Leksiniai Šaltinių šnektos savitumai
Full text
LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXXI (1994)
KALBOS NORMALIZACIJOS KLAUSIMAI
ELENA GRINAVECKIENĖ
Lexicale eigenaardigheden van het dialect van Šaltiniai
Het dialect van Šaltiniai, gelegen in het district Šalčininkai, in de omgeving van Dieveniškės, vormt een overgang tussen de oostelijke en westelijke Dzūkische dialecten (Lipsk., Vidug., 187) en ligt helemaal aan de rand. (Langs de oostelijke rand van het dorp loopt de staatsgrens tussen Litouwen en Wit-Rusland; het maakt deel uit van de marge van de Litouwse dialecten van Dieveniškės, die vroeger tamelijk aaneengesloten was en zich relatief ver buiten de huidige grenzen van de republiek, Wit-Rusland in, uitstrekte (Gauč., Vidug., 38—39 tt., 48—49 tt.; Kviklys, 264—270). Het is omringd door lokale Wit-Russische dialecten en territoriaal geïsoleerd van andere dialecten van het Litouws, evenals van de Litouwse dialecten van de marge van Dieveniškės (volgens onze onderzoeksgegevens zijn er van de 21 dorpen in de omgeving van Dieveniškės slechts 9 — Šaltiniai, Mačiūčiai, Kaziūlai, Žižmošė, Versekė, Senmošiai, Miežionys, Skraičiūnai, Dvariškės en Dieveniškės — waar oude plaatselijke inwoners te vinden zijn die Litouws spreken). Het gebruik van Litouwse en Wit-Russische dialecten wordt dan ook afwisselend beoefend door de sprekers van het dialect van Šaltiniai. Enerzijds is het onderzochte dialect een reservaat van archaïsmen van het Litouws; anderzijds is het een zone van secundaire lexicale en semantische innovaties en adstraatelementen, en tevens een typisch gebied van contaminatieverschijnselen. Door zijn bijzondere positie heeft deze regio de laatste jaren bijzonder veel belangstelling getrokken, niet alleen van taalkundigen en onderzoekers van de geestelijke en materiële cultuur — folkloristen, etnografen en architecten — maar ook van cultuurwetenschappers, sociologen enz., die dit unieke gebied van één en dezelfde etnische cultuur onophoudelijk en vanuit allerlei invalshoeken onderzoeken.
Bij de vaststelling van de complexe taalsituatie in deze streek is het allereerst belangrijk te benadrukken dat het lokale Litouwse dialect, dat binnen een besloten taalgemeenschap wordt gebruikt (7 van de 13 gezinnen in het dorp Šaltiniai spreken onderling Litouws), een niet-officiële, niet-ambtelijke en niet-administratieve taal is (hier zijn geen Litouwse scholen, omdat er geen kinderen van schoolgaande leeftijd zijn), en de dagelijkse omgangstaal van de mensen. De laatste tijd zijn hierin duidelijk twee semiotische systemen naast elkaar aanwezig: de plaatselijke Litouwssprekenden gebruiken in hun dagelijks leven afwisselend ook het Wit-Russische dialect. Zo horen de mensen beide taalsystemen — het Litouwse en het Wit-Russische — van jongs af aan naast elkaar en beheersen zij ze goed. Door elkaar voortdurend te beïnvloeden (doorgaans spontaan, maar ook het tsaristische nationaliteitenbeleid heeft in aanzienlijke mate bijgedragen aan het verdwijnen van het Litouws) hebben ze volledige Litouws-Wit-Russische tweetaligheid voortgebracht, die de laatste tijd al eenzijdig wordt: het Litouwse taalsysteem nadert hier geleidelijk het Wit-Russische taalsysteem. Het lokale Litouwse dialect, dat vroeger voornamelijk als bron fungeerde (vgl. de oude lituanismen die tot op heden levendig worden gebruikt in het Wit-Russische dialect van het dorp
8. Lietuvių kalbotyros klausimai, XXXI
113
berlóukal ‘bėralas’, brandúl ‘branduolys’, brúńkta ‘branktas’, dúlka ‘dulkės, spalai’, gil ‘gylýs’, grabiázdzie ‘grėbėstuoti’, gúlta ‘guolis’, gúšta ‘gūžta’, gungli ‘gungliai, pridžiūvę ant karvės šonų mėšlai’, kerša ‘keršė’, krumpli ‘krumpliai’, krušnia ‘krūšnis’, paliáuki ‘paliaukės, tokia paršiukų liga’, mencia ‘mentė, pustyklė’, pliúsnia ‘pleiskanos’, pundák ‘pundokas, buožgalvis’, slásty ‘spąstai’, scimbúr ‘stimbiras’, vińkšny ‘vin kšnos, rogių pavažų dalis’, žágary ‘žagarai, ražai, karklai pynimui’, wordt nu echter slechts een uitstervende taal, en het assimilatieproces nadert bijna zijn hoogtepunt. Het Litouwse dialect van dit dorp heeft zijn verdedigingsbarrière vrijwel verloren; structurele elementen van het Wit-Russisch die het systeem ontwrichten, dringen erin door, zoals žvirblis mažàsnis várno:s ‘žvirblis mažesnis už varną’, dżi.rba pasvójéти ‘daro savaip’, kas mán’ dachódzic’ ‘kas man rūpi’, rúki:mas man pri-víčka ‘rūkyti aš įpratęs’ enz.; met andere woorden, in het dialect ontstaat een soort perifere variant.
Het parallelle gebruik van de hier genoemde dialecten binnen dezelfde taalsfeer en in dezelfde situatie is zo gewoon en ingeburgerd dat het, voor zover wij hebben kunnen vaststellen, van de spreker geen enkele intellectuele of psychologische inspanning vergt. Dit is naar onze mening vooral te verklaren doordat de plaatselijke taalgemeenschap, zowel in dit dorp als in de aangrenzende omgeving, grotendeels nog homogeen is — met dezelfde geestelijke en materiële cultuur (denk aan de woningbouw, de patronen van de weefsels en de voedselbereiding, die overeenkomen met die elders in Zuid- en Oost-Litouwen), een vergelijkbaar, om zo te zeggen besloten leven leidt, dezelfde gebruiken in acht neemt en tamelijk conservatief is; bovendien is het Wit-Russische dialect dat hier wordt gesproken, net als het Litouws, alleen een thuistaal en heeft het geen prestige. Volgens de bewoners zijn gudai (de plaatselijke Wit-Russen worden hier zo genoemd) dezelfde eenvoudige Litouwers, maar dan mensen die de taal van hun voorouders al zijn vergeten en geen Litouws meer kunnen spreken². Toch moet worden erkend dat het Wit-Russische dialect hier in het dagelijks leven vaker wordt gebruikt, omdat de plaatselijke Wit-Russische inwoners zeggen dat zij geen Litouws spreken, terwijl
1 De plaats van de klemtoon in de Wit-Russische voorbeelden wordt aangegeven met een accent aigu. De Litouwse dialectvoorbeelden worden in het artikel weergegeven in een vereenvoudigde fonetische transcriptie. Daarin wordt het volgende niet aangegeven: a) de o-klankkleur van het eerste lid van de circumflexdiftong au; b) de onvolledige monoftongering van de tweeklanken ie en uo (wanneer het tweede lid verzwakt en onduidelijk wordt uitgesproken; in dat geval worden ze weergegeven als lange i: en u:); c) de lengte van afzonderlijke leden van beklemtoonde lange klinkers, tweeklanken en tweeklankcombinaties. Die wordt doorgaans aangegeven door het accentteken. Een uitzondering vormt de notatie van het eerste lid van de acute tweeklankcombinaties i, u + l, m, n, r en ui, dat voor ons gehoor verlengd lijkt tot half-lang (vgl. LKT, 256, 258), met een punt rechtsonder de letter. De lengte van onbeklemtoonde lange klinkers wordt aangegeven met een dubbele punt rechts van de letter; half-lange klinkers worden op dezelfde plaats met een punt eronder aangeduid; d) de regelmatige velare uitspraak van de consonant n vóór g en k; e) de harde uitspraak van consonanten vóór ė (die overeenkomt met standaard-Litouws e), e (die overeenkomt met standaard-Litouws ė), a (die overeenkomt met standaard-Litouws korte e), en ook de licht harde uitspraak vóór i. De palatalisatie van consonanten (ook in de Wit-Russische voorbeelden) wordt aangegeven met een palatalisatieteken (komma) rechtsboven de letter. De palatalisatie van consonantgroepen wordt, wanneer die niet nauwkeurig kon worden vastgesteld, niet aangegeven (behalve bij de palatale l en pj). De overige transcriptieconventies zijn als in LKT, 10–14.
2 Met het oog op de werkelijk levende betekenis van het Litouwse woord gūdas in de mond van de mensen uit deze streek (naar onze mening bestaat er grond om die als de oorspronkelijke betekenis te erkennen; vgl. Lit. gudėti ‘een andere taal beginnen te spreken’ — LKŽ 3 693), is het moeilijk te rechtvaardigen dat men de neiging heeft alle Wit-Russen gudai te noemen en hun republiek Gudija.
114
Ook voor de Litouwers is die niet vreemd. Zo zijn de Litouwers geleidelijk aan een minderheid geworden en blijven zij zich aanpassen aan de situatie; ze hebben zich er gemakkelijk aan gewend goed Wit-Russisch te spreken en zijn niet langer afkerig van die taal; ze eigenen haar zich toe. Zoals vermeld, maakten zij ook wanneer zij Litouws spraken gemakkelijk gebruik van de structurele kenmerken van het Wit-Russische dialect en versnellen zij geleidelijk zelf hun assimilatieproces. Dit proces wordt onder meer in stand gehouden en versterkt door het vrij duidelijke vervagen van het gevoel van nationaal bewustzijn bij sommige jongere Litouwers.
Naast het Wit-Russische dialect is ook de kerkelijke taal van deze streek — het Pools — de plaatselijke Litouwers niet vreemd. In die taal worden gebeden opgezegd (er is vastgesteld dat ook oudere, meer ontwikkelde Litouwers in het Pools bidden), gaat men biechten en slaat men een kruis. In het dagelijks gebruik is die taal echter niet gangbaar. Een Litouwer of Wit-Rus die wordt gevraagd Pools te spreken, zegt een paar zinnen in die taal en begint meteen daarna in het Wit-Russisch te vertellen.
De lingua franca van deze regio is het Russisch. De plaatselijke bevolking wordt in die taal aangesproken door verschillende overheidsfunctionarissen, meestal afkomstig van elders, maar er is vastgesteld dat iemand die in het Russisch wordt aangesproken bijna altijd in het Wit-Russisch antwoordt. De invloed van contacten op afstand (met het Pools en het Russisch) op het dialect is gering.
Ondanks de complexe taalsituatie in deze regio en de vrij actieve assimilerende invloed van andere talen, is het Litouwse dialect van Šaltiniai tot op de dag van vandaag Litouws gebleven: beeldend, levendig en eigen. Van de ruim 2000 woorden uit dit dialect die wij tijdens de expeditie van 1990 noteerden, is 74% zuiver Litouws, 18,5% leenwoorden (hoofdzakelijk uit het Wit-Russisch) en 7,5% semantische calques (het merendeel daarvan zijn werkwoorden; ook deze zijn meestal van Wit-Russische oorsprong). Wij menen dat de genoemde percentages bij benadering de lexicale toestand van het hele dialect van Šaltiniai weergeven. De talrijke Litouwse microtoponiemen van dit dorp — bažnič’avietė: ‘Bažnyčiavietė’, dzirvėlės: ‘Dirvelės’, gėrviškis: ‘Gerviškis’, kraš-čimis laukas ‘Kraštinis laukas’, kūdra: ‘Kūdra’, lapėlų: kalnas „Lapelių kalnas’, margelūkai ‘Margelukai’, pul’kino: kalnas „Pulkino kalnas’, sėdzimo:s ‘Sėdimosios’, sūntakis ‘Santakis’ en talrijke andere laten duidelijk zien dat Šaltiniai met zijn omgeving in al zijn wortels Litouws is. Van belang is bovendien dat ook de plaatselijke Wit-Russen de Litouwse vormen van deze plaatsnamen vaak goed kennen en actief gebruiken, zelfs wanneer die niet zijn geslaviseerd.
Bijzondere aandacht verdient de oude lexicale laag van het dialect, vooral datgene wat tot dusver in andere van onze dialecten of in geschreven bronnen niet is vastgelegd, of wat hier volstrekt eigen is. Deze laag bestaat grotendeels uit lexicale archaïsmen, woorden die het lexicale systeem van onze taal met nieuwe betekenissen aanvullen, het verspreidingsgebied van woorden uitbreiden, hier en daar een lexeme uit oude geschriften naar het levende taalgebruik overbrengen, en uit innovaties.
a. Uit de Litouwse woorden (of woorden met een Litouwse stam) die in het dialect voorkomen en elders in Litouwse dialecten of geschreven bronnen niet zijn vastgelegd, noemen we:
ápin astrė (1) ‘apin astris’: árk’l’o: een nieuwe apinastrė: ažmáuta ‖
bikšderti, -na, -ėjo ‘een tikje geven’: bitė bigzderna ir nuveina ‖
brazdžiánka (1) hibr. ‘aardappelkoek van geraspte aardappelen’: brazdžánku: kėpam púodi ar blėkoj ‖
čiurštumà (3ᵇ) ‘bezinksel, droesem’: g’urós (= giros) cik č’ūrštumà liki. ‖ Het woord is ongetwijfeld afgeleid van čiurštas←čirštas←tįrštas. De iu in de stam na č- is dezelfde
8°
115
van oorsprong, evenals die van andere dialecten bij ons šil'ma ‘warmte’, ž’uburis ‘licht’ enzovoort; vergelijk ook Zink., 67—68.
gelčius (2) ‘laatste kwartier’: gel’č’um skēisc’ gerēi; jau gel’č’us — kap pjautuvas ligdo:si mēnas|| Het woord is langs fonetische weg (uit d-→g-) ontstaan uit delčius ‘laatste kwartier’. Een regelmatige overgang van d→g hebben we tot dusver niet in het dialect van Šaltiniai kunnen vaststellen, hoewel onderzoekers die in naburige dialecten vermelden (Lipsk., Vidug., 190).
geltonkà (4) hybr. ‘geelzucht’: mà jí.nkstai nesveiki nōg geltonkõs||
gėmdyti, -o, -ė ‘baren’: atėį laikas gėmdži:c’ ir gėmdo: vaikùs|| De stamvariant -em- (gėmdyti) is waarschijnlijk ouder dan de variant -im- (gimdyti) in andere dialecten. Dit zou wellicht ook kunnen worden bevestigd door de hier voorkomende vorm gėmstančiai (→gėmsta) ‘geboren wordend’ (Lipsk., Vidug., 210).
giurà (4) ‘gira; gefermenteerde drank’: ažgēr’au šaltõs g’urõs ir dùr’a kr’u:cinēn; rugìnė: g’urà būvo: pì.rmas gė:rimas, vāl’gėm g’urõs, ažgėrc’ dãvė:|| De aanwezigheid van de voor in de mond gevormde u in de stam, in plaats van i, is waarschijnlijk van dezelfde oorsprong als in het dialectwoord čiurštumà.
kepsnė △ kraujų kepsnė ‘gerecht van vers gebakken bloed’: kùšni: kviečinù: mi.l-tu: taukù, kraujò: ir kepi in skarvadõs — ir kraujų kepsnė — gardù sbl³ diònu||
kokiaĵdien ‘wanneer’: ko:k’ūojdzien ānas būvo: atēji.|| Dit is een bijwoordelijk geworden vorm van de enkelvoudige instrumentalis van het pronominale samengestelde vraagwoord en het betrekkelijke voornaamwoord. Ook de vorming van deze pronominale bijwoorden, die elders in Litouwen onbekend is, verdient vermelding (er zijn meer voorbeelden van in het dialect; zie hieronder), evenals hun gebruik en betekenis. In dit geval heeft de bepaalde vorm, zoals uit de zin blijkt, geen bepaalde betekenis. Naar onze mening is dit een relictbijwoord, dat onder meer getuigt van de gevolgen van het verdwijnen van bepaalde vormen in dit dialect.
krimšliùkas (kremsliùkas?) (2) ‘kraakbeenpuntje van de staart’: kãrvė: gerà, kap vuodegõs krimsl’ùkas temp’a žam’au kėl’u:|| vergelijk krimslỹs, kremslė ‘kraakbeen’.
kušlėtyna (1) ‘ruigpotig (meestal gezegd van kippen)’: akùš tu kušlėtina|| Het woord is verwant aan kušlas ‘ruig’, en heeft het pejoratieve achtervoegsel -yna (vgl. LKG 1 403). De verkorting van de onbeklemtoonde -y- in het achtervoegsel is onregelmatig. Soortgelijke gevallen komen vaker voor in het dialect, bijvoorbeeld ricikšči:s→rytykštis ‘ochtend-’, ausisa ‘in de oren’, s’tužblkėlė:→sožilkėlė (vergelijk ook čiurštumà) ‘vijvertje’ enz. Ook de plaatselijke Wit-Russen hebben Kušlėtynę overgenomen.
lalautojas (1) ‘paaszanger’: lalàuto:jai gieda per vėlkas giesmì: vėsõlinu: links-mà dżienà|| De afleiding (althans het achtervoegsel ervan) is waarschijnlijk nieuwer; vergelijk ook een andere, hier nog geheel nieuwe afleiding met dit achtervoegsel, dainuotojas (1) ‘zanger’: ragi — čiej vyrai dainùoto:ju. jieško:ja||
lańktytis, -osi, -ėsi ‘heen en weer wiegen’: reik’a kad lańki:tu:si ir šo:kinė:tu: lo:pšys||
mažùl’ka (1) 1. ‘kleintje’: kab bū.l’bo:s nùder’a, būna ir dzidel’ũ, o: t’ėp mažù.l’-ko:s; 2. ‘de kleine’: bū.l’bo:s mažù.l’ko:s ir dzidelė:s; 3. ‘de dunne’: mažùl’kas žarnas ackiri. verč’am|| Naast deze afleiding zijn er nog twee: didžiùl’ka (1) ‘de dikke’: nõg žarnų dziaž’ùl’ku: reik’a taukai aprińke’;storùl’ka (1) ‘dikke vrouw’: iš puš’ų sto:rù.l’ku: dãro: pirci palo:tàs, kad galėt sto:vēc’; ùtė:lė:s sto:rù.l’ko:s kap ãrkė:s; odzina (= gy-
3 De klinker u in de voorzetsels (en voorvoegsels) van het dialect až(u-), su(-) is waarschijnlijk onder Slavische invloed regelmatig veranderd in u ъ.
116
vatė) sto:rù.l’ka pažadaro:, pašpùc’a, kap inlaidži ariėlkoni|| Dit zijn zeldzame afleidingen met twee verkleinende, affectieve suffixen, die twee morfologische betekenissen hebben: een onderscheidende-beklemtonende en een pronominale (vgl. LKG 1 582—583). De bijvoeglijke naamwoorden zijn waardevol omdat ze vervangingen vormen voor pronominale bijvoeglijke naamwoorden die in de Oost-Litouwse dialecten verdwijnen of verdwenen zijn en nergens anders worden vermeld. Hun tweede suffix is waarschijnlijk ontleend aan het Slavisch.
padabarýkščia hibr. ‘zoals nu’: nežnau, kap padabarišk’ų pasakė’; motėrinu ãnas sãko: padabarišk’ų, ãno:s neprañta||
pagėmdyti, -o, -ė ‘ter wereld brengen’: atėji laikas ir pagėmdė: añtru:|| vgl. gėmdyti.
pasauji ‘per handvol’: anà dalinėja linùs pasauji||
pietùmiškis, -ė (1) ‘zuidelijk’: pietùmiškis pienas šul’nì|| In het naburige Litouwse dialect rond Armoniškės komt het zeer zeldzame bijvoeglijk naamwoord pietùmis ‘zuidelijk’ voor (LKŽ 9 933). pietùmiškis is ongetwijfeld daarvan afgeleid.
panešdinėlti, -ja, -jo ‘dichterbij dragen, een stukje dragen’: linùs anà paneždžinėja paėmi. až rišalo:||
pérpažinti, -žista, -žino ‘herkennen, begrijpen’: anà jau pérpažìno: mà kvarãbu:||
plaskáinia (pleskáinia?) (1) ‘schilfer’: ãuga džidz’o:s plaskáin’o:s ir jau dz’ùsta|| Het woord wordt ook door de lokale Belarussen gebruikt.
pliusnia (2) ‘huidschilfer’: iž galvòs bira pl’ùsn’o:s|| vienà pl’ùsn’ã|| pilnà galvà pl’ùsn’ù:|| Vgl. verwante woorden: plùškė ‘huidschilfer; iets dat samengedrukt, plat is’, plùškata ‘schub’, plùškatuotas ‘schubbig’, plùškotis ‘afbladderen’ (LKŽ 10 283, 364, 366). Pliusnią wordt ook door de lokale Belarussen gebruikt.
popusiáu ‘doormidden’: po:pus’au raspjov’au ir svied’au — supùvi.||
póviršu (póviršiu?) ‘over het oppervlak, van bovenaf’: daũk nèlájam tò ãkmen’o: (= blauwe steen), cik póviršu||
priešė (1) ‘voorkant’: vėž’o: vuodega riėc’as priešė|| vėž’o: ãkes priešė|| ga naar voren||
priešžiem ‘voor de winter’: skragždùtė:s priešžiem kab bìjo: šal’c’o: ižbė:gdzinėja||
pumpliùkas (pampliùkas?) (2) ‘katje, wilgenkatje’: pumpl’ùkai pu:kuoci razdzinėjas in žblgù, tep kap bal’c’il|| vgl. pumpis ‘opgeblazen persoon’, pumplỳs ‘dikkerd’, pumpolė ‘aardappel’; pámpa ‘verwaandheid, knobbel’, pámpė ‘iemand die dik en opgeblazen is’, pamp-liùkas ‘gistpannenkoek’, pámp’ti ‘opzwellen’ (LKŽ 9 306, 308, 311, 312; 10 908, 909).
pundỳla (2) ‘dikke, gedrongen (van een pad of kikker)’: sto:rùlė: rupùžė: pundzila|| Het suffix -yla van de afleiding heeft een pejoratieve betekenis (LKG 1 333, 359); vgl. verwante woorden pundagálvis, pundòkas, pundžiùs ‘kikkervisje’, pùndza ‘dik, gedrongen persoon’, pùndzinti ‘lopen (van een dikzak), waggelend lopen’ (LKŽ 10 913, 914, 915, 917). Het woord wordt gebruikt door de lokale Belarussen.
purkštimai (2) ‘verstuifbaar dichloorvos of ander gif’: pacùkai nedvėsta nog tu purkštimų|| Dit is een nieuwe afleiding van een werkwoordelijke stam met een concrete betekenis.
rušutys3b ‘noot’: ãuga rušucis|| rušut’ù kėkė:| brundulis| lùkštas|| vgl. rušù-tynas ‘notenbos’ (LKŽ 11 1032).
sáulagrėžtė (1) ‘zonnebloem’: sáulagrì:štė:s padzigo: visos|| gražai ãuga|| sáula-gri:št’ù: gãvo:s dzidžùle:s||
117
slidick|as, -à (3ᵇ) ‘glad’: kap išverdzi kazlėku:| slidžickas paždaro:|| In de omgangstaal worden nog meer afleidingen met dit achtervoegsel gebruikt: báltick|as, -à (3ᵇ) ‘wit’: kazlėkas báltickas kap àplupi|| mažick|as, -à (3ᵇ) ‘klein’: jū mažbcku: mo.mà paliko:|| siaūrick|as, -à (3ᵇ) ‘smal’: kar̀klu: lăpai jilgi, s’auricki|| stiprick|as, -à (3ᵇ) ‘hard, stevig’: jăunas makavýkas scìprickas|| tỹkick|as, -à (3ᵇ) ‘stil, rustig’: cìkickas to:kis bernáicis|| Dit zijn niet-diminutieve afleidingen (vgl. LKG 1 580) met een zuiver Litouws onderscheidende-beklemtonende betekenis (báltickas wordt als hybride beschouwd — LKŽ 1 614?). Van enkele ervan worden bijwoorden met het formans -ai gevormd: tykičkai ‘stil, rustig, langzaam’: ci:kickai sbžar’a pautùs lizdai ir so:dzina vištu:|| žemickai ‘laag’: skragždùtė:s in li:taūs žamickai iżbe:gdzinėja||
sparnà (4) ‘vleugel’: spainò:s i:rā pre būc’o:||
sulaš|ti, -o, -ė ‘druppels laten vallen’: kõl’ sulašō: vâistus| soíš:li||
šùstis (1) 1. ‘sap’: ko:pūstu: daũk sù.l’scies; 2. ‘pekel’: bro: lienė: sù.lsci: nõg me:sõs pìl’a mà daržàn||
susigamž|dyti, -o, -ė ‘niet uitgestrekt raken’: sblzgamždziji. linai laikò:si dar reik’a láukc’||
svirsnià (2): ‘hefboom’: svirsn’à — ku: laidz’asi šul’nin||
tãjdien ‘dan’: ko:k’uojdzien iżgirsi varlàs krāk’anc’, tuojdzien reik’a cibul’as so:dži.nc’|| Wat betreft de dialectische uitgang van het eerste lid van dit samengestelde instrumentale bijwoord, vgl. het gebruik in de omgangstaal van sbl tuój mergu; wat betreft de betekenis van het bijwoord, vgl. kokiájdien.
tẽną, tẽnuo ‘daar’: ti:nà kvìetku: daũk priso:dzini. anà|| su:nùs dar tìnuo turėj kétvertu: vaikū||
tesimas (2) ‘steenpuist, abces’: ti:simas sbssuka vidūj ir prašmuša pūl’ai
túojkart ‘dan’: kap bitẽ inkù.nda| túojkart sópal túojkart žárno:s tvirtėsnė:s| kap nedùodam vakarì ėsc’||
užvalka (1) ‘halsband (van een paddenstoel)’: in grìbo: ko:tùko: užvalka|| ir višč’ùkė:s| ir mus’òmer’ai turi užvalku:||
viralai (3ᵇ) ‘groenten’: ìto:s žòle:s daržusà pre viralū augù| viralai šie mėtai prasci| li:tūs nelijo: iš pavásar’o:||
vók|is, -ė (1) ‘Duitser’: mar’còs mo:mà vóké: iš rùsnė:s| o: tėvas ar vókis| ne-žnaũ||Deze twee woorden zijn vermoedelijk het grootste lexicale archaïsme dat tot nu toe in deze omgangstaal en in het Litouws in het algemeen is opgetekend. Tot dusver was alleen hun verwante woord bekend, Vokia, Vokė ‘Duitsland’. Het wordt vermeld in de oude geschriften van J. Bretkūnas, M. Daukša en anderen, alsook in oudere woordenboeken van P. Ruigys, Chr. G. Milkes, G. H. F. Neselmanas, Fr. Kuršaitis en anderen. K. Būga heeft Vokią wat uitvoeriger onderzocht (RR 1 228, 515; 2 226—228).
žuž|yti, -ija, -ijo 1. ‘neuriën’: anas cik’ai tu: giesmãiti: žùžlija; 2. ‘vermalen’: reik’a grūdus miežùn’us žùžl: c’| vi.rsim|| Het woord is met dezelfde betekenissen ook bekend bij de plaatselijke Wit-Russen; in de betekenis ‘klagen’ wordt het bovendien als leenwoord uit het Litouws (ЭСБМ 3 349) gebruikt in het naburige Wit-Russische dialect rond Ašmena (СБГ 2 330).
žilàinė (2) ‘land bij het slijk’: žbllainė: tam lauki| o: kitam — kùmpas žbllainė:s|| Hoewel dit beslist een welluidend Litouws woord met een correcte woordvorming is, gaat het waarschijnlijk om een leenvertaling van het Wit-Russische sivák met dezelfde betekenis.
118
b. In de streektaal zijn ook enkele woorden opgetekend die tot dusver uit oudere geschriften bekend waren en waarvan de klemtoon onbekend was. Nu zijn de plaats van de klemtoon en het accent duidelijk. Tot zulke woorden behoren:
išrūgęs (1) ‘wei’: išru:ges milėdavom |o: kat šviež’o:s |tai ir pageri||
krąk|ti, -ia, -ė ‘kwaken’: varlė:s o: krãk’a o: krãk’al pradėj varlė:s krãkc’l dar išgirsi varlàs krãkanc||
smilginė (3ᵇ) ‘slaap’: kaktōn smilginė |o: kab dzvi — smilginė:s||
raižiūkas (2) ‘litteken’: raižūkai in ragū ró:dž’a |kiek kárve: mėtu: |pirmas raižūkas tris metai |o: paskū |kiek raižūku: |ciek mėtu:|| Raižas is in deze betekenis tot dusver alleen bekend uit oude geschriften (LKŽ 11 92).
(su)|stipti, -stimpa, -stipo ‘(ver)stijven’: jau taukai scimpa || pradėj taukai scipc’ àpil’a šaltu vanden’u |kat taukai sūscipt || jau taukai sūscipi. (vgl. LKŽ 13 812).
c. De gegevens uit de streektaal tonen aan dat er heel wat woorden zijn die er in een andere betekenis worden gebruikt dan elders in Litouwen, bijvoorbeeld:
(ap)|svilti, -svela, -svilė ‘(aan)schroeien’: k’aūlbl: svėlam iš kūl’o:|| svildamì |ražo:-dzinam |kad išėidžitu: garai iš vidaus|| ir blãškaz gerėi àpsvela| kap kūl’o: nèrà|| kap k’aūlbl: nūsvęlam | plãunam|| Het grondwoord svilti wordt in de streektaal in dit geval gebruikt met een causatieve betekenis die ongebruikelijk is in onze taal (vgl. LKŽ 14 353—354, 358—359).
ažačia (3ᵇ) ‘het andere uiteinde’: kasōs ažac’à sto:rā |kitā pusīs žiemōs būš šaltà|| vgl. LKŽ 1 533.
ažuveik|ti, -ia, -ė ‘verdienen, verwerven’: pardavė: árkli: ir ažbiveikė: piñkezdešimt rubl’u:|| zie de kaartencollectie van LKŽ.
drėplō|tis, -jasi, -josi ‘zich wringen en draaien’: atāšijo:s — kad nezdrē:pl’ōt jieno:s šōnuosna|| vgl. LKŽ 2 689—690.
bakanėlis hybride vorm (2) ‘kaantje’: bakanėli: sūkam iš taukū|| ko:pū:stuosna bakanėl’o: andedzi |ko:kis kvãpas| vgl. LKŽ 1 573.
geluonė (3ᵇ) ‘angel’: bitēz geluonē ir odžino:s geluonē|| bitē geluoni: pãmeta (= achterlaten, niet uittrekken) ir mir’ā|| vgl. LKŽ 3 228.
gūdas (4) ‘een eenvoudige plaatselijke Wit-Rus van niet-adellijke afkomst, die geen Litouws spreekt’: gudai itai mū:si žmonės pras’čōkai | lietuviškai nemōka koc’ ir gi:rēna lietuvōi|| vgl. LKŽ 3 692.
guld|ytis, -osi, -ėsi ‘verspreid liggen’: stōvu: juosto:sna (= op de dwarsbalken) ažvari-nėjam kli:nukūs |kat s’ūlai lig’ai gul’dzitu:si|| vgl. LKŽ 3 707—708.
gunglỹs (4) ‘kluit opgedroogde mest met stro’: gungl’ai tru:šu pridž’ūvi. kárvei in šōnu:|| nulupinėjam vienus gungl’ūs |kici priskranta|| vgl. LKŽ 3 732.
ilguma (3ᵃ) ‘lengte’: kiek ilgumōs klīno: | ciek reik’a stojōku: (=stulpų)|| vgl. LKŽ 4 54.
iñgi kėtvėria ‘in vier delen’: iñgi kėtvėra kėrtam lāšbn’us||
iškart ‘eerst’: iškart kn’ūpsc’u: svėlam |o: paskū apverc’am|| vgl. LKŽ 4 194.
jaunikis (2) ‘jonge maan’: jaunikin gerėi sėc’ so:dzi.nc’ | cik k’aūlė.s skersč nės-seka|| kap jauniki: ažvisi | reik’a pasvėikinc’ || vgl. LKŽ 4 308.
jaunikl|is, -ė (2) ‘de jongere’: ito:j jaunikle: mažblckà ščupłē || ragī — jauniklis kap jauniklb: sūka|| vgl. LKŽ 4 309.
119
juosta (1) ‘dwarsbalk van een weefgetouw’: stōvuosna juosto:s iš apač’ų dvi ir iš viršaus | kat laikītu:si sto:civo:s | sto:vėt lig’ai || to:są juosto:sa kli:nukai ažusvāro: || vgl. LKŽ 4 424—426; LKA 1 110, 130—131, 140, žemėl. N=48, 64.
ledin|is, -ė (2) ‘glanzend (gezegd van een ijzeren slang)’: ladzinė: odzina plo:nutė: | bližga || vgl. LKŽ 7 224.
lėti, lėja, lėjo ‘in de melkemmer gieten’: iš dviejų kárv’ų: ãnes ciek pieno: lája, kiek mės iš vi:nõs || vgl. LKŽ 7 438—439.
lyti, lija, lijo ‘smelten’: audzimu: in li:taũs tiša | kat lėt || Het oorspronkelijke werkwoord lyti wordt hier in een voor onze taal in dit geval ongebruikelijke causatieve betekenis gebruikt.
lim|o|ūs, -ų (4) ‘kleverig’: jũs labai lim’p’o:s | reik’a rasakinėtė || vgl. LKŽ 7 518.
pakartuvai (1) ‘stokken voor de opslagzolder, zolderluiken’: pakartuvai svirnų maišāmu || vgl. LKŽ 9 157.
paliaukė (3ᵇ) ‘angina’: kãt pakila pal’auka: | dėda kũm šaltu || vgl. LKŽ 9 255—256.
pãliaukės (3ᵇ) ‘keelaandoening bij biggen’: pas mũs’us paršėl’us pãlaukė:s | gužai vež-dzinėjasi po: kaklų || vgl. LKŽ 9 256.
pavieni ‘één voor één’: po: du spirguč’us ar pavieni mo:mã mūma dúodavo: || vgl. LKŽ 9 691.
per|ėtis, -isi, -ėjosi ‘rollen’: jau greit vištėl’ai perėsis | jau gi:rdzis tik tūk || vgl. LKŽ 9 821—822.
pikt|as, -à (4) ‘binnenstebuiten’: piktà audzimo: šalis gražesnė: kãb gerà || vgl. LKŽ 9 255—260.
pirštas (2) ‘draadtak’: dviėį pirštu: s’ulas plónickas || vgl. LKŽ 10 28—29.
prasčiokas (2) ‘een plaatselijke Wit-Rus van niet-adellijke afkomst’: prasc’õki: pàė:mė: ir pàts pazdãre: prasc’õkas | lietuviškai nekalba ir ãnas | ir vaikai || prasc’õkai-mu:si žmónes | cik kũ lietuviškai nekalba || vgl. LKŽ 10 543—544.
puliūkas (2) ‘vogeltje, jong van om het even welke vogel’: kad in sunkesn’ų: mėtų: | bacėnas išmeta pul’ūku: | o kat in gerãsn’ų: — paũtų: || ir kãcko:s | ir vãrno:s | vãngo: ir pelė:dõs kap mažūkai | pul’ūkai || vgl. LKŽ 10 879—880.
pumputỹs (pamputỹs?) (4) ‘knop’: visūs bijūnų: pumputc’ūs nuskinė: vag’ai | cik vienas pumputc’is pasiliko: | daug’aũ ne:rã || pumputc’uosã bijūnai || vgl. pampu-tys ‘zwelling, opgeblazenheid’ LKŽ 9 316, pumputis ‘een zacht, pluizig voorwerp’ LKŽ 10 912—913.
skrynelė (2) ‘nestkastje (spreeuwenkastje)’: šo: kám darom skrinelãs ir rišam pre medz’ago:s || skri:nėlen jau šo:kų pul’ūkai girdzis || vgl. LKŽ 12 1075.
supykla (2) ‘een doorwaadbare plaats in een moeras’: gãnėm po: itas supi:klãs | bijojom | kat neingrūt kárvė: || vgl. LKŽ 14 194.
suvai|kyti, -o, -ė ‘tegenhouden, bedwingen’: negalau ašaru: suvaikė || vgl. de LKŽ-kaartenbak.
šnyp|ti, -ia, -ė 1. ‘šniokšti’: lietus šnიპ’a | tęp lija || 2. ‘urgzti’: neik | šuva jau šnიპ’a | gali pũ:l’č || plg. LKŽ kartoteką.
võž|tis, -iasi, -ėsi ‘zich verdelen, uiteengaan’: kap riebi k’aũle: | taukai nõg žarnų vóžasi pãci:s | o: kap ku:dã ir peilūko: reik’a || vgl. de LKŽ-kaartenbak.
120
Žagaras (3ᵇ) 1. ‘oogst’: uit de rogge: het graan wordt geoogst: er zijn van zulke kruiken en er zijn er nog meer in de schuur || met de roggeoogst maken de kleine meisjes de darmen schoon || 2. ‘tak van een boom met slingerende twijgen’: de elzen laten takken op de grond vallen || 3. ‘uitloper’: de perenboom is bevroren. Hij laat takken van onderaf groeien || 4. ‘wilgentak voor vlechtwerk’: hoe dunner de tak, hoe beter | men vlecht er hele manden mee | en zo splijt men hem || wanneer men vlecht, moet iedere tak korter worden genomen || vgl. het kaartbestand van LKŽ.
d. Het omvangrijke opgetekende materiaal bevat heel wat oude woorden die de tot dusver bekende verspreidingsgebieden van deze woorden of hun betekenissen uitbreiden, bijvoorbeeld:
apriė sti, -čia, -tė ‘opzetten’: ik heb de draden van het weefsel opgespannen: || vgl. LKŽ 11 563.
aslà (2) ‘ovenbodem’: in de oven met de ovenpaal duwt men de broden in de oven || vgl. LKŽ 1 327.
bližgėti, -a, -ėjo ‘glanzen’: de groene bladeren glanzen en glinsteren || de dauw glanst als glas || vgl. LKŽ 1 938.
branktėlis (2) ‘houten knoop’: alle knopen zijn van hout || vgl. LKŽ 1 1003.
galin|iuotis, -iuojasi, -iāvosi ‘gaan worstelen’: de kinderen gaan na de oogst worstelen || vanaf de ochtend begonnen ze te worstelen | zo worstelden ze de hele dag || vgl. LKŽ 3 69.
ingiryḱštis (1) ‘regenboog’: de regenboog is als een teken van de hemel || vgl. LKŽ 4 111.
juostelėt|as, -a (1) ‘gestreept’: ik kon niet goed naaien | maar dat gestreepte heb ik al genaaid || vgl. LKŽ 4 426.
kultuvė (3ᵇ) ‘vlasstamper’: vlas wordt met de stamper tot vezels geslagen || vgl. LKŽ 6 859—860.
kušļas, -ā (4) ‘met ruige poten’: de poten van de kušlas-vogel zijn met dons bedekt || vgl. LKŽ 6 994.
laṅkena (1) ‘gebogen bast voor een scheermes’: met de gebogen bast schraapte men de bast van de boom || vgl. LKŽ 7 128, 342.
menčia (4) ‘slijpsteen met houten handvat’: de slijpsteen is helemaal van kwarts | maar de menčia is van hout | hoe meer je hem met die kwartssteen slijpt | die slijpstenen worden gemaakt || vgl. LKŽ 8 7.
mergystė (2) ‘kleindochter’: mijn kleindochter helpt me | ze is al veertien || vgl. LKŽ 8 31.
milin|is, -ė (2) ‘wollen’: mijn dochters hebben geen wollen lappen nodig | ze hebben betere || vgl. LKŽ 8 192.
pākuralas (3ᵃᵇ) ‘aanmaakhout’: spaanders zijn aanmaakhout || vgl. LKŽ 9 218.
pasidraibst|yti, -o, -ė ‘onrustig zijn, omwoelen’: pōru: ōdzinu mat’au | pazdraipsti. gulēj || ōdzina pazdraipsto: pazdraipsto: ir nusramina || vgl. LKŽ 2 626.
pupojys (3ᵇ) ‘moerasandijvie’: pupo:jai nōg apecito: || vgl. LKŽ 10 941.
rūklš (4) ‘tonderzwam’: ru:klis kap pre’ bit’ū eini || ānas iš puvės’o: verbōs mēdz’ago:s || vgl. LKŽ 11 928.
spjāudulas (3ᵃ) ‘spuugsel; op schuim lijkend speeksel op het gras’: spjaudulai in žo:lēs būna | gal ti gēguže:s prisipjaudo: || vgl. LKŽ 13 460.
stov|ėti, -i, -ėjo ‘wonen’: ti sto:vėjom | o: c’a pastātēm pir’k’u: || vgl. LKŽ 13 903.
straublė (4) ‘regenboog’: straublė vōndeni: trauk’a | būs li:taūs || straublė gelto-na mē:lina žal’ā || vgl. LKŽ 13 940; LKA 1 182, ž. 105.
šekai (4) ‘zegges (waarschijnlijk)’: še:kai — būna žo:lēs | arkļ’am pjōvēm | laidz’a stōras kasās | bāloj kupsc’ukais āuga || vgl. LKŽ 14 615.
121
šėrkšnas (2) ‘harde sneeuwkorst’: šárkšnas in sniego: | možna eic’ | šárkšnas lai-ko: || vgl. LKŽ 14 655.
vyzdėti, vėima, vyzdėjo ‘zoeken’: kap paduódzi válgi:c’ | ánas vis mė:šos kur pre kaulúko: vėima || ánas netúri kantrībė:s vėima | pavėima ir mėta || pavi:zďėk mán’ šáukštu: aš nerandu || pasvi:zďėk sà skri:nėlej ir atrasi || vgl. het LKŽ-kaartenbestand.
e. Hoewel de plaatselijke Litouwers weinig geletterd zijn en vrijwel geen kranten lezen, horen ze via de televisie en via hun kinderen, die in het weekend komen helpen, onze standaardtaal en ondervinden ze daarvan enige invloed. Die is uiteraard gering en werkt vooral door op het meest ontvankelijke niveau: de woordenschat. Zo hoor je hier naast de gebruikelijke giesminýkas, balnyčia, cierply-vastis, grabeniai, paūtas, kavõlis, lopinýs, mẽdžias, nedėlia, pilvas (vėdarūkas), pristupas, ãlyčia, altõjus enzovoort vrij vaak ook dainúotojas (: dainúoto:jus vėžė: vi.l’n’au), ligóninė (: ligóninèn vo:l’ójau dẽšimt dzienų), kantrýbė (: reik’a daug kantrībė:s káp jūma rasakinej), šepetėčiai (: šápecais linùs šukúojam), kiaũšis (: vãmo:s cig gẽr’a k’úušus || vištu: k’aušai balci | bit’ú raũkon priso:dzìnta k’aušų), kalvýs (: kal’vīs neko:kis | pajūodi. | piktas), skarėlė (: san’au lo:pin’ai | o: dar skarėlė:s), miškas (: preg dzievėniškiem miškelis), savaitė (: saváiti: prasvol’ójau namušà), skranãdžius (san’au pilvas | vė:darūkas | o: dar skranãdž’um vadzinam), priepuolýs (: mán’ nøg išgu:sc’ú: pa:pre:pu:l’ai paždãrė:), kãimas (: šal’čin’ai — mažas kãimas), tinginýs (: visa anà daro: | ánas cinginýs) enzovoort.
Deze woorden, en vele andere woorden uit de Šaltiniai-dialect die nu opnieuw onze taalvoorraad zijn binnengestroomd, vormen slechts een druppel in de oceaan van Litouwse woorden. Toch is die druppel, nu hij nieuw leven is ingeblazen, een kostbare en belangrijke rijkdom van de taal. Hij laat zien hoe belangrijk het ook in onze tijd is om de nog levende periferische dialecten zorgvuldig te onderzoeken: daarin liggen nog Litouwse woorden verborgen die door taalonderzoekers niet zijn opgetekend en die zeer snel in de vergetelheid kunnen raken — de beste getuigen van de vitaliteit van het volk.
LITERATŪRA
Būga RR — Būga K. Rinktiniai raštai. V., 1958. T. 1; V., 1959. T. 2.
Gauč., Vidug. — Г а у ч а с П., В и д у г и р и с А. Этнолингвистическая ситуация литовско-белорусского пограничья с конца XVIII по начало XX в. // Geografija. V., 1983. T. 19.
Kviklys — Kviklys B.ūsų Lietuva. V., 1989. T. 1.
Lipsk., Vidug. — Lipskienė J., Vidugiris A. Dieveniškių tarmė // Lietuvių kalbos gramatinė sandara. V., 1967.
LKA — Lietuvių kalbos atlasas. V., 1977. T. 1.
LKG — Lietuvių kalbos gramatika. V., 1965. T. 1.
LKŽ — Lietuvių kalbos žodynas. V., 1968. T. 1; V., 1969. T. 2; V., 1956. T. 3; V., 1957. T. 4; V., 1959. T. 5; V., 1962. T. 6; V., 1966. T. 7; V., 1970. T. 8; V., 1973. T. 9; V., 1976. T. 10; V., 1978. T. 11; V., 1981. T. 12; V., 1984. T. 13; V., 1986. T. 14 ir jo kartoteka.
Zink. — Zinkevičius Z. Lietuvių dialektologija. V., 1966.
СБГ — Слоўнік беларускіх гаворак паўночна-заходняй Беларусі і яе пагранічча. Мінск, 1980. Т. 2.
ЭСБМ — Этымалагічны слоўнік беларускай мовы. Мінск, 1985. Т. 3.
122
ЛЕКСИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЛИТОВСКОГО ГОВОРА ДЕРЕВНИ ШАЛЬТЯНЯЙ
Резюме
Периферийный литовский говор деревни Шальтяняй Девянишкского языкового ареала (Шальчинский р-н) является не официально-административным языком, а языком домашнего общения. В зависимости от языка собеседника носитель данного говора свободно переходит с литовского говора на белорусский, и наоборот. Таким образом, в деревне наблюдаем полный односторонний литовско-белорусский билингвизм.
При обращении местных литовцев в официальные учреждения они воспринимают русскую речь, но отвечают по-белорусски. Языком костела для них является польский. Тем не менее, влияние русского и польского языков на структуру литовского говора незначительно.
Исследуемый литовский говор является малоизученным богатым резерватом литовской архаичной лексики и зоной вторичных лексических и семантических явлений, возникших вследствие адстрата.
В самом начале совместного сосуществования литовского и белорусского говоров литовский говор по существу являлся ощутимо дающим, о чем свидетельствует обилие литуанизмов, употребляемых носителями местного белорусского говора, напр., брунду́ль ‘зерно ореха’, гунглі ‘куски гною, присохшие к бокам коровы’, крумлі ‘суставы пальца’, палёукі ‘горловое заболевание поросят’, менці ‘брусок для косы с деревянной ручкой’, пунду́к ‘головастик’, сласны ‘мышеловка’, сімоўр ‘ресница хвоста’, вінкины ‘поперечины саней’ и др. С течением времени при постоянном ассимилятивном влиянии местного белорусского говора литовский говор стал по существу берущим, почти лишился своего оборонительного барьера, вследствие чего в его систему свободно стали проникать элементы белорусского говора, непосредственно разрушающие самобытность языковой структуры последнего. К числу таких элементов следует отнести конструкции: dārom to:li ne tēp (ср. белор. робім далёка не так), so:pēj gālvū: gerei (ср. белор. добра балела галава), dzī:rba pa-svōjemu (ср. белор. па-сваёму робім), kas man’ dachōdzic’ (ср. белор. што мне даходзіць) и др.
Несмотря на сложную ситуацию данного языкового ареала, исследуемый литовский говор в своей основе является чисто литовским, образным, живым, богатым. Из 2000 слов и словоформ, записанных нами во время экспедиции 1990 г., 74% составляют чисто литовские слова, 18,5% – относятся к заимствованиям (в основном из белорусского), 7,5% являются кальками (также белорусского происхождения). В связи с этим мы предполагаем, что приведенные проценты иллюстрируют приблизительное состояние всей лексики исследуемого литовского говора.
Богатые микротопонимы говора – стержневой элемент древней литовской территории и речи – все литовские, напр., bažiūc’avietē: | dzivūlēs: | gērvīškis | kraščinis | laikas | kūdra | lapēl’u: kalnas | margelkai | pulkinō: kalnas | sēdzimo:s | sintakis | varučiskis и др. Важно также отметить, что данные микротопонимы местное белорусское население употребляет в почти литовской форме (лишь у некоторых из них славянизированы окончания).
Обращает на себя внимание пласт архаичной лексики говора, до сих пор не зафиксированного как в других литовских говорах, так и в древних письменных памятниках литовского языка, напр., vōkis ‘немец’, vōkē: ‘немка’, kušlēcina ‘кто мохноногий’, pietūniškis ‘обеденный’, priešē: ‘передняя часть’, pundzi:là ‘головастик’, rūšcis ‘орех’, sū.lscic ‘сок; рассол’, ti:simas ‘нарыв’ и мн. др.
Впервые в литовском языке зафиксированы и аблативные сложные наречия, первым компонентом которых служит местоименное местоимение, лишенное своего местоименного значения, напр., ko:k’iojdzien~kokiojdzien ‘когда’, tūojdzien~tōjdien ‘тогда’, tūojkart~tōkart ‘тогда’. Данные формы безусловно являются исключительно редкими рудиментными остатками – своеобразными заменителями исчезнувших местоименных форм говора.
123
В лексике говора наличествуют также редкие слова — узкие регионализмы, до сих пор известные лишь по древним письменным памятникам, напр., krāke ‘квакать’, raižikas ‘рубец (на рогах коровы)’, smilginė ‘висок’ и др. Некоторые имеющиеся в говоре лексемы здесь употребляются в новых, до сих пор неизвестных значениях, напр., bakanelis ‘сальник’, gūdas ‘обелорусевший местный литовец, не умеющий разговаривать по-литовски’, jauniklis ‘новолуние’, jauniklis ‘жених’, ladzinis ‘блестящий’, lieč ‘отдавать (молоко) в приемный пункт’, limpūš ‘приветливый, ласковый’, palaukė ‘ангина’, pakartuvai ‘жердяной потолок клети’, perečis ‘вылупляться’, pirštas ‘ветвь нитки’, pul’ūkas ‘птенчик’, supi:klà ‘зыбун’, šnipc ‘рокотать; урчать’, vōžčis ‘отделаться’, žagaras ‘пруток для вдеваия нитки в бедро; пруток для чистки кишек; ветвь чернотала; побег; корневой отросток’ и др. Некоторые имеющиеся в говоре древние лексемы уточняют и расширяют ареалы своего употребления, напр., aslà ‘под (дно) печи’, brunktelis ‘деревянная пуговица’, ingiri:kščis ‘лабазник’, kūšlas ‘мохноногий’, milinis ‘шерстяной’, pazdraipseic ‘покидаться (о змее)’, šė:kai ‘осока’, šarkšnas ‘наст’, vizdėc ‘искать’ и др.
Приведенные и другие обнаруженные и исследуемые нами в статье слова, влившись в фонд литовского языка, и тем самым воскреснув для дальнейшей жизни, представляют собой неисчерпаемое богатство разговорного языка. Они являются вызовом времени, и доказывают необходимость постоянного фиксирования и сбора сокровищ периферийных говоров и тщательного их исследования. При отсутствии должного внимания к подобным своевременным исследованиям можно безвозвратно потерять многое, еще никем не зафиксированные, ценные устные богатства родного языка.