Dėl frazeologizmų pateikimo „Lietuvių kalbos žodyne“

LIETUVIŲ LEKSIKOS IR TERMINOLOGIJOS PROBLEMOS LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXIX (1991) KLEMENTINA VOSYLYTĖ À PROPOS DE LA PRÉSENTATION DES PHRASEOLOGISMES DANS LE « DICTIONNAIRE DE LA LANGUE LITUANIENNE » Dans le « Dictionnaire de la langue lituanienne » (ci-après LKŽ), les expressions figées, appelées phraséologismes, sont présentées séparément (après le signe ◊). Le lecteur attentif du Dictionnaire remarque sans doute aussi certaines divergences et inexactitudes. Z. Jonikaitė en a mentionné quelques-unes dans son article « Les phraséologismes dans le “Dictionnaire de la langue lituanienne” », publié dans le tome IV des « Questions de linguistique lituanienne » (V., 1961). Le présent article vise à attirer l’attention sur d’autres incohérences et inexactitudes plus fréquentes et à examiner comment les éviter. Il s’appuie principalement sur des exemples tirés des tomes XIII et XIV du LKŽ, et, au besoin, d’autres tomes. 1. Un grand groupe de phraséologismes désignent une action. Dans ces phraséologismes, le mot principal de la structure grammaticale (dominante grammaticale) est toujours un verbe. Comme il convient, l’entrée de ces phraséologismes donne généralement l’infinitif du verbe, par exemple: į kojas spáusti « marcher vite, se dépêcher »; į akis (ant akių) spjáudyti « rabaisser, mépriser »; į barzdą spjáudyti « ne pas faire attention »; ugnim spjáudyti « injurier, blasphémer »; ant sprándo jodinėti (jóti) « exploiter; tourmenter, harceler »; kojas atsiūkti « mourir »; akuotą (ešerį) šiaušti « être fier, se rengorger »; širdį lenkti (palenkti, prilénkti) 1) « influencer, attirer », 2) « s’efforcer de faire aimer ». Il arrive aussi que l’on relève des divergences. Par exemple, la forme de l’entrée d’un phraséologisme désignant une action est correctement donnée: sprandą lenkti (palenkti) « enseigner l’obéissance, l’humilité », mais, dans le même ouvrage, un phraséologisme de structure grammaticale semblable et de fonction identique est donné non plus à l’infinitif, mais à la troisième personne du présent, par exemple: į sprandą muša (nėmuša) « il force (ne force pas) ». Voici un autre exemple manifeste d’incohérence. Le tome XIII donne le phraséologisme po šikną smagenų ieško « chercher querelle, faire des reproches », tandis que dans le tome XIV, la forme de l’entrée de ce phraséologisme est différente: po šikine smagenų ieškóti « s’enquérir de quelque chose d’obscur, d’inconnu, chercher querelle ». Comme tous ces phraséologismes désignent une action, leurs entrées devraient donner le verbe à l’infinitif. Les formes d’entrée des phraséologismes mentionnés devraient donc être les suivantes: į sprandą mušti (némuši); po šikine smagenų ieškóti. 2. Un autre grand groupe est constitué de phraséologismes désignant un état. La forme de certains d’entre eux coïncide avec la structure d’une phrase à deux termes. Par exemple: akys stója stulpu « on est saisi d’effroi »; akys iš kaktos išsprūko (se dit d’un grand étonnement); akys [iš kaktõs] sprógsta (1) se dit lorsqu’on est étonné, 2) se dit lorsqu’on peine à faire quelque chose); akys slýsta « c’est beau, agréable à regarder, on ne peut s’en rassasier » 208 ; akys svyla « on a honte »; akmuo slenka nuo širdies « on se sent soulagé, apaisé »; ašaros sukasi akyse « on est ému aux larmes »; ausys svyla (1) se dit quand il fait très chaud, 2) « on a honte d’entendre (se dit en écoutant des racontars ou des récits terribles) »; (de quelqu’un) blūsos stintpa « il a très peur »; mólio bùlys sprógo « une grande amitié s’est nouée »; nustaugė dieglióji (à quelqu’un) « quelque chose a disparu »; galva sprógsta [à demi] « de lourdes pensées accablent »; káilis (kúodas) šiaúšiasi « la peur s’empare de quelqu’un »; kél nės nusmùko « il est tombé dans la misère »; kójos smirdi grabù « très vieux »; kójos į žémę sménga « on n’a plus de forces, on se sent faible »; kráujas stingsta (sustingo) gýslose « on est saisi d’effroi, d’épouvante »; liežùvis stója(si) kuolù « on n’arrive pas à parler »; liežùvis (liežùvis) atsistójo kuolù « on a du mal à parler »; liežùvis išmìlko (nusmìlko) « on en a assez de parler »; pádai (kójos, kùlnai, pa-uodegỹs, pėdėlės) svyla « le danger, l’inquiétude menace quelqu’un »; pakáušis svyla (se dit d’une grande inquiétude); ragai atslūgo « l’envie est passée »; une sprándo kába rýkštė « on risque une réprimande »; smagenai nèveda « il est faible d’esprit »; smėgenys suminkštė́jo (išdžiūvo) « l’intelligence s’est affaiblie »; smėlis byra (se dit d’une personne âgée); smertis žiūri (vė́izi) į akis « la mort est proche »; smilga dėga « on s’inquiète, on a peur qu’il faille se dépêcher »; snarglỹs ištišo (1) se dit de quelqu’un qui écoute attentivement, 2) se dit lorsqu’on attend longtemps); stálas (stalaĩ) lūžta « il y a énormément de plats »; strangai trūko « la santé a décliné, n’a pas résisté »; sùbinė raukos « la peur s’empare de quelqu’un »; šerỹs státosi « l’orgueil s’empare de quelqu’un »; šerỹs pasistátė « il s’est mis en colère »; šešėlis krìnta « un soupçon naît »; širdis nusmégo « on a été saisi d’effroi, on a frémi »; širdis smaigstosi « on est inquiet »; širdis stingsta « on est saisi d’effroi, d’épouvante »; tulžis sprógo « la colère a éclaté »; vėjai sukasi galvoje « il est très écervelé »; žemė slysta iš po kojų « on ne se sent plus en sécurité ». On trouve également des phraséologismes comparatifs désignant un état et dont la forme coïncide avec la structure d’une phrase à deux termes, par exemple: kaip akmuo nusmùko « la difficulté est passée, le poids s’est dissipé »; lyg kálnas nuslì nko « on se sent beaucoup mieux »; kaip slūogas nuslūgo « on se sent beaucoup mieux, on est apaisé »; kaip šiupinỹs vèrda « il y a beaucoup de bruit quelque part ». Comme le montrent les exemples présentés, les phraséologismes dont la structure est identique à celle d’une phrase à deux termes sont donnés dans l’entrée sous la forme suivante: pour les noms, le nominatif singulier ou pluriel; pour les verbes d’aspect imperfectif, la troisième personne du présent; et pour les verbes d’aspect perfectif, la troisième personne du passé simple. Il convient également de noter que l’aspect n’est pas toujours déterminé par un préfixe. Les verbes momentané et ponctuel sont eux aussi perfectifs, par exemple sprogti, trūkti, etc. Les entrées des phraséologismes déjà cités sont donc tout à fait correctes: mólio bùlys sprógo, et non mólio bùlys sprógsta; strangai trūko, et non strangai trūksta. Dans la présentation de phraséologismes de ce type, certaines incohérences sont néanmoins parfois inévitables. Tout d’abord, la dominante grammaticale — le nom — n’est pas toujours donnée au nominatif, et le verbe à la troisième personne du présent ou du passé simple, par exemple: pilvui prie strėnų pridžiūti (prikėpti, prilipti) (se dit d’une personne très affamée et maigre); sūbinei užrūkti « vivre plus modestement ». Les formes d’entrée de ces phraséologismes devraient être les suivantes: pilvas prie strėnų pridžiūvo (prikėpė, prilipo); sūbinė užrūko « on a commencé à vivre plus modestement ». L’aspect verbal n’est pas non plus toujours respecté, par exemple: akys atšlenka « cela devient clair »; plaukai (káilis) pašiúrpsta « la peur s’empare de quelqu’un » (la forme correcte est plaukai šiurpsta [ant galvós]); smėgenys atsisuka « cela devient clair »; širdis atslūgsta « la colère, l’agitation s’apaisent »; širdis pasmógsta et širdis pasmóksta « on se sent faible, no- 209 « quelque chose de plus fort, de plus savoureux » (bien — širdis smōgsta ir širdis smōksta); širdis nu(si)smōksta; le diable s’emballe (à propos d’un acte irréfléchi). Il faudrait présenter ces phraséologismes ainsi: akys atslinko « cela est devenu clair »; plaukai (kailis) pasišiaušo « la peur s’est emparée de quelqu’un »; smegenys atsisuko « cela est devenu clair »; širdis atslūgo « la colère, l’inquiétude sont passées » (d’ailleurs, cette expression est bien présentée sous l’entrée širdis); širdis pasmōgo ir širdis pasmōko « on s’est senti faible, on a envie de quelque chose de plus fort, de plus savoureux »; širdis nu(si)smōko (cette expression est déjà présentée ainsi sous l’entrée širdis); velnias įsisūko. La forme des phraséologismes désignant un état peut coïncider avec la structure d’un syntagme ou d’une phrase à un seul membre. Le mot principal de la structure grammaticale de ces phraséologismes n’est alors plus un nom, mais un verbe. Puisque ces phraséologismes désignent eux aussi un état, et non une action, leur forme vedette devrait être le présent de l’indicatif, à la 3e personne, pour les verbes imperfectifs, et le passé simple, à la 3e personne, pour les verbes perfectifs, plutôt que l’infinitif. Dans la plupart des cas, c’est bien ce qui est fait, par exemple: akis spiria (à quelqu’un) « c’est très difficile »; ant krūtinės stōvi « c’est désagréable, pénible »; ant smegenų sūkasi (se dit lorsqu’on parvient à se rappeler vaguement quelque chose d’oublié); ant širdies sūkasi (1) se dit quand on n’arrive pas à se souvenir d’une chose bien connue; 2) « cela revient sans cesse à l’esprit »; galvą sōpa « cela préoccupe »; galvą išsopėjo « cela a préoccupé longtemps »; gėrvės (gegūtės) pieno stinga (se dit quand on a tout ce qu’il faut); penkto balkio stinga « il n’est pas raisonnable »; (le travail) iš rankų slysta « on n’y arrive pas (à travailler) »; skersai (galė) gerklės stōja « ça ne passe pas, on n’a pas envie de manger »; smilgos sūdegė (à propos du père d’un enfant né hors mariage); (de quelqu’un) stulgėje nevērda « il a peu de jugeote »; sūbinėje gieda « on ne sait où, disparu »; širdį (sielą) sōpa « cela préoccupe »; širdį nusopėjo; širdį pērsopejo; širdį prasopėjo; širdį smelkia « on est inquiet »; širdžiai (ant širdies) pasūnko « on s’est inquiété, un souci s’est emparé de quelqu’un »; vieno stipino trūksta « un peu idiot ». On peut également y rattacher les phraséologismes comparatifs, par exemple: kaip ant dė́lno stōvi « c’est clair, évident »; tarytum kiaurai (skradžiai) žēmės prasmēgo; tarytum (kaip) į žēmę (žēmėn) prasmēgo « il a disparu soudainement, à l’improviste », etc. La présentation des phraséologismes désignant un état, dont la forme coïncide avec la structure d’un syntagme ou d’une phrase à un seul membre, varie particulièrement souvent et manque de cohérence. Ainsi, on trouve ant gālo liežūvio atsistōjo (se dit lorsqu’on ne parvient pas à se rappeler rapidement quelque chose de bien connu) et, sur la même page, ant liežūvio atsistōti « se rappeler » (il faudrait: ant liežūvio atsistōjo « il s’est rappelé »), tandis que sous le verbe stovėti — ant liežūvio (liežūvio) gālo stovėti (il faudrait: ant liežūvio (liežūvio) gālo stōvi). Dans la série de l’entrée širdis, les verbes des phraséologismes sont également souvent présentés sans cohérence, par exemple: ant širdies plūddūruoja (plūdura) (se dit lorsqu’on ne se souvient pas d’une chose bien connue); avec le même sens, ant širdies stōvi; ant širdies sūkasi, mais, au même endroit, ant širdies skriūdėti (skriūpso, slūgo) « ne pas laisser en paix, préoccuper ». Il faudrait présenter ant širdies skriūdi (skriūpso, slūgo). Sous l’entrée du verbe skrūpso­ti figure širdis (širdį, ant širdies) skrūpso, tandis que sous le verbe skriūdėti — ant širdies skriūdėti (il faudrait: ant širdies skriūdi). Sous l’entrée du verbe susukti, les formes verbales des phraséologismes sont également mises en vedette de manière incohérente, par exemple: dūšią susuka (susūko) ir sielą susūkti. Il conviendrait de retenir les formes suivantes pour ces phraséologismes: dūšią susūko « on se sent mal, on a la nausée »; sielą susuko « on s’est senti mal ». Sous le verbe šaldyti, on trouve le phraséologisme nei šildo, nei šaldo (quelqu’un ou quelque chose) « cela ne fait ni chaud ni froid, cela n’intéresse pas », tandis que, dans le même tome, sous le verbe šildyti, on trouve une autre forme, incohérente: nei šildyti, nei šaldyti. 210 Il convient de préciser la forme vedette de certains autres phraséologismes désignant un état. Par exemple, il faudrait donner non pas ant kėlio stovėti, mais ant kėlio stovi 1) « être prêt à partir quelque part », 2) « faire obstacle au projet ou à l’activité de quelqu’un, gêner »; non pas galvoje stovėti, mais galvoje stovi 1) « être constamment présent à l’esprit », 2) « sembler »; non pas į galvą užsisukti, mais į galvą užsisuko « une pensée s’est emparée de quelqu’un »; non pas į širdį digčioti, mais į širdį digčioja « ressentir du chagrin, un malaise »; non pas kaulu (kieta ašaka) įstrigti gerklėje, mais kaulu (kieta ašaka) įstrigo gerklėje « être insupportable »; non pas skersai gerklę atsistoti, mais skersai gerklę atsistojo « être devenu très agaçant »; non pas ožiu smirdėti, mais ožiu smirdi (à propos d’un vieux garçon); non pas širdį spáusti, mais širdį spáudžia 1) « être triste, accablé, peiné », 2) « causer des soucis »; non pas širdį suspausti, mais širdį suspaudė « avoir attristé », non pas uodegą išūdyti, mais uodegą išūdė « avoir fini en prison », etc. 3. Pour déterminer la forme vedette d’un phraséologisme, il est très important de prêter attention à ses relations syntaxiques dans la phrase et d’établir s’il possède des formes paradigmatiques (généralement certains de ses constituants), c’est-à-dire s’il se décline ou se conjugue. Les formes paradigmatiques d’un phraséologisme dépendent généralement de sa fonction dans la phrase. Les phraséologismes qui remplissent la fonction d’un verbe ou d’un nom possèdent des formes paradigmatiques. En revanche, en sont généralement dépourvus ceux qui remplissent la fonction d’un adverbe (parfois, ils ont des formes de nombre ou de genre), d’une interjection, d’un idéophone ou d’un mot modal. Par exemple: iki paskutinio šiaudo « très minutieusement (chercher, fouiller) »; stačia galva 1) « la tête la première »; 2) « très vite, à toute allure »; stačiais dantimis « à contrecœur (manger) »; stačiomis akimis « sans voir ». Les formes paradigmatiques des phraséologismes qui remplissent la fonction d’un adjectif ne varient généralement qu’en genre et en nombre (par exemple, kelmo spirtas « brillant, intelligent, débrouillard »), et parfois ils n’en ont pas du tout (par exemple, to paties molio « pareil, de même nature »; košto molio « beau »). Les phraséologismes suivants, présentés dans le LKŽ, n’ont pas de formes paradigmatiques, par exemple: mešką nusišiktų galvą; velnias nusišuktų koją (à propos d’un grand désordre dans une pièce); nors į pirštą kąsk; nors į ugnį šok; nors į žemę lįsk (se dit quand on se trouve dans une situation difficile, sans issue); nors prie žaizdos dėk (à propos d’une personne très douce et serviable); tik akis užspausk (à propos d’une personne très faible, dépérissante); sudie, Rūtkau, su spirgais! (se dit après avoir perdu quelque chose). Dans le LKŽ, on rencontre toutefois des cas où des phraséologismes dépourvus de formes paradigmatiques sont présentés comme s’ils en possédaient. Par exemple, les phraséologismes smilga pérdurti « très maigre, mince » et žemę badyti šubine « faire de grands efforts » sont illustrés par les phrases suivantes: Tai priganė karves — smilga perdurtai Vlk. Neparkalbėsi tu jos, koc šubine žemę badyk Sml. Les phrases d’exemple montrent que ces phraséologismes sont invariables; leurs formes vedettes devraient donc être identiques à celles qui figurent dans les phrases, à savoir smilga pérdurtum (pérdur tai); koc šubine žemę badýk. 4. Certains phraséologismes, en particulier ceux qui remplissent la fonction d’un adverbe, sont associés à des mots appartenant à un groupe sémantique donné, c’est-à-dire qu’ils apparaissent dans un environnement constant de mots dotés d’un sens lexical et d’une catégorie grammaticale définis. Le degré de détermination du sens des mots de cet environnement varie généralement. Pour certains phraséologismes, les mots de l’environnement ont un sens très restreint et spécifique; pour d’autres, l’environnement est constitué de mots de certaines catégories, au sens plus large et plus général. Grâce à cet environnement défini, les phraséologismes qui remplissent la fonction d’un adverbe acquièrent un sens généralisé et stable, exprimé par des synonymes appartenant aux classes de mots remplissant la fonction correspondante. Ces synonymes 211 a généralement un sens très général, tandis que le sens d’une expression phraséologique est en réalité concret et défini. La délimitation du sens est précisée par l’indication du contexte. Le contexte ne fait pas partie du sens de l’expression phraséologique, mais constitue un facteur déterminant qui permet de le définir avec précision. Dans le LKŽ, la définition du sens des expressions phraséologiques remplissant la fonction d’adverbes varie et manque de cohérence. Souvent, le contexte phraséologique indispensable n’est pas indiqué du tout; parfois, il est indiqué après l’entrée, avant l’explication du sens, ou entre parenthèses dans l’explication du sens de l’expression. Dans les dictionnaires d’autres langues (par ex., «Фразеологический словарь русского языка», М., 1967), le contexte phraséologique indispensable est placé dans l’entrée de l’expression, distingué par la typographie ou mis entre parenthèses. À notre avis, il est plus pratique de présenter le contexte phraséologique dans le LKŽ non pas dans l’entrée, mais dans l’explication du sens, car les éléments du contexte de certaines expressions ont un sens relativement large, souvent impossible à décrire par un seul mot. De plus, une expression phraséologique peut avoir non pas un, mais plusieurs sens. Le contexte phraséologique de chaque sens est généralement différent. Enfin, dans le LKŽ, le contexte phraséologique est le plus souvent indiqué dans l’explication du sens. Par ex.: lyg pasvįlęs « beaucoup, partout (court) »; snukiu irdamas « ivre (marche) »; su užlūžusia spira « préoccupé (court) »; uodegą pasvįlęs « beaucoup, constamment (court) ». Ces expressions ont un contexte de sens étroit et particulier. Les mots appartenant à un contexte de sens plus large et plus général sont difficiles à énumérer; ils sont donc généralement caractérisés (entre parenthèses, en petits caractères) par leur seule caractéristique sémantique générale. Par ex., kaip nustovi 1) « autant que peut en contenir ou en retenir le récipient lors du remplissage (à propos d’une mesure, d’un récipient) », 2) « au total (à propos d’une quantité) » Toutefois, même ici, la présentation varie beaucoup. Souvent, le contexte n’est pas du tout indiqué, par ex.: nė spįktės « pas du tout » (les mots du contexte omis sont – negavo, nėra); stačia galva 1) « tout droit par terre », 2) « très vite, tête baissée » (le contexte omis est – 1) gruvo, davėsi; 2) lekia, neria, etc.); stačiu kąsniu « avidement, sans mâcher » (le mot du contexte omis est – ryja). Si le mot du contexte indispensable est un verbe, le LKŽ devrait le présenter ainsi: pour un verbe imperfectif, à la 3e personne du présent; pour un verbe perfectif, à la 3e personne du prétérit simple. Par ex.: kaip šieną pjovęs « avidement (mange) »; kaip šikinė 1) « on ne sait où (a posé, a fourré) », 2) « en pure perte (est parti) ». Parfois, l’infinitif des verbes du contexte est fourni inutilement, par ex.: kaip šieną « en abondance, en grande quantité (consommer) »; ir šilto, ir karšto « tout, le bon comme le mauvais (éprouver, voir) »; kaip šilta vėlnia « très agréablement (recevoir) ». Les formes verbales à fournir pour ces contextes sont: vartoja; patyrė, matė; priėmė. Il arrive que le verbe du contexte ne soit employé qu’au futur, par ex. kaip savo ausis « certainement (« tu verras », c’est-à-dire tu ne verras pas, tu n’obtiendras pas) ». Les expressions ainsi employées remplissent généralement la fonction de mots modaux. 5. Dans la langue, les relations syntaxiques des expressions phraséologiques ne se limitent pas à la seule combinabilité lexicale. Comme les mots isolés, les expressions phraséologiques entretiennent dans la phrase diverses relations syntaxiques: l’accord, le rection et la juxtaposition. Les dictionnaires phraséologiques s’efforcent généralement d’indiquer ces relations. Dans le LKŽ, les relations syntaxiques des expressions sont parfois également indiquées, par ex.: akis spiria (à qui) « très difficile »; ant (de qui) sprando; ant sprando (à qui) 1) « au grand malheur (à propos d’un fardeau, de l’exploitation, de la souffrance) », 212 2) « en exploitant, en opprimant »; (de qui) ašaromis springti « essuyer des échecs après avoir fait quelque chose de mal »; nustaugė dieglioji (quoi) « quelque chose a disparu »; sparnai platūs (de qui) « riche »; vandens lašas neprasisunkia (entre qui) (à propos d’une amitié et d’une entente très étroites). Toutefois, les relations syntaxiques des expressions phraséologiques sont indiquées très rarement et de manière incohérente dans le LKŽ. Il faudrait notamment les préciser pour les expressions qui dénotent un état. Les relations syntaxiques de ces expressions, entre autres, sont à indiquer: akys iš kaktos išsprūko (à qui); pėčius persprogo (à qui); šiaudų galva (de qui); širdis sprūgsta [pusiau] (de qui, à qui). 6. L’ordre des mots de certaines expressions phraséologiques est toujours fixe et immuable, tandis que celui d’autres expressions peut changer et varier. L’entrée d’une expression devrait présenter l’ordre des mots employé dans la langue. Si cet ordre n’est pas strictement établi, il faudrait présenter les composants de l’expression dans l’ordre le plus caractéristique et le plus fréquent. Il ne faut pas modifier individuellement l’ordre des mots d’une expression. Hélas, de tels cas se rencontrent dans le LKŽ. Par exemple, on trouve čemerýs nesūks, alors que les exemples illustratifs montrent que seule la forme nesūks čemerýs est employée. On trouve mešką nusisuktų galvą; velnias nusisuktų koją, alors que les exemples montrent que seules les formes meška galvą nusisuktų; velnias koją nusisuktų sont employées. On trouve nė (nei) šiaudo pakrapštyti dančiui, alors que dans la langue, seule la forme nė (nei) šiaudo dančiui pakrapštyti est employée. Le LKŽ donne snąpą galąsti; snąpą [pa]kaišioti; snąpą kýštelėti; snąpą kišti; snąpą nunešti; snąpą pravérti, mais les exemples montrent qu’il faudrait donner: galąsti snąpą; [pa]kaišioti snąpą; kýštelėti snąpą; kišti snąpą; nunešti snąpą; pravérti snąpą. 7. Dans la langue, certaines expressions phraséologiques ont toujours une structure identique, tandis que d’autres présentent des variantes formelles. Par exemple, les expressions peuvent varier selon le cas du nom ou la construction prépositionnelle: kaip (lyg) karvė ant ledo (ledi); kaip (lyg) maišų (su maišu). En outre, pour économiser de la place, on donne souvent ensemble les composants variables des synonymes composants d’expressions, par ex., des constructions nominales prépositionnelles: kaip už dūtką (už dvylekį, už trečioką) agurkás; kaip kiaulė apie debesį (apie lietų). Étant donné que les variantes formelles ou les composants variables des synonymes composants peuvent être des constructions prépositionnelles aussi bien que des formes nominales sans préposition, il est indispensable de donner entre parenthèses toutes les constructions prépositionnelles variables avec leurs prépositions. Par ex.: ant akių (į akį, į akis, ant galvos) šikti; ant dantų (ant liežuvio) atsistoti; ant galvos (ant sprando) užsodinti; kaip medumi (su sviestu) tepti per širdį; nòrs prie širdies (į širdį) dèk; [nuo] próto (nuo galvos, nuo išminties, nuo ražumo) atstóti; su átbula (su átakala, su átkarą) širdimi; nuo šaukšto (nuo lėtenų) nuslysti. Les cas du LKŽ où des constructions prépositionnelles variables sont données entre parenthèses sans préposition peuvent induire le lecteur en erreur, par ex.: prieš ákštiną (ákštinus, ákštiną) spárdyti; nuo lėtenų (narių) nusprūsti; ant atminties (galvós, liežuvio [gálo], mintiės, minčių, pómėties) sukasi. Présentée ainsi, l’entrée peut faire croire au lecteur qu’il existe aussi des expressions telles que: ákštinus spárdyti; narių nusprūsti; galvós sukasi, etc. Ainsi, les composants variables des expressions devraient être présentés dans les entrées comme suit: prieš ákštiną (prieš ákštinus, prieš ákštiną) spárdyti; nuo lėtenų (nuo narių) nusprūsti; ant atminties (ant galvós, ant liežuvio [gálo], ant mintiės, ant minčių, ant pómėties) sukasi. 213 8. Le LKŽ ne suit pas de règle cohérente pour l’accentuation des composants structurels des phraséologismes — certains pronoms, prépositions, particules et conjonctions. Il ne devrait apparemment y avoir aucun doute: ni dans l’entrée du phraséologisme ni dans la phrase illustrative, les composants structurels qui s’appuient sur un mot accentué et forment avec lui une seule unité accentuelle, c’est-à-dire les proclitiques et les enclitiques, ne devraient porter d’accent. Le LKŽ le fait pourtant souvent, par exemple: akių nėra kur pasukti; be soties; iš rankų slysta; žemė slysta iš po kojų; nuo šaukšto (nuo lėtenų) nuslysti; ką ten smalą; kad tave smalas; kad (tu) smegtum (smegtai); nors į šopulį dėk; nors spjaudyk ir gaudyk; nors į žemę įsme(k); tik smer ties pakviesti (pasisiūsti); net padai nusmuko; smurgai do ašaros; smūrgiai ir ašaros; spindi ir spragčioja; kiški su snukiu; tik akis užspausk; ne toliai spirtas; ne iš kelmo (iš grumsto) [šunies, zuikio] išspirtas; šonai vos nesprogsta iš juoko; kreiva koja (ne ant tos kojos) atsistoti [iš patalo]; nei eiti (bėgti), nei stovėti; šė [tai] tau; šė [tai tau] kad (jei) nori. Cependant, très souvent, les composants proclitiques et enclitiques des phraséologismes sont accentués sans aucune raison. Par exemple: apie (aplink) ausį sukti; giltinė suka [apie uodegą]; nėra kur apsisukti; negali nė pasisukti; nei šė, nei diok; kaip smaigas; kaip kokioj smaloj; iki (lig, ligi) kaulų (kaulo) smegenų; iki (ligi) snapo; nė snapo nekiši; anė (nė) spakt; čia spaudžia, čia nevarva; nei nuspjauti, nei nuryti; nei traukt, nei stumt; nė pastumt, nė patraukt; nors širdį rodyk; nei šildo, nei šaldo. 9. Les consignes du LKŽ comme son introduction indiquent que les phraséologismes sont présentés par ordre alphabétique. Malheureusement, certains rédacteurs ne respectent ni les consignes ni cette tradition, surtout ces derniers temps. Puisque nous considérons les phraséologismes comme des unités autonomes du système linguistique, avec toutes les particularités de leur forme, de leur signification globale et de leur emploi, il faut en tenir compte dans leur présentation: ils ne peuvent être scindés en composants distincts ou en morphèmes dérivationnels. Le tome XIV fournit un exemple caractéristique de ce type de découpage dans la présentation des phraséologismes contenant le mot širdis. En classant ces phraséologismes par ordre alphabétique, on n’a tenu compte ni des terminaisons des noms ni des préfixes des verbes. Ainsi, il est peu probable que chacun comprenne facilement selon quel principe sont présentés les phraséologismes suivants: širdį (širdyje) duria; širdis atsidūrė kulnyse; širdį džiovinti (išdžioventi); širdis džiūsta (sudžiūvo). Ce n’est qu’après y avoir longuement réfléchi qu’on peut comprendre que ces phraséologismes sont classés par ordre alphabétique selon la racine verbale, sans tenir compte des préfixes ni des terminaisons du nom širdis. La question se pose: comment peut-on décomposer morphologiquement, par exemple, le phraséologisme širdis atsidūrė kulnyse, si son verbe ne s’emploie jamais sans préfixe? En effet, il n’existe pas en lituanien de phraséologisme širdis dirė kulnyse. Un tel principe de présentation va donc à l’encontre de la nature des phraséologismes et est par conséquent inacceptable. On pourrait aussi présenter les phraséologismes selon d’autres critères, par exemple selon le noyau grammatical, ou autre. Étant donné que la rédaction du LKŽ touche à sa fin, il ne vaut plus la peine de modifier les principes de présentation des phraséologismes. Il importe que tous ceux qui rédigent et révisent le Dictionnaire respectent les consignes ainsi que les principes traditionnels déjà établis, c’est-à-dire qu’ils présentent les phraséologismes dans un ordre strictement alphabétique. 214 К. ВОСИЛИТЕ SUR LES PRINCIPES DE CLASSEMENT DES PHRASEOLOGISMES DANS LE « DICTIONNAIRE DE LA LANGUE LITUANIENNE » Résumé L’article attire l’attention sur certaines inexactitudes et incohérences dans le classement et le traitement lexicographique des phraséologismes dans le « Dictionnaire de la langue lituanienne » (ci-après, DLL). 1. Dans l’entrée du dictionnaire, le noyau grammatical — le verbe des phraséologismes désignant une action — est donné à l’infinitif, par exemple: į kojas spáusti « marcher vite, se hâter ». 2. La forme des phraséologismes désignant un état peut être assimilée à la structure d’une proposition à deux ou à un seul terme, ou à celle d’un syntagme. La forme proprement dite des phraséologismes dont la structure est assimilée à celle d’une proposition à deux termes se présente ainsi: le nom est au singulier ou au pluriel, au nominatif, les verbes imperfectifs à la 3e personne du présent et les verbes perfectifs à la 3e personne du passé. Les formes verbales sont présentées de la même manière dans les phraséologismes dont la forme est assimilée à celle d’un syntagme ou d’une proposition à un seul terme, par exemple: akis spiria (à quelqu’un) « être très pénible »; ant krūtinės stóvi « être désagréable »; gálvą sópa « une inquiétude oppresse (accable) quelqu’un ». 3. Pour établir la forme proprement dite d’un phraséologisme, il importe de prêter attention à ses relations syntaxiques dans la phrase et de déterminer s’il possède des formes paradigmatiques (en règle générale, celles-ci sont soit limitées, soit totalement absentes). 4. Souvent, l’environnement phraséologique obligatoire n’est pas indiqué dans son intégralité; parfois, il est indiqué, mais sa présentation varie. Dans le DLL, conformément à la tradition, l’environnement phraséologique obligatoire est toujours donné là où figure l’explication du sens (entre parenthèses), par exemple: lyg prisvilęs « beaucoup, partout (court) ». 5. Dans le DLL, les relations syntaxiques des phraséologismes sont indiquées très rarement et de manière incohérente. Il est particulièrement nécessaire de les préciser dans la description lexicographique des phraséologismes désignant un état, par exemple: åkys iš kaktos išsprūko (à quelqu’un); širdis sprógsta pušìau (de quelqu’un, à quelqu’un). 6. L’entrée d’un phraséologisme doit présenter le même ordre des mots que celui que l’on trouve dans la langue. Si l’ordre des mots n’est pas encore fermement établi, les composants du phraséologisme sont disposés dans l’ordre qui est le plus caractéristique et le plus fréquent. 7. Souvent, des composants variables de synonymes composants des phraséologismes sont indiqués entre parenthèses dans l’entrée du dictionnaire. Toutes les constructions prépositionnelles variables s’emploient avec des prépositions, par exemple: ant galvós (ant spráindo) užsodinti; kaip medumi (su sviestu) tepti per širdį. 8. Les composants des phraséologismes qui s’appuient sur un mot accentué et forment avec lui une unité accentuelle, c’est-à-dire les proclitiques et les enclitiques, ne portent pas d’accent, par exemple: iš rankų slysta; net pàdai nusmilko. 9. Puisque les phraséologismes sont considérés comme des unités autonomes du système linguistique, avec toutes les particularités de leur forme, de leur signification globale et de leur emploi, il ne faut pas non plus, lorsqu’on les présente, les décomposer en composants distincts ou en formants dérivationnels. Tant les consignes du Dictionnaire de la langue littéraire russe que son introduction précisent que les phraséologismes sont présentés par ordre alphabétique. Il est donc très important que le Dictionnaire de la langue littéraire russe soit compilé et édité dans le strict respect des consignes et des principes traditionnels établis, c’est-à-dire par ordre alphabétique. 215