Įvairūs morfoneminiai dialektizmai šiaurės rytų žemaičių dūnininkų šnektose

MOKSLO KALBOS KULTŪROS IR TERMINOLOGIJOS PROBLEMOS LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXIV (1985) VYTAUTAS VITKAUSKAS DIALECTISMOS MORFONÉMICOS DIVERSOS EN LAS HABLAS DŪNININKAI DEL NORESTE DE SAMOGITIA Ya se ha escrito¹ sobre algunos dialectismos morfonémicos de las hablas samogitias usados en los alrededores de Kuršėnai, Vidsodis, Pāvandenė, Viekšnaliai, Užventis, etc. En esta ocasión se presenta otro conjunto de palabras diversas que tienen en la raíz, el sufijo o el prefijo sonidos formativos que no pueden justificarse mediante un cambio regular y sistemático. Se trata de casos en los que en las hablas existe otra raíz léxica, un sufijo o prefijo con algún elemento derivativo diferente (la palabra puede haber adquirido un sonido no etimológico determinado o conservar de algún modo un vestigio de una antigua ley que ya ha desaparecido en las hablas). 1. Dialectismos morfonémicos con la vocal i: En las hablas samogitias dūnininkai examinadas aquí, la vocal i: tiene dos orígenes: a la y de Ik le corresponde (vī˙rs / ū˙rs ~ ūyras, grī˙na ~ grynā, li˙nuoti / li˙nuo-te ~ lynoti, etc.), y también al diptongo ie (i˙na / i˙na ~ iena, ui˙nc / u˙nc ~ vienas, šū˙sa ~ šviesā, ži˙dā.ms / ži˙dā.ms ~ žiedāms², etc.). Sin embargo, en las hablas descritas, la vocal i: en lugar del diptongo ie de Ik se encuentra junto con todos los samogitios y, en ciertos casos, incluso con los vecinos aukštaitianos occidentales. Al considerar las samogi- 1Vitkauskas V. Algunos dialectismos morfonémicos de los dūnininkai del noreste de Samogitia.— LKK 1977, t. 17, p. 97—108. 2Sobre ie>i(i) de los samogitios meridionales, véase Girdenis A. Qué tienen los dūnininkai en lugar de ie, uo de la lengua literaria.— Baltistica, 1970, t. 6(2), p. 143—144; Bukantis J. Características fonéticas de los diftongoides i(i), u(u) (Ik ie, uo) de los samogitios meridionales.— Kalbotyra, 1979, t. 30(1), p. 23—31; pero compárese con Grinaveckienė E. Sobre la interpretación de un par de significados fonéticos.— LKK, 1977, t. 17, p. 209—210. En este caso puede afirmarse con certeza que i˙ ~ y e i˙ ~ ie probablemente no presentan diferencias de carácter fonémico (esto se comprobó al entrevistar a más de un intelectual de esos lugares que conocía bien el habla). También hay diferencias de carácter gramatical, pero, viendo cómo estas hablas «huyeron» o «huyen» de los homónimos dī˙us ~ dīvas y di˙us ~ dievas, kli˙nc / kli˙nc ~ klienas «delgado» y bli˙nc ~ blūnas, etc., parece algo más fácil elegir la variante antigua y tradicional de las hablas, ie>i:. Es una lástima que en esos artículos no se indique qué vocal pronuncian los dūnininkai en las palabras samogitias mencionadas con i:, u: en lugar de ie, uo de Ik (las fichas que llegan de los trabajos de fin de carrera tanto a los fondos del Atlas de la lengua lituana como al archivo de citas de LKŽ muestran que los estudiantes también oyen aquí ž(i), u(u): mi(i)ls / mi(i)ls «querido», gerā(a)s'us «los buenos», incluso šōnimi(i)žis, de šun+myžis). Se habla mucho de esto, por lo que quienes oyen aquí otro fonema o al menos un alófono deberían comprobar estos casos con especial atención y determinar con seguridad todas las diferencias. 252 das las variedades y hablas como una sola unidad lingüística formada históricamente y escindida más tarde, al encontrarse también en las hablas dūnininkai (samogitios meridionales) esas palabras pronunciadas con la vocal i· que se encuentran en las hablas donininkai (samogitios occidentales) y dounininkai (samogitios septentrionales), cabe pensar que también aquí hubo desde antiguo una vocal i· ~ y, y no i·<ie, es decir, no i· = ie. Raíces de las palabras. No hay muchos ejemplos de este tipo: gi·dra «buen tiempo» Krš, Užv, Pvn, Vkšn, gi·dras, gi·drā «despejado» Vrp, Krš, Pvn, Užv, prā·gi·drā·lis «claro entre las nubes» Pvn, Vkšn, prūogi·dra «claro entre las nubes» Drv, Krš, prūogi·dru-lis «claro entre las nubes» Vds (compárese con el samogitio septentrional gi·dra Als, Ub, Trš, gi·dras Vkš, Pp, Rdn, Tlš, gi·dros Als, Vrd, Vvr); li·tūs / li·tòs «lluvia», li·tuoc / li·tuoc / li·tūoc «lluvioso», li·tinks «lluvioso» Krš, Vrp; compárese con li·tūs / li·tus de casi todos los aukštaitianos occidentales, con li·tos, li·tūoc de todos los dounininkai —samogitios septentrionales—, etc.; con li·tos / li·tūs de todos los donininkai —samogitios occidentales—, etc.; véase también LKŽ VII 593—596, donde las palabras lýtingas «lluvioso» —también de las antiguas hablas de la Lituania prusiana—, lytinis «caído en forma de lluvia», lýtotas «lluvioso», lýtotie «mientras llueve», lýtpaltitis «impermeable», lýtuotas «lluvioso», lytùs «lluvia»— son formas documentadas en los escritos de M. Daukša y J. Bretkūnas; lýtva «lluvia», lýtuas «lluvioso», lýtuotas «lluvioso» (aquí solo habría que preguntarse si el Šaukėnai li·tàsis vies debe reconstruirse como lietàsis en LKŽ VII 437, si relacionamos esa palabra con lietumi, ly-tumi); mi·ls / mi·lūs «querido» Krš, Drv, Vrp / mi·ls / mi·lòs Pvn, Vkšn, Užv; compárese con mi·ls / mi·lòs «querido» de todos los dounininkai y mi·ls / mi·ls «íd.» de todos los donininkai; compárese con las palabras indicadas en LKŽ VIII 184—185: mylai «apenas resulta fácil, con tal de que», mýlait «fácilmente», mýlas «querido, cada cual, amado», mylasirdystė «misericordia»; en LKŽ VIII 200—201, mylùs «querido» (solo con gran duda se ha transcrito el Karklėnai mi·laširdì·sti como mielasirdystė —LKŽ VIII 145); ri·di·ti / ri·di·te / ri·di·te «azuzar para que se peleen, hacer pelear» (compárese ri·di·t’ Skn, Grz, Sl, Žg, Mšk, ri·di·te Pp; sorì·de būobas / uo pãtė jaũkà·s, ri·di·te Ms, Šts, Vkš, Trk, Trš, Rdn, Jdr, Vvr, letón rīdīt; es dudosa la forma suriedinti de Gardamas en LKŽ XI 552, porque allí se pronuncia ri·di·te, igual que en las hablas samogitias de pronunciación semejante y regular, cuya forma se transcribe como rū-dyti —LKŽ XI 539; también hay allí un error de reconstrucción a partir del Kruopiai rėduti, aunque los aukštaitianos de esa zona pronuncian ri·di·t’ y los samogitios, ri·di·te); žù·ginti / žù·gìnte / žù·gi·nte «hacer chillar, gritar, llorar (a los niños pequeños)» —compárese también con el aukštaitiano occidental žù·gint’ Skn, Grz, Sl, Žg y el dounininkai samogitio žù·gi·nte Klk, Rdn, Trš, Žr, Jdr, Vvr, PP —«así hace chillar a esos niños», etc.); ži·duli·s «florecilla», ži·dulìnis «floral» Krš, Drv; compárese con ži·duoli·s Grz, en el pueblo de Rakañdžiai, Skn, Žg, ži·doule Dr —LKT 69, ži·du.lė «florecillas» Rdn, Trš, Ub, etc. Todas estas palabras tienen sin duda otra vocal en la raíz debido a la apofonía dialectal; por ello son dialectismos característicos de los samogitios y los aukštaitianos occidentales (al menos de una parte de ellos). Sufijos de las palabras. A veces, en los sufijos, la vocal i· de las hablas corresponde a ie de 1k (como en aquellas hablas samogitias —dounininkai y donininkai— donde no existe la ley fonética ie>i·). Por ejemplo, uuoki·tis / uuoki·ti·s, uuoki·ti / uuoki·te «alemán, alemana», híbrido uuoki·tka «alemana», uuoki·tkape· / uuoki·tkapė· «ale- 253 «cementerios de los alemanes, en general, de los luteranos», «alemán de poca monta, fingido»; cf. vókietis / vókietis / v(u)o.kití·s / voki-tí·s y similares: todos los dialectos dounininkai; vó·ki·tis / vó·ki·tis / vó·ki·ti·s / vo·kì·te: todos los dialectos donininkai; cf. también vó·ki·tõks «alemanito», en Prk, aldea de Pėžaičiai — LKT 142; vo·ki·tė·je «Alemania», Sg, Kin, Slu (en ocasiones, en los diccionarios, el žem. vókytys, vókytyš se sustituye además por k vokiečiu; véase vokiečiu, Sts — LKŽ V 70, y vokietis, Sts — LKŽ VI 481, aunque hoy estas inconsistencias en los tomos del LKŽ prácticamente han desaparecido); š’aulì·tis / š’aulì·tis «habitante de los alrededores o de la ciudad de Šiauliai; en general, representante de los dialectos del alto lituano noroccidental», š’aulì·tù·ti / š’aulì·tù·te «hablar el dialecto del alto lituano noroccidental», š’au-li·tìškas «característico de la región de Šiauliai», Krš, Vrp (cf. š’aulì·tis «también», Rdn, Pp, Trš, Ub, Akm, Lk, Eig, Tl; š’aulì(·)tõute «hablar como los aukštaitai», Pp, Šiaudinė, Trš, Ub, Lk); «nauji·nà «novedad, noticia», nauji·nininki «mujer que conoce muchas noticias», Krš, Vrp. (Cf. el alto lituano noroccidental nauji·nà, StngŽ 26, SmIn; el nauji·nà de todos los dialectos dounininkai y el nauji·na de los donininkai, Krg, Klp, Plik, etc.; cf. también las palabras naujynà «novedad» y naujynininkas, -ė «quien está al tanto de las novedades», recogidas en LKŽ VIII 588);³ derivados con el sufijo -ynė: k’au-šì·ni / k’auši·ne «tortilla», kunkùolì·ni / kunkùolì·ne «sopa de bolitas de masa», klec-kì·ni / kleckì·ne «sopa de bolitas de patata», lapì·ni / lapì·ne «sopa de hojas de remolacha», ru·kštìeli·ni / ru·kštìeli·ne «sopa de acedera», u·gì·ni / u·gì·ne «guiso de bayas», žìrni·ni / žernì·ne «sopa de guisantes», etc. (cf. k’auši·ne / k’auši·ne, kunkuo-lì·ne / kankùolì·ne, lapì·ne, etc., en todos los dialectos dounininkai y donininkai, cuyos datos se transcriben correctamente en todas partes, a excepción de los dunininkai, donde -ynė a menudo se confunde con -iene debido a ie>i: kiaušinė, Trg, Krš — LKŽ V 712, pero kiaušynė, Sv; kleckienė, Sv, Up — LKŽ VI 24, pero kleckynė, Krkl, Ll — ibíd.; klekšelienė, Lkv — LKŽ VI 43; kunkulienė, Krš — LKŽ VI 900 (en ese dialecto solo existe kunkulì·ni ~ kankolynė), etc.) Al observar esta acentuación con acento principal de los sufijos -yna, -ynė, -ytis, -ė, resulta difícil aplicar en este caso la idea expresada poco antes por destacados científicos: «en los morfemas que nunca llevan acento, *o, e del báltico oriental ~ ilks uo, ie en este dialecto se han convertido en u, i o uᵃ, iᵃ»⁴. En este caso, probablemente se trate de otra vocal formadora de sufijo (cf. también los sufijos -ynė distinguidos por V. Urbutis — LKG I 360: balandynė, bulbynė, duonynė, etc., y -ytis, -ė — LKG I 414: šiaulytis, vógytis, veliuonytis). Prefijos de las palabras. Así como la preposición (y prefijo) nu· / nu de todos los žemaičiai tiene la vocal característica u· / u, prie, prieš (y los prefijos prie-, prieš-) también tienen otra vocal: i·. Todos los dialectos, incluidos los descritos aquí, dicen pri· / pri, pri·š / priš.⁵ La palabra prieš también puede ser adverbio, y en los dialectos estudiados se pronuncia pri·š / pri·š (variantes pri·ša·s / pri·ša·s, pri·šo). Del mismo modo (pri·š, pri·- ⁶ En este caso, el žem. naujynà también puede llevar el sufijo eslavo; cf. el polaco nowina. Además, «arar» se pronuncia de otra manera entre los žemaičiai: dounininkai «naujėina / ną.u.fėina», donininkai «naujėna». ⁴ Girdenis A., Zulys V. [Rec.] — Baltistica, 1972, t. 8(2), p. 200. ⁵ Zinkevičius Z. Lietuvių dialektologija.— V., 1966, p. 85. 254 šā:s) se pronuncia en todos los dialectos donininkai. Los donininkai usan piː / pi (debido a la desaparición de esos dialectos, ahora parece oírse con menor frecuencia); en Juodkrantė, pie (procedente del dialecto letón), y en Rusnė, en 1958 se oyó pronunciar una vocal silábica tensa, ė (pė). En todos los žemaičiai (y los dialectos descritos aquí no son una excepción) hay muchísimos nombres con los prefijos pri-, pri-š-, que suelen llevar el acento (en los donininkai piː, en Rusnė pė-: piːėdis, piːnumis «vestíbulo», pėːbruka / piːbroka «cobertizo adosado»). Por ejemplo, priːauks / priːauks / priːa.uks «animal en crecimiento, cría», priːbrauks «cobertizo adosado», Vds, Užv; priːbruka «ídem», Drv, Krš; priːbriekšma / priːbriešma / priːbriekšma «espacio delante de la casa», priːburs «hechizo», Drv; priːdievini s / priːdievinis «prenda de recambio», priːjiedis / priːjiedis / priːjiedis «hartazgo, empacho»: tas rūːkiːms ne priːjiedis, uo ūːraː nelˈaːunaːs, Krš; priːgrinc / priːgrinc / priːgri.nc «pasillo de entrada», priːtvirtini / priːtvertene «retención de las heces o de la orina», y muchos más. Parece que más tarde se asimilaron a ellos priːdaː / priːdaː «añadidos» (cf. prēːdāː, Sg, Prk; prēic, Zd, Skd, Ms, Vkš, Pp); prˈkāːls «yunque», Krš (pero cf. preikā.ls, Pvn, Vkšn; preikā.ls, Drv); priːšinks / priːšinks / priːši.nks «opuesto», priːšininki / priːši.ninke «extremo menos favorecido de la casa», priːšpilnis / priːšpilnis / priːšpō.lnis «antes de la luna llena», priːšpriːšėːs / priːšpriːšėːs «enfrente», etc. Ocurre (bastante a menudo en los dialectos occidentales descritos) que el pri- dialectal se emplea en lugar del pri- de las variedades Ik y de los dialectos del alto lituano: priːsimė.rkielis «quien tiene mala vista», Pvn, Vkšn; priːsisprūogielė «borrachos», Pvn, Vkšn, Užv; priːsirijielis, Vrp; priːsituātinims «borrachera», Krš, etc. Este fenómeno está desapareciendo rápidamente: por la zona de Kuršėnai ya casi no se oye esta pronunciación, mientras que hacia 1955–1960, cuando todavía había mucha gente nacida en el siglo XIX y que no había experimentado la influencia de Ik, era frecuente oír formas como priːsigierielis, priːtrā.ukims «atracción», e incluso priːplaikūms «placer». También algunas variedades del alto lituano, no solo todos los žemaičiai, tienen derivados con los prefijos pri-, priš-. a) Las obras de F. Kurschat muestran que los habitantes del alto lituano occidental de la Lituania prusiana usaban formas como: prȳangis K (cf. también priangį BBPs84,2, RB2Moz.27,9), prȳdaržė K, pryjega K, prymoterė «concubina», K II 42, prȳkalba K, pryša-kys K, pryšokiais K, prȳtamsa K, prȳupė «afluente», K II 88, prȳvarta K II 73, pryžada «promesa», K, etc. Se encuentran formas semejantes también en otros diccionarios de la época: prȳangis R, prȳblindė MZ 29, N, prȳdėlis N, priš N, pryšakinis R, pryžeda R 388, N, etc. Jurkšaitis también registró la forma prȳturtinė «estreñimiento» (Jrk 51). Las palabras priːšpietei «almuerzo», priːuā.r.te «lugar junto a la puerta» están documentadas en el llamado dialecto de los pescadores de Prusia (Stngž 88). b) Bastantes formas similares se usan en todos los dialectos actuales del alto lituano occidental. Por ejemplo, priːšakiːs / priːšakiːs «parte delantera», en casi todos los hablantes del alto lituano occidental; priːžeda «remiendo», Grz, Sk, Btg, Zp; priːžadā «ídem», Lks, Plv, Dkš, Gdl; priːžeda «ídem», Jnš, Mšk, Pkp, Btg, Bb, Vnd, Krm, Pnmž; priːžedā «ídem», Ar, Grš, Kbr, Gž, Kps, Klvr, Lbv (y también los dzūkai occidentales —los aukštaitai meridionales— de los alrededores de Rūdamina, Lazdijai, Būdvietis y Šlavantai). 255 Cf. LKA I 43—44 (Comentarios), donde también se presentan otras formas de diversos dialectos aukštaitianos: prįžieda, prižieda, prįžadas, prį. c) También se han observado hechos similares en los dialectos aukštaitianos orientales. Por ejemplo, pri·šak’s6 Jnšk, Grš, Zml, pri·šaki’s Kp (¿nj.?), pri·klėt’s «antecocina» Zml (Lauksodis, situado al este), pri·kaki’s «cierta parte de una estufa antigua» Pš, Lnkv, Všk, Slč, Pmp, pri·taisa «alguna instalación, aparato» Ds, Rš, Vdš, etc. Probablemente también deban incluirse en este caso formas como pri·blondu «crepúsculo» Er, Rm, Ul, Vel, pri·valgīs «comilona» Bsg, Srv, Pn, Rm, pri·varžu «sujeción» Rm, etc. La vocal i· se pronuncia en este caso, en esencia, en todos los dialectos žemaitianos; por tanto, pudo existir ya aquí antes de la fragmentación de todo el dialecto žemaitiano (cf. los datos de los escritos de M. Mažvydas: prisch tawa szadi Mž 56, norandijk prischtarauiencius Mž 51). Además, como vemos, esto también ocurre en parte de los dialectos aukštaitianos occidentales e incluso orientales. Se considera que esa vocal i· surgió del diptongo ie debido a la proclisis⁷, pero, al parecer, podríamos considerar que aquí surgió otra vocal por apofonía, como en las raíces y los sufijos de las palabras mencionadas antes; tanto más cuanto que, en muchos casos, el adverbio pri·š / pri·š (y especialmente pri·šaˑs / pri·ša·s) puede aparecer sin proclisis. Debido a la enclisis o la proclisis, no necesariamente tuvo que surgir del diptongo ie, casi de manera uniforme en todos los dialectos žemaitianos y en muchos dialectos aukštaitianos, la forma pri·š, pri· (pi·; por enclisis, en los dialectos žemaitianos orientales descritos y vecinos, priš, pri·). Cf. también las vocales largas átonas actuales e>ie>e de los dounininkai —žemaitianos del norte— (sonido intermedio entre e e i) || (i)e: mestėlė·~ miesteliai, g(i)erimā·~ gėrimai, v(i)elē·k||vėlė·k «otra vez» Brs, Sd, Nv, etc. Naturalmente, la enclisis pudo haber contribuido en cierta medida, pero aquí lo determinante habrá sido la apofonía mencionada, como en las posiciones acentuadas de las palabras (véanse los ejemplos anteriores). Los prefijos pri-, priš- (pri-, priš-), que contienen una vocal formativa i· (i) de origen no del todo claro, probablemente resultado de la alternancia vocálica, como en las palabras lytūtis, lytotas, gydārā, vōkytis, vōkytė, etc., constituyen un grupo completo de dialectismos usados en todos los dialectos žemaitianos sin excepción y en parte de los dialectos aukštaitianos (especialmente occidentales, a veces incluso orientales). En ocasiones, por este motivo, las obras de lingüística muestran vacilaciones. Por ejemplo, la forma de Klaipėda pi·bėga se transcribe como prībėga LKŽ X 623; la forma de Šaugai pi·brauka, como priebrauka LKŽ X 624; se registra ant priekalo Krtn (=preikalo) LKŽ X 644, prie (= pry) Vur — LKŽ II¹ 1100, prie (= pry) Grg — LKŽ II¹ 1100, prie (= pri) Žlp — LKŽ II¹ 1101, prie to (= py to) Rsn — LKK XVII 19, prie (= pri) pono Vks — LKŽ VI 623, prie (= pri) žmogaus Plt — LKŽ VI 632, etc. Esto, desde luego, es solo la conversión de formas dialectales a la lengua literaria, no su transcripción. La forma pri de los dialectos panevėžiškiai del aukštaitiano oriental (cuenca del río Mūša) y de otros dialectos (por ejemplo, los de Kėdainiai, Ukmergė, Anykščiai, etc.) no debe transcribirse a la manera žemaitiana. 6 El apóstrofo indica aquí la vocal murmurada, poco clara y apenas audible, propia de los dialectos de la cuenca del río Mūša. 7 Zinkevičius Z. Min. veik., p. 424, 426. 256 pri, porque en este caso la i de esas hablas (a veces pronunciada como una vocal abierta, semejante al sonido correspondiente del žemaitiano) apareció regularmente en posición átona a partir del diptongo ie, por lo que palabras como pridienauti (=priedienauti) Krč — LKŽ X 612, pridienis (=priedienis) Lnkv, Pmp, Kri, Dj, Sml — LKŽ X 612, pri (=prie) Bsg — LKŽ X 903 quedan transcritas de forma inadecuada. Un caso de naturaleza semejante es también prė, que por enclisis presenta ė procedente de ie: prė (=prie) Jrb — LKŽ II ¹ 1101, prė (=prie) VIkv, Prn, Skn, Sk — LKŽ X 614 (allí se escribe indistintamente también prie VIkv — LKŽ X 615), prėš (=prieš) Lp, Prn, Dv, Skn — LKŽ X 606. 2. Dialectismos morfonémicos con el diptongo uo de las hablas El diptongo uo de estas hablas descritas, al igual que el de todas las hablas žemaitianas dūnininkai y dounininkai, corresponde en la lengua literaria a la vocal o, procedente de la antigua a larga báltica: brūolis / brūolis ~ brólis, skuolì·ti / skuolì·te ~ skōlyti «prestar», skuolinì·nka / skuolinì·nkā ~ skolininkai, šakūos / šakūos ~ šakōs, etc. También hay ciertas excepciones a esta ley. Raíces de palabras. El diptongo uo, que en estas hablas corresponde al uo de la lengua literaria (lk), y no a la vocal o, se observa en la palabra kuopti / kuōpti / kuōpte «comer con avidez, amontonar, limpiar; acumular» ⁸, cf. el kuōpti de la lengua literaria y de muchas hablas aukštaitianas. Otra raíz que contiene el diptongo uo «žemaitiano» aparece en las palabras druobūžis / druobu.žis «ropa», gruomuūn.ta «terrones, grumos» Drv, Krš, ruokuūn.di «rakan­das» Krš, Vrp, zuoksūote / zuoksūote «estar boquiabierto, quedarse mirando». Se trata de otra vocal formante de estas raíces. Sufijos de palabras. El diptongo uo se pronuncia en el sufijo -uoklis, -i (-e), correspondiente al sufijo de la lengua literaria -uoklis, -ė («los derivados de este sufijo designan a quienes poseen una característica verbal» — V. Urbutis, LKG I 327): pā·karuoklis, pā·karuokli / pā·karuoklis, pā·karuole «ahorcado, ahorcado», ā·džinduoklis, ā·džinduokli «destetado, persona de mala mirada» Drv, Krš, Vrp, nē·viešuoklis, nē·viešuokli / nē·viešuoklis, nē·viešuokle «persona o animal débil, como si estuviera acabado», užmiršuoklis, užmiršuokli «quien olvida constantemente, persona olvidadiza» Drv, Krš. A ellos se han asimilado los nombres de objetos sausūoklis «madera seca» Drv, Krš, pākabuoklis / pā·kabūoklis «percha» ⁹. De manera similar ocurre también en algunas otras palabras: sausūolis Drv / sausūolis «árbol seco, tronco seco», senūolis / senūolis «antepasado, anciano», vā·buols / vā·buols «escarabajo», cf. Sakūnos, Gruzdžiai, Žagarė, vā·buols10 (actualmente, en las hablas žemaitianas vā·buols / vā·buols debido a la influencia de la escuela, muy 8 La historia y la distribución geográfica de este verbo fueron estudiadas en el trabajo de S. Karaliūnas «Iš lietuvių kalbos io-kamienių veiksmažodžių istorijos». — LKK, 1973, t. 14, p. 75—77. 9 Sobre casos análogos en las hablas aukštaitianas occidentales, véase Jonaitytė A. Palatvės vakarų aukštaičių nedėsningos fonetikos žodžiai ir jų kilmė. — LKK, 1972, t. 13, 33—39. 10 Jonaitytė A. Min. str., p. 39. 17 Užsak. Nr. 1007 257 está desapareciendo: en algunas localidades solo lo recuerdan los hablantes más ancianos de la variedad). Esos casos aislados en los que en formas semejantes de las hablas la uo se pronuncia también uo pueden deberse no solo a una formación peculiar, propia de las hablas, sino también a distintos contactos dialectales. Las hablas samogitias descritas son periféricas; los contactos con los aukštaitianos occidentales (šiauličiais) fueron muy intensos, por lo que comparten bastantes fenómenos. Estas hablas descritas presentan además la peculiaridad de que, al tomar alguna palabra nueva del lituano estándar o de las hablas aukštaitianas, a menudo no modifican su vocalismo conforme a sus propias leyes fonéticas, sino que solo lo adaptan ligeramente. Esto afecta especialmente al diptongo uo (así como a ie) en la raíz de diversas palabras. A veces, en las zonas limítrofes con los aukštaitianos, también se empieza a pronunciar de forma novedosa alguna palabra antigua de la variedad, sin cambiar uo por u: sruoga, paguoda, etc. Este uo novedoso no puede transponerse de ninguna manera como o; por eso, la palabra srōga de Kuršėnai es una forma inexistente 11. Los samogitios no tenían la palabra ruošis; al aprenderla recientemente, la pronuncian rūoštį:s / rūoštī:s; incluso se afirma que en Užv tienen la palabra rūošininkę; a veces dicen recientemente ruošā / ruošō, pero todas estas palabras son completamente ajenas al dialecto y a su fonética. Al incluir LKŽ XI 972, de Skuodas, ruošą sin ninguna marca, LKŽ XI 974, ruošti de Kuliai y Luokė, LKŽ XI 974, ruošininką, -ę de Užventis, etc., puede llegarse a diversas conclusiones sobre la distribución geográfica de la raíz ruoš-, que abarca únicamente el territorio aukštaitiano. Desde antiguo, estos samogitios y otros dicen ė-je api˙uoka / api˙uoka, ži˙gė˙uos / ži˙gė˙uōs. Hoy, ya en primer curso, los niños samogitios aprenden ruoš-tis, que a veces también usan en la vida cotidiana, sin convertir nunca la uo de la raíz en su u‘ o ou característico. También se dan fenómenos exactamente opuestos, cuando el diptongo samogitio uo se transpone en el lituano estándar también como uo; por ejemplo, de Palanga y Telšiai, skūopte, «desbastar, raspar», y de Kražiai, skūopti, en obras científicas aparece la forma skūobti12. La palabra samogitia senūolis ~ senōlis tampoco puede transponerse de ningún modo como senūolis (cf. senuolis S11 — LKŽ VI 25, LKŽ VI 129). Esto se hizo sin fundamento científico sólido alguno. Un fenómeno exactamente igual es característico de estas hablas: en las palabras nuevas y los préstamos posteriores, no convertir el diptongo ie en i˙ (ei en las hablas dūnininkai), sino adaptarlo a la fonética de la propia habla (así ocurre en casi todas las hablas samogitias), pronunciándolo también ie: viēdras / viēdras, miēsc / miēsc, griēks / griēks, sviēc / sviēc, kriēns / kriēns, liētā, paviētrī / paviētre, sviedinīs, siēla / siēla, diēvas / diēvas, viētinis / viētinis, viēšas / viēšas, di˙vāl’au / di˙vāl’ā.u, su˙sti / su˙ste, vī˙ta, vī˙tininks /vī˙tinį.nks, niēruo / niēruā, cigarīec / cēgariēc, etc. (pero vi˙škelis, «nervios», «cigarrillo», etc.). Si se toma el diptongo ie posterior de estas palabras por el antiguo ie samogitio, procedente del antiguo ē báltico largo, ¹¹ Zr. K a r a l i ū n a s S. Min. str.— LKK, 1973, t. 14, p. 39 (p. 130 lyg ir paaiškinama tikroji padėtis, bet neatšaukiamas ankstesnis teiginys kaip vydingas). ¹² Cf. K a r a l i ū n a s S. Obra cit.— Ibíd., p. 85. 258 en las obras lingüísticas han aparecido į mestą, besėdą «conversación»— LKŽ IV 419, krėną «rábano picante» Ggr, Vvr, Slnt — LKŽ VI 525, nėlėta «falta de trabajo» (cf. letón nelieta) — LKŽ VIII 647, pavėtrė — LKŽ IX 685, bėdnu «pobre, indigente» Grg — LKŽ VI 71, bėdnas Plt — LKŽ VI 1060, grėtinė, de la pronunciación grėtinie del habla de Lenkimai — LKT 450, žėgoris Vvr — LKŽ VI 73, etc.13 Por tanto, al transponer palabras samogitias y sus diversas formas con sus diptongos uo (y ie), siempre hay que tener en cuenta factores como la distribución geográfica, la formación y la historia (el momento de aparición) de las palabras en las hablas. Desde un punto de vista formal, al transponer en todas partes uo (y ie) como o (ė), se difunden en el ámbito científico «hechos» como mėstas, sroga, skuobti, nėlėta y muchos otros. Esto es consecuencia de un tratamiento ahistórico de los datos dialectales. Cabe suponer que, ahora que se ha publicado el tomo II del «Atlas de la lengua lituana», que presenta las áreas de distribución de las leyes fonéticas en los dialectos, mejorará la presentación de los datos dialectales en nuestras diversas publicaciones. Los lingüistas que estudien a fondo las áreas de los cambios fonéticos del lituano estándar en las hablas podrán determinar mejor dónde se manifiesta una determinada ley y dónde solo cabe suponer un cambio fonético esporádico de alguna palabra o la existencia de algún otro morfema. Solo el estudio profundo de la estructura fonética y morfológica de las hablas puede proteger a la lingüística lituana actual de errores dialectales de diversa índole. Nota. Conviene decir algunas palabras sobre la transcripción: está ligeramente simplificada: i, u ensanchadas (Pvn, Užv, Vkšn) se representan como e, o; el acento desplazado de una terminación larga a una raíz larga se marca con un guion antes de la palabra; la palatalización se indica con apóstrofo (ʼ); las vocales murmuradas o de percepción poco clara se escriben entre paréntesis: du(u)na~dūona. ABREVIATURAS Drv= Dirvėnėnai, distrito de Šiauliai. Vds= Vidsodis, distrito de Kelmė. Vkšn= Vie kšnialiai, distrito de Telšiai.14 Vrp= Vārputėnai, distrito de Šiauliai. Todas las demás abreviaturas son las mismas que en los tomos del LKŽ. 13 Dėl panašių transponavimo atvejų dar žr. Girdenis A. [Rec.] — Baltistica, 1968, t. 4(1), p. 82 (19 išnaša); apie juos dar žr. Lietuvių kalbos atlasas. — V., 1982, t. 2, p. 78, nors ten ir pateko žodžių, kurie tiktai atsitiktinai pasakyti, paribio žemaičių šnektų atstovams taikantis prie pašnekovų aukštaičių (pvz., gied). 14 No Vie kšniai, como se indica en el artículo de A. Rosin junto a las frases citadas de esas localidades. — Baltistica, t. 18(2), p. 35 y otros. DIALECTALISMOS MORFONEMÁTICOS VARIADOS EN LOS HABLAS DE LOS ŽEMAITAS DUNININKAI DEL NORESTE Resumen Este artículo constituye, por así decirlo, la continuación de otro artículo del mismo tipo publicado en el tomo XVII de «Cuestiones de lingüística lituana». Aquí se habla de palabras dialectales que son difíciles de relacionar con las palabras y formas correspondientes de la lengua estándar debido a la diferencia entre las leyes fonéticas y a la imposibilidad de demostrar que pertenezcan a formas dialectales regulares. I. Dialectalismos morfonemáticos con la vocal i En los dialectos estudiados hay ciertas palabras en las que se pronuncia la vocal i en lugar de ie, presente en la lengua estándar; como muestra el material de otros dialectos žemaitas e incluso aukštaitas, estas palabras presentan: a) raíces diferentes (li̇tìs) | lìtòs «lluvia», en todos los dialectos žemaitas li̇tòs | li̇tùs, en el aukštaitas occidental li̇tùs | li̇tus, en la lengua estándar lietus; gi̇dra «buen tiempo», en los dialectos žemaitas dunininkai gi̇dra, gi̇dros, en la lengua estándar giedrà; mi̇ls | mi̇l-s, en la lengua estándar mielas «querido», con la misma pronunciación en todos los dialectos žemaitas; ri̇di̇ti|ri̇dài ie «hacer que se peleen, enemistar», en la lengua estándar riedyti NdZ; žu̇gi̇nti | žvìgl.nte «hacer chillar», ži̇durìs | ži̇dulìs «flores estériles», en la lengua estándar žieduõlis; b) sufijos diferentes: š’u̇ali̇tis | š’u̇ali̇tis «habitante de Šiauliai», en la lengua estándar šiaulietis; u̇okìtis | u̇okì̇s | u̇okì̇tàs «alemán», en la lengua estándar vókietis; naulìna «noticia», en la lengua estándar naujiena; bulbi̇ne | bolbi̇ne «sopa de patata», en la lengua estándar bulvienė; c) prefijos diferentes: pri- «pre-», en la lengua estándar prie-: pri̇s- | pri̇-s- «contra», en la lengua estándar prieš-. II. Dialectismos morfonemáticos con el diptongo uo En los dialectos estudiados, el diptongo uo de la lengua literaria se pronuncia u, aunque a veces también aquí se oye el diptongo uo (<a). Se trata de: a) distintas raíces: kuopti | kuopti | kuopte «comer mucho; limpiar», en la lengua literaria kuopti; b) distintos sufijos: -olìs: pākaguokìs | pāˑkarìokìs «el que se ha ahorcado», en la lengua literaria pakaruoklis; -olas: vā-buols | vā-buols «gusano», en los dialectos aukštaitianos vābuols; -o(k)lis: sausùoklis | sausùolis «árbol seco en pie», en la lengua literaria sausvólis, etc. En estos dialectos existe la regla de que las palabras nuevas tomadas de la lengua literaria se pronuncian sin modificar el diptongo, de acuerdo con las antiguas reglas fonéticas (uo en u, ie en i): riuõštis | ri̇õštis «prepararse», sri̇oga (y no srùoga, como se pronuncia en las aldeas situadas en los márgenes más alejados del dialecto žemaitiano). Su transcripción (sròga y formas similares) carece de toda base científica.