Šaltinių šnektos tekstai

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXX (1993) PERIFERINĖS LIETUVIŲ KALBOS TARMĖS Elena GRINAVECKIENĖ TEXTE AUS DER MUNDART VON ŠALTINIAI Vorgelegt werden zusammenhanglose Dialekttexte aus der örtlichen litauischen Mundart des Dorfes Šaltiniai, Gemeinde Dieveniškės, Rajon Šalčininkai, die sich auf das gegenwärtige Alltagsleben beziehen. Sie wurden in phonetischer Transkription1 von mir während einer landeskundlichen Expedition vom 2. bis 14. Juli 1990 bei den hier geborenen und aufgewachsenen Bewohnern Jadvyga Staniulienė (geb. 1921), Tamys Staniulis (geb. 1920) u. a. aufgezeichnet. Diese litauische dzūkische Mundart, die von sieben alteingesessenen litauischen Familien des Dorfes gesprochen wird, ist peripher und steht in sehr intensivem Kontakt mit den örtlichen Varietäten der slawischen Sprachen – des Weißrussischen, Polnischen und Russischen. Vor allem infolge der allmählichen Weißrussifizierung dieser Gegend in der Vergangenheit sowie der von Zarenrussland und der Sowjetunion betriebenen Entnationalisierungspolitik hat das Litauische, das hier gegenwärtig gesprochen wird, sein soziales Prestige verloren; man kann sagen, es wurde aus dem öffentlichen Leben verdrängt und ist meist nur noch Familien- und Haussprache. Dennoch ist sein gesamtes Sprachsystem ebenso wie der bewusst gepflegte Geist des Litauertums eigenständig, lebendig, flexibel und ausdrucksstark. Am besten lässt sich all dies an den hier vorgelegten Texten erkennen. Etwa 74% des hier gebotenen Wortschatzes sind genuin litauisch und enthalten viele seltene archaische Elemente, die in vielen Fällen in unseren anderen Mundarten kaum verbreitet, häufig dort gar nicht vorhanden oder bislang nicht belegt sind. Die zahlreichen litauischen Mikrotoponyme dieses Dorfes – baž'nic'aviet'e ‚Kirchenstätte‘, dz'irv'ėl'e's ‚Dirvelės‘, g'ėrvišk'is ‚Gerviškis‘, krašč'in'is laukas ‚Randfeld‘, kū'dra ‚Teich‘, lap'el'ų kalnas ‚Blätterhügel‘, marg'elūkai ‚Margelukai‘, pulk'ino kalnas ‚Pulkino-Hügel‘, šė'dz'imo's ‚Šėdimosios‘, sū.ntak'is ‚Santakis‘ u. a. – sind keiner Slawisierung unterlegen. Mit sämtlichen für die Mundart charakteristischen lautlichen und wortbildnerischen Besonderheiten werden sie häufig auch von den örtlichen Weißrussen lebendig verwendet. 1 Die Texte sind im Wesentlichen in derselben phonetischen Transkription wiedergegeben wie in der Ausgabe "Lietuvių kalbos tarmės. Chrestomatija". V., 1970. S. 10–14; lediglich einige Einzelheiten sind hier etwas vereinfacht oder abweichend dargestellt. Abgesehen von der Kennzeichnung des ersten Bestandteils der Diphthonge i, u + l, m, n, r und u mit fallender Betonung, der nach unserem Gehör halb lang ausgesprochen wird (vgl. frühere Aufzeichnungen dieser Mundarten tų. mūsu, p'rigam'n's'u — LKT Ch 356, 358), durch einen Punkt rechts unten am Buchstaben (: p'į.lnas, dū.l'k'es, ap'er.uč), wird die Länge der einzelnen Bestandteile anderer Diphthonge und Doppellaute (die in der Mundart stets lang sind) nicht bezeichnet, wenn sie sich nicht genau bestimmen ließ (: l'ėpəm, ėinam, taukuoč'i). Die Palatalität von Konsonantengruppen vor Vorderzungenvokalen wird nicht gekennzeichnet, außer bei eindeutig palatalisierten l, p (: žv'irbl'is, pap'jov'ė, šāl'č'is). Nach den harten r, z wird der Vokal i, und nach r, š, ž der Diphthong ie in der Mundart zurückgezogen und zu i (nicht) umgewandelt (: rink'č, kazis, kuriei, šenas, kazen'ė). Auch i nach š, s wird nur geringfügig zurückgezogen (: iššlav'ė). Die Retraktion von n vor k, g wird durch die verlängerte Schleife des Buchstabens angezeigt (: d'ing'a ‚deckt‘, lank'ic'is ‚sich wiegen‘). 134 Die alteingesessenen einheimischen Litauer schätzen und bewahren die Sprache ihrer Eltern, kennen alte litauische Lieder und singen sie; doch sind sie keineswegs stolz auf ihr Litauertum gegenüber Anderssprachigen und geraten deshalb auch nicht mit ihnen in Konflikt. Der wichtigste Kontakt zur litauischen Standardsprache besteht über das Fernsehen, das hier fast jeder besitzt, sowie über die Kinder, die zu Besuch kommen und aus anderen Teilen Litauens anreisen, um den Eltern zu helfen. Die Menschen hier sind wenig alphabetisiert; die meisten haben ein oder zwei Klassen einer polnischen Grundschule besucht, litauische Zeitungen (und polnische) lesen sie hier kaum. Im Dorf gibt es keine Kinder im Schulalter und somit auch keine Schule. Seit 1990 ziehen Litauer aus der Umgebung in die Gehöfte der verstorbenen Dorfbewohner; unter anderem haben sie das Ziel, hier eine litauische Schule zu eröffnen. Da sie mit den einheimischen, weißrussisch gewordenen Bewohnern zusammenleben, haben alle Litauer die örtliche weißrussische Mundart gut erlernt und verständigen sich gewöhnlich in ihr mit allen slawisch Sprechenden, darunter auch mit den russischsprachigen Vertretern der örtlichen Behörden. Die Verständigung auf Weißrussisch hat hier zu einer spontanen litauisch-weißrussischen Zweisprachigkeit geführt: Die einheimischen Litauer sprechen fließend Weißrussisch, singen ihre Lieder und unterscheiden sich in nichts von ihnen (es wurde lediglich festgestellt, dass sie weniger gutmütig, ordentlicher und gerechter sind). Häufig fügen sie ohne jedes Unbehagen leicht rein weißrussische, nicht einmal litauisierte Formen einzelner Wörter in ihre litauische Sprache ein, z. B. n’echoj’ ‚möge er/sie‘, pasvōjemu ‚auf seine/ihre Weise‘, prā’ma ‚gerade, direkt‘, zā’ra ‚gleich‘, dachōdz’ic’ ‚betrifft‘ u. a.; insgesamt gibt es jedoch nach unserer Berechnung in dieser litauischen Mundart etwa 18,5% Wörter slawischer Herkunft und etwa 7,5% Lehnübersetzungen aus dem Weißrussischen. Die älteren einheimischen Litauer beherrschen auch das Polnische. Sie verwenden es hauptsächlich beim Beten, beim Aufsagen der Gebete und bei anderen katholischen religiösen Bräuchen. Obwohl die litauische Mundart von Šaltiniai seit Langem von Weißrussisch umgeben ist und aktiv vom Einfluss fremder Sprachen bedrängt wird, zeigen unsere nach dem Gehör aufgezeichneten Texte deutlich, dass ihre Wurzeln noch lebendig und ihre Grundlagen fest sind. Sie spiegeln präzise die gegenwärtigen Hauptmerkmale ihrer Phonetik, Akzentologie, Morphologie, Syntax, Lexik, Semantik und Phraseologie sowie den Alltag der Menschen dieser Gegend in Vergangenheit und Gegenwart wider und verdeutlichen die weiteren Entwicklungstendenzen dieser Mundart. Aufgrund der inkonsequenten Wiedergabe der Diphthonge am, an, em, en der Standardsprache als um, un, im, in (z. B. b’indz’ina ‚Benzin‘, d’īg’a ‚deckt‘, duōksc’is ‚Dach‘, apzgūndo ‚erschrak‘, bruōktas ‚Schankholz‘, kam’iñ<kameñ> ‚wo‘, lū.ngas ‚Fenster‘, grī.ndz’im as ‚Tennenboden‘, kuōmpas ‚Ecke‘, p’ēč’ad’iokst’ē ‚Ofendeckel‘, lanta ‚Brett‘, p’ink’el’i ‚fünf‘, praslūb’k’a ‚biegt sich um‘, undūsc’ ‚hineinschlagen‘, unk’isc’ ‚hineinstecken‘, tunk’ē’sn’is ‚dichter‘, sūpū.nc’o’c’ ‚zusammenbinden‘, dagegen: anksc’i ‚früh‘, bams’ē’c’ ‚poltern‘, dangūs, lañda ‚kriecht hinein‘, rañko’s, tãmsu, pusantaru ‚anderthalb‘, sužgamāždž’iji ‚zerknittert‘, neišsikloję (von Flachs), vandoj ‚Wasser‘, skambūt’ai ‚Glöckchen‘ u. a.) ist die Mundart ein Übergangsdialekt zwischen den östlichen und westlichen Dzūken (vgl. auch J. Lipskienė ir A. Vidugiris. Dieveniškių tarmė // Lietuvių kalbos gramatinė sandara. V., 1967. S. 187). 135 In den vorgelegten Texten ist besonders die in der Mundart lebendig verwendete Schicht des alten litauischen Wortschatzes wertvoll, die anderswo bislang unbekannt oder ungehört geblieben ist. So sind zur Bezeichnung der Deutschen hier erstmals in der lebendigen litauischen Sprache die alten Bezeichnungen vó·k’is ‚Deutscher‘, vó·k’ė· ‚Deutsche‘ aufgezeichnet worden (z. B. anó·s t’ė·vas vó·k’is / o·mo·mà ar vó·k’ė· / n’ežnà); ihre Verwandte Wokia ‚Deutschland‘ war bislang nur aus alten Schriften (von J. Bretkūnas, M. Daukša u. a.) bekannt. Ebenfalls bislang nirgends gehört wurde das genuin litauische Substantiv sùlstis, das hier lebendig in der Bedeutung ‚Saft‘ verwendet wird (: ko·pà·stu· dáug sú·l’sc’ies) und ‚Lake‘ (: bro·l’ien’ė· sú·l’sc’i· nó·g m’ė·šò·s p’il’a mà daržàn). Die Heimat des Adjektivs pietùmiškis ‚südlich, im Süden gelegen‘ (: p’ietùm’isk’is p’ienas šul’n’i) ist vermutlich ebenfalls die Umgebung von Šaltiniai. In der benachbarten litauischen Mundart bei Armoniškės kommt das sehr seltene Adjektiv pietùmis ‚südlich‘ vor (LKŽ IX 933), zweifellos eine Ableitung von pietùmiškis tėvas. Erstmals in ein litauisches Wörterbuch aufgenommen wurde nun auch das hier verwendete, mit litauischen Mitteln gebildete Wort viralai ‚Gemüse‘ (: ito·s žò·l’es daržusà pre· v’iralo· àuga; v’iralai šie m’ėtai prasč’i· l’i·tus n’el’jo· iš pavà·saro), ebenso die instrumentalen temporalen Adverbien kokįadien ‚an welchem Tag‘ (: ko·k’ùojdz’ien v’ištu· paso· dz’inai), tájdien ‚an diesem Tag‘ (: tuojdz’ien c’ìbul’as sodz’inam kàb g’ėl’č’us), tuojkaft ‚bei jener Gelegenheit‘ (: tuojkaft aš aps’irg’ì, buvà) usw. Beachtenswert sind auch weitere hier erstmals aufgezeichnete litauische (oder litauischer Herkunft entstammende) Wörter, die nunmehr zum Wortschatzschatz unserer Muttersprache gehören, z. B. bakan’ė·l’is ‚Schmalztopf‘, brazdz’ánka~brazdžiánka ‚Blechkuchen‘, k’epsn’ė· ‚Blut gegessen habend‘, krimsl’ùkas (~krimsliukas oder kremsliukas?) ‚knorpelige Schwanzspitze‘, lañk’i·c’is ‚sich biegen, sich wiegen‘, pasaujù ‚handvollweise‘, priėse· ‚Vorderseite‘, rušuc’is ‚Nuss‘, suzganždz’i·c’ ‚sich nicht entfalten‘, sv’iršn’à ‚Hebel‘ usw. Hier wurden auch zahlreiche lebendig verwendete Wörter aufgezeichnet, die anderswo in unserer Sprache selten vorkommen, z. B. g’ėluon’ė ‚Stachel‘, išru g’ės ‚Molke‘, juos’ėlė-tas ‚gestreift‘, m’erg’ì·štė· ‚Mädchen‘, pakàrtuvai ‚Aufhänger; Überhänge‘, pà·kuralas ‚Anzündholz‘, (nu)šl’ù·c’ ‚(ab)biegen‘, raižùkai ‚Narben an den Hörnern einer Kuh‘ (raižas war in dieser Bedeutung nur aus alten Schriften bekannt — LKŽ IX 92), sm’il’g’in’ė· ‚Schläfe‘ (letzteres war bislang nur unbetont aus alten Schriften bekannt), susc’ìpc’ ‚zusammenbacken (von Schmalz)‘, še·kai ‚Seggen‘ (vermutlich), šr’nai ‘hierher’, t’ina, t’inu ‘dorthin’, v’i·zd’ė·c’ ‚suchen‘ (besonders wertvoll ist die athematische Präsensform v’ėima ‚sucht‘, z. B. k’itas v’ėima m’ė·šò·s kuf pre·kaul’ùko). Zahlreich sind auch die zu dieser Gruppe gehörenden Verben mit iterativer Form, aber nichtiterativer Bedeutung und dem Suffix -dinėti, z. B. ižb’ė·gdz’in’ė·c’ ‚hinauslaufen, hinausfliegen‘, pan’ėdz’in’ė·c’ ‚wegtragen‘, pašo·gdz’in’ė·c’ ‚aufspringen‘, pripradz’in’ė·c’ ‚sich angewöhnen, sich gewöhnen‘, sugul’dz’in’ė·c’ ‚sich darüberlegen‘, suringdz’in’ė·c’ ‚verbinden, zusammenbinden‘, suslaik’indz’in’ė·c’ ‚sich zurückhalten‘, sùsto·dz’in’ė·c’ ‚stehen bleiben‘, und’ė·dz’in’ė·c’ ‚legen‘, v’ėdz’in’ė·c’is ‚sich vermehren‘ usw. In den Texten ist die lebendige alte Terminologie der Mundart vergleichsweise gut vertreten, z. B. klasc’ì·c’ ‚brechen‘, klasc’ì·tuv’ė· ‚Brechgerät‘, m’enc’à ‚Flachshäkel‘, sùmenc’ùoc’ 136 ‚abreiben‘, šaudž’iklė ‚Schusswaffe‘, šafkšnas ‚Schneekruste, die einen beim Gehen trägt‘, vė’c’iklė ‚Worfel‘, v’efps’tė ‚Mühlsteinachse‘, v’ilkó·danc’is ‚schwarzer Ferkelzahn‘, v’í.ŋkšna ‚Stoppelfeld‘ usw. Aus den Texten werden auch bislang weniger bekannte, konkrete und spezialisierte Bedeutungen einiger Mundartwörter deutlich, z. B. gūdas ‚nichtadliger einheimischer Bewohner, der das Litauische vergessen hat, ein denationalisierter Litauer‘, gu’šta ‚Ort, an dem ein Vogel Eier legt‘, l’įzdas ‚Ort, an dem ein Vogel brütet‘, jaun’īk’is ‚jung (vom Mond)‘, jaun’ikl’is ‚der Jüngere‘, rietuv’ė ‚Stapel ungesägten Brennholzes‘, sc’írta ‚ordentlich aufgeschichteter Haufen gehackten Brennholzes‘, pap’í.l’c’ pautūs ‚Eier zum Ausbrüten unter eine Henne legen‘, vó’šč’is (taukam) ‚sich (vom Schmalz) absondern‘ usw. In den Texten finden sich viele weitere semantische Dialektismen, die in anderen unserer Mundarten kaum bekannt sind, z. B. kansomólika ‚Henne der Leghorn-Rasse‘, p’iktas ‚verkehrt herum‘ (: p’iktà audzìmo· šal’is), p’írštas ‚Fadenast; Teil des Pflugs, auf den die Pflugschar aufgesetzt wird; Zinken der Gabel‘, žãgaras ‚Ast; Schössling; Reisig der Kehrichts‘ usw. Besonders viele semantische Dialektismen finden sich bei den präfigierten Verben der Mundart. So haben Verben mit dem Präfix un- auch Bedeutungen, die für die Präfixe į- (: undãšč’ ‚hineinschlagen‘) und at- (: unšó·kc ‚zurückspringen‘) typisch sind; das Präfix at- verleiht Verben außerdem Bedeutungen von iš- (: atn’es’ó·c’ ‚hinaustragen‘) und nu- (: attráukc’ ‚abschneiden‘); das Präfix ap- wird bisweilen auch in der Bedeutung von per- verwendet (: apšv’íesc’ ‚durchleuchten‘); das Präfix in- wird hier oft auch mit den Bedeutungen der Präfixe at- (: inlaizdz’ín’ėc’ ‚freigeben‘) und ap- (: insùkc’ ‚umwickeln‘) gebraucht, während das Präfix iš(si)- auch Bedeutungen der Präfixe nu(si)- (: is’imì’šč’ ‚sich erleichtern‘), pri- (: išlaksc’íc’ ‚hinzulaufen‘) und pa- (: išdv’ėsc’ ‚verenden‘) ausdrückt. Das Präfix nu- verleiht Verben auch die Bedeutung von už- (: nud’erė·c’ ‚gedeihen‘), das Präfix pa- außerdem einige Bedeutungen der Präfixe at- (: pašãldz’íc’ ‚abkühlen‘), iš- (: pag’ísc’ ‚hören‘), nu- (: passùkc’ ‚sich abwenden‘) und su- (: pan’ešó·c’ ‚zusammentragen‘), das Präfix pra- auch bestimmte Bedeutungen des Präfixes iš- (: pravar’íc’ ‚hinaustreiben‘); das Präfix pri- drückt auch einige Bedeutungen der Präfixe pa- (: prisù’dz’íc’ ‚salzen‘), su- (: prišálc’ ‚gefrieren‘) und už- (: pri-g’í.mc’ ‚geboren werden‘) aus, das Präfix su- wiederum auch Bedeutungen von nu- (: shstó·c’ ‚sich niederlassen‘), į- (: sup’í.l’c’ ‚hineingießen‘), pri- (: surĩšč’ ‚festbinden‘) und už- (: sušãldz’íc’ ‚einfrieren‘) usw. In den Texten kommen lexikalische Dialektismen vor, deren Bedeutung sich in der Mundart anders herausgebildet hat als in der Standardsprache. So bezeichnen Ableitungen mit dem Suffix -uma hier meist keine Abstrakta (vgl. LGK I 311-312), sondern konkrete, dinglich wahrnehmbare Gegenstände, z. B. č’ūrštuma ‚Trester‘, ilguma ‚Länge‘, drè’gnuma ‚Feuchtigkeit‘. Ableitungen mit den Suffixen -ickas, -à haben hier anders als in der Standardsprache keine Verkleinerungsbedeutung (vgl. LGK I 580), z. B. s’áarickas ‚schmal‘, žùl’ickas ‚grau‘, pló·n’ickas ‚dünn‘. Ableitungen mit den Suffixen -inis, -ė und -iškis, -ė von den Namen der Großväter und Väter drücken eine patronymische Zugehörigkeit aus und ersetzen die hier wenig verbreiteten Familiennamen, z. B. mac’iek’in’o· tam’išk’o· fėl’kà ‚Tomas (Staniulis), der Bruder von Feliksas, dem Sohn des Motiejus‘, č’epùk’in’o· fėl’iks’išk’o· marc’o·s mo·tkà ‚Mutter der Schwiegertochter von Feliksas (Staniulis), dem Sohn des Steponas‘ usw. Diese letzte Besonderheit der Mundart wurde bislang nicht näher erwähnt und war unbekannt. Sie ist ein recht bedeutender Archaismus unter den lexikalischen Dialektismen. 137 Auch in den Texten finden sich Dialektismen, die durch Lexikalisierung phonematischer Mundartmerkmale entstanden sind. Dabei handelt es sich vorwiegend um verschiedene, für die Mundart nicht ganz typische Fremdwörter, die in jüngerer Zeit in sie gelangt sind, oder um Reliktformen ihrer Phonetik, z. B. č’īno's (‹ šynos) ‘Zügelruten’, eksp’īrinas ‘Aspirin’, ā’sma ‘Asthma’, katarā’ka ‘Katarakt’, skarvadā ‘Backofen’, karlā’kas || karlō’kas ‘Kartoffelkäfer’, calafā’nas ‘Cellophantüte’, č’īl’īvizo’rus ‘Echoskop’, tū’lis ‘Tulis’, ferner g’ēl’č’us (‹delčius) ‘abnehmender Mond’, g’ūra ‘Bier’, gražav’i.rba ‘graužavirba, ein kleiner Fisch’, purkšč’īmai ‘Aerosol’, č’urštumà ‘Trester’, isiž’ō’v’ē’lis ‘Maulaufreißer’, skrandz’us ‘Magen’ usw. Unter den neu in der Mundart verwendeten Wörtern finden wir dainūoto’ju ‘Sänger’, dūjin’īoku; m’išku; kāimu; č’īng’in’ī ‘Hefeteiggebäck’, k’āušū ‘Ei’ usw. Die Lebendigkeit und Ausdruckskraft der Mundart zeigen die hier aufgezeichneten Phraseologismen, z. B. sukti uodegą ‘sich herauswinden’ (: vaikai suka vuod’egu’ | n’esā’ko’), pribyrėti iš dangaus ‘etwas umsonst bekommen’ (: iš dangāts n’iekam n’eprib’īrē), patrinti nosį ‘jemanden beschämen’ (: aš atnē’s’u kv’itu’ ir patrī.ns’u nō’s’i: tāu) usw. Die Texte spiegeln auch einige Ethnographismen dieser Gegend wider. Besonders erwähnenswert sind darunter die anderswo seltenen Bezeichnungen für Spiele: gūžta šōkti ‘gūžinėti’ (: pašōks’im gū’štu’: v’ienām ažrisa ak’is ir gāudo, k’ici b’ēga), lentōn šōkti ‘ein solches Spiel’ (: m’ergo’s susriñk’i. ēina luntōn šō’kc). Gūžta könnte in diesem Fall auch ‘den gespreizt dastehenden, zerzausten Fänger’ bedeuten und ist wohl mit dem mundartlichen gūžti ‘sich mit ausgebreiteten Flügeln ducken (von einer Henne)’ zu verbinden. Die heutigen Pluralformen einiger Ortsnamen der Mundart oder benachbarter Gegenden werden in den Texten abwechselnd mit älteren (und litauischeren) Singularformen verwendet, z. B. šāl’č’n’i’kai, aber šal’č’n’ik’i, eišišk’ēs, aber eišišk’ēn, dz’iev’ēn’išk’ēs, aber dz’iev’ē’n’išk’ēn, sowie nur gal’s’ā, gal’s’ō’s neben dem polnischen Holszany. Die Texte zeigen, dass der Akkusativ des Duals der Substantive in der Mundart gut bewahrt ist (: du spirguc’ū, pautū, ārk’lu, dzv’i k’aulū, žu’s’i, dal’g’i, t’ēl’i’č’ū), dass hier alte Formen des Allativs verwendet werden (: kalnō’p, namō’p), dass neben den üblichen Imperativformen mit -k- auch Formen ohne -k- vorkommen (: dū.i ‘gib’, ei ‘geh’, duod’it ‘gebt’), die zusammen mit der Partikel te- auch den Optativ ausdrücken (: teei sv’eikas, t’ēbū.i), dass die Verben lýti, sulāšti, pašvėsti, svīlti neben ihren Grundbedeutungen auch eine kausative oder faktitive Bedeutung haben (: audž’imu’in l’ietās t’ēmp’a kat l’īt = lydytųsi; kō’l sulā’šo = sulāšina vais tus, skūš’lu, žō’le’s pašv’i’sto’s = pašventintos; k’aulū sv’ē’lam = svilinam šiaudais, sv’ildam’i = svilindami ražo’dz’inam; k’āulū nušv’ēlam = nusvilinam, plāunam) usw. In der Mundart werden ohne Bedeutungsunterschied nebeneinander sowohl die Präpositionen až, ažu ‘hinter’ als auch Verben mit diesen Präfixen verwendet (: až ravō’ p’ievāle’s | ažū p’iev’āl’u lāukas; ašp’ī.lta vānd’en’u k’ē’l’as ir druskų ažūpī.lta lāsn’āi; v’ēžo· vuod’ega as’isuk’i. iīg’i ā’pac’ū ir pu’koc’āi ažsisuk’i.). Das könnte möglicherweise darauf hindeuten, dass sich der Gebrauch keines der beiden hier bislang gefestigt hat. Unter den interessanteren syntaktischen Konstruktionen ist der sogar vierfache Ausdruck des Vergleichs erwähnenswert, z. B. jō·nas v’īrasn’is až ō·nu; g’ērv’ē mažiesn’ē nō’g bac’ē no’. 138 Der Spatz zwitschert wie eine Drossel; die Krähe zwitschert: „Scharko’s.“ Die letzte Konstruktion ist ein eindeutiger Slawismus. Das Akzentsystem der Mundart ist im Allgemeinen gut bewahrt; es wurde jedoch beobachtet, dass hier vereinzelt auch gru'dus, kaulùs, sto'rùs, brò'kus, pl'ėžò'kus, sm'ėtò'na, ã'sma, katarã'ka, sk'ėròža usw. gesagt wird; solche Fälle sind jedoch selten. Die Texte enthalten Ortsnamen, Familiennamen und Spitznamen von Menschen sowie Namen von Kühen aus der Mundart. Den Texten ist alphabetisch ein Glossar mit den betonten, in die Gemeinsprache transponierten Wörtern der Mundart (einheimischen und entlehnten; bei Letzteren ist die Herkunft in Klammern angegeben) beigegeben. Es umfasst Wörter, die im „Wörterbuch der Gegenwartssprache Litauens“ (Vilnius, 1972) nicht vorkommen, oder deren Bedeutung, bisweilen auch deren Form, von den dort angegebenen abweicht. Rechts oben neben dem ersten Vorkommen eines solchen Wortes in den Texten steht ein Sternchen. Wenn ein Wort mehrmals in den Texten vorkommt oder nach einigen Sätzen, meist in einem anderen Kontext, erneut erscheint, wird das Sternchen wiederholt. Bei der Zusammenfassung verwandter Wörter zu einem Eintrag im Glossar wird ihr gemeinsamer Bestandteil, wie in Arbeiten dieser Art üblich, durch einen senkrechten Strich abgetrennt. Die Texte der Mundart von Šaltiniai bilden erstmals einen vergleichsweise umfangreichen, man könnte sagen, nahezu unerschöpflichen Schatz an sprachlichen (sowie historischen und ethnographischen) Merkmalen einer lebendigen litauischen Mundart und vermitteln ein annähernd vollständiges Bild ihrer Sprachstruktur und der Lebensweise ihrer Menschen. Texte [Dialektale Sprachaufzeichnungen: unklare bzw. phonetisch transkribierte litauische Äußerungen.] 139 [Dialektale Sprachaufzeichnungen: unklare bzw. phonetisch transkribierte litauische Äußerungen.] 140 [Dialektale Sprachaufzeichnungen: unklare bzw. phonetisch transkribierte litauische Äußerungen.] 141 Jefk’a* in* L’ietās || t’oki’s, als ic’iej* indžikai* bacenai* aukštū* kóju- || sie fällten den Pappelbaum und kappten* die Spitze | und machten daraus | zum Saugrohr für die Hasel || und schon hatten sie es fertiggemacht* | vor der Nacht hatten sie es gemacht· || sie flohen* | setzten sich, setzten sich und nichts· || die Eichhörnchen stahlen* ihre Vorräte* || ich hörte vom Eichhörnchen | wie es in guten Jahren | die Erbsen hinauswirft | und wie in schlechteren | die Finken* || auch die Elstern sind Finken || wie die kleinen und die Krähenfinken || die Elster stiehlt alles und alles || die kleinen Eichhörnchen | beißen die Fenster und laufen davon* | die Kleinen* || mir beißen die Eichhörnchen oft die Fenster || das Eichhörnchen, das schwarze* | das graue* || die füllen immer alles an | dort, wo || und tun nichts || die Krähen fressen nur die guten Eier* | die Schalen* || die Stare in L’ietās vor der Erde fliegen vorbei | die Erdmäuse laufen heraus* || im Winter | fürchten sie sich vor der Kälte und fliegen | wo keine Feuchtigkeit ist || wenn du ohne Arbeit dasäßest | wärst du gesund || Kräutertränke helfen nicht || solange es bläst* | bläst es || der vorangegangene Sommer war kalt || die Stare — die Räder sieht man || wir machen Nester aus Lehm || sie sind schwarz | kleinere erscheinen || der Hund ist kleiner als die Katze || Jonas ist größer als Ona || der Kranich ist kleiner als der Storch || wenn die Kartoffelknolle aus dem Boden gegraben wird* | gibt es auch größere | aber solche sind kleine Kartoffeln || iss gesterniges Fleisch || du kehrst, säuberst und ordnest || wenn es ein wenig kälter wird | ziehen sie die Kälte an || Staniulis — ein häufiger Familienname | Maciekinis Staniulis | Čepukinis | Tamškis — alle Staniulis || und der Letzte — mein Bruder — Tamškos Felkas || also alle nach den Vätern, nach den Großvätern benannt || es sind schon viele gestorben | der Hahn singt Stefan für den Herrn auf Litauisch das Vaterunser || zwischen den Scheunen ein Dorf von einer Seite | von der anderen Seite || wir laden Hafer auf den einen, Heu auf den anderen, Mist auf den dritten Wagen || Stajočkai oder drei | oder zwei Wagen voll Stroh || in der Mitte der Tenne || auf der Tenne ging man mit einer Egge oder so herum || der Lehm wird mit Wasser aufgeweicht | und sie kneten die Kalatka mit Stroh und zerkleinern den Boden || wenn man mit Sensen Roggen schneidet | macht man Bänder aus demselben Stroh || das Band legt man auf die Erde und darauf die Garben und bindet sie zusammen || man bündelte sie* und nahm sie vom Band || sie binden die Bündel aus den Halmen und den Ähren zusammen || zu zweit droschen sie | einer stand hier und der andere dort || sie schöpften* | damit aus der Mitte ein Korn herausgedrückt wird und man es misst || die Fußspuren ordnet man gerade | schön | dicht | damit mehr hineingeht || nicht einmal ein Dungklumpen* || der Wind schlug den Balken* zusammen || die Dreschflegel | mit denen man drosch || so lang wie die Scheune | so viele Ständer || wir befestigten* sie oben || die Dreschflegel krachen || nach dem Dungklumpen || es wurde heller | die Kälte verzog sich | es war schon ein wenig wärmer* || am Ende der Tenne schütten wir die Körner zusammen || und ein Mensch setzt sich und wirft mit dem Worfelschaufelchen vor sich gegen den Wind || die Spreu fliegt auseinander* | die Körner fliegen weiter | das Korn fliegt weit | die schweren Körner nicht alle gleich || die erste Sorte — die weit springenden Körner | die zweite Sorte Abfälle* | Spelzen* || der Mist von der Gerste muss abgetragen werden || man kehrt, fegt und glättet es Reihe für Reihe || und dann an die Stelle || Gerstenbrot | man gibt Kartoffeln hinein | wirft Getreide hinein | und so ist es Gerstenbrot || man gab auch den Hühnern Gerstenbrot | nur nahm man mehr Getreide || die Küken* schüttete man mit Getreide voll || die Küken- 142 körner wurden auf Brettern gedroschen* || und es gibt auch gröberes Getreide — Gerste || man verkleidet die Bretter wie eine Truhe und fügt sie an || Säcke stellte man nicht hin | die Mäuse kamen hinein | und fraßen das Getreide auf || dadurch wühlten sie sich hindurch und die Ratten* || eine Maus lag ausgestreckt da.* || die Mäuse fressen das Getreide.* Mit diesem Rascheln* machen sie keinen Lärm | sie machen das Licht nicht heller* || wenn man Fallen stellte | legte man zwei Bretter darauf | machte ein kleines Stückchen Holz || wenn man es zusammenband | drückte man es fest || meine Fallen mache ich aus einem Netz* || die kleinen Haselstöcke hängt man auf | sie ziehen an den Bändern || platsch, und sie entkommen nicht — man schimpft laut auf die Maus* || im Hausflur machte man eine Kammer mit Gerste || wenn man die Ratte gefangen hatte* | dann die Maus* || die Maus — ach, schnell — eine lange Schnauze, die durchgeht || die Ratten sind so groß wie Mäuse | nur die Schnauze ist größer | dicker | die Ohren sind heller, anders* || ein Backofen — ein kleines Gebäude* — man macht einen Raum aus Kiefernholz, aus so dicken Balken* | dass man darin stehen kann || dann mauert man aus Steinen einen Ofen | man verschmiert ihn mit Lehm und heizt lange | bis die Steine warm werden | bis es knistert || die Steine sind sehr groß — man stößt sie zusammen | und es knistert || man breitet Leinen* im Ofen aus und jede Frau bewacht es | damit es sich nicht entzündet* || es trocknet während der Nacht | früh gehen die Frauen in den Backraum, um die Hitze zu prüfen || die Männer haben kein Brot* || eine Frau nimmt eine Handvoll Leinen und verteilt es unter den Frauen | sie teilt jeder einzeln zu* || das Leinen wird mit den schweren Stöcken geschlagen || sie mahlten* und zählten | drei Schläge hält man während des Tages aus || wenn es Kleidung ist | dann ist es auch Kleidung* || wenn sie frei ist | gehe ich in den Garten | ziehe Baumblätter heraus || dafür braucht es Zeit, sie zu zerkleinern* || die Brüder* bringen diese Zwiebeln auf meinen Dachboden || im vergangenen Sommer rissen sie den Zaun nieder und dort waren Zwiebeln || jedes Jahr hatte ich keine Zwiebeln | aber dafür Gras | als du meine Zwiebeln ausgegraben hattest || und es gab auch Lämmer* || solche guten || es tut einem doch leid, man muss sich beherrschen || das Huhn wurde über Nacht geschlachtet | man ließ es schwarz werden || ich sagte nichts || ich nahm Hühner aus Aizū* || die Brüder haben lange keine Gärten mehr || sie haben die Hühner über Nacht geschlachtet || meine beiden Schwägerinnen* haben sie mit einem Stoß auseinandergetrieben* | der Mann und ich stiegen hinauf* || Kansomolka — ein weißes Huhn || sie sind sehr wachsam* | werden weiß* || bei der Tochter war es || du bist zurückgekommen. Siehst du — mit solchen Flügeln wird die Kartoffel nicht wachsen* || das Gras wuchs | die Kartoffel rührte sich nicht || dann grub die Mutter die Flachsfurche um und sagte, dass Leinöl von Fleisch bis zu ihr getropft sei* || ich erzählte es nach dem Dorfspaziergang | ich hatte danach Leinsamen* || und danach sagte ich es neun Tage lang nicht | was ich gesehen hatte || nein, die Göttinnen halten morgens einen Rat* || sie verteilten* und teilten es ab | sie hatten schon viel davon || ich sah ein paar — sie zappelten.* Sie lagen || und beruhigten sich wieder* || wer es gefangen hat, der erstickt es* || der Urocninkas* raucht am Zaun Kräuter, wo Kräuter wachsen || sie rauchen || kleine Blätter ordneten sie oben auf dem Bündel an || ich gehe über die Wiese | aber schnell kann ich nicht || ich gehe nicht zwischen Jonas und Mikas durch || ich habe Kartoffeln in einer Grube* || ich stellte das Fleisch auf den Gasherd* || ich salzte es* und aß | wo die Kartoffeln sind || es gibt einen Brunnen || dazu gieße ich noch einen Eimer Wasser || die Großmutter ist sehr müde | sie ist schon siebenundneunzig geworden* (|| sie ist siebenundneunzig geworden*) || ich wickelte mich in meine Knochen ein* || von den Leuten hörte ich | wenn eine Krähe auf der Straße unter die Füße kommt 143 Krimsl’ùkas* | dann ließ man ihn lange laufen | nicht viel* Teig* || sc’īm̄buras* damals* kleines* oben || wenn die Farbe graulich-weiß ist* am Ohr | innen im Ohr* | dann ist es fettig* | und wenn es sauber ist | dann sagt man: es ist nicht fettig* || Raižūkai* im Roggen | da zählt man | der erste Raižukas drei Jahre | und danach schon wie viele Raižukai | so viele Jahre || Margā | pral’ieskā* | k’ersā — das sind* Kuhnamen || und dz’iedūkas* | so nannten es auch die Alten || den Pflug sah ich seit meinen kleinen* Tagen || ich selbst war der Älteste* | und pflanzte Bohnen* | und pflügte* || Dreschflegel und Steine* || wenn ich den Pflug losließ | dann sprang ein Balken* über den Pflug und pflügte* || aber ich drückte ihn | ich konnte ihn nicht festdrücken || auf dem Feld im Ofen* aus Stein* || solche Öfen gibt es viele und große || wenn man aus der Backstube herauskam* | dann in den unteren Räumen* | da dort | dann wurde die Backstube* ausgeräumt* und die Öfen waren schon geheizt, niemand räumte sie mehr aus* || ein Leinentuch* | man drückte es dünn* | glänzend wie Eis || dickes Tuch* | man drückte es dick wie* Margā | wie Federn eines Hahns | wie Vögel* || dann nannten wir es Margā || das Heu — wir mähten es für die Pferde | gutes Gras* | man ließ es dick in Schwaden liegen* | an den Hügeln* wuchsen Büschel* || wir mähten mit der Sense || Haufen* | nicht wie dort auf den Hügeln* || man legte es in Reihen, machte Haufen | es gefiel uns, es zu schütteln.* || wir suchten so einen geeigneten Platz* und nahmen ein wenig* davon weg* und drückten es zusammen | stopften es in den Sack* | banden es zu* und trugen es nach Hause || und da musste man es ablegen.* || man sagt | sehr gut* ist es von solch einem Haufen* || ich weiß nicht | wie man das heute* sagt || ein dicker* Hals | in die Flasche hinein drückte man es* || beim Trinken* weiß ich gar nichts mehr || schon in die Flasche hinein kann man es vielleicht verschütten.* | Hörner | welche Dicke* || da platzte es* | mein Gott | wie dick sie war || ist verschüttet* | wie lange man sie in die Flasche hineingetan hat || auch die taten es nicht* in die Flasche || das dauert lange* zu wachsen. || wir sind arm* | es gibt niemanden, mit dem wir gehen können* || zwei Kinder und sie* im alten Haus | oder hast du gehört | das graue Haus war leer || sie hatten vier Kinder || Hunde kamen* | und bewachten sie || eine brachte* sie zur Welt | vier Jahre || die zweite gebar* || so* hat man mir erzählt || es kam die Zeit, zu gebären | sie gebiert Kinder || die Sau ferkelt | und die Kuh kalbt | das Schaf lammert | die Stute fohlt || das Schwein grunzt | die Kuh kälbert* oben || die Stute — sie fohlt || der Hahn befruchtet die Henne (|| brütet*) || sie sitzt | wo sie die Eier* legt | und wie sie brütet* | man sagt | man muss ein Nest bauen | Eier ausbrüten* || und die kleinen Küken* schlüpfen aus dem Nest || wer im* Loch ist | im Eckchen* | oder* in irgendeinem Winkel* des Nestes || sobald ein Küken von der Seite* herauskommt | die Hähne || ich brüte sie aus | ich sehe nicht hin.* | Und es wird gut, wenn es sich sammelt* || wir haben die kleinen Entchen ausgebrütet* | die Stuten gebären* Fohlen || wenn* man sie freilässt* mit den Eiern* dann schlüpfen sie || und für die Kühe ist auch ein Stier* nötig || unsere Sprache ist anders gewendet* || unsere* Pilze — rotbraune* rote | gelbe | weiße || Steinpilze einfach | mit einem Kopf wie ein kleiner Regenschirm* || Steinpilze | Hasensteinpilze* geordnet | blaue Hasensteinpilze || echte Steinpilze unten weiß oder* grünlich* || Birkenpilz* oder Pfifferling || was für ein seltsamer Pilz wächst || er breitet sich aus.* wie ein Pfifferling || man kann am Sonntag vorbeigehen* und singen || ich mag Pilze. 144 sehr gute Hähne || deren Eier* weiß sind | sie befruchten sich nicht* || man kocht sie | zerreibt sie mit den Fingern* || die Henne sitzt* lange am Ende | bis die Küken schlüpfen* || sie gackert* tuk tuk tuk | wartet | bis es aufklart || wenn die Henne schlecht* sitzt* | die Eier sind kalt* | dann kühlen die Küken aus* und die Henne pickt sie selbst heraus* || und wenn man sie aufheben muss | lässt man sie auch in den Ofen* || man schält ein wenig* | wenn es nicht viel ist* | und sonst nichts || die Küken in einem kalten Winkel* halten | wenn es gar nicht geht* | Hennchen:* man nennt die Küken so || ich werde nachsehen | ob es gut brennt || das Korn* will ich auch haben* || ich habe keine Angst zu sprechen* || wie Leute aus Kaprisai | nahe bei den Litauern wohnen die von Zhdauka* || na ja, natürlich — ein Mensch vom Lande || warum sie* aus dem Dorf stammen und alle Sprachen* können || mit der Muttersprache* sagt man es heut* || als Kinder* begannen wir, Litauisch zu sprechen || auch die Schwiegertochter ist Litauerin || ihre* Mutter hat es ihr gelassen* || und sie ist hineingeboren* || aber* alles auf Litauisch, sobald ich anfange | sie verstummen* || sie* sind Litauer | aber* noch immer stark litauisch || unsere roten und weißen Himbeeren* || bei den Kröten* || die Mohnblume* ist stark | fein* | wächst nicht groß | wenn man sie kocht | ist sie glatt || die Herbstpilze* — die gibt es am häufigsten immer | auf dem Weg holt man als Erstes sie ab || die Butterpilze sind glatt | man muss sie schälen || kleine weiße Pilze* schickt man* | aber wenn man sie kocht | sind sie glatt* || Regen ist nötig || es fing an zu regnen || die Mützen* liegen auf dem Mantel | an einer Stelle gelblicher | an einer Stelle weißlicher || gelbgrüne* — die sind schmackhaft | man muss sie schälen || bläulich-grüne* sind giftig* | die Mützen grünlicher || die Herbstpilze sind breit* || braun, braun | sogar rot | und auch schmackhafte Pilze || solche Pilzchen isst man nicht* und sie sind grün* wie Tinte || unter den Kiefern* sind die hellen, grünlichen* | sie winden sich* | sogar solche wie Wolle* | die nennen wir unbekannte Pilze || ich gehe | schlage mit dem Bein* und gehe || ich will nicht einmal stehen bleiben* || ich gebe sie nicht | sie werden ohnehin nicht verwendet || hier ein bisschen* | dort ein bisschen || jemand ist ganz außer sich* | fünf oder sechs Kilometer* || aus dem Kopf fallen* die Haare* || ein Haar* || der Kopf voller Haare || rasch | fahr los || sie* will nicht heiraten* | eine Hochzeit* muss gefeiert werden || sorgen und sorgen — ein sorgenvoller Mensch weiß selbst nicht | wovor er sich fürchten soll | was er tun soll | der Morgenstern* dort || vom Himmel fiel niemandem etwas zu* || vielleicht bekomme ich* eine halbe Million Rubel und lebe* || vier Jahre war sie krank am Kopf | man erkannte es | dass sie verrückt war* | sie geht hinaus | dann gehen die Gräser vorbei | kehrt nach Hause zurück || sie hat ihn gequält* bei sich || die Lungen waren schwach | schwach || die Lungen waren krank || man diagnostizierte bei mir Katarakt* || ich sah es hier* und sah es nicht || auch einmal sah ich || ich werde mich nicht untersuchen lassen* || hier sah ich es und setzte eine Nadel hinein || es trübte sich:* einmal || die Luft ändert sich | Regen || sie saß* und saß* bei den Gurken | und dann wuchsen sie || schon verstehen die Hunde | was ich euch erzählte* || Gurken mit Honig sind sehr lecker || und es gibt auch zwei Zähne* und jeder hat seinen Platz | sie nagen nicht* || auch kleine Schneidezähne* || fülle die Körner* hinein | damit sie aufplatzen* || ich frage einen* | er sagt: keine Maus* || ein graues Huhn* | eine rote* Henne || der Vater mahlte Leinsamen* | in der Mühle zerrieben | schön gelb, gelb || daraus macht man einen Brei und er quillt auf* || man gießt* Milch hinein || man dreht es auf die andere Seite* | und es ist dünn || ein Sieb | gewebter Stoff und gebleicht und man legt ihn unter die Leinsamen || ich 145 Wenn ich wiederkam, wurde immer geklopft | wer hier ist und wer da fährt nach Hause || dass sie es träumen, dass ich gesund bin || ich denke die Enden des Gewebes aus und nähe die Schürzen || man muss die Schürzen zusammennähen || wenn man gewebt hat | bleicht man | dann wird es gelblich || in der Regenzeit | wenn es regnet || dann schneidet man sie ab || die Schürzen mit kleinen Nadeln wie mit Stiften genäht || ich habe alle getragen | ich habe keine || sie hat sie umgebunden | abgebunden | und die Schürzen || wer nicht nähen kann | stopft wie mit Säcken | wie man es näht || die Kinder waschen, bindet sie fest und wickelt sie ein | sie wickelt die Kinder ein | ob sie eine Schürze will || wie du siehst || dass sie sich dir nähert || und dass du dich ihr näherst || und dass ihr das Ende nehmen könnt || ich habe die Kräuter ein wenig hochgebunden | ich beeilte mich nicht | ich ging vorbei || mein Herz schlägt schnell, aber gleichmäßig | wie bei einem Jungen | du bist schnell gegangen || früh in der Dunkelheit || der Rüssel ist gebogen, bunt | zieht Wasser || dann wird es regnen || blau | grün | gelb — drei Sorten Körner | drei Körner || Roggenbrühe war das erste Getränk || wir aßen die Brühe | bis zu zwei Schöpflöffel || wir gaben sie in die Blätter, kleine Klöße || wir kochen Kartoffeln mit Schalen | machen Brotsuppe mit Buchweizen || die Kartoffeln ein wenig zerreiben | mit Mehl bestreuen, Weizen- oder Buchweizenmehl || in der Schüssel | in der Wanne und in den Topf geben | und im Ahornblatt backen || die Tonform der Litauer wird mit Mohn und einer Axt zermahlen | mit dem Axtstiel || wir gießen Wasser darüber | wärmen es | gießen warmes Wasser über den Mohn und machen es so, dass es schmackhaft ist || zwei Grieben oder eine | für sich selbst, zum Essen, und alles || und das Fett läuft nicht davon || früher aber | wenn das Fett zu lange gekocht wurde || unsere Sau, Murza, war ein Schwein | war ein Ferkel | ist gestorben || du wirst den Namen nicht verstehen || auch menschlich nennt man den Hund || sie wird nicht fett, obwohl alle laufen | aber sie kann nicht || der Hund ist in die Ecke geraten | und ich habe ihn am Hals gepackt und angebunden || eine fette Henne || die Pasteten hast du gemacht | du hast sie gegessen | es war etwas Saures || Buchweizen | Gerstengrütze mit Milch haben wir gekocht || die Pfannkuchen wurden in die Schüssel gegeben, mit Milch || Sahne, süß und sauer || wer nur wenig Milch hat | isst dann auch Butterchen | macht Quark || frisch | frische Sahne | sie steht | wird sauer | aber immerhin Sahne || Bube und Kuchen || wenn man sie schlägt | Butter wird gemacht | die Sahne sammelt sich | wird zusammengekratzt und mit dem Löffel herausgenommen | zwei Paar werden mit Wasser ausgespült || sie klappern || man backt sie in Töpfen oder in der Pfanne | schmackhaft || wir backen große Weizenkuchen || wir schaben das Fleisch || ein kurzes kleines Stückchen schneidet man nicht durch || man gibt abends nichts zu essen | damit die Därme leer sind | wie bei einer Sau || man hat sie umgedreht und hingelegt | auf den Rücken und schnell || nicht allein | man muss helfen | die Beine festhalten || man bindet sie fest | leicht umgedreht | Blut läuft in die Schüssel || das Schweinchen, die Innereien | Säcke || wir backen Blut in der Pfanne | ein wenig Weizenmehl | Fett | und es schmeckt gut mit Brot | mit Pfannkuchen || wir trocknen es | wenn es gebacken ist | wenn das Brot übrig bleibt, macht man es so || das ist Blutwurst || man macht auch Innereienwurst || aus dem Herzen | den Lungen | den Lebern macht man Würste || wir kochen | fügen Wasser hinzu | dass es nach Knoblauch riecht | das | Pfeffer, Salz und wir kochen | und drehen es durch die Maschine | und füllen es in die Därme || wir gießen Wasser in den Topf und kochen es ab | damit es nicht grün wird || wir legen es 146 in den ganz sauberen Grund und drücken es auf den Boden || wir schneiden es und essen | und nennen es Innereienwurst || das Blut muss man mit einem Löffel rühren | damit es nicht gerinnt || wir scheren die Knochen || wir brennen es ab, räuchern es und geben Steine oder Holzstücke hinein | damit die Därme nicht austrocknen | damit der Dampf von innen entweicht | damit es nicht anbrennt || sofort brennen wir es mit dem Kopf nach unten ab || wir geben Späne hinein | nehmen eine Handvoll Späne heraus und tragen sie herum | und brennen es von der Wolle ab | und wenn es keine Wolle gibt | brennen wir es mit einem Strohbündel gut ab || aus dem Strohbündel machen wir ein Bündel || wir kochen die Knochen || wir scheren es ab | dann waschen wir es in der Lauge | aber nicht bis zur Erde hinunter | damit das Wasser ablaufen kann || auch die Füße und alles || damit es nicht schmutzig wird | man legt ein Brettchen und ein Brettchen darunter | streckt die Beine aus und legt es auf den Rücken || und schneidet die Füße ab und bedeckt es | damit es nicht ausrutscht | nicht herumrollt || dann schneidet man den Bauch auf || man muss die Innereien herausnehmen || man nimmt den Bauch heraus | zieht zuerst die Haut ab | legt sie auf den Tisch || das Fett nehmen wir ab und kratzen es aus | damit es ein wenig anfriert || dann muss man den Darm mit einem hölzernen Haken oder einem Holzstück oder einem Kamin reinigen | kaltes Wasser hineingießen | damit das Fett gerinnt || das Fett schmilzt schon | gerinnt || wir schaben es zusammen || es schmilzt | fließt | tropft | kommt zur Ruhe | wird zu festem Fett || das Fett löst sich von den Därmen | es sammelt sich und wird zu Schmalz || wenn es mit Getreide gefüttert wurde | braucht man auch ein Messer | wenn es fett ist | löst sich das Schmalz von selbst von den Händen || man muss vorsichtig sein | damit man das Herz nicht verletzt | sonst fängt es an zu bluten || man bindet die Kehle zu || zuerst nimmt man die Blase heraus | zieht sie heraus und lässt den Urin ab || die Kinder können das nicht aufblasen | also bläst der Vater es auf | man steckt ein Stück Darm hinein | damit es klappert || man muss es sorgfältig auspressen || sie trennen es auseinander || sie pressen es heraus, um es leichter unter den Rippen hervorzuziehen || die langen sind leichter herauszuziehen || die Schenkel haben | zwei Vorderteile | zwei Hinterteile | Hinterteile | Keulen || die Hinterteile haben mehr Fleisch | die Vorderteile | diese Rippenstücke — wenig Fleisch | mehr Knochen || Rückgrat || Schenkel | wenn sie dicker sind, schneidet man ohne Speck | den Speck hacken wir ab | in vier Teile schneiden wir | legen sie zum Einfrieren hin || wenn man die Innereien herausgenommen hat | schneidet man dann den Kopf ab || dort gibt es viel Blut || wir legen es in den Schnee | damit das Blut herausläuft || die kleinen Därme füllt man mit dünnen Würsten | von einem Ende kocht man ein Stück Kot | gießt Wasser in einen Topf | zieht es zurück und spült es aus | gießt es ab und wäscht es noch einmal | bis das Wasser sauber ist || man schält die Wurst mit einem Messer ab || man muss sie ganz herausholen | nicht zerreißen || die großen Därme sind dick || man muss das Fett abwaschen | umdrehen und waschen || man schneidet den Bauch auf und kratzt ihn mit einem Messer aus || ich erinnere mich an solche Gespräche || ein Zeichen — wenn die Vorderseite dick ist, wird der Anfang des Winters kalt sein | wenn das Hinterteil dick ist, wird es auf der anderen Seite kalt sein | der Frühling wird kalt sein || die Menschen sind aller Art || wenn sie durch die Welt reisen, hören sie alles || mein Mann hat ein wenig zu viel getrunken. Ein Grab || meine Schwester aus dem Keller || ob die Schwester von der Mutter oder der Vater es getrunken hat | weiß ich nicht, wer || aus dem Keller kam ein kleines Stück Fleisch von der Schwiegermutter || sie hat es ausprobiert, will es nicht essen || was der Vater in der Scheune macht || wir salzen das Fleisch an einem sauberen Ort || wir haben gesalzen | man muss das Fleisch salzen || bei der Schlachtung kochen und essen wir meistens selbst || das Fleisch mit Salz übergießen und abkühlen lassen || im Wasser 147 … hält nicht | … sind zusammengelegt* | … würzig || … dass sie das Hackbeil zerhackt haben-* | du würdest es nicht bemerken* … || mit dem Hackbeil hackt man gründlich* | und wenn man es so fein hackt | wird es gelb | ist nicht so würzig || alles braucht Zeit* | Gesundheit || aus den Knöchelchen machen wir Fleischklößchen || mit dem Sohn* | viel … halb … || ein kleines Fladenbrot* macht man aus Fett || wie ein uraltes Brot || aus … Geflügel machen wir … || das Geflügel wird getrocknet* | wir schlagen es mit einem Hammer* | würzig | kräftig* | und danach nichts mehr | es wird weich, weich und ganz* nicht gebacken || noch … von den Lippen* | und schon will man … | ach, ein kleiner Rotzlöffel* | schon … | wie ein Kavalier | und ein Eselchen* | ein Dummkopf | ein Geschwätziger* | ein nicht ganz Garer* | ein nicht ganz Gares … || die Frauen muss man bitten | denn er ist ein Tollpatsch | man nennt ihn einen Tollpatsch || ich war verwirrt | ging mit … ins Dorf || verwirrt | das Dorf liegt unten | aber der Hügel | die Felder | und hier ein Fichtenwald* so hoch | dicht | die Fichten – man kommt nicht hindurch* || und ich gehe, und mir ist angst || ein Hündchen sprang aus dem Fichtenwald und ich höre | er ruft dem Hündchen zu || ich gehe ganz steif* auf den Beinen || die Beine zitterten | wurden wie Holzbeine* || ich gehe | das Hündchen kam zurück || ich ging hinaus, ohne auch nur aus dem Fichtenwald herauszuspringen* | setzte mich hin und sitze || ich war da* | es sah schlecht aus | ich fand zwei Frauen* || ich sprach sie an* | es sah etwas leichter aus || alle meine Haare verknoteten sich zu Filzklumpen || bei jedem Menschen gibt es einen || und er kämmte sie aus dem* Filzklumpen || er schnitt sie mir ab | mein Kopf tat weh || er sah eine Weile gut aus* || ich schnappe nach Luft* | werde ohnmächtig | und kann schon gar nichts mehr || dann fahre ich zu ihr und arbeite wieder wie ein Pferd || und wieder muss ich dort arbeiten || eine andere kam und redete mit ihr* || und sie erkannte mich selbst wieder* || im vergangenen Jahr starben beide* und ich blieb zurück* || sie brachten mich ins Krankenhaus | und stellten mich vor den Spiegel* | ich erkannte mich || und sagte, dass ich krank sei || eine kleine Frau* | die sagte, wenn ich gehorchte, würde sie es erzählen || aus dem Nichts heraus und … ist nötig || mein ewiger Vater schlug uns und fiel hin || ich, ein kleines … | ging in die polnische dritte Klasse || ich schrieb auf Polnisch | Russisch schreiben kann ich nicht || Geduld (|| Ausdauer*) ist nötig || ich aß … || den Kindern geben wir alles* | … || er war ein Trunkenbold* | ein Tunichtgut* || ein Lump aus dem Sumpf* | ein Besen aus Weidenholz* || meine Mutter irgendwo und noch anderswo || nach der Taufe jagte sie die Frau hinaus* || die Räder bekommt man | man muss lange warten || ich glaube ihnen nicht besonders* | … || Schlitten* | kleine Schlitten aus Fichtenholz oder aus Birkenholz || der Schlitten* zerbricht schnell | wenn er aus Birke ist | wird er zu Spreu* || Hundegeschirr* || Pferde | was zuletzt gezogen wird || man fährt mit dem Schlitten und mit dem Pferd | nun kommt ein langes Holzstück || man fährt mit dem Pferd | das Pferd ist hinten an das Holzstück gebunden || eine Art Schlitten* … || die Schlitten sind vorne mit einem Haken versehen || Die Diebe haben es schon gestohlen | aber ich sah es nicht || was ist das für ein … ein anderthalb Meter langer Pfahl || man lädt das Holz auf und trinkt || sie verteilten das Futter || für zwei Tage reicht es und für einen selbst || und wenn es nicht reicht | dann trinkt er trotzdem und gibt mir nichts || wenn ich dich nicht bedauern würde | hätte ich es gekauft und noch dazu … || er schreit | wo es hingelegt wurde | wo es versteckt wurde* | was … | was für ein Satan schaut her* | wo der Schnaps* hingestellt wurde | und … 148 … und findet es || gib mir fünf Rubel | und die Nase ist blau* || schon alt werden || hast du die Kartoffeln gekocht* || man muss sie zerdrücken || als ich mich umsah, waren auch die Schweine verschwunden* | die Schweine begannen zu schreien* | sie schreien || die Diebe begannen, sich zu zeigen || ich wälzte mich* im Krankenhaus herum || wo solltest du liegen || wo … | ich ersticke* || … | ich ging hinein und es war gut || wenn man eine Decke klopft* | gibt es viel Staub || im Winter fuhr ich um acht fort | um acht kam ich zurück || ich hatte zwei Kühe | zwei Kälber | zwei Schweine | zwei Gänse | zwei Katzen* | zwei Sensen | zwei Schwestern | zwei Ferkel | Hühner | ein Pferd | eine Birke || … mit den Ferkeln und noch drei Ferkel || ich hütete sie allein und arbeitete auf den Feldern || er setzte sich ein wenig* hin und ging noch in die Kolchose || die Kolchose schimpfte mich nicht mehr aus || wenn sie dort alles herauslaufen ließen || und im Winter mähte ich allein das Gras mit der Sichel für drei || … macht keinen Unsinn und vergisst nichts || du denkst | wir hatten kein Leben | vielleicht … || ich habe noch irgendwelche … | als ich klein war, gab es … || man geht hin und drischt bis zum Mittag | und wenn ich schon älter bin, weckt man mich und ich muss … geben, das … || man gab es mit zwei Hörnern* || wegen des Riemens* beuge ich mich | beuge mich | bis ich es hochhebe || und wenn ich es hochgehoben habe, ist es für mich leichter | leichter hochzuheben als … || der Sommer ist kürzer | aber wenn der Roggen in Garben liegt, zieht es sich lange hin || dann geht die Mutter schon zum Dreschen (|| zum Dreschen*) | sie heizt den Ofen | je früher man anfängt* | desto mehr drischt man || die Luft ist so || ich lud mir … auf die Schultern* || am Mittag lässt es sich schlechter tragen | die Fliegen stechen || … stand ein Fass* mit Mehl || je größer die Henne* | desto mehr setzt man auf || das Glöckchen* für die Kuh | damit man sie hören kann, wo sie sich herumtreibt* || mir hält der Kopf nicht mehr | vielleicht wegen des Durchfalls* || es wechselte auf vielerlei Weise* || Rasselzeug* am Hals des Pferdes wie kleine Perlen | solche Riemen || kleine rasselnde Glöckchen* || Wolfzähne* an die Ferkel gehängt | scharf und lang || wenn man sie abgeschnitten hat | ist es gut || es fault* und tut weh | was ist das für ein Klopfen* || bei uns kommen die Ferkel zur Welt* | Beulen bilden sich am Hals | aus der Nase kommt Eiter || dem Menschen ist schlecht | er hat Bauchschmerzen* || eine Zeit lang waren die Ferkel sehr krank | sie waren im Mist krank | wegen der Ferkel brachte man sie weg || die Bäume schlug man | das Fleisch wurde dem Juden verkauft* | die Tür aber verriegelte man* || die Leute kamen und sagten | gebt uns die Tür || und sie gingen hinein | und fürchteten sich nicht vor der Krankheit || ich stopfte einen Sack voll Heu hinein || ich setzte mich | man musste den ganzen Herbst über dableiben || was für einen Unsinn hast du dir ausgedacht || wir kämmten die Ferkel* und verkauften sie dem Juden | tauschten sie gegen Mehl || solche Otter wie Pferde | dicke* | pelzige, lange wie ein Mensch | aber dick || sie hören nicht* | sag ihm, dass er sie fängt || die Erlen* | Sumpf | Erlen wachsen | ein Moor || der Šarkšnas* liegt auf dem Schnee | man kann über den Schnee gehen | der Šarkšnas hält || sie kamen wieder zurück* | damit die Eiskruste nicht bricht | kann man über das Eis gehen | ein dicker Draht* || Räder | wenn sie leer sind | aber die Last | als wären sie voll beladen || ein hölzernes Kalatka-Gestell* | hölzerne Spulen* | beide | ein Ding | so ein Brunkas | die Enden sind abgeschnitten* | damit sie ordentlich stehen bleiben* || Sensengriff* | Griffstück und Sense | ein kleiner Keil* und ein Hebel* drücken es fest || ein Senkblei* || man muss mit einer Keule* auf die kleinen Zapfen schlagen 149 || wer nicht mäht | der mäht nicht mit der Sense | und kann nicht mit der Sense arbeiten* || die Sense* | lässt sich nicht gut schärfen* | nach dem Schleifen der Sense | und sie sagen selbst* || die Sense | die Stiele* waren aus Holz* || wie viel Holz | wie viel davon ist mit einer Axt gespalten* | aus dem Holz, aus dem man Sensegriffe macht | damit man mähen kann || der Ahorn* und der Ahornbaum* | dort | wo er sich hinzieht || ein wenig* älter* | oh, fleißig | oh, er arbeitet – den ganzen Tag* | so* auch nachts || sie gruben* den Backofen aus | sie kehrten ihn aus | sie heizten ihn* | dann wurde alles mit Asche bedeckt* || das Pferdegeschirr** || ich zog dem Pferd das Geschirr an || es bringt Futter | so einen Krummholz-Rechen hat man gemacht | aus Spänen | aus Holz und Seilen | daraus flocht man kleine Körbe || und legte Futter hinein || warum kniet das Pferd | der Hirte bringt ihm Heu* || gelblich* sieht das Pferd aus, wenn es sich wälzt | es wächst hoch || das Holz* ist wie ein Busch || es wächst nicht sehr hoch* | es treibt solche Zweige* aus, dass sie auf dem Boden liegen || der Hirte füllt damit | wenn ein breiterer Zweig ist* und er einen ganzen nimmt | aber wenn er dicker ist, spaltet er ihn || er füllt damit || auch ein Zweiglein* und noch eines, das er hineinschiebt || dann legt er zwei Krummhölzer und einen Draht dazu* | man muss das Gestell ordentlich aufstellen* || man muss die Krummhölzer spreizen und hineinstecken | damit dort, wo das Paar beginnt, die Gitterstäbe hochstehen* || dann steckt man weiter hinein, so viele man will, und stellt sie auf* | und jeder Zweig ist ein bisschen kürzer || die Krummhölzer sind aus Fichtenholz | und die Gitterstäbe aus Fichtenzweigen || unten füllt man es mit Wurzelwerk aus* || man zieht die Wurzeln heran* || die aus dem gelben Holz sind stärker* | deren Wurzeln brechen || dann füllt man noch die kleinen Zwischenräume mit Draht* || auf einmal* | ich gehe in die Stadt* || unsere Flachsfasern wollten nicht brechen || die Samen | als sie reif waren* | da säten wir || man muss jäten* || die Melde und das Unkraut* herausziehen | es wird ein wenig hoch | dann pflückt man es* || das springende Unkraut im Getreide | die Wicke war da und der Flachs auch || die Disteln breiten sich aus* | der wilde Rettich* vermehrt sich* und breitet sich aus | er lässt das Getreide reifen* || der wilde Rettich wächst reichlich, aber er keimt nicht || wenn der Samen sauber ist | dann gibt es sie nicht || den Flachs in die Hand nehmen || herausziehen | nach Hause tragen || eine Flachsriffel machen und den Flachs daran aufhängen || diese Büschel* abrupfen | an den Riffeln | an den Riffeln trocknen lassen || mit dem Dreschflegel* wird auf dem Brett gedroschen* | im Hof legten wir es hin oder in der Scheune | bis die Schalen nach oben kommen* | dann bricht es schon | man nimmt es zusammen und bündelt es | und wenn noch nicht | bleibt es im Bündel liegen.* Es hält sich | man muss es noch liegen lassen || die Frauen brechen den Flachs || ihn brechen | man muss ihn schwingen* || solche Schwingbretter* wurden aus Holz gemacht* || so einen Pfahl* hinlegen und schlagen | bis die Spreu nicht mehr daran hängt* || der Wurm kommt | es wird regnen || die Haspeln* sind gemacht | mit Holzzähnen versehen* | jedes Ding aus Holz || wir kämmen | die Flachsschäben und die Schalen liegen da || dann kämmen wir durch die dichteren || das saubere* Garn | die Schäben werden herausgekämmt || solche Schwingen gab es von den Deutschen* || wir wickeln die Büschel in die Hände | und die anderen kämmen und lesen die Flachsschäben aus || aus den schlechteren Schäben wird grobes Garn gesponnen | daraus macht man grobe Säcke | und das andere | das ist schon für Bettlaken || man kratzt* | spinnt Garn || daraus webt man Hemden für die Mutter || aus Flachsfasern webt man Hemden | Hemden näht man aus grobem Leinen für den Mann | Handtücher* steckt man unter den Gürtel* || hohe Disteln wachsen* || sie werden schwarz und werden hoch || Seile wickeln | Schnüre | Stricke* | Bündel || die Spatzen* fressen den Hanf || alle Vögel* fliegen weg* | es bleiben nur die Spatzen || Weiden wie gelbe Weiden* || ihre Rinde* ist heller, 150 sieht auch dem gelben Holz* ähnlich || der gelbe Zweig treibt saftige Blätter || er* ist nicht dick | er wächst aus der Erde empor* || gelbe Blätter glänzen* und die Rinde || die Knospen* öffnen sich so wie Birkenblätter || sie wachsen weder sehr groß noch klein | sondern entfalten sich || wenn man den Busch ausbreitet* | dann kommt man hinein und wieder hinaus | so breitet er sich von unten her aus || die Rindenschichten* zieht man von der Linde wegen der Baststreifen ab || schwer zu flechten* sind Körbe* aus Draht || Hochzeitskränze* flechten. || so macht er es für sich || die Milchblüten sind gelb | solche Gelbblütler || Schlüsselblumen | ich habe Schlüsselblumen gesammelt || die Eicheln knacken* || sie sind auch Arznei | sie heilen die Gelenke || ich bin nicht gesund || und die Gelbblütler auch || in der Fastenzeit wurden sie eingeweicht.* || als man begann, sie aus Wolle zu machen* | da begann man hier, sie zu entwirren* || diese Kräuter aus Wolle wurden gewonnen* || Brennnesseln | Brennnesseln am Boden || man muss Fasern aus den Brennnesseln ziehen* || die Blätter dieser Kräuter sind glatt* | grünlich* | wie bei einer Karde. || Haselnüsse sind kugelig, samt Schale || die Hasel wächst vollständig* | ein kleiner Klumpen wächst || die Pappeln treiben hoch im Spätsommer Knospen || Handheilmittel gegen Husten | Sud. || die Haare kamen schön heraus | wenig blieb übrig || wer hat so viel Geld | dass es im Haus wäre || wie man es auskocht | wie man es aufbewahrt || man versteckte es vor den Leuten || die Pfingstrosen – ihre Blüten waren schön || für die Kinder brachte man einen ganzen kleinen Rock und einen Gürtel* || die Eberesche blüht weiß || zuerst sind die Beeren gelb | später rot || im Winter | wenn es friert* | sind sie sehr süß || die Monatsblumen sind verschwunden.* || sie zogen sie aus und gut | wo er sie hat* || gib sie nicht lebendig her | sie sammelten die Leute ein und fuhren sie weg || man säte Salpeter || er wuchs heran | und dann verging er || im Winter kann es dazu kommen || es gibt sehr viele davon* || man muss das Getreide jäten || vielleicht Roggen und Gerste || die Kletten* ähneln auch dem Sauerampfer | sie sind schmackhafter als Sauerampfer | sogar die Dorffrauen gingen umher und sammelten sie und die Roggenhalme | und sie sind schmackhaft und sauer || Kletten kochen wir* | zerstoßen sie* | waschen sie | damit sie sauber sind || die Säuferinnen | sie essen und sammeln sie reichlich || wenn sie zu viel davon essen | dann dreht sich ihnen der Kopf | aber wenn sie nicht viel essen | dann passiert auch nichts || nicht so sehr diese Beeren | wie die vielen Pilze, die ihnen den Kopf verdrehen || ein wenig* Wind wehte, dann klarte es auf* || man mischte sie* | damit sie in den Krügen* gären || der Rabe* wächst im Roggen und in den Himbeeren | als Heilmittel für die Hände | wenn die Kuh nicht kalben kann* || dann kocht man sie und tränkt sie damit || auch die dunkle Roggenbrotsuppe ist sauer | eine Art Gärgetränk || Pferdeschwämmchen wachsen auf der Wiese || wir kochen die Schwämmchen | sie eignen sich für die Hände | sie sind schmackhaft und gut* || Pferdeschwämmchen sind auch Heilmittel gegen Husten || ein Auswuchs treibt eine Weide* || Hundepilze || der Rotkopf ist schmackhaft | der Kubizdelis wächst anfangs weiß | wird wie ein kleiner Teller* | er treibt Rauch aus || wie wenn die Kuh bläst* || sie bläht sich durch die Kehle und auch durch die Mitte des Kubizdelis auf || die Beine zittern || die Gänse werden im Garten gemacht, jedes Jahr, auf dem Feld || sie legen sich auf den Roggen der Hühner* | eines liegt* || das Pferd sprang* | und legte sich wieder || die Hühner wurden gefüttert | eine war hungrig* | sie liegen da | die Mehlstaubkörner glänzen* || die Henne brütet | sie brütet | brütet auf der Wiese || im Juni lässt sie ihr Junges irgendwo zurück || der Dachs erscheint früh im Spätsommer || er war herausgekommen, aus dem Kopf || die Schaschliks wie Läuse | die Hühner ersticken* | bis zu den Zehen || der schwarze Krunkocus | krū krū || die Bremsen | die Fliegen quälen die Kühe || jene* 151 sie grübeln* | läuft | weiß nicht* | wo ist das Brot* || die Kinder* haben sich versteckt* im Stall* bei der Kuh und* an der Seite || wir schälten* einige | die Läuse krabbeln heran* || sie krabbeln heran* | kriechen herbei* || durch die Tür hinaus auf den Hof* || über den Hügel* wie* eine Person gehen¹ | sich schaukeln* | kann hineindrängen* || geht¹ selbst sich anziehend* || ich gehe mich bückend¹ || spricht sich beeilend¹ || ich esse mich kämmend¹ | sprechend* | sprechend || das Kind geht Heu tragend¹ || ich werde es ihm sagend im Liegen sagen || singt* beim Begraben* || sie* schiebt* tragend¹ | tragend || damit die Patin* leichter vorbeikommt, so* dass der Kummer* vergeht | scheint | der Kopf ist verstopft* || das sind die Fahrten | als ob es leer wäre | es gibt nichts | nur wie etwas auf dem Boden liegt* || wir haben die Kleinen* großgezogen* || schrecklich, dass die Kuh nicht kalbt* || eine schiebt die andere* ganz hinein* || sie* wurde geboren* rēp || der Sohn zog mit acht Kindern weg* || sie hatte* dort zwei* || sie stach* und schnitt die Finger ab* || ein* schiefer Schuh | hinkt || ich bekam einen krummen Fuß. || die Geschwister* sind schon gut || das Sonnenblümchen* wächst schön | wir werden schälen | damit es reif wird* || alle sind verdorrt* | ich habe sie zerbrochen* | die schönen* Zweige* || die Zwiebel ist* im Stängel verschwunden || wenn* der Mond* scheint und im Garten | die Zwiebeln gehen* in den Stängel | wie es in heißen Jahren ist, gibt es viele || nichts wächst | das Grünzeug* auf dem Feld || ich habe mich umgesehen* | das Grünzeug hat gute Knollen || Kies ist hell | der Weg ist gekiest* || beide* müssen sich schon ausruhen* || die Spulen rollen* herum | das Holz ist fein* || fein ausgespult* || Zweige für den Ofen* || mit Zweigen geheizt* | schon eingeheizt || die Kohlen sind noch nicht erloschen.* || ich habe das Leinentuch* eingeweicht | wir gießen heißes Wasser darauf | wir haben die Flachsfasern hineingelegt | wir gießen Wasser darüber* | rühren alles um* und warten | bis sich der Flachs setzt* || dann wird es glatt und wir weichen das Tuch ein und walzen es | wir kauen die Rinde || wer nicht webt | nicht gewebt hat | der wird gesponnen || mir ist die Arbeit zu viel | ich werde es aussuchen* auch ohne dich || im Schober trocknet das Heu || ich kann mich nicht zurückhalten* | beim Gehen lache ich | ich rede* | ich weine || wenn* jemand so mit Worten weint* | sind nur wenigen Tränen gekommen* || aber so kann ich die Tränen nicht abschütteln* || er* spricht im Schlaf* || zwischen den Fingern tut es weh || ringsum gingen die Bäume* || die Büsche wuchsen hoch. der ganze Garten* | es wurde nur schnell nass* || er* kam zurück || wie* eine Haspel* | er wickelte Spulen auf* || ich sammle Kräuter und werfe sie weg || es waren vierzehn Jahre* || wo wäre ich und hätte ich den Wunsch, dort zu sein || wir zählten | wie viele Löffel Wasser || es ist noch trocken | ringsum Roggen und es gibt nichts, woraus man Mehl mahlen könnte || die Würmer in der Erde. | die Erde bröckelt auseinander.* || es wäre nicht gewesen* | es gab keinen Honig || der Jude Čamboras* ist rot || ich selbst habe sie aufgesammelt und eingefärbt* | man nahm sie an* | sie machten sie sackweise* || die Mutter war* jung, schwarz || der Wind kommt auf || wenn* es sich ausbreitet | ich färbe die Säcke* | er gibt einen Stoß || der Topf ist ganz eingekocht* || ich teile den Stoß in zwei Hälften* || wenn* es ein Stoß ist | gebe ich Eisen oder Blech dazu || mit einem Besen, wohin kommst du* || das Moorwasser steht || ringsum das Wasser schäumt | das ist ein Moor* || man kann das Kraut nicht sauber machen* || sie nehmen eine Axt und reinigen die Stöcke* || und der Wunsch, dass es nicht gewesen wäre | aber man nimmt es nicht besonders ernst* || es kommt vor, dass die Schweine wühlen* | aber hier sind sie dünn* || es wurde viel beigemischt. | es ging nicht auf* || nimm* vier Finger voll, ein paar Tropfen oder* mehr || bei uns wird darüber gegossen* 152 die Tropfen liegen in der Schachtel und in der Schublade, zugedeckt* || und liegen wie frisch* | schneide ein wenig von oben ab | und wie frisch || jedes Jahr liegen bei mir solche Tropfen, eingelegt* || oberer und unterer Mühlstein || der Kasten ist aus Eisen | zum Drehen des Mühlsteins || die Flügel* | die den Mühlstein halten || am Mühlstein ist ein Öhrchen || der Hebel* | um den Mühlstein anzuheben* und abzunehmen* || wir stopften eine kleine Truhe* voll mit Flachs || der Ast ist schon da || du brichst Holz* | Brennholz* || damit das Feuer gleich im Ofen ist || das Feuer ist seines* | aus Kiefernholz | Rauchfang* || wenn er herauskommt, mit Bart gleich || die Nase gleich wie ein Klotz* | blau* || man setzte ihm einen Schornstein* auf | und er schwitzte gleich von der Linde || er schöpfte Wasser* | besprach es | und macht es so || auf den Beinen* und die Schienbeine || sie trockneten Pelze* || dabei | hörst du, | was ich dir sage || die Pflugschar – eine große Hacke | der Schreiner schleppt || er schält die Rinde vom Balken || Späne | damit sie feiner wird | die Bretter* sind dick | er schlägt sie mit einer Pflugschar vom Balken ab || das Brett ist irgendwie weggegangen || vielleicht* | irgendwas hält es || kleine Holzteile* | ich schneide ein wenig ab* und hänge es in die Mitte* | und es hält || sie kamen mit Pferden* und setzten sich || sie weben Gürtel* an den Webstühlen || Mist* mischen sie aus diesen dicken Stangen oder aus dickem Hanf || eine Brille* | die habe ich nicht gesehen | ich sehe nur, wo es dunkler ist und wo es heller ist, mit dem Auge || ein Rock aus Watte | wattiertes Futter und Oberstoff | innen Watte || eine Mütze aus Wolle, aus Schaffell | Pelz | mit Kapuze || eine Jacke ohne Watte | Sommer- || ein Frack – geht bis zum Hals || nichts* schneidet || wenn man wenig sieht | schaut man mit zusammengekniffenen Augen* | es blinkt* | dann ist es ein Durcheinander || ein Durcheinander und der Hahn | als ob er mit Federn bedeckt wäre, die Beine || ach* | du kleines Durcheinander || der Rock ist hoch | die Faust am Rücken* | und hier die Schenkel || Hals | Hinterkopf | Scheitel | Stirn || auf die Stirn eine Sandkappe* || und wenn zwei — Sandkappen || sie ging umher und schaute sich um || die Augen rund um das Kleine || die ganze Decke wird nass* || er klopft mit den Knöcheln* | schlägt* gegen den Pfosten* || es regnet sehr stark | der Himmel ist bewölkt | es wird regnen || ein heftiger Regen* | der Regen schüttet || der liebe Gott ist nicht einmal hochmütig || Bündel Brot wie ein Kissen || wir dienten nicht und sind nicht gedient || wir haben Wasser in den Weg geleitet || Graupensuppe* | sie kocht Wasser auf und rührt Mehl ein || und wir aßen Buchweizengrütze aus einem Topf* | schmackhaft || sie geht langsam | wie ein Käfer || Gražavyrba – ein Fischchen, nicht groß || man kochte Krebse | rote | der Schwanz wie ein Fächer* | sie kringeln sich nach unten | sie blicken* nach vorn || ein Bett neben dem Schwanz | und zuletzt davor || auch das Fleisch ist rot an der Schale, wie | nun, wir aßen || ein kleines Stück Holz arbeitet überhaupt nicht || ich schaute | wie der Fisch schwimmt und schwimmt || und es gibt keinen Fisch || im Winter gibt es Blutegel || die Nächte sind lang* || der Abendstern ist schon aufgegangen | Morgenröte* | schon leuchtet es || die Heumacher* | ich sehe sie jeden Tag || es ist noch voll | der Graf wird wohl morgen kommen* || nach dem Bräutigam kommt der Morgen* || man sollte das Gras besser mähen || das Gras, wie es mit der Sense ausgerissen wird* || mit diesem Shampoo lassen sich die Haare waschen* | fettig || gib* den Großeltern Kartoffeln* zu essen | nicht dieses | die Pute ist das zäheste Fleisch | man braucht viel Fett | und die Leute kaufen es || Rindfleisch ist gesund || die Leute vom Gaswerk fuhren dort || dort säten sie Blumen* || ein paar Körnchen | höher oben auch 153 Trauben gesammelt. || Die Knechte gingen | und dann gingen sie zu einer anderen Arbeit || die vier gingen weg* | solch ein großes Mädchen || eine wie ein Wolf, sie* || ein Junge* brach sich das Bein. Es war || ein junger Kerl* mit einem kleinen Stück | so ein kleines || die ganze Zeit trieben wir Kühe || wer das bestaunt und nichts sagt || der Töpfer* greift nach dem Rasiermesser* | der Sterbende* wird es schon nicht mehr greifen || für die Ferkel || vom Kerzenhalter ist die Wurzel nicht gut || sie schlagen* und werfen es über den Zaun || bei den Nachbarn ist es gut || die Bohnenpflücker* sind aus dem Gemüsegarten || er* zeigt nichts, überhaupt nichts und sagt nichts || der Axtstiel || in diesen Eichhörnchen ist kaum noch jemand, der Litauisch spricht* || ein geöffneter Mund | mit der langen Nase | geschält* | und ein Arbeiter* | mit den Schuhen | das hast du gemacht || wer nichts hat, | der* hat es gemacht || ich war ein Dummkopf* und setzte mich hin || es gibt Birken* || die Töchter, weißt du, kamen, um uns die Brocken* abzunehmen || von ihr kennen wir die Hausfrau* schon, wissen, wie sie ist || die Pundō-Kuchen* mit Rosinen | aber Waffeln ohne Rosinen || wo ist der Rosinenkuchen*? | ich weiß es nicht || die Dicke:* Kröte, die sich aufbläht* | sie wälzt sich* und alles || Spucke* ist im Gras || Waffeln und Kratzen und Schreien | sie begann zu kratzen || sie blies die Haut auf* | sie schnitt* und machte sich schmutzig || zur Kröte ging sie nicht hinaus, um zu tanzen* || die Waffeln verschwinden | es gibt kein Weißes | es gibt nichts || je weiter weg, | desto schlimmer wird es || es gibt kaum welche von ihnen, und auch eine Mutter* || man kann Frösche quaken hören | man muss heute Zwiebeln setzen* | sehr gut || die Kühe stehen an ihrem Platz, an die Pfähle gebunden* || sie machten es richtig.* | dort sollten die Bohnen sein* || die Lippen des Pferdes sind riesig* || ich wäre aus dem Scheunentor herausgekommen und hätte mich geschaukelt || die Sparren waren voraus: das wäre ich gewesen || ich wäre aus Weidenruten gewesen:* || ein Netz mit Löchern || die Muster sind bunt | die Ränder rot || ein schlichtes Hütchen* | es gibt eine Lage*, einen grauen und einen schwärzlichen || das Wasser läuft direkt* auf der Erde || sie bauten* über den Fluss eine Brücke und konnten nicht hinüber* | der Donner || sie stürzten sich hinein, die Kleinen || durch die Wehr geht es, sagen sie | das Kiefernholz spaltet sich* | das ist das Essen || dann nimmt er ein anderes Stück Holz und schlägt || es gab keine heiße Suppe* | Vater ließ es nicht zu:* || ich ging nach Ešiškės, um eine Kuh zu kaufen || es war heiß || ich stieg bei der Taverne aus* | trank Bier || als die Kuh* mir dort plötzlich Feuer fing* | ich versuchte, ich versuchte, doch konnte nicht gehen || wenn ein ganz gewöhnlicher Mensch ein Pferd führt || was soll ich tun | mich hinlegen, mich wälzen, | im Haus, mit dem Kopf || ich kaufte ein Pferd: | setzte mich rittlings hin und fuhr nach Hause || sich zurückziehen kann man nicht* | überall ist der Teufel || wir gingen zum Arzt || er brachte mich ins Krankenhaus | begann, mich mit Nadeln zu stechen* | es heilte leicht || dann lebten wir noch mit den Brüdern zusammen || er* kam zu mir und sagte | was ich mit dem Pferd machen sollte || geh hinein, ins Haus, und verkaufe es || sie gingen zum Gericht und verkauften es und beschafften fünfzehntausend Rubel || ich lag zwei Wochen und ging wieder gesund umher || aber zurückfahren || ich spuckte Blut | niemand wusste es || ich konnte nicht schlafen* || Bienen:* Blüten:* aufgenommen* || niemand tut mir etwas | wenn es sich einnistet | man rasiert das Bienenvolk vom Wabenstock ab, und das war's || mit Fäulnis* die Hände || das faule Bienenwachs* ist am besten || wenn es sich einnistet | dann schläft man sofort* | die Augen sind vernebelt | man kann nicht sehen || als der Vater starb | lebten zu Hause Mutter und die Schwester des Vaters || und sie weinten, als wäre das ein Unglück || sie begann und gab, gab, gab || ich gewöhnte mich daran | war am meisten auf die Mutter wütend || sie war tüchtig* | wenig und wenig 154 Es war || und es war ein Gericht am Galgen || aber bis zum Galgen waren es dreißig Kilometer: ich fuhr mit dem Pferd || aber den Richter musste man bezahlen || sie machten hier* ein bisschen sauber | das kann man nicht erzählen || wir kauften auf der Messe ein, || sie wartete || wir hatten ein Pferd || sie gaben* und die Bienen* waren in einer Höhlung || wenn sich eine Biene festsetzt* | kann man sie nicht vertreiben | aber eine andere gräbt sich hinein und geht fort || der Pflug ist ein Holzstück* | zwei Griffe sind angeschraubt | von unten mit zwei Fingerbreit Holz festgenagelt* || an diesem Holz macht man bei den Pflugscharen die eisernen Hörner, eins für den einen Finger* und eins für den anderen Finger || und die wenden die Erde um || die Hörner sind scharf | damit sie in die Erde schneiden || die Zähne des Rechens sind aus Eiche || klein, der Mond | wie man die Zähne macht || der erste Finger beginnt zu schmerzen | man kann es kaum ansehen* || lange tut es weh und nichts hilft || das Polster* ist verdreht und drückt durch || wenn man kräftig* auftritt | tut es weh || wie ein Holzsplitter, dieser Schmerz* || die Kniescheibe* ist herausgesprungen || was man auch tut, nichts hilft || wenn es geschwollen ist, nimmt man ein Handtuch und richtet es irgendwie wieder ein* || einem kleinen Häschen war der Rücken wund* || vielleicht sitzt der Hase irgendwo || die Hasen führen ein Leben im Wald || ich sagte: ich gehe hin und fange das Häschen || ich fand es nicht | nahm ein Hasenjunges || das Hasenfleisch ist dunkel, doch schmeckt es || auch von einem Hund bekommt man ein Polster* || er ist sehr flink | sie aber nicht so | sie haben die Menschen lange angelockt* || jetzt geht es ihm besser || wie sehr ihm die Beine wehgetan haben | als du im Sommer gehütet hast | sagt er | die Hähne kommen, um zu fressen | man weiß nicht einmal, womit man sie füttern soll || es gab Urin als Brei in der Nacht | sie nagten, nagten und beruhigten sich* || wo eine Kuh hingepinkelt hatte* | da steht man | und es ist kalt | die Beine frieren || damals waren alle Herren | aber es war allerhand los* || es gab keine Läuse* || zu Hause zogen sie sich aus* || als das Gras sauber war | hast du es bestrichen und da waren keine Läuse, überhaupt keine || man sucht die Köpfe ab* || man kämmt und kämmt und mit dem Kamm | man bestreicht es | und dann wird das ganze Haar wieder zerzaust* || das Fell wächst wieder* | noch dazu kalt | es dreht sich kalt herum | man schwitzt || an der ausgezogenen Hand* | auf der Hand* mit einem roten Fleck* || so etwas gab es | im Garten wachsen sie wie Unkraut* | und die Hülsen* | sie blühen weiß || und wir räucherten damit* || in den Körnern ist etwas in dieser Hülse || und sie gingen vorbei* || wenn jemand etwas auswäscht | wird die Hand gewaschen | wenn man weiß | welcher Hund mit Haaren oder Wasser gemeint ist, das man für den Hund hingestellt hat, und damit wäscht man sich gleich || und wieder träumt man nachts || wenn man sich erschreckt | spuck sofort aus und nichts wird passieren* oder spuck gleich aus | und wieder nichts || die Wagen kamen* || Zeitungen* liest man nicht | man weiß weniger | dann ist der Kopf auch ruhiger | aber so nimmt einen die Angst* | und wenn man nicht hört | scheint alles gut zu sein || ein Gerstenkorn wächst im Auge, und das binden wir mit zwei Fingern | wir drücken* mit Salz | und es verschwindet || manchmal wächst es oft || der kleine Finger | neben dem kleinen Finger | der mittlere | neben dem Kleinen: | der Kleine || wenn das Ohr anliegt* | nicht feststeht wie ein Schwein | dann war es mit einem Tuch klein || es ist noch klein, kaum am Säugen* || die Mutter* stillt | das Kind wird gestillt || sie kaut Brot und mit Zucker vermischt sie es* und gibt es zum Saugen || man muss es hin und her schaukeln und die Wiege bewegen || außerdem war es mit Brettern belegt | aber dann war die Decke nicht belegt | da war sie darunter || noch niemand schämte sich* || wenn wir Mädchen waren | schämten wir uns || man beneidete solche Köpfe || die Männer reiten nachts zum Nachtweiden mit Pferden | nachts ist es eine Schande || die Mütter gehen, um zu schneiden, das ist eine Schande | 155 p’jó’v’i. Das Auge sieht, der Fuß geht hinaus aufs Feld, das Auge sieht | das Mädchen geht vom Feld nach Hause, das Auge sieht | das Mädchen läuft nicht zusammen, das Auge sieht und sieht | oi oi oi | das wirst du nicht hören¹ || nirgends ist es schön, sie sind gelb || die Hausfrau steht | trägt das Mehl in die Kammer || man muss die Schweine füttern || nun setzte ich mich auf die Erde | ich will nirgendwohin gehen || die Maikäfer im Heuschober || dort waren sie ganz voll mit allerlei Zeug || wie viele Maikäfer | solche Maikäfer | will wenigstens eine Handvoll nehmen || wir haben die Steine zertrümmert | weiter lassen wir es nicht zu | nur über den Hof || Maikäfer und Käfer || wir haben genug Kümmel im Winter || Hopfen | Hopfenzapfen || niemand weiß, wie es anders heißt || die Ente flog aus dem Sumpf | ans Flussufer || es war nirgendwo | sie fanden es und setzten sich nieder || das Bier ist sehr stark || die Fenster sind so schief und schief | man kann sie mit Gewalt öffnen und schließen | bitter | sauer || wie ich es machen würde | so würde ich es machen || eine von beiden ist nicht lieb || sie stößt sie an und dann | und dann || sie haben zwei Kinder || die ältere war einfach | bis zu den Eltern | urtümlich || wie es bestimmt sein wird | so wird es sein || sobald die Saat aufgegangen ist || wie werden die Ernten sein | wenn es so spät ist || unter dem Auge hingen die Taschen | wie bei mir || er musste es loslassen: sie machten Lärm || sie hat mich ganz erleuchtet | es wäre mir zugestoßen, die Entzündung || nach dieser Flasche gab er mir | und nur ein paar Tabletten || ich kann den Geruch nicht ertragen || vielleicht liegen die Wurzeln im Zaun || wenn ich nicht umherginge | aber ich gehe umher || jener Ast | gleich dort im Geäst || dieses Jahr gehe ich noch nicht umher || ich habe es nicht geleckt | als das Saatgut knapp wurde || ich gehe draußen herum || vielleicht regnet es ein wenig | aber der Regen ist sehr salzig || ich höre es auch nicht || bei uns kam schon der Vorgesetzte an || wenn er schnarcht | bis er sich beruhigt | kann ich nicht einschlafen || dick | bäuchig | mir ist es lieber, wenn er tot ist || der eine tastet herum | tastet herum | wenn man das Essen gibt | der andere isst von oben | der andere nimmt am Knochen Anteil || ich suche hier nach dem Anteil und finde ihn nicht || sieh zum Beispiel | wo du den Löffel hingelegt hast || schau nach, wo du ihn selbst hingelegt hast || lass sie, lass sie, lass sie | die Fettchen spülen nicht || vom Regen ist noch keiner gestorben | niemand wird gelb || bei uns in der Nachbarschaft sind alle alt | sie sind heiser | neidisch || mach es und trink dann | es ist nicht auszuhalten | beim Kochen ist es gut || wenn er sich zurückhält | dann isst er besser | aber so isst er nicht || die Röcke näht man aus Leinen und Hanf | das Tuch ist schwarz | schwarz gestreift | und man webte aus Wolle | von dort gingen sie manchmal fort || das sind Röcke || man nähte Hemden für die Männer | man nähte Hemden für die Männer | aus grobem Tuch machten wir Decken || hier sind vier Fäden || ich gab sie meiner Tochter | halbwegs nähte ich || nur zwei | man braucht nur einen Ohrring | das ist eine Halskette || du nahmst so ein Häkchen und schaust | wenn es oben sein soll | hebst du es mit dem Finger hoch | dann bindest du die Schnüre fest || wenn man sich daran gewöhnt | muss man nicht mehr die Stiefel reparieren || ich selbst konnte es nicht | aber diese Kleidung nähte ich auch || das Tuch ist schwarz | die gewebten Stoffe aber gelb || ich trage es nicht | es liegt noch da || dort ist es kalt | hier aber warm || er brachte schlechtes Zeug mit | doch jenes war ausgebleicht || hier sind einige am Fenster | dort ist das Holz im Kolchos gestapelt || sie nehmen es | die Veteranen, die sie ehren | das geben sie allen || die Handtücher sind nicht ausgebleicht | die Ohren sind zu sehen || dieses 156 Mit Seidenfäden gewebte Schürzen || Gesundheit, vorbei ist das Weben || sie setzen sich ans Weben und werden ganz nervös | und binden die Garne zu Knäueln || während sie das Garn abwickeln. || Aus Flachsflocken fertige ich die Überwürfe || hier gibt es keine bunten Muster | Längsstreifen || dort sind auch ihre Leinenkleider aus grobem Stoff. || Die Tochter wusch mein Gewebe und die Mutter | schon braucht sie es nicht mehr. || Wie die Alten von uns und gut || grob ist das Gewebe || der Bart steht mir gut || wenn ich ihn zwei Wochen lang wachsen lasse | schneide ich ihn. || Ach, wie schön ist das Tuch | ein schönes Pferd | ein Mann | eine schöne Lehrerin || wegen des kräftigen Geruchs || rasierte den Bart | strich weiße Farbe darauf | schmückte sich. || Die Lippen waren rot || wie auch immer, ich liebte mich selbst nicht || eine Lippe tut mir weh || die Lippe | beide Lippen || wie mir jemand einen Stoß versetzte, sagte ich es || so sagte ich es auch || damit ich schneller in den Sinn käme || die Asche des Großvaters | als die Mühle nicht mahlte | und auch noch nicht gegessen hatte || wie eine Tür || gut, die Asche ist fein und glatt || wenn man essen will und nicht satt wird || wie bei den Kindern || wie jemand es kennt und oft hört || man kann nicht alles hören || ich sage es und mache es noch immer und habe auch noch nicht gegessen || die Tochter geht || sie sagt || wir brauchen keine Leinwandlappen || dafür habe ich ein Tuch. || Die Kinder wickeln das Garn auf || sie sagen nicht, was du mit den Lappen anfangen wirst || bei uns in den Scheunen und Kammern wird es aufbewahrt und mitgenommen || hier ist schon der seidene Lappen, den die Tochter geschenkt bekam || die Schwägerin schenkte ihn, als die Enkel getauft wurden || ich hatte Angst, mich zu erkälten || im Haus, wenn sie da ist, so || hat sie sich dann hingelegt und wieder || fünf Jahre lang starb sie || ein wenig wurde sie betäubt || dann war nichts || sie drehte sich um und legte sich wieder hin, meine Mutter || als sie schon gehen konnte wie ein Vogel || ich kannte sie gut || sie kennt mich schon und erkennt mich wieder nicht || so lag sie nicht || sie ging und lief lange umher. An den Webstühlen wurden zwei Stützen angebracht || zwei Gürtel unten und zwei in der Mitte | damit die Stützen hielten | damit sie gerade standen. || An diesen Gürteln befestigten sie die kleinen Keile || die Spule, auf die das Garn gewickelt wird | der Faden | der einfache Faden || der Spulenkörper dreht sich, wenn das Gewebe läuft | oder der Schussfaden | wo die Webkante entsteht || dann die Litze | die Rädchen | wo die Litze eingehängt wird | die Kämme | womit die Litze gedrückt wird | das Webschiffchen | womit man mit den Fäden webt | die Kette, worauf das Gewebe mit den Fäden entsteht || man richtet den Kamm her | er hat vier Ecken || man wickelt den Faden zuerst um den Kamm | von unten werden die kleinen Stäbchen eingeführt durch die Wand || in dieser schrägen Ecke binde ich den Faden fest || so ist eine Wand | schauen Sie | wie viele Wände wir hergerichtet haben || beim Aufziehen fädeln sie die kleinen Holzstäbchen ein || sie nehmen es und messen || und messen sogar die Länge || wir binden es zusammen und an die Spule || sie legen zwei Ruten hin, wo die Spulen getrennt sind, entlang der kleinen Stäbchen aus der Spule || sie nehmen kleine Stöckchen, stecken sie seitlich hinein und legen die Stäbchen in die Spulen und breiten sie über die ganze Spule aus || diese Ruten ziehen sie lang und wickeln den Faden darauf || sie stellen etwas hin und setzen den Faden hinein oder lassen ein Kind sitzen || damit es gut sehen kann || und sehen den Faden an, während er läuft || sie machen aus den Holzstäbchen solche kleinen Haken, auch aus solchen Zweigen || die Scheite, die sie in die Webstühle stecken, hängen sie vor diese Gürtel an Schnüren auf und wickeln die Schnüre um den Spulenkörper || und dann nehmen sie jene Stöcke und binden den Faden an jene Stöcke || sie trennen ihn mit kleinen Knüppeln ab || die Schnüre sind am Webschiffchen, sie binden sie an die Kämme und drücken || und die Litze 157 es hebt sich, schießt; er schießt; mit einer Kugel schoss er durch ein Horn, und wieder drückte er; er kroch weg, und ich selbst lief davon, kroch davon und suchte. Ein halber Rubel, ein halber Drittelrubel, ein halber Sechstelrubel, ein halber Fünftelrubel, ein halber Achter, ein halber Siebener, ein halber Neuner, ein halber Zehner, ein halber Elfer, ein halber Zwölfer, ein halber Dreizehner, ein halber Vierzehner, ein halber Fünfzehner, ein halber Sechzehner, ein halber Siebzehner, ein halber Achtzehner, ein halber Neunzehner, ein halber Zwanziger. || Ob wir damit fertig sind? || Es ist nicht zu schaffen; er kann schon nichts mehr machen; ach, die dummen Leute, die Betrüger, die Zähne, die Zähne, das Vieh. || Das gibt es reichlich, wir haben davon, und wir haben noch mehr davon. || Das Getreide ist nicht gedroschen. || Es liegt auf den Nägeln, ist umgefallen. || Alle Männchen sind gestorben, die Kinder haben sie eingesammelt. || Was kann ein Männchen schon sein? || Ein kleines Schwein, ein gutes Kalb. || Das Schwein hat sich hingelegt; ich habe ein Ferkel aufgezogen. || Ein gutes Kartoffelgericht; diese Kartoffeln haben ein Loch und sind angefault, die Ferkel wühlen darin. || Geh neben der Kirche entlang. || Die rechte Hand, die linke Hand. || Geh nach links. || Ein Weißrusse, der schlecht spricht. || Er ist ein Weißrusse und kann kein Litauisch, obwohl er in Litauen lebt. || Im Blumentopf sind Pfingstrosen. || Es gibt nur eine Pfingstrose, nicht viele; alle Pfingstrosen hat man gepflückt, bis auf die Wurzeln. || Steig über den Zaun. || Er ist über den Graben gestiegen. || Jener ist über alles gestiegen. Er nimmt nichts, gibt nichts her. || Die Kinder streiten; sie fingen an zu streiten und stritten weiter. || So viele Würmer, dass es nur so wimmelt. || Wie ein Weibchen brütet, legt es Speckstücke mit Grieben hin, zerbricht Eier und bäckt. || Sieben und siebzehn. || Die Dämmerung fing an; die Morgenröte kam, es wird schon hell. || Es dämmert mit Federn an Ostern; er brät Eier. || Die Sänger gehen und singen fröhliche Lieder an einem festlichen Tag. || Zur Polka tanzen sie flott, und die Burschen stampfen dazu. || Die Polonaisen gehen im Kreis, drehen sich um und gehen in die andere Richtung. || Die Mädels drehen sich rasch im Kreis. || Die Räder tanzen, die Quadrille geht im Kreis; alle stehen, eine tanzt, die andere steht, und der Kavalier reicht die Hand. || Wenn man die Polonaisen tanzt, fasst man sich an den Händen und dreht sich. || Der Galopp — da tanzt man noch flotter und macht größere Schritte. || Wir gehen zum Abendessen, tanzen noch einmal kräftig; die Augen des einen sind rot, und die anderen laufen. || Wir gingen schwankend; wird es besser sein? || Ich werde nicht einmal eine einzige in Ordnung bringen. || Meine Patin zog mich groß und trug mich auf ihren weißen Händen. || Wie ich durch die grünen Wäldchen ging, brach ich einen kleinen Zweig ab und warf den Zweig über meinen Kopf. || Und der kleine Zweig fiel herunter. || Was wirst du beim Herumstreifen tun? || Was habt ihr denn getan? || Wenn es noch nicht so war, so hässlich, dann singe ich noch; ich weiß, dass sie es gelernt hat. || Ich bringe etwas anderes und reibe dir die Nase damit. || Das Geld dort wird er für sich nehmen und verstecken. || Ich lasse das Kalb nicht auf die Wiese. || Das Gestern ist vorbei, und morgen wird es wieder vorbeigehen. || Gestern war es dunkel; dann riss man das Haus auf, um diesen Gutschein anzusehen. || Und die Leute hatten Mitleid mit uns. || Jeder Mensch muss ein Mensch sein. || Wegen des Unglücks ging er zu den Zigeunern. || Er ist flotter; nur im fünften Jahr in der Mitte des Weges, das ist nichts; aber wenn man jünger oder älter ist, hört man es schon. || Vielleicht sucht er Sänger. || Es wird geschimpft, also muss man singen. || Ich gab das Pferd ab und aß. || Ich kaufte für den Sohn einen Anzug. || Ich gab meinem Sohn Fleisch. || Ich zog dem Kind die Kleidung aus. 158 || Ich schnitt dem Hasen die Beine ab. || Und wir sangen, und es hielt sich, das Singen. || Wenn mein Mann nach Dziewieniszki fährt, bleibt er einige Tage dort. || Nein, nein, meine Liebste. || Ich kenne das Mädchen von ihren Eltern her. || Spielt, spielt! || Wie viele Stunden? || Ich blinzelte wieder. || Sie kreuzte die Fäden in vier Bündeln. || Es gab zwei Spinnrocken. || Wie viele zählten wir? || Sie zerschlug sie. || Es löste sich das Blut; wir wendeten uns dem stehenden Wasser zu. || An den Gürtelbändern zogen wir die Knie hoch, damit es gespannt ist, damit die Fäden gleichmäßig liegen, dass wir die Fäden einzeln drehen. || Wir schoben die Wolle in das Knäuel. || Es klebt, solange es nicht klebt, ist es festgeklebt. || Er ist gewachsen, wie ein schwarzer Mann. || Der Weg führt den Berg hinauf. || Die Leute gehen dort dicht gedrängt. || Der Hund ruft die Tannen an. || Niemand war zu sehen. || Ich ging zu den Meinen. || Ein paar Augenblicke saß ich da, und ich musste die Blaubeeren haben. || So viel du willst. || Ich werde hingehen und die Blaubeeren nehmen. || Was geht ihn das noch an? Er will spazieren gehen, schauen. || Er geht spazieren. || Das Haus war am Rand. || Die Eltern starben, einer blieb zurück. || Die Tochter war schon eine große Frau. || Was für ein Licht kommt hier? || Ich ging weiter zu einem anderen Litauer. || Die Nacht war hell, nicht dunkel. || Mit Balken bedeckt, nicht mit Brettern. || Den Hof hüten. || Er fütterte. || Von zwei Eimern Wasser schüttete er nur einen aus, gerade so viel, wie wir von einer Kuh bekamen. || Wenn es ausgespuckt ist, ist es Holz zum Spalten; wenn es ganz aufgehäuft ist, dann ist es ein Stapel. || Heu wird auf den Dachboden gestapelt. || Wenn die langen Stangen quer liegen, muss man sie schneiden. || Ein Mandelbaum zehn Fuß, die Gerste fünf. || Ich gebe die Schweine. || Bumm. || So heiß wie im Ofen, die Luft ist stickig. || Lieder und Liedchen. || Es hat die Jungen freigelassen. || Dass einer übrig blieb. || Die Nase ist krank. || Die Haare wachsen am Hinterkopf. || Ein Haufen Heu und ein Haufen Wolle. || Man muss das Heu und die Wolle zusammenraffen. || Die Mühle dreht sich wie das Heu. || Die Hühner der Mühle säen Roggen, Gerste, und dreschen das Getreide; das Stroh wird geschnitten. || Das Getreide in der Scheune wird auf den Boden geworfen, um etwas darin zu bewahren. || Vom Nagel nimmt sie es herab. || Die Getreidesäcke werden aufgehängt. || Aber was kann man aufhängen? Man machte einen Bretterboden. || In der Scheune schüttete man das Getreide aus. || Die Hühner gingen hinein, die Schafe. || Roggen in der Scheune. || Es ist schwer im Getreidespeicher, solange der Boden noch nicht ausgeräumt und gereinigt ist. || Mit dem Schürhaken legt man das Brot in den Ofen, ich heizte schnell. || Man muss in der Grube heizen. || Das Holz liegt beim Ofen, und die Ofenbank ist da, wo die Räucherwaren sind. || Im Ofen schläft man im Winter. || Man trinkt und schläft im Ofen. || Die Ofenbank stellt man zum Ofen. || Die Kuh leckt die Läuse. || Sie ist schmutzig wie die Ofenbank. || Sie schmatzte, als ob sie die Läuse leckte; sie frisst viel und schlecht. || Die Nadeln sind aus grobem Stoff, sie reinigen das Innere und beginnen, das Essen zu verdauen; nun ist sie gesund. || Ich schaute auf die Jenseitigen. || Eure Lampen sind gut; das muss man sagen, mit euch sprechen. || Wir werden anfangen, Stoff zu weben. 159 Glossar A ābadas (3b) br. hölzerner Felgenkranz abiema beiden akiš br. aštiš akmenyčia (1) hibr. steiniger Boden akmuō (3b) Kupfersulfat akvatn|ūs, -į (4) br. wollen oder auch le. oder āle sl. 1. und; 2. aber āliēras Kalmus amžināšis ewig zurückbleiben ān|as, -ā (2) 1. er; 2. das andāž|ti, -ia, -ė einschlagen andėdinė|ti, -ja, -jo hineinlegen an|dėti, -deda, -dėjo hineinlegen an|grūti, -grūna, -grūvo hineinstürzen an|kimšti, -kimša, -kimšo hineinstopfen ankīš|ti, -a, -ė hineinstecken an|lėkti, -lekia, -lėkė hineinfallen an|lįsti, -lenda, -lindo hineinpassen anmė|sti, -ta, -tė hineinlegen, hineinwerfen annėš|ti, -a, -ė hineintragen an|pilti, -pilia, -pylė hineingießen; hineinschütten an|pinti, -pina, -pynė einflechten anstat|yti, -o, -ė einsetzen an|stūmti, -stumia, -stūmė hineinschieben anšōk|ti, -šta, -o herunterspringen, zurückprallen āpāčios (3b) Unterseite apāug|ti, -a, -o überwuchern; unrasierter sein aperu|oti, -ja -jo operieren apinastrė (1) Hosenlatz apkā (2) br. Knopfloch ap|krāuti, -krāuna, -krōvē ringsum belegen apleidinė|ti, -ja, -jo hineinlassen ap|lieti, -leja, -lėjo bestreuen, übergießen aplinkōs ringsherum aplipd|yti, -o, -ė zusammenkleben aplūp|ti, -a, -ė abschälen apmatō|ti, -ja, -jo hibr. umwickeln apmušdinė|ti, -ja, -jo zudecken apmuš|ti, -a, -ė bedecken apnėš|ti, -a, -ė ertragen, hinübertragen app|lti, -pilia, -pylė übergießen, begießen; bekleben appratavō|ti, -ja, -jo hibr. pflegen, jäten aprie|sti, -čia, -tė umwerfen ap|riṅkti, -renka, -riṅko abnehmen, abwischen apruūmb|lyti, -ija, -ijo abnähen apsilp|ti, -sna, -o schwächer werden apsisūk|ti, -a, -ė ein wenig umhergehen apsisūkō|ti, -ja, -jo hybr. sich irren ap|sliūsti, -sliūsta, -sliūdo rutschig werden, verderben apsusilaik|yti, -o, -ė aufhören apšien|auti, -āuna, -āvo beim Heumähen mit der Sense anschneiden apšvie|sti, -čia, -tė durchleuchten aptrauk|ti, -ia, -ė bekleiden ap|svilti, -svela, -svilė ansengen ap|virti, -vėrda, -virė anbraten apžerg|ti, -ia, -ė 1. umfassen, überragen; 2. besteigen arielka (2) br. Wodka arkliarūškynis (1) Pferdesauerampfer armōnikas (1) Akkordeon arš|ūs, -į (4) schlecht, übel artenzija lat. (1) Hortensie asla (2) Ofenboden āsma (1) Asthma asnavā (2) br. Dachlatten atāšija (1) Abzweigung atāžalas (1) Nachkomme atbėgdinė|ti, -ja, -jo herbeilaufen lassen 160 atbėg|ti, -a, -o herbeilaufen atbiránkos (1) hibr. Sammlung atchádai (2) br. Abfälle atdar|yti, -o, -ė öffnen at|duoti, -duóda, -davė zurückgeben ateid|yti, -o, -ė kommen at|kelti, -kelia, -kėlė vom Boden aufheben at|kirsti, -kerta, -kirto abhauen atlėi|sti, -džia, -ė 1. verkaufen; 2. zuteilen atmúš|ti, -a, -ė behauen, abhauen atnešiõ|ti, -ja, -jo herumtragen at|pjáuti, -pjáuna, -pjóvė abschneiden atsisė|sti, -da, -do sich hinhocken atsi|skirti, -skiria, -skýrė abspringen, sich trennen atskirai getrennt atskirai getrennt atskirdinė|ti, -ja, -jo wiederholt trennen at|skristi, -skrenda, -skrido herbeifliegen atšlaimas (2) Hof attek|ėti, -a, -ėjo herbeifließen attráuk|ti, -ia, -ė abschneiden attrú k|ti, -sta, -o abreißen atvažiuodiné|ti, -ja, -jo wiederholt kommen atveždinė|ti, -ja, -jo wiederholt herbringen audimas (2) Gewebe audmenai (3a) Schussfäden áuklin|ti, -a, -o aufziehen, füttern áukšt|as, -a (3) lang aukštynaika Rückenlage aušara (1) Morgendämmerung avirinti, -a, -o sich verbrühen azodžiai (2) br. Hinterbacken až für aža|čia (3b) 1. Hinterteil; 2. Ende; -tinis, -ė (2) hinterer ažáug|ti, -a, -o heranwachsen aždar|yti, -o, -ė schließen aždegimas (2) Entzündung aždedinė|ti, -ja, -jo zubinden aždirbti, -a, -o verdienen aždusinti, -a, -o hibr. töten až|dusti, -dūsta, -dūso ersticken, erwürgen ažeid|yti, -o, -ė eintreten ažėl|sti, -da, -dė sich vollfressen až|gérti, -geria, -gėrė austrinken ažimd|yti, -o, -ė einnehmen ažīm|ti, -ima, -ėmė nehmen ažkalb|ėti, -a, -ėjo ansprechen ažkapó|ti, -ja, -jo abhacken ažkló|ti, -ja, -jo bedecken ažlėi|sti, -džia, -dė zulassen až|mėgzti, -mezga, -mezgė anknüpfen ažmerk|ti, -ia, -ė 1. schließen; 2. mit Teer übergießen až|migti, -miegma, -migo einschlafen až|pjáuti, -pjáuna, -pjóvė abschneiden až|pilti, -pilia, -pýlė aufschütten ažrišdinė|ti, -ja, -jo zubinden ažrišti, ažuriša, ažurišė 1. zusammenbinden; 2. zubinden ažrūk|yti, -o, -ė räuchern ažruṃb|lyti, -ija, -ijo abfädeln ažseg|ti, -a, -ė zuknöpfen ažsidėg|ti, -a, -ė anzünden ažsiimd|yti, -o, -ė sich beschäftigen ažsiklaus|yti, -o, -ė sich erkundigen ažsisūk|ti, -a, -ė sich umdrehen ažsivė|sti, -da, -dė hibr. sich vermehren ažsodın|ti, -a, -o bepflanzen ažšūm|yti, -ija, -ijo hibr. überfluten až|tekti, -tenka, -teko ausreichen ažu für ažududén|ti, -a, -o losreden ažukasdínė|ti, -ja, -jo vergraben ažukás|ti, -a, -ė vergraben ažu|kárti, -karia, -kórė zudecken ažu|kimšti, -kemša, -kimšo verstopfen ažuknark|ti, -ia, -ė schnarchen ažu|pilti, -pilia, -pýlė zuschütten ažusisūk|ti, -a, -ė sich aufrollen 161 ažusivar | yti, -o, -ė sich einbohren ažusivedinė | ti, -ja, -jo hibr. sich ansiedeln ažustat | yti, -o, -ė aufstellen ažusùk | ti, -a, -ė ordnen ažuveik | ti, -ia, -ė verschimmeln ažvarinė | ti, -ja, -jo einschlagen ažvar | yti, -o, -ė einschlagen ažvatin | lis, -ė (2) hinterer ažvèlsti, -da, -dė organisieren až|virti, -vérda, -virė zum Kochen bringen B bà sl. sondern babùlka br. (1) Großmutter, Oma bàcas (2) br. Ratte bacėnas (2) le. Storch bačk|a (2) sl. Fass, -ėlė Hybrid (2) Fässchen badýlis (2) br. Absatz bad|yti(s), -o(si), -ė(si) stechen bahūnas (2) br. Hahn bakanėlis (2) hibr. Schmalz balà (2) Sumpf baladō|tis, -jasi, -josi klappern báltick|as, -à (3a) weiß bams|ėti, -i, -ėjo klopfen bámt bilkšt, bakst, bumt bárškin|ti, -a, -o klappern bártis, -asi, -ėsi sich ärgern benzinà (2) Benzin berniùkas (2) Sohn beržagýbys (2) Unkraut bèt nur; bèt kameñ alles mögliche bigsder|ti, -na, -ėjo einen Knacklaut erzeugen bir|ti, -a, -o zerbröckeln bister|ti, -na, -ėjo 1. leicht anklopfen; 2. die Finger hineinstecken biški yok, ein wenig bitė (4) Biene blekōnas (2) br. Blechkanne zum Hinablassen in Brunnen blėka (1) sl. Blechgefäß zum Backen bliūd|as (2) sl. Schüssel; -ėlis (2) Hybrid: Schälchen bližg|ėti, -a, -ėjo glänzen blògick|as, -a (3b) schlecht blōzn|as, -a (4) br. unreif boikà (2) br. Butterfliege bolišk|is, -ė (2) Mitglied von Bolias Familie bonkūtė (2) hibr. Fläschchen brazd|ėti, -a, -ėjo klappern branktėlis (2) alte hölzerne Schnalle brazdžiánka (1) hibr. Blechkuchen brazgūnai (2) Schellen am Pferdegeschirr britvà (2) sl. Rasiermesser brōk|as (2) Rübe; -ėlis (2) Rübchen brolienė (1) Schwägerin brolýs (3) Bruder budinkėlis (2) hibr. kleines Gebäude buin|as, -à (4) br. üppig; -ai in großen Stücken būlba (1) br. Kartoffel buoželė Kopf des Dreschflegels bufbalka (1) br. Blase būrka (1) br. langer wattierter Mantel burnosas (1) br. Wollmantel buzà br. dicke Suppe C calafānas (2) Polyethylenbeutel cetà (4) br. Tante cibulìa (2) br. Zwiebel cièl|as, -a (4) sl. gesund; ganz, vollständig; -ai unzerkleinert; cielum cìelickas völlig gesund cielió|ti, -ja, -jo sl. auf jemanden losgehen, um ihn zu verprügeln cvìklis (2) br. dreieckiger Stoffflicken in einem Kleidungsstück 162 Č čambōras (2) br. Thymian; čepūkin|is, -ė (1) Familienmitglied von Stepos Kindern; čertapalakā (2) br. ein solches stacheliges Unkraut; čėsas (2) sl. Zeit; čynos (1) br. Rute zum Züchtigen von Menschen; čyst|as, -ā (4) sl. sauber; čyst|ytis, -ijasi, -ijosi sl. sich reinigen; čiūdas (2) br. Gespenst; čiūpryna (1) br. Haarknoten; čiurštumā (3b) Dickicht D dachōdzic br. kümmern; daeid|yti, -o, -ė hibr. sich nähern; dagir|sti, -sta, -do hibr. tränken; dainyčia (2) br. Melkgefäß; dainūotoj|as, -a (1) Sänger; dajonkā (2) br. Melkgefäß; da|kūlti, -kulia, -kūlė hibr. zu Ende dreschen; dalgākotis (1) Sensenstiel; damast|yti, -o, -ė hibr. zu Ende nachdenken; dañgtis (2) Dach; dañtas (4) Zahn; dantis (4) Unebenheit der Sensen-Schneide; dañ jetzt; darbinỹk|as, -ė (2) Arbeiter; dasidair|yti, -o, -ė hibr. beaufsichtigen; dasiek|ti, -ia, -ė hibr. erreichen; dasilytē|ti, -ja, -jo hibr. berühren; daspēlti|ti, -ja, -jo sl. reifen; degā heiß; dēti, dēda, dējo 1. heben, einrichten; 2. drehen, wickeln; dētis, dēdasi, dējosi verschwinden; dick|las, -ā (4) groß; didel|lis, -ė (3b) lang; didžiul|as, -ā (1) hibr. der Dicke; didžiul|lis, -ė (2) groß; died|las (4) br. Ururgroßvater; -ūkas (2) hibr. Großvater; dyka kiaulē Wildschwein; dilgyne (3b) Brennnessel; dirb|tis, -asi, -osi geschehen; dōvanai umsonst; dōvlyti, -ija, -ijo br. verderben; drücken; drābn|as, -ā (4) br. klein; -ai in kleinen Stücken; -ūkas (2) hibr. ganz klein; dramṇai br. fein zerkleinert; drāt|las (2) br. Draht; -ūkas (2) hibr. dünner Draht; drēgnumā (3a) Feuchtigkeit; drēna br. es ist schwer, schlecht; drēpliō|tis, -jasi, -josi herumlungern; drōbčiai (2) br. Gartenhacke; dūi gib; dūkas (2) br. Geruch, Luft; dūkrē (2) Tochter; dūoti, dūoda, dāve nicht aufhören; dūsin|ti, -a, -o hibr. ersticken; dūšna sl. stickig; dūšnavōt|as, -a (1) sl. schwül; dviju zu zweit; dzeravōkas (2) br. Hainbuche; dzernā (4) br. Rasen; dziēgorius (1) le. Uhr; dziūbas (4) br. Schnabel; dziubēn|ti, -a, -o schmieden; dziub|ēu, -a, -ējo schreien, brüllen; džerkōčius (2) br. Wachtelkönig; džerk|ti, -ia, -ė hibr. rufen 163 E edvartišk|is, -ė (2) ein Familienangehöriger Edvardos eglẏnas (3) Fichtenwald eilė (4): eilė (eilėsda) ganyti eine gemeinsame Herde hüten, wenn man an der Reihe ist eiti, eina, ėjo: eiti stambuošna zu Juden werden ekspirnas (2) Aspirin ėsti, ėda, ėdė nagen (von Motten) F feliksisk|is, -ė (1) ein Familienangehöriger Feliksas frenčius (2) br. Jacke mit hohem Kragen G Hahn (4): Hähne krähen für rissige, bläuliche Haut Böser (4) der Böse, der Teufel ringen,-iuojasi, -iãvosi zum Ringen gehen Tanz (2) br. eine solche Art Tanz Dämpfe (4) Luft, Gase, Geruch Kerosin (2) br. Petroleum gaspadinė (2) br. Hausfrau gaspadõrius (2) br. Bauer bekommen, bekommt, bekam greifen, packen Gas (2) br. Gasherd Zeitung (2) sl. Zeitung gelčius (2) abnehmender Mond geltonka (2) hibr. Gelbsucht gelõnk|as, -a (4) hibr. gelb Bremse (3b) Bremse gėmd|yti, -o, -ė gebären gervūtis (2) junger Kranich giedl|ėti, -a, -ėjo singen giesmė (3) Lied gyliù|ti, -ja, -jo vertiefen ginti, gina, gýne verbieten gird|ėti, -i, -ėjo fühlen, sehen girsa (1) Hirse girsin|is, -ė (2) hirsenhaltig girtis, giriasi, gỹrėsi sich rühmen gisti, gysta, gĩso verderben giūra (4) hausgebrautes Bier glūs|yti, -ija, -ijo br. unterdrücken gõktos (2) br. Hinterbacken gõnkas (2) le. Vorraum; Veranda grãbas (4) sl. Sarg grabulio|tis, -jasi, -josi herumtasten grabuli|uoti, -iuoja, -iavo herumfingern grabūzdas (2) br. Kratzdistel, Gelbe Kratzdistel grabūzdienė (2) hibr. Suppe aus Kratzdisteln gražavírba (1) Neunauge gražiai sehr, stark gražick|as, -a (3b) schön gražin|ti, -a, -o wiederkäuen gražin|ti, -a, -o: g. ein Tier wiederkäuen lassen grebeniai (3b) br. Flachskämme grebõl|ti, -ja, -jo harken gùdas (2) ein nichtadliger, teilweise weißrussifizierter einheimischer Bewohner guld|ytis, -osi, -ėsi fallen gùlta (1) liegt in den Heuschobern gunglỹs (4) ein Klumpen getrockneten Mists gūžč|liauti, -iauna, -iavo die Schultern zucken Hühnerkuhle (2) von Hühnern ausgehobene kleine Grube: in der Hühnerkuhle springen zum Hühnerkuhlenspiel gehen I suchen suchen: den Kopf im Bettzeug zurechtrücken 1k bis: 1. für einen Tag, bis es hell wird 164 Länge (3a) Länge gelingen, gelingt, gelang Erfolg haben auf Truthahn (2) sl. Truthahn hinein 1. in; 2. bis; hinein in die Erde nach unten freilassen, lässt frei, ließ frei loslassen hineinlassen, lässt hinein, ließ hinein hineinlassen hineinwerfen, wirft hinein, warf hinein hineinwerfen hineindrücken, drückt hinein, drückte hinein zerquetschen hineingeraten, gerät hinein, geriet hinein hineingeraten sich einleben, lebt sich ein, lebte sich ein sich einleben einfädeln, fädelt ein, fädelte ein sich einfädeln insi|vė́sti, -veda, -vedė sich ansiedeln insùkti, -a, -ė um etwas wickeln invar|gyti, -o, -ė einschlagen išbėgdinė́ti, -ja, -jo 1. hinausfliegen; 2. umherfliegen išbir|ti, -a, -o herausfallen iš|dėti, -deda, -dėjo in Gläser einlegen išdvė́sti, -ta, -o ersticken išeid|ýti, -o, -ė 1. hinausgehen; 2. herausfallen; 3. können išgaščiai (1) Erkrankung infolge von Erschrecken išglūm|yti, -ija, -ijo zertreten išgražin|ti, -a, -o ausnehmen iš|grūti, -grūna, -grūvo herausfallen iškart von Anfang an išken|tėti, -čia, -tėjo sich abhärten išlakst|yti, -o, -ė herumlaufen išlė́i|sti, -džia, -ė loslassen heilen, -ija, -ijo hybr. gesund machen hinab|gleiten, -lenda, -lindo hinabrutschen von klein auf ausschneiden, -ja, -jo herausschneiden heraus|fischen, -renka, -riñko herausnehmen Molke (1) Molke heraus|schütten, -krečia, -krėtė herausfallen sich ausmelken, -o, -ė sich selbst melken sich zusammen|krümmen, -ia, -ė sich zusammenrollen sich zusammen|rollen, -a, -ė sich zusammenrollen sich erleichtern, -a, -ė urinieren sich ab|plagen, -ija, -ijo hybr. sich abkämpfen herausspringen, -sta, -o; herauslaufen; entgegenkommen Maulheld, -ė (1) Großmaul durchsickern, -a, -ėjo eindringen heraus|reißen, -ia, -ė ausreißen mit Willenskraft 1. allmählich; 2. mit letzter Kraft aus|ziehen, -zieht, -zog herausziehen herausführen, -führt, -führte herumführen it|las, -a (2) dieser; itai das J jaščika (1) sl. Kiste jaũnkis (2) Neumond jaũ|stis, -čiasi, -tėsi hörbar sein jãvas (4) Getreide jiemu ihnen jonišk|is, -ė (2) ein Mitglied von Jonas’ Haushalt jūdrica (1) hybrid. die Bewegliche juosta (1) Querbalken des Webstuhls juostelėt|as, -a (1) gestreift jūs|is, -ė (1) euer K kãčaras (1) br. Hahnenschwanz kačk|a (2) br. Ente; -ūtis (2) hibr. Entlein kãd wenn kaladkà (2) br. 1. hölzerner Hammer; 2. Radnabe kalvarãtnykas (1) br. Wagenbauer kalvỹs (3) Schmied kalvišk|is, -ė (2) Angehöriger der Familie eines Schmieds kãmas (4) Klumpen: suveiti kaman sich mit Butter schlagen kambikõrmas (2) sl. Mischfutter kameñ wo 165 Hühnerart aus Lechorn kantãv|as, -à (4) viereckig, beleibt kàp 1. als, wenn; 2. dass; 3. wie, als ob; 4. wenn; 5. je; kàp kaĩtas gerade; kàp dienà, tẽp naktìs sowohl tagsüber als auch nachts kaprìs|as (2) launisch; -n|as, -à (4) || -n|ùs, -ì (4) launisch kapst|ytis, -osi, -ėsi užsiimti niekais Kartoffelkäfer Kartoffelkäfer Tank aus Metall oder Kunststoff mit engem Hals so ein Tanz Spinnrädchen Flickradmacherfrau hybr. (1) die Frau eines Rädchenmachers Rädchenmacher|in, -in hybr. (1) Angehöriger der Familie eines Rädchenmeisters Karzinka (1) russ. mit einem Körbchen zum Markt oder in den Laden gehen jeder Zweig (4), aus dem Blätter wachsen täglich täglich kasnỹkas (2) kleiner Korb kašìkas (3b) br. Korb katarãka (1) Katarakt kaukė (1) sl. Elster kavõlis (2) sl. Schmied kazišk|is, -ė (2) Angehöriger von Kazys’ Familie kepsnė (4):kraujų kepsnė Gericht aus gebratenem frischem Blut kẽstis, kẽčiasi, kẽtėsisich aufblähen ket|ù, -ios (4) vier ketveria: įngi ketveria in vier Teile kiaulin|is, -ė (1): kiaulinė mėsa Schweinefleisch kiáušas (3) Ei kìb|ti, -sta, -o sich festhalten, sich anhängen kiekvien|as, -a (3): kiekvieni mẽtai jedes Jahr kilòmetras (1) Kilometer kiškabaravỹkis (1) Bitterröhrling kiškėnė (1) Häsin kỹvol|ti, -ja, -jo dial. mit aller Kraft beim Heben ins Schwanken bringen klast|yti, -o, -ė stopfen klastytuvė (1) Stopfer klėtkutė (2) hybr. Zelle klỹnukas (2) hybr. kleiner Keil knataĩ (4) dial. einfädige dicke Fäden kočìlkùč dial. auch kokįájdien (<i> kokiąja dieną) an welchem Tag kok|ìs, -ià (3) gut, gesund kol warum košìkas (1) geflochtener Korb kõžn|as, -à (4) dial.: kõžnas vienas jeder krãk|ti, -ja, -ė krächzen krankõčius (2) Krähe, Rabe kreĩka (2) First krekla (2) Dachbalken kremsliùkas (2) Schwanzende bis zum Haaransatz krìmstis, kremtãsi, krim̃ tosi beißen krinỹč|ia (2) Quelle; -ėlė (2) hibr. kleine Quelle kriūtnė (2) Brust kryžõkas (2) sl. Butterstampfer krósn|is (1) 1. Steinhaufen; 2. Saunaofen; -ùkė (2) kleiner Steinhaufen krūglick|as, -à (3b) hibr. rund krūkas (2) Haken zum Lösen des Gewebes krukùtis (2) Häkchen zum Einfädeln in den Webstuhl kruopùkėm in kleinen Punkten 166 kub|ždėlis (1) Bovist kučnierius (2) sl. Kürschner kudavót|as, -a br. (1) listig kūdra (1) von Wasser umgebene Wiese kuksa (2) Fingerloser kulókas (2) sl. Faust kultuvė (3a) hölzerner Dreschflegel zum Ausdreschen der Leinköpfe kundžiukas (2) br. geräucherte Schweinewurst kuõm womit kūps|tas (2) Knoten; -čiūkas (2) Knotenchen kūšlas, -à (4) Stelzbein kušlėtyna (1) Stelzbein kvaj|n|is, -ė (2) hibr. kiefern kvaja (2) sl. Kiefer kvarabà (2) br. Krankheit kvarbavóti, -ja, -jo sl. färben kvietka (2) br. Blume kvorbà (4) sl. Farbe L labót|as, -a (1) br. hornlos laidókas (2) le. Taugenichts láisv|as, -à ohne staatliche Arbeit tätig lakmónas (2) le. ein altes Kleidungsstück, das zu Hause getragen wird laláutojas (1) jemand, der zu Ostern lalauja lámbas Brief lándžio|ti, -ja, -jo 1. umherstreifen; 2. kriechen lándži|auti, -iauna, -iavo umherstreifen, herumgehen laškėna Schnitzwerkzeug lañk|ytis, -osi, -ėsi sich wiegen latuška (2) br. eine irdene oder hölzerne Schüssel láuž|ytis, -osi, -ėsi: laužytis kalbą anders als gewöhnlich sprechen ledin|is, -ė glänzend, eisern leisdiñė|ti, -ja, -jo lassen lenčiūgas (2) Kette lepš|ys, -ė (4) Schlappschwanz ležánka (1) sl. kleiner Ofensteinmantel liekarsta (1) sl. Arzneimittel liésvos (2) br. Leiter liẽti, lieja, liejo 1. gießen, bewässern; 2. in die Milchkammer bringen liẽtn|as, -à (4) br. Sommertau lietuv|ys, -ė (3a) Litauer, Litauerin liežùvis (2) Sprache likd|ytis, -osi, -ėsi bleiben, werden, weniger werden likti, linkma, liko bleiben limp|ūs, -i (4) liebenswürdig liñksm|as, -à (4) hell lýti, lija, lijo 1. regnen; 2. schmelzen liùrba (1) 1. großer, dicker Holzspan; 2. nachlässiger Mensch, Faulpelz lopetà (3a) vorderer Schinken, Schulter Lappen (3a) Tuch Flickstück (1) hybr. Pfote Dachboden (4): auf dem Dachboden oben schälen, schälte, geschält splittern lippig (1) dicklippig zerreißen, zerreißt, zerriss aufreißen M mein meiner Kraft (2) lit. Stärke stark (4) ; stark; -aĩ stark Medaille (2) Medaille Meister (1) br. Tischler Tischlerfrau (1) hybr. Frau des Tischlers Tischlerfamilienangehöriger (2) hybr. Angehöriger der Tischlerfamilie Mistkäfer (4) sl.: majãvas žūkas Mistkäfer Maronenröhrling (2) br. Maronenröhrling 167 mananārka (1) br. Jacke mānas (4) Mann, selbst marūnas (2) Mariūnas (blüht weiß) masliõnkos (2) sl. Falten mast|yti, -o, -ė mit Mustern flechten maž sl. vielleicht mašin|ka (1) sl. Fleischwolf matiẽkin|is, -ė (1) zu Motiejus gehörig, zur Familie seiner Kinder gehörig matól|tis, -jasi, -josi sl. wickeln māžick|as, -a (3b) klein mažiùlk|as, -a (1) hibr. 1. winzig, sehr klein; 2. dünn mēdis (2) kleines Holzstück, Span medžiaga (1) 1. Holz; 2. Pflugbrett medžiag|in|is, -ė (2) hölzern medžiagėlė (2) dünnes, trockenes Reisig medžias (2) Wald mėkynā (2) br. Spreu mėlyn|as, -a (1) blau mėnas (1) 1. Monat; 2. Mond menčia (4) Wetzstein, hölzerner Schleifstein mefōdlis (2) sl. Buckel mergỹštė (2) Mädchen mèl|sti, -ta, -tė nicht tragen mēstai (2) br. Champignons mieg|lóti, -a (-ti; -ma), -ójo schlafen my|lėti, -i, -ėjo mögen milin|is, -ė (2) wollig mind|yti, -o, -ė 1. befruchten; 2. treten mynėja (3) Flachsbrecherin minutā (2) Minute mir|ti, -ia, -ė sterben mokytója (1) Lehrerin Lehm (3) Lehm Mutter (4) Mutter Mütterchen (4) sl.: Bienenmütterchen Bienenstock Mädchen sl. vielleicht möglich sl. möglich Maulesel br. (2) Motten uns uns; uns Fliege (2) Fliege Fliegenpilz (1) Fliegenpilz unser|e (2) unser N Armer (1) sl. armer Mensch, Habenichts nechój|nekój|nekùj br. mag er/sie/es nedakẹpėl|is, -ė (1) hibr. Versager nedakẹp|ti, -a, -ė hibr. ein Versager sein nedaugį wenig: kāp nedaugį so wenig nedėlia (1) sl. 1. Woche; 2. Sonntag nedidsk|as, -ā (4) klein nemōžna sl. unmöglich, man darf nicht netēp nicht einmal netēku nicht einmal nibāšnik|as, -ė (1) br. Verstorbener niẽ nein niẽko nicht schlecht niẽkur: aus heiterem Himmel ohne Grund nigdy le. niemals Landstreicher (1) Mischform Landstreicher nōg 1. aus; 2. von; 3. hinter nōsis (1): nōsin ū taryti durch die Nase sprechen nū: pō nū dienai bis zum heutigen Tag nuder|ėti, -ia, -ėjo gut gedeihen nu|dėti, -deda, -dėjo verstecken nud(u)odinē|ti, -ja, -jo den Behörden anzeigen nu|leiti, -eina, -ėjo 1. verschwinden, zugrunde gehen; 2. fällig werden; 3. davonfliegen; 4. werden; nueiti stamb(u)osna zu Rosinen einkochen nugarōkaulis (1) Wirbelsäule nūimdine|ti, -ja, -jo 1. schälen, abnehmen; 2. schneiden 168 nuimd|yti, -o, -ė abnehmen nukalb|ėti, -a, -ėjo durch Beschwörung heilen nukap|ti, -ja, -jo abhacken nu|kirsti, -kerta, -kirto abschneiden nusi|plauti, -plūna, -plovė abfließen nusiram|inti, -a, -o nicht hören nurinkd|yti, -o, -ė aufsammeln nu|svilti, -svela, -svilo versengen nu|šliūti, -šliūna, -šliūvo abweichen, umfallen nutāp|yti, -ija, -ijo hybr. zertreten nutrauk|ti, -ia, -ė 1. ausreißen; 2. die Hitze herausziehen; 3. umdrehen, betrügen O oberkas (1) lit. ein solcher Tanz òdžina (1) weißruss. Schlange ožka (4) Kufen an einem Schlitten P paausdinė|ti, -ja, -jo nachweben paāu|sti, -džia, -dė nachweben pabėg|ti, -a, -o davonfliegen pabūd|yti, -o, -ė eine Weile bleiben pa|būti, -būna, -būvo warten pacūkas (2) weißruss. Ratte padabarykščia Hybridbildung wie jetzt padābn|as, -ą (4) slaw. ähnlich padavolnia (2) slaw. Heugabel mit langem Stiel padeid|yti, -o, -ė Hybridbildung sich nähern padėdinė|ti, -ja, -jo hinlegen pa|dėti, -deda, dė́jo niederlegen padýg|ti, -sta, -o aufgehen Fußboden (2) russ. Fußboden Fundament (2) russ. Grundlage padūb|ti, -sta, -o hibr. sustingti, pasidaryti kaip mediniam, ne- biegsam paėl|sti, -da, -dė sukapoti wegen Brett (3b) Latte; -iùkas (2) 1. Stäbchen; 2. Pfosten pagāud|yti, -o, -ė išgaudyti fangen, -fängt, -fing 1. einfangen; 2. ertappen pagėmd|yti, -o, -ė pagimdyti trinken, -trinkt, -trank 1. ein wenig trinken; 2. austrinken pagir|sti, -sta, -do išgirsti erlöschen, -erlischt, -erlosch erlöschen pagrięb|ti, -ia, -ė nutverti paieškō|ti, -ja, -jo paieškoti paišraust|yti, -o, -ė išrauti paiš|rinkti, -renka, -rinko zusammensuchen paišvėž|ti, -a, -ė ausfahren und herumfahren pajaud|sti, -čia, -tė spüren pakapō|ti, -ja, -jo zerhacken pakārtuvai (1) Haken pakeldinė|ti, -ja, -jo hochheben pa|kélti, -kelia, -kėlė nach oben heben paklō|ti, -ja, -jo ausbreiten pākulo|tis, -jasi, -josi sich herumwälzen pākurálas (34b) Ofenheizer pakvarbavō|ti, -ja, -jo hibr. überstreichen pakvie|sti, -čia, -tė rufen palelis (2) Streifen palengvica (2) litauisch: Lende hörte auf (3b) Angina paliaukės (1) eine solche Krankheit der Ferkel auf Litauisch hibr. auf Litauisch verlas|sen, -o, -ė zurücklassen verlas|sen, -linkma, -liko zurückgelassen werden palōtos (2) Subst. 1. Waschbretter; 2. Bretter zwischen den Balken zur Lagerung von Getreide in der Scheune pāls|as, -ą (3) gelblich-grau durcheinanderbrin|gen, -o, -ė stören ster|ben, -šta, -ė sterben 169 verlas|sen, -ta, -tė zurücklassen, hinlegen vergessen, vergessen las|sen, -ja, -jo vergessen sich verhed|dern, -jasi, -josi sich vermischen wegtra|gen, -ja, -jo forttragen wegtra|gen, -ja, -jo zusammentragen sich hindurchzwän|gen, -lenda, -lindo sich herauswinden ausster|ben, -šta, -ė aussterben abschla|gen, -o, -ė abschlagen papečė (3b) hibr. Bereich unter dem Ofen pa|pilti, -pilia, -pylė 1. streuen; 2. Eier legen, brüten papjaušt|yti, -o, -ė zerschneiden paplótin|ti, -a, -o verbreitern gewöhnlich auf Weißrussisch paprast|as, -a (3b) gerade, durchgehend papri|dėti, -deda, -dėjo vollpacken papri|gyti, -gyja, -gijo anwachsen papripeckas (1) Hybridbildung paprieždys papririš|ti, -a, -ė festbinden pa|pulti, -puola, -puolė werden parasoniukas (2) Hybridbildung Regenschirm par|griauti, -griauna, -griovė 1. zerstören; 2. umwerfen pa|rinkti, -renka, -rinko zusammenharken; einsammeln pariš|ti, -a, -ė zusammenbinden parplyčia (2) weißrussisch Knospe parš|iuotis, -uojasi, -avosi ferkeln partėž|ti, -ia, -ė einen Teil heranziehen parūk|yti, -ia, -ė ein wenig rauchen parvaž|iuoti, -iuoja, -iavo zurückreiten pasaujį eine Handvoll nach der anderen pasėd|ėti, -i, -ėjo ein wenig sitzen pasidair|yti, -o, -ė sich umsehen pasidraibst|yti, -o, -ė sich ausstrecken pasieid|yti, -o, -ė sich nähern; aufkommen pasi|eiti, -eina, -ėjo 1. hinausgehen; 2. herkommen; 3. ein Stück gehen pasiejė|ti, -ja, -jo ein Stück gehen pasikeldinė|ti, -ja, -jo: pasikel-dinėti ingi Kumelinen (Fohlen, Kälber) decken lassen, brünstig werden (von einer Stute, Kuh) pasi|kelti, -kelia, -kėlė 1. aufstehen; 2. sich erheben; 3. aufspringen pasiklapā|tyti, -ija, -ijo Hybridbildung: sich zerstreiten pasikočio|ti, -ja, -jo Hybridbildung: sich herumwälzen pasilai|kyti, -o, -ė sich in Acht nehmen pasi|linkti, -linkma, -liko bleiben sich quä|len, -ija, -ijo hibr. sich abmühen auf|blasen, -pučia, -pūtė anschwellen sich zerspal|ten, -ja, -jo spalten sich schnei|den, -ta, -tė sich rasieren ein wenig heranwach|sen, -ja, -jo größer werden sich umse|hen, -vėima, -vyzdėjo nachsehen sich verheira|ten, -ija, -ijo hibr. heiraten paskrebukas (2) hibr. Kratzbrett paskų danach, später der/die Letzt|e, -e (1) 1. der/die Letzte; 2. der/die Jüngste ausspu|cken, -o, -ė ausspucken pastyrius (2) br. Hirte pastrónkai (2) br. Seile, die die Kummet mit dem Zugjoch verbinden pasvōjemu br. auf eigene Weise in Stücke hacken, -iuoja, -iāvo zerkleinern abküh|len, -o, -ė kalt werden Holzspäne hacken -iuoja, -iāvo Holzspäne zerkleinern zum Tanzen bringen -ja, -jo tanzen hüpfen -ja, -jo herumhüpfen eine Weile tragen -o, -ė herumtragen schlagen -tina, -tynė leicht schlagen ansprechen -ja, -jo passend sprechen gelingen -ia, -ė Erfolg haben reiben reibt, -rieb: rieb sich wund, sich losstrampeln Pankštė (2) Pankštis Pavažė (3b) Pavaža 170 einzeln einzeln nach|sehen, -sieht nach, -sah nach nach etwas suchen kennen, -kennt (-kennt), -kannte 1. erkennen; 2. wissen; 3. wollen Ofenklappe (2) Ofentür Schultern (4) Lenden Scheunenschlüssel (1) Getreidespeicher fünf|erlei, -erlei (3b) fünf sich wälzen, -t sich, -wälzte sich sich wälzen weiterverkaufen, -verkauft weiter, -verkaufte weiter weiterverkaufen wiedererkennen, -erkennt wieder, -erkannte wieder verstehen durch|sieben, -te durch, -te Flachs sortieren hinüber|reiten, -reitet hinüber, -ritt hinüber Hybr. hinüberreiten petrisch, -e (2) Mitglied von Peters Familie über 1. über; 2. bezüglich Löwenzahn (1) Löwenzahn Sand (2) sl. Sand südwaldländ|isch, -e (1) südlich pyh pyh br. lebendig, lebendig (über den Kiebitz) böse| -a (4) verkehrt herum gießen, gießt, goss 1. schütteln; 2. in die Milchkanne gießen; 3. streuen sich gießen, gießt sich, goss sich sich gießen Bauch (4) Magen zuerst zuerst Finger (2) 1. Ernte; 2. Fadenstrang schlagen| -t, -te beachten, schlagen Schuppen (1) Schuppen Fläche (2) br. Fläche Fleckchen (2) hibr. Fleck, Pünktchen reißen| -t, -te ausreißen sich durchreißen| -t sich durch, riss sich durch sich drängen, eindringen Flechtwerk (2) br. Zopf plezokas (2) sl. Pfannkuchen aus gekochten Kartoffeln, Rüben und Mehl pliek|ti, -ja, -ė dreschen plỹš|ti, -ta, -o zerspringen pliusnia (2) Schuppe plónick|as, -a (3a) dünn plonut|is, -ė (2) schlank plòsk|as, -a (4) br. flach plūgavó|ti, -ja, -jo le. Pflug anhäufen plúksn|a (1) 1. Feder; 2. Schuppe; -ėlė (2) Federchen põ gemäß podzelianiánka (1) br. halbreife Ähre popusiáu zur Hälfte póra (1) zu zweit, jeweils zwei pōsas (2) le. Streifen póviršu an der Oberfläche, von oben prabáltin|ti, -a, -o bleichen prabavol|ti, -ja, -jo le. versuchen ver|schnaufen, -schnauft, -schnaufte Atem holen, wieder zu Atem kommen vorbeigeh|en, -t, -te vorübergehen vergangen, -e (2) vergangen loslass|en, -t, -te freilassen pralieska (2) br. graubraun, veilchenfarben (von einer Kuh) abschäl|en, -t, -te abziehen prāma br. geradezu, direkt anfang|en, -t, -te beginnen anfang|en, -t, -te beginnen sich verkrümmen, -t sich, -te sich sich biegen herumstreun|en, -te, -te herumlungern sich hinzieh|en, -te sich, -te sich eine Krankheit durchstehen anröst|en, -et, -ete br. knusprig rösten gerade, -e (4) br. gerade Erkältung (2) Erkältung sich erkält|en, -et sich, -ete sich sich erkälten pravār|yti, -o, -ė vertreiben pribyrėti, -bira, -byrėjo: pribyrėti aus dem Himmel erhalten, ohne dafür zu bezahlen pribrink|ti, -sta, -o aufquellen pričina (2) br. zum Haken prie: neben dem Daumen der Zeigefinger; neben dem kleinen Finger der Ringfinger (von Fingern) 171 prieg nahe; vor priepuolys (3a) Anfall prieš: vor Tagesanbruch priešdien im Morgengrauen, frühmorgens priešė (1) Vorderseite priešpilis (1) Vollmond prigimti -sta, -ė geboren werden priimčius (2) Schwiegersohn priimti -o, -ė annehmen prilįsti -ima, -ėmė 1. empfangen; 2. bebrütet werden prikabinti -a, -o anbinden prikibti -sta, -o anhänglich sein priklišti -kliūna, -kliuvo ankleben prikrešti -krečia, -krėtė zwingen prilaužti -ia, -ė pflücken primatoti -ja, -jo hibr. aufwickeln primyžti -a, -ė einnässen priminė (4) Vorraum primušdinėti -ja, -jo festnageln pripilti, -pilia, -pylė vollgießen priprasdinėti -ja, -jo sich gewöhnen pririnkdyti, -o, -ė zusammenlesen, sammeln pririšti -a, -ė anbinden prirūgti -sta, -o sauer werden prisidairyti, -o, -ė sich umsehen pris ieidyti, -o, -ė sich ereignen prisiglausti, -džia, -dė 1. sich verstecken; 2. sich anschmiegen prisikrauti, -krauna, -krovė sich voll laden prisileisti, -džia, -dė vertrauen prisimuč ioti, -ija, -ijo hibr. sich abquälen prisipūsti, -pučia, -pūtė sich aufblasen prisodinti, -a, -o hinzufügen prispėti, -ja, -o br. reif werden pristoti, -ja, -jo erinnern prisūdyti, -o, -ė einsalzen pr i šalti, -šąla, -šalo erfrieren pr išilti, -šyla, -šilo warm werden priterlioti -ti, -ja, -jo verstreuen pritr au klyti, -o, -ė zerreißen pr ivyčka (1) sl. Gewöhnung prižiūrinėti -ja, -jo beaufsichtigen prot iv n las, -a (4) br. anhänglich pstrōngas (4) le. die Augen nach oben richten pūčkūtė (2) hibr. Eierschale pūkčius (2) Flaum, Federchen puliūkas (2) Vögelchen pumpliūkas (2) Knöspchen; Kätzchen (der Weide) pumputys (4) Knospe— pundyla (2) rundlicher Mensch, Dicke pundōkas (2) Kaulquappe pupojys (3b) Fieberklee purkštimai (2) Spritzmittel purvas (4) Ohrenschmalz pusāntarlo, -ōs anderthalb puslis (4) Hälfte pūšlyti, -ija, -ijo br. blasen, pusten puvėšys (3b) Bienenrauchgerät R rāgutlės (1) Schlitten; -ėlės (2) Handschlitten ragūtis (2) 1. Zahn am Kopf der Webstuhlwelle; 2. Ertrag raikštis (2) Bindung raiziūkas (2) Narbe raminti -a, -o beruhigen; besänftigen rasdinėtis, -jasi, -josi entstehen raudonagalvis (2) Rotkappe razaugdinėti, -ja, -jo hibr. wachsen razcerūšlyti, -ija, -ijo br. leeren razlėkšti, -kėčia, -kėtė hibr. erzählen razklodinėti, -ja, -jo hibr. ausbreiten razkraudinėti, -ja, -jo hibr. aufstapeln 172 razlė | sti, -džia, -dė hibr. verteilen razmaiš | yti, -o, -ė hibr. vermischen razmirk | ti, -sta, -o hibr. durchweichen razmuš | ti, -a, -ė hibr. zerlegen razpylinė | ti, -ja, -jo hibr. auseinanderfallen raz | pjauti, -pjāuna, -pjōvē hibr. durchschneiden razplūk | ti, -a, -o hibr. zerfließen razrinkd | yti, -o, -ė hibr. auseinandernehmen razsak | yti, -o, -ė hibr. erzählen razsiklodinė | ti, -ja, -jo hibr. sich ausbreiten razsilė | sti, -džia, -dė hibr. hinabsteigen razsiskirdinė | ti, -ja, -jo hibr. sich trennen, sich absondern raz | skirti, -skiria, -skyrė hibr. ausbreiten razvesdinė | ti, -ja, -jo hibr. verdünnen, löschen raz | virti, -vérda, -virė hibr. zusammenkochen razžiodin | ti, -a, -o hibr. aufblühen lassen rėkvuokė (2) hibr. eiserner Bügel rietuvė (3a) Haufen ungesägten Brennholzes riñkti, reñka, riñko 1. vom Feld auflesen; 2. aussortieren; sich unterscheiden rišalas (3b) Verbindung des Fußes rýtykst | is, -ė (1) östlich rītin | ti, -a, -o rollen rȳžsk | as, -a (4) br. hellbraun rō | dỵti, -džia, -dė sl. raten rōm | as (2) br. Rahmen; -ėlis (2) hibr. Fensterrahmen ronà (4) sl. Wunde ròvaras (1) le. Fahrrad ručka (2) sl. Griff rūčnykas (2) br. Handtuch rudenīs (3b) Herbst ruduška (2) hibr. Pfifferling rūkl | yti, -ia, -ė räuchern rūpesting | as, -a (1) besorgt rupūžė (2) Kröte rušys (4) Art rūškūniai (2) Sauerampfer rušutys (3b) Nuss rutuliō | tis, -jasi, -josi sich herumwälzen S mit sich sakūtis (2) hibr. kurzer Männerrock sáulagrėžtė (1) Sonnenblume sausavōt | as, -a (1) hibr. halbtrocken sėd | ėti, -i, -ėjo 1. sitzen; 2. brüten; 3. emporragen, nicht wachsen; 4. dort leben, wo sich der Hof befindet sėk | tis, -asi, -ėsi können, imstande sein señbertas (3b) Johannisbeere sesuvà (3b) Schwester sė | ti, -ja, -jo streuen siadričk | as, -a (3b) schmal siedka (2) sl. Häcksel sietka (2) sl. Netz siužinkėlė (2) hibr. kleiner Teich skāros (4) Wäsche skarvada (3b) sl. Pfanne skerstūvės (2) Einstichstelle am Nacken eines Schweins sklėpas (4) br. Keller sklerōza (1) br. Sklerose skregždūtė (2) Schwalbe skrynėlė (2) 1. Mühlkasten; 2. Nistkasten skryp | ti, -ia, -ė knarren skubavōtai hibr. ziemlich eilig skūpu sl. wenig, nicht viel skūra (4) br. Rinde, Haut slidick | as, -a (3b) rutschig slūžas (2) br. Schleim slōb | as, -a (4) br. gering, schwach 173 Schichten (1) Lindenbaststreifen Pech (4) sl.; Bienenpech Harz kleines Pech (2) br. Hopfen rahmreich (1) hibr. eine fettreiche Kuh Smetona (2) sl. saure Sahne, Rahm Schläfenader (3b) Schläfe unreifer Mensch (3) unreifer Mensch Schlafmütze (2) Schlafmütze, eine solche Wiesenpflanze Schneemassen (4) Schneeverwehung snuika (1) br. Besen sodin|ti, -a, -o brüten, ausbrüten Schmerz (3a) 1. Schmerz; 2. Wehmut sōželka (1) sl. Teich Flügel (4) Flügel spáu|sti, -džia, -dė treten, anheben spė|ti, -ja, -jo sl. sterben (im Sterben liegen) spicas (2) br. spitz spjaudinė|ti, -ja, -jo spucken spjaudulas (3a) Speichel sprāgelas (3b) Span stači|as, -ia (4) unbeugsam stajōkas (2) sl. 1. Torpfosten; 2. Pfosten stalavà (3b) br. Speisesaal stalierienė (1) hibr. die Frau des Tischlers stalierius (2) sl. Tischler stalierišk|is, -ė (2) hibr. zur Familie des Tischlers gehörig stat|yti, -o, -ė legen stimbūras (3b) Baumstamm stipriai 1. hart, fest; 2. heftig, stark stiprick|as, -a (3b) hart stiprlūs, -i (4) hart st|pti, stimpà, stipo kalt werden; abkühlen Dach (4) sl. Heuschober, Kegel dick|, -e (3) 1. groß; 2. breit; -ai in großen Stücken Dick|ling, -e (2) dick; der Dicke Dick|ling (1) hibr. dick werden, -st, -st werden Stotyva (2) br. Wand des Webstuhls Webstühle (2) Webstuhl stehen, -t, -t leben Rüssel (4) Regenbogen stoßen, -t, -t einen Schlag versetzen erwachen, -t, -te aufwachen Gericht (2) sl. Gericht salzen, -zt, -zte salzen pfeifen, -t, -te pfeifen, piepsen sich niederlegen, -t, -te sich über jemanden legen drehen, -t, -te drehen sich drehen, -t, -drehte sich herumdrehen erschüttern, -t, -schütterte durchschütteln, verprügeln kreuzen, -t, -kreuzte hibr. kreuzen, vertauschen sich krümmen, -t, -krümmte sich sich winden drehen, -t, -drehte 1. mischen; 2. mahlen; 3. wickeln; drehen, den Schwanz einziehen verschütten, -t, -verschüttete verschütten Saft (1) Saft: sùlstis nog mėsōs Fleischbrühe schärfen, -t, -schärfte abwetzen zusammenschlagen, -t, -schlug zusammen feststampfen nervös machen, -t, -machte nervös aufregen schwer (1) hibr. schwer schlecht, -e (4) böse, schlecht zusammenziehen, -t, -zog zusammen 1. festziehen; 2. vermischen Sumpfloch (2) Sumpfübergang gießen, -t, -goss zusammenschütten, hineingießen platzen, -t, -platzte zerbrechen sùp|tis, -asi, -ėsi sich wiegen sūrā|vas, -a (4) br. leinen, ungebleicht suravieška (2) br. Gestrüpp sūravōt|as, -a (1) hibr. etwas sauer surinkdinė|ti, -ja, -jo sammeln, kaufen surinkd|yti, -o, -ė 1. sammeln; 2. aufstellen surišdinė|ti, -ja, -jo 1. verbinden; 2. zusammenbinden, binden 174 surìšti | ti, -a, -ė anbinden susičiaudėti, -a, -ėjo niesen susigamzdyti, -ija, -ijo sich zerknittern, nicht glatt liegen susikam | luoti, -úoja, -āvo sich verhaken susilaikindinė | ti, -ja, -jo sich zurückhalten susilaik | yti, -o, -ė 1. aufhören; 2. anhalten; 3. sich beherrschen susinervū | lti, -ja, -jo nervös werden susinerv | luoti, -úoja, -āvo nervös werden susi | plnti, -pina, -pynė zusammenflechten susirinkd | yti, -o, -ė 1. sich zusammenlegen; 2. sich zusammenballen susisūk | ti, -a, -ė 1. bei einem Geschwür anschwellen; 2. sich zusammenrollen susitikdinė | ti, -ja, -jo sich treffen su | siūti, -siūna, -siuvė zunähen su | smėgti, -smēnga, -smēgo in der Trägheit verharren su | stipti, -stīmpa, -stīpo zusammenwachsen, gefrieren sustodinė | ti, -ja, -jo stehen bleiben sustó | lti, -ja, -jo sich niederlassen sušald | yti, -o, -ė einfrieren sušáud | yti, -o, -ė Brot rösten sutas | yti, -o, -ė zusammentragen sutešdinė | ti, -ja, -jo zusammenziehen sutraukdinė | ti, -ja, -jo zusammenrollen su | trinti, -trina, -trynė zerstoßen sutrūpin | ti, -a, -o 1. zerkleinern; 2. verfüttern suváik | yti, -o, -ė zurückhalten suver | lsti, -čia, -tė machen suvesdinė | ti, -ja, -jo hibr. verärgern suvėl | sti, -da, -dė br. übel machen suvisái ganz, vollständig sužerdinė | ti, -ja, -jo zusammenschieben su | žerti, -žeria, -žėrė 1. zusammenschieben; 2. zum Brüten aufschichten svietas (1) sl. Welt, Menschen sviež | lias, -ià (4) sl. frisch schwelen, schwelt; Glut, glimmen lassen sviriepkà (2) br. wog svirsnià (2) Hebel svirsnis (4) Hebel svòtas (2) br. Vater der Schwiegertochter oder des Schwiegersohns § šakaliūkas (2) Webkante zum Spannen des Gewebes šalý daneben (nicht unter der Henne) Seite (4) 1. Seite; 2. Hälfte Huflattich (1) Huflattich Shampoo (1) Shampoo schwarzer, gestreifter Stoff aus Flachs und Werg (2) br. aus Flachs und Werg gewebter schwarzer, gestreifter Stoff geschält | as, -a (1) br. ohne Schalen Schütze (3a) mit dem Webstuhl dünn | as, -a (4) le. schlank, mager Hecht (2) le. Hecht Hausfrau (2) Hausfrau šėkai (4) eine solche Moorpflanze (wahrscheinlich Wollgras) hierher hierher Beschwörer (2) br. Beschwörer Schneekruste (2) Schneekruste Borsten (2) sl. Borsten Heuschneider (34b) ein Sternbild aus drei Sternen Heu | mähen, -āuna, -āvo 1. schneiden; 2. nehmen seiden | is, -ė (1) seiden dieses Jahr heuer Schlitten (2) sl. Kufe, Felge J | ahre, -i: diese Jahre heuer Zapfen (2) sl. Tannenzapfen, Ähre; -ūtė (2) Hybr. Krapfen schaudern | as, -a (1) erschauert nass | werden, -sta, -o nass werden, feucht werden gleiten, gleitet, glitt rutschen 175 flott|, -ì (4) schnell, munter, gesund; -iai flott, schnell; -ù angenehm zisch|, -ia, -ė 1. rauschen; 2. knurren Schnur (2) br. ein solcher dicker Faden schaukeln, -ja, -jo sich schaukeln spring|, -sta, -o tanzen schädig|, -ija, -ijo le. schaden Narbe (2) br. Narbe herbeirufen|, -auna, -avo durch Rufen fragen Brunnen (3) Brunnen husch husch flink, -à (4) br. schnell Halbjacke (2) br. Halbjacke T tais|yti, -o, -ė ordnen táidien (< tája dienà) an jenem Tag tamišk|is, -ė (2) ein Familienangehöriger von Tomas tankumà (3a) Dickicht tãp|lyti, -ija, -ijo sl. zertrampeln, bewirten t|às, -à:tais kaftais früher taš|yti, -o, -ė tragen, schleppen tebùl es sei teei mögen sie zugrunde gehen, mögen sie verschwinden televizorius (1) Echograf tėlias (2) Kälbchen: ingį tėlią bis zum Kalben tel|iuotis, -iuojasi, -iavosi kalben teñp|ti, -ia, -ė 1. tragen; 2. herabhängen, reichen; -tis gespannt, elastisch sein tennà dort ténnuo dort tèp 1. so; 2. das; tèp kàp wie teplió|tis, -jasi, -josi sich eincremen terbà (4) sl. Sack terió|tis, -jasi, -josi hybr. sich verstecken tešimas (2) Anschwellung tẽs|ti, -ia, -ė ziehen, tragen, stehlen tẽs|tis, -iasi, -ėsi sich anziehen, fahren alles (1): alles eines Gegenstands tiekù so viel tiesė (4) rechte Seite tykické leise tierplyvastis (1) br. Geduld tikti, tíñka tiko geschehen tòpalius (1) Pappel tòpelnykas (1) br. Ertrinkender topòlis (2) Pappel trašos (4) Mist, Scheiße tráuk|ti, -ia, -ė ausreißen tretinà (2) ein Drittel eines Hakenlandes trydėlė (2) Durchfall trùč|ytis, -ijasi, -ijosi le. sich vergiften tùlis (2) Vorhang (aus Netzstoff), Tüll túojkart (< túoju kartù) jenes Mal U ubórščica (1) sl. Putzfrau ukolas (2) sl. Injektionsnadel ukrápas (1) br. kochendes Wasser ūlyčia (1) sl. Straßendorf ultõjus (2) sl. Faulpelz uròčnykas (1) br. zum Beschwören von Gras urrt knurren ūtar|yti, -ija, -ijo br. sprechen ūtarka (1) br. Sprache, Rede ūžvalka (1) 1. (Pilz-)Halsband; 2. Überzug 176 V spazieren, -jauna, -jojo gehen vergeblich (4) sl. Krieg valaknas (3b) sl. Faser vantrobai (2) br. Därme mit Mist vantrobiañka (1) br. Leberpfanne schieben-o, -ė stoßen sich wehren-osi, -ėsi verteidigen vaſmas (4) Bremse varnāgrūdis (1) Erbse wenden-ja, -jo umwenden večerinka (1) br. Abendgesellschaft vēlinas (3b) Teufel sich wie ein Dummkopf benehmen, -a (1) hibr. Einfaltspinsel verbà (4) br. Weide verbnyčia (1) br. Palmsonntag verk|ti, -ia, -ė: mit Worten um einen Verstorbenen weinen verpstė (2) Schwinge der Getreidegarbe veršis (2) Stier vesdinė|tis, -jasi, -josientstehen vesòlinà (1) le. Osterhymne vē|stis, -dasi, -dėsisich paaren vētyklė (3a) Worfelschaufel veversys (3b) Lerche vidurn|is, -ė (2) großer Zeh viekas (2) sl. Alter vien|as, -à (3) der andere, ein anderer; einer den anderen, einer den anderen; zu denselben Zeiten, gleichzeitig vientara trotzdem, dasselbe vilkas (4): wie vilkas ganz allein vilkódantis (1) schwarzer Zahn der Ferkel vilnóne (2) eine solche Pilzart mit flaumigem Hutrandsaum vinkšna (1) Weizenstoppel älter|, -e (1) älter ältest|, -e (1) der/die älteste höhergestell|t, -te (1) älter (im Dienst) nach oben kleines Seil (2) Schnur alles alles auf jede Weise auf jede Weise allerlei|, -er (3) allerlei Hühnchen (2) ein solcher Pilz, ein Hutpilz Glucke (1) Bruthenne verfolgen, verfolgt, verfolgte verfolgen auskundschaften, sucht, suchte suchen stehlen, -t, -te stehlen Deutsche (1) Deutsche Deutscher (1) Deutscher Wiese (4) Heuschober; -chen (2) kleiner Heuschober volió|tis, -jasi, -josi br. 1. sich herumwerfen; 2. liegen, sich wälzen vonià (4) flacher Blechkübel vōž|tis, -iasi, -ėsi sich absondern Z zacirka (1) sl. Mehlsuppe aus eingekochtem Mehl zapalenia (2) le. Lungenentzündung zāra br. gleich, schnell zarancica (1) br. Morgenstern zāros (4) Morgendämmerung zelianiañka (1) br. Grünzeug zō sl. durch žūžl|yti, -ija, -ijo 1. summen; 2. überlasten zvanelis (2) hibr. Rassel Ž žāgar|as (3b) 1. Ast; 2. Ableger; 3. Rute; 4. Ernte; -ūkas (2) Zweiglein žaliai: žaliai kap merkti grüne irgendwie einlegen 177 žaliavót|as, -a (1) hibr. grünlich žālick|as, -à (3b) grün žafdas (4) auf dem Feld aufgeschichtetes Getreide žebras (1) br. 1. Rippe; 2. Bügel an den Seiten eines Korbes žem|as, -à (4) kurz žemickai niedrig žen|ytis, -ijasi, -ijosi sl. führen žydáuka (1) br. Jüdin žilainė (2) grauer Lehm, bläuliche Erde žil|as, -à (4) grau žilavótas, -a (1) hibr. gräulich žilgas (4) Weide žilgutẏs (3b) Weide žilick|as, -à (3b) grau žin|dyti, -džia, -dė stillen žingsnỹs (4) Schritt žįsti, žindžia, žindo saugen žiūr|ėti, -o, -ėjo 1. schauen; 2. prüfen ž vakāštas (2) br. Beinwell živat|uoti, -úoja, -āvo hibr. Durchfall haben žõndas (2) le. Herrschaft, Staat žvirblỹs (3) Spatz žūika (1) br. Klumpen žyvavót|as, -a (1) hibr. kiesig žvó|ti, -ja, -jo br. Klumpen bilden DIALEKTALE TEXTE IN DER MUNDART VON ŠALČINIAI Zusammenfassung Es werden phonetische transkribierte Alltagstexte in der peripheren litauischen dzūkischen Mundart des Dorfes Šalčiniai (Kreis Dieveniškės des Gebietes Šalčininkai) angeführt, die mit dem lokalen belorussischen Dialekt wie auch den lokalen Varianten des Polnischen und Russischen aufs engste verbunden ist. In diesen Texten spiegeln sich die Bräuche, die Lebensweise, die Kultur und das wirtschaftliche Niveau der hier von altersher ansässigen Litauer wider. Es wird festgestellt, daß 74% des Wortschatzes in den Texten litauischer Herkunft ist. Daraus folgt, daß diese Mundart tief im Litauischen wurzelt, daß ihr litauisches Wesen erhalten geblieben ist und sie die gegenwärtigen Eigenheiten der litauischen Phonetik, Akzentologie, Morphologie, Syntax wie auch der Phraseologie widerspiegelt, wobei verhältnismäßig klar die Tendenzen der weiteren Entwicklung dieser Mundart zu Tage treten. In den Texten liegen ziemlich viele in der heutigen litauischen Gemeinsprache schon rare lexikalische Archaismen vor, die in anderen Mundarten entweder noch nicht fixiert wurden oder selten vorkommen, vgl.: vókis, vóké "der Deutsche, die Deutsche", viralài "Gemüse", priešė "Vorderseite, Vorderteil", rušùlys "Nuß", šekai "Riedgtas", juostelėtas "gestreift", vėima "er sucht, sie suchen", smilginė "Schläfe" u. a.; häufig liegen auch archaische Termini vor, vgl.: klastytuvė "Schwinge", menčia "Schleifstein", šerkšnas "harte, gefrorene Schneeoberfläche", vilkódantis "der schwarze Zahn eines Ferkels" u. a. Wörter mit einer in diesem Dialekt spezialisierten Bedeutung, vgl.: gùdas "ein einheimischer nichtadliger assimilierter Litauer", jaunikis "Neumond", jauniklis "Bräutigam", vóžtis "das Fett auf dem Gedärme trennt sich leicht ab", papìltì pautùs "die Eier zum Brüten zusammenlegen" u. a. sowie semantische Dialektismen, die in anderen litauischen Mundarten und in der litauischen Gemeinsprache selten vorkommen, vgl.: pìktas "mit der Innenseite nach außen verkehrt", piñštas "Abzweigung eines Fadens", "Teil eines Pflugs, auf dem sich die Schar befindet", "Zinke einer Mistgabel", žágaras "Zweig", "Sprößling", "Gerte eines Besens"; es liegen auch Wortbildungsdialektismen vor, die eine andere Bedeutung als in der litauischen Gemeinsprache und in vielen anderen Dialekten haben, vgl.: attráukti "abschneiden", apšviėsti "durchleuchten", insùkti "umwickeln", nuderėti "gedeihen", prišálti "erfrieren" u. a. Im Gegensatz zu der Gemeinsprache bezeichnen in dem zu untersuchenden Dialekt die Ableitungen mit dem Suffix -ickas, -a keine Diminutiva wie auch in anderen Dialekten, vgl.: siaùrickas "eng, schmal", plónickas "dünn". Mit dem Suffix -inis, -ė wird in diesem Dialekt von dem Namen des Familienoberhauptes (des Vaters) die Bezeichnung für einen Zugehörigen dieser Familie abgeleitet, die anstatt des in dieser Gegend wenig verbreiteten Familiennamen gebraucht 179 wird, vgl.: Tamiškiai "die Familie von Tomas Staniulis", Kaziškiai "die Familie von Kazys Staniulis". Mit dem Suffix -inis, -ė und -iškis, -ė werden auch von den Namen der Großväter und Väter Patronymika abgeleitet, die wiederum die Familiennamen ersetzen, vgl.: Maciekinio Tamiškio Fel’kà "Feliksas Staniulis der Bruder von Tomas Staniulis des Sohnes von Motiejus Staniulis", Čepūkinio Feliksiškio marti "die Schwiegertochter von Feliksas Staniulis des Sohnes von Steponas Staniulis" u. a. Diese Eigentümlichkeit der untersuchten Mundart ist als ein bis jetzt noch nicht verzeichneter dialektaler Archaismus zu betrachten. In den zu untersuchenden Texten sind auch bis jetzt in unseren Dialekten nicht verzeichnete zusammengesetzte Temporaladverbien anzutreffen, denen der Instrumentalis zugrunde liegt, und deren erste Komponente ein pronominales Pronomen bildet, vgl.: kok’úojdzień ~ kokiájdien "an welchem Tag, wann", túojdzień ~ tájdien "an dem Tage, dann", was wiederum im Litauischen als ein rarer Archaismus zu betrachten ist. In diesen Texten liegen auch Wörter neuer Herkunft vor, die dem Wortschatz der Gemeinsprache näher stehen und den Einfluß dieser auf die Mundart bezeugen, vgl.: miškas "Wald" neben dem allgemein gebräuchlichen mēdžias "Wald", dainúotojas "Sänger" neben dem allgemein gebräuchlichen giedórius "Sänger". In den Texten spiegeln sich auch die dialektalen Flexionseigentümlichkeiten wider. Es ist zu verzeichnen, daß hier noch häufig der Substantivdual gebraucht wird, vgl.: du spirgučiu "zwei gebratene Fettstücke", dvi telyči "zwei junge Kühe" und der Imperativ ohne Suffix -k-, vgl.: dù "gib", eĩ "gehe". Derartige Formen wie die letzteren werden manchmal mit dem Präfix te- in der adhortativen Bedeutung gebraucht, vgl.: tebù "es sei, es seien", teeĩ "es gehe, es gehen". In den Texten liegen auch viele Ortsnamen vor, die sich auf die Umgebung des Dorfes Šaltiniai beziehen und beinahe durchwegs litauischer Herkunft sind, vgl.: Kraštinis laakas, Lapėlių kalnas, Sūntakis ~ Sáńtakis u. a. Den Texten ist ein alphabetisches Verzeichnis von selten dialektalen Wörtern beigefügt, mit Akzent versehen und in die Gemeinsprache transponiert, wobei die Bedeutung und bei Entlehnungen auch die Herkunft angegeben wird. Die Texte in der Mundart von Šaltiniai bringen eine Fülle von sprachlichen (auch historischen und ethnographischen) Eigenheiten eines beinahe isolierten lebendigen Dialekts, vermitteln mehr oder weniger vollständig seine Struktur und erhellen die Lebensweise der Menschen, die diese Mundart gebrauchen. 180