scieee AI-readable full text Open interactive document viewer

Dėl frazeologizmų pateikimo „Lietuvių kalbos žodyne“

Klementina Vosylytė

Full text

LIETUVIŲ LEKSIKOS IR TERMINOLOGIJOS PROBLEMOS LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXIX (1991) KLEMENTINA VOSYLYTĖ SULLA PRESENTAZIONE DELLE UNITÀ FRASEOLOGICHE NEL «DIZIONARIO DELLA LINGUA LITUANA» Nel «Dizionario della lingua lituana» (di seguito — LKŽ) i gruppi di parole fissi, i cosiddetti fraseologismi, sono presentati separatamente (dopo il segno ◊). Il lettore più attento del Dizionario nota senza dubbio anche alcune incoerenze e imprecisioni. Alcune di esse sono state menzionate da Z. Jonikaitė nel suo articolo «I fraseologismi nel “Dizionario della lingua lituana”», pubblicato nel volume IV di «Questioni di linguistica lituana» (V., 1961). Con questo articolo si è voluto richiamare l’attenzione su altre incoerenze e imprecisioni ricorrenti e discutere come evitarle. L’articolo si basa soprattutto su esempi tratti dai volumi XIII e XIV del LKŽ e, quando necessario, anche da altri volumi. 1. Un grande gruppo di fraseologismi designa un’azione. La parola principale della struttura grammaticale (la dominante grammaticale) di questi fraseologismi è sempre un verbo. Come è consuetudine, nella voce questi fraseologismi sono generalmente presentati con l’infinito del verbo, per esempio: į kojas spáusti «camminare in fretta, affrettarsi»; į akis (ant akių) spjáudyti «umiliare, disprezzare»; į barzdą spjáudyti «non prestare attenzione»; ugnim spjáudyti «imprecare, bestemmiare»; ant sprándo jodinėti (jóti) «sfruttare; tormentare, affaticare»; kojas atsiūkti «morire»; akuotą (ešerį) šiaušti «inorgoglirsi, montarsi la testa»; širdį lenkti (palenkti, prilénkti) 1) «influenzare, conquistare», 2) «cercare di far innamorare, costringere ad amare». Anche qui, di tanto in tanto, si riscontrano incoerenze. Per esempio, è correttamente presentata la forma di citazione del fraseologismo che designa un’azione sprandą lenkti (palenkti) «educare all’obbedienza, alla sottomissione», ma nello stesso volume un fraseologismo dalla struttura grammaticale simile e dalla stessa funzione è dato non più all’infinito, bensì alla terza persona del presente, per esempio, į sprandą muša (nėmuša) «costringe (non costringe)». Un altro evidente esempio d’incoerenza. Nel volume XIII è riportato il fraseologismo po šikną smagenų ieško «cercare il pelo nell’uovo, attaccare briga», mentre nel volume XIV lo stesso fraseologismo ha già una forma di citazione diversa — po šikine smagenų ieškóti «chiedere di qualcosa di oscuro o ignoto, fare il pignolo». Poiché tutti questi fraseologismi designano un’azione, nella loro voce i verbi dovrebbero essere presentati all’infinito. Le forme di citazione dei fraseologismi menzionati dovrebbero dunque essere le seguenti: į sprandą mušti (némuši); po šikine smagenų ieškóti. 2. Un altro grande gruppo è costituito dai fraseologismi che designano uno stato. Alcuni hanno una forma coincidente con la struttura di una frase binaria. Per esempio: akys stója stulpu «si prova paura»; akys iš kaktos išsprūko (detto di grande stupore); akys [iš kaktõs] sprógsta (1) detto in segno di meraviglia, 2) detto quando si fa qualcosa con grande fatica); akys slýsta «è bello, piacevole 208 da guardare, non ci si stanca di ammirarlo»; akys svyla «si prova vergogna»; akmuo slenka nuo širdies «ci si sente più sollevati, più tranquilli»; ašaros sukasi akyse «ci si commuove»; ausys svyla (1) detto quando fa molto caldo), 2) «è una vergogna ascoltare (detto ascoltando chiacchiere o racconti spaventosi)»; (di qualcuno) blūsos stintpa «ha molta paura»; mólio bùlys sprógo «si instaurò una grande amicizia»; nustaugė dieglióji (che cosa) «è scomparso qualcosa»; galva sprógsta [per metà] «è oppresso da pensieri pesanti»; káilis (kúodas) šiaúšiasi «si è presi dalla paura»; kél nės nusmùko «è caduto in miseria»; kójos smirdi grabù «è molto invecchiato»; kójos į žémę sménga «non si hanno forze, ci si sente deboli»; kráujas stingsta (sustingo) gýslose «si prova paura, terrore»; liežùvis stója(si) kuolù «non si riesce a parlare»; liežùvis (liežùvis) atsistójo kuolù «è difficile cominciare a parlare»; liežùvis išmìlko (nusmìlko) «si è stancato di parlare»; pádai (kójos, kùlnai, pa-uodegỹs, pėdėlės) svyla «la situazione diventa pericolosa, qualcuno è inquieto»; pakáušis svyla (detto di grande preoccupazione); ragai atslūgo «è passata la voglia»; sulla sprándo kába rýkštė «incombe una punizione»; smagenai nèveda «è debole di mente»; smėgenys suminkštė́jo (išdžiūvo) «la mente si è indebolita»; smėlis byra (detto di una persona invecchiata); smertis žiūri (vė́izi) į akis «la morte è vicina»; smilga dėga «si è preoccupati, si teme di dover sbrigarsi»; snarglỹs ištišo (1) detto di chi ascolta con attenzione, 2) detto mentre si aspetta a lungo); stálas (stalaĩ) lūžta «c’è una quantità enorme (di cibi)»; strangai trūko «la salute è peggiorata, non ha retto»; sùbinė raukos «si è presi dalla paura»; šerỹs státosi «si è presi dalla superbia»; šerỹs pasistátė «si è arrabbiato»; šešėlis krìnta «nasce un sospetto»; širdis nusmégo «si è provata paura, un brivido»; širdis smaigstosi «si è inquieti»; širdis stingsta «si prova paura, terrore»; tulžis sprógo «è esplosa la rabbia»; vėjai sukasi galvoje «è molto frivolo»; žemė slysta iš po kojų «la situazione diventa insicura». Sono presentati anche fraseologismi comparativi che designano uno stato e la cui forma coincide con la struttura di una frase binaria, per esempio: kaip akmuo nusmùko «è passato il peso, ci si è sentiti sollevati»; lyg kálnas nuslì nko «ci si è sentiti molto sollevati»; kaip slūogas nuslūgo «ci si è sentiti molto sollevati, si è ritrovata la calma»; kaip šiupinỹs vèrda «c’è gran baccano da qualche parte». Come mostrano gli esempi riportati, nella voce dei fraseologismi la cui struttura coincide con quella di una frase binaria si presenta la seguente forma: per i sostantivi, il nominativo singolare o plurale; per i verbi di aspetto imperfettivo, la terza persona del presente; per i verbi di aspetto perfettivo, la terza persona del passato remoto. È inoltre da ricordare che l’aspetto non è sempre determinato dal prefisso. Anche i verbi momentanei e puntuali sono perfettivi, per esempio sprogti, trūkti e simili. Sono dunque del tutto corrette le voci già citate: mólio bùlys sprógo, e non mólio bùlys sprógsta; strangai trūko, e non strangai trūksta. Tuttavia, anche nella presentazione di fraseologismi di questo tipo talvolta non si possono evitare incoerenze. Anzitutto, la dominante grammaticale — il sostantivo — non è sempre presentata al nominativo, né il verbo alla terza persona del presente o del passato remoto, per esempio pilvui prie strėnų pridžiūti (prikėpti, prilipti) (detto di una persona molto affamata e magra); sūbinei užrūkti «vivere più modestamente». La forma di citazione di questi fraseologismi dovrebbe essere la seguente: pilvas prie strėnų pridžiūvo (prikėpė, prilipo); sūbinė užrūko «cominciò a vivere più modestamente». Non si rispetta sempre neppure l’aspetto dei verbi, per esempio akys atšlenka «diventa chiaro»; plaukai (káilis) pašiúrpsta «si è presi dalla paura» (la forma corretta è plaukai šiurpsta [ant galvós]); smėgenys atsisuka «diventa chiaro»; širdis atslūgsta «passano la rabbia e l’inquietudine»; širdis pasmógsta ir širdis pasmóksta «ci si sente deboli, no- 209 “qualcosa di più forte, di più saporito” (bene — širdis smōgsta ir širdis smōksta); širdis nu(si)smōksta; il diavolo si mette in testa qualcosa (di un comportamento avventato). Queste espressioni idiomatiche andrebbero registrate così: akys atslinko «divenne chiaro»; plaukai (kailis) pasišiaušo «fu preso dalla paura»; smegenys atsisuko «divenne chiaro»; širdis atslūgo «passarono la rabbia e l’inquietudine» (a proposito, alla voce širdis è registrata proprio così); širdis pasmōgo ir širdis pasmōko «si è sentito debole, ha voglia di qualcosa di più forte, di più saporito»; širdis nu(si)smōko (alla voce širdis è già registrata così); velnias įsisūko. La forma delle espressioni idiomatiche che denotano uno stato può coincidere con la struttura di un sintagma o di una frase monomembre. La parola principale della struttura grammaticale di queste espressioni idiomatiche non è più un sostantivo, bensì un verbo. Poiché anche queste espressioni denotano non un’azione, ma uno stato, nella forma di lemma andrebbe indicato non l’infinito del verbo, ma, per l’aspetto imperfettivo, la terza persona del presente e, per l’aspetto perfettivo, la terza persona del passato remoto. Nella maggior parte dei casi si procede già così, per esempio: akis spiria (a qualcuno) «è molto difficile»; ant krūtinės stōvi «è spiacevole, sgradevole»; ant smegenų sūkasi (si dice quando si riesce a ricordare vagamente qualcosa che si era dimenticato); ant širdies sūkasi (1) si dice quando non si riesce a ricordare qualcosa che si conosce bene), 2) «ricorda continuamente»; galvą sōpa «preoccupa»; galvą išsopėjo «ha preoccupato a lungo»; gėrvės (gegūtės) pieno stinga (si dice quando c’è tutto); penkto balkio stinga «è poco intelligente»; (il lavoro) iš rankų slysta «non riesce (a lavorare)»; skersai (galė) gerklės stōja «non va giù, non si ha voglia di mangiare»; smilgos sūdegė (del padre di un figlio illegittimo); (di qualcuno) stulgėje nevērda «di scarso intelletto»; sūbinėje gieda «chissà dove, scomparso»; širdį (sielą) sōpa «preoccupa»; širdį nusopėjo; širdį pērsopejo; širdį prasopėjo; širdį smelkia «è inquieto»; širdžiai (ant širdies) pasūnko «è diventato inquieto, è stato preso dalla preoccupazione»; vieno stipino trūksta «è un po’ sciocco». Rientrano qui anche le espressioni idiomatiche comparative, per esempio: kaip ant dė́lno stōvi «è chiaro, evidente»; tarytum kiaurai (skradžiai) žēmės prasmēgo; tarytum (kaip) į žēmę (žēmėn) prasmēgo «è scomparso all’improvviso, inaspettatamente» e così via. La registrazione delle espressioni idiomatiche che denotano uno stato e la cui forma coincide con la struttura di un sintagma o di una frase monomembre è particolarmente spesso variabile e incoerente. Per esempio, si trova ant gālo liežūvio atsistōjo (si dice quando non si riesce a ricordare subito qualcosa che si conosce bene) e, nella stessa pagina, ant liežūvio atsistōti «ricordare» (dovrebbe essere — ant liežūvio atsistōjo «ricordò»), mentre alla voce del verbo stovėti — ant liežūvio (liežūvio) gālo stovėti (dovrebbe essere — ant liežūvio (liežūvio) gālo stōvi). Anche alla voce širdis i verbi delle espressioni idiomatiche sono spesso registrati in modo incoerente, per esempio: ant širdies plūddūruoja (plūdura) (si dice quando non si ricorda qualcosa che si conosce bene); con lo stesso significato ant širdies stōvi; ant širdies sūkasi, ma lì stesso — ant širdies skriūdėti (skriūpso, slūgo) «non dare pace, preoccupare». Andrebbe registrato ant širdies skriūdi (skriūpso, slūgo). Alla voce del verbo skrūpso­ti si trova širdis (širdį, ant širdies) skrūpso, mentre alla voce del verbo skriūdėti — ant širdies skriūdėti (dovrebbe essere — ant širdies skriūdi). Anche alla voce del verbo susukti le forme verbali delle espressioni idiomatiche sono registrate in modo incoerente, per esempio dūšią susuka (susūko) ir sielą susūkti. Le forme di queste espressioni idiomatiche da registrare sono: dūšią susūko «si sente male, ha la nausea»; sielą susuko «si sentì male». Alla voce del verbo šaldyti si trova l’espressione idiomatica nei šildo, nei šaldo (riferito a qualcuno o qualcosa) «non fa effetto, non importa», mentre nello stesso volume, alla voce del verbo šildyti, la forma è diversa e incoerente — nei šildyti, nei šaldyti. 210 Va precisata anche la forma di lemma di alcune altre espressioni idiomatiche che denotano uno stato. Per esempio, andrebbe registrato non ant kėlio stovėti, bensì ant kėlio stovi 1) «è pronto a partire per qualche luogo», 2) «è d’ostacolo al progetto o all’attività di qualcuno, intralcia»; non galvoje stovėti, bensì galvoje stovi 1) «è sempre nei pensieri», 2) «sembra»; non į galvą užsisukti, bensì į galvą užsisuko «gli venne in mente un pensiero»; non į širdį digčioti, bensì į širdį digčioja «sente dolore al cuore, fastidio»; non kaulu (kieta ašaka) įstrigti gerklėje, bensì kaulu (kieta ašaka) įstrigo gerklėje «è insopportabile»; non skersai gerklę atsistoti, bensì skersai gerklę atsistojo «è venuto molto a noia»; non ožiu smirdėti, bensì ožiu smirdi (di un vecchio scapolo); non širdį spáusti, bensì širdį spáudžia 1) «è triste, commovente, doloroso», 2) «causa preoccupazioni»; non širdį suspausti, bensì širdį suspaudė «ha rattristato»; non uodegą išūdyti, bensì uodegą išūdė «è finito in prigione» e così via. 3. Nel determinare la forma di lemma di un’espressione idiomatica è molto importante prestare attenzione ai suoi rapporti sintattici nella frase e stabilire se essa (di norma, alcuni suoi componenti) possiede forme paradigmatiche, cioè se è flessa. Le forme paradigmatiche di un’espressione idiomatica dipendono generalmente dalla sua funzione nella frase. Possiedono forme paradigmatiche le espressioni idiomatiche che svolgono la funzione di verbo o di sostantivo. Spesso ne sono prive quelle che svolgono la funzione di avverbio (talvolta hanno forme di numero o genere), interiezione, ideofono o parola modale. Per esempio, iki paskutinio šiaudo «con grande scrupolo (cerca, rovista)»; stačia galva 1) «a capofitto», 2) «molto rapidamente, a rotta di collo»; stačiais dantimis «contro voglia (mangia)»; stačiomis akimis «senza vedere». Le forme paradigmatiche delle espressioni idiomatiche che svolgono la funzione di aggettivo sono generalmente espresse solo dal genere e dal numero (per esempio, ne kelmo spirtas «brillante, intelligente, sveglio»), mentre talvolta non ne hanno affatto (per esempio, to paties molio «uguale, della stessa natura»; košto molio «bello»). Le seguenti espressioni idiomatiche riportate nel LKŽ non hanno forme paradigmatiche, per esempio: mešką nusišiktų galvą; velnias nusišuktų koją (di una grande confusione in una stanza); nors į pirštą kąsk; nors į ugnį šok; nors į žemę lįsk (si dice quando ci si trova in una situazione difficile e senza via d’uscita); nors prie žaizdos dėk (di una persona molto gentile e premurosa); tik akis užspausk (di una persona molto debole e deperita); sudie, Rūtkau, su spirgais! (si dice quando si perde qualcosa). Nel LKŽ si trovano tuttavia casi in cui espressioni idiomatiche prive di forme paradigmatiche sono presentate come se ne avessero. Per esempio, le espressioni smilga pérdurti «molto magro, sottile» e žemę badyti šubine «impegnarsi molto» sono illustrate con le seguenti frasi: Tai priganė karves — smilga perdurtai Vlk. Neparkalbėsi tu jos, koc šubine žemę badyk Sml. Le frasi esemplificative mostrano che queste espressioni idiomatiche non possono essere flesse; pertanto anche le loro forme di lemma dovrebbero coincidere con quelle delle frasi, cioè smilga pérdurtum (pérdur tai); koc šubine žemę badýk. 4. Alcune espressioni idiomatiche, in particolare quelle che svolgono la funzione di avverbio, sono associate a parole appartenenti a un determinato gruppo semantico, cioè ricorrono stabilmente con parole di significato lessicale e categoria grammaticale definiti. Il grado di definitezza del significato delle parole che costituiscono il contesto varia generalmente. Per alcune espressioni idiomatiche le parole del contesto hanno significati molto specifici e individuali; per altre, il contesto è costituito da parole appartenenti a determinate categorie, con significati più ampi e generali. Grazie a un contesto definito, le espressioni idiomatiche che svolgono la funzione di avverbio acquisiscono un significato generalizzato stabile, espresso tramite sinonimi appartenenti alle parti del discorso che svolgono la funzione corrispondente. Questi sinonimi 211 di solito ha un significato molto generale, mentre il significato di un fraseologismo è in realtà concreto e definito. La determinatezza del significato viene precisata indicando il contesto. Il contesto non fa parte del significato del fraseologismo, ma è un fattore determinante che consente di definirlo con precisione. Nel LKŽ la descrizione del significato dei fraseologismi che svolgono la funzione di avverbio è varia e incoerente. Spesso non viene indicato affatto neppure il contesto fraseologico indispensabile; talvolta esso è indicato dopo il lemma, prima della spiegazione del significato, oppure tra parentesi nella spiegazione stessa. Nei dizionari di altre lingue (per esempio, «Фразеологический словарь русского языка», М., 1967) il contesto fraseologico indispensabile viene riportato nel lemma del fraseologismo, evidenziandolo con un carattere tipografico distinto o racchiudendolo tra parentesi. A nostro avviso, nel LKŽ è più pratico riportare il contesto fraseologico non accanto al lemma, bensì nella spiegazione del significato, poiché gli elementi del contesto di alcuni fraseologismi hanno un significato relativamente ampio, spesso non esprimibile con una sola parola. Inoltre, un fraseologismo può avere non un solo significato, ma diversi. Il contesto fraseologico di ciascun significato è di solito diverso. Infine, nel LKŽ il contesto fraseologico è già per lo più indicato nella spiegazione del significato. Per esempio: lyg pasvįlęs «molto, dappertutto (corre)»; snukiu irdamas «ubriaco (va)»; su užlūžusia spira «preoccupato (corre)»; uodegą pasvįlęs «molto, continuamente (corre)». Questi fraseologismi hanno un contesto di significato ristretto e individuale. È difficile elencare le parole del contesto di significato più ampio e generale; perciò di norma si indica soltanto la caratteristica semantica più generale (tra parentesi, in corpo piccolo). Per esempio, kaip nustovi 1) «quanto può contenere, quanto si riesce a versare (riferito a una misura, un recipiente)», 2) «in tutto (riferito a una quantità)» Tuttavia, anche qui la presentazione varia molto. Spesso il contesto non viene indicato affatto, per esempio: nė spįktės «per niente» (non sono indicati i termini di contesto – negavo, nėra); stačia galva 1) «dritto a terra», 2) «molto rapidamente, a rotta di collo» (non è indicato il contesto – 1) gruvo, davėsi; 2) lekia, neria e così via); stačiu kąsniu «avidamente, senza masticare» (manca il termine di contesto – ryja). Se il termine del contesto indispensabile è un verbo, nel LKŽ va indicato così: per l’aspetto imperfettivo, 3ª persona del presente; per l’aspetto perfettivo, 3ª persona del passato remoto, per esempio: kaip šieną pjovęs «avidamente (mangia)»; kaip šikinė 1) «chissà dove (ha messo, ha ficcato)», 2) «invano (è finito)». Talvolta, senza necessità, viene riportato l’infinito dei verbi di contesto, per esempio: kaip šieną «in abbondanza, in grande quantità (consumare)»; ir šilto, ir karšto «di tutto, il bello e il brutto (sperimentare, vedere)»; kaip šilta vėlnia «molto piacevolmente (accogliere)». Le forme da indicare per questi verbi di contesto sono: vartoja; patyrė, matė; priėmė. Può capitare che il verbo di contesto sia usato soltanto al futuro, per esempio, kaip savo ausis «di certo («vedrai», cioè non vedrai, non otterrai)». Di norma si usano così i fraseologismi che svolgono la funzione di parole modali. 5. I rapporti sintattici dei fraseologismi nella lingua non si limitano alla sola coesione lessicale. Come le parole singole, anche i fraseologismi sono legati nella frase da diversi rapporti sintattici: concordanza, reggenza e giustapposizione. Nei dizionari fraseologici si cerca di norma di indicare tali rapporti. Nel LKŽ i rapporti sintattici dei fraseologismi vengono talvolta indicati, per esempio: akis spiria (a chi) «è molto difficile»; ant (di chi) sprando; ant sprando (a chi) 1) «a proprio danno (riferito a un peso, allo sfruttamento, alle difficoltà)», 212 2) «sfruttando, opprimendo»; (di chi) ašaromis springti «subire insuccessi dopo aver fatto qualcosa di male»; nustaugė dieglioji (che cosa) «qualcosa è scomparso»; sparnai platūs (di chi) «ricco»; vandens lašas neprasisunkia (tra chi) (riferito a un’amicizia e a una convivenza molto strette). Tuttavia, nel LKŽ i rapporti sintattici dei fraseologismi vengono indicati molto raramente e in modo incoerente. Sarebbe particolarmente opportuno indicarli per i fraseologismi che esprimono uno stato. Andrebbero indicati i rapporti sintattici anche per fraseologismi come: akys iš kaktos išsprūko (a chi); pėčius persprogo (a chi); šiaudų galva (di chi); širdis sprūgsta [pusiau] (di chi, a chi). 6. L’ordine delle parole in alcuni fraseologismi è sempre fisso e non cambia, mentre in altri può variare. Nel lemma del fraseologismo dovrebbe comparire l’ordine delle parole con cui esso è usato nella lingua. Se l’ordine delle parole non è rigidamente stabilito, i componenti del fraseologismo andrebbero presentati nell’ordine più caratteristico e più frequente. Non è possibile cambiare individualmente l’ordine delle parole di un fraseologismo. Purtroppo, nel LKŽ si verificano casi del genere. Per esempio, è riportato čemerýs nesūks, mentre gli esempi illustrativi mostrano che si usa soltanto nesūks čemerýs. È riportato mešką nusisuktų galvą; velnias nusisuktų koją, mentre gli esempi mostrano che si usa soltanto meška galvą nusisuktų; velnias koją nusisuktų. È riportato nė (nei) šiaudo pakrapštyti dančiui, mentre nella lingua si usa soltanto nė (nei) šiaudo dančiui pakrapštyti. Il LKŽ riporta snąpą galąsti; snąpą [pa]kaišioti; snąpą kýštelėti; snąpą kišti; snąpą nunešti; snąpą pravérti, mentre dagli esempi si vede che andrebbero riportati: galąsti snąpą; [pa]kaišioti snąpą; kýštelėti snąpą; kišti snąpą; nunešti snąpą; pravérti snąpą. 7. Nella lingua alcuni fraseologismi hanno sempre una struttura invariabile, mentre altri presentano varianti formali in alcuni dei loro componenti. Per esempio, i fraseologismi possono variare nella declinazione di una parola nominale e nella costruzione preposizionale: kaip (lyg) karvė ant ledo (ledi); kaip (lyg) maišų (su maišu). Inoltre, per risparmiare spazio, spesso vengono riportati insieme i componenti variabili dei sinonimi componentali dei fraseologismi, per esempio le costruzioni nominali preposizionali: kaip už dūtką (už dvylekį, už trečioką) agurkás; kaip kiaulė apie debesį (apie lietų). Poiché le varianti formali o i componenti variabili dei sinonimi componentali possono essere costruzioni preposizionali oppure parole nominali senza preposizione, è necessario riportare tra parentesi tutte le costruzioni preposizionali varianti complete di preposizione. Per esempio: ant akių (į akį, į akis, ant galvos) šikti; ant dantų (ant liežuvio) atsistoti; ant galvos (ant sprando) užsodinti; kaip medumi (su sviestu) tepti per širdį; nòrs prie širdies (į širdį) dèk; [nuo] próto (nuo galvos, nuo išminties, nuo ražumo) atstóti; su átbula (su átakala, su átkarą) širdimi; nuo šaukšto (nuo lėtenų) nuslysti. I casi che si riscontrano nel LKŽ in cui costruzioni preposizionali varianti sono riportate tra parentesi senza preposizioni possono trarre in inganno il lettore, per esempio: prieš ákštiną (ákštinus, ákštiną) spárdyti; nuo lėtenų (narių) nusprūsti; ant atminties (galvós, liežuvio [gálo], mintiės, minčių, pómėties) sukasi. Presentandoli in questo modo, il lettore può capire che esistono anche fraseologismi come: ákštinus spárdyti; narių nusprūsti; galvós sukasi e così via. Pertanto, nel lemma i componenti variabili dei fraseologismi dovrebbero essere riportati così: prieš ákštiną (prieš ákštinus, prieš ákštiną) spárdyti; nuo lėtenų (nuo narių) nusprūsti; ant atminties (ant galvós, ant liežuvio [gálo], ant mintiės, ant minčių, ant pómėties) sukasi. 213 8. Nel LKŽ non vi è uniformità nell’accentazione delle componenti strutturali dei fraseologismi — alcuni pronomi, preposizioni, particelle e congiunzioni. A quanto pare, non dovrebbero esservi dubbi sul fatto che né nella voce del fraseologismo né nella frase esemplificativa debbano essere accentate quelle componenti strutturali che si appoggiano alla parola accentata e formano con essa un’unica unità accentuale, vale a dire proclitici ed enclitici. Nel LKŽ ciò accade spesso, per esempio: akių nėra kur pasukti; be soties; iš rankų slysta; žemė slysta iš po kojų; nuo šaukšto (nuo lėtenų) nuslysti; ką ten smalą; kad tave smalas; kad (tu) smegtum (smegtai); nors į šopulį dėk; nors spjaudyk ir gaudyk; nors į žemę įsme(k); tik smer ties pakviesti (pasisiūsti); net padai nusmuko; smurgai do ašaros; smūrgiai ir ašaros; spindi ir spragčioja; kiški su snukiu; tik akis užspausk; ne toliai spirtas; ne iš kelmo (iš grumsto) [šunies, zuikio] išspirtas; šonai vos nesprogsta iš juoko; kreiva koja (ne ant tos kojos) atsistoti [iš patalo]; nei eiti (bėgti), nei stovėti; šė [tai] tau; šė [tai tau] kad (jei) nori. Tuttavia, molto spesso le componenti proclitiche ed enclitiche dei fraseologismi vengono accentate del tutto ingiustificatamente. Per esempio: apie (aplink) ausį sukti; giltinė suka [apie uodegą]; nėra kur apsisukti; negali nė pasisukti; nei šė, nei diok; kaip smaigas; kaip kokioj smaloj; iki (lig, ligi) kaulų (kaulo) smegenų; iki (ligi) snapo; nė snapo nekiši; anė (nė) spakt; čia spaudžia, čia nevarva; nei nuspjauti, nei nuryti; nei traukt, nei stumt; nė pastumt, nė patraukt; nors širdį rodyk; nei šildo, nei šaldo. 9. Sia nelle istruzioni del LKŽ sia nell’introduzione si afferma che i fraseologismi sono disposti in ordine alfabetico. Purtroppo, alcuni redattori non rispettano le istruzioni né questa tradizione, soprattutto negli ultimi tempi. Poiché consideriamo i fraseologismi unità autonome del sistema linguistico, con tutte le loro caratteristiche formali, di significato generalizzato e d’uso, anche nel presentarli è necessario tenerne conto: non si possono cioè scomporre in componenti separati o morfemi operativi. Un esempio tipico di tale scomposizione è la presentazione, nel volume XIV, dei fraseologismi contenenti la parola širdis. Nella loro disposizione alfabetica non si è tenuto conto né delle desinenze dei sostantivi né dei prefissi dei verbi. Per esempio, è difficile che tutti riescano a capire facilmente secondo quale principio siano disposti fraseologismi come: širdį (širdyje) duria; širdis atsidūrė kulnyse; širdį džiovinti (išdžioventi); širdis džiūsta (sudžiūvo). Solo dopo averci riflettuto a lungo si può capire che questi fraseologismi sono presentati in ordine alfabetico in base alla radice verbale, senza tener conto dei prefissi e delle desinenze del sostantivo širdis. Sorge la domanda: come si può scomporre morfologicamente, per esempio, il fraseologismo širdis atsidūrė kulnyse, se il suo verbo non si usa affatto senza prefisso? Del resto, in lituano non esiste il fraseologismo širdis dirė kulnyse. Pertanto, questo principio di presentazione contraddice la natura dei fraseologismi e risulta quindi inaccettabile. I fraseologismi potrebbero essere presentati anche secondo altri criteri, per esempio in base alla dominante grammaticale o simili. Poiché la redazione del LKŽ sta per concludersi, non vale più la pena di cambiare i criteri di presentazione dei fraseologismi. È importante che tutti coloro che redigono e curano il Dizionario rispettino le istruzioni e i principi tradizionali ormai consolidati, presentando cioè i fraseologismi rigorosamente in ordine alfabetico. 214 К. ВОСИЛИТЕ SUI PRINCIPI DI ORDINAMENTO DEI FRASEOLOGISMI NEL „DIZIONARIO DELLA LINGUA LITUANA“ Riassunto L’articolo richiama l’attenzione su alcune imprecisioni e incoerenze nell’ordinamento e nell’elaborazione lessicografica dei fraseologismi nel „Dizionario della lingua lituana“ (di seguito — DLL). 1. Nella voce del dizionario, la dominante grammaticale — il verbo dei fraseologismi che indicano un’azione — è riportata all’infinito, per esempio į kojas spáusti «camminare in fretta, affrettarsi». 2. La forma dei fraseologismi che indicano uno stato può essere assimilata alla struttura di una frase bimebre o unimembre oppure di un sintagma. La forma propria dei fraseologismi la cui struttura è assimilata a quella di una frase bimembre è la seguente: il sostantivo al singolare o al plurale, al nominativo; i verbi imperfettivi alla 3ª persona del presente e i verbi perfettivi alla 3ª persona del passato. Le forme verbali sono presentate nello stesso modo anche nei fraseologismi la cui forma è a sua volta assimilata alla struttura di un sintagma o di una frase unimembre, per esempio: akis spiria (a qualcuno) «è molto difficile»; ant krūtinės stóvi «è sgradevole»; gálvą sópa «una preoccupazione opprime (opprime con il suo peso) (qualcuno)». 3. Nel determinare la forma propria del fraseologismo, è importante prestare attenzione ai suoi legami sintattici nella frase e stabilire se presenti forme paradigmatiche (di norma sono limitate oppure del tutto assenti). 4. Spesso l’ambiente fraseologico obbligatorio non è indicato per intero; talvolta è indicato, ma la sua presentazione varia. Nel DLL, secondo la tradizione, l’ambiente fraseologico obbligatorio è sempre riportato dove viene data la spiegazione del significato (tra parentesi), per esempio: lyg prisvilęs «molto, dappertutto (corre)». 5. Nel DLL, i legami sintattici dei fraseologismi sono indicati molto raramente e senza coerenza. È particolarmente necessario indicarli nella descrizione lessicografica dei fraseologismi che denotano uno stato, per esempio: åkys iš kaktos išsprūko (a qualcuno); širdis sprógsta pušìau (di qualcuno, a qualcuno). 6. Nella voce del dizionario dedicata a un fraseologismo, l’ordine delle parole deve essere quello che si riscontra nella lingua. Se l’ordine delle parole non si è ancora stabilizzato, le componenti del fraseologismo vanno disposte nell’ordine più caratteristico e più frequente. 7. Spesso nella voce del dizionario, tra parentesi, sono riportate componenti varianti di sinonimi fraseologici con componenti diverse. Tutte le costruzioni preposizionali varianti si usano con le preposizioni, per esempio: ant galvós (ant spráindo) užsodinti; kaip medumi (su sviestu) tepti per širdį. 8. Sulle componenti dei fraseologismi che si appoggiano alla parola accentata e formano con essa un’unità accentuale, cioè proclitici ed enclitici, non si segna l’accento; per esempio: iš rankų slysta; net pàdai nusmilko. 9. Poiché le espressioni fraseologiche sono considerate unità autonome del sistema linguistico, con tutte le peculiarità della loro forma, del loro significato generale e del loro uso, anche nella loro presentazione non è possibile scomporle in singoli componenti o formanti derivativi. Sia nelle istruzioni per il СЛЯ sia nella sua introduzione si specifica che le espressioni fraseologiche sono riportate in ordine alfabetico. È quindi molto importante che il СЛЯ sia compilato e redatto in stretta conformità con le istruzioni e con i principi tradizionali consolidati, ossia in ordine alfabetico. 215