Dėl „Clavis Germanico–Lithvana“ autoriaus

LIETUVIŲ KALBOS SANDAROS TYRINĖJIMAI LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVI (1987) VINCENTAS DROTVINAS DESPRE AUTORUL „CLAVIS GERMANICO-LITHVANA” Pentru a scrie o viitoare istorie a lexicografiei lituaniene, sunt necesare cercetări speciale asupra tuturor celor mai importante dicționare. Unele dicționare au fost deja cercetate în perioada sovietică1. Monumentele lexicografiei Prusiei Orientale așteaptă încă cercetătorii. Deși nu puține dintre ele au fost trecute în revistă sau măcar caracterizate în trăsăturile lor cele mai generale2, aceasta este doar o primă etapă: lexicul acestor dicționare, importanța lor și influența asupra lexicografiei ulterioare au fost puțin studiate. Când vorbim despre dicționarele Prusiei Orientale, ne bazăm până astăzi pe informații bibliografice și filologice generale: dicționarele bilingve din secolele XVII—XVIII sunt menționate mai ales ca unități bibliografice, fenomene ale istoriei literaturii lituaniene sau surse ale folclorului nostru minor. Materialul acestor dicționare nu a fost folosit pe deplin în dicționarul academic „Lietuvių kalbos žodynas”; aproape nimic nu știm despre ansamblul lexicului lor. Aceste dicționare sunt puțin cunoscute atât din punct de vedere lexicologic, cât și lexicografic. Nu puține dintre ele, de pildă dicționarul lituaniano-german al lui J. Brodovskis, probabil s-au pierdut în timpul războaielor. Din cauza lipsei datelor istorice directe despre cele mai vechi dicționare ale Prusiei Orientale, este greu să se spună ceva mai precis. Totuși, acestea s-au păstrat3 ca manuscrise: dicționare germaniano-lituaniene: 1) „Lexicon Lithuanicum”, atribuit prin tradiție lui D. Kleinas, 2) așa-numitul dicționar al lui Krauzė și 3) „Clavis Germanico-Lithvana”, considerat o lucrare a lui F. Pretorijus. Identificarea „Lexicon Lithuanicum” cu dicționarul lui D. Kleinas, așa cum se face până astăzi, ar fi riscantă: știm prea puține atât despre dicționarul scris de D. Kleinas, cât și despre „Lexicon Lithuanicum” însuși. Judecând după filigrane, a fost scris (= transcris) 1 Vezi lucrările lui J. Kruopas, K. Pakalka, B. Tolutienė și B. Vosilytė despre dicționarele lui K. Sirvydas, S. Daukantas, J. Pabrėža, D. Sutkevičius, A. Juška, K. Būga și ale altora. 2 Žr. Balasaitis A. Žodžiai ir žodynai. — V., 1984. — 142 p.; Palionis J. Lietuvių literatūrinės kalbos istorija. — V., 1979. — 316 p.; Sabaliauskas A. Lietuvių kalbos tyrinėjimo istorija, iki 1940 m. — V., 1979. — 252 p.; taip pat jo. Lietuvių kalbos tyrinėjimo istorija, 1940—1980 m. — V., 1982. — 265 p. 3 Nu avem informații mai convingătoare despre dicționarele bilingve menționate, dar probabil nepăstrate, din secolul al XVII-lea, ale lui Kristupas Sapūnas, Frydrichas Partacijus și Jonas Hurtelijus. 102 În deceniile al patrulea și al cincilea ale secolului al XVII-lea, așadar în vremea lui D. Kleinas4. Cercetările noastre asupra filigranelor hârtiei din așa-numitul dicționar al lui Krauzė arată că acesta nu este o lucrare din secolul al XVII-lea: dicționarul a fost scris (= transcris) în deceniile al treilea și al patrulea ale secolului al XVIII-lea, deci nu poate fi atribuit lui A. Krauzė, care a trăit între 1585 (1588) și 16555. Prin amploarea sa, lexicul propriu-zis și modul de prezentare a acestuia, cel mai important monument manuscris al lexicografiei lituaniene din Prusia Orientală din secolul al XVII-lea este dicționarul germaniano-lituanian „Clavis Germanico-Lithvana” (în continuare CGL). Este o lucrare în două volume (vol. I – Aal–Luft, vol. II – Maal–Zwölfter), cu un supliment folcloric „Proverbia quedam Litvanica” și o completare de cuvinte (în total 2322 p.). Dicționarul nu are o istorie îndelungată a cercetării. Au fost formulate câteva opinii cu privire la autorul său și la data redactării, pe care le vom trece aici în revistă. Încă de la mijlocul secolului al XIX-lea, F. Neselman a presupus în prefața dicționarului său că CGL a fost scris în al doilea sfert al secolului al XVIII-lea și l-a numit dicționar anonim. Mai târziu, în lipsa cunoașterii autorului dicționarului, manuscrisul a fost atribuit unor persoane care au trăit în secolul al XVIII-lea. Bibliografii au dedus acest lucru din două însemnări cu nume de familie aflate în manuscrisul dicționarului. Prima însemnare, în latină, se găsește la p. 9 liberă din volumul I al CGL: Sum Christiani Friederici Stimeri Sal. Bor. P. Gerwi… Această însemnare este reprodusă mai pe larg pe prima pagină nenumerotată a volumului II: Sum Christiani Friederici Stimeri Salav. Bor. Par. Gerwischk. 17466. Dicționarul în discuție avea la Arhiva de Stat din Königsberg cotele de volum Msc. 85 in 4, Msc. 86 in 4. În ajunul Primului Război Mondial, Kazimieras Būga l-a studiat, ca și alte surse de lituanistică. Redacția „Lietuvių kalbos žodynas”, condusă de J. Balčikonis, ceruse să i se trimită manuscrisul acestui dicționar la Kaunas pentru extragerea cuvintelor. După Marele Război pentru Apărarea Patriei (în 1946), J. Jurginis, J. Kruopas și alți cercetători au găsit acest dicționar în Prusia Orientală împreună cu manuscrisele lui J. Brodovskis și K. Donelaitis și cu alte rarități lituanistice și l-au adus înapoi. În prezent, CGL este păstrat la Biblioteca Centrală a Academiei de Științe a RSS Lituaniene. Problema paternității dicționarului a fost cercetată până în prezent, probabil, cel mai amănunțit de Jurgis Lebedys7. Bazându-se pe exemplele ilustrative din dicționar și pe alte surse menționate în acesta, el a încercat să stabilească data aproximativă a redactării. După ce a trecut în revistă opiniile cercetătorilor anteriori, a înclinat să creadă că primul volum al acestui dicționar a fost scris în 1672 (când autorul avea 48 de ani). Întrucât volumul II menționează lucrarea lui T. Šulcas (Sapūnas) din 1673 4 Paternitatea dicționarului, particularitățile manuscrisului și prezentarea lexicografică a cuvintelor sunt analizate în ediția „Lexicon Lithuanicum” pregătită de autorul acestui articol și publicată de editura „Mokslas” (1987). 5 Pentru mai multe detalii, vezi Drotvinas V. Kada parašytas vadinamasis Krauzės žodynas. — Baltistica, 1984, t. 20 (2), p. 163—167. 6 Kristijonas Frydrichas Štimeris a fost numit preot la Gerviškenai în 1746. La începutul secolului al XIX-lea, dicționarul îi aparținea lui Vilhelmas Teodoras Šimelpengis, precentorul din Žiliai, unde Pretorijus slujise ca preot până în 1695. 7 Folclorul minor lituanian în secolele XVII—XVIII. Proverbe, zicători, ghicitori/Ed. J. Lebedys. — V., 1956. — 631 p. 103 „Compendium Grammaticae Lithvanicae” era, așadar, un dicționar cu totul diferit, finalizat în jurul anului 1674, cel târziu în 16758. Această dată este acum acceptată aproape unanim. În noua ediție a volumului I din „Dicționarul limbii lituaniene”, abrevierea C înseamnă „Clavis Germanico-Lithvana” (fostul manuscris din două volume al Arhivei din Königsberg, I Msc. 85 in 4, II Msc. 86 in 4, scris între 1673 și 1701)9. Data redactării dicționarului este indicată pe baza cercetărilor lui J. Lebedys. În lucrările bibliografice, F. Pretorijus este considerat fără rezerve sau comentarii autorul dicționarului germano-lituanian păstrat în manuscris10. Unii lingviști nu sunt pe deplin convinși de acest lucru11. Potrivit lui J. Lebedys, autorul însuși a tradus pasajele biblice necesare dicționarului, traducerea Bibliei de către J. Bretkūnas nefiindu-i accesibilă12. J. Palionis susține însă că Frydrichas Pretorijus, redactând la sfârșitul secolului al XVII-lea dicționarul germano-lituanian, a preluat cuvinte și expresii din traducerea Bibliei de către J. Bretkūnas13. Compararea selectivă pe care am efectuat-o între concordanțele folosite în CGL și traducerea lui J. Bretkūnas arată că, pentru traducerea propozițiilor, cel mai probabil nu s-a folosit manuscrisul Bibliei de către J. Bretkūnas. Autenticitatea traducerii este indicată de variațiile și prescurtările pronunțate în alegerea cuvintelor, formele și îmbinările cuvintelor, ortografia cuvintelor, construcțiile propozițiilor și ordinea cuvintelor14. Toate acestea ne permit să-l considerăm pe Pretorijus traducătorul Bibliei, cel puțin al concordanțelor ei. Așadar, când discutăm despre data redactării CGL, ar trebui mai întâi să distingem între anul începerii elaborării dicționarului și anul redactării lui (= încheierii). Este important să identificăm anul începerii redactării dicționarului. Se consideră că acesta este 1672 pentru volumul I și 1673 pentru volumul II, adică anul lucrării lingvistice publicate cel mai târziu și folosite în dicționar. Totuși, aceasta nu este o afirmație certă. Anii apariției și ai folosirii gramaticii lui T. Šulcas (Sapūnas) nu trebuie neapărat să coincidă; CGL nu a fost neapărat redactat imediat după apariția gramaticii. Întrucât între 1673 și 1695 nu s-au publicat în Prusia Răsăriteană nici lucrări lingvistice, nici scrieri religioase, gramatica lui T. Šulcas (Sapūnas) putea fi folosită și mai târziu. Este limpede că elaborarea CGL a durat mai mult de unul sau doi ani. Căci, după mai bine de un deceniu, în 1690, T. Lepner constata că F. Pretorijus, cel mai vechi predicator al nostru din Lituania Prusacă, avea un dicționar scris, dar nu găsea un editor15. După cum se știe, acel editor nu a apărut până la moartea lui F. Pretorijus. Iar motivul simplu pentru care nu a apărut a fost că dicționarul nu era terminat. Acest lucru este demonstrat nu doar de cele 8 pagini goale lăsate la începutul volumului I (în opinia lui J. Lebedys, destinate foii de titlu și prefeței), ci și, în general, de numărul relativ mare de pagini goale: în volumul I sunt 121, în volumul II – 88, în total 209 pagini goale (sau 11,5% din întregul volum al dicționarului). Materialul principal al articolelor de dicționar este de obicei prezentat pe o singură pagină; cel mai probabil, asemenea pagini au fost redactate în perioada „primei 8 Folclorul minor al poporului lituanian..., p. 512. 9 Lietuvių kalbos žodynas/Ats. red. J. Kruopas. – V., 1968, t. 1, p. XVIII. 10 Lietuvos TSR bibliografija. A serija. Knygos lietuvių kalba, 1547–1861. – V., t. 1, p. 328. 11 Sabaliauskas A. Lietuvių kalbos tyrinėjimo istorija... – V., 1979, p. 31. 12 Folclorul minor al poporului lituanian..., p. 509. 13 Jonas Bretkūnas. Rinktiniai raštai/Par. J. Palionis ir J. Žukauskaitė. – V., 1983, p. 25. 14 Această temă merită o analiză textuală specială. 15 Lepner Th. Der Preußche Lithauer. – Königsberg, 1690, S. 115. 104 redacții”. Paginile destinate completărilor, adică inserării unor noi cuvinte-titlu sau completării cuvintelor existente, au fost adnotate în măsuri diferite: în volumul I al dicționarului sunt 158 de pagini cu una sau două adăugiri ori alte completări, iar în volumul II – 122, deci în total 280, adică 9% din text. Dacă adunăm paginile goale și pe cele doar începute, vom vedea că o cincime din paginile dicționarului nu conțin text. Se pare că adăugirile au fost scrise mai târziu, însă de aceeași mână ca textul principal, cea a autorului. Probabil că, dacă autorul CGL ar fi avut informații lingvistice despre un cuvânt în timp ce redacta textul principal, le-ar fi consemnat chiar atunci. Altceva sunt adăugirile mărunte, scrise de mâinile câtorva persoane. Chiar dacă sunt puține, ele nu puteau apărea decât pe parcursul unei perioade mai îndelungate, după ce textul principal al CGL fusese redactat, iar dicționarul ajunsese deja în mâinile altora. Desigur, data redactării CGL nu depinde în mod direct de faptul dacă acesta a fost sau nu încheiat în întregime. Trebuie avut în vedere că este greu de crezut că o singură persoană ar fi putut elabora un dicționar atât de uriaș în 2–3 ani. La urma urmei, nu exista un precedent în lexicografia lituaniană (exceptând „Lexicon Lithuanicum”, manuscrisul germano-lituanian de două-trei ori mai mic și mai elementar), nu existau tradiții de muncă lexicografică și, în cele din urmă, elaborarea dicționarului nu era activitatea principală a lui F. Pretorijus. Prin urmare, în lipsa unor fapte documentate, este greu de justificat stabilirea cu atâta precizie a anilor redactării CGL . Având în vedere toate acestea, este mai potrivit să considerăm că dicționarul a fost elaborat pe o perioadă mai lungă decât se susține până acum. Clarificarea anilor redactării CGL ar putea fi ajutată și de data fabricării hârtiei dicționarului. Analiza filigranelor hârtiei dicționarului arată că aceasta poartă patru tipuri de filigrane. 1. Filigranul nr. 1 înfățișează trei cinteze așezate pe un stejar și literele NK. Hârtia cu una, două sau trei cinteze (în germană Einfinkenpapier, Zweifinkenpapier, Dreifinkenpapier) era produsă de fabrica de hârtie Finken din Prusia Răsăriteană, începând din 1680 și până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Numărul cintezelor indica doar formatul foii. Foaia din CGL reprezintă jumătate din formatul „hârtiei cu trei cinteze” (38 cm × 42 cm)16. Formatul CGL indicat de bibliotecari (20,2 cm × 16,3 cm) este inexact – mult prea mic. Literele NK reprezintă inițiala și numele fondatorului și maistrului fabricii (N)icolaus (K)rüger17. Identificarea acestui filigran este sprijinită și de faptul că hârtia cu cinteze era folosită pe scară largă și în Lituania18. 16 Laucevičius E. Popierius Lietuvoje XV–XVIII a. – V., 1967, p. 138 (vandenženklių atlaso pozicija Nr. 2172). Dėl įrišimo vandenženklis atsidūrė skirtinguose puslapiuose ir sunkiai per vidurį matomas. 17 Žr. Kohtz H. Die Herkunft ostpreussischer Papiermacher//Papiergeschichte. Mainz, 1954, Jahrgang 4, S. 3; taip pat jo: Papiermachen und Familienforschung mit besonderer Berücksichtigung Ostpreußens//Ostdeutsche Familienkunde. Göttingen, 1954, H. 3, S. 119. 18 Documentele menționate de E. Laucevičius sunt: 1) Biblioteca Științifică a Universității Vilnius V. Kapsukas, secția de manuscrise, F–7, f. 2 – o înregistrare din cărțile de judecată ale Samogiției din Raseiniai, în vechea limbă belarusă – declarația din 1 iulie 1683 a lui Bazyliaus Skirmantas și a soției sale, potrivit căreia văduva Judita, fostă Rasmusavičienė, fiica (soția) lui Mikalojus Songailienė, urma să recunoască un contract de gaj; 2) Biblioteca Științifică a Universității Vilnius V. Kapsukas, secția de manuscrise, F–7, f. 2 – o înregistrare din cărțile tribunalului castelan al Ducatului Samogiției, în vechile limbi belarusă și polonă – actul din 18 noiembrie 1636 prin care Konstantas Lukas Šemiota și soția sa, fostă Komorovska, îl ipotechează în favoarea lui Krizostimas Ostrovskis pe valacul din Viečiškės și terenul moșiei Lydvėnai. – În: Popierius Lietuvoje…, p. 205. 105 2. Filigranul nr. 2 înfățișează crini și o coroană (în germană Lilienpapier). Până în prezent nu a fost posibilă identificarea și localizarea acestui filigran. Cel mai asemănător cu filigranul nr. 2 din CGL este filigranul nr. 2172 din atlasul menționat al lui E. Laucevičius, găsit într-un document redactat în 1685 la Panevėžys19. 3. Prin elementele sale, filigranul nr. 3 seamănă foarte mult cu filigranul nr. 2; este doar o modificare a acestuia. Deși E. Laucevičius prezintă peste 120 de filigrane cu crini heraldici de diverse feluri, nici filigranul acestei hârtii din CGL nu se găsește în atlas, cel mai probabil deoarece nu au fost folosite toate sursele din Prusia Orientală. În general, hârtia cu crini (simpli sau însoțiți de alte atribute) se fabrica pe scară largă în Lituania și Polonia. Crinul heraldic bifid era un element al stemelor a aproape 120 de familii. Numai pentru secolul al XVIII-lea, E. Laucevičius menționează 10 variante de filigrane cu crini. Nu există nicio îndoială că crinii erau reprezentați în filigrane și mai devreme, adică în ultimul sfert al secolului al XVII-lea. Prin urmare, am putea spune că hârtia cu filigranele nr. 2 și nr. 3 a fost produsă, cel mai probabil, tot cam în aceeași perioadă. 4. Filigranul nr. 4 înfățișează o cunună de lauri cu o coroană deasupra și ramuri încrucișate, precum și literele DVG (DOG?) în partea de jos. De obicei, literele indică numele și prenumele proprietarului sau meșterului atelierului de hârtie. Până acum nu a fost posibil să se lămurească semnificația atributelor acestui filigran. Așadar, analiza filigranelor hârtiei din CGL ajută deocamdată prea puțin la stabilirea mai precisă a datei redactării dicționarului. Cu toate acestea, chiar și astăzi putem revizui concluziile privind data redactării CGL. Dacă o parte din hârtie a fost fabricată după 1680 și dacă hârtia respectivă nu este vreun supliment special, adăugat mai târziu decât restul hârtiei dicționarului20, trebuie să presupunem că și întreaga hârtie (cel puțin dacă o luăm separat — pe volume) nu este mai veche. Chiar presupunând că hârtia folosită pentru documentele din 1683 și 1686 ar fi putut fi fabricată cu doi-trei ani mai devreme, nu este totuși prea îndrăzneț să continuăm să susținem că întregul CGL a fost redactat în anii 1672 (1673)—1675? Judecând după filigranele hârtiei, această dată ar trebui mutată cu 10 ani mai târziu, iar CGL ar trebui considerat o lucrare din deceniul al nouălea al secolului al XVII-lea. Data revizuită a redactării CGL nu contrazice opinia contemporanilor potrivit căreia autorul său ar fi putut fi F. Pretorijus. Nu există nici alte contraargumente care să poată infirma aceste mărturii ale contemporanilor. Dimpotrivă, cunoștințele existente despre pregătirea filologică a lui F. Pretorijus și preocuparea sa pentru limba lituaniană, natura dicționarului însuși și calitatea sa lexicografică ne permit să presupunem că în a doua jumătate a secolului al XVII-lea nu a existat nimeni care să-i fie egal lui F. Pretorijus. Lexicul biblic și colocvial cotidian din CGL al lui F. Pretorijus, precum și modul de prezentare a acestuia reprezintă cel mai bine vocabularul scrierilor din Prusia Orientală din secolul al XVII-lea (și, în parte, pe cel al dialectelor). Din toate aceste motive, „Clavis Germanico-Lithvana” merită întreaga atenție a lexicografilor și a cercetătorilor în domeniu— 19 Vezi Departamentul de manuscrise al Bibliotecii Științifice a Universității „V. Kapsukas” din Vilnius, F—8, 423, f. 3, format 33 cm × 20 cm, redactat în limba polonă la 19 septembrie 1685 (nu în 1681, cum indică E. Laucevičius) — un înscris prin care Zagrobskiiai și Ciemnolonskiai îi recunosc starostelui de Upytė, Petras Blūšis, dreptul asupra moșiei Palėvenė (filigranul se află pe a treia pagină a înscrisului). 20 Filele de hârtie ale dicționarului cu trei cocoși au fost găsite doar de două ori: la paginile 228 (229) — 234 (235) și 244 (245) — 250 (251) din primul volum al CGL. 106 a atras atenția lingviștilor. Este îmbucurător că un plan vechi – acela de a publica „Clavis Germanico-Lithvana”21 alături de alte monumente lexicografice – este în sfârșit pus în aplicare. Biblioteca Centrală a Academiei de Științe a RSS Lituaniene intenționează să publice ediția în patru volume a dicționarului lui F. Pretorijus, pregătită de autorul acestui articol, cu un index al cuvintelor lituaniene. DESPRE AUTORUL DICȚIONARULUI „CLAVIS GERMANICO-LITHVANA” Rezumat Articolul este consacrat precizării paternității și a circumstanțelor redactării celui mai amplu dicționar manuscris germano-lituanian din Prusia Orientală a secolului al XVII-lea, „Clavis Germanico-Lithvana”. Volumul și conținutul dicționarului confirmă mărturiile contemporanilor și justifică concluzia că autorul „Clavis Germanico-Lithvana” este traducătorul de cântece, membru al comisiei pentru revizuirea gramaticii și a cărții de cântece a lui D. Kleinas, remarcabil cunoscător al limbii lituaniene, Friedrich Pretorius (1624—1695). Articolul afirmă că autorul a tradus el însuși în lituaniană concordanța pentru Biblia germană a lui M. Luther, fără să folosească traducerile mai vechi. În esență, dicționarul lui F. Pretorius era un dicționar de traducere fără analog în lexicografia lituaniană. De aceea, este necesar să se distingă între perioada de pregătire a dicționarului și momentul redactării propriu-zise. Identificarea filigranelor a stabilit că hârtia dicționarului a fost fabricată nu mai devreme de anul 1680; prin urmare, data redactării „Clavis Germanico-Lithvana”, plasată între 1672—1675, trebuie deplasată cu zece ani mai târziu. 21 Palionis J. Realizările lingvisticii lituaniene în anii regimului sovietic. – Kalbotyra, 1958, t. 1, p. 13. 107