Leksiniai germanizmai Žemaičių Naumiesčio šnektoje

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVIII (1989) KALBŲ RYŠIAI IR SĄVEIKOS JANINA JANAVIČIENĖ GERMANISMOS LEXICAIS NO FALAR DE ŽEMAIČIŲ NAUMIESTIS Afirma-se que, na língua lituana padrão, os germanismos são usados cerca de três vezes menos do que os eslavismos (Sabaliauskas, 1967, 72). Algo semelhante ocorre em muitos dialetos. No entanto, após um estudo detalhado do falar de Žemaičių Naumiestis, pode-se afirmar que nele essa proporção é aproximadamente inversa. Essa forte interferência da língua alemã na fala dos habitantes locais foi causada, antes de tudo, por muitos fatores extralinguísticos, pois eles influenciam a interferência entre línguas mais do que as diferenças estruturais entre elas (Weinreich, 1953, 3). Os principais fatores extralinguísticos que determinaram a consolidação de elementos lexicais da língua alemã na fala dos habitantes de Žemaičių Naumiestis foram a localização geográfica do falar e sua história. Desde a Idade Média, a Samogícia fronteiriça manteve estreitas relações econômicas e comerciais com a Prússia Oriental e a região de Klaipėda. Os habitantes locais recordam que seus avós costumavam levar produtos agrícolas para vender em Tilžė, Ragainė, Rusnė e até mesmo em Karaliaučius (cf. também Кушнер, 1951, 229). A partir dos séculos XVIII–XIX, ocorreu uma migração de lietuvininkai (e alemães) para a Samogícia. Com o surgimento e a expansão do capitalismo na Lituânia, os jovens e os sem-terra dessas localidades iam trabalhar na Prússia Oriental e na região de Klaipėda. Inicialmente, ocorreu também o processo inverso. Este falar samogício está repleto de germanismos, sobretudo na linguagem cotidiana dos mais velhos. Aqui, ao falar de utensílios domésticos, ofícios, preparação de alimentos e forragem, cuidados com os animais etc., um em cada cinco ou seis termos é alemão. Quase todos os nomes de elementos da construção, meios de transporte, instrumentos agrícolas e suas partes também foram trazidos por artesãos alemães itinerantes que construíam casas na Samogícia. Por exemplo, quando os antigos telhados com extremidades inclinadas e rebaixadas na Prússia Oriental e na Samogícia foram substituídos por novos telhados de duas águas, os frontões passaram a ser chamados de gėveliais (cf. alemão Giebel; Gimbutas, 1958, 156). Todos os germanismos presentes na fala dos samogícios locais podem ser divididos em: 1) empréstimos antigos, provavelmente remanescentes dos tempos da conquista dos cruzados, por exemplo: diktas ‘firme’ (< alemão dialetal dicht), pučoti ‘comer, devorar’ (< alemão dialetal putzen), skūnė ‘celeiro’ (< alemão dialetal schune, skunia, skuma), staldīs ‘estábulo’ (< alemão dialetal stald), stubà ‘quarto’ (alemão dialetal stuba, stub, stöbe)1; e 2) empréstimos mais recentes, de duas origens: a) trazidos pelos lietuvininkai e b) assimilados por meio do contato direto com alemães e lietuvininkai germanizados. 1 Estes e alguns outros germanismos desse grupo são usados não apenas no falar que nos interessa, mas também por outros samogícios do sul e do oeste da região de fronteira prussiana. 127 Como mostram os exemplos, a maioria dos lexemas alemães entrou na fala dos žemaičiai e dos lietuvininkai não a partir do alemão padrão, mas de sua variante dialetal, usada naquela época na Lituânia Menor, sobretudo o Plattdeutsch e o Niederdeutsch, por exemplo: kiulkis (lituano — kìlkis) ‘bolinho de batata cozida e farinha’ (cf. alemão dialetal kilke), plūmė ‘ameixa’ (< alemão dialetal plūme, cf. alemão padrão Pflaume), štyvas ‘imóvel, rígido’ (< alemão dialetal štiw, cf. alemão padrão steif), špicbukas ‘molho’ (< alemão spitz ‘afiado, mordaz’ + alemão dialetal bübe ‘criança’). Os žemaičiai das regiões periféricas terão recebido muitos empréstimos alemães por intermédio dos lietuvininkai. Estes trouxeram muitas palavras alemãs da Prússia Oriental e da região de Klaipėda. É difícil determinar agora quais germanismos os žemaičiai tomaram emprestados diretamente dos alemães e quais receberam por intermédio dos lietuvininkai. Uma coisa é certa: sob a influência dos lietuvininkai, muitos germanismos se tornaram muito populares no dialeto žemaitiano. Sem saber alemão, os žemaičiai geralmente não distinguem quais palavras são alemãs e quais são lituanas. Os empréstimos que designam objetos muito concretos trazidos ou criados certamente complementam e enriquecem o vocabulário (Weinreich, 1953, 53). Tais eram os nomes alemães já mencionados de ferramentas agrícolas específicas e de utensílios domésticos, por exemplo: dišlius ‘timão de carroça’, strangas ‘corrente’, rymas ‘correia técnica’, liūdinge ‘peça de carroça’, repas ‘aro da roda’, mas desconhecem completamente seus equivalentes lituanos. Em geral, os lietuvininkai trouxeram muitos objetos desconhecidos para os žemaičiai, bem como os nomes desses objetos. Chamavam todas essas realidades por nomes próprios, em sua maioria de origem alemã, que os žemaičiai também adotaram. Não foi sem a ajuda dos lietuvininkai que os žemaičiai incorporaram muitos calques semânticos, por exemplo: girinė kiaulė ‘javali’ (cf. alemão wildes Schwein), girinė antis ‘pato selvagem’ (cf. alemão wilde Ente), entre outros. Entre esses germanismos semânticos também se deve incluir apstatyti ‘debruar com malhas’ (cf. alemão absetzen), tykôji pėtnyčia (os lietuvininkai dizem piėtnyčia) ‘Sexta-feira Santa’ (alemão stille Woche). Compare-se ainda šampos žodis ‘palavrão’ (alemão Schimpfwort), šampuoti (os lietuvininkai dizem šėmpuoti) ‘praguejar, insultar’ (do alemão schimpfen). Algumas palavras, ao passarem para outra língua, mudam de significado, em geral ampliando-o. Às vezes, perdem completamente seu conteúdo original (Weinreich, 1953, 48, 49). Há lexemas alemães desse tipo também no dialeto žemaitiano. Por exemplo, o verbo šapiuoti (do alemão schöpfen) significa ‘tirar com uma concha’ para os lietuvininkai, tal como para os alemães, mas ‘comer’ para os žemaičiai. Também se restringiu o significado do verbo pucúoti, ‘comer, limpar’ (alemão dialetal putzen). Os lietuvininkai conservaram esse significado, mas para os žemaičiai a palavra significa apenas ‘comer’; por exemplo, viską supucavo ‘comeu tudo’. Um exemplo interessante de mudança de significado é a palavra ùlenderis ‘comerciante de cavalos’ (do alemão Holländer ‘holandês’), anteriormente associado à compra e venda de cavalos. Com o tempo, perdeu seu significado etnonímico original de ‘holandês’ e, hoje, ùlenderis significa ‘comerciante de cavalos’ para um žemaitiano. Outro exemplo: os žemaičiai adaptaram a palavra kėžas ‘queijo’ (do alemão Käse), trazida pelos lietuvininkai, para designar apenas o queijo fundido. Na língua žemaitiana, o queijo caseiro continuou a ser chamado de queijo. Os lietuvininkai chamam kėžu qualquer tipo de queijo. Cabe observar que muitas palavras alemãs se conservaram na fala dos žemaičiai de Žemaičių Naumiestis e dos lietuvininkai. Os lietuvininkai da antiga Prússia Oriental e os alemães da região de Klaipėda já não as conhecem, sobretudo as palavras que passaram para a língua lituana a partir do alemão 128 variante dialetal, por exemplo: karnõlė ‘vala, fosso’ (do alemão dial. karnõle), rigelis ‘trave à qual se amarram os cavalos’ (alemão dial. rigel), štrãm ‘forte’ (alemão dial. štrãm) etc. No dialeto de Žemaičių Naumiestis, o léxico alemão forma os seguintes grupos semânticos mais destacados: utensílios domésticos e artigos de uso quotidiano: akšelėnė ‘máquina para preparar forragem picada’ (do alemão Hacksel ‘forragem picada’), bliūberis ‘rádio’ (de blubern ‘resmungar’), bríliai (pronuncia-se brylė) ‘óculos’ (do alemão Brille), kėdikė ‘corrente, colar’ (híbrido, do alemão dial. kėde), kūrbds ‘cesto’ (cf. kurbelis ‘cestinho’, alemão Korb), liõdė ‘caixa da máquina de picar folhas’ (cf. alemão dial. lôd ‘caixa’), pildekis ‘manta de pele’ (de Pelz ‘pele’, Decke ‘cobertura’), rantúotas (rántūts) viedra ‘balde com faixas de medição’ (híbrido; cf. alemão Rand ‘borda’), rigelis ‘trave à qual se amarram os cavalos’ (do alemão dial. rigel), šiūpundė ‘rede para transportar feno e palha’ (cf. alemão schöpfen ‘apanhar’, Bund ‘feixe, molho’), štérkis ‘produto para engomar roupa’ (alemão Stärke); cf. šterkiuoti (šterkiūti) ‘engomar’ (alemão stärken), tūžė ‘saquinho’ (de alemão Dose; cf. tabõktūžė ‘saquinho de tabaco’, híbrido), vãnė ‘banheira’ (alemão Wanne), žãkas (žãks) ‘saco’ (cf. alemão Sack). Comidas e bebidas: bydelis ‘farinha peneirada’ (cf. alemão beuteln ‘peneirar farinha’; aparentemente, do seu equivalente dialetal, cf. žemaitiano bydeluoti ‘peneirar’), fýmbriūnė ‘pão de mel, bolo melhorado’ (cf. alemão Pfingsten ‘Pentecostes’, Brot ‘pão’), gívierčai ‘especiarias’ (do alemão Gewürze), karentai ‘bagas violetas de jardim’ (cf. alemão Korinthe ‘passas pequenas’), kliūpsai ‘almôndegas’ (do alemão Klops), krýgės ‘ameixas pequenas’ (de Kriecke), lývervurstas ‘linguiça de fígado’ (de alemão Leber ‘fígado’, Wurst ‘linguiça’), marmaliõdė ‘marmelada’ (do alemão Marmelade), mašinà (mašýna) ‘fogão’ (cf. Kochmaschine ‘fogão rural’), plūmė ‘ameixa’ (do alemão dial. plūme), pryštekis ‘pequeno-almoço’ (de alemão Frühstück; cf. žemaitiano pryštekiauti ‘tomar o pequeno-almoço’), plėkiai ‘flocos de aveia’ (de alemão Flocke), šmántà ‘natas’ (do alemão dial. šmãnd), šmúltė ‘gordura de porco’ (cf. alemão Schmalz), šmekiuoti ‘provar’ (schmecken), šmerlekiuoti ‘saborear’ (do alemão dial. smer licken ‘lamber a gordura’), šliūrpti ‘sorver’ (alemão schlürfen), šliūpyti ‘comer avidamente’ (cf. alemão schlüpfen ‘deslizar, escorregar’; cf. ainda šliūpas ‘que come muito’), šukuliõdė ‘chocolate’ (alemão Schokolade), ùr kštas ‘linguiça’ (cf. alemão Wurst), žamgurkis ‘pepino para sementes, em conserva’ (cf. alemão Samen ‘sementes’, Gurke ‘pepino’), žán kukas ‘bolo em camadas’ (cf. alemão Sandkuchen ‘bolo de areia’). Vestuário e calçado: áncugas ‘fato’ (alemão Anzug), élškis ‘gravata’ (do alemão dial. hälschen; cf. žemaitiano pasielskiuoti ‘atar a gravata; enfeitar-se’), kedėlys ‘saia’ (do alemão dial. kedele), kleidė ‘vestido’ (do alemão Kleide; cf. híbrido kleidikė ‘vestidinho’), kuzjākas (kuzjāks) ‘casaco’ (cf. alemão dial. koz jake ‘capa de viagem’), germúlka ‘boné com pala’ (cf. alemão dial. germõle), mùčė ‘chapéu’ (do alemão dial. mutze; cf. mučikė ‘chapéu feminino’), šiūržis ‘avental’ (do alemão Schürze), štrūmpos ‘meias’ (do alemão Strümpfe), štýfeliai ‘botas’ (alemão Stiefeln), zandālės ‘sapatos de verão’ (alemão Sandale). Ferramentas de trabalho, máquinas e aparelhos: ākas ‘enxada pequena’ (do alemão Hacke; cf. akãtis < akãitis ‘enxadinha’; cf. ainda akūoti ‘cortar, sachar’, de alemão hacken, kūpstakis ‘enxadinha’, híbrido), drėšmašynė ‘debulhadora’ (alemão dreschen ‘debulhar’), ėkelis ‘agulha de croché’ (do alemão Häckel; cf. ėkeluoti ‘fazer croché’ (alemão häckeln), kāras 9. 678 129 ‘carrinho de mão’ (do alemão Karren; cf. karioti ‘transportar num carrinho de mão’ — do alemão karren), kripė ‘escada’ (do alemão dial. krüppe; cf. kripės ‘grades do carro’, kripikė ‘escadinha’), krūzai ‘pregas’ (do alemão Krause; cf. apkrūziuoti ‘guarnecer com pregas’), maṅgalis ‘aparelho para passar roupa a ferro’ (do alemão Mangel), mangaliuoti ‘calandrar, amarrotar’ (alemão mangeln), híbr. susimaṅgaliavęs ‘amarrotado’, šlegą ‘maço’ (alemão Schlägel), štapnotelis ‘agulha de cerzir’ (do alemão dial. stopnōdel; cf. štapuoti ‘cerzir’, de alemão stopfen), cf. ainda štapinė adata ‘agulha de cerzir’, vīndas ‘roca’ (cf. alemão Winde ‘cabrestantes’). Terminologia da construção e mobiliário: beṅkis || baṅkis ‘banco’ (do alemão Bank, plural Bänke), dakponė ‘telha’ (do alemão Dachpfanne), ėvelis ‘plaina, desbastador’ (do alemão dial. hėwel), ėveliuoti ‘aplainar’ (alemão dial. hėwelṇ), ėveliodė ‘nível de bolha’ (do alemão dial. hewelōde), gėvelis ‘asna’ (do alemão dial. gebel), kraše ‘cadeira estofada’, fotelis (cf. alemão Krasse ‘cadeira de vime’), kėlnorius ‘cave’ (do alemão Keller), liōdė ‘gaveta’ (alemão dial. lōde ‘caixa’), mūrluotas ‘coroamento de paredes para assentar as vigas do telhado, estrutura de vigas’ (do alemão dial. mūrenlatte), stenderis ‘poste de vedação’ (do alemão Ständer), šveris ‘registo de forno’ (do alemão Schieber), šiurkštainis ‘chaminé’ (alemão Schornstein), špygelis ‘espelho’ (alemão Spiegel), štūlė ‘cadeira’ (Stuhl), švelis ‘viga transversal’ (cf. alemão Schwelle ‘soleira transversal’), trėmpelis ‘parte inferior da casa acima das fundações’ (do alemão Trempel), viṅkelis ‘esquadro, canto’ (do alemão Winkel; cf. į viṅkelį ‘em ângulo’). Palavras que descrevem a atividade e o trabalho humanos: býgaras || bàgaras ‘vara, pau’ (cf. alemão Bagger ‘escavadora, usada para escavar âmbar’; cf. býgaruoti || bàgaruoti ‘brandir uma vara, um pau’), bilderiuoti ‘fotografar’ (do alemão Bild, plural Bilder ‘imagem, fotografia’), brūkuoti ‘ser necessário’ (alemão brauchen), berštuoti ‘esfregar com uma esponja’ (cf. alemão Bürste ‘escova’), bérštas ‘esponja’, liodúoti ‘carregar, embalar’ (alemão laden; cf. liódingė ‘carga, parte do carro’), pletúoti ‘alisar (o tecido de lã)’ (do alemão platten), ruliuoti ‘alisar o solo com um rolo, passar a calandra’ (do alemão rollen ‘rolar, fazer girar’; cf. rūlis ‘criança rechonchuda’), šapuoti ‘encher’ (do alemão dial. šāpen; cf. šapinė ‘colchão’), šporuoti ‘encarpar’ (alemão sparen), šneideriuoti ‘trabalhar como alfaiate’ (cf. alemão Schneider ‘alfaiate’; cf. šnėideraitis ‘pequeno alfaiate’, šnėiderka ‘costureira’). Crianças e material escolar: bōlė ‘bola’ (alemão Ball; cf. bolikė ‘bolinha’), gibūrzdūkas ‘aniversário’ (alemão Geburtstag), klingeris ‘campainha’ (do alemão da Prússia Oriental Klinger; alemão padrão Klingel; cf. klingeriuoti ‘tocar a campainha’), pernolė ‘pena’ (do alemão dial. pernōle), spridikis ‘ensinamento’ (cf. alemão dial. predigt), špyliúoti ‘brincar’ (alemão spielen; cf. pra špyliuoti kārą ‘perder a guerra’), šūlė ‘escola’ (entre os lietuvininkai) (alemão Schule), tōbytis ‘fazer travessuras, alvoroçar’ (do alemão toben). Meios de transporte: bōnė ‘comboio’ (do alemão Bahn; cf. híbrido bōnikelis ‘carris de caminho de ferro’), gránta ‘estrada de cascalho, caminho’ (alemão Grand ‘cascalho’), liódingė ‘parte do carro, carga’ (do alemão dial. lióding), liōgeris ‘apoio do eixo’ (do alemão dial. lōger), pýpeliuoti ‘sinalizar’ (do alemão dial. pīpeln), pýpelis ‘buzina de automóvel’ (alemão dial. pīpel), reīpas ‘aro da roda’ (alemão dial. reif), rūngas ‘travessa das rodas’ (alemão dial. runge), rātas ‘bicicleta’ (alemão Rad), šėpis ‘navio’ (alemão Schiff), šlýpkos ‘trenó’ (híbrido, do alemão dial. sleppe e do sufixo eslavo -k-; cf. šlypkūtės ‘trenozinhos’), špānegelis ‘pino metálico do carro’ (alemão Span ne gel). 130 Comércio: (pa)burguoti ‘vender a crédito’ (alemão borgen, cf. ant būrgos ‘a crédito’), pygelininkas ‘pequeno comerciante no mercado’ (cf. alemão dialetal pigel ‘barraca’), reñčelis ‘fardo’ (alemão Ranzen), štūkis ‘pedaço’ (alemão Stück, cf. stukėlis || stukelytis ‘pedacinho’), šmūkuliuoti ‘dedicar-se ao comércio, ao contrabando’ (cf. alemão schmuggeln; cf. šmukulis || šmukūlninkas ‘negociante, especulador’), ūlenderis ‘comerciante de cavalos’ (do alemão Holländer ‘holandês’). Expressão do tempo: jūnis ‘junho’ (alemão Juni), mumėnt ‘imediatamente’, miniūta ‘minuto’ (alemão Minute); cf. miniūtininkas ‘ponteiro dos minutos’; štūmda || štūnda ‘hora’ (alemão Stunde); cf. štūndininkas || štūmdininkas ‘ponteiro das horas’; cf. híbr. piėtstundė ‘pausa para o almoço’). Estado, administração: caitunga ‘jornal’ (alemão Zeitung), kaliūžė ‘prisão’ (cf. alemão Klause ‘morada de eremita’), rubėžgrabė ‘fronteira do Estado, limite entre terrenos’ (híbr. do alemão Graben ‘vala’ e do eslavo рубеж). Palavras que descrevem o estado interior e a aparência da pessoa: drimelis ‘adolescente corpulento’ (cf. alemão dialetal drimmel), fėliūoti ‘faltar’ (alemão fehlen; cf. fėle ‘falta (física)’), furši ‘mulher desembaraçada’ (alemão fursch), giliūkis ‘sorte, felicidade’ (alemão Glück; cf. giliūkingas ‘feliz’, de glücklich; giliūkingai ‘felizmente’, negiliūkis ‘desgraça’), liūstas ‘bom humor’ (alemão Lust ‘humor’; cf. liūstavóti ‘ter pensamentos alegres’), špūkioti ‘assombrar’ (alemão dialetal spūken), špūkas ‘fantasma’, ‘espectro’ (do alemão dialetal spūke), štimuoti ‘servir, convir’ (alemão stimmen; cf. įštimuoti ‘ainda estar com boa saúde’), štarkūs ‘corpulento’ (alemão stark), švičiuoti ‘suar’ (alemão schwitzen), šakarinė ‘mulher trapaceira’ (cf. alemão schachern ‘especular, envolver-se em negócios escusos’), špibukauti ‘fazer travessuras’ (cf. alemão dialetal Spitzbube ‘criança endiabrada’), ūnkulis ‘homem corpulento’ (cf. alemão Onkel ‘tio’). Relações entre as pessoas: dryveliuoti ‘depreciativo: balbuciar (em alemão)’ (do alemão dialetal drivel), dūneriuoti ‘insultar, praguejar’ (cf. alemão donnern ‘trovejar’; cf. uždūneriuoti ‘soltar um palavrão’), ergeliuotis ‘brigar, zangar-se’ (alemão ärgel’n), ergelis ‘ressentimento, raiva’ (alemão Ärger), kamarātas || kamarōts (alemão Kamerad), liūosininkas (l’ūsininks) ‘inquilino’ (cf. alemão Lossman; cf. também liūosinininkauti ‘ser inquilino’), lėbė (liebi) ‘boa vida’ (alemão Leben ‘vida’), liutėrija ‘risco’ (alemão Lotterie ‘loteria’), štrydūotis ‘brigar, zangar-se’ (alemão dialetal strīde; cf. susištrydūoti ‘brigar, discutir’; (š)trydals ‘cabeça quente’, (š)trydmikis ‘cabeça quente’), ūmeriuoti ‘dizer disparates’ (cf. alemão Humor ‘humor’). Doenças e seu tratamento: anyšai ‘anis’ (alemão Anies), špūliuoti ‘ter diarreia’ (alemão spülen ‘enxaguar’), šlektūoti ‘sentir-se mal’ (cf. alemão schlecht ‘mau, mal’; cf. também šlektumas užėjo ‘começou a sentir-se mal’, mán šlektai ‘sinto-me mal’), štinkspirutis ‘amônia’ (cf. alemão stinken ‘ter mau cheiro’), verkiūoti ‘funcionar, ajudar’ (alemão werken). Várias outras palavras: bybelis ‘Bíblia’ (alemão Bybel), furši moteris ‘mulher desembaraçada’ (alemão fursch), jėrgau || jār̄gau interj. ‘ai!’ (cf. alemão Herr Gott), jūksai ‘lixo’ (alemão Jucks), karnōlė ‘vala, trincheira’ (do alemão dialetal karnōl), kliūperis ‘remuneração pelo trabalho em produtos’ (cf. alemão dialetal kluper ‘suborno’), krėpelis ‘aleijado’ (alemão Krüppel; cf. krėpeliuoti ‘mancar’; cf. também kripal, kripal ‘interj. para descrever o ato de mancar’), knīpelis ‘porrete’ (alemão Knüppel), kūrė ‘perua’ (do alemão dialetal kure; cf. kūrinas ‘peru’; cf. também kurūks || kurūtis || kurūtis híbr. ‘peruzinho’), rige- 9* 131 lis ‘torrão, pedaço’ (do alemão Riegel; cf. sušālo į rigeļi ‘congelou-se num pedaço, num torrão’), švākai ‘fracamente’ (cf. alemão schwach ‘fraco’), sturkis ‘cegonha’ (alemão Storch). As palavras alemãs que entraram na variedade local dos žemaičiai adaptaram-se às normas correspondentes dessa variedade. Hoje é difícil distinguir em quais casos receberam formantes derivacionais dos lietuvininkai e em quais, dos žemaičiai. Uma coisa, porém, é clara: os žemaičiai modificaram consideravelmente as palavras alemãs recebidas dos lietuvininkai. Por exemplo, a partir de šūpelė ‘concha para tirar líquido’, recebido dos lietuvininkai (cf. alemão schöpfen ‘tirar, colher’), os žemaičiai formaram šūpelinė e passaram a usar essa palavra com o sentido de ‘mulher de rosto grande’; a partir de spātas ‘pá’, recebido dos lietuvininkai (alemão Spaten), formaram spātinas ‘pazinha’. Aos nomes alemães de sopas foi acrescentado o sufixo žemaitiano -ynė, por exemplo, plūmynė ‘sopa doce’, mūžynė ‘sopa de leite’, ryžynė ‘sopa de pequenos bolinhos ralados’ etc. Os žemaičiai adotaram muitos híbridos, isto é, palavras compostas, dos lietuvininkai ou formaram-nos eles próprios (hoje é difícil determinar isso). Um dos elementos é alemão e o outro, lituano, por exemplo, bonkelis ‘ferrovia’ (híbr. do alemão Bahnė e do lituano kelias), drānkubilis ‘barril para guardar lavagem’ (do alemão dialetal drānk ‘lavagem’ e do lituano kubilas), žūkspiros ‘serragem’ (do alemão Jucks ‘lixo, resíduos’ e do lituano spiros), šienkripės ‘grades laterais da carroça’ (alemão Krippe ‘escada’; cf. também šienkripė ‘escada comprida’), strūmpryšis ‘liga para meias’ (alemão Strumpf, pl. Strümpfe). Também ocorrem palavras bastante lituanizadas, simplesmente remodeladas, como šnipštukas (os lietuvininkai pronunciam šnipeldukas ‘lenço’, alemão Schnupftuch, alemão dialetal snūveldok ‘lenço’). Os lietuvininkai provavelmente adotaram a variante dialetal snūveldok ainda enquanto viviam na Prússia Oriental e na região de Klaipėda, levando-a consigo para o lado lituano. Quanto à adaptação flexional dos substantivos alemães, deve-se constatar que as palavras terminadas em consoante dura ou em vogal se tornaram substantivos de tema em ō em lituano, por exemplo, kurbas ‘cesto’ (alemão Korb), bėrš tas ‘esponja’ (alemão Bürste ‘escova’) etc. O singular dos substantivos era frequentemente formado a partir do tema plural alemão, por exemplo, bilderis ‘quadro, fotografia’ (alemão Bild, pl. Bilder), kiñderis ‘criança’ (do alemão Kind, pl. Kinder) etc. Muitos substantivos receberam sufixos diminutivos lituanos: -ytis, -elis, -aitis (ž. -ātis), -ikė, -inė, por exemplo, kurūtis ‘peruzinho’ (do alemão dialetal kure), mucikė ‘chapeuzinho’ (alemão Mütze), plecaitis (plecātis) ‘pequeno terreno, pequeno lote’ (alemão Platz ‘lugar’), stukėlis ‘pedaço’ (alemão Stück), stubinė ‘camareira, criada’ (alemão dialetal stub, stōbe ‘quarto’). Houve também casos inversos (pouco frequentes), em que derivados com sufixo alemão foram formados a partir de palavras-base lituanas, por exemplo, kiaulerija ‘porcaria, desordem’ (cf. alemão Schweinerei — sufixo -erei), pinkerija ‘confusão, aquilo que está emaranhado’. Cf. também fotografistas ‘fotógrafo’, elektristas ‘eletricista’ etc. Os adjetivos alemães que entraram no lituano local geralmente recebiam o sufixo lituano -ingas², por exemplo, giliukingas ‘feliz’ (alemão glücklich), listingas ‘ardiloso’ (alemão listig). Cf. os advérbios correspondentes giliukingai, listingai. Adjetivos ² Ela lembra o alemão -ig-, -(l)ich e tem significado semelhante. 132 ruūdinās ‘redondo’ (alemão rund), kantīnas ‘satisfeito’ formar-se segundo o modelo lituano kūpinds. Os verbos eram adaptados principalmente pela adição dos sufixos -uoti (dial. žemaitiano -ūti, -auti), mais raramente do sufixo de origem eslava -avoti, por exemplo, dekīuoti ‘cobrir com uma manta’ (alemão decken), fėliūoti ‘faltar’ (alemão fehlen), knibeliuoti ‘trabalhar com as mãos, mexer’ (cf. alemão knibbeln ‘amarrar’), liūstavoti ‘divertir-se’ (do substantivo alemão Lust ‘bom humor’), pryš-tekiauti ‘tomar o pequeno-almoço’ (alemão Frühstück ‘pequeno-almoço’), šlekčiūoti ‘sentir-se mal’ (de schlecht ‘mau’, em alemão) etc. Por vezes, um sufixo lituano é acrescentado a um sufixo alemão, por exemplo, dū-neriūoti ‘amaldiçoar’ (alemão donnern ‘trovejar’), planeriūoti ‘planear’ (alemão planieren), turnerūoti ‘praticar desporto, fazer ginástica’ (alemão turnieren). Os verbos de origem alemã têm frequentemente prefixos lituanos, por exemplo, apšam-pūoti ‘repreender’, ištimūoti ‘estar de bom humor, com boa saúde’, nudnūoti ‘cansar’ (alemão ahnen), pasteliūoti ‘encomendar, providenciar’ (alemão stellen), supučūoti ‘comer’, susištrydūoti ‘discutir, brigar’ (alemão dialetal streiden), uždūneriūoti ‘praguejar’, užklingiūoti ‘trancar’ (alemão Klinke ‘trinco’). Encontram-se muitos vocábulos alemães totalmente não adaptados, por exemplo, ūmama ‘avó’ (alemão Oma ‘avozinha’), ūpapa ‘avô’ (alemão Opa), papā ‘paizinho’ (alemão Papa), briūt ‘pão’ (alemão Brot), špėk ‘toucinho’ (alemão Speck), męser ‘faca’ (alemão Messer), štrām ‘firme’ (alemão dialetal štrām), štrēng ‘severo’ (alemão streng), fēst ‘sólido’ (alemão fest) etc. Permaneceram invariáveis, tanto em caso como em número. Atualmente, os germanismos tratados neste artigo, embora ainda sejam bem conhecidos dos habitantes locais mais velhos, estão a desaparecer rapidamente sob a influência da língua lituana padrão. Em geral, são usados apenas pelas pessoas das gerações mais velhas, sobretudo pelos lietuvininkai. Os jovens que frequentaram a escola compreendem perfeitamente que as palavras mencionadas são agora barbarismos e, por isso, tentam substituí-las por equivalentes lituanos, embora nem sempre consigam. Naturalmente, os žemaitianos mais velhos não dispensam estes germanismos quando falam do passado, das realidades da Lituânia Menor e, por vezes, quando querem tornar a sua fala mais expressiva. Usam muitos germanismos ao conversar com os lietuvininkai locais, cujo vocabulário ainda os contém em abundância. LITERATŪRA Кушнер/Кнышев П. И. Этнические территории и этнические границы. М.: Изд-во АН СССР, 1951. 280 с. Gimbutas J. Lietuvių sodžiaus architektūra Mažojoje Lietuvoje. New York, 1958. 156 p. Kurchat H. Das Memelländische ABC: Volkskundliches Wörterbuch des Memelländisches Niederdeutsch. Oldenburg: Siebert, 1964. 160 S. Sabaliauskas A. Lietuvių kalbos leksikos raida, jos turtėjimas tarybiniais metais // Lietuvių kalba tarybiniais metais. V., 1967. P. 68–102. Zinkevičius Z. Lietuvių kalbos istorija. D. 1: Lietuvių kalbos kilmė. V.: Mokslas, 1964. 387 p. Weinreich U. Languages in Contact. N. Y.; Philadelphia, 1953. 147 p. 133 GERMAN LOANWORDS IN THE LOCAL DIALECT OF ŽEMAIČIŲ NAUMIESTIS Summary In the paper the author analyses a linguistically complicated situation in the small locality of Žemaičių Naumiestis. Here the local Samogitian dialect was greatly influenced by the so-called lietuvininkai, newcomers from former Eastern Prussia and the Klaipėda District. Furthermore, the local Samogitian dialect had also been influenced by the German language for long centuries. The interference of the German language in the local dialect implied the rearrangement of patterns in all domains of the language, such as the phonetic system, partly morphology and syntax and almost all areas of the vocabulary. As we know, lexical borrowing occurs when a recipient vocabulary is inadequate in the cultural environment of a given locality. The paper attempts to disclose the extent of interference determined by the structure of two languages in contact as well as by non-linguistic factors in the socio-cultural context of language contacts. The interference was mutual. Up till now one can trace many Lithuanian words in the oral speech of the Germans. The most concrete German loanwords, such as designations for newly invented and imported objects were mere additions to the vocabulary of the local Samogitian dialect. Quite a number of Germanisms extended their content, many discarded their old meanings and acquired new ones. Many German semantemes were borrowed from the German dialect, used in former Lithuania Minor of the time. German loanwords, used in the Žemaičių Naumiestis local Samogitian dialect, form fourteen semantic groups. The borrowed words were adapted in the recipient dialect, i. e. the local Samogitian dialect according to the phonetic and morphological patterns of the Lithuanian language. Among the hybrid compounds we can also distinguish those in which the stem remains German but another component acquires the Lithuanian word-forming elements: suffixes, prefixes, endings. Some of the German words did not obey the norms of the recipient dialect at all. Lately the loanwords have lost gradually their significance in the local Samogitian dialect and are used mostly in the speech of elder Samogitians and lietuvininkai.