Apie XIX a. lietuvių kolonijų kalbą Baltarusijoje
Full text
LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVIII (1989)
KALBŲ RYŠIAI IR SĄVEIKOS
MARIJA KINDURYTĖ-SIVICKIENĖ
O JAZYCE LITEVSKÝCH KOLONIÍ V BĚLORUSKU V XIX. STOLETÍ
Na území Běloruské SSR se nacházejí dva typy jazykových ostrovů litevštiny. Jedny z nich jsou „reliktní“, tj. v důsledku různých historických okolností se oddělily od hlavní oblasti litevštiny. Již od konce XIX. století a později, ve XX. století, byly značně zkoumány a popisovány. Výzkum se zvláště zintenzivnil v 6. desetiletí, kdy vzbudily zájem dialekty litevštiny i současné kontakty baltských a slovanských jazyků a jejich vzájemné působení.
V Bělorusku se však nacházejí i jazykové ostrovy litevštiny jiného typu. Jde o malé kolonie — jednotlivé vesnice osídlené Litevci, kteří se sem přistěhovali koncem XIX. století (v letech 1885—1890) z někdejších Vilniuské a Kaunaské gubernie. Několik desítek takových větších či menších vesnic bylo roztroušeno na území dnešních Vitebské, Mogilevské a Minské oblasti (a také v sousední Smolenské oblasti). Ne všechny kolonie se zachovaly až do dnešních dnů.
O tom, jak litevské vesnice v Bělorusku vznikly, se mnoho ví z vyprávění samotných obyvatel. Dnes už mezi nimi nejsou lidé narození v Litvě, kteří sem přišli se svými rodiči. Poslední z nich zemřeli přibližně před 20 lety.
Malorolničtí sedláci se sdružovali do společenství a odcházeli ze své vlasti do těchto gubernií carského Ruska v naději, že tam získají levnější půdu, která se nejčastěji prodávala v dražbě. Carova vláda vytvořila pro vystěhovalce určité podmínky. Od Moskevské selské banky mohli získat dlouhodobou půjčku.
Právě tak vznikla na panství statkáře Termana litevská vesnice Málkava (bělorusky: Ма́лькаўка) (rodiště autorky článku, viz Киндурис 1956), v Mogilevské oblasti, Mstislavském okrese, 35 km západně od Mstislavlu. Roku 1885 sem dorazilo 42 rodin rolníků, které koupily panství Malkava o rozloze přibližně 3200 ha zalesněné půdy. Většina obyvatel přišla z Linkmenů a okolí, které dnes leží na rozhraní okresů Utena, Švenčionys a Ignalina. Když se zde usadili, část panského lesa využili na stavbu budov a značnou část vykáceli či vypálili, aby získali ornou půdu. Na počátku XX. století se obyvatelé Malkavy rozptýlili na samoty, roku 1939 však byly samoty zrušeny a všichni se vrátili na místo původní vesnice. Malkava byla jednou z větších vesnic tohoto původu v Bělorusku. Do roku 1929 v ní bylo přibližně 80 hospodářství a 525 obyvatel, později, v roce 1956, 45 hospodářství a asi 280 obyvatel. Postupem času jejich počet klesal.
Zajímavé údaje najdeme v jediné knížce tohoto druhu od V. Skardžise (Скардзіс, 1929), v níž jsou vyjmenována a stručně popsána litevská sídla a uveden počet obyvatel i jejich původ.
Velmi významným obdobím v životě Litevců v Bělorusku byla léta 1927—1937. V té době byly zřízeny a fungovaly základní nebo sedmileté školy (ve větších
123
vesnicích) litevské školy. A v osadě Dimanovo ve vitebské oblasti fungovala v letech 1928–1938 litevská internátní škola, která se ze sedmileté postupně rozrostla na střední. Sjížděla se tam studovat mládež ze všech litevských vesnic v Bělorusku, ale také z jiných míst SSSR (ze Smolenské a Saratovské oblasti). Ve vesnicích byla organizována národní kolchozní hospodářství. Fungovaly kluby a čítárny, pořádaly se večírky a schůze. Starší se také učili číst a psát litevsky. Mnozí ve vesnicích četli noviny „Raudonasis artojas“, vydávané v Minsku, a také časopis „Priekalas“, tištěný v Moskvě.
To vše výrazně posílilo litevský ráz kolonií. Spisovná litevština měla v tomto období přímý vliv na řeč vesničanů pocházejících z různých míst. Snad proto se některé výrazné nářeční jevy nepřenesly na další generaci, na jejich děti, stejně jako způsob řeči starších mluvčích. Příkladem může být dzūkavské nářečí Malkavy. V lexiku se objevilo značné množství novotvarů: darbdienis, klubas-skaitykla, kolektyvas, soclenktynės, pirmininkas, pirmūnas atd. Mnohá slova spisovného jazyka se stala známými i příslušníkům starší generace. Pravda, ti je používali podle situace. Jinak si vystačili s nářečními výrazy (např. místo erzinti, mindžioti, kiemnas, liesas, svirdukliuoti, šiukšlės se říkalo trotint, trápint, atšláimas, skriaužnas, svirdukuliuoti, šėgžmas) nebo cizími výrazy (např. místo bjaurus, bùlvė, gañdaras, kolektývas ‚kolchoz‘, žiūrėti, ale: špėtnas, bùlba, bučionas | bùsilas, kalkūozas, dabót apod. (viz Сивицкене 1963).
Situace se začala měnit poté, co byly zrušeny litevské školy (v březnu 1938) a národní kolchozy byly připojeny jako brigády k sousedním běloruským kolchozům. Bouře Velké vlastenecké války obyvatele těchto vesnic značně rozptýlily. Mnozí se vrátili do Litvy. V opuštěných usedlostech Malkavy se usadili váleční uprchlíci a lidé odjinud. Ti, kdo už nenavštěvovali litevskou školu, litevsky ani nečtou, ani nepíší. Dopisy svým blízkým do Litvy píší litevsky, ale běloruskými (ruskými) písmeny. Dvojjazyčnost se šíří a prohlubuje, není však jednotná. Stále více vesničanů při mluvení litevsky používá cizí výrazy – slova a slovní spojení, jako například: pretsedátelius ‚předseda‘, spasuõbნას ‚schopný‘, staršinìčia ‚předseda‘, dirba un praizvuõdstvas ‚pracuje ve výrobě, v továrně‘ – председатель, способный, старшина, работает на производстве. Funkce mateřského jazyka i oblast jeho užívání se zúžily. Avšak i dnes, po uplynutí celého století, zůstává rodná řeč mezi litevskými vesničany v Malkavě jediným prostředkem dorozumívání. Takových obyvatel je však nyní velmi málo, asi 20 lidí. Podobná situace je i v dalších litevských vesnicích, které se dodnes zachovaly.
V roce 1964 autorka článku navštívila dvě litevské vesnice v Minské oblasti, v Krupském okrese (Крупки, Крупски р-н): Litvinku (Литвинка) a Asinauku (místními nazývanou Бальшая Асінаўка). Tehdy (před 20 lety) v nich ještě žilo mnoho lidí, kteří mluvili litevsky, ačkoli už tam nebyli pouze Litevci. Mluva těchto vesnic se liší. Litevci se sem přistěhovali z různých míst. Obyvatelé Litvinky se nazývají Vilňané, tj. pocházející z někdejší Vilenské gubernie, z Trakaiského okresu. Zpočátku se zde usadilo 12 rodin. V Litvince jsou velmi výrazné rysy dzūkijského nářečí, například zachování krátkých přízvučných i, u a dlouhých nepřízvučných; t’ > c’, srov. prašom aic’ válgyc’. Široce se užívá ilativ; formy adesivu a alativu jsou zřejmě,
124
ustálené, časté jsou pouze tvary namiepi, namópi. V Litvince se zachoval starý dzūkijský zvyk večer venku rozdělávat oheň, scházet se u něj a vařit večeři. Lidé jsou upřímní a důvěřiví.
Obyvatelé jiné vesnice, Balšaja Asinauka, ležící 30 km od Litvinky, se přistěhovali z někdejší Kaunaské gubernie; zmiňují Troškūny a Raguvėlė u Anykščiai. Zachovali si nářeční rysy typické pro tyto oblasti, například výslovnost: kórvė, atómėna, dęga, rėžginės. Vesnice se liší i etnograficky: domy jsou pěkné a dvory oplocené. Lidé jsou méně důvěřiví a uzavřenější.
Také obyvatelé těchto vesnic ve své řeči používají běloruská slova a přímo neasimilovaná spojení. Je pro ně charakteristická dvojjazyčnost. Lidé mladších generací pracují a žijí ve městech (v Borisově, Minsku a Mogilevu) a do vesnice zavítají jen zřídka. Vzniklo mnoho smíšených rodin, jejichž děti už litevsky neumějí. Starších obyvatel vesnic stále ubývá.
Tyto i další zmíněné extralingvistické faktory určují délku trvání litevských jazykových ostrovů.
LITERATŪRA
Киндурис 1956 — Киндурис М. К. Литовский говор в белорусском окружении. (Говор дер. Мальковка в БССР): Дис.... канд. филол. наук. Л.: ЛГУ, 1956.
Киндурис 1956а — Киндурис М. К. Литовский говор в белорусском окружении. (Говор дер. Мальковка в БССР): Автореф....дис. канд. филол. наук. Л.: ЛГУ, 1956.
Сивицкене 1963 — Сивицкене М. Семантические особенности славянских лексических заимствований на материале изолированного литовского говора // Kalbotyra (Языкознание). Вильнюс, 1963. Т. 6. С. 99—107.
Скардзис 1929 — Скардзис В. Литовцы на Беларуси. Минск, 1929.
О ЯЗЫКЕ ЛИТОВСКИХ КОЛОНИЙ XIX В. В БЕЛОРУССИИ
Резюме
Кроме „остаточных“ островов литовского языка, расположенных в соседней с Литвой Гродненской обл., на территории Белоруссии имеются литовские острова иного происхождения. Это небольшие колонии, отдельные села литовцев-переселенцев в Витебской, Минской, Могилевской областях, прибывших сюда в 80-е гг. XIX в. из разных мест бывш. Ковенской и Виленской губерний. По данным переписи населения 1926 г., в Белоруссии проживали 6863 литовца. Несомненно, большинство их приходилось на литовские села.
О времени, причинах и условиях появления литовских колоний в Белоруссии известно из рассказов самих жителей, из немногих печатных источников. Малоземельные литовские крестьяне организовывались в товарищества и уходили из родных мест в поисках земли. Земля приобреталась у разорявшихся помещиков при посредничестве Московского поземельного банка. Банк предоставлял переселенцам долгосрочную ссуду. Так, напр., на месте имения помещика Термана появилось и литовское село Мальковка (Мстиславский р-н Могилевской обл., в 35 км на запад от Мстиславля). Это одно из наиболее крупных литовских поселений. Сюда пришли выходцы из бывш. Свенцянского уезда Линкмянской и соседних волостей Виленской губ. Исходную территорию уцелевших литовских колоний можно легко определить по диалектным данным, несмотря на то, что минуло около 100 лет со времени их основания.
125
Наиболее значительным периодом в жизни литовских переселенцев были 1927—1937 гг. Тогда были открыты и действовали начальные и семилетние литовские школы. А в мест. Диманово Витебской обл. (Богушевский р-н) была средняя школа-интернат, куда съезжалась молодежь из всех литовских сел Белоруссии и даже из Смоленской, Саратовской обл. В литовских селах были организованы национальные колхозы, делопроизводство в них велось на литовском языке, работали клубы-читальни, проводились вечера и т. д. Старшее поколение обучалось литовской грамоте в ликбезах. Сюда доставлялась газета „Raudonasis artojas”, которая печаталась в Минске, и журнал „Priekalas“, издававшийся в Москве. Именно в то время говоры литовских сел получили большую поддержку со стороны литературного литовского языка. В них появился целый ряд новообразований — советизмов, параллелизмов (диалектное — общенародное). Некоторые диалектные особенности в речи старшего поколения не нашли поддержки в речи последующих поколений.
Положение резко изменилось после того, как (в 1938 г.) были закрыты литовские школы, реорганизованы национальные колхозы. Все меньше молодежи оставалось на селе. После Великой Отечественной войны многие жители литовских деревень выехали в Литву. Появилось пришлое население, участились смешанные браки. Сфера и функции литовского языка все больше сужаются. Младшие поколения, еще говорящие на литовском языке, письменным литовским не владеют. Все больше развивается билингвизм. Кроме старых славизмов, в речи литовцев появляется много новых белорусских слов и неосвоенных выражений. Однако литовский язык остается единственным средством общения коренных жителей между собой. Нам неизвестны случаи смены языка индивида. Экстралингвистические факторы предопределяют длительность существования подобных языковых островов.