Žemaičių žodžiai „prýšininkė“, „prýšinė“

veizėti ρήμα «κοιτάζω»: weyziek kniga ŠP ₂₄· weyziedams ant jo jaunistes Iš 367₁₂· ŠP 40₂₁. verčia ουσιαστικό «εκτίμηση»: atrāda werczia AD 321₁₂· werczia dūdame TPS 445₉. vienatėjis επίθετο «μοναδικός»: jymk samu sawa winatėjey Iš 336₂₃· samay tawa wina-tiejey Iš 337₅. vylius ουσιαστικό «εξαπάτηση»: par willu sawa dukrawezdia prazūwa Iš 399₃₁· Iš 399₂₇. visius ουσιαστικό «γένος, απόγονοι»: tawa wisius pryligs anas Iš 336₉· Iš 355₂. visuotimas επίθετο «1) καθολικός, 2) απλός»: 1) pagal wysotymos žynios ŠP 32₁₈· pažynty (...) wysōtyma apgymyma kalbos TPS 448₁· 2) palykes tyktay žmones wysoty mius Iš 388₁₀. žavinti ρήμα «σκοτώνω, εξοντώνω»: karaluka žawijnty norieja ŠP 58₁₂. žyminimas ουσιαστικό «σημασία, έννοια»: niejokia neturentys žimyn y ma DŽ 130₁₆. žmonystė ουσιαστικό «ανθρωπότητα»: pritelus žmonistes AD 309₁₃. žvėti ρήμα «ψαρεύω, πιάνω»: žada muny žwity marga lidekele DŽ 96₁₁. žvynas επίθετο «καλυμμένος με λέπια»;: turieja apsiausta kaypo žwina žuwis: waria apautay ant koju; waria szalmas ant galwos yr skyda waria ant pecziu Iš 367₂. Albina Auksoriūtė ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ΤΩΝ ΣΑΜΟΓΙΤΩΝ PRYŠININKĖ, PRYŠINĖ Μία από τις ονομασίες των χώρων ενός παραδοσιακού σαμογιτικού σπιτιού —της αγροικίας— είναι το pryšininkė. Στη σαμογιτική διάλεκτο χρησιμοποιούνται και άλλες συγγενικές λέξεις: pryšinė, pryšininkė, pryšininkis. Η λέξη pryšininkė είναι γνωστή ήδη από τα γραπτά του S. Daukantas. Περιγράφοντας τις αγροικίες των Σαμογιτών, σημειώνει: «Και η τρίτη [πόρτα] οδηγούσε στο pryšininkė, από τη λέξη pryš, επειδή βρισκόταν μπροστά από την πόρτα της αγροικίας DB 23». Ο S. Daukantas δεν αναφέρει ποια ήταν η χρήση αυτού του χώρου. Σήμερα, στη βόρεια και δυτική σαμογιτική διάλεκτο, το pryšininkė σημαίνει χώρο της αγροικίας όπου κατοικούν οι ηλικιωμένοι: Πήγε στο pryšininkė για να ζήσει με τους ηλικιωμένους Šv (LKŽ X 698). Οι βόρειοι Σαμογίτες ονομάζουν αυτόν τον χώρο και pryšininke. Στο «Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας», στην ερμηνεία της σημασίας της λέξης pryšininkė προστίθεται ακόμη: «... ή διαμορφωμένο ως καθιστικό» (X 698). Στη σαμογιτική διάλεκτο το pryšininkė δεν έχει τη σημασία «καθιστικό» ή αυτή η σημασία απαντά πολύ σπάνια. Η σημασία αυτή δεν υπάρχει ούτε στα γραπτά του M. Valančius, ο οποίος χρησιμοποιούσε τη λέξη. Το επισημαίνει και ο K. Būga: «Το pryšininkė των βορειοδυτικών Σαμογιτών... δεν αντιστοιχεί στο δικό μας καθιστικό» II 48. Ο S. Daukantas αναφέρει τις ακόλουθες ονομασίες για τον χώρο των επισκεπτών: trobos, svetlyčė, alkierius, svečio troba. Σήμερα οι Σαμογίτες ονομάζουν το σαλόνι «καλό δωμάτιο» ή «μεγάλο δωμάτιο» gerąja troba, didžiąja troba, ή χρησιμοποιούν την ίδια λέξη με αυτήν για ολόκληρο το σπίτι — troba: Όλη η οικογένεια μαζεύτηκε με τον επισκέπτη για να κουβεντιάσει στο καλό δωμάτιο TI (LKŽ III 243). Θα πάμε στο μεγάλο δωμάτιο· δεν είναι ευχάριστο να κρατάμε τους επισκέπτες στην κουζίνα Šll. Πλύνε την αγροικία, μπορεί να έρθουν αύριο επισκέπτες Kltn. Οι νότιοι Αουκστάιτοι ονομάζουν το δωμάτιο των επισκεπτών με συγγενική λέξη, priešinė, παράλληλα με τα seklyčia, sveklyčia, svetlyčia: Κάλεσε τους επισκέπτες στο priešinė Srj (LKŽ X 696). Ας πιαστούμε χέρι χέρι και πάμε να χορέψουμε στο priešinė DrskŽ 283. Στη βόρεια και δυτική σαμογιτική pryšininkei συγγενική- 225 ονομασία για τον χώρο όπου κατοικούν οι ηλικιωμένοι, το pryšinė, χρησιμοποιείται από τους νότιους Σαμογίτες: Αυτή τη νύφη την έφερε ο γιος· εμείς θα ζούμε στο pryšinėl[e] Grd (LKŽ X 696). Λέξη με την ίδια σημασία, το priešininkas, απαντά και στα έργα του μη Σαμογίτη συγγραφέα Vaižgantas: Αυτή θα εξασφαλίσει για τον εαυτό της καλή πρόσοδο από τον γιο της και θα ζήσει μόνη της στο priešininkė LKŽ X 698. Τη λέξη αυτή την καταγράφει στο λεξικό του και ο A. Juška: «Το άλλο άκρο του σπιτιού λέγεται priešininkas, όπου μένει το υπηρετικό προσωπικό». Εδώ πρόκειται για άλλη σημασία: «δωμάτιο υπηρετών, δωμάτιο της οικογένειας». Οι βόρειοι και δυτικοί Σαμογίτες γνωρίζουν επίσης τη λέξη pryšininkis «προσθήκη, προθάλαμος». Ας αναφέρουμε χωριστά δύο ακόμη ονομασίες που χρησιμοποιούνται στη διάλεκτο των Αουκστάιτων: priešinė, priešinė. Μία από τις σημασίες της λέξης priešinė που παρατίθενται στο Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας είναι «σπίτι, αγροικία» X 695. Στο «Έθνος και λέξη» ο K. Būga δημοσίευσε έναν κατάλογο σαμογιτικών-λιθουανικών λέξεων άγνωστου διαλεκτολόγου, τον οποίο εντόπισε στα χειρόγραφα του A. Kosarzevskio. Μία γραμμή του καταλόγου λέει: «Priešinė – gryčia». Αν πρόκειται εδώ για σαμογιτική λέξη, θα έπρεπε να είναι pryšinė, όχι priešinė. Βασιζόμενος σε αυτόν τον κατάλογο, ο K. Būga υποστηρίζει στο «Γλώσσα και αρχαιότητα»: «Το σαμογιτικό priešinė είναι το ίδιο με το aukštaitiko gryčia και pirkia» II 48. Από εκεί προήλθε στο «Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας» η σημασία της λέξης priešinės που αναφέρθηκε προηγουμένως. Ο K. Būga δεν το εννοούσε καθόλου έτσι. Έθετε το ερώτημα αν το priešinė μπορεί να σημαίνει «καθιστικό», λέξη την οποία ένας κριτικός είχε αντικαταστήσει στα γραπτά του Vaižgantas, ως ξένη, με τη λέξη priešinė. Η έκφραση priešiniai dantės που χρησιμοποιείται στο Valkininkai «δείχνει ότι το priešinė μάλλον σημαίνει “передняя” [προθάλαμος] παρά καθιστικό», γράφει ο K. Būga (II 49). Σε καμία διάλεκτο δεν χρησιμοποιείται αυτή η λέξη για να δηλώσει σπίτι ή αγροικία. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το priešinė είναι ονομασία χώρου. Η αντιπαραβολή «priešinė – gryčia» δεν σημαίνει ότι συγκρίνονται δύο ονομασίες κατοικίας. Στις λιθουανικές διαλέκτους, οι λέξεις gryčia, troba, pirkia δηλώνουν όχι μόνο τις κατοικίες των αγροτών, αλλά και τους σημαντικότερους χώρους τους. Ακολουθεί ακόμη ένας ισχυρισμός του K. Būga: «Το Šlajus [κατοικία] έχει τα εξής μέρη: 1) gryčia = σαμογιτικά troba, 2) seklyčia = σαμογιτικά pryšininkė [για αυτή την αντιστοιχία ο K. Būga εκφράζει αμφιβολίες στο ίδιο “Γλώσσα και αρχαιότητα”], 3) pringis = σαμογιτικά preimenė» (K. Būga. Rinktiniai raštai. V., 1959. T. 2. P. 316–317). Τι σημαίνει το aukštaitiko priešinė; Όπως αναφέραμε, για τους νότιους Αουκστάιτους είναι η ονομασία του καλού άκρου του σπιτιού, δηλαδή του σαλονιού. Επιπλέον, για ορισμένους νότιους Αουκστάιτους καθώς και για τους kauniškiai, δυτικούς Αουκστάιτους, αυτή η λέξη (και για τους kauniškiai το priešinė) σημαίνει «προθάλαμος και χώρος για αποθήκευση, αποθήκη», π.χ.: Οι πόρτες του priešinė είναι ανοιχτές και μπαίνει αέρας Krok. Τι στέκεσαι στον προθάλαμο; Πήγαινε στο pirkia! Ig. Βγάλτε τα λάχανα στον προθάλαμο, έχουν ήδη ξινίσει Al. Φέτος οι πατάτες είναι μικρές — δεν γεμίσαμε ούτε το μισό priešinė Vv (LKŽ X 696). Και δύο ακόμη συγγενικές λέξεις: το priešnė «προσθήκη» χρησιμοποιείται μερικές φορές στο Alvitas, παράλληλα με την ονομασία gõnkos, ενώ στο Kairiai είναι γνωστή η λέξη priešinšys «προθάλαμος» (LKA 39, 40). Gražina Smalinskienė ΜΟΡΦΕΣ ΤΟΥ TEI ΩΣ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΣ Στις διαλέκτους της Žemaitija (Tryškiai, Eigirdžiai, Raudėnai, Papilė, Akmenė, Kelmė, Užventis, Pavan­denė, Šauké­nai, Padubysys, Pašilė, Vaiguva) έχει καταγραφεί η μορφή tei «αυτό» (δεικτική αντωνυμία που μπορεί να συνδέει και μέρη προτάσεων ή προτάσεις). Π.χ.: tėi 226