Dėl lietuviško „Marselietės“ pavadinimo

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXVII (1988) LIETUVIŲ KALBA IR BILINGVIZMAS ΣΥΖΗΤΗΣΗ. ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗ ΟΝΟΜΑΣΙΑ ΤΗΣ «ΜΑΡΣΕΓΙΕΖΑΣ» Τη νύχτα της 25ης προς την 26η Απριλίου 1792, ένας νεαρός αξιωματικός του πυροβολικού της φρουράς του Στρασβούργου, ο Ρουζέ ντε Λιλ (Rouget de Lisle), ο οποίος, σύμφωνα με τα λόγια του A. de Liamartino (A. de Lamartine), αγαπούσε τον αγώνα σαν στρατιώτης και την επανάσταση σαν στοχαστής, συνέθεσε το «Πολεμικό τραγούδι του Στρατού του Ρήνου», που αρχίζει με τα λόγια «Allons, enfants de la patrie…» Το τραγούδι διαδόθηκε γρήγορα, και τη μεγαλύτερη φήμη του την οφείλει στους εθελοντές της Μασσαλίας. Γι’ αυτό πολύ σύντομα άρχισε να αποκαλείται «Ύμνος των Μασσαλιωτών» («l’Hymne des Marseillais»), ή απλώς «Μασσαλιώτιδα» («La Marseillaise»). Με αυτή την τελευταία ονομασία πέρασε στην ιστορία. Σύντομα η «Μασσαλιώτιδα» ανακηρύχθηκε ύμνος της δημοκρατίας, όμως κατά την Παλινόρθωση και τη Δεύτερη Αυτοκρατορία απαγορεύτηκε, ώσπου τελικά το 1879 έγινε και πάλι ο κρατικός ύμνος της Γαλλίας, και παραμένει τέτοιος μέχρι σήμερα. Όντας βαθιά πατριωτική και εμπνέοντας στους μαχητές θάρρος και πόθο για ελευθερία, η «Μασσαλιώτιδα» διαδόθηκε και πέρα από τα σύνορα της Γαλλίας. Με βάση τα μουσικά και λεκτικά μοτίβα της δημιουργήθηκαν επαναστατικά εργατικά τραγούδια. Ένα τέτοιο τραγούδι, η «Εργατική Μασσαλιώτιδα» που έγραψε ο P. Lavrov, αγαπήθηκε πολύ από τους Ρώσους εργάτες και την επαναστατική διανόηση από τη δεκαετία του 1880 του 19ου αιώνα. Το τραγούδι αυτό μεταφράστηκε ελεύθερα στα λιθουανικά στις αρχές του αιώνα από τον Juozas Baltrušaitis, που υπέγραφε με το ψευδώνυμο J. Mėmelė, και ονομαζόταν άλλοτε «Ύμνος των εργατών» (Mėmelė, 1904, σ. 12–14), άλλοτε «Εργατική μαρσεγιέζα» (Revoliucijos dainos, 1905, σ. 7–8), άλλοτε απλώς «Μαρσεγιέζα» (Revoliucijos dainos, 1918, σ. 5–6), και άλλοτε με διαφορετικό τρόπο. Ο πρώτος στίχος της μετάφρασης (ή, ίσως ακριβέστερα, της ελεύθερης απόδοσης) του J. Mėmelė είναι «Αρνούμαστε τον παλιό κόσμο». Εκείνη την εποχή υπήρχαν και άλλα επαναστατικά τραγούδια που αποκαλούνταν μαρσεγιέζες — εκτός από την προαναφερθείσα «Εργατική μαρσεγιέζα», είναι γνωστές επίσης η «Κομμουνιστική μαρσεγιέζα», η «Μαρσεγιέζα της νεολαίας», η «Λιθουανική μαρσεγιέζα» κ.ά. Έτσι, στην επαναστατική ποίηση η λέξη μαρσεγιέζα έγινε κοινό ουσιαστικό. Με αυτήν ονομάζεται ένας ύμνος του επαναστατικού αγώνα, ένα επίσημο επαναστατικό τραγούδι, δημιουργημένο πάνω στα μοτίβα της γαλλικής «Μασσαλιώτιδας». Αξιοσημείωτο είναι ότι στη μικρή συλλογή «Τραγούδια της επανάστασης», που εκδόθηκε το 1905 στο Λονδίνο (?), αμέσως μετά τη «Διεθνή» περιλαμβάνονται διαδοχικά τρεις μαρσεγιέζες — η μετάφραση της γαλλικής «Μασσαλιώτιδας» και δύο μεταφράσεις-ελεύθερες αποδόσεις της «Εργατικής μαρσεγιέζας» του P. Lavrov — η «Εργατική Μασσαλιώτιδα» του J. Baltrušaitis (υπογεγραμμένη με το ψευδώνυμο J. Mėmelė) και η «Λιθουανική Μασσαλιώτιδα» του V. Mickevičius-Kapsukas (υπογεγραμμένη με το ψευδώνυμο Revoliucionierius). Αυτό, ασφαλώς, μαρτυρεί τόσο τη σημασία αυτών των τραγουδιών όσο και τη δημοτικότητά τους. Στη σύγχρονη λογοτεχνική λιθουανική γλώσσα, η λέξη μαρσεγιέζα παρατίθεται συνήθως ως κοινό ουσιαστικό (Λεξικό της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας, 1954, σ. 444· Λεξικό της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας, 1972, σ. 385· Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας, 1966, τ. 203 7, σ. 877· Λεξικό διεθνών λέξεων, 1951, σ. 427· Λεξικό διεθνών λέξεων, 1969, σ. 480· Λεξικό διεθνών λέξεων, 1985, σ. 305· Λεξικό λιθουανικών–γαλλικών, 1962, σ. 304· Λεξικό γαλλικών–λιθουανικών, 1957, σ. 328· Λεξικό γαλλικών–λιθουανικών, 1976, σ. 568· Λεξικό λιθουανικών–ρωσικών, 1971, σ. 378· Λεξικό ρωσικών–λιθουανικών, 1967, τ. 1, σ. 458· Λεξικό ρωσικών–λιθουανικών, 1983, τ. 2, σ. 182· Λεξικό αγγλικών–λιθουανικών, 1978, σ. 496· Λεξικό γερμανικών–λιθουανικών, 1972, σ. 603· Λεξικό ιταλικών–λιθουανικών, 1983, σ. 417 και αλλού). Με αυτό το ουσιαστικό δηλώνεται συνήθως μόνο η γαλλική «Μασσαλιώτιδα» (αυτή είναι η σημασία που αποδίδεται στη λέξη στα «Λεξικό της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας», «Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας» και στα μεταπολεμικά λεξικά διεθνών λέξεων). Ωστόσο, το να θεωρείται η μαρσεγιέζα μόνο κοινό ουσιαστικό και να ερμηνεύεται έτσι η σημασία της δεν είναι ακριβές, παρότι αυτό γίνεται και σε ορισμένες άλλες γλώσσες. Όταν η σημασία της λέξης ερμηνεύεται ως «γαλλικό επαναστατικό τραγούδι, που δημιουργήθηκε το 1792 και έγινε ο εθνικός ύμνος της Γαλλίας» (Λεξικό της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας, 1972, σ. 385), εννοείται η ονομασία του συγκεκριμένου τραγουδιού, που σήμερα είναι ο κρατικός ύμνος της Γαλλίας, και η οποία ασφαλώς πρέπει να γράφεται όπως όλοι οι άλλοι τίτλοι έργων — «Μασσαλιώτιδα». Άλλο είναι όταν εννοούνται οι ελεύθερες αποδόσεις της «Μασσαλιώτιδας», οπότε η λέξη μαρσεγιέζα που τις δηλώνει σημαίνει «επαναστατικό τραγούδι δημιουργημένο πάνω στα μοτίβα της “Μασσαλιώτιδας”». Σε τέτοιες περιπτώσεις η λέξη ορθώς γράφεται όπως όλα τα άλλα κοινά ουσιαστικά — μαρσεγιέζα. Παρεμπιπτόντως, οι δύο σημασίες της μαρσεγιέζας διακρίνονταν πριν από μισό αιώνα στο «Λεξικό διεθνών λέξεων» που εκδόθηκε τότε (1936, σ. 600): «1. Ο ύμνος της Γαλλικής Επανάστασης, που συντέθηκε το 1792 από τον Rouget de Lisle· σήμερα ο εθνικός ύμνος της Γαλλίας· 2. ρωσικό κ.ά. επαναστατικό τραγούδι, που τραγουδιέται πάνω στο μοτίβο της μαρσεγιέζας». Μόνο σε αυτό το λεξικό δεν διαφοροποιούνται οι δύο αυτές σημασίες ως προς την ορθογραφία¹. Στη «Μικρή Σοβιετική Λιθουανική Εγκυκλοπαίδεια» (1968, τ. 2, σ. 519) και στη «Σοβιετική Λιθουανική Εγκυκλοπαίδεια» (1981, τ. 7, σ. 267) περιλαμβάνεται μόνο λήμμα για το κύριο όνομα «Μασσαλιώτιδα», αλλά εκεί αναφέρονται επίσης η ελεύθερη απόδοση του P. Lavrov «Εργατική μαρσεγιέζα» και η μετάφρασή της στα λιθουανικά. Σε αυτόν και σε άλλους σύνθετους τίτλους, η λέξη μαρσεγιέζα γράφεται ως κοινό ουσιαστικό (με πεζό αρχικό γράμμα). Η κοινή σημασία της λέξης, «επαναστατικό τραγούδι», αναδεικνύεται και σε λεξικά ορισμένων άλλων γλωσσών, για παράδειγμα στο «Σύντομο ετυμολογικό λεξικό της τσεχικής γλώσσας» (Holub, Lyer, 1967, σ. 304), ενώ στο λήμμα Марсельеза του ακαδημαϊκού λεξικού της σύγχρονης λογοτεχνικής ρωσικής γλώσσας διακρίνεται η μεταφορική χρήση της λέξης, όταν αναφέρεται σε επαναστατικό τραγούδι γενικά (Словарь современного русского литературного языка. 1957, т. 6, с. 643). Στη συνέχεια, σκοπός είναι να γίνει έστω και μια σύντομη επισκόπηση της ιστορίας των λιθουανικών αντίστοιχων ονομασιών της «La Marseillaise», να εξεταστεί πώς προέκυψε η ονομασία «Μασσαλιώτιδα», ποια είναι η παράδοσή της και πώς αξιολογούνται οι διαφορετικές παραλλαγές αυτής της ονομασίας που χρησιμοποιούνται σε ορισμένες πηγές. Το θέμα είναι σημαντικό και για τη σημερινή γλωσσική πρακτική, καθώς ακόμη και τώρα κατά καιρούς αμφισβητείται αν πρέπει πράγματι στα λιθουανικά να λέγεται και να γράφεται «Μασσαλιώτιδα» και μαρσεγιέζα. Στη γαλλική γλώσσα η La Marseillaise, «ο κρατικός ύμνος της Γαλλίας που συνέθεσε ο Ρουζέ ντε Λιλ», διακρίνεται συνήθως ως ξεχωριστή από τη λέξη marseillais, -e (προφέρεται: 1 Κατά την πλήρη διάκριση των σημασιών της λέξης μαρσεγιέζα, βεβαίως, δεν πρέπει να λησμονείται και η σημασία «κάτοικος της πόλης της Μασσαλίας», η οποία είχε ήδη διακριθεί το 1923 δίπλα στη σημασία «γαλλικό επαναστατικό τραγούδι του 1792» (Λεξικό ξένων και διεθνών λέξεων. 1923. Σ. 59). 204 marseje, marsejez), σημασία επιθέτου και ουσιαστικού (Larousse de la langue française, σ. 1114). Το επίθετο marseillais, -e με την κατάληξη -ais, -e παράγεται από το όνομα της πόλης της Μασσαλίας (Marseille) και σημαίνει «από τη Μασσαλία, σχετικός με τη Μασσαλία». Στα λιθουανικά αυτό αποδίδεται με τις λέξεις marseliškas, -a ή, σύμφωνα με τις σύγχρονες τάσεις, πιθανότερα με marselietiškas, -a, αν και μεταξύ τους υπάρχει κάποια διαφορά σημασίας. Με την ίδια κατάληξη σχηματίζονται και ονομασίες προσώπων βάσει του τόπου καταγωγής και διαμονής τους: marseillais m «Μασσαλιώτης» και marseillaise f «Μασσαλιώτισσα». Η ακριβής ετυμολογική απόδοση της σημασίας του La Marseillaise είναι «τραγούδι από τη Μασσαλία» (Holub, Lyer, 1967, σ. 304) ή «τραγούδι των Μασσαλιωτών». Οι πρώτοι μεταφραστές του τραγουδιού και των διασκευών του στα λιθουανικά σχημάτισαν την ονομασία κατά το γαλλικό ουσιαστικό πρότυπο — «Marselietė» («Η Μασσαλιώτισσα»), αν και θα ήταν επίσης δυνατή μια επιθετική ονομασία, «Marseliškoji» ή «Marselietiškoji». Στη συλλογή «Τραγούδια της Επανάστασης», που εκδόθηκε το 1905 — ίσως πρόκειται για την πρώτη δημοσίευση μετάφρασης της γαλλικής «Marselietė», καθώς θεωρείται ότι μεταφράστηκε το 1905 (Kubilius, 1958, σ. 210· βλ. επίσης: Lietuviškoji tarybinė enciklopedija, 1981, τ. 7, σ. 267) — η ονομασία γράφεται Marselietė (Revoliucijos dainos, 1905, σ. 4). Πιθανόν τους μεταφραστές (και τους διασκευαστές) να επηρέασε και η πολωνική ονομασία της «Μασσαλιώτισσας», «Marsyljanka» (Encyklopedya powszechna, 1864, τ. 18, σ. 47) ή «Marsyljanka» (Wielka ilustrowana encyklopedya powszechna, τ. 10, σ. 58)², που σχηματίστηκε από την πολωνική ονομασία της Μασσαλίας, Marsylia (με τη σημερινή ορθογραφία). Επιπλέον, ενδέχεται να επέδρασε και η αναλογία με το τότε δημοφιλές επαναστατικό πολωνικό τραγούδι «Warszawianka» (Wielka encyklopedia powszechna, 1969, τ. 12, σ. 127)³. Η μετάφραση του τελευταίου τραγουδιού στην προαναφερθείσα συλλογή επαναστατικών τραγουδιών τοποθετήθηκε αμέσως μετά το τραγούδι των Μασσαλιωτών και τιτλοφορήθηκε «Varšuvietė» («Η Βαρσοβιάτισσα») (Revoliucijos dainos, 1905, σ. 11· στον πίνακα περιεχομένων του βιβλιαρίου αναγράφεται «Varšavietė»). Ότι στις αρχές του αιώνα ήταν δημοφιλείς στην επαναστατική λιθουανική ποίηση οι ονομασίες που σχηματίζονταν με την κατάληξη -ietė φαίνεται και από το ποίημα «Vilnietė» («Η Βιλνιάτισσα»), που περιλαμβάνεται στη συλλογή του J. Baltrušaitis [Mėmelė] του 1904 (Mėmelė, 1904, σ. 5) και αρχίζει με τα λόγια «Ας σηκώσουμε θαρραλέα τη φτέρη...». Παρεμπιπτόντως, στο ποίημα αυτό διακρίνονται εύκολα ορισμένα μοτίβα της «Βαρσοβιάτισσας» — οι πρώτοι στίχοι είναι «Ας υψώσουμε με θάρρος τη σημαία μας...» (Revoliucijos dainos, 1905, σ. 11), στα πολωνικά «S’miało podnieśmy sztandar nasz w górę...» Λίγο αργότερα, στα λεξικά ξένων λέξεων που εκδόθηκαν κατά τη δεκαετία του 1920, η γραφή της «Marselietė» και ακόμη και η λιθουανοποίησή της παρουσίαζαν αρκετές διακυμάνσεις. Στο «Λεξικό ξένων και διεθνών λέξεων», που εκδόθηκε στο Šiauliai το 1923, γράφεται Marselijėtė· παρεμπιπτόντως, εδώ η σημασία της λέξης περιγράφεται ως εξής: «γαλλικό επαναστατικό τραγούδι του 1792· κάτοικος της πόλης της Μασσαλίας» (M. ir S., 1923, σ. 59). Με τα σημερινά δεδομένα, αυτή η γραφή δεν δικαιολογείται — στα λιθουανικά η βάση σχηματισμού λέγεται άλλωστε Marselis, συνεπώς στον σχηματισμό... 2 Dabar lenkų kalba rašoma „Marsyljanka“ (Wielka encyklopedia powszechna, 1966, t. 7, p. 74; Słownik wyrazów obcych, 1971, p. 456; Lenku — lietuvių kalbų žodynas, 1964, p. 212; Lenkų—lietuvių kalbų žodynas, 1979, p. 256). 3 Παρεμπιπτόντως, και η πολωνική ονομασία «Warszawianka» δεν προέκυψε χωρίς την επίδραση της γαλλικής γλώσσας. Διότι, πέρα από το επαναστατικό τραγούδι που δημιουργήθηκε στα τέλη του 19ου αιώνα, υπάρχει και ένα πολωνικό πατριωτικό τραγούδι με την ίδια ονομασία, παλαιότερο κατά μισό αιώνα, του οποίου το πρωτότυπο γράφτηκε στα γαλλικά — «La Varsovienne» (Wielka ilustrowana encyklopedia powszechna, τ. 18, σ. 47· Wielka encyklopedia powszechna, τ. 12, σ. 127). 205 ...σμός πριν από την κατάληξη είναι εντελώς αδικαιολόγητος. Έναν χρόνο αργότερα, στο «Λεξικό ξένων και ακατανόητων λέξεων» του J. Norkus, παρατίθεται μια εντελώς διαφορετική λιθουανοποιημένη μορφή — Marsaljeza «γαλλικός δημοκρατικός επαναστατικός ύμνος του λαού, τον οποίο συνέθεσε ο Ρουζέ-ντε-Λιλ στις 25 Απριλίου 1792, κατά τα χρόνια της Μεγάλης Γαλλικής Επανάστασης. Σήμερα — ο εθνικός ύμνος της Γαλλίας» (Norkus, 1924, σ. 55). Η γραφή Marsaljez[a] που προτείνει ο J. Norkus είναι κοντινή στην καθιερωμένη ονομασία της «Μασσαλιώτισσας» σε ορισμένες άλλες γλώσσες, π.χ.: στα ρωσικά Марсельеза (Словарь русского языка, 1986, т. 2, с. 230), στα λευκορωσικά Марсельеза (Тлумачальны слоўнік беларускай мовы, 1979, т. 3, с. 112), στα τσεχικά Marseillaisa (προφέρεται: marsejeza· Чешско — русский словарь, 1973, т. 1, с. 374), στα βουλγαρικά марсилеза (Бернштейн, 1975, с. 309), στα συγγενικά λετονικά marseljeza (Bojāte, Subatnieks, 1964, σ. 377· Balkevičius, Kabelka, 1977, σ. 370· Latviešu literārās valodas vārdnīca, 1984, τ. 5, σ. 98), ακόμη και στις μακρινές εσθονικές «Marseljees» (Lõugas, 1969, σ. 171) και φινλανδικές marseljeesi (Финско-русский словарь, 1975, с. 363). Το γεγονός ότι η λιθουανοποιημένη μορφή έλαβε κατάληξη -a οφείλεται, φαίνεται, στις σλαβικές γλώσσες των κοντινότερων γειτόνων, πρωτίστως μάλλον στα ρωσικά, επειδή τα γαλλικά ουσιαστικά με την κατάληξη -aise, όταν περνούν στα λιθουανικά, συνήθως, απ’ όσο φαίνεται, γίνονται αρσενικά, πρβ. majonezas (από το γαλλ. mayonnaise θ.), polonezas (από το γαλλ. polonaise θ.). Αλλά και πάλι, όχι χωρίς τη μεσολάβηση των κοντινότερων γειτόνων. Αυτό όμως είναι άλλο ζήτημα. Ούτε η «Marsaljeza» ούτε άλλες παραλλαγές παρόμοιας φύσης (ακριβέστερα, θα μπορούσαν να ήταν «Marselježė» ή «Marseježė») επικράτησαν στη λιθουανική γλώσσα και σήμερα μπορούν να αναφέρονται μόνο ως μικρές λεπτομέρειες στην ιστορία των πραγματικών ή μη πραγματοποιημένων, αλλά πιθανών, παραλλαγών λιθουανοποίησης αυτής της λέξης. Μέχρι σήμερα χρησιμοποιείται περιστασιακά ακόμη μία, εντελώς απροσδόκητη παραλλαγή λιθουανοποίησης της «Marselietė». Πρόκειται για τις μορφές «Marseljetė» (Kubilius, 1958, σ. 210· Lietuvių literatūros istorija, 1958, τ. 2, σ. 535) και marseljetė (Lietuvių kalbos tarties žodynas, 1985, σ. 177). Αυτή η παραλλαγή επιχειρείται να καθιερωθεί στη χρήση της λογοτεχνικής γλώσσας (όπως δείχνει η καταχώρισή της σε λεξικό προφοράς), αλλά παρ’ όλα αυτά πρέπει να απορριφθεί. Γιατί δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή η μορφή marseljetė; Πρώτα απ’ όλα, επειδή αυτή η marseljetė είναι τεχνητή λέξη, ένα επινόημα που δεν αντιστοιχεί σε λέξη της γλώσσας-πηγής (γαλλικά) ούτε σε λέξη των πιθανών γλωσσών-μεσολαβητών (ρωσικά, πολωνικά, γερμανικά). Το υποκοριστικό επίθημα -etė (από το γαλλικό -ette), που υπάρχει, για παράδειγμα, και στην ευρέως διαδεδομένη λέξη chansonette «τραγουδάκι», επίσης από την ίδια γαλλική γλώσσα, δεν ταιριάζει καθόλου για να ονομαστεί εκ νέου η «Marselietė», αυτό το μακρύ, πανηγυρικό τραγούδι και εθνικός ύμνος της Γαλλίας. Επιπλέον, γιατί marseljetė και όχι marseletė, αν επιχειρείται να δημιουργηθεί στα λιθουανικά μια δήθεν διεθνής ονομασία του ύμνου ενός άλλου έθνους; Είναι απολύτως σαφές ότι η λέξη marseljetė δεν στηρίζεται στα γλωσσικά δεδομένα ούτε κάποιας ξένης γλώσσας (ώστε να μπορεί να θεωρηθεί δάνειο) ούτε της ίδιας της λιθουανικής (ώστε να μπορεί να θεωρηθεί καθιερωμένο παράγωγο). Η ιστορία δεν μπορεί να αλλάξει. Μπορεί μόνο να ερμηνεύεται με διάφορους τρόπους. Στην ιστορία της επαναστατικής λιθουανικής ποίησης, καθώς και στην ίδια την ιστορία της λιθουανικής γλώσσας, το περίφημο γαλλικό τραγούδι και ο κρατικός ύμνος «La Marseillaise» πέρασε με την ονομασία «Marselietė». Με την ίδια λέξη ονομάζονταν, όπως και στα γειτονικά έθνη, και τα επαναστατικά τραγούδια που δημιουργήθηκαν ή διασκευάστηκαν πάνω στα μοτίβα της «Marselietė» — «Η Μασσαλιώτισσα των εργατών», «Η λιθουανική Μασσαλιώτισσα» κ.ά. Επομένως, εδώ πρόκειται ολοφάνερα για ζήτημα καθιέρωσης και παράδοσης. Η ονομασία «Marselietė» χρησιμοποιείται σε όλη τη διάρκεια αυτού του αιώνα, προφανώς από τις πρώτες κιόλας μεταφράσεις της και των διασκευών της στα λιθουανικά... 206 όνομα. Αυτή η ονομασία περιλαμβάνεται σε κανονιστικά ερμηνευτικά, καθώς και μεταφραστικά λεξικά, χρησιμοποιείται σε εγκυκλοπαίδειες και σε άλλα έντυπα. Δεν διαφαίνεται πλέον κανένα ισχυρότερο έρεισμα για να εγκαταλειφθεί αυτή η λέξη και να εισαχθούν άλλες παραλλαγές, που έχουν χρησιμοποιηθεί από κάποιους ή επινοούνται εκ νέου. Stasys Keinys LITERATŪRA Anglų–lietuvių kalbų žodynas / Sud. A. Laučka, B. Piesarskas, E. Stasiulevičiūtė. 2 leid. V., 1978. Balkevičius J., Kabelka J. Latvių–lietuvių kalbų žodynas. V., 1977. Bojatė A., Subatnieks V. Lietuvių-latviešu vārdnīca. Rīga, 1964. Dabartinės lietuvių kalbos žodynas / Ats. red. J. Kruopas. V., 1954. Dabartinės lietuvių kalbos žodynas / Ats. red. J. Kruopas. II papild. leid. V., 1972. Encyklopedja powszechna. Warszawa, 1864. T. 18. Holub J., Lyer S. Stručný etymologický slovník jazyka českého. Praha, 1967. Karsavina I., Kairiūkštytė E. Lietuvių–prancūzų kalbų žodynas. V., 1962. Kubilius V. Revoliucinė lietuvių poezija 1890–1907 metais // Literatūra ir kalba. V., 1958. T. 3. Larousse de la langue française / Lexis. Paris, [1979]. Latviešu literārās valodas vārdnīca. Rīgā, 1984. 5. sēj. Lenkų–lietuvių kalbų žodynas / Sud. V. Vaitkevičiūtė. V., 1964. Lietuviškoji tarybinė enciklopedija. V., 1981. T. 7. Lietuvių kalbos tarmių žodynas / Sud. V. Vitkauskas. V., 1985. Lietuvių kalbos žodynas / Ats. red. J. Kruopas. V., 1966. T. 7. Lietuvių literatūros istorija / Red. K. Korsakas. V., 1958. T. 2. Lyberis A. Lietuvių–rusų kalbų žodynas. V., 1971. Lõugas V. Leedu – eesti sõnaraamat. Tallinn, 1969. Mažoji lietuviškoji tarybinė enciklopedija. V., 1968. T. 2. Mémelė J. Pirmosios Gegužės balsai. Londonas [?], 1904. M. ir S. Svetimų ir tarptautinių žodžių žodynėlis. Šiauliai, 1923. Norkus J. Svetimų ir nesuprantamų žodžių žodynėlis. K., 1924. Petrauskas V. Italų – lietuvių kalbų žodynas. V., 1983. Prancūzų – lietuvių kalbų žodynas / Sud. E. Juškienė, M. Katalienė, K. Kaziūnienė, D. Šlapoberskis. V., 1957. Prancūzų–lietuvių kalbų žodynas / Sud. A. Juškienė, M. Katalienė, K. Kaziūnienė. V., 1976. Revoliucijos dainos. Londonas [?], 1905. Revoliucijos dainos. V., 1918. Rusų–lietuvių kalbų žodynas / Reng. V. Baronas, V. Galinis. V., 1967. T. 1. Rusų–lietuvių kalbų žodynas / Sud. Ch. Lemchenas. V., 1983. T. 2. Słownik wyrazów obcych PWN. – Warszawa, [1971]. Šlapoberskis D. Vokiečių–lietuvių kalbų žodynas. 2 leid. V., 1972. Tarptautinių žodžių žodynas / Ats. red. V. Kvietkauskas. V., 1985. Tarptautinių žodžių žodynas / Sud. K. Boruta, Pr. Čepėnas, A. Sirutytė-Čepėnienė. Red. J. Žiugžda. K., [1936]. Tarptautinių žodžių žodynas / Vert. O. Doveikienė, J. Kabelka, Ch. Lemchenas. V., 1969. Tarptautinių žodžių žodynas / Vert. O. Katinskaitė, Ch. Lemchenas, J. Talmantas. V., 1951. Vaitkevičiūtė V. Lenkų–lietuvių kalbų žodynas. V., 1979. Wielka encyklopedia powszechna. Warszawa, [1966]. T. 7; [1969]. T. 12. Wielka ilustrowana encyklopedja powszechna. Kraków. T. 10, 18. Бернштейн С. Б. Болгарско-русский словарь. М., 1975. Словарь русского языка / Под ред. А. П. Евгеньевой. 3-е изд., стереотип. М., 1986. Т. 2. 207 Словарь современного русского литературного языка. М.; Л., 1957. Т. 6 Тлумачальны слоўнік беларускай мовы. Мінск, 1979. Т. 3. Финско-русский словарь / Сост. Й. Вахрос, А. Щербаков. М., 1975. Чешско-русский словарь / Под ред. Л. В. Копецкого, Й. Филиповича, О. Лешки. М.; Прага, 1973. Т. 1. KIETOJO r TARIMAS VIETOJ MINKŠTOJO ŽEMAIČIŲ ŠNEKTOSE 1. Priebalsio r kietinimas prieš priešakinės eilės balsius yra kai kurių rytų ir pietų aukštaičių dėsninga fonetikos ypatybė. Ji išsamiai aprašyta Z. Zinkevičiaus (1966, p. 165—166, 519) bei Ž. Urbanavičiūtės (1970, p. 61—65; 1971, p. 55—69), žr. LKA II 87 žem. Žemaičių šnektose tam tikro kietojo ir minkštojo r varijavimo taip pat esama. Tai faktiškai visai kitokio tipo „kietinimas“ ar „minkštinimas“ negu aukštaičių tarmėje, nes žemaičių šnektas apima vadinamasis jotinis r minkštėjimas ir šitaip suminkštėjusių priebalsių keitimas kietaisiais. Šitoks žemaičių tarmės fonetinis reiškinys yra jau atkreipęs mūsų dialektologų dėmesį (Зинкявичюс, 1973, p. 93—97). Konkrečių faktų nemažai mini Z. Zinkevičius, stengdamasis nurodyti ir geografiją (Zinkevičius, 1968, p. 153—156). Panašiai apie tai rašo ir V. Grinaveckis, daugiau dėmesio skirdamas minkštojo r tarimui ir to dėsnio geografijai, pateikdamas daug faktų, kur matyti įvairios analogijos / drāuks — drāugas „draugas“, uždrāude — uždriaudė ir kt. / (Grinaveckis, 1973, p. 313—316), kartu pabrėždamas, kad tai kai kur „be abejo, yra naujas reiškinys“ (Grinaveckis, 1973, p. 316). Šiuo fonetikos dalyku dabar susidomėjo ir A. Girdenis, ypač atkreipęs dėmesį į dažną kietojo r tarimą šiaurės rytų žemaičių (dūnininkų varniškių) šnektose, kur „toks visiškai reguliarus [išretinta A. Girdenio] reiškinys gali būti tik fonetinės kilmės“ [išretinta A. Girdenio] (Girdenis, 1980, p. 34). Gaila, žinoma, kad šito reiškinio nesiekė išaiškinti „Lietuvių kalbos atlasas“, tokio klausimo nebuvo įtraukta į programą (atskiri žodžiai trobā, riogsōti gali išsamiai neparodyti to dėsnio veikimo geografijos). 2. Rašant „Šiaurės rytų dūnininkų šnektų žodyną“ (Vitkauskas, 1976) ir šiaip tyrinėjant pietų žemaičių tarmę, susikaupė iš tiesų gana daug pavyzdžių, kur kamieno *rįa, *rįau, *rįu, *rįū, *rįo garsų junginiai, skirtingai nuo bendrinės kalbos, aukštaičių ir netgi žemaičių šnektų, daugelyje tyrinėtų tarmių yra pasidarę ro, rau, ru, rū, ruo, o ne rio, riau, riu, riū, rio. Šiuo atveju norima panagrinėti, kaip daugelį tokių žodžių taria išsamiau tyrinėtų Kuršėnų (Šiaulių r.), Vidsodžio, Užvenčio (Kelmės r.), Pāvandenės, Viekšnių (Telšių r.) šnektų žemaičiai dūnininkai (varniškiai). Ten užfiksuota: braũ.nà Krš, Užv, Vds || brãũnà Pvn, Vkšn „briauna“, grã.u-t’į Krš || grã.ut’ę Pvn, Užv, Vds, Vkšn „griauti“, graus’t’ɪn’is Krš || graus’t’ɪ.n’is Pvn, Užv, Vds, Vkšn „griaustinis, perkūnija“, grúov’ims Krš || grúov’ems Užv, Vds || grúov’ę.ms Pvn, Vkšn „griovimas“, gruy’iesa Krš || groj’ėšā Pvn, Vkšn „griuvėsiai“, grūt’t’i Krš || grū’t’e Pvn, Užv, Vds, Vkšn „griūti“, gruv’in’let’į Krš || grov’ę-n’let’e Pvn, Užv, Vds, Vkšn „griuvinėti“, grúov’i:s Krš || grúov’ɪ:s Pvn „griovys“, karù’m’en’į Krš || karù’m’en’ę Pvn, Užv, Vds, Vkšn „kariuomenė“, senosios kartos 208