “nas morfemas que nunca recebem acento, *o, e do baltico oriental ~ ilks uo, ie nesta variedade se transformaram em u, i ou uᵃ, iᵃ”⁴. Neste caso, provavelmente se trata de outra vogal formadora de sufixo (cf. também os sufixos -ynė — LKG I 360, distinguidos por V. Urbutis: balandynė, bulbynė, duonynė etc.; -ytis, -ė — LKG I 414: šiaulytis, vógytis, veliuonytis). Prefixos das palavras. Assim como a preposição (e o prefixo) nu· / nu de todos os zemaitianos tem a vogal característica u· / u, também prie, prieš (e os prefixos prie-, prieš-) têm outra vogal — i·. Todos os falares, inclusive os descritos aqui, dizem pri· / pri, pri·š / priš.⁵ A palavra prieš também ocorre como advérbio, pronunciado nos falares em questão pri·š / pri·š (variantes pri·ša·s / pri·ša·s, pri·šo). Do mesmo modo (pri·š, pri·- ⁶ Neste caso, o zemaitiano naujynà também pode conter o sufixo eslavo, cf. o polonês nowina. Além disso, o “lavrar” é pronunciado de outra maneira entre os zemaitianos: dounininkai “naujėina / ną.u.fėina”, donininkai — naujėna. ⁴ Girdenis A., Zulys V. [Rec.] — Baltistica, 1972, t. 8(2), p. 200. ⁵ Zinkevičius Z. Lietuvių dialektologija.— V., 1966, p. 85. 254 šā:s) é pronunciado em todos os falares donininkai. Entre os donininkai usa-se piː / pi (devido ao desaparecimento desses falares, parece que hoje se ouve com menos frequência); em Juodkrantė, pie (do dialeto letão), e em Rusnė, em 1958, ouviu-se a pronúncia de alguma vogal silábica tensa ė (pė). Em todos os zemaitianos (e os falares descritos aqui não são exceção), há muitos substantivos e adjetivos com prefixos geralmente acentuados pri-, pri-š- (donininkai piː, em Rusnė pė-: piːėdis, piːnumis “antecâmara”, pėːbruka / piːbroka “abrigo”). Por exemplo, priːauks / priːauks / priːa.uks “animal em crescimento, filhote”, priːbrauks “abrigo” em Vds, Užv, priːbruka “idem” em Drv, Krš, priːbriekšma / priːbriešma / priːbriekšma “abrigo”, priːburs “marca” em Drv, priːdievini s / priːdievinis “roupa de troca”, priːjiedis / priːjiedis / priːjiedis “refeição, comida”: tas rūːkiːms ne priːjiedis, uo ūːraː nelˈaːunaːs em Krš, priːgrinc / priːgrinc / priːgri.nc “alpendre”, priːtvirtini / priːtvertene “retenção intestinal, retenção urinária” e muitos outros. Mais tarde, aparentemente, também se adaptaram a eles priːdaː / priːdaː “aditivos” (cf. prēːdāː em Sg, Prk, prēic em Zd, Skd, Ms, Vkš, Pp), prˈkāːls “bigorna” em Krš (mas cf. preikā.ls em Pvn, Vkšn, preikā.ls em Drv); priːšinks / priːšinks / priːši.nks “oposto”, priːšininki / priːši.ninke “extremidade mais inferior da casa”, priːšpilnis / priːšpilnis / priːšpō.lnis “antevéspera”, priːšpriːšėːs / priːšpriːšėːs “frente a frente” etc. Ocorre (com bastante frequência nos falares ocidentais descritos) que o pri- dialetal é usado no lugar do pri- das variedades Ik e aukštaitianas: priːsimė.rkielis “quem não enxerga bem” em Pvn, Vkšn, priːsisprūogielė “bêbados” em Pvn, Vkšn, Užv, priːsirijielis em Vrp, priːsituātinims “embriaguez” em Krš etc. Esse fenômeno está desaparecendo rapidamente: atualmente, quase não se ouve mais essa pronúncia na região de Kuršėnai; por volta de 1955–1960, porém, quando ainda havia muitas pessoas nascidas no século XIX e não expostas à influência de Ik, era frequente ouvir formas como priːsigierielis, priːtrā.ukims “atração”, e até priːplaikūms “prazer”. Derivados com os prefixos pri-, priš- também existem em alguns falares aukštaitianos, não apenas em todos os zemaitianos. a) As obras de F. Kuršaitis mostram que os aukštaitianos ocidentais da Lituânia prussiana usavam formas como: prȳangis K (cf. também priangį BBPs84,2, RB2Moz.27,9), prȳdaržė K, pryjega K, prymoterė “concubina” K II 42, prȳkalba K, pryša-kys K, pryšokiais K, prȳtamsa K, prȳupė “afluente” K II 88, prȳvarta K II 73, pryžada “promessa” K etc. Formas desse tipo também aparecem em outros dicionários da época: prȳangis R, prȳblindė MZ 29, N, prȳdėlis N, priš N, pryšakinis R, pryžeda R 388, N etc. A forma prȳturtinė “constipação” também foi registrada por Jurkšaitis (Jrk 51). As palavras priːšpietei “lanche da manhã”, priːuā.r.te “lugar junto ao portão” foram registradas no chamado dialeto dos pescadores da Prússia (Stngž 88). b) Muitas formas semelhantes são usadas em todos os falares aukštaitianos ocidentais atuais. Por exemplo, priːšakiːs / priːšakiːs “parte dianteira” em quase todos os aukštaitianos ocidentais, priːžeda “priežda” em Grz, Sk, Btg, Zp, priːžadā “também” em Lks, Plv, Dkš, Gdl, priːžeda “também” em Jnš, Mšk, Pkp, Btg, Bb, Vnd, Krm, Pnmž, priːžedā “também” em Ar, Grš, Kbr, Gž, Kps, Klvr, Lbv (e entre os dzūkai ocidentais — aukštaitianos do sul — em torno de Rūdamina, Lazdijai, Būdvietis e Šlavantai), 255 Cf. LKA I 43—44 (Comentários), onde também são apresentadas outras formas de diversos falares aukštaitianos: prįžieda, prižieda, prįžadas, prį. c) Fatos semelhantes também foram observados nos falares aukštaitianos orientais. Por exemplo, pri·šak’s6 Jnšk, Grš, Zml, pri·šaki’s Kp (nj.?), pri·klėt’s «antecâmara» Zml (Lauksodis, situado a leste), pri·kaki’s «certa parte de um forno antigo» Pš, Lnkv, Všk, Slč, Pmp, pri·taisa «algum equipamento, aparelho» Ds, Rš, Vdš etc. Provavelmente também se devem incluir neste caso formas como pri·blondu «crepúsculo» Er, Rm, Ul, Vel, pri·valgīs «comilança» Bsg, Srv, Pn, Rm, pri·varžu «restrição» Rm etc. A vogal i· é pronunciada, neste caso, essencialmente em todos os dialetos žemaitianos; portanto, pode ter existido aqui antes mesmo da divisão de todo o dialeto žemaitiano (cf. os fatos encontrados nos escritos de M. Mažvydas: prisch tawa szadi Mž 56, norandijk prischtarauiencius Mž 51). Além disso, como vemos, o mesmo ocorre também em parte dos falares aukštaitianos ocidentais e até orientais. Supõe-se que essa vogal i· tenha surgido do ditongo ie por causa da proclise⁷, mas parece-nos que poderíamos considerar que aqui surgiu outra vogal por apofonia, como nas raízes e nos sufixos das palavras mencionadas anteriormente, tanto mais que o advérbio pri·š / pri·š (e especialmente pri·šaˑs / pri·ša·s) pode, em muitos casos, nem sequer apresentar proclise. Por efeito da enclise ou da proclise, o ditongo ie não teria necessariamente de dar origem, de modo quase uniforme, em todos os žemaitianos e em muitos falares aukštaitianos, a pri·š, pri· (pi·; por enclise, nos falares žemaitianos orientais descritos e nos vizinhos, priš, pri·). Cf. ainda os e>ie>e longos átonos dos atuais dounininkai — žemaitianos setentrionais (som intermediário entre e e i) || (i)e: mestėlė·~ miesteliai, g(i)erimā·~ gėrimai, v(i)elē·k||vėlė·k «de novo» Brs, Sd, Nv etc. É claro que a enclise pode ter contribuído até certo ponto, mas aqui o fator decisivo terá sido a apofonia mencionada, como também ocorre nas posições tônicas das palavras (ver os exemplos acima). Os prefixos pri-, priš- (pri-, priš-), tendo uma vogal formadora i· (i) de origem não inteiramente clara, provavelmente resultado de alternância vocálica, como nas palavras lytūtis, lytotas, gydārā, vōkytis, vōkytė etc., constituem um grupo completo de dialetismos usados em todos os falares žemaitianos, sem exceção, e em parte dos falares aukštaitianos (sobretudo ocidentais, às vezes até orientais). Às vezes, por isso, há hesitação nas obras de linguística. Por exemplo, a forma de Klaipėda pi·bėga é transposta como prībėga LKŽ X 623; a forma de Šaugai pi·brauka, como priebrauka LKŽ X 624; registra-se ant priekalo Krtn (=preikalo) LKŽ X 644, prie (= pry) Vur — LKŽ II¹ 1100, prie (= pry) Grg — LKŽ II¹ 1100, prie (= pri) Žlp — LKŽ II¹ 1101, prie to (= py to) Rsn — LKK XVII 19, prie (= pri) pono Vks — LKŽ VI 623, prie (= pri) žmogaus Plt — LKŽ VI 632 etc. Isso, sem dúvida, é apenas uma conversão das formas dialetais para a língua literária, não sua transposição. O pri dos falares aukštaitianos orientais panevėžiškiai (da bacia do rio Mūša) e de outros falares (por exemplo, de Kėdainiai, Ukmergė, Anykščiai etc.) não deve ser transposto para a forma žemaitiana. 6 O apóstrofo indica aqui a vogal indistinta dos falares da bacia do rio Mūša, um murmúrio quase inaudível. 7 Zinkevičius Z. Min. veik., p. 424, 426. 256 pri, pois, neste caso, o i dessas falas (por vezes pronunciado como uma vogal mais aberta, semelhante ao som correspondente do dialeto žemaitiano) surgiu regularmente, em posição átona, do ditongo ie; por isso, palavras como pridienauti (=priedienauti) Krč — LKŽ X 612, pridienis (=priedienis) Lnkv, Pmp, Kri, Dj, Sml — LKŽ X 612, pri (=prie) Bsg — LKŽ X 903 foram transcritas de maneira inadequada. Também é de natureza semelhante prė, que, devido à enclise, apresenta ė proveniente de ie: prė (=prie) Jrb — LKŽ II ¹ 1101, prė (=prie) VIkv, Prn, Skn, Sk — LKŽ X 614 (ali também se escreve alternadamente prie VIkv — LKŽ X 615), prėš (=prieš) Lp, Prn, Dv, Skn — LKŽ X 606. 2. Dialetismos morfonêmicos com o ditongo uo das falas Nessas falas descritas, assim como em todas as falas dos dūnininkai e dounininkai žemaitianos, o ditongo uo corresponde, na língua padrão, à vogal o, quando deriva do antigo a longo báltico: brūolis / brūolis ~ brólis, skuolì·ti / skuolì·te ~ skōlyti «emprestar», skuolinì·nka / skuolinì·nkā ~ skolininkai, šakūos / šakūos ~ šakōs etc. Há também algumas exceções a essa lei. Raízes das palavras. O ditongo uo, correspondente nessas falas ao uo da língua padrão, e não à vogal o, foi observado na palavra kuopti / kuōpti / kuōpte «comer avidamente, amontoar, limpar; acumular» ⁸, cf. o kuōpti da língua padrão e de muitas falas aukštaitianas kuōpti. Outra raiz com o ditongo uo «žemaitiano» aparece nas palavras druobūžis / druobu.žis «roupa», gruomuūn.ta «grumos, torrões» Drv, Krš, ruokuūn.di «rakan­das» Krš, Vrp, zuoksūote / zuoksūote «ficar boquiaberto, olhar abobalhado». Trata-se de outra vogal que forma essas raízes. Sufixos das palavras. O ditongo uo é pronunciado no sufixo -uoklis, -i (-e), correspondente ao sufixo da língua padrão -uoklis, -ė («os derivados desse sufixo designam pessoas dotadas de uma característica verbal» — V. Urbutis, LKG I 327): pā·karuoklis, pā·karuokli / pā·karuoklis, pā·karuole «enforcado, suicida», ā·džinduoklis, ā·džinduokli «desmamado, pessoa de mau-olhado» Drv, Krš, Vrp, nē·viešuoklis, nē·viešuokli / nē·viešuoklis, nē·viešuokle «pessoa ou animal fraco, como se estivesse no fim da vida», užmiršuoklis, užmiršuokli «quem está sempre esquecendo, pessoa esquecida» Drv, Krš. A eles se ajustaram nomes de objetos: sausūoklis «madeira seca» Drv, Krš, pākabuoklis / pā·kabūoklis «cabide» ⁹. De modo semelhante, há ainda várias outras palavras: sausūolis Drv / sausūolis «árvore seca, tronco seco», senūolis / senūolis «antepassado, pessoa idosa», vā·buols / vā·buols «besouro», cf. Sakūnos, Gruzdžiai, Žagarė, vā·buols10 (atualmente, nas falas žemaitianas, vā·buols / vā·buols, devido à influência da escola, muito 8 A história e a distribuição geográfica desse verbo foram examinadas no estudo de S. Karaliūnas, «Iš lietuvių kalbos io-kamienių veiksmažodžių istorijos» [Da história dos verbos em io da língua lituana]. — LKK, 1973, t. 14, p. 75—77. 9 Sobre casos análogos nas falas aukštaitianas ocidentais, ver Jonaitytė A. Palatvės vakarų aukštaičių nedėsningos fonetikos žodžiai ir jų kilmė [Palavras de fonética irregular das falas aukštaitianas ocidentais de Palatvė e sua origem]. — LKK, 1972, t. 13, 33—39. 10 Jonaitytė A. Min. str., p. 39. 17 Užsak. Nr. 1007 257 desaparece — em algumas localidades, é relatado apenas pelos falantes mais idosos do dialeto). Esses casos isolados em que, em formas semelhantes dos dialetos, uo também é pronunciado uo podem ter surgido não apenas por causa de um processo de formação peculiar, característico dos dialetos, mas também devido a diferentes contatos dialetais. Os dialetos žemaitianos descritos são periféricos; os contatos com os aukštaitianos ocidentais (šiauličiais) foram muito intensos e, por isso, há muitos fenômenos comuns. Esses dialetos descritos também apresentam a particularidade de, ao incorporar uma palavra nova do lk ou dos dialetos aukštaitianos, frequentemente não alterarem seu vocalismo de acordo com as próprias leis fonéticas, mas apenas o adaptarem e ajustarem um pouco. Isso diz respeito sobretudo ao ditongo uo (bem como a ie) na raiz de várias palavras. Às vezes, também uma palavra antiga do dialeto, nas áreas limítrofes com os aukštaitianos, passa a ser pronunciada de modo inovador, sem substituir uo por u: sruoga, paguoda etc. Esse uo inovador não pode, de modo algum, ser transposto para o; portanto, a palavra srōga, de Kuršėnai, é uma forma inexistente 11. Os žemaitianos não tinham a palavra ruošis; ao aprendê-la recentemente, pronunciam-na rūoštį:s / rūoštī:s; afirma-se até que têm a palavra rūošininkę em Užv; às vezes dizem recentemente ruošā / ruošō, mas todas essas palavras são inteiramente estranhas ao dialeto e à sua fonética. O LKŽ XI 972 registra, sem qualquer indicação, ruošą de Skuodas; o LKŽ XI 974 registra ruošti de Kuliai e Luokė; o LKŽ XI 974 registra ruošininką, -ę de Užventis, entre outros; pode-se, assim, chegar a toda sorte de conclusões sobre a distribuição geográfica da raiz ruoš-, que abrange apenas os aukštaitianos. Desde tempos antigos, estes e outros žemaitianos diziam ė-je api˙uoka / api˙uoka, ži˙gė˙uos / ži˙gė˙uōs. Hoje, já na primeira série da escola, as crianças žemaitianas aprendem ruoš-tis, palavra que às vezes também usam no cotidiano, sem nunca converter o uo da raiz em u’ ou ou, como ocorre em seus dialetos. Também ocorrem fenômenos inteiramente opostos: o ditongo žemaitiano uo é transposto para uo também no lk; por exemplo, de Palanga e Telšiai, skūopte, «cinzelar, arrancar», e de Kražiai, skūopti, aparece nos trabalhos científicos a forma skūobti12. A forma žemaitiana senūolis ~ senōlis tampouco pode, de modo algum, ser transposta como senūolis (cf. senuolis S11 — LKŽ VI 25, LKŽ VI 129). Isso foi feito sem qualquer fundamento científico sólido. Uma particularidade igualmente característica desses dialetos é não converter em i˙ o ditongo ie de palavras novas e empréstimos mais recentes (ei dos dūnininkai), mas ajustá-lo à fonética de seu próprio dialeto (isso ocorre em quase todos os dialetos žemaitianos) — pronunciando-o também como ie: viēdras / viēdras, miēsc / miēsc, griēks / griēks, sviēc / sviēc, kriēns / kriēns, liētā, paviētrī / paviētre, sviedinīs, siēla / siēla, diēvas / diēvas, viētinis / viētinis, viēšas / viēšas, di˙vāl’au / di˙vāl’ā.u, su˙sti / su˙ste, vī˙ta, vī˙tininks /vī˙tinį.nks, niēruo / niēruā, cigarīec / cēgariēc e outros (mas vi˙škelis, «nervos», «cigarro» etc.). Se se considerar o ie posterior dessas palavras como o antigo ie žemaitiano, proveniente do antigo ē báltico longo, ¹¹ Zr. K a r a l i ū n a s S. Min. str.— LKK, 1973, t. 14, p. 39 (p. 130 lyg ir paaiškinama tikroji padėtis, bet neatšaukiamas ankstesnis teiginys kaip vydingas). ¹² Cf. K a r a l i ū n a s S. Op. cit.— Ibidem, p. 85. 258 nos trabalhos sobre a língua surgiram į mestą, besėdą, «conversa» — LKŽ IV 419; krėną, «raiz-forte», em Ggr, Vvr, Slnt — LKŽ VI 525; nėlėta, «ociosidade» (cf. letão nelieta) — LKŽ VIII 647; pavėtrė — LKŽ IX 685; bėdnu, «pobre, sem posses» em Grg — LKŽ VI 71; bėdnas em Plt — LKŽ VI 1060; grėtinė, segundo a pronúncia grėtinie do dialeto de Lenkimai — LKT 450; žėgoris em Vvr — LKŽ VI 73, etc.13 Portanto, ao transpor palavras žemaitianas e suas diversas formas com os ditongos uo (e ie), é sempre necessário levar em conta fatores como a distribuição geográfica, a formação e a história (época de surgimento) das palavras nos dialetos. Formalmente, transpondo-se em toda parte uo (e ie) para o (ė), lançam-se no mundo científico «fatos» como mėstas, sroga, skuobti, nėlėta e muitos outros. Isso é consequência de uma abordagem a-histórica dos fatos dialetais. É de esperar que, agora que foi publicado o volume II do «Atlas da língua lituana», com a distribuição geográfica das leis fonéticas nos dialetos, melhorem as práticas de apresentação dos fatos dialetais em nossas diversas publicações. Todos os linguistas que se aprofundarem na distribuição geográfica dos resultados fonéticos do lk nos dialetos poderão avaliar melhor onde se manifesta determinada lei e onde se pode supor apenas uma alteração fonética esporádica de uma palavra ou a existência de algum outro morfema. Somente o estudo aprofundado da estrutura fonética e morfológica dos dialetos pode proteger a linguística lituana atual de erros dialetais de vários tipos. Nota. Algumas palavras devem ser ditas a respeito da transcrição — ela foi ligeiramente simplificada: o i, u mais aberto (Pvn, Užv, Vkšn) é representado por e, o; o acento deslocado de uma terminação longa para uma raiz longa é indicado por um hífen antes da palavra; a palatalização é indicada por apóstrofo (ʼ); as vogais murmuradas ou ouvidas de modo pouco nítido são escritas entre parênteses: du(u)na~dūona. ABREVIATURAS Drv= Dirvėnėnai, distrito de Šiauliai. Vds= Vidsodis, distrito de Kelmė. Vkšn= Vie kšnialiai, distrito de Telšiai.14 Vrp= Vārputėnai, distrito de Šiauliai. Todas as outras abreviaturas são as mesmas dos volumes do LKŽ. 13 Dėl panašių transponavimo atvejų dar žr. Girdenis A. [Rec.] — Baltistica, 1968, t. 4(1), p. 82 (19 išnaša); apie juos dar žr. Lietuvių kalbos atlasas. — V., 1982, t. 2, p. 78, nors ten ir pateko žodžių, kurie tiktai atsitiktinai pasakyti, paribio žemaičių šnektų atstovams taikantis prie pašnekovų aukštaičių (pvz., gied). 14 Não Vie kšniai, como indicado no artigo de A. Rosinas junto às frases citadas dessas localidades. — Baltistica, vol. 18(2), p. 35 e outros. DIALETISMOS MORFONEMÁTICOS DIVERSOS NOS FALARES DOS ŽEMAITAS DUNININKAI DO NORDESTE Resumo Este artigo é, por assim dizer, uma continuação de um artigo do mesmo tipo publicado no vol. XVII de «Questões de Linguística Lituana». Aqui se trata de palavras dialetais difíceis de relacionar com as palavras e formas correspondentes da língua literária, devido às diferenças entre as leis fonéticas e à impossibilidade de provar que pertencem a formas dialetais regulares. I. Dialetismos morfonemáticos com a vogal i Nos falares examinados há certas palavras em que se pronuncia a vogal i em vez de ie, presente na língua literária; como mostra o material de outros falares žemaitas e até aukštaitas, ocorrem: a) raízes diferentes (li̇tìs) | lìtòs «chuva», em todos os falares žemaitas li̇tòs | li̇tùs, no aukštaitas ocidental li̇tùs | li̇tus, na língua literária lietus; gi̇dra «tempo», no žemaita dūnininkai gi̇dra, gi̇dros, na língua literária giedrà; mi̇ls | mi̇l-s, na língua literária mielas «querido», pronúncia igual em todos os falares žemaitas; ri̇di̇ti|ri̇dài ie «fazer brigar, pôr em conflito», na língua literária riedyti NdZ, žu̇gi̇nti | žvìgl.nte «fazer guinchar», ži̇durìs | ži̇dulìs «flores estéreis», na língua literária žieduõlis; b) sufixos diferentes: š’u̇ali̇tis | š’u̇ali̇tis «habitante de Šiauliai», na língua literária šiaulietis; u̇okìtis | u̇okì̇s | u̇okì̇tàs «alemão», na língua literária vókietis; naulìna «novidade», na língua literária naujiena; bulbi̇ne | bolbi̇ne «sopa de batata», na língua literária bulvienė; c) outros prefixos: pri- «pré-», na língua literária prie-: pri̇s- | pri̇-s- «contra», na língua literária prieš-. II. Dialetismos morfonêmicos com o ditongo uo Nos falares investigados, o ditongo uo da língua literária é pronunciado u, mas acontece que aqui também, por vezes, se ouve o ditongo uo (<a). São casos de: a) raízes diferentes: kuopti | kuopti | kuopte «comer muito; limpar», na língua literária kuopti; b) sufixos diferentes: -olìs: pākaguokìs | pāˑkarìokìs «enforcado», na língua literária pakaruoklis; -olas: vā-buols | vā-buols «verme», nos falares aukštaitianos vābuols; -o(k)lis: sausùoklis | sausùolis «árvore morta em pé», na língua literária sausvólis, etc. Nesses falares existe a regra de que palavras novas, tomadas da língua literária, são pronunciadas sem alteração do ditongo, segundo as antigas regras fonéticas (uo em u, ie em i): riuõštis | ri̇õštis «preparar-se», sri̇oga (e não srùoga, como se pronuncia nas aldeias situadas nas zonas mais periféricas do dialeto žemaitiano). A transposição dessas formas (sròga e semelhantes) não tem qualquer fundamento científico.