Liet. „salà“, la. „sala“ „kaimas“

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXXI (1994) KALBOS NORMALIZACIJOS KLAUSIMAI GRAŽINA SMALINSKIENĖ LIE. SALÀ, LA. SALA „KAIMAS“ Türevsel biçimler Litv. salà, Let. sala “köy”, Doğu Baltık coğrafyasının ortak terimi olan Litv. salà, Let. sala “ada” ile eşsesli çiftler oluşturur. Bazı etimologlar Litv. salà, Let. sala “köy” sözcüklerini Slav. *selo “tarla, toprak” ve Eski Yüksek Almanca sal “oda; salon” ile ilişkilendirir (Būga I 333; Trautmann 248; Pokorny 898). Bütün bu sözcükler, Hint-Avrupa kökenli *sel- “yerleşim yeri” köküyle bağlantılıdır (Pokorny 898). Norveçli Baltık ve Slav dilleri uzmanı Chr. Stang’ın “Lexikalische Sonderübereinstimmungen zwischen dem Slawischen, Baltischen und Germanischen” monografisinde Slav. *selo, Eski Yüksek Almanca sal, Litv. salà, Let. sala karşılığı, özellikle Baltık ve Germen leksemlerinin paralelliği nedeniyle, kesinlik taşımayacak biçimde sunulmuştur (Stang 46–7). Gerçek bir Slav. *selo etimolojisi ortaya konmadıkça bu izoglos bütünüyle güvenilir sayılamaz. Baltık sözcüklerinin kökeni de tartışmalıdır. Bu sorunu daha ayrıntılı incelemeye çalışacağız. Söz konusu Baltık dillerindeki leksemler, eşsesli Litv. salà, Let. sala “her tarafı suyla çevrili kara parçası” sözcüklerinden ayrı düşünülemez. Bu sözcüklerle Litv. salà, Let. sala “köy” sözcüklerinin etimolojik açıdan akraba olması ihtimal dışı değildir. Lie. salà, la. sala „iš visų pusių vandens apsuptas sausumos plotas“ kilmė yra aiški. Šie žodžiai ir lie. àtsala „upės įsiraužimas į krantą“ siejami su lie. šálti „tekėti“, selėti „tykoti, sėlinti“, pr. salus „upokšnis (nuo lietaus)“ (Būga II 305). Pastarieji žodžiai kilę iš ide. šaknies *sel- „šokinėti; skilti“, plg. gr. ἅλλομαι „šokinėju, sky­lu“ (*seli̯ō), lot. saliō, -īre, -uī (-iī), -tum „šokinėti; skilti“ (Pokorny 899). Ağızlarda bu eşsesli sözcüklerin başka anlamları da bilinmektedir: Litv. salà “bataklıkta, sazlıkta bulunan, çevresine göre daha yüksek ve kuru küçük toprak parçası; tarla parçası; çayırlar arasında ekilebilir arazi, toprak parçası; ormanda açıklık; yazlık ekin ya da çavdar tarlasının ortasında küçük çayır; belirli türde otların veya başka bitkilerin kapladığı küçük alan, tümsek” (Doğu Aukštaitija’nın Utena ve Vilnius ağızları ile Güney Aukštaitija ağızları — LKŽ XII 59); Let. sala “bataklıkta daha yüksek ve kuru küçük toprak parçası; orman toprağı, orman kenarı, evlerden uzaktaki tarla parçası, tarlanın uzak ucu; küçük ladinlik ya da çamlık, ormanda farklı ağaçlardan oluşan küme; toprak, tarla parçası” (Aukštaitija ağızları — ME III 664; EH II 423). Lit. ada, Let. sala sözcüklerinin bir coğrafya terimi olduğunu belirtirken, bu tür terimlerin anlamsal yapısının gelişimine özgü tipolojik düzenlilikleri dikkate almalıyız. Baltık coğrafya terimleri araştırmacısı L. Nevskaja’ya göre, Lit. ada, Let. sala sözcüklerinin de dâhil olduğu, yüksek rölyefi (yükseltiyi) ifade eden sözcükler çoğu zaman “çayır; tarla” anlamlarını kazanır. Bu, yazarın koşullu olarak adlandırdığı özelliğin öne çıkarılmasıyla gerçekleşir. 12. Lietuvių kalbotyros klausimai, XXXI 177 “ekonomik açıdan”. Lit. salà, Let. sala sözcüklerinin “her tarafından suyla çevrili kara parçası” biçimindeki değişmez anlam özelliği şu değişkeleri kazanır: “tarla parçası”, “çayırlar arasındaki sürülebilir toprak, küçük toprak parçası”, “ormandaki açıklık”, “yazlık ekin ya da çavdar tarlasının ortasındaki küçük çayır”, “tek tür bitkinin yetiştiği küçük alan” (Невская 155). Slav lehçelerindeki остров, ostrów sözcüklerinin “suyla çevrili” özelliğini yitirmiş anlamlarıyla karşılaştırın: “bataklıkta ormanla kaplı yer”, “açık alandaki orman parçası”, “çayırlar arasındaki tarla parçası” (Толстой 51). Bu tür bir anlamsal geçişten —“suyla çevrili yükselti” → “tarla parçası, sürülmüş arazi” → “çayır” → “orman”— hareketle, eşadlı Lit. salà ve Let. sala “köy” sözcüklerinin ortaya çıkışı kolayca tahmin edilebilir. Köylü yerleşimlerinin oluşumuna özgü bir husus da anılmalıdır: köyler çoğunlukla nehir ve göllerin yakınında kurulur, kendi topraklarının —sürülmüş arazilerin, çayırların, ormanların ve bataklıkların— ortasında yer alırlardı. Karş. Let. sala “köy (bataklığın ortasında)”; bu kullanım Taurkalne’de bilinmektedir (Брейдак 17). Eşadlı Lit. salà ve Let. sala “köy” sözcüklerinin yayılımı ne gösteriyor? Lit. salà şu yerlerde kullanılır: 1) Litvanya toprakları dışında — Daugavpils ve Krāslava çevresi, Breslauja, Apsas, Lazūnai (son sayılan Litvanca ve Belarusça sınır bölgesindeki Litvanca ağızlarda Slavca kökenli selà biçimi de bulunur; LKA I 46. Bu durum, Lit. salà sözcüğünün de bir alıntı olabileceğini düşündürür; çünkü burada, Lazūnai dışında, e¹ ünlüsünden önceki s ünsüzü düzenli olarak kalınlaşır. Lazūnai ağzında LKA I 46’dan (harita no. 9) anlaşıldığı üzere, ūlyčia, ūlyčia² köy adı daha yaygındır); 2) yine Litvanca ve Belarusça sınır bölgesinde, Litvanya topraklarında — Rimšė, Tverėčius, Dysna, Mielagėnai, Paringys, Adutiškis, Švenčionys (bu yerlerde ūlyčia, ūlyčia, ūlyčia Slavca biçimleri de kullanılır) (LKŽ XII 59; LKA I 46 (harita no. 9)). Let. sala (sola) Aukštaitija ağzında bilinir (Viškai, Aulėja, Skaista, Ižvaltas, Pilda, Zvirgzdinė, Varakļāni, Barkava, Tilžė — ME III 664; EH II 423; ADT I 76). Let. sala, Vidzeme ağız alanının doğu kesimine (Taurkalne) Aukštaitija ağzından geçmiştir (Брейдак 17). Görüldüğü üzere, bu yayılım verileri, eşadlı Lit. salà ve Let. sala sözcüklerinin “her tarafından suyla çevrili kara parçası” anlamındaki ayrı anlam birimleriyle çelişmez; bu anlam birimlerinden, eşadlı Lit. salà ve Let. sala “köy” sözcükleri coğrafi olarak ortaya çıkmış olabilir. J. Endzelinas, Let. sala “köy” sözcüğünün ortaya çıkışını açıklarken yine diğer eşadlı çiftin üyesine dayanmış ve şu anlamları aktarmıştır: “ormanlık arazi, orman kenarı, evden uzakta bulunan tarla parçası, tarlanın uç kısmı; küçük bir ladinlik ya da çamlık, ormandaki farklı ağaçlardan oluşan küme”. Sala Letoncada yalnızca cins isim olarak değil, yer adı olarak da bilinir; karş. Salas köylü çiftliği (Metriena, Jaunruoze, Zasa), Salas ormanı (Zasa). Mēlnā-sala yer adı, köylü çiftliği (Lubana), Mēlnā-sala ormanından (Liauduona) güçlükle ayırt edilir; ayrıca Mēlnā-sala köy (Silajanai), malikâne (Rugajai), köylü çiftliği (Atašienė, Balva) ve Mēlnā-sala ormanı (Akny sta, Dignaja, Prauliena) olarak da geçer (LV II 413). Endzelinas’a göre çiftlik ya da köy adı olan Liep(u) sala(s) muhtemelen yerleşimin kurulduğu ıhlamur ormanından türemiştir (karş. Liepu-sala yerleşim yeri (Barkava), köylü çiftliği (Baltinava, Mar- 1 Sözcük selà M. Niedermann’ın sözlüğünde de yer alır (III 633). 2 Bu sözcüklerle ağızlarda yalnızca sokak tipi köyler adlandırılır. LKA’da bu kullanım kaydedilmemiştir. 178 tepe), Liepu-salas ormandaki bir köylü çiftliği (Malupė) LV II 366). Endzelin’e göre, bu tür özel adlardan ortak ad sala “köy” türemiştir (EM III 664). Litvanya adbiliminde de, özellikle ülkenin doğu ve güney kesimlerinde, bu tür yer adlarından epeyce vardır; krş. Salà köyü (Smalvos, Daugai, Igliauka ASŽ II 270, Lazūnai VK); Salà mezrası (Antazavė VK); Salà ormanı (Rodūnia, Suginčiai, Anturkė, Leliūnai, Kuktiškės, Gelvonai, Degučiai, Kriaunos VK); Salà tarlası (Smalvos, Rodūnia, Labanoras VK); Salà toprağı (Antazavė, Čiobiškis, Joniškis (Molėtai) VK); Salėlė köyü (Ceikiniai ASŽ II 270); Sàlos köyü (Linkmenys, Lazdijai, Rokiškis ASŽ II 271); Sàlos kasabası (Rokiškis, Belarus, Smurgainiai VK); Sàlos mezrası (Alanta, Obeliai, Sudeikiai ASŽ II 271), Sàlos tarlası (Dubičiai, Šalčininkai, Breslauja, Rimšė VK); Sàlos toprağı (Rimšė VK); Sàlos çayırı (Breslauja VK); Sàlos ormanı (Dūkštas VK); Liepsalos mezrası (Papilys ASŽ II 161). Bu Letonya ve Litvanya yer adlarının çoğu, Lit. salà ve Let. salà sözcüklerinin “köy” anlamında yaygın olduğu bölgede yer alır. Bu tür yer adlarının adlandırılması çoğunlukla gösterdikleri nesnenin coğrafi konumuna dayanır; örneğin Sàlos, Ignalina ilçesinin Linkmenys çevresinde, üç göl arasında kurulmuş bir köydür; XVII. yüzyılın sonlarında Riga yöresindeki Salas malikânesi, birbirinden verimsiz kum tepeleri ile bataklıkların, çalılıkların ve iğne yapraklı ormanların ayırdığı birkaç köyden oluşuyordu (Липения 137). Görünüşe göre, burada ele alınan eşadlıların gerçekte aynı etimolojiye, yani anlamsal eşadlılığa sahip oldukları söylenebilir. V. Urbutis de bu sözcükleri bu eşadlı türüne dahil etmiştir (Urbutis 176). Bu durumda Lit. salà, Let. salà “köy”, yalnızca Doğu Baltık dillerine özgü bir sözlüktür. KISALTMALAR ADT — Augšzemnieku dialekta teksti: Latgaliskas izloksnes. Rīga, 1983. ASŽ — Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinynas. V., 1976. D. 2. Būga — Būga K. Rinktiniai raštai. V., 1958—1961. T. 1—3. EH — Endzelīns J., Hauzenberga E. Papildinājumi un labojumi K. Mīlenbacha Latviešu valodas vārdnīcai. Rīga, 1946. S. 2. LKA — Lietuvių kalbos atlasas. V., 1977. T. 1. LKŽ — Lietuvių kalbos žodynas. V., 1981. T. 12. LV — Endzelīns J. Latvijas PSR vietvārdi. Rīga, 1961. D. 1. S. 2. ME — K. Mūlenbacha Latviešu valodas vārdnīca / Rediģējis, papildinājis, turpinājis J. Endzelīns. Rīga, 1927—1929. S. 3. Pokorny — Pokorny J. Indogermanisches etymologisches Wörterbuch. Bern und München, 1959. Stang — Stang Chr. S. Lexikalische Sonderübereinstimmungen zwischen dem Slavischen, Baltischen und Germanischen. Oslo—Berlin—Tromsø, 1972. Trautmann — Trautmann R. Baltisch—Slavisches Wörterbuch. Göttingen, 1923. Urbutis — Urbutis V. Litvanca söz varlığındaki eşseslilerin oluşma yolları: Filol. m. kand. dis. V., 1955. VK — Litvanya Dili Enstitüsü’nün yer adları fiş kataloğu. 12* 179 Брейдак — Брейдак А. Yukarı Leton lehçesinin Latgal ağızlarının diyalekt söz varlığı ve tarihsel bağlantıları: Filoloji bilimleri adaylığı tezi özeti. Riga, 1969. Лиениня — Лиениня Дз. XII. yüzyılda Letonyalı köylülerin yerleşim türleri // Baltık ülkelerinin kırsal yerleşimleri, XIII—XX. yüzyıllar. Moskova, 1971. S. 123—141. Невская — Невская Л. Г. Балтийская географическая терминология. М., 1977. Толстой — Толстой Н. И. Slav yerel terimlerinin incelenmesi sorunu üzerine // Yerel coğrafi terimler. Coğrafya sorunları. Derleme 81. Moskova, 1970. S. 46—53. DİĞER KISALTMALAR gr. — Yunanca ide. — Hint-Avrupa dilleri la. — Letonca lie. — Litvanca lot. — Latince plg. — karşılaştırın pr. — Eski Prusça sl. — Slav dilleri s. v. a. — Eski Yüksek Almanca LIT. SALĀ, LETT. SALA „DORF“ Zusammenfassung Bu makalede Litvanca salā, Letonca sala “köy” sözcüklerinin Slavca *selo “tarla, ekilebilir arazi” ve Eski Yüksek Almanca sal “ev, salon” sözcükleriyle bir tutulamayacağı kanıtlanmaya çalışılmaktadır; son iki sözcük Hint-Avrupa *sel. “yaşam alanı” köküyle ilişkilendirilmelidir. Bunlar, eşsesli Litvanca salā, Letonca sala “ada” sözcükleriyle aynı etimolojiye sahiptir. Bu sözcüklerin coğrafi terimler olduğunu vurgulamalı ve bu tür terimlerin anlamsal yapısının gelişimi açısından karakteristik olan tipolojik düzenlilikleri dikkate almalıyız. L. Nevskaja, yüksekçe bir araziyi ifade eden sözcüklerin sıklıkla “çayır; tarla” anlamlarını kazandığını ileri sürer. Litvanca salā, Letonca sala “ada” sözcükleri şu anlam değişmelerini gösterir: “ekili tarla”, “çayırlarla çevrili tarla”, “orman açıklığı”, “yazlık tahıl ya da çavdar tarlasındaki çayır”, “aynı tür bitkilerin bir parçası”. “Bataklıktaki yükselti” → “ekili tarla, tarla” → “çayır” → “orman” biçimindeki bu anlamsal geçiş göz önüne alındığında, eşsesli Litvanca salā, Letonca sala “köy” sözcüklerinin nasıl ortaya çıktığını anlamak kolaydır. Köylü yerleşimlerinin oluşumunun kendine özgü yönü de belirtilmelidir: Köyler çoğunlukla nehir ve göllerin kıyısında kurulmuş, ekili tarlalar, çayırlar, ormanlar ve bataklıklar arasında yer almıştır; krş. Letonca sala “köy (bataklıkta)” (Taurkalnē). Eşsesli Litvanca salā, Letonca sala “köy” sözcüklerinin ortaya çıkmış olabileceği, Litvanca salā, Letonca sala “ada” sözcüklerinin farklı anlam birimlerinin yayılımı, bu eşsesli sözcüklerin yayılımıyla çelişmez. J. Endzelin, Letonca sala “köy” sözcüğünün kökenini açıklarken yer adlarını dayanak almıştır; örneğin Salas “çiftlik”, Salas “orman”, Mēlnā-sala “çiftlik”, Mēlnā-sala “orman”. Litvanca yer adları derlemesinde bu türden birçok yer adı bulunmaktadır. Bu yer adlarının çoğu, Litvanca salā, Letonca sala “köy” sözcüklerinin yaygın olduğu bölgelerde bulunur. Bu yer adlarının adlandırılması, çoğunlukla ifade ettikleri nesnelerin coğrafi konumuna dayanmaktadır. Bize göre bütün bunlar, ele alınan eşsesli sözcüklerin etimolojik olarak akraba olduğu, yani anlamsal eşsesliler olduğu sonucuna varmamızı sağlar. Bu durumda Litvanca salā, Letonca sala “köy”, yalnızca Doğu Baltık dillerine özgü bir sözcüktür. 180