Ekskliuzyviniai žodžių variantai su balsiais „a“ ir „u“

LIETUVIŲ LEKSIKOS IR TERMINOLOGIJOS PROBLEMOS LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXIX (1991) VYTAUTAS VITKAUSKAS VARIANTI LESSICALI ESCLUSIVE CON LE VOCALI a E u* Le varianti delle parole con le vocali a e u sono numerose in lingua lituana, soprattutto nei suoi dialetti. Molte sono riportate nei volumi del LKŽ. Nel loro insieme sembrano suddividersi in diversi gruppi. I. Questo è probabilmente il gruppo più semplice, in cui a: u è dovuto all’onomatopea. Si tratta anzitutto di vari verbi e parole onomatopeiche, le cui varianti con la vocale a sembrano indicare un suono più delicato, un’azione più leggera o più lenta, mentre quelle con la vocale u ne indicano una più fragorosa: kābeldoti || kubeldóti, dadnóti || dudnóti «parlare, balbettare», kraménti || kruménti «tossire», krapinėti || krupinėti «camminare qua e là, procedere a stento», raresỹs || ruresỹs «fragore», rarėti || rurėti «fare rumore, rimbombare», stapalinėti || stupalinėti «andare vagando», ecc. (circa un centinaio di esempi registrati). È soltanto un mezzo per rendere l’azione più vivace. Un dubbio: gli esempi provengono da parlate diverse; in una singola parlata si usa solo una parte degli esempi — in alcuni luoghi con -a-, in altri con -u-: påkšt || pùkšt, šmåkštelėti || šmùkštelėti e così via; aliōti «gridare» in molte zone della Lituania e uliōti nella regione di Kupiškis: ul'ōje p'iemanas, r'ē'k'e Slm. A questo gruppo si affiancano varianti piuttosto insolite di alcune parole. Tutti sapete che E. Fraenkel collega la variante della parola rūpūžė «Bufalo vulgaris; un’espressione ingiuriosa» a rāpal ioti «strisciare» e simili. Nei dialetti (samogiti e dzuki) questo presenta chiaramente elementi ludici: rāpūžė || rāpūža si dice quasi per scherzo, per nascondere ai bambini questa parolaccia. La sostituzione della vocale u con la vocale a ha valore umoristico e non è stabile; pertanto non occorre applicarvi leggi fonetiche. Ciò è particolarmente evidente nella parola sabiṅkaulis «osso del sedere»; inoltre, tra i samogiti si è sentito anche sabinkė «sedere». Sostituendo u con a senza alcuna regolarità, si può pronunciare la parola sabiṅkaulis con maggiore disinvoltura; con sabiṅkė si può persino scherzare con i bambini. Lo stesso vale per le parole maturžė ir muturžė «zuppa liquida; spreg. bocca». Anche tra gli dzuki questo ha una funzione eufemistica: muturžė (→mutnùs, mutinỹs, mùtė) è la forma originaria, un po’ più rozza, mentre maturžė è una forma quasi più delicata, «ludica». II. Un considerevole gruppo di varianti lessicali con a || u è sorto in seguito agli esiti delle liquide sillabiche indoeuropee l, m, n, r > al, am, an, ar || ul, um, un, ur (kaŕkti || kuŕkti, skārti || skūrti → skāris || skūris, karkulỹs || kurkulỹs, skarulỹs || skurulỹs ecc.). A questo fenomeno si devono le forme sorte in parlate diverse gāmalas || gùmulas, gramulỹs «grumo» || grumulỹs «zolla», ramōti «essere tranquillo» || rumōti «giacere quietamente», saluva «isola» BB || * L’articolo è stato elaborato sulla base della relazione presentata alla I Conferenza internazionale di baltistica. 204 sulava N (la parola salà è collegata da Fraenkelis a salėti, cfr. salėti, salvėti e sulà, sulėti). Qui si sono intrecciate diverse radici, ma nessun dialetto conserva tutte le serie derivazionali: ne sono rimasti soltanto fatti isolati. Da questo intreccio nascono parole nuove, per esempio mamà || mumà || momà «madre». Oggi la pronuncia žemaitica mun-, num- è considerata dalla maggior parte dei linguisti un cambiamento fonetico regolare (persino V. Toporov ha cambiato opinione nel «Dizionario della lingua prussiana», a proposito di kamanas) (Топоров, 1980, 200). Mi sembra che qui vi sia qualcosa di più importante, e per questo l’ho trattato separatamente, poiché in molti dialetti il fenomeno non può essere giustificato da alcuna legge (nei dialetti raseiniai e nella Samogizia occidentale am, an non cambiano nella stessa sillaba, mentre lo fanno in sillabe diverse — e non in tutti i dialetti žemaitici). La riva sinistra del Nemunas (Karklė, persino Gāstos — schedario del LKŽ, registrazione di V. Kurtinaitis), la Samogizia occidentale e i dialetti raseiniai della Samogizia meridionale non forniscono in particolare alcun fondamento per postulare una legge fonetica. Abbiamo dimenticato l’idea di Ch. Stang secondo cui mun potrebbe derivare da quelle sillabiche indoeuropee *l, m, n, r (Stang, 1966, 34–35). In effetti, perché non discutiamo di qualche particolarità fonetica di skārti e skūrti, mentre discutiamo di quella analoga di mun-, num- (Zinkevičius, 1966, 299; Grinaveckis, 1960, 77; Grinaveckis, 1973, 172; Vanagienė, Vitkauskas, 1969, 212–214)? In entrambi i casi a e u si alternano infatti in modo del tutto uniforme: alcuni dialetti hanno una forma, altri ne hanno un’altra. III. Un gruppo piuttosto ampio di varianti lessicali con a || u è legato al passaggio della serie a dell’alternanza vocalica baltica nella serie u in dialetti diversi: ganiōti «scacciare» Nm, Lp || guniōti Auk, Lnkv || goniōti Dbk (e gāiniōti || guiniōti), plajoti End || plujōti «camminare», (anche plaujōti), lajùs || lujùs «che abbaia rapidamente» (sulūti, sulūjo), gākčioti || gōkčioti Rs || gukčiōti «avere il singhiozzo» Ds, Skd, grajōti «afferrare qua e là» || grujōti Sug, gramañtas || grumañtas Pnd, Škn (gromañtas Krš), ramùs || rumùs (Samogizia costiera) || romùs, sravùs || sruvùs || srovùs; sravénti || sruvénti || srovénti. IV. Forse la maggior parte di queste parole con vocali che compaiono esclusivamente a e u è priva di sonanti e non presenta neppure caratteristiche onomatopeiche. Per esempio: až ir už, sa || su; ūpė e, nel dialetto tradizionale degli anziani di Minapiai, distretto di Telšiai, m'ėnapė (nel principato curoniano di Keklys — come se derivasse dall'affermazione di Blese e Mažiulis sulla parentela tra curoni e prussiani, cfr. prussiano ape «fiume»); ābas Smn || ūbas Šd; ābašlaitė Smn || ūbašlaitė Švnč, Str; daburys PrL || duburys; dabūrkis Akm || dubūrkis Krš «depressione in un fiume, in un lago», gābalas || gūbulas J, Štk; gabalinis || gubālinis Rdn (gobalinis cō.kros); gabùs || gubùs J, M. Valanč, sugubėti «riuscire» Klt; gabėta Ak || gubieta Bsg «dea», cfr. gabijà «dea, fuoco sacro»; gabštà «ciocca» Kair || gubšnà «fascio» Sl; gābūžas Prk, Rs, J || gubūžas «covone» Brž, Sg, kābti «morire» Ds, Kp; Mlt || kūbti, kākinti «fornire a sufficienza» || kūkinti «saziare, dare molto», kakorȳt OG421 || kukorȳt «dopodomani» Vrn; kādaras J, Vrd || kūdaras K, Klp, Kin, cfr. anche skādaras «kadaras» Ut || skūdaras; kapūrna Lzd || kupūrna «cumulo» Drsk, Mrk; kasulà «grappolo» Lkm || kusulỹs «grumo» J || kùsulas; putrà į kusulą sušōka Krš; krajōti «lanciare» prš || krujōti «strappare» Rdm; katulỹs «solletico» Slnt, Dr || kutulỹs; lazgėti «sventolare» Krt || luzgėti «tremare, muoversi» Tl, Slnt; lāginti žem. J «rivolgersi a qualcuno» || luginti «adescare» B; lākatas || lùkutas «straccio» Ll, Up, Lkv, Kltń; lāpatas «straccio» M. Valanč || lūpatas, dialettale; lagaminas «scatola per riporre le cose da portare in viaggio, bagaglio» || lugaminas Q397 «provviste di cibo» || lūgumas J; latùs «piccolo e grasso» Rgv || lūtis «cor- 205 «un grassone dalle gambe corte» nella Samogizia; magėti «desiderare» || mugėti (in dā.rbū nā.t mūga «desidera molto» Rod, villaggio di Kargaudai); maguoti «desiderare» Vdš, Kvr, Ldk, Vlk || muguoti «essere appassionato» nella Samogizia, J; maklas «stupido» Skp, Kp || muklā «persona maldestra, che non riesce a raccapezzarsi» Ml, Bsg; māsūlas «zanzara» || māsūlas nella Dzūkija occidentale || mūsulas nella Samogizia; mązgas || mūzgas Žvr, Nm; pladu̇kė Šts; Ggr || pludunkė || pludungė nella Samogizia «donna dissoluta»; plākė «breme» PrL || plūkė «un certo pesce»; plākti «colpire» || plūkti «lavorare il lino»; rākti || rūkti «il lago rūnka, rūko, cioè cresce, è cresciuto; rapūkas || ropūtė || rupūtė «patata» Vv, Šv, Jdr – LKA I 161; rāpti «stare male» || rūpti «diventare pustoloso, avere il vaiolo»; rasnoti «piovigginare» Grg, Grk || rusnoti «scorrere lentamente» Kv; ratinėti «girare» || rutinėti «rotolare» Rod, Dv; sālig «secondo» J, LD427, Jrb, Rs, Žž, Ad || salīg Stl, Jrb, Slv e sūlig, salēi Jz; stābaras || stūbaras; smaklė «ansa di nodo» J || smuklė «laccio: trappola» Grv, Ln, A. Baran; skabrīs || skubrūs «agile, rapido»; stagūtė «aratro; coltro» || stūgė LKA I 105. Gli esempi sono piuttosto numerosi. Le cause della loro comparsa sono probabilmente le seguenti: a) Assimilazione vocalica o sostituzione di una vocale con un’altra: gābulas || gūbulas (gubalinis), kratulys, kapūrna || kupūrna. È un fenomeno antico: cfr. il lituano nūgara || nugarà || nūgura (Klp) (registrato soltanto nel 1977 nel villaggio di Kukuliškės, sconosciuto al LKŽ; lettone mugura); b) Relazione lontana con l’alternanza vocalica della serie a: gab-, gob-, gub-, pla-, plo- (plu-); c) Alcune parole potrebbero aver acquisito la u dall’indoeuropeo *ō. Secondo la tesi già menzionata di Stang, e anche di Endzelīns e altri, «r, l, m, n» davanti alla u baltica (ō) talvolta si alternano con a, e baltiche… quindi forse hanno origine da un o iniziale non accentata (e n) indebolita (Endzelīns, 1951, 53). Si può supporre che stūgė, mūzgas, muguoti, pludunkė, skubrūs ecc. abbiano la u da *o: cfr. le tesi di J. Kazlauskas (Казлаускас, 1962, 24) e V. Mažiulis (Mažiulis, 1970, 16–18) sull’esistenza di *ō (opinione contraria: Zinkevičius, 1980, 58–59). Da *ō non potrebbero forse essere derivati stūgė (accanto a stagūtė), mūzgas Nm, Žvr e altre forme, oltre a diverse decine di parole? Come spiegare altrimenti un numero così elevato di forme parallele con le vocali radicali a e u? A questa alternanza delle vocali a e u hanno contribuito anche prestiti antichi, nei quali u: a corrisponde allo slavo *ō: sabata || šūbatà, kravāuninkas || kruvāuninkas (è del tutto inverosimile che kudūras sia considerato un prestito sin dai tempi di K. Alminauskis; cfr. skādaras || skūduras; kadaryš || skadaryš ecc.; cfr. anche un caso analogo: rumulais è considerata una parola autoctona, mentre rāmalo­ti || rūmuloti sono germanismi; inoltre skatūlė || skacūlė e skutulė || skučūlė). È interessante anche la presenza del dittongo -ai- in alternanza con -ui- in parole simili di dialetti diversi: rāinas || rūinas, rāinyti || rūinyti «essere striato»; rāišus || rūisas, rāišī || rūišti (rāiščioti || rūiščioti, rāišis || rūišis), rāižyti || rūižyti, rāikis «gonna» Skdv || rūikis Šv, Vn, Grdm ecc. Questa è soltanto l’inizio della ricerca. Questa oscillazione tra a e u è stata notata da tempo, ma non c’è mai stato il tempo di occuparsene. Se i fenomeni qui descritti risultassero tutt’altro che insignificanti, la ricerca proseguirà. La prof.ssa M. Rudzytė ha accennato, alla conferenza di baltistica del 1985, che fenomeni analoghi si riscontrano anche nei dialetti lettoni, per esempio augžemnieku vonuks «nei solchi» e altri. LITERATŪRA Endzelīns J. Latviešu valodas gramatika. Rīgā, 1951. Grinaveckis V. Šiaurės vakarų dünininkų tarmių fonetinės ypatybės ir jų raida // Vilniaus valstybinio pedagoginio instituto Mokslo darbai. 1960. T. 11. 206 Grinaveckis V. Žemaičių tarmės istorija. V., 1973. Kazlauskas J. Lietuvos kalbos istorinė gramatika. V., 1968. Mažiulis V. Baltų ir kitų indoeuropiečių kalbų santykiai. V., 1970. Stang Chr. S. Vergleichende Grammatik der Baltischen Sprachen. Oslo-Bergen-Tromso, 1966. Vanagienė B., Vitkauskas V. Dėl žemaičių mun- ir num- // Lietuvių kalbotyros klausimai. 1969. T. 11. Zinkevicius Z. Lietuvių dialektologija. V., 1966. Zinkevicius Z. Lietuvių kalbos istorinė gramatika. V., 1980. T. 1. Казлаускас И. К развитию общебалтийской системы гласных // Вопросы языкознания. 1962. № 4. Топоров В. Н. Прусский язык / Словарь К. М., 1980. В. ВИТКАУСКАС ЭКСКЛЮЗИВНЫЕ ВАРИАНТЫ СЛОВ С ГЛАСНЫМИ A И U Резюме В литовском языке существует немало слов с вариантами, различающимися гласными a и u. Все примеры можно делить на четыре группы: 1. Слова ономатопеического происхождения: dadinōti || dudinōti „говорить“, raresjs || ruresys „грохот“ и др. 2. Слова, где a || u произошло от иде. *l, m, n, r > al, am, an, ar || ul, um, un, ur: gāmatas || gūmulas, kum, klub, ramōti || rumōti „быть спокойным“ и др. 3. Слова, где варианты с корневыми a и u связаны с чередованием корневых гласных a || u || o: ganiōti || gunióti || goniōti „прогонять“, sravùs || srovùs || sruvùs „текучий“ и др. 4. Слова, где a || u, по мнению автора, происходило от древнебалтийского *ō: gabùs || gibùs „способный“, ābas || ūbas „старинная печка“, stagūtė || stūgė „соха“ и др.