Kalba ir mandagumas

k E šias ral. Sr oh ie Ahh LETTERak ATURA Cg, rhe 5 0 Bi T Bo m a PIT partirà Sasna Jao aa Saias abs LE Urbutio V. Etimologia dei nomi. V., 1981, Vanagas A. Dizionario etimologico della lingua italiana. V., 1981. Vitkauskas V. Nomi di carne nei dialetti sami // Baltica. 1978. T. 14, sąs. 1. P. 61—65. Se i La lingua ir della cortesia js Vuoto SRSA gs a ox pila Ero aarti es 1% i Cucina A. Etichetta della lingua lituana V.: Scienza; 1985. — 112 i r A volte si dice che la cortesia adorna una persona. È difficile accettare che sia solo un ornamento umano, una caratteristica necessaria, o ne jo parte integrante dell'essere. O, come scrive giustamente un linguista Antenne Kučinskaitė, nel suo recente libro “Lietuvių kalbos etiketas” (Etichetta della lingua lituana), la cultura del comportamento umano è determinata iš soprattutto dal linguaggio. Proprio come l'immagine più iš comunemente formata dal linguaggio, una persona ar in generale è colta, istruita. "Etichetta della lingua lituana" è la prima pubblicazio- — ne lituana di questo tipo, un libro tanto atteso e necessario per tutti. ir Non si può rimproverare la casa editrice per la tiratura troppo piccola, ma alla fine del — libretto è scritto che è stato pubblicato in migliaia di copie, molte 20 volte più di altri della stessa serie Le persone ir parlano. Ma sono scomparsi così improvvisamente dalle librerie che molti non hanno visto. nė Non possiamo che rallegrarci del fatto che la nostra gente sia molto interessata alle materie linguistiche, vo si prenda ir cura della conversazione e voglia essere ancora più educata. Tali desideri ir di preoccupazione nobilitano una persona, ir hanno bisogno di essere sostenuti incoraggiati. Pertanto, la casa editrice dell'autriir ce dovrebbe ir pensare a una nuova edizione, forse anche più ampia, del libro. Come sarebbe bello se ogni famiglia, chiunque lo desiderasse, potesse avere una pubblicazione del genere! A. Il libro di Kučinskaitė non ha deluso be i lettori. Essa copre una serie di diversi casi di vita, di comunicazione umana, in cui si vede come sul iš palmo della mano la bellezza interiore degli interlocutori, la semplicità, la nobiltà o la formalità, la riflessione, la grossolanità. L’uomo si trova costantemente in un certo ambiente e in determinate circostanze, sia in una casa accogliente e fresca, sia in un amichevole collettivo di ir lavoro — ufficiale, sia nel servizio dei propri ar affari in varie istituzioni. Molti dei nostri ar contemporanei forse non ricordano quando è stata l’ultima volta che ar hanno avuto la possibilità di stare da soli per un po’ di tempo, di concentrarsi per riflettere. nė ir Forse a causa di to ne Uno, coinvolto nel vortice della vita į frizzante, si raffredda, si formalizza senza ir accorgersene. In una sala affollata vengono consegnati ar diplomi, certificati, forse anche premi. o Giovani, po vestiti in modo ne ordinato, veterani į del lavoro, si arrampicano sul podio l'uno ar accanto all'altro. Un breve scatto della mano, "Ciao ... - Congratulazioni. ... - Congratulazioni. ... - Buona fortuna. ... - Buona fortuna. ... Buona fortuna." Cinquanta, cento, forse o anche più volte: ir "Congratulazioni ... - Buona fortuna. ...“ Mezz'ora, probabilmente un'ora, forse anche di più o ir "Congratulazioni ... - Congratulazioni. ... - Buona fortuna. ...“ Iš Gli applausi, inizialmente caldi e sinceri, si accorciano gradualmente fino a diventare schiaffi sparsi. Sta diventando noioso... Ma cosa ką fare? Come mantenere un umore allegro per le vacanze? Come trovare quelle giacche più diverse, dedicate a ciascuno individualmente, ma parole calde e ir sincere? A. Il libro di Kučinskaitė ci spinge a cercare parole più calde e sincere. O Perché è stato detto: chi cerca, trova. Quindi, un libretto > Akai: Davis K Sito web ufficiale “L’etichetta della lingua lituana” ricorda spesso che una parola educata solleva lo spirito sia dell’interlocutore che he dello stesso parlante, che ir la cultura della comunicazione è una cosa molto importante nella vita, ir infine, che la cultura del comportameir nto umano non può essere separata dalla YE ti di cultura jo linguistica. a | L'opuscolo descrive le circostanze di comunicazione quotidiana. Questo è un saluto salutare, Li ji ir chiacchiere, parole di lode auguri, una richiesta di ir ringraziamento jims. ir i Dice come contattare, conoscere, scrivere una lettera per parlare ar al telefono, come SER consolair re i compatire un ar Uomo in difficoltà. Queste sono le Ea situazioni più semplici, ma probabilmente le più comuni, da cui forse inizia quella ir comunicazione (ri formalizzazione, spesso citata come alienazione. Alla fine del ia libretto sono stampate le parole di cortesia corrette, menzionate nella sua i: a p correzione di errori comuni, evidenziazione di errori stilistici nelle parole [ib dziy by diremo ir sfumature. Questo è molto utile per il lettore. Ad esempio, qui chiunque può scoprire molto rapidamente che il saluto con le parole ciao, saluto nelle varianti minuscole è familiare, che di solito si usa per favore, che non è ir jų affatto oh adatto per salutareia ; quando si dice bai, chu (dovrebbe ir essere aggiunto ar il frequente poka ir paka, proprio come pax r Saluto. Vari errori linguistici sono fatti solo in alcune ir forme- - Mamma. ug Lém nelle frasi. Ogni cosa d'onore turéty biti takiy parole troveranno errori da non fare. Quindi è molto bene che in modo bello e convincente li attirano gli į occhi dei lettori. =i So La linguista scrive giustamente: "La cortesia di una persona è giudicata Oltre a ne questo, egli iš dice quali ka parole quando usa le frasi kalbédam, ar ma apa : ir iš del modo in cui li dice: in quale tono si rivolge agli altri, chiedendo, invitando ospiti, į mentre ko chiedendo ki į ko [...L, con quale tono risponde qualcuno į ji chiede» oy | (p. 99). Le materie relative al tono del linguaggio, al controllo della voce, non sono di solito insegnate né ai bambini, né i agli Inca, né agli studenti in nessuna scuola, anche se in alcuni casi sia gli insegnanti che i docenti “a probabilmente trovano il tempo di parlarne. Dopo tutto, anche questo fa parte - della cultura umana! Quindi quelle poche pagine di immagini che il libretto autooil = ré Il tono del linguaggio, senza dubbio, be aiuta il lettore. Si tratta di una discussione ir molto più ampia, basata su studi approfonditi del flusso del linguaggio e delle diverse situazioni di comunicazione. he ą In generale, il A. libro di Kučinskaitė ha chiaramente dimostrato la necessità di studiare l'uso della lingua in ir relazione alla cultura della comunicazione. Dovrebbero esserci tali indagini. Una parte integrante della cultura del linguaggio, come ramo della ir linguistica, viene eseguita sistematicamente. a Jų La pertinenza è indubbia, la 0 domanda è elevata. La cura della cultura umana deve soddisfare la richiesta. tą L’etichetta della lingua lituana, come le pubblicazioni corrispondenti scritte da ir linguisti in altre lingue, dimostra perfettamente che i linguisti possono contribuire in modo ir significativo all’elevazione della cultura della società. 100 mg - E' V un'idea fantastica. ui BRL a.. - Si', lo e'. Ia ra Asse ARRON A) 1A ain J AG BE) la aa SAN Tn CARICO er es a Bocciolo kb LU a SACCHETTO TH ca ni eo SE] TRE luci Sy ne LY 1 RE SE LE RR a a SR REINER A ja a at as Jė Carty ST circa Xe Sospiro. Br le ug Phe NE (Visualizza chat) DO A Karité Si a EE Sh Te AR IE a ad