„Knygos nobažnystės“ giesmyno skoliniai

LIETUVIŲ KALBOS SANDAROS TYRINĖJIMAI LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVI (1987) HALINA STAURUKIENĖ Prestiti nel canzoniere della «KNYGOS NOBAŽNYSTĖS» Finora il lessico del canzoniere della «Knygos nobažnystės» non era stato studiato specificamente. L’autrice dell’articolo ha compilato il repertorio di questa sezione delle pubblicazioni di Kėdainiai, in cui sono registrati 31781 lemmi; i prestiti sono 500, cioè il 16%2. La maggior parte dei prestiti è costituita da slavismi (489); la parte restante comprende germanismi (9) ed ebraismi (2). È molto difficile stabilire quali slavismi provengano dal polacco, dal bielorusso o dal russo e, in alcuni casi, è impossibile a causa della somiglianza strutturale tra le singole parole di queste lingue. Per determinare l’origine delle parole, ci si è basati sui dizionari degli slavismi di P. Skardžius, dei germanismi di K. Alminauskis e sull’etimologico di E. Frenkel. Questo articolo esamina la struttura morfologica, l’adattamento e la semantica dei prestiti. Prestiti nominali. Questo è il gruppo più numeroso di prestiti nel canzoniere della «Knygos nobažnystės» (306)3. La maggior parte è costituita da slavismi e solo 6 sono germanismi (kunigas, kunigaikštis, miūras (?), penigas, pinigas, harfa (?)). I sostantivi slavi e germanici entrati in lituano assumono le desinenze nominali lituane e vengono integrati nel sistema di declinazione dei sostantivi del lituano dell’epoca. Considerando i prestiti nominali diretti, colpisce il fatto che tendano maggiormente ad adattarsi ai tipi di declinazione dei sostantivi lituani produttivi del periodo antico: tema maschile a (nominativo sing. -as) — 99 (46%), tema maschile e femminile o (nominativo sing. -a) — 71 (33%), tema maschile (i)u (nominativo sing. -ius) — 21 (10%), tema femminile e maschile i — 18 (8%), tema femminile ė (nominativo sing. -ė) — 4 (2%), tema maschile ia — 2 (1%). Non vi sono invece prestiti nominali con tema consonantico. L’appartenenza dei prestiti nominali a specifici tipi di declinazione lituani è determinata dalla consonante finale del tema del prestito. Se alla fine del tema dei sostantivi presi in prestito c’è una consonante dura, i prestiti assumono le desinenze dei sostantivi lituani maschili in a e quelle dei sostantivi femminili in o, per esempio apekūnas «protettore» < dal polacco apiekun, balvonas «idolo» < dal bielorusso балван, разумас «intelletto» < dal bielorusso розум. Le parole con una consonante palatale alla fine del tema assumono per lo più le desinenze del tema maschile lituano (i)us, con nominativo sing. -(i)us, quelle dei temi io femminili e maschili, con nominativo sing. -ia, e quelle del tema femminile ė, con nominativo sing. -ė, per esempio: 1 In questa cifra non sono inclusi i nomi propri presi in prestito. 2 Plg. Palionis J. Lietuvių literatūrinės kalbos istorija. — V., 1979, p. 80. 3 Si possono inoltre ricostruire *sėbras e *sėbrystė. 6. 1835 145 karalius «sovrano, signore» < bielorusso кароль, пакајус «pace, tranquillità» < bielorusso спакой, polacco pokój, dušia «anima, spirito» < polacco dusza, sūdžia «giudice» < bielorusso суддзя, traicė «trinità» < polacco trójca. Gli antichi sostantivi slavi in i-tema, il cui tema termina in una consonante palatale, una volta divenuti prestiti lituani assumono le desinenze dei sostantivi femminili in i-tema, ad es.: mislis «pensiero» < bielorusso мысль, polacco myśl, mostis «unguento» < bielorusso маць, polacco maść. Il genere dei prestiti nominali diretti non suffissati viene mantenuto come nel vocabolo donatore, ma può anche dipendere da caratteristiche formali. Le parole che designano persone di sesso maschile e che nelle lingue slave hanno la desinenza -a restano in lituano sostantivi in o-tema, ad es.: monarcha «monarca» < polacco monarcha, patriarcha «patriarca» < polacco patriarcha, vaivada < polacco wojewoda. La maggior parte dei sostantivi slavi di genere neutro diventa maschile quando è integrata come sostantivo lituano, ad es.: kodylas «incenso» < bielorusso кадзіла, vaiskas «esercito» < bielorusso ваійска, russo войско. Tuttavia pekla «inferno» < polacco piekło, prova «diritto» < bielorusso права, polacco prawo sono di genere femminile. Ciò dipende dalla diversa antichità di questi prestiti⁴. Nel processo di adattamento dei prestiti slavi si è osservato un caso di oscillazione nella scelta del tipo di declinazione: pahonis (|| pagonis), -ies || pahonas (|| pagonis), -o, (-io): gen. sing. Pahona 111, nom. pl. Pahonis 69, 70, Pahonis 111, Pagonis 66, 82, Pagonay 73, gen. Pahoniu 69, Pahoniu 140, Pagoniu 93. Sembra che tale variazione delle forme sia dovuta a fonti diverse: pagonas, -o potrebbe derivare dal bielorusso < погань oppure dall’antico polacco pogan, mentre pahonis (|| pagonis) dal bielorusso < погань. Oltre ai prestiti diretti non suffissati, nel canzoniere troviamo anche slavismi diretti suffissati: 1) -inykas || -ininkas (9/1), ad es.: biednykas «povero, indigente» < bielorusso бѣдняк oppure polacco biedniak, remesnykas «artigiano» < bielorusso рамеснік. Come nelle lingue slave, questo gruppo di prestiti designa varie categorie di persone. 2) -onė (7), ad es.: koronė «punizione» < polacco kdranie, metavonė «pentimento» < polacco mętowanie. Questi prestiti designano concetti astratti. 3) -onis (3), ad es.: egipcionis < polacco Egipcjanin. Le parole indicano l’appartenenza a un paese o a una fede. 4) -astis (2), ad es.: šventasis «sacramento» < polacco świętość. Designa concetti astratti. 5) -stva (2), ad es.: bliuznierstva «oscenità» < polacco bluznierstwo. 6) -yčia (2), ad es.: aslyčia «asinella» < polacco oslica. I prestiti più diffusi assumono suffissi caratteristici dei sostantivi lituani. Si tratta di formazioni ibride, poiché sono composte da una radice presa in prestito e da un suffisso lituano. Il suffisso più produttivo è -ystė (25). La maggior parte delle formazioni con questo suffisso deriva da prestiti aggettivali e solo alcune da prestiti nominali, ad es.: bagotystė «ricchezza» da bagotas, panystė «verginità» da pana. Sono abbastanza produttivi i suffissi -imas | -ymas (14). Le formazioni ottenute con questi suffissi derivano da prestiti verbali e designano azioni, ad es.: dėkavojimas «ringraziamento» da dėkavoti, * Žr. Būga K. Rinktiniai raštai. – V., 1961, t. 3, p. 46. 146 griešymas «commettere un peccato» da griešyti. È presente anche il suffisso -ybė (11). Con questo suffisso si formano di solito sostantivi da aggettivi, che indicano qualità, per es.: bespiečnybė «sicurezza» da bespiečnas «sicuro», smertelnybė «mortalità» da smertelnas. Solo latrybė «truffa» deriva da latras «truffatore». Tuttavia, il significato di questo sostantivo è aggettivale. Meno produttivi sono i suffissi -tojas, -toja (5), -umas (1). La specificità religiosa del canzoniere spiega, a quanto pare, anche il numero esiguo di derivati con i suffissi diminutivi -ėlė, -elė (1/1). Gli ibridi dei sostantivi composti sono soltanto dėkudarymas «ringraziamento», geradėjas «benefattore», piktadėjas «malfattore». Prestiti aggettivali (58). I prestiti aggettivali costituiscono un gruppo ristretto. La maggior parte è costituita da slavismi; soltanto liuos as è un germanismo. Tutti i prestiti aggettivali diretti (48) sono a-tematici, persino quelli che nei dialetti odierni sono u-tematici (tykas — tykus). Si potrebbero ricostruire anche gli avverbi *abydus da perbadyždi e *skarus da skaridi⁵. La maggior parte degli aggettivi è costituita da parole primitive, per es.: čielas, -a «intero, pieno» < bielor. цѣлы, kytras, -a «malvagio, subdolo» < bielor. хитры oppure pol. chytry, pūstas, -a «vuoto, devastato» dal bielor. пусты, pol. pusty. Una parte delle parole è stata presa in prestito con prefissi e suffissi slavi, per es.: nebespėcnas «insicuro» < pol. niebezpieczny, pavalnas «sottomesso» < pol. ant. powolny «umile, obbediente», strošlyvas «terribile» < pol. straszliwy, ščeslyvas «felice» < bielor. шчаслівы. Non sono numerosi i derivati ibridi formati da sostantivi presi in prestito con suffissi lituani: -iškas (4), -ingas (3), -uotas (1), per es.: karališkas da karalius, pakajingas da pakajus, romuotas da rona. Prestiti verbali. I prestiti verbali comprendono 104 slavismi e 2 germanismi (liuosuoti, liuosinti). Dai derivati con prefisso si possono ricostruire altri 16 slavismi, per es.: čvystyti da apčvystyti, ronyti da suronyti, spdakayti da nuspdakayti. Non vi sono verbi primitivi⁶. I suffissi slavi dei prestiti diretti sono stati trasformati in suffissi lituani simili oppure sostituiti con suffissi lituani aventi una funzione analoga: -yti, -ija, -ijo dal rus. -умъ⁷, -avoti dal bielor. -аваць oppure dal pol. -ować, -oti dal bielor. -аць oppure dal pol. -ać, per es.: mūsyti «dovere» < pol. musieć, tiešyti «consolare» < bielor. цешыць, dėkavoti «ringraziare» < bielor. дзякаваць, drukavoti «stampare» < pol. drukować; kolioti «ingiuriare» < pol. kalać, rugoti «rimproverare» < bielor. dial. ругаць. Se il tema del verbo slavo è palatalizzato, lo è anche il prestito, per es.: kolioti «ingiuriare» < pol. kalać. I verbi slavi riflessivi sono resi in lituano nella forma riflessiva, per es.: užsidayvyi «stupirsi» < bielor. дзівіцца, kloniotis «inchinarsi» < bielor. кланяцца oppure pol. kłaniać się. Poiché i prefissi baltici e slavi hanno un’origine comune, i prefissi slavi vengono sostituiti con prefissi lituani della stessa struttura e funzione, per es.: užslūžyti 5 Il formante -ai dopo una consonante palatalizzata (con ogni probabilità questi avverbi erano prestiti diretti). 6 Si potrebbe ricostruire *boti «badare» da atboti (< bielor. дбаць «occuparsi, sforzarsi», pol. dbać). 7 Con il suffisso -yti, -o, -ė compaiono soltanto rėdyti «mettere in ordine» e aprėdyti «ornare» < rus. нарядить. 46* 147 «meritare» < bielor. заслужыць, арчўсты, ingadyti «compiacere» < bielor. угадзіў, pol. ant. ugodžić. In alcuni casi è difficile stabilire se i prefissi siano entrati insieme al prestito oppure se si tratti di una parola formata con prefisso, per es.: pamstyti «vendicarsi» < bielor. помоціць oppure pol. pomścić, pav iervyti «credere» < bielor. паверыць, rus. поверить, pol. powierzyć. I prestiti di uso più frequente hanno prefissi lituani, per es.: sugriešyti «commettere un peccato»: griešyti < pol. grzeszyć, užsłużyti «meritare» < pol. zasłużyć. Vanno menzionati i derivati con il prefisso da-, considerato slavo: datirdu­ti, datirti, da(si)žinoti. È relativamente esiguo il numero dei derivati ibridi con suffissi lituani. I derivati con il suffisso -uoti sono tutti prefissati, per es.: išmieruoti, pamieruoti, už(u)mieruoti < bielor. мераць oppure pol. mierzyć; užkriesuoti «segnare» < pol. kres; išliuosuoti «liberare» da liuos as «libero» < germ. los «libero». Solo pochi ibridi hanno suffissi lituani -inti (3), -auti (2), per es.: išvalninti «liberare»: valnas «libero» < bielor. волны oppure pol. wolny. Prestiti avverbiali. Nel Giesmynas sono stati trovati 16 avverbi di modo e 2 di tempo. Si può supporre che due siano prestiti diretti: perabydžiai «dolorosamente» e skariai «rapidamente», poiché non sono attestati gli aggettivi *skarus e *perabydus; inoltre, non esistono affatto prestiti aggettivali con tema in u-. Gli avverbi di modo si formano dagli aggettivi con il formante -ai, per es.: pakarnai «umilmente» da pakarnas, viernai «fedelmente» da viernas, spakajingai «calmamente» da spakajingas. Gli avverbi di tempo sono derivati ibridi: kasčės «ogni volta», tačės «in quel momento». Prestiti pronominali. I pronomi aggettivali kožnas «ciascuno» < bielor. кожны, žednas < bielor. dial. жадны, pol. żaden sono prestiti diretti e si declinano come aggettivi a tema in a-. Parole invariabili. Congiunzioni: aba || abag «oppure», bo «perché» < bielor. бо, pol. bo, każei(b) «sebbene» < bielor. хуа, pol. chocidź, choć; particelle: bodai «come se, per così dire» < bielor. бадай e così via. Semantica dei sostantivi. I gruppi semantici più ampi dei prestiti nominali sono: a) termini religiosi, per es.: afjera «offerta», adventas «periodo prima di Natale», altorius, anielas «angelo», apaštalas, archanielas «arcangelo», bažnyčia, byskupas «vescovo», cherubinas, griechas «peccato», krikštas, kunigas, litanija, pah onis «pagano», pekla «inferno», šventastis «sacramento», rojus, šėtonas, tradicė «Trinità», velykos, vier a «fede». La grande maggioranza di essi è entrata in lituano dopo l’introduzione del cattolicesimo; b) denominazioni che esprimono rapporti sociali, per es.: dpekūnas «protettore», bdgočius «ricco», patamkas «discendente», susiedas «vicino», ubagas «mendicante», vnūkas «nipote» e così via; c) termini della vita amministrativa e statale, per es.: dėkretas «legge», herbas, hetmonas «etmano», majestotas «trono», mistras «maestro», parėdkas «ordine», paslas «messaggero», stonas «ceto, posizione», sūdžia «giudice», tironds, triumfas, tronas «trono» e così via; d) termini della vita culturale, per es.: arfa, choras, cimbolai, citra, knyga, pužonas «trombone», triūba e così via; e) vari astratti, 148 ad es.: čiastis «fortuna», loska «grazia», mūka «sofferenza», nodieja «speranza», patiechd «consolazione», strochas «paura», tūžma «paura, preoccupazione». Sono meno frequenti: a) i nomi di piante e animali, ad es.: alyva «olivo», asilas, aslyčia «asina», levas «leone», pelikonas «pellicano», radastas «rosa canina», ecc.; b) i nomi di prodotti e materiali, ad es.: balsomas «balsamo», kodylas «incenso», marmoras «marmo», mira, siera, vynas «mirra, cera, vino», ecc.; c) i nomi di oggetti domestici e capi d’abbigliamento, ad es.: kubkas «coppa», jupa, ploščius «mantello». La fonte originaria di una gran parte delle parole dei gruppi menzionati è costituita dalle lingue latina, greca e germaniche. Semantica degli aggettivi: Si possono distinguere i seguenti gruppi semantici di aggettivi: a) caratterizzazione psicologica della persona e valutazione di carattere morale-religioso, ad es.: griešnas, -a «peccaminoso», pabažnas «timorato di Dio», razumnas «intelligente», viernas «credente», ecc. b) condizione sociale, ad es.: bagotas «ricco», biednas «povero», liuosas «libero», ubagas «da mendicante», ecc. c) stato d’animo della persona, ad es.: smūtnas «triste», spakainas «calmo», šešlyvas «felice», ecc. d) caratterizzazione fisico-fisiologica, ad es.: kaliekas «storpio», patvarnas «brutto», čystas «puro», ecc. e) altri concetti, ad es.: abehas «semplice», noprosnas «inutile», ecc. Gruppi semantici dei verbi: a) parole che esprimono un’azione psichica, ad es.: afierdoti «sacrificare», dvytis «meravigliarsi», dūmoti «pensare», gordyti «disprezzare», karytis «obbedire», liūbyti «amare», metavoti(s) «pentirsi», tiesyti «consolare», ecc. b) verbi d’azione attiva, ad es.: brajyti «far baldoria», budavoti «costruire», liečyti «curare», provyti «governare», mieruoti «misurare», koroti «punire», kryžiavoti «crocifiggere», ecc. c) parole che esprimono un’azione astratta, ad es.: čėdyti «risparmiare», sūdyti «giudicare», pilndvoti «proteggere», šefavoti «governare», ecc. c) verbi che esprimono il processo del parlare, ad es.: bliuznyti «parlare oscenamente», dėkavoti «ringraziare», kolioti «rimproverare, ingiuriare», rūgoti «muovere rimproveri», ecc. Conclusioni La parte più consistente dei prestiti del canzoniere «Knygos nobažnystės» è costituita da slavismi (vi sono solo alcuni germanismi). L’adattamento morfologico dei prestiti è caratterizzato da: 1. I tipi di declinazione dei sostantivi dipendono dalla palatalizzazione della consonante finale del tema della parola presa in prestito. Nella maggior parte dei casi, seguono i tipi di declinazione produttivi dei sostantivi lituani. Di norma si conserva il genere maschile o femminile della parola nella lingua prestatrice; la resa del genere neutro varia. I sostantivi sono integrati nel sistema morfologico lituano anche mediante l’uso di suffissi lituani. I suffissi più produttivi sono -ys-tė, -imas, -ymas, -ybė. 149 2. Gli aggettivi sono integrati nel sistema morfologico lituano soprattutto attraverso l’adattamento flessivo. I derivati con suffissi sono pochi. 3. I suffissi slavi dei prestiti verbali diretti sono trasformati in suffissi lituani simili oppure sostituiti con suffissi lituani aventi la stessa funzione. L’analisi semantica mostra che la maggior parte dei prestiti è costituita da termini connessi alle questioni religiose (i sostantivi designano entità e fenomeni concreti e astratti; gli aggettivi e i verbi esprimono le caratteristiche psichiche di una persona o le attività che le manifestano). Sono frequenti anche le parole che denotano un’azione attiva. Si riscontrano meno nomi di piante, animali e materiali. PRESTITI DAL CANZONIERE «KNYGA NOBĄŻNYSTĖS» Riassunto L’articolo esamina i prestiti dal canzoniere dei riformati lituani «Knyga nobąžnystės». Nel processo di adattamento morfologico, i sostantivi sono per lo più inseriti nei tipi produttivi di declinazione del lituano. Gli aggettivi sono caratterizzati dall’adattamento della flessione. I suffissi e i prefissi slavi dei prestiti verbali diretti sono trasformati in suffissi e prefissi simili del lituano oppure sostituiti con suffissi lituani aventi funzioni simili. Vengono esaminate anche le categorie semantiche dei prestiti.