Latvijos lietuvių tarmių sintaksės ypatybės ir tekstai

INVESTIGACIONES SOBRE LA SINTAXIS DE LA LENGUA LITUANA CUESTIONES DE LINGÜÍSTICA LITUANA XXV (1986) KAZIMIERAS GARŠVA CARACTERÍSTICAS SINTÁCTICAS Y TEXTOS DE LOS DIALECTOS LITUANOS DE LETONIA* 1. INTRODUCCIÓN En la RSS de Letonia existen al menos 6 dialectos de los antiguos habitantes lituanos: vilniškiai (Ciskodas, Indrica, Uodegénai, etc.), uteniškiai (Subačius, Garšvinė, Aknysta), kupiškėnai (Nėretos), panevėžiškiai (Skyrėnys), šiauliškiai (Ūkrai) y telšiškiai (Vadakstis) (compárese Garšva 1985). Excepto Indrica, a la que los lituanos se trasladaron en 1893—1903 desde los alrededores de Ignalina—Rim38&- s, y quizá ir Ciskodas, todas las demás hablas pueden ser la prolongación septentrional del área principal de la lengua lituana. Entre Ciskodas y Neretū, los antiguos habitantes suelen llamarse a sí mismos lietūvninkais. Todas esas hablas proporcionan muchos datos para investigar la dialectología comparada y los contactos entre las lenguas bálticas. Los textos de las hablas lituanas de Letonia amplían también nuestros conocimientos sobre la sintaxis de los dialectos. De los dialectos lituanos periféricos, hasta ahora solo no se habían publicado textos de la lengua lituana de Letonia; faltan en las colecciones más completas (Dialectos de la lengua jų lituana ir 1970; Zinkevičius 1978). Aquí se presentan textos que son solo los ne primeros, pero los últimos de iš muchos lugares — ir (al construir la central hidroeléctrica de Daugavpils, Indrica, Augustiniškiai y Misiūnai serán trasladados y anegados por completo). En 1977—1983, el autor grabó en Letonia 30 cintas magnetofónicas (la duración de las grabaciones era de 25 horas). El autor descifró muchos textos; algunos (para lograr una mayor precisión), los profesores universitarios A. Girdenis. (N.º 28), O. Kosienė (N.º 8, 22, 23), B. Stundžia (N.º 7, 24). Usamos una transcripción convencional y, al mismo tiempo, lo más sencilla posible. Dado que los acentos tonales de la lengua lituana se encuentran únicamente en las sílabas largas, el ar signo del acento descendente o ascendente indica por sí mismo que la vocal que constituye el núcleo de la sílaba tónica es larga, mientras que el primer o segundo componente del diptongo es semilargo. Las vocales largas se señalan especialmente solo en aquellas sílabas tónicas pronunciadas con el acento medio (*) y en todas las sílabas átonas. En el diptongo, tanto con el signo de agudo como con el de circunflejo (di) se marca el acento medio, prolongado a través de ambos componentes, con el grave o (ie, ai ir etc.) — pronunciación especialmente breve de un sonido o de alguno de los componentes, que recuerda al llamado el acento descendente. Con un ir punto grave abajo (i.) Se marcan las vocales acentuadas semilargas que no tienen entonación!. Cuando en una palabra hay dos o más acentos, el acento principal suele ser- * A la mejor informante de los textos, Genovefa Misiūnienė (1891.X.25—1984.V.7), y a muchos otros En memoria de los lietuvininkai de Letonia, 1 Según la tradición, marcar la semilongitud de las vocales acentuadas con el signo de la entonación media es también ilógico (cf. Garšva 1977, 77—78; ya antes habían llegado a una opinión semejante J. Kazlauskas y A. Girdenis). 218 el último acento (cf. gallo ir t. t.); acento secundario en los sonidos postónicos (especialmense te en los uo sonidos alargados ir entonados) Se marca con un punto arriba. Cuando una vocal ante e consonantes duras la vocal ir a po de las consonantes palatalizadir as coincide fonética y fonológicamente, se marca de — manera uniforme con el signo a (@='d), indicando la palatalización de la consonante precedente. Las características fonéticas leves, a menudo implícitas por sí mismas, no ir se detallan (se tratarán en el artículo siguiente). Las características fonéticas de los textos no se unifican. Las pausas entre las oraciones se marcan con una barra oblicua entre sintagmas separadas por coma, dos puntos, etc. (/), o — ar Iš De los textos disponibles se seleccionair ron fragmentos de contenido más interesante y de mayor importancia para la lingüística. La mayor parte (aproximadamente un tercio) de las grabaciones magnetofónicas son iš Uodegény. En Ciskode solo hablan la lengua de los padres «se cita» en textos poco coherentes, por lo que Uodegėnai es ahora la isla más remota de los lituanos autóctonos de Letonia, cuyo dialecto muy particular se ha utilizado hasta ahora también como medio de comunicación (principalmente entre G. Misifinienė y su hija Elena; basadasi ir en cartas escritas al autor en el dialecto por esta última, no están acentuadas). Iš de los 40 uodegėniškių que quedan aproximadamente (unos 1900 m. eran 47 familias, ¿más de personas) 200 todavía 10 pueden hablar lituano? Sobre 1935 m. Los habitantes de Uodegény recibían periódicos y libros ir lituanos; incluso se registraba a quienes querían asistir a una escuela lituana. Según Por el habla de Uodegény se puede juzgar cómo se hablaba aproxim10 adamente en otros alrededores de Krāslava pueblos (cf. Garšva 1984, 88)", porque las últimas de Misiūnai se habían vuelto subaltarusas k. (7 km į p. v.) habitante G. las palabras recordadas por las Misifinaités son similares į de Uodegėnai. Probablemente el habla no difería mucho en toda ir la zona desnacionalizada entre Uodegėnai ir Skrudélynés®, -separado río Dauguvds: Naujinio v.), (20 km į Jaunbornés (Neiborno, 8 km į p. v.) ir en otras -zonas cercanas®. Entre el derecho y el izquierdo Existe un vínculo indudable entre los lituanos de la ribera del Dauguvė. Desde Los pueblos lituanos de Jaunbornė, į en la margen derecha del río, están intercalados entre pueblos de bielorrusos, ir latgalos y rusos viejos creyentes. Los su contactos con la margen izquierda del Dauguvė los demuestran los numerosiš os préstamos de la lengua bielorrusa que no existen en el habla local latgala. Las antiguas tumbas de Uodegėny también estaban ne en Bordvkoje, pero más cerca del Daugava y del área subaltaruėjusio — UZinkalne (de otro modo — en Stygėvičiai, už Dzergališkiai). Los habitantes de Misiūnai y Augustiniškiai iban a į la iglesia de Jaunbornė; G. la bisabuela de Misiūnienė, Bičiūol', nacida aproximadamente en 1820 m. ir que hablaba į lituano, llegó también a Uodegėnai por matrimonio * Iš jų 4 vive en otro lugar. * J. Endzelīns (1981, 279) ha señalado que, en Uodegėnai, be los lituanos vivían ir en Mulkiuosė. Según el recuerdo de los habitantes locales, allí se hablaba más en latgaliano. 4 Arklis, čiertas, kdjas, kaličdas «Navidad», mergeita, ir etc. * Skrudélyné está 20 km į hacia el suroeste. En ella, la vocal acentuada también o se pronunciaba aún como a (Grinaveckienė 1980, 223, abrev. 2). * «Y en Ellern (frente a Naujinj — K. G.) antiguamente vivían lituanos aquí y allá. [...] Už cada vez había jų más sobre Neiboris. Los de mediana edad dicen que, al crecer, no oyeron a estas personas hablar de otra manera que en lituano. Como una especie de monumento, algunos lituanos han permanecido hasta el día de hoy. Nadie sabe de dónde vinieron; los más ancianos no lo ir recuerdan. [...] 1864 m. [...] las personas agotadas, al enterarse de que tendrían que pagar varias décimas [redimir la tierra], se asustaron y, dejando el lugar de la servidumbre, se marcharon adonde a cada cual le tocó“. — Zvalgas. Isz Zemgale.— Tėvynės sargas, n.º 1898, 7, p. 17. 219 iš otras del lado del Daugava (En Jaunbornė vivieron los lituanos Bičiūoliai 1920 hasta el año m.; allí había apellidos Krauklis, Mikūtis, Tarwid ir t. etc.). Algo antes alrededores de Krāslava los lituanos podían estar relacionados ir su alrededores de Breslauja con los lituanos. Al iš determinar el más cercano Pliūsai (Pliusti} k. (desde de los agustinos 7 km į p.) de apellidos Grodž', Kardel', Luksza, Pitkun, Ragiel’, Szdkel', Szemel' y ir otros datos nų (1984 m. encuest8 ados mayores Los habitantes de Pliūsas ya no recuerdan haber hablado alguna vez lituano), en esencia, ese pueblo pudo haberse iš bielorrusizado hasta mediados a. del siglo XIX. A. Vidugiris (T'ayuac, Bugyrupuc cree que 1983, 48) todavía A finales a. del siglo XIX, esos habitantes eran bilingües y mixtos, ar o B. Makauskas (Makowski 1983, 236), basándose 1919, 1921 m. en los censos de población ir 1939 m. y en las elecciones, señala que todavía entonces había «lituanos» hasta 10 % desde Pliūsų incluso de manera continua 80 km į hacia el sureste (en los distritos de Perebrody, Midry y — Nikoldjevo, en aquella época serían las islas į lituanas más alejadas hacia el este). En los alrededores de ir Kraslava, como en muchos otros lugares de Letonia, los antiguos habitantes lituanos pueden haberse establecidore XIII — XVII a. 1982—1984 m. Letonia Según los datos de las excavaciones de los arqueólogos del Instituto de Historia de la RSS de Letonia, X en Misiūnai ya vivía gente en el siglo a., junto a Augustiniškiai (3 km į r.) — XIII a. Al menos La presencia a. de lituanos en esos lugares en el siglo XIII podría estar ir indicada por el préstamo de los uodegénicos kidumalas «cáscara» (si no es una hipercorrección para ella; en el siglo a. XIII los tą latgalos debieron de empezar a pronunciar la palabra čaumala, cf. Būga 1961, 97— 98, 275—276, 572). Antes 1519—1753 m. (Būga 1961, 570—574) quizá una palabra ir prestada $ykstas «tenso» <siksts> seiksts. K. Būga (1961, 99—100, 266) pensaba que Ižvalte, que está desde Uodegėnų 5 km į al norte, los lituanos habrían vivido todavía entonces, cuando los propios latgalos, en lugar de Izvoldo, aún pronunciaban *Užvalda (numerosos topónimos de aquella comarca mostrarían que los lituanos habían vivido allí hasta hacía poco). El propio El nombre de los Uodegčnai, como ir Los nombres de las aldeas Augustiniškiai y Misiūnai son lituanos, derivados de la palabra iš (v)cola (los ją latgalianos llaman (st)aste, o los habitantes locales no han oído hablar de vedegds). Muchos otros topónimos ir rurales son lituanos: Lūkšrtupelis, pradera Lūkštai (en letón Liču plavas) ir etc. (véase el texto n.º 11). A continuación se utilizan las siguientes abreviaturas: Akn — Aknysta (ofic. Akniste, distrito de Jēkabpils. ), Cs — Ciskodas (Tiskūdi, distrito de Rēzekne, circunscripción de Sakstagals), Dgp — Alrededores meridionales de Daugavpils (Gryva, Kalkūne, Medinas, Grendza), Eg — Eglaitė (Eglaine, distrito de Daugavpils), Gršv — Gdršvinė (Garsene, distrito de Jēkabpils), In — Indricd (Indrica, distrito de Krāslava, circunscripción de Kalnieši), Nr — Néretos (Nereta, distrito de Stučka), Sbč — Subūčius (Subate, distrito de Daugavpils), Skrn — Skyronys (Skirani, distrito de Bauska, comarca de Brunava), Uk — Ukrai (Ukri, distrito de Dudbelė), Vdks — Vadakstis (Vadakste, distrito de Saldus). La mayoría de los ejemplos se registraron iš Uodegény ( Vodišėni, Odigjani, distrito de Krāslava, comarca de Bordvka. ); no se utiliza jų ninguna abreviatura. La localización de las localidades se analiza con más detalle en ta el artículo anterior (Garšva 1985). 2. CARACTERÍSTICAS DE LA SINTAXIS Se sabe J. La (1979 510, 515) afirmación de Endzelīns de que la sintaxis del letón se parece más a la de Europa occidental (la lengua o alemana), mientras — que la sintaxis del lituano se parece a la de Europa oriental (lenguas vų eslavas). La mayoría de las diferencias sintácticas del lituano de Letonia respecto de otros dialectos lituanos son ne arcaísmos, pero surgidos por influencia de la lengua letona. Ir sin embargo, no existe una divergencia mayor entre el lituano de ambas repúblicas. Como en ir las hablas vecinas de los aukštaičiai orientales, en el área entre Ciskodo ir Construcciones empleadas por los skyrėnai ne únicamente en su locativo (cf. gyviūna mūsu bažnyčiaj Cs), pero ir su en ilativo: aik tvartan Cs, Aknistén aštūoni kilomėtrai Sbč, péreiti Latvijan Gršv, dedi pėčiun Akn, vėže Suvainiškin Nr, vara vidon Skrn. El ilativo singular se emplea en el 220 dialecto de ir Panevėžys, aunque la consonante final actualmente n suele haber desaparecido; compárese: aik laiika laūkan, šal'n' | „šaliū“, li.pk žėmė žėmėn | pan. ir Entre Uodegėnai y Eglaitė (en las hablas de Vilna y de los uteniškiai vecinos, salvo quizá Ciskoda e Indrica) el locativo se confunde con el ilativo, es decir, en lugar del locativo se emplea muy a menudo (especialmente en Uodegčnai) el ilativo, y en lugar del ilativo, ocasionalmente también el locativo, por ejemplo: bū.va“ tréis tvartėliai: a) vienai karvie, kitan arklys, treciafi aviža's; nosotros estábamos en la mezquita; por la gi tarde, por la mañana, temprano canta; corta flores en el jardín; no hay nada en el establo, está vacío; mira con atención a los vecinos; viene a la b) iglesia Dgp; mi marido viene a la guerra Ej. Casualmente esas formas se emplean también en su lugar: linūs mina rijdj; imptiolau tan upialin; saulvie ldidzes debesin. De manera similar, ambos locativos se expresan mediante las mismas formas en el dialecto de los altozudovianos meridionales (Zinkevičius 1978, 46, 54), mientras que el uso del locativo en lugar del ilativo en el dialecto de los altozudovianos orientales de Letonia se explicaba probablemente por la influencia de la lengua letona (Grinaveckienė 1983, 113—114), En ciertas expresiones de Uodegėnai, el ilativo se emplea en lugar del ir acusativo y del instrumental, cf.: rūdenin bū.va' daug mūsiu'; mana: merga pylsie kartan su manim. No está claro si puede considerarse una variante del ilativo la forma nas darbanū «darbė», registrada una sola vez. Į al norte de la línea Raguva — Ukmergė — Molčtai — En Salakas se emplean formas abreviadas del ilativo plural, que fonéticamente coinciden con el locativo (Zinkevičius 1978, 54): kuniguos nūja Cs, išvažava kapuds Laukesés Dgp, žagenys sudieja Eg, važiuosiu svečiuds par juos Sbč, dėda medi.niuos sūduos Gršv, atsigabianam Naratds Nr, sū.rioš kūlios Skrn. De los antiguos residentes El idioma lituano de Letonia se diferencia solamente Los colonos de Indrica, que a menudo conservan el ilativo plural pleno: dali.na chutarūosna; dūrysna pasprabūja. Pero En ir Uodegčnai, el ilativo plural (cf. apyniūs sū.dedu vidui tamuos burūkuos, latg. tomus buraku's) se emplea ocasionalmente con valor de locativo (niažomaii, kas tamios namios gyviana). El locativo singular se emplea a veces en lugar del acusativo, de la preposición per con acusativo y, en plural, en lugar del su instrumental (especialmente con numerales), etc.: atneša Svintiej («el domingo») piena; pinkiazdiašsim kapaiku diendi («en un día») raikia makiét Cs; dvidesim devintuės Įmiatuos) sudalwe $oitu salu; kiaturiazdešimtūos miūtuos išala — Dgp:; tres, cuatro („tres, en cuatro“) montón; nuestras tres Akn: por la mañana antes de las primeras horas; cada día lloro porque no tengo madre. Según el cuento latgaliano, en Uodegénuose se dice que hay que ir a recoger heno ir y pastar; tres días en casa, y el cuarto pastoreando. Matutinas En los dialectos, al parecer, se ir emplean tres tipos de formas del grado superlativo de los adjetivos, iš formadas a partir de la forma no ir comparativa del pronombre pats, pati, de la forma pronominalizada del grado comparativo o de las formas del genitivo plural del grado no ko ir jo comparativo del superlativo (compárese Grinaveckien1983, 115; ė, esta última, no escrita por ma el coautor): va.ve.rūsis «alondra», él primero se desliza Dgp; yo mismo, siūnasai, In; los más ancianos mismos, im, la pensión. En Uodegčnai, en lugar de los pronombres habituales yo, ta ir se emplea el instrumental en las formas de genitivo, dativo (con ir menor frecuencia) y acusativo singular de savęs: tavim tievas mamu su pėni, vaikai manim nepieniės; y želū.ja, tavim gersi; ahora ellos me gi dejaron; ahora todavía están conmigo en casa; ellos 221 suelen estar conmigo durante todo el verano; no hay nadie consigo mismo. El género neutro de los adjetivos, los verbos impersonales y el nominativo plural de los participios (esta última característica también está registrada en Subačius) se sustituyen por el nominativo singular masculino de los adjetivos o participios, o por un adverbio: a mí me duele la pierna; te da miedo que yo no te golpee; los preparativos de Mikalojus no fueron nada buenos, fueron difíciles; nunca pensé que este año tendría que separarme de mi querida madre; fui descuidado y siempre estuve terminado; el camino de toda la vida, que habla en latgaliano; cuando hayas segado; las campanas ya han sonado Sbč. En Uodegėnai a veces todavía se pronuncian también adjetivos indefinidos (Juzupėlis: bū.va' sunk), por lo tanto su sustitución es reciente y se debe a la influencia de la lengua letona (cf. būva' tūmsas, let. tūmss). alrededores de Daugpilis. La distinción del género femenino mediante formas del género masculino se da únicamente entre las personas que han olvidado más el dialecto (cf. Grinaveckienė 1983, 112). Después de los verbos de movimiento, algunos hablantes del alto lituano oriental emplean no solo el ilativo, sino también el supino: eisu nama gi.ltu (1. d.) Cs; néja pū.pu pjdutu; bralis nuvažūva padabūtu; neidava nė vakaruotu Nr. Las funciones del siekinys son las mismas que las del infinitivo; ambas formas pueden emplearse con la misma finalidad también después del infinitivo: kas tau nar ait darytu | raikia ait slūžwit. En Uodegėnai, junto a la terminación reflexiva del siekinys -ūs, se emplea wos: ais mazgatis | mazgdtuos, vaZuniétuos (en el infinitivo aparece la terminación -ies, en los adjetivos —iis | wos, cf. nier kū bijaties; bdltiis | bdltuos). Junto al siekinys puede aparecer el genitivo del sustantivo. En la lengua lituana, tienen siekinys los habitantes de Kupiškis, Anykščiai y una parte muy pequeña de los habitantes de Utena de las zonas vecinas (alrededor de Vyžuonos, Alanta y Utena), así como de los panevėžiškiai (alrededor de Vabalninkas) (cf. Zinkevičius 1966, 390; 1978, 70, 72). En otros dialectos, el siekinys desapareció. En el dialecto de los vilniškiai, el siekinys se emplea únicamente en las islas de lituanos de Latgalia —en Ciskodas (raramente, registrado en una canción popular) y en Uodegėnai. Más bien no se trata de un préstamo, sino de un arcaísmo, aunque los latgalos también tienen el siekinys (cf. es išu dstu «iré a comer», aizbrauce laulotūs «(ellos) se fueron a casarse», Crpunjja 1908, 48; Endzelins 1982, 587). La terminación de las formas reflexivas -uos no coincide con la latgaliana -ūs; en su lugar, en los alrededores de Kraslava los latgalos emplean la terminación -ys. El supino siekinys también es empleado activamente por los kupiškėnai septentrionales que aún perviven en los alrededores de Nėretas y Sūsėja. Como en ir otras zonas de los altos lituanos orientales, en los alrededores de Kalkuonė (Grinaveckienė 1983, 119), En Ciskoda, su con el verbo, es necesario ir usar el infinitivo; el nominativo, compárese: raikia darbas daryt, nier kam kalbiūt Cs. En Uodegėnai, quizá debido a la influencia de las lenguas eslavas, se encuentra el nominativo singular del verbo rasti: kad gale'tumet rast žmogus (pero negal rasti žmagaus, ir po rasti gerus žma'nius). Compárese además namie niér kas paliek Abrev. Aparentemente, debido a la influencia de las lenguas eslavas, el nominativo empezó a usarse a veces en ir lugar del acusativo del complemento y del vocativo del tratamiento: ėš tau diosu piragielis Cs; tau na kdulinis, duok man' gialužėr.ni; kiškiūlis niabagidlis, aik miežaliu pjdutu d.). (1. En toda la zona fronteriza, debido a la influencia de la lengua letona, en lugar de la construcción con nominativo se ha su extendido el dativo con el verbo būti su (este último puede omitirse): ir braliam žmūna lietūvia bū.va Cs; yo tenía tres hermanos; él tenía un hermano casado; nosotros teníamos un hermano y tres hijos; todos fueron enviados a una almohada; cuánto me pa gustaban los niños; mi jr madre no tenía tal arbusto. Akn; Naratds tenía un centro Nr 222 abreviatura de «ir taip toliau». Como se puede ver, el verbo biti suele desplazarse al final de la oración (cf. Krislava y sus alrededores: en bielorruso tata nas litd.vec bul). El orden de las palabras se cambia para destacar alguna palabra, cf.: a ki anys man padarjis sianai; anas paduoda tiévui adatu turiėt; jau man senei reikie numift. De Aknystė está registrada la expresión až do. dr tiakau joji.s «a mí también me tocó montar». Las construcciones de casos de las palabras en los dialectos a menudo se convierten en preposicionales (cf.: anas dalwme avizas diel’ arkliį «arkliams»; appili su karštu ūndiniu), aunque también ocurre lo contrario (tam kū.nigui vi.su žėmi atojeme Nr). Se han conservado preposiciones más completas (nudg, tėrpū), pero muchas de sus formas (adr, nud, etc.) e incluso algunas preposiciones mismas (aiž, da, pičė starp) son préstamos. Las preposiciones rigen el genitivo singular (dėl, na, nuo), el dativo (da, prie), el acusativo (ant, par), el genitivo y el acusativo (ažu), el dativo y el instrumental (lig), el genitivo plural (dėl, nuo), el acusativo (ažu), el instrumental (da), el acusativo y el instrumental (par), etc. A continuación presentamos ejemplos de construcciones preposicionales registradas. Están distribuidas de manera muy desigual. aiž, cf. la. aiz «detrás de»: dafžinie bu.va’ ai? kėlia'; ¿Me extraes, sí? barbilla. En Uodegėnai y Ciskodas, aiž (aiz) se emplea como preposición y prefijo. ait «a, hacia»: aina un Eglditi, Hukstu Sbč; unt malūno nuveže Skrn; vėde un sūva seserim. Con el significado de la preposición «i», ant está más extendida entre Subačius y Skyrėniai; compárese también la variante fonética na, empleada en Uodegėnai y Ciskodas. apliūk «alrededor de»: miatu apliūk šašiazdiašimt adgal Dgp. ažū (až) «por, instrumental» y etc.: už aZerioka, ažu Skirscinia. Dgp (compárese también užu SkaFdupja. Akn; aquí la primera u quizá fue adaptada a la lengua común); saliste až vyra Eg; ažu Subūčiaus Letuva Sbč; él necesita vdikséiat ažu vilku Sbč; eso dédia. pa.jemia. él con su hijo Akn; termina de ser extrañado, queda para los letones Akn; aprende a ser albañil Nr. de «en, hacia, a, junto a»: a) un hermano va de aquí al mercado, a Riga; no se parece a su padre ni a nuestra madre; va a la tienda, a casa; b) lejos de Izvalta, desde Viodigiénai; cuatro kilómetros hasta la iglesia; c) tómales para sí, el hijo y la hija vienen conmigo; ve con los niños; d) viene hacia la ventana. Esta preposición (y el prefijo correspondiente) está muy extendida en el habla de Uodegėnai. Fue tomada en préstamo de las lenguas eslavas a través del habla latgaliana local, compárese: kačia, navar da goldam «gata, no se puede acercar a la mesa», da mežam «al bosque», etc. (compárese también Endzelins 1982, 602—603). dél: anas dalwe avižas diel’ arklių | atdiviem karvei; atvidie viartini bardnku diel’ kiicias; del siekla's, siéklai Eg; kirlis debido a la desaparición de los dos Akn; pusiktars debido al kdrvés Uk. En los mismos lugares, para expresar finalidad, junto a la construcción dėl + genitivo, también se emplea el dativo (+ infinitivo- ). inl «a, hacia, locativo»: neataja in darba; ataik in mam | mums Cs; in ta šniūra septyni kazidinai; im pénsijas. La preposición está registrada en Uodegénuose y Ciskode como sustituto de ant (aft y į también son confundidas en muchos lugares por los habitantes de la región oriental, cf. Zinkevičius 1978, 55). La construcción in mums (en lugar de in mum) probablemente es posterior, surgida por influencia de la lengua letona. 223 lig: lig Daūgavai bū.va Lietuva Dgp; lik Nėretai Akn; lig kar «karū» Skrn, Skyrėnyse, al igual que en la zona panevėžiškiai de Lituania, lig se usa no con el dativo singular, sino con el instrumental (y el genitivo). na «sobre, en, por (a cambio de), dativo, locativo», Zr. ant, in: a) atsisiėdis nu kialma; aš kaip siediéjau na td zla'stana’, būpt nu žamies; siéntate junto a la ventana; b) come, no pienses por mí que estoy mintiendo; ahora va por la pensión; miro desde el plato; c) ¿y cuánto habrá que pagar por el día? Cs; d) el abuelo dice por mí; e) podía escaparme siempre del lugar; cuando de los salūs giviana'm; tú no te alejarás del campo; el hombre golpeó por la espalda de la persona. Fonéticamente na (nu) puede coincidir con la preposición nuo. Semánticamente, en Uodegėnai y Ciskodas, na significa «sobre» y «en», variante principal que, al parecer, no está registrada en ningún otro lugar. Lo más probable es que esa preposición haya sido tomada fonéticamente del eslavo na, o ne surgida al intercambiarse de lugar los sonidos un(t) (u y n). Tal préstamo no está extendido entre los latgalos, cf.: pialwie nu arudda' nisprūksta —pele uz arūda nesprakst. nud «de, desde»: a) anas na: iždaiūguva's bū.va'; ruiikas sépa nu darba Cs, atvaZava atsipūst na darba; škirties no ma'mute- "s (= su mamutė); b) nuo Liatuvds bū.va atvažavis Cs; žmčūnu atdavede nu Liatuvūs Cs; mėdzia' na reparado; dunkscys bu.va na šaudū; na tds mamas atiemie. El significado «de, desde» se tomó del idioma letón; también aparece en la zona fronteriza de Lituania (Endzelins 1982, 604—606). Con ese significado (los latgalos pronuncian nu) también se relacionan las siguientes construcciones de Uodegėnai: linus iškūlsta nu spaliu «de los linos separan la paja»; šdudus išblūgža nuo tū varpytiu «de la paja sacuden esas espiguitas» (en el habla, el genitivo se sustituye por el acusativo nuo su ir „iš“ se pospone al genitivo). nuog: atsitrduki nug many d.) (1. Cs. En el habla de las personas mayores, nudg todavía ir aparece en el otro extremo de los alto — lituanos orientales, por ejemplo, alrededor de Liūkuva. paf „por, en casa de, junto a, desde, detrás de, instrumental, locativo“: a) par mūsu laūku gialužinkelis ėja Eg; a ella aš le su importan los asuntos; b) yr habla de mí Cs; trabaja para mí; ki aš trabajan para el padre, para la madre, tų aš aZmirSaii Cs; había dos hermanas menores que el hermano En; se aš extiende una cerca sobre ellos In (y Gršv); ¿por qué te comportas tan deshonestamente con ellos? ; tal vez no haya ningún baile para nosotros Sbč (y Cs, Dgp); ya Lituania se recuperará gracias a mí; por «de» Syderi niatdli Eg; c) tropezamos con la mesa, con la puerta, con los hombros; por las tumbas Saiikias Altkirka; d) por el medio de la cerca; y el e) más joven gi que yo; agradecemos por las habladurías; hablamos con los padres por los caminos de ese niño; él era gato, médico; por f) el pantano llamó Skrn; sobre el vecino Saiikia Cs; di, g) visaka bu.va: par gyvi; sobre el medio lyknié; va el alce primero, el más pequeño por el medio Akn (por el medio «en medio» se dice ir sobre Zeimeli, compárese Šliavas 1972, 430). Con el significado de ne «pas» solo está escrito ir par, pero pas iš to del propio informante en los alrededores de Daugavpils (en Gryvoje, Kalkuonėje, Medinėje, Grendzojė), en Subačius, en Aknystoje (y Distrito de Daugelikis. ). Tal uso puede ser más bien auténtico, tomado de la lengua o ne común iš utilizada por el transcriptor. «Par» en el sentido de «pas» puede usarse hasta Neretų. Po de la preposición par (pas) de los pronombres puede haber un caso distinto al de otros nombres. En singular, po par En los pronombres ne demostrativos hay acusativo (como en todos los demás), pero instrumental (como en la lengua letona, cf. Kabelka 1975, 136, 208): par kūom kidltava's, par tūom pinigai; par jūom pameta manim «pas jį palieka mane»; por qué. En plural, 224 después de par (pas) se usa generalmente el instrumental (Ciskodas, Uodegčnai, Gryva, Subačius, Aknysta; Skyrėnys, Ūkrai), pero en localidades aisladas (Indrica, Grendza, Garšvinė) también aparece el acusativo. Las construcciones del tipo kas par (per) + nominativo (acusativo) (cf. a kas čia par arklinku Dgp, paZureiet, kas par mūrkva'- m) son préstamos en lituano y letón, aparentemente del polaco (cf. co za) o del alemán (cf. was fiir, Endzelins 1982, 610). En Uodegčnai, la expresión par kū (en Kalkuonė —ažu kū) significa «por qué»: par kū tiek maža valgei? ; ažu kū niasuka? En Uodegėny, par tį (en Ciskodas —par tu6) significa «por eso»: man to maZa raikie ait ganuos, par ti ka aš maža buvail. después «después de»: a tiévas neZwinaii kiek miatu gyviana paskui mamaūs. después de: vadziūja pa dzidziji kėli «por el camino grande». En Uodagėnai y Ciskode se dice también en latgaliano (-u) y similares, prič «junto a, alrededor de, en casa de»: a) dugau prie tiévui; prie pačiai Ėglainiai giviūna Eg; kri.ta žėme prie būlai Sbč; neldide pirkt žėmes prie rubežiui Akn; prie kialmais duga Dgp; b) apsivalga šėita miesa prie rūdiniui «alrededor del otoño, en otoño»; prie vakarui «alrededor de la tarde, por la tarde» kielies temperatūra; c) junto a nosotros ya llovió muchas veces. Entre Indrica y Aknystė, después de la preposición prie se usa el dativo singular; en Vadakstis (en el área de los žemaitis- ), el genitivo (prie Žagūrės); al menos en los alrededores de Greifidzas y Subačius, el instrumental plural; en Vadakstis, el genitivo (prie pony). En Uodegėnai y, especialmente, en los alrededores de Ciskoda, en lugar de prie también se dice el letón pie. prė: piérmala pra girnam „con las muelas“; pria. skufstini išskrianda 6ran. tėrpū: terpu mum kalbe't, sūnus labai augštai savim niaša. Se usa entre Ciskoda y Subačius con el genitivo singular (en Uodegėnai, también con el dativo); terpu savy Cs (Būga 1911), tid.rpu sa.vi Dgp probablemente es el genitivo con la caída de s (cf. sa.vis —Uodegénai, savis —Mėdinas). Según el letón, en Skyrényse se dice sdva starp’, en Subačiuje —storpa. En Ciskode y Uodegėčnuose, el adverbio de las construcciones comparativas kaip coincide fonéticamente con kai: aina (būsi) kai pardiiota Cs; aki"s kai guzikai; kai su biazdalu smirdieja; tūks kai vilkas bū.va tas šuva; valgi'k smėlnai, kai namuos; además cf. aš dirbau kai (= sl. kak) virtuvies mergička Vdks. Ocasionalmente se pronuncia como ka“ (cf. letón kū «cómo»): tūkie ka' šarmū.kšne lapai. Se usa la conjunción kėlaik: šūk Sak jauna mėrgę, kūlaik vainiukūota Cs; i da grūba daršisime, kalaik numirseime; compárese también. kėlai (= kolei) triobas sukélam Gršv. Al igual que en letón, la conjunción subordinante kas también se emplea con el significado de «que» (a veces la misma función la desempeña también kur); nier takiį Zmaniy, kas pa lietuviskai pakalbiétu; ayuda a la madre que está enferma; el hijo que ayuda a los lituanos que crecimos con la lengua nativa; ese lobo que mata corderos; esos cuatro son así, los que (donde) hablan. en lituano Cs (y compárese: donde el daño corta, allí el cortador; las mesas estaban, donde tocaba la gaita). En esos mismos Uodegėnai también se conoce la conjunción «cual, que»: kurd's supūvielox [bul'ba's], aran. En los textos hay oraciones compuestas con conjunciones correlativas, pero hay más oraciones subordinadas de este tipo, compárese: : a) ¿Qué clase de persona eres tú, qué clase de vida llevas? ; quien va a la iglesia, quien se queda en casa; a mí ya me va bien de una manera o de otra; b) cuando te balancees en el columpio, entonces te dolerán los oídos, Dgp; si no alimentas a los niños, ¿qué haré entonces? cuando os vaya bien, entonces vendréis; cuando era joven, era 225 fuerte, Dgp; cuando se enhebran los hilos, entonces lo entregan al tamiz; como empieza, así fluye [la leche), eso es todo. ZiSkal pamčlži Akn; como él, así también el animal.m (... bien); lo que tú hagas, así es; qué vas a entender allí, eso es, allí comes; lo que comí, eso está bien; cuanto pude, tanto recogí; cuantas veces se casan, tantas veces se separan Gršv; donde nosotros no estamos, allí está bien; y lo que siembras, allí siembras. Se emplean las conjunciones kad... tai, kada... tada, kai... tai, kaip... tai, kaip... taip, kas... tą, ką... tas, kiėk... tiėk, kui... ten, kurią... tą, etc. Un cierto sustituto de la conjunción kai... tai podría ser kai... taigi (taigi separa, intensifica y enfatiza la oración): kai jauni būva.m, taigi kaimynai suveidava. Akn. En diversos tipos de oraciones, las palabras enfáticas y correlativas nei, tai, ten, tiek, etc. pueden omitirse con mayor frecuencia que en la lengua estándar (cf. Lietuvių kalbos gramatika 1976, 842), sin que se perjudique el sentido de la oración: pridét ni atimt nianoriu Dgp; jau siūnas, kam gi tu giaras; viekas gyvint, ne maišas siūt Sbč; ya los antiguos vivían, Dios no lo permita. ; donde crecen los álamos, va el arado Dgp; rastrilla con ambas manos, cuanto pueda rastrillar. 3, TEXTOS Ciskodas 1. Mi madre no había sido mi madre / para nada no hablaba*. /el padre, y el padre del padre hablaba lituano /todos los amos hablaban lituano antiguamente /y ese ya es una persona, que no sabe, ese no puede hablar lituano, ese ya habla letón lo recuerdo bien, el hermano de mi padre, Jurgis, ese ya [habla] quién sabe qué lituano [mi padre es trece años más joven que aquel /los ancianos ya murieron, no hay con quién hablar /cuando yo muera, tampoco se oirá ni una palabra, nada hablará /si sabe, entonces habla bien, y si no entiende, ¿qué va a hablar? [yo durante dos semanas aprendí a hablar en lituano, cuando ellos, los letones, todavía estaban /a los quince años, cuando estaba en el ejército, $aSeLs años y dos. miceniano /con los de Aukštininkai podía hablar, pero con los žemaičiai no pude hablar /mi padre y el padre de mi padre ya hablaban letón / dos. los lituanos eran sacerdotes para mí, Tomašūnas y Ūrbelis / /uno vivió quince años, y el otro diecisiete /ese, de Vilna, era profesor [P. Būtėnas] llegó al sacerdote Ūrbelis. /vot, y para los vin'am, allí hay documentos, que así y así /aquí había una vičsturė, antes era pręraškita, que aquí habían venido nueve gaspadar'ai /pūnas era gū.das, y para uno su esposa era lituana, /vd.t ella lo había traído. nueve gaspadar'- us /vOt él llegó, ay, Žėma", y entonces hablaba, que dos mil quinientos m'atu, cuando allí /i vot, quien podía hablar en lituano, entendía /pues mira, con el sacerdote y viajaban /el sacerdote tenía un caballo enganchado, y llegaba /a ha“ /pues, ¿quién sabe hablar en lituano? y ordenó, así, que era un niño. Zanijas, que l'atū.vi" Zanitu's [con el lituano, gente lituana venía a L'atū.vi, y no latvian®®ti /entonces, todos ya habían salido; en lituano [en mil novecientos veintiséis había llegado /pi mani ar bija | * En lugar del acento agudo esperado se marca un circunflejo cuando la vocal se pronuncia débilmente y se prolonga mucho. Este fenómeno, así como el neoacento agudo del acento retraído (que aquí no se distingue 226 del / neocircunflejo), nal tie t'arpu sa.vi kalba tikrai* en lituano | vosotros nuveini.t un jančnu | šaūki da mumi, ka laužertas l'ažūvis | t'avū.kas bū.va. débil, completa- / mente / enfermo, todos nosotros Li. También para mí, como para él. / Llevé un trocito de pan. Trabajaba en una escuela local y | criaba animales. [Bueno, por Dios, por tu padre.] El | hermano no podía estudiar. No había / ningún otro. ko Había un | pequeño bocado de comida. Tierra, aquí hay treinta hectáreas. / un tierra arada ir aš nací | ir mis padres vivían en Gime. | un poco más lejos, donde estaba a una casa. iš Este lugar se | extendía más lejos, como una esquina torcida / El lugar de Serta estaba en Sanibinė, cerca de Nikal6jui ya había estado. | Había un bosque grande, a ahora de nuevo lo atravesamos / ir los llamaba «apšrūtai», como aš recuerdo | = Jančnas Jūzė, g. 1907 m. Papušinėje. Mėdinas 16. ot En este campo de batalla, en la guerra, en la guerra santa, cuentan las hazañas para Lituania; en el año vigésimo, partió. / ot ya nosotros &stam pa para / Letonia proporciona pa pequeñas a ayudas a Lituania; por este lado proporcioĮ na ayuda aquí cerca, hacia allí. pequeños @Z'ara tokis, bū.va stūlpas, gubefnija kaūna., č'a a kurl'andija /iš kafta. kalkuon'a.s valsč'us bū.va, paskui a pradėja. ligint'ai tadū bū.va / kūrcuma, mėdumu / par mim bū.va. bibl'teka‘s medumi., grefidzoj, kalnišk'uos, daukpili tak’ds ja.ne.nit’a.s n'asuprasdava / kalbės kitak'ds jai pasike nuveik pas kaiminu sieta paprasit / pasijot, siétas si.to ana kal’ atdja aZmif$a. — / — / ažū. td rū.so viéna letuvé bu.va išėjus až vira jo's | n'abū.va, vadi.nas, namués klaus'a, | ju ku tu Entonces | olvidé cómo se llamaba; eso se | nu decía en la feria, para tu ti era una ko feria como un tamiz | que recogía tal cosa, y él se / transformó. Cuando venían, a ir los letones / solo me los ofrecían; no era necesario transformarse. ir Como dije en otra / a, lengua, no hacía falta / para mí, era una transformación. &lk3nis, id / vosotros, muchachos; no / aš quiero / permanecer mucho tiempo. La iglesia de I'uterdnu, Ulmanis la reparó. [Por nosotros, algunos letones, donde se lee En / I'uterdnai, por nosotros, los letones recibieron / palabras latgalas: «médumas, grendza, svéntas, lauk’asa, daug’aus’a», todos. Los lituanos į ahora ya se han mezclado, es muy difícil entender, | llegar hasta nuestros vecinos; los latgalos | dicen que aquí no hay lituanos. Ahora hay ir muchos letones, muchos vecinos alrededor / en verano; los ancianos eran dos, murieron; la hija se už casó, vive en Daugavpils, se dispersó; los padres murieron, tomaron, vendieron, allí compró. letón, ruso, ar bielorruso, quién sabe / ir mi nuera es de Daugavpils, la hija de la otra, salió casada con / un electricista; už murió en Šiauliai, en | Jāņi, junto al lago, cerca de Skifscina. už / La gente cambia mucho, como el agua alrededor de / nosotros; aquí se reúne mucha gente, todos hablan ruso; la mayoría sabe hablar: / uno letón, otro bielorruso, un bielorruso, ir el tercero / quién sabe qué dice. iš / aš No sé lituano, él no sabe letón en absoluto / y de las tres lenguas, lo más importante es que cada uno hable | Liskinys Augustas, g. 1911 m. 6 km į š. v. desde Mėdino (cerca del lago Ilgis), antiguo Parroquia de Smiltynė. * Correctamente. * Con el signo ir de semilargura (7., del circunflejo, i.) a veces se marca la vocal alargada de sílaba abierta, intermedia entre la ir semilarga y la larga. 233 Grendza 17. vi.sa.s &a pat, viétin’a.s / mama unkšč'aū prie purnikais giv'a.na. | d.t č'a gréndza.s pardipija.s and dugus /mūma kaip gi.m’a., jau šimtas aštūon'asdešim pink'ali | mani.šk'ai mamai bū.va. /sen'ala pr'a. Bosque, ¿acaso eso? (nació) / una bala de Gáldtnaya, un granizo fuerte, alrededor del bosque /fui por allí, olvidé i hablar contigo. / era cuatro. hermanitos, cohetes, todos los lituanos / hablan muy bonito. en lituano, ellos son lituanos, místicos. iš / por la escuela, na nuestros cinco kilómetros, ¿no? el camino principal va hacia Stęlmuižė. /dos amas de casa vivían [allí aš todavía enseñaban en la escuela, | habían instalado una escuela para amas de casa, la habían instalado aquí. / nosotros solo tuvimos que aprender completamente, era una maestra lituana /mucho [los niños] eran de nuestra época, se levantaban tempran- | o, [eran] pequeños, ahora todos han envejecido. a en ninguna parte gi [después] at el padre dejaba [ir], ya | sabes, los ancianos pastoreaban las vacas, iban al campo /tres vacas, i cerdos, todo, no quise / aš aprender a criar [animales], gi no dejaba. / me enseñó a coser, eso era todo lo i que hacía | el padre. Pero / nosotros no teníamos nada más. Era nuestra tierra; después / nu i la compraron. Tales bosques, tales arbustos, que cuando nos fuimos de aquí, | cuando arreglamos la casa, los dejamos atrás. i | La casa, ahora ya no vive nadie allí; para ti, | ot en tu i tierra, una casa | de madera; el hijo de la | hermana, todo [tipo de] pescadores; [ llegan como a ciervos, como vacas. Aquí no hay ciervos; detrás del / río hay cuatro ovejas cortadas. Svantmuiža. Hay cuatro lobos. / Cuando su dispara / con la escopeta, la loba sale a corriendo; el lobo se queda atrás. | Zakienė-Jėraitė Zofija, g. 1912 m. Eglaite 18. habla i lituano, i letón y polaco, de diversas i maneras, | todos en ruso. crecimos juntos, por la finca de Šideris / Hablaba lituano. i mamá, i papá, cuando los niños eran pequeños | su con un salto se / levanta el padre, que m.) (1850 El hombre monta a caballo, para que no se levante, el | caballo se asusta. La mujer | cava en una fosa y entierra / al primero de los cafés. nu Vagaris, apac'ėj grabal / vinčelis Zi.na. | pird.gu k'a.bdavam del’ švinč'u gi, kiėk | nu kū pataisel, tiėk i ir Į vi.sakd kuč'os, i silk’a.s, kviéc'us isvirdava. | kilbdsa viéna miésa, a d'ašaras iš kroiija., su krūopa.m | mašiničla.s nibū.va kilbdsa.m diét / ir g’aru.s kapiistai būdava. | bi.t'a.s negiv'dna., išėja keleis subd¢’u / sū.piklas pataisidava, unt piéva.s, tin6j tai n'a a | (i)lukštėj deširh dvi.lika kild.matru | ar pieščis ajal, ar su arkle vaz'aval Jiždž'ū.sta. Tugel, gubd's sustd.ta, tadūi v'adam nama. / sukrdunam kloimi, sū.d'ada.m graZei, tadū ku.li / Za.gar’a.m, pa.skui plūgais ardava., akiedava., siedava. žšėirn'us | sietū.vi pri.pili, i sieji dabat /i se.di.na būl'vas sūodas bl.va., /i vūogu bū.va i rauduoni., sarbintu bald; jam spėlginu / rinkt [tam kirmelini baravikai 4ugdava.] | por nuestro laūku galažimkelis &a., pra man’ jau bi.va. / Šeškienė, g. 1883 m. 1,5 km į r. desde Egléités. Estas, quizá más ir lejanas (N.º 19) en el habla de la informante se ir percibe una influencia aparentemente mayor de las lenguas eslavas. 234 Subačius 19. dio. Una abuela, una mujer. / Ella tenía nueve hijos i varones y una hija. En total, | tenía nueve caballos y una yegua, una madre i para aquellos caballos; la muchacha. / Crece, ella se fortalece. A la aš madre: «Yo sola tenía una gran cantidad». «No tengo nada, ne hermanito, ¿no tengo nada?» Dice: «Sí, hijita, tienes nueve hermanos; con nueve uš nueras vivientes irás a / aš casarte», dice; «irás a visitarlos» / kū Les dieron. ¿Qué regalo? Ana tejió calcetines, guantes; para / todos los hermanos dio pa caballos, y pa para la yegüita / dio un carro para que la niña viajara. un Enganchó esos | caballos. La yegüita iba por el | až mar; Ana se vistió. Se vistió hermosamente, tomó [algo]. Ese regalo | iba, iba; mira, llegó al agua, no hay por dónde volver; necesita cruzar el agua. Sí. [Ana está de pie.] [ Mira, la bruja va, la muchacha está sentada en / la cama. ¡Qué pereza, hay que vestirla!; hay que bañarla. Para este río hay que llevar a la niña a | bañarse. / a : Cuac, cuac, ¡tac, tac!, nueve | hermanos; para este río, no te bañes en este río, / sangre. Río, otro río, leche. Río. / La bruja, al acercarse, tiró de la niña y le arrancó el cuello. Lo rompió de un golpe. i Lo arrojó. [ kū gi ahora. para hacerlo así, hay que lavarlo. | Luego se quita la nu ropa. se quita la ropaY entonces / la bruja le coge la ropa, se viste. sus ropitas, su caballo. la cogió, se la puso. con su carro va i Yo ne también hablo así, hay que hablar despacio. / mi Zintas habla smūlkei, grimatnigkei nabagite. | al’anu.t’a., apsi.verke., reik’a raganas kailin"U.kus vilkt'a.s | Zablockienė V., g. 1903 m., que en su infancia hablaba polaco. 20. mi padre. todo el pueblo. baltmuiZe. / mamá decía: «pero, hijos», pa mamá iš ti se fue | aš así, pues. su anciana había ka oído que ir había caballos muy grandes, grises, pardos, ir ir y entonces empezó a gritar: «¡blancotu s, blancos, blanquecinos!» nuestra ir anciana, la mamá, volvía a quedarse de pie, ir cómo los franceses iban por este campo; ella les había preparado estas balas, esas balas se alojaban en esas piedras. / los franceses iban a caballo; esas balas ka ya silbaban, te diciendo: «¡vamos a casa, nos marchamos ya!»; al salir, ya gritaban los pa nombres de aquellas que, quién sabe, / habían caído cerca de la iglesia luterana, un en el patio, pa aquí, en Mirekur, de i Subačius.։- es prie bažnyčios, prie savo namų. Мы не знаем, что там написано. сирота. iš mūsų senelė / vienašališkai sakydavo, kad | prancūzai ėjo per šitą kraštą, šaudė kaime, tos kulkos įskrisdavo į samanas. tę ar nuestro cuento, ka ir eso. la condesa. después de arar los | campos y llevarlo a la montaña, como nosotros decimos, el su cochero ir conducía un carro grande, la condesa. su ya había muchos caballos, ir entonces ir había que dejar llevar el carro, ir ella misma se ir sentaba, no había que llevarlo. la montaña junto al | lago, ella ti ir al llegar su con todos los / caballos, ir las campanas repicaron; las doce iglesias / habían sido católicas, to una iglesia ortodoxa, que ahora los / luteranos llaman por Garšvinis; además, cada ir abuelita hablaba. los surcos ka de Garšvas, ir ir pons kėp važ'avi.s, ans te gal sūku.s,ku č'a rauni, ana gal’ sakunt gar'sęs garsene tu senieji gūršvinišk'ai, vé.1 pasakadava, dni's bažnič'aj / nu i kalba | latviškai, ti.ra te pamaldas, 1iitarei išeina ori, kalba l'a.tū.viškai: kai gdZa, tai gdža, ličtus šiūdei / — «llovía mucho, smafk'ai» / Jurkéniené O., g. 1897 m. Baltmuižėje (3 km į š. r. desde Subėčiaus), Padre local, madre —de Onuškis. 235 Garšvinė 21. ya en el vigésimo segundo año de mi vida llegué aquí / empecé a vivir | era. anciana.ley, murió. /el hermano era, se golpeó. /quedó una sola /hace falta. buscan al ama de casa | todas las vigas se derrumban, se pudren, se van. las ventanas las construía el perro, hacia dentro / el nicho. no era. | levantamos seis vigas, todo quedó sano, / salió. la guerra, y ni siquiera se puede revivir / ahora no puedo quejarme, ahora me dieron todo | todo el tiempo yo trabajé, y la hija trabaja / tenemos una vaca, y hay leche, y todo / y para mí, como se dice, por un rublo. Nunca hay que llorar /grama.tiSkai daūk žodž'u aš n'asūpruntu kaip namie išmėkau, teip ir ira /cindi ma.kikla.s n'abū.va. nikėk'a.s akuratnas / tris klasai san'aū, aš visūs tris par klasu péréjau /jau kėki ti makikla ka.r'a ččsi bū.va. /makita.jas pašaūk'a viėnu bern'oku i rėda. ši.tu, kaip jau ši.to dūntuv'a., kur ūnglis kavėli.s pū.č'a kalvej /dnas n'asa.ka lūtviškai, bet 1'a.tu.viskai sa.ka: duntuvė /a latviškai matai išeina plėše.s [tai visi pratrūka juoktis, ir makitajęs juoktis /anas lietū.viškai ži.na., a latviškai n'aži.na., visi. namiė lietū.viškai kalba | ani's latv’ai, l'uteranai, vi.sa neZi.na. decirlo en letón / Ramoniéné, nacida en 1905 en el pueblo de Brūnkenai (a 4 km al sur de Gar§viné). Aknysta 22. m'a.s tai ir jiokem’a.s /sa.ka.m, tai m'a.s gi.mi. y crece. en Letonia, quizá antiguamente. se olvidan. nací. hablo. /me daban dos./ Los hermanos /cuatro años vivían en este mundo como niños /luego regresaban de la guerra /los hermanos, cada uno, vivían cuatro años. y se marchaba. comenzó en Kaunas. trabajaba y se divertía por sí mismo | eran más viejos. el piloto [Jonas Mikčnas | él ahora enseña. músico, el profesor lee entre nosotros. décimas. la diferencia ya es que él comenzó. / nū eso es mío. cuando iba a la escuela, entonces ya, al llegar, dibujaba; aquí dibujaba, hacía dibujos. ir /išeidava., padédava., kat ir kas Ira ir nam'a., kat kas da.ra.ma b'at teip [ jau daug'aū sa.va. trabajo. trabaja. /jis visuf, ir č'anail, ir unt aukšta. solía tumbarse. kaftais va.saru. /ce. Dibujar esto también y pa. sddu, y visut, y da. Iba. Y por los campos, como si fuera, iba a recoger setas, hablaba, sé que yo hablaba, vamos, vamos a recoger setas. / / Íbamos a recoger setas. Rifiktu. / Aquí había muchos al bosques. / Después. Eso se lo repartieron a los nuevos colonos, ya dejaron. solía gustarle mucho pescar. Así era para el padre. Era adecuadIt o, todo estaba / bien. ir Entonces el padre estaba. Estaba vivo cuando él estaba. [Aquí. Después. Él se fue. estudiar en París, cuando ir regrese. iš cuando llegue a París, entonces ya empezará. en aquel entonces, también los trabajos /venían. regresaba, pero ya no tanto /a. cuando era el primero, entonces el verano estaba siempre en casa. solía pasar por alto. / iš cuando llegó a París, no pudo., el ir padre murió., entonces él no pudo. venir | allí estudia el estudiante, solo mucho di.ni.ga. gaūs, stipefidi.ju. da.v'a. tal /nu g'aral, taz brėli.s lakūnas kat padčėja. | a. iš nami. n'abū.va. kaip /pač'ūs pirmus m'atūs ja. akni.stdn, néZinal, pora m'a.tu. ar kiék /a. pask'aū ja.ka(b)pili. ė.ja. mo.kikla.n, ir tadū rusijoj, mėk'a.s vard.niZi, pask'aū a.dė.sa.j /a.dėsa.j tan pač'an suirū.te.į m'a.tu. pink'ėlika.s b'arn'okas, tai tinai pū.zbadž'u gi.v'a.na. | a. namuos č'a visėki n'ada.teklei, č'a Zem’a.la. prasta /sakidava. tčtis, su lū.patu. Maišel'ū griži.s | tai vat visi telp ir kūla.s namuds ir visėk'u buvi.mu. bū.va. /judgdava.s atvaž'a.vis, a.ja. 236 švint'a.s, sa.ka., ža.l'u. būl'bu. su lupina.m i(š)si.kep'a.m,. a.nei nička., sa.ka., valgi.t' nėr | viéna.sik pra.ša. ma.mai darba., ma.ma, dūog darba. / ma.ma padūoda dalgi., kur krūmus pjauna, ta.k'ū. ir ata.Žal'u. [ pask'aū judk'as t'a. žmėn'a.s, sa.ka., mas n'a.t Ičpa.m ja.kals | tu gi pami.sli.k, sa.ku.s, kat t'agūl' pjauna mi.šku. su guadaña | Mureliené-Mikénaité Liudvika, g. 1913 m. Skardupyijé (5 km į §. v. de Aknystės; recuerdos de la hermana sobre los artistas Jonas ir Juozas Mikėnas). 22 ir 23 en el texto é=e, 0=>9,. 23. qué ta.ks era. débil. manera. persona, eso es, se des.prenir .de. [ese ya no es.cri.be., de verdad, mikénas, ese es.cri.be. es mik'a.ns no es.cri.be. | raupis, pero la lepra | aquí. los antiguos, lo que que.da., eso, ves, dé. ir palo, abreviatura są.va. | aš ya es un poco leer la historia. ir un poquito. ma.kikla.n A.ji.s, entonces aš ya puedo aguantar; la / historia de los letones ir es muy ir corta, / porque cuando íbamos a trabajar, cuando ya se habían creado las granjas colectivas, muchos letones" se marchaban. / bueno, 1'a.tuvjū" pequeño/aū /yo les decía: díganme así Bueno, si son verdaderos letones, digan uno. mes.— nos disparan. en letón. / a. nosotros tenemos propio. nuestro Žėdrądž'us. ir la lengua es más completa, más rica. [pues, siempre les indicaba el aš camino, terminamos con unas su palabras ir [pra. ūlman'u m'a.s turėja.m są.va. draugiju. č'a aknistoj, jauni.mas bu.va. susikiiri.s / m'as daridava.m va karus I'a.tū.viškus, ch%ras mūsu. bū.va. V'atuvjū. / vat §i.tu. raupjū. el padre era muy. energingas bū.va., méki.ta.ja viéna tė'k'a, paula.nit'a. / ji kaūni kai kadū paskutin'an laiki ma.ki.ta.ja.va. / m'a.s vat, brėli.s ma.na., s'asa., prascični.s, mūral'a.n'a. i(š) skatdupja, visi šviėsa | rū'ta, dvi ir draugija.s bū.va. akni.stdj / chėd.ras bū.va., t'ad.t’arus loždava.m, išvaž'ūodava.m neratės lėštu, sū.batin /sū.batij bū.va. teip pa.t’ tiktai skir'us [vat važ'ūodava.m viéni kitūs par in murh teip / kalba, nuveista garšvičn'a.s, jau kitelp kalb'a.s, nuveista baltmuižišk'a.s, dai kiteip kalb'a.s garšvičnei bro.liti., nevaž'ūosi, tai neisi su minim /až vat teip ja nutrauk'a, trumpė.sn'a. | tarm'a. ira n'agu mūsų. | tu ta.k'a. pū.rinai baltmuižiškai šn'a.ka /a.ja.gi.v'a.na ka.k'a. k'aturi ar piūki kilė.m'atrai na. sū.bač'aus pr'a. pa.t’ kė.l'u / k'atur"ės ni.kadū 24. n'a.kul'a, tri.j%s arbė pin'k'"ės kū.l'a dve.jiėm neišeina / ku.li.mas, aštatai kat viénas mū.ša, a. nė.r kas ū.šmuša, nėr kas da.tar’a it su kūltuvu kū.l'unt /rei.ke žinčėt, kai.p ušmū.št, ir kadū reik'a ušmū.št /č'a padi.dela. ū.p'a. /ma.n’ réda.s, tri.zde.šim aštuntais mė.tais melara.va. /iš akni.sta.s pradėja. na. tilta., tai jū“ nuva.re. apenas rara vez /nu (i)r sa.k'a. cuando hasta Bauskė, o dónde puedes [allí está č'a bū.a. tėk'a s'aurū.t'- a. eso. ū.p'a., y muy tėk'a con inclinaciones pronunciadas / a. ahora ju. ištiėsina., pra.tiėsina. /nu y bastante ancha, aštudni mié.trai de anchura. | cuando la huella de alguien pdsaka.dava., como dice, y las personas- .z sin tres i.ra son prigėri. šito.j ū.p'a.j, tuds akvaruds /matai, jeigu papūola. tad. su.kurin, tai nėbeisšikėla. /a.kvaras. i.ra gilūs keib da.b'a' /ir ti vis"d.met sū.kas vanda" [ua teip v'arda, kaškaip teip mutul'ūojas /galla, kat šaltaš čėsas, nuvėšč'a, parėdi.č'- a, pamaudi.- č'a ir atvešč'a pa.ti. iš tas ū.p'a.s / Urbanūvičius Kazys, g. 1903 m. Riūkų k. 237 el sol sale, hermano, allí al amanecer,, solecito, se detiene, cuando al atardecer / donde cayó la cabeza, cortó Miró, donde salpicaba la sangre, las astillas centelleaban | Giniėčia Elzbieta, nacida en 1907, en Buivydosė (3 km al N. de Suvainiškis), hab. Tupiniuosé. Capítulo 26. Ahora lo muelo, y remojo alguna semilla / durante dos días, lo escurro, y lo pongo sobre una tabla caliente | cuando se siembra, como el brote / entonces lo saco con el brote, para que no haya mucho brote, y lo seco / o en el horno, o donde haya un lugar para secarlo / y se seca así, como si estuviera completamente seco / y después lo saco, esas semillitas / entonces muelo [pero hay que moler el centeno / no hay que moler harina. pero hay que moler la avena / y entonces añado levadura | pero se necesita lúpulo / con madera de aliso hay buena levadura, con otras maderas no sirve | se necesitan tres maderas de aliso | una está donde se reúnen las ramas / entonces se reúne así: abajo, allí, se perfora el tronco, se extraen las astillas, y en ese tronco se colocan tales clavijas, tan pequeñas, como pequeñas estacas, se colocan por todas partes / y allí, en esas estacas, se pone encima la corteza | sobre esa corteza se vierte el lúpulo, con todo eso se deja escurrir por encima / después se añade la levadura, cuando hierve, entonces hierve bastante rápido, se vierte agua encima y se mezcla | y se deja reposar durante una hora, y solo después se cuela / al día siguiente se vuelve a colar / allí se obtiene ese mosto, lo que sea | y se añade levadura entre ese mosto, y centeno / se vierte el centeno en la cuba, se coloca otra cosa, eso es / yo tengo esos recipientes / ahora se cubre la parte superior, y al final se remueve, se remojan esas ramas en agua caliente / se colocan en filas, se tejen, se hacen coronas / un palo de este tipo, largo, con un travesaño atado a una cuerda / Fataras (Patars) J., nacida en 1908. Ucrai 27. una hermana vivía en Auce, cuando era pequeña en Auce | una tarde se puso a hablar en letón | así, en el umbral, le dice: tú no vayas por esos arbustos, niña / aunque vayas, yo no tengo miedo [qué tesoro, allí están enterrados los dineros / cuántos hay: cuatro para nosotros y / para qué necesitamos más, desde la mañana corre / aquí nunca se pierde, no hay quien lo coma / así también entre nosotros / católico, lituano en el mundo y pequeño" | hace mucho que esos padres murieron | el padre del padre era letón / el marido era de Ucrania / la bebida* se agotó, no quedó nada | por culpa de una vaca | ¿ya puedes volver a casa? el color es marrón entre nosotros | quién sabe si mañana lloverá / una oveja con bayas para la liebre | Norbutiené Paulina, nacida en 1912, en la aldea de Snikeriy, casada con un habitante de la aldea de Bileikiy (distrito de Auce, 4 km al N. de Akméués). Vadakstis 28. tres ma.s būuudm lidtuvéi /bernūots, 18dZ'us /i pučinskos /daug'au nebuwo | č'a néZendu /tas 1 pati@sinti rubėž'u noriej®, un tad anie jau té.n la.t'vu rubėž'“ užvilk*, vo Ce šaukštėlėi palika la.tvijio /te(n) netudl® i tas rub& us, 239 K. TAPIIIBA CARACTERÍSTICAS SINTÁCTICAS Y TEXTOS DE LOS DIALECTOS LITUANOS EN LETONIA Resumen En el artículo se examinan por primera vez las características sintácticas de 14 dialectos lituanos. La coexistencia de los dialectos en Lituania, y se adjuntan 28 textos. SE DESCRIBEN LOS LOCATIVOS, LOS PLURALES Y LOS CASOS DE DATIVO. CONSTRUCCIONES con los verbos afit, ažū, da, dėl, in, lig, nd, nud, par, prié y otros fenómenos gramaticales lituanos. SE ESTABLECIÓ QUE EN LOS DIALECTOS LITUANOS LOCALES EJERCE UNA GRAN INFLUENCIA EL IDIOMA LETÓN, Y EN LAS REGIONES ORIENTALES, LAS LENGUAS ESCLAVAS. En los indicados. En las lenguas letonas (con excepción de Latgalė y, posiblemente, Līvāni) los préstamos lituanos se remontan a los siglos XIII-XV. La transcripción fonética del artículo está algo simplificada; además del autor del artículo, algunos textos fueron transcritos por los profesores. Universidad Estatal de Bielorrusia A. Turištans (n.º 28), O. Kociene (n.os 8, 22, 23), E. Čepinska (n.os 7, 24). La mayor atención se presta a la aldea de Voniarėnai (distrito de Krasnava). Puesto que en la aldea de Voniarėnai el idioma lituano no se emplea como medio de comunicación, en la actualidad Voniarėnai constituye una isla viva de hablantes de lituano, la más alejada (60 km) del área principal de difusión de la lengua lituana. K. GARŠVA CARACTERÍSTICAS SINTÁCTICAS DE LOS DIALECTOS LITUANOS EN LETONIA Y TEXTOS Resumen Por primera vez se examinan las características sintácticas de 14 dialectos lituanos en Letonia, con la adición de 28 textos. En el artículo se describen las construcciones locativas, ilativas y supinas con los prefijos afr, ažū, da, dėl, in, lig, nd, nud, paf, prié, etc., así como los contactos de la lengua lituana con las lenguas letona y eslavas. En 14 localidades de Letonia (excepto Indrica y quizá Ciskodas, en letón Tiskadi) vivían lituanos desde los siglos XIII—XV. Se presta gran atención al dialecto de Uodegénai (en letón Vodigéni, Odigjani, distrito de Krislava, a 60 kilómetros del territorio principal de la lengua lituana). Los demás dialectos descritos existen en localidades que en letón se denominan 4kniste, Garsene, Griva, Grendze, Kalkiine, Medumi, Nereta, Subate, Skirani, Vadakste.