Leksiniai Šaltinių šnektos savitumai
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LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXXI (1994)
KALBOS NORMALIZACIJOS KLAUSIMAI
ELENA GRINAVECKIENĖ
PARTICULARITÉS LEXICALES DU PARLER DE ŠALTINIAI
Le parler de Šaltiniai, situé dans les environs de Dieveniškės, district de Šalčininkai, et constituant une zone de transition entre les Dzūkai de l’Est et de l’Ouest (Lipsk., Vidug., 187), est le plus périphérique (la frontière d’État entre la Lituanie et la Biélorussie longe la lisière orientale du village; celui-ci fait partie de la marge des parlers lituaniens de Dieveniškės, autrefois assez homogène et s’étendant relativement loin au-delà des frontières actuelles de la république, en Biélorussie (Gauč., Vidug., 38—39 tt., 48—49 tt.; Kviklys, 264—270). Il est entouré par le parler biélorusse local et isolé territorialement des autres parlers de la langue lituanienne, ainsi que des parlers lituaniens de la marge de Dieveniškės (selon les données de nos recherches, parmi les 21 villages des environs de Dieveniškės, seuls 9 — Šaltiniai, Mačiūčiai, Kaziūlai, Žižmošė, Versekė, Senmošiai, Miežionys, Skraičiūnai, Dvariškės et Dieveniškės — comptent des habitants âgés autochtones parlant lituanien). Les représentants du parler de Šaltiniai se caractérisent donc par l’usage alterné des parlers lituanien et biélorusse. D’une part, le parler étudié constitue une enclave de conservation des archaïsmes de la langue lituanienne; d’autre part, il est une zone de phénomènes innovants secondaires dans le lexique et la sémantique, ainsi que d’éléments d’adstrat, et aussi une aire typique de phénomènes de contamination. En raison de sa situation particulière, ce territoire a suscité ces dernières années un intérêt particulièrement vif, non seulement chez les spécialistes des langues et les chercheurs de la culture spirituelle et matérielle — folkloristes, ethnographes, architectes —, mais aussi chez les spécialistes de la culture, les sociologues, etc., qui étudient sans relâche et sous tous ses aspects cette région unique d’une seule et même culture ethnique.
En constatant la complexité de la situation linguistique de cette région, il importe avant tout de souligner que le parler lituanien local, utilisé au sein d’un collectif linguistique fermé (7 des 13 familles du village de Šaltiniai parlent lituanien entre elles), est une langue non officielle, ni administrative ni bureaucratique (il n’y a pas d’écoles lituaniennes ici, faute d’enfants d’âge scolaire), une langue quotidienne et domestique. Ces derniers temps, la coexistence de deux systèmes sémiotiques s’y manifeste clairement: dans leur vie quotidienne, les habitants qui parlent lituanien utilisent alternativement le parler biélorusse. Ainsi, les deux systèmes linguistiques — le lituanien et le biélorusse — sont entendus côte à côte et bien maîtrisés par les habitants depuis leur plus jeune âge. Agissant constamment l’un sur l’autre (généralement de manière plutôt spontanée, mais la politique tsariste des nationalités a aussi largement contribué au recul de la langue lituanienne), ils ont fait naître un bilinguisme lituanien-biélorusse complet, qui devient aujourd’hui unilatéral: le système lituanien se rapproche progressivement ici du système biélorusse. Le parler lituanien local, qui dans le passé était surtout donneur (cf. les vieux
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lituanismes encore couramment employés dans le parler biélorusse du village, empruntés à celui-ci: berlóukal ‘bėralas’, brandúl ‘branduolys’, brúńkta ‘branktas’, dúlka ‘dulkės, spalai’, gil ‘gylýs’, grabiázdzie ‘grėbėstuoti’, gúlta ‘guolis’, gúšta ‘gūžta’, gungli ‘gungliai, pridžiūvę ant karvės šonų mėšlai’, kerša ‘keršė’, krumpli ‘krumpliai’, krušnia ‘krūšnis’, paliáuki ‘paliaukės, tokia paršiukų liga’, mencia ‘mentė, pustyklė’, pliúsnia ‘pleiskanos’, pundák ‘pundokas, buožgalvis’, slásty ‘spąstai’, scimbúr ‘stimbiras’, vińkšny ‘vin kšnos, rogių pavažų dalis’, žágary ‘žagarai, ražai, karklai pynimui’, devient désormais uniquement réceptrice, et son processus d’assimilation est presque à son apogée. Le parler lituanien de ce village a presque perdu sa barrière défensive, et des éléments structurels de la langue biélorusse qui en bouleversent le système y font irruption, tels que žvirblis mažàsnis várno:s ‘žvirblis mažesnis už varną’, dżi.rba pasvójéти ‘daro savaip’, kas mán’ dachódzic’ ‘kas man rūpi’, rúki:mas man pri-víčka ‘rūkyti aš įpratęs’, etc.; autrement dit, une variante périphérique particulière est en train de se former dans ce parler.
L’emploi parallèle des parlers mentionnés ici dans une même sphère et une même situation linguistiques est un phénomène si habituel et établi que, d’après nos observations, il n’exige du locuteur aucun effort intellectuel ou psychologique. Cela tient surtout, selon nous, au fait que la société linguistique locale, tant dans ce village que dans les environs voisins, demeure plus ou moins homogène: elle relève d’une seule et même culture spirituelle et matérielle (on peut citer la construction des maisons, les motifs des tissus et la préparation des aliments, semblables à ceux du reste du sud et de l’est de la Lituanie), mène une vie tout aussi fermée, pourrait-on dire, et reste fidèle aux mêmes coutumes; ses membres sont assez conservateurs, tandis que le parler biélorusse utilisé ici, tout comme le lituanien, n’est qu’une langue domestique, sans prestige. Selon les habitants, gudai (nom donné ici aux Biélorusses locaux), ce sont les mêmes Lituaniens de condition modeste, qui ont simplement oublié la langue de leurs ancêtres et ne savent plus parler lituanien². Il faut néanmoins reconnaître que le parler biélorusse est plus souvent utilisé ici dans la vie quotidienne, car les habitants biélorusses affirment ne pas savoir le lituanien, tandis que
1 L’accent aigu indique la place de l’accent tonique dans les exemples biélorusses. Les exemples dialectaux lituaniens sont présentés dans l’article en transcription phonétique simplifiée. Celle-ci ne note pas: a) la nuance de o du premier élément de la diphtongue au à accent circonflexe; b) la monophtongaison incomplète des diphtongues ie, uo (lorsque le second élément est affaibli et prononcé de façon peu distincte; dans ce cas, elles sont notées par les longues i:, u:); c) la durée des voyelles longues accentuées, des diphtongues et des éléments distincts des groupes vocaliques. Celle-ci est généralement indiquée par leur signe intonatif. Font exception la notation du premier élément des groupes vocaliques à accent aigu i, u+ l, m, n, r et ui, qui à notre oreille semble allongé jusqu’à une durée intermédiaire (cf. LKT, 256, 258) et est marquée par un point en bas à droite de la lettre. La durée des voyelles longues inaccentuées est indiquée par deux-points en haut à droite de la lettre, celle des voyelles mi-longues par un point en bas au même endroit; d) la prononciation vélaire régulière de la consonne n devant g, k; e) la dureté des consonnes devant ė (qui correspond à e dans la langue standard), e (qui correspond à ė dans la langue standard), a (qui correspond au e bref dans la langue standard), ainsi que leur légère dureté devant i. La palatalisation des consonnes (également dans les exemples biélorusses) est indiquée par un signe de palatalisation (virgule) en haut à droite de leur lettre. Lorsque la palatalisation d’un groupe de consonnes n’a pu être déterminée avec précision, elle n’est pas indiquée (à l’exception de l et pj palatalisés). Les autres conventions de transcription sont conformes à LKT, 10–14.
2 Compte tenu du sens du mot lituanien gūdas, toujours bien vivant dans la bouche des habitants de cette région (à notre avis, on a des raisons de le reconnaître comme le sens authentique; cf. le lituanien gudėti ‘se mettre à parler dans un autre dialecte’ — LKŽ 3 693), il est difficile de justifier la tendance à appeler tous les Biélorusses « gudai » et leur république « Gudija ».
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Elle n’est pas non plus étrangère aux Lituaniens. Devenus peu à peu minoritaires, les Lituaniens continuent ainsi de s’adapter à la situation: ils se sont aisément habitués à bien parler biélorusse et ne répugnent plus à employer cette langue; ils se l’approprient. Comme on l’a indiqué, même lorsqu’ils parlent lituanien, ils ont facilement recours aux particularités structurelles du parler biélorusse et accélèrent progressivement leur propre processus d’assimilation. Ce processus est notamment soutenu et favorisé par l’effacement assez manifeste du sentiment de conscience nationale chez certains Lituaniens plus jeunes.
Outre le parler biélorusse, la langue de l’Église de cette région, le polonais, n’est pas étrangère aux Lituaniens du lieu. On y récite les prières (on a remarqué que les Lituaniens plus instruits, même âgés, les récitent en polonais), on se confesse et on se signe. Toutefois, cette langue n’est pas d’usage courant au quotidien. Un Lituanien ou un Biélorusse à qui l’on demande de parler polonais prononce quelques phrases dans cette langue, puis se met aussitôt à raconter en biélorusse.
La langue véhiculaire de cette région est le russe. Les habitants sont sollicités dans cette langue par divers fonctionnaires, le plus souvent venus d’ailleurs; on a toutefois remarqué qu’une personne à qui l’on s’adresse en russe répond presque toujours en biélorusse. L’influence des contacts à distance (polonais, russe) sur le parler est faible.
Malgré la situation linguistique complexe de cette région et l’influence assez active des langues favorisant l’assimilation, le parler lituanien de Šaltiniai demeure jusqu’à nos jours lituanien, imagé, vivant et original. Parmi les plus de 2 000 mots de ce parler que nous avons relevés lors de l’expédition de 1990, 74% sont purement lituaniens, 18,5% sont des emprunts (principalement au biélorusse) et 7,5% des calques sémantiques (il s’agit le plus souvent de verbes, eux aussi généralement d’origine biélorusse). Nous estimons que les pourcentages indiqués reflètent approximativement l’état général du lexique du parler de Šaltiniai. Les nombreux microtoponymes lituaniens de ce village — bažnič’avietė: ‘Bažnyčiavietė’, dzirvėlės: ‘Dirvelės’, gėrviškis: ‘Gerviškis’, kraš-čimis laukas ‘Kraštinis laukas’, kūdra: ‘Kūdra’, lapėlų: kalnas „Lapelių kalnas’, margelūkai ‘Margelukai’, pul’kino: kalnas „Pulkino kalnas’, sėdzimo:s ‘Sėdimosios’, sūntakis ‘Santakis’ et bien d’autres indiquent clairement que Šaltiniai et ses environs sont, de toutes leurs origines, un territoire lituanien. Il importe aussi de souligner que les Biélorusses du lieu connaissent bien et emploient couramment les formes lituaniennes de ces toponymes, souvent même sans les avoir slavifiées.
Le fonds lexical ancien du parler mérite une attention particulière, notamment les éléments qui, jusqu’à présent, n’ont été relevés ni dans les autres dialectes lituaniens ni dans les textes, ou qui présentent ici un caractère tout à fait particulier. Ce fonds se compose principalement d’archaïsmes lexicaux, de mots qui enrichissent le système lexical de notre langue de sens nouveaux, étendent l’aire d’emploi des mots, réintroduisent dans l’usage vivant certaines lexèmes des anciens textes, ainsi que d’innovations.
a. Parmi les mots lituaniens (ou à racine lituanienne) attestés dans ce parler, mais non relevés ailleurs dans les dialectes ou les textes de la langue lituanienne, on peut citer:
ápin astrė (1) ‘apin astris’: árk’l’o: naują apinastrė: ažmáuta ‖
bikšderti, -na, -ėjo ‘claquer’: bitė bigzderna ir nuveina ‖
brazdžiánka (1) hybride: ‘galette de pommes de terre râpées’: brazdžánku: kėpam púodi ar blėkoj ‖
čiurštumà (3ᵇ) ‘lies, dépôt’: g’urós (= giros) cik č’ūrštumà liki. ‖ Le mot dérive sans aucun doute de čiurštas←čirštas←tįrštas. Le iu de sa racine après č- est celui-là même
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d’origine, comme ceux d’autres de nos parlers šil'ma ‘chaleur’, ž’uburis ‘lumière’, etc.; cf. aussi Zink., 67—68.
gelčius (2) ‘dernier quartier’: gel’č’um skēisc’ gerēi; jau gel’č’us — kap pjautuvas ligdo:si mēnas|| Phonétiquement, le mot est issu de delčius ‘dernier quartier’ (par d-→g-). Nous n’avons pas réussi à relever de passage régulier de d à g dans le parler de Šaltiniai à l’heure actuelle, bien que des chercheurs le signalent dans les parlers voisins (Lipsk., Vidug., 190).
geltonkà (4) hybr. ‘jaunisse’: mà jí.nkstai nesveiki nōg geltonkõs||
gėmdyti, -o, -ė ‘mettre au monde’: atėį laikas gėmdži:c’ ir gėmdo: vaikùs|| L’alternance radicale -em- (gėmdyti) est probablement plus ancienne que -im- (gimdyti) dans les autres parlers. Cela pourrait peut-être aussi être confirmé par la forme relevée ici gėmstančiai (→gėmsta) ‘qui naît’ (Lipsk., Vidug., 210).
giurà (4) ‘boisson fermentée de seigle; boisson de fermentation’: ažgēr’au šaltõs g’urõs ir dùr’a kr’u:cinēn; rugìnė: g’urà būvo: pì.rmas gė:rimas, vāl’gėm g’urõs, ažgėrc’ dãvė:|| La présence d’un u antériorisé à la place de i est probablement de même origine que dans le mot du parler čiurštumà.
kepsnė △ kraujų kepsnė ‘plat préparé avec du sang frais cuit’: kùšni: kviečinù: mi.l-tu: taukù, kraujò: ir kepi in skarvadõs — ir kraujų kepsnė — gardù sbl³ diònu||
kokiaĵdien ‘quand’: ko:k’ūojdzien ānas būvo: atēji.|| Il s’agit d’une forme adverbialisée à l’instrumental singulier du pronom composé interrogatif et relatif. Il convient également de relever la formation de ces adverbes pronominaux, inconnue ailleurs en Lietuvoje (le parler en fournit d’autres exemples, voir ci-dessous), ainsi que leur emploi et leur signification. Dans ce cas, comme le montre la phrase, la forme définie n’a pas de valeur définie. À notre avis, c’est un adverbe relictuelle qui témoigne, entre autres, des conséquences de la disparition des formes définies dans ce parler.
krimšliùkas (kremsliùkas?) (2) ‘extrémité cartilagineuse de la queue’: kãrvė: gerà, kap vuodegõs krimsl’ùkas temp’a žam’au kėl’u:|| cf. krimslỹs, kremslė ‘cartilage’.
kušlėtyna (1) ‘qui a les pattes emplumées (généralement pour une poule)’: akùš tu kušlėtina|| Le mot est apparenté à kušlas ‘couvert de plumes’ et comporte le suffixe péjoratif -yna (cf. LKG 1 403). La réduction de -y- non accentué dans le suffixe est irrégulière. On rencontre d’autres cas semblables dans le parler, par exemple ricikšči:s→rytykštis ‘matinal’, ausisa ‘dans les oreilles’, s’tužblkėlė:→sožilkėlė (cf. aussi čiurštumà) ‘petite mare’, etc. Kušlėtynę a également été emprunté par les Biélorusses de la région.
lalautojas (1) ‘quêteur de Pâques’: lalàuto:jai gieda per vėlkas giesmì: vėsõlinu: links-mà dżienà|| La dérivation (du moins son suffixe) est probablement plus récente; cf. aussi un autre dérivé avec ce suffixe, encore tout récent ici, dainuotojas (1) ‘chanteur’: ragi — čiej vyrai dainùoto:ju. jieško:ja||
lańktytis, -osi, -ėsi ‘se balancer’: reik’a kad lańki:tu:si ir šo:kinė:tu: lo:pšys||
mažùl’ka (1) 1. ‘la petite’: kab bū.l’bo:s nùder’a, būna ir dzidel’ũ, o: t’ėp mažù.l’-ko:s; 2. ‘la plus petite’: bū.l’bo:s mažù.l’ko:s ir dzidelė:s; 3. ‘la mince’: mažùl’kas žarnas ackiri. verč’am|| Outre ce dérivé, on en a encore deux: didžiùl’ka (1) ‘la plus grosse’: nõg žarnų dziaž’ùl’ku: reik’a taukai aprińke’;storùl’ka (1) ‘grosse femme’: iš puš’ų sto:rù.l’ku: dãro: pirci palo:tàs, kad galėt sto:vēc’; ùtė:lė:s sto:rù.l’ko:s kap ãrkė:s; odzina (= gy-
3 La voyelle u des prépositions (et préfixes) du parler až(u-), su(-) est devenue régulièrement ъ, probablement sous l’influence slave.
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vatė) sto:rù.l’ka pažadaro:, pašpùc’a, kap inlaidži ariėlkoni|| Ce sont de rares dérivés formés au moyen de deux suffixes diminutifs et affectifs, qui présentent deux significations morphologiques — une valeur distinctive et emphatique, et une valeur pronominale (cf. LKG 1 582—583). Ces adjectifs sont intéressants en ce qu’ils désignent des substituts d’adjectifs pronominaux en voie de disparition ou disparus dans les parlers de l’est de la Lituanie, et qui ne sont mentionnés nulle part ailleurs. Leur second suffixe est probablement un emprunt aux langues slaves.
padabarýkščia hibr. ‘comme maintenant’: nežnau, kap padabarišk’ų pasakė’; motėrinu ãnas sãko: padabarišk’ų, ãno:s neprañta||
pagėmdyti, -o, -ė ‘mettre au monde’: atėji laikas ir pagėmdė: añtru:|| cf. gėmdyti.
pasauji ‘par poignées’: anà dalinėja linùs pasauji||
pietùmiškis, -ė (1) ‘du sud’: pietùmiškis pienas šul’nì|| Dans le parler lituanien voisin, aux environs d’Armoniškės, on trouve l’adjectif très rare pietùmis ‘méridional’ (LKŽ 9 933). pietùmiškis en est indubitablement dérivé.
panešdinėlti, -ja, -jo ‘porter un peu plus près, porter çà et là’: linùs anà paneždžinėja paėmi. až rišalo:||
pérpažinti, -žista, -žino ‘deviner, comprendre’: anà jau pérpažìno: mà kvarãbu:||
plaskáinia (pleskáinia?) (1) ‘pellicules’: ãuga džidz’o:s plaskáin’o:s ir jau dz’ùsta|| Le mot est également employé par les Biélorusses locaux.
pliusnia (2) ‘squame’: iž galvòs bira pl’ùsn’o:s|| vienà pl’ùsn’ã|| pilnà galvà pl’ùsn’ù:|| Cf. ses apparentés plùškė ‘squame; ce qui est aplati, plat’, plùškata ‘écaille’, plùškatuotas ‘écailleux’, plùškotis ‘s’écailler’ (LKŽ 10 283, 364, 366). Pliusnią est aussi employé par les Biélorusses locaux.
popusiáu ‘en deux’: po:pus’au raspjov’au ir svied’au — supùvi.||
póviršu (póviršiu?) ‘à la surface, par-dessus’: daũk nèlájam tò ãkmen’o: (= de la pierre bleue), cik póviršu||
priešė (1) ‘avant’: vėž’o: vuodega riėc’as priešė|| vėž’o: ãkes priešė|| eik priešen||
priešžiem ‘avant l’hiver’: skragždùtė:s priešžiem kab bìjo: šal’c’o: ižbė:gdzinėja||
pumpliùkas (pampliùkas?) (2) ‘chaton, fleur de saule’: pumpl’ùkai pu:kuoci razdzinėjas in žblgù, tep kap bal’c’il|| cf. pumpis ‘personne bouffie’, pumplỳs ‘gros’, pumpolė ‘pomme de terre’; pámpa ‘vanité, bosse’, pámpė ‘personne corpulente et bouffie’, pamp-liùkas ‘crêpe à la levure’, pámp’ti ‘se gonfler’ (LKŽ 9 306, 308, 311, 312; 10 908, 909).
pundỳla (2) ‘grosse, trapue (à propos d’un crapaud ou d’une grenouille)’: sto:rùlė: rupùžė: pundzila|| Le suffixe dérivationnel -yla a une valeur péjorative (LKG 1 333, 359); cf. les mots apparentés pundagálvis, pundòkas, pundžiùs ‘têtard’, pùndza ‘grosse, trapu’, pùndzinti ‘marcher (en parlant d’une personne corpulente), se dandiner’ (LKŽ 10 913, 914, 915, 917). Le mot est employé par les Biélorusses locaux.
purkštimai (2) ‘dichlorvos ou autres poisons pulvérisés’: pacùkai nedvėsta nog tu purkštimų|| Il s’agit d’un dérivé récent d’une racine verbale à sens concret.
rušutys3b « noisette »: ãuga rušucis|| rušut’ù kėkė:| brundulis| lùkštas|| cf. rušù-tynas « noiseraie » (LKŽ 11 1032).
sáulagrėžtė (1) « tournesol »: sáulagrì:štė:s padzigo: visos|| gražai ãuga|| sáula-gri:št’ù: gãvo:s dzidžùle:s||
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slidick|as, -à (3ᵇ) « glissant »: kap išverdzi kazlėku:| slidžickas paždaro:|| La langue présente aussi d’autres dérivés formés avec ces suffixes: báltick|as, -à (3ᵇ) « blanc »: kazlėkas báltickas kap àplupi|| mažick|as, -à (3ᵇ) « petit »: jū mažbcku: mo.mà paliko:|| siaūrick|as, -à (3ᵇ) « étroit »: kar̀klu: lăpai jilgi, s’auricki|| stiprick|as, -à (3ᵇ) « dur, rigide »: jăunas makavýkas scìprickas|| tỹkick|as, -à (3ᵇ) « silencieux, calme »: cìkickas to:kis bernáicis|| Ce sont des dérivés diminutifs (cf. LKG 1 580), mais à valeur distinctive et intensive, entièrement lituaniens (báltickas est considéré comme un hybride — LKŽ 1 614?). À partir de quelques-uns, on forme aussi des adverbes avec le formant -ai: tykičkai « silencieusement, calmement, lentement »: ci:kickai sbžar’a pautùs lizdai ir so:dzina vištu:|| žemickai « bas »: skragždùtė:s in li:taūs žamickai iżbe:gdzinėja||
sparnà (4) « aile »: spainò:s i:rā pre būc’o:||
sulaš|ti, -o, -ė « faire goutter »: kõl’ sulašō: vâistus| soíš:li||
šùstis (1) 1. « jus »: ko:pūstu: daũk sù.l’scies; 2. « saumure »: bro: lienė: sù.lsci: nõg me:sõs pìl’a mà daržàn||
susigamž|dyti, -o, -ė « ne pas s’être étendu »: sblzgamždziji. linai laikò:si dar reik’a láukc’||
svirsnià (2): « levier »: svirsn’à — ku: laidz’asi šul’nin||
tãjdien « alors »: ko:k’uojdzien iżgirsi varlàs krāk’anc’, tuojdzien reik’a cibul’as so:dži.nc’|| Pour la terminaison dialectale du premier membre de cet adverbe composé à l’instrumental, cf. dans le parler sbl tuój mergu; pour le sens de l’adverbe, cf. kokiájdien.
tẽną, tẽnuo « là »: ti:nà kvìetku: daũk priso:dzini. anà|| su:nùs dar tìnuo turėj kétvertu: vaikū||
tesimas (2) « furoncle, abcès »: ti:simas sbssuka vidūj ir prašmuša pūl’ai
túojkart « alors »: kap bitẽ inkù.nda| túojkart sópal túojkart žárno:s tvirtėsnė:s| kap nedùodam vakarì ėsc’||
užvalka (1) « cravate (à propos d’un champignon) »: in grìbo: ko:tùko: užvalka|| ir višč’ùkė:s| ir mus’òmer’ai turi užvalku:||
viralai (3ᵇ) « légumes »: ìto:s žòle:s daržusà pre viralū augù| viralai šie mėtai prasci| li:tūs nelijo: iš pavásar’o:||
vók|is, -ė (1) « Allemand »: mar’còs mo:mà vóké: iš rùsnė:s| o: tėvas ar vókis| ne-žnaũ|| Ces deux mots constituent probablement la plus grande antiquité lexicale de ce parler, et de toute la langue lituanienne en général, qui ait été consignée à ce jour. Jusqu’ici, seule était connue une forme apparentée, Vokia, Vokė « Allemagne ». Elle est mentionnée dans les anciens écrits de J. Bretkūnas, M. Daukša et d’autres, ainsi que dans les dictionnaires plus anciens de P. Ruigys, Chr. G. Milkes, G. H. F. Nesselman, Fr. Kurschat et d’autres. K. Būga a étudié plus en détail Vokią (RR 1 228, 515; 2 226—228).
žuž|yti, -ija, -ijo 1. « fredonner »: anas cik’ai tu: giesmãiti: žùžlija; 2. « écraser, bourrer »: reik’a grūdus miežùn’us žùžl: c’| vi.rsim|| Le mot est connu avec ces mêmes sens des Biélorusses de la région; au sens de « gémir », il s’emploie aussi comme emprunt au lituanien (ЭСБМ 3 349) dans le parler biélorusse voisin, aux environs d’Ašmiany (СБГ 2 330).
žilàinė (2) « terrain près du talus »: žbllainė: tam lauki| o: kitam — kùmpas žbllainė:s|| Bien que ce soit un mot lituanien vraiment sonore et correctement formé, il s’agit probablement d’un calque du biélorusse sivák, de même sens.
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b. Le parler a également livré plusieurs mots qui, jusqu’à présent, n’étaient connus que par des textes anciens et dont l’accentuation n’était pas indiquée. Leur place de l’accent et leur intonation sont désormais claires. Parmi ces mots, citons:
išrūgęs (1) « petit-lait »: išru:ges milėdavom |o: kat šviež’o:s |tai ir pageri||
krąk|ti, -ia, -ė « coasser »: varlė:s o: krãk’a o: krãk’al pradėj varlė:s krãkc’l dar išgirsi varlàs krãkanc||
smilginė (3ᵇ) « tempe »: kaktōn smilginė |o: kab dzvi — smilginė:s||
raižiūkas (2) « cicatrice »: raižūkai in ragū ró:dž’a |kiek kárve: mėtu: |pirmas raižūkas tris metai |o: paskū |kiek raižūku: |ciek mėtu:|| Raižas avec ce sens n’est connu jusqu’à présent que par les textes anciens (LKŽ 11 92).
(su)|stipti, -stimpa, -stipo « (se) figer »: jau taukai scimpa || pradėj taukai scipc’ àpil’a šaltu vanden’u |kat taukai sūscipt || jau taukai sūscipi. (cf. LKŽ 13 812).
c. Les faits du parler montrent qu’il comporte un nombre considérable de mots employés avec des sens différents de ceux qu’ils ont ailleurs en Lituanie, par exemple:
(ap)|svilti, -svela, -svilė « (se) roussir »: k’aūlbl: svėlam iš kūl’o:|| svildamì |ražo:-dzinam |kad išėidžitu: garai iš vidaus|| ir blãškaz gerėi àpsvela| kap kūl’o: nèrà|| kap k’aūlbl: nūsvęlam | plãunam|| Le verbe primaire svilti est employé dans ce parler avec un sens causatif inhabituel pour notre langue dans ce cas (cf. LKŽ 14 353—354, 358—359).
ažačia (3ᵇ) « l’autre bout »: kasōs ažac’à sto:rā |kitā pusīs žiemōs būš šaltà|| cf. LKŽ 1 533.
ažuveik|ti, -ia, -ė « gagner, mériter »: pardavė: árkli: ir ažbiveikė: piñkezdešimt rubl’u:|| voir le fichier du LKŽ.
drėplō|tis, -jasi, -josi « se tortiller, se contorsionner »: atāšijo:s — kad nezdrē:pl’ōt jieno:s šōnuosna|| cf. LKŽ 2 689—690.
bakanėlis hybride (2) « lard »: bakanėli: sūkam iš taukū|| ko:pū:stuosna bakanėl’o: andedzi |ko:kis kvãpas| cf. LKŽ 1 573.
geluonė (3ᵇ) « aiguillon »: bitēz geluonē ir odžino:s geluonē|| bitē geluoni: pãmeta (= laisse, ne l’extrait pas) ir mir’ā|| cf. LKŽ 3 228.
gūdas (4) « Biélorusse local d’origine non noble, un homme du peuple qui ne parle pas lituanien »: gudai itai mū:si žmonės pras’čōkai | lietuviškai nemōka koc’ ir gi:rēna lietuvōi|| cf. LKŽ 3 692.
guld|ytis, -osi, -ėsi « être étendu, répandu »: stōvu: juosto:sna (= sur les traverses) ažvari-nėjam kli:nukūs |kat s’ūlai lig’ai gul’dzitu:si|| cf. LKŽ 3 707—708.
gunglỹs (4) « touffe de fumier séché mêlé de paille »: gungl’ai tru:šu pridž’ūvi. kárvei in šōnu:|| nulupinėjam vienus gungl’ūs |kici priskranta|| cf. LKŽ 3 732.
ilguma (3ᵃ) « longueur »: kiek ilgumōs klīno: | ciek reik’a stojōku: (=stulpų)|| cf. LKŽ 4 54.
iñgi kėtvėria « en quatre parties »: iñgi kėtvėra kėrtam lāšbn’us||
iškart « d’abord »: iškart kn’ūpsc’u: svėlam |o: paskū apverc’am|| cf. LKŽ 4 194.
jaunikis (2) « nouvelle lune »: jaunikin gerėi sėc’ so:dzi.nc’ | cik k’aūlė.s skersč nės-seka|| kap jauniki: ažvisi | reik’a pasvėikinc’ || cf. LKŽ 4 308.
jaunikl|is, -ė (2) « le jeune »: ito:j jaunikle: mažblckà ščupłē || ragī — jauniklis kap jauniklb: sūka|| cf. LKŽ 4 309.
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juosta (1) « traverse du métier à tisser »: stōvuosna juosto:s iš apač’ų dvi ir iš viršaus | kat laikītu:si sto:civo:s | sto:vėt lig’ai || to:są juosto:sa kli:nukai ažusvāro: || cf. LKŽ 4 424—426; LKA 1 110, 130—131, 140, carte N=48, 64.
ledin|is, -ė (2) « brillant (à propos d’une couleuvre en fer) »: ladzinė: odzina plo:nutė: | bližga || cf. LKŽ 7 224.
lėti, lėja, lėjo « verser dans le pot à lait »: iš dviejų kárv’ų: ãnes ciek pieno: lája, kiek mės iš vi:nõs || cf. LKŽ 7 438—439.
lyti, lija, lijo « fondre »: audzimu: in li:taũs tiša | kat lėt || Le verbe primaire lyti est ici employé, de manière inhabituelle dans notre langue pour ce cas, au sens causatif.
lim|o|ūs, -ų (4) « collant »: jũs labai lim’p’o:s | reik’a rasakinėtė || cf. LKŽ 7 518.
pakartuvai (1) « perches de la grange, traverses »: pakartuvai svirnų maišāmu || cf. LKŽ 9 157.
paliaukė (3ᵇ) « angine »: kãt pakila pal’auka: | dėda kũm šaltu || cf. LKŽ 9 255—256.
pãliaukės (3ᵇ) « maladie du cou des porcelets »: pas mũs’us paršėl’us pãlaukė:s | gužai vež-dzinėjasi po: kaklų || cf. LKŽ 9 256.
pavieni « un par un »: po: du spirguč’us ar pavieni mo:mã mūma dúodavo: || cf. LKŽ 9 691.
per|ėtis, -isi, -ėjosi « se rouler »: jau greit vištėl’ai perėsis | jau gi:rdzis tik tūk || cf. LKŽ 9 821—822.
pikt|as, -à (4) « à l’envers »: piktà audzimo: šalis gražesnė: kãb gerà || cf. LKŽ 9 255—260.
pirštas (2) « branche d’un fil »: dviėį pirštu: s’ulas plónickas || cf. LKŽ 10 28—29.
prasčiokas (2) « Biélorusse local d’origine non noble »: prasc’õki: pàė:mė: ir pàts pazdãre: prasc’õkas | lietuviškai nekalba ir ãnas | ir vaikai || prasc’õkai-mu:si žmónes | cik kũ lietuviškai nekalba || cf. LKŽ 10 543—544.
puliūkas (2) « oisillon, petit de n’importe quel oiseau »: kad in sunkesn’ų: mėtų: | bacėnas išmeta pul’ūku: | o kat in gerãsn’ų: — paũtų: || ir kãcko:s | ir vãrno:s | vãngo: ir pelė:dõs kap mažūkai | pul’ūkai || cf. LKŽ 10 879—880.
pumputỹs (pamputỹs?) (4) « bourgeon »: visūs bijūnų: pumputc’ūs nuskinė: vag’ai | cik vienas pumputc’is pasiliko: | daug’aũ ne:rã || pumputc’uosã bijūnai || cf. pampu-tys « gonflement, boursouflure » LKŽ 9 316, pumputis « objet mou et duveteux » LKŽ 10 912—913.
skrynelė (2) « nichoir (boîte à étourneaux) »: šo: kám darom skrinelãs ir rišam pre medz’ago:s || skri:nėlen jau šo:kų pul’ūkai girdzis || cf. LKŽ 12 1075.
supykla (2) « passage dans un marécage »: gãnėm po: itas supi:klãs | bijojom | kat neingrūt kárvė: || cf. LKŽ 14 194.
suvai|kyti, -o, -ė « retenir, contenir »: negalau ašaru: suvaikė || cf. le fichier de LKŽ.
šnyp|ti, -ia, -ė 1. ‘šniokšti’: lietus šnიპ’a | tęp lija || 2. ‘urgzti’: neik | šuva jau šnიპ’a | gali pũ:l’č || plg. LKŽ kartoteką.
võž|tis, -iasi, -ėsi « se séparer, se partager »: kap riebi k’aũle: | taukai nõg žarnų vóžasi pãci:s | o: kap ku:dã ir peilūko: reik’a || cf. le fichier de LKŽ.
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Žagaras (3ᵇ) 1. « récolte »: iš šlūto:ž žagaro: padaro: to:ki krukučei: ir jų vėra skietan || šlūto:ž žagaru mažū.l’kas žarnas čiscija || 2. « branche d’arbre flexible »: žalgas laidz’a žagarus ingi žėmi: || 3. « rejet »: gru:ša nušalba. laidz’a žagarus iš apač’u || 4. « saule à tresser »: kap plo:nešnis žagaras | cielū pīna košibklu: | o: tep perpius || kap pini kiekvienas žagaras reik’a imc’ trumpėšnis || cf. le fichier du LKŽ.
d. Les nombreux matériaux recueillis contiennent quantité de mots anciens qui élargissent les aires jusqu’ici connues de ces mots ou de leurs significations, par exemple:
apriėsti, -čia, -tė « jeter la chaîne »: apriet’au pink’as šinas audzimo: || cf. LKŽ 11 563.
aslà (2) « sole du four »: pėč’un sū ližbi šauna diōnu: in āšlo:s || cf. LKŽ 1 327.
bližgėti, -a, -ėjo « briller »: žblgū lēpai bližga ir sku:rā || ōdzina bližga kap lādas || cf. LKŽ 1 938.
branktėlis (2) « bouton en bois »: brunktel’ū medz’agin’ū sėgēm visa || cf. LKŽ 1 1003.
galin|iuotis, -iuojasi, -iāvosi « lutter »: vaikai ačlaimi galin’ūojasi || nōg rito: kap pradėj galin’ūocis | tep perdzien galin’āvo:si || cf. LKŽ 3 69.
ingiryḱštis (1) « arc-en-ciel »: ingiri:kščis kap prašalai gėrc’ || cf. LKŽ 4 111.
juostelėt|as, -a (1) « rayé »: gerėi āusc nemo:kėjau | o: itu: juostelėtu: jau āud’au || cf. LKŽ 4 426.
kultuvė (3ᵇ) « maillet à battre les têtes de lin »: linūs kultuvēm raiṅko:ma plieḱsi || cf. LKŽ 6 859—860.
kušļas, -ā (4) « aux pattes velues »: kušlas gaidzīs plūksnom apūgi. kōjo:s || cf. LKŽ 6 994.
laṅkena (1) « écorce courbée du rasoir »: laṅkenu žiev: skūtė: nōg mēdz’ago:s || cf. LKŽ 7 128, 342.
menčia (4) « pierre à aiguiser à manche de bois »: galūstivas visas žviro: | o: menc’ā — iš mēdz’ago:s | cik apl.lta tuōm žvi:ru | kur galūstuvus dāro: || cf. LKŽ 8 7.
mergystė (2) « petite-fille »: mān’ pādeda mergištė: | jau keturōlikci nuvēj || cf. LKŽ 8 31.
milin|is, -ė (2) « en laine »: māno: dūkrē:mu nerēik’a milinū: lo:pin’ū | o: mūma geresn’ū: nė:rā || cf. LKŽ 8 192.
pākuralas (3ᵃᵇ) « petit bois d’allumage »: šakal’ai pakuralām || cf. LKŽ 9 218.
pasidraibst|yti, -o, -ė « s’agiter, remuer »: pōru: ōdzinu mat’au | pazdraipsti. gulēj || ōdzina pazdraipsto: pazdraipsto: ir nusramina || cf. LKŽ 2 626.
pupojys (3ᵇ) « trèfle d’eau »: pupo:jai nōg apecito: || cf. LKŽ 10 941.
rūklš (4) « amadouvier »: ru:klis kap pre’ bit’ū eini || ānas iš puvės’o: verbōs mēdz’ago:s || cf. LKŽ 11 928.
spjāudulas (3ᵃ) « crachat; salive mousseuse semblable à de l’écume sur l’herbe »: spjaudulai in žo:lēs būna | gal ti gēguže:s prisipjaudo: || cf. LKŽ 13 460.
stov|ėti, -i, -ėjo « vivre, habiter »: ti sto:vėjom | o: c’a pastātēm pir’k’u: || cf. LKŽ 13 903.
straublė (4) « arc-en-ciel »: straublė vōndeni: trauk’a | būs li:taūs || straublė gelto-na mē:lina žal’ā || cf. LKŽ 13 940; LKA 1 182, ž. 105.
šekai (4) « carex (probablement) »: še:kai — būna žo:lēs | arkļ’am pjōvēm | laidz’a stōras kasās | bāloj kupsc’ukais āuga || cf. LKŽ 14 615.
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šėrkšnas (2) « croûte de neige dure »: šárkšnas in sniego: | možna eic’ | šárkšnas lai-ko: || cf. LKŽ 14 655.
vyzdėti, vėima, vyzdėjo « chercher »: kap paduódzi válgi:c’ | ánas vis mė:šos kur pre kaulúko: vėima || ánas netúri kantrībė:s vėima | pavėima ir mėta || pavi:zďėk mán’ šáukštu: aš nerandu || pasvi:zďėk sà skri:nėlej ir atrasi || cf. le fichier de LKŽ.
e. Bien que les habitants lituaniens soient peu lettrés et lisent presque jamais les journaux, ils entendent néanmoins le lituanien standard à la télévision et par l’intermédiaire de leurs enfants, qui viennent les aider le week-end, et en subissent une certaine influence. Celle-ci est certes légère et touche surtout le niveau le plus réceptif — le lexique. Ainsi, à côté des mots usuels giesminýkas, balnyčia, cierply-vastis, grabeniai, paūtas, kavõlis, lopinýs, mẽdžias, nedėlia, pilvas (vėdarūkas), pristupas, ãlyčia, altõjus et autres, on entend ici assez souvent désormais aussi dainúotojas (: dainúoto:jus vėžė: vi.l’n’au), ligóninė (: ligóninèn vo:l’ójau dẽšimt dzienų), kantrýbė (: reik’a daug kantrībė:s káp jūma rasakinej), šepetėčiai (: šápecais linùs šukúojam), kiaũšis (: vãmo:s cig gẽr’a k’úušus || vištu: k’aušai balci | bit’ú raũkon priso:dzìnta k’aušų), kalvýs (: kal’vīs neko:kis | pajūodi. | piktas), skarėlė (: san’au lo:pin’ai | o: dar skarėlė:s), miškas (: preg dzievėniškiem miškelis), savaitė (: saváiti: prasvol’ójau namušà), skranãdžius (san’au pilvas | vė:darūkas | o: dar skranãdž’um vadzinam), priepuolýs (: mán’ nøg išgu:sc’ú: pre:pu:l’ai paždãrė:), kãimas (: šal’čin’ai — mažas kãimas), tinginýs (: visa anà daro: | ánas cinginýs) et autres.
Ces mots, ainsi que beaucoup d’autres mots de la parlure de Šaltiniai qui viennent désormais enrichir nos réserves linguistiques, ne sont qu’une petite goutte dans l’océan des mots lituaniens; pourtant, remis au goût du jour, ils constituent un patrimoine précieux et important de la langue. Ils montrent combien il est encore d’actualité, aujourd’hui, d’étudier soigneusement les terres en friche des parlers périphériques toujours vivants, où se cachent des mots lituaniens que les chercheurs n’ont pas encore consignés et qui risquent de tomber très vite dans l’oubli — meilleurs témoins de la vitalité du peuple.
LITERATŪRA
Būga RR — Būga K. Rinktiniai raštai. V., 1958. T. 1; V., 1959. T. 2.
Gauč., Vidug. — Г а у ч а с П., В и д у г и р и с А. Этнолингвистическая ситуация литовско-белорусского пограничья с конца XVIII по начало XX в. // Geografija. V., 1983. T. 19.
Kviklys — Kviklys B.ūsų Lietuva. V., 1989. T. 1.
Lipsk., Vidug. — Lipskienė J., Vidugiris A. Dieveniškių tarmė // Lietuvių kalbos gramatinė sandara. V., 1967.
LKA — Lietuvių kalbos atlasas. V., 1977. T. 1.
LKG — Lietuvių kalbos gramatika. V., 1965. T. 1.
LKŽ — Lietuvių kalbos žodynas. V., 1968. T. 1; V., 1969. T. 2; V., 1956. T. 3; V., 1957. T. 4; V., 1959. T. 5; V., 1962. T. 6; V., 1966. T. 7; V., 1970. T. 8; V., 1973. T. 9; V., 1976. T. 10; V., 1978. T. 11; V., 1981. T. 12; V., 1984. T. 13; V., 1986. T. 14 ir jo kartoteka.
Zink. — Zinkevičius Z. Lietuvių dialektologija. V., 1966.
СБГ — Слоўнік беларускіх гаворак паўночна-заходняй Беларусі і яе пагранічча. Мінск, 1980. Т. 2.
ЭСБМ — Этымалагічны слоўнік беларускай мовы. Мінск, 1985. Т. 3.
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ЛЕКСИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЛИТОВСКОГО ГОВОРА ДЕРЕВНИ ШАЛЬТЯНЯЙ
Резюме
Периферийный литовский говор деревни Шальтяняй Девянишкского языкового ареала (Шальчинский р-н) является не официально-административным языком, а языком домашнего общения. В зависимости от языка собеседника носитель данного говора свободно переходит с литовского говора на белорусский, и наоборот. Таким образом, в деревне наблюдаем полный односторонний литовско-белорусский билингвизм.
При обращении местных литовцев в официальные учреждения они воспринимают русскую речь, но отвечают по-белорусски. Языком костела для них является польский. Тем не менее, влияние русского и польского языков на структуру литовского говора незначительно.
Исследуемый литовский говор является малоизученным богатым резерватом литовской архаичной лексики и зоной вторичных лексических и семантических явлений, возникших вследствие адстрата.
В самом начале совместного сосуществования литовского и белорусского говоров литовский говор по существу являлся ощутимо дающим, о чем свидетельствует обилие литуанизмов, употребляемых носителями местного белорусского говора, напр., брунду́ль ‘зерно ореха’, гунглі ‘куски гною, присохшие к бокам коровы’, крумлі ‘суставы пальца’, палёукі ‘горловое заболевание поросят’, менці ‘брусок для косы с деревянной ручкой’, пунду́к ‘головастик’, сласны ‘мышеловка’, сімоўр ‘ресница хвоста’, вінкины ‘поперечины саней’ и др. С течением времени при постоянном ассимилятивном влиянии местного белорусского говора литовский говор стал по существу берущим, почти лишился своего оборонительного барьера, вследствие чего в его систему свободно стали проникать элементы белорусского говора, непосредственно разрушающие самобытность языковой структуры последнего. К числу таких элементов следует отнести конструкции: dārom to:li ne tēp (ср. белор. робім далёка не так), so:pēj gālvū: gerei (ср. белор. добра балела галава), dzī:rba pa-svōjemu (ср. белор. па-сваёму робім), kas man’ dachōdzic’ (ср. белор. што мне даходзіць) и др.
Несмотря на сложную ситуацию данного языкового ареала, исследуемый литовский говор в своей основе является чисто литовским, образным, живым, богатым. Из 2000 слов и словоформ, записанных нами во время экспедиции 1990 г., 74% составляют чисто литовские слова, 18,5% – относятся к заимствованиям (в основном из белорусского), 7,5% являются кальками (также белорусского происхождения). В связи с этим мы предполагаем, что приведенные проценты иллюстрируют приблизительное состояние всей лексики исследуемого литовского говора.
Богатые микротопонимы говора – стержневой элемент древней литовской территории и речи – все литовские, напр., bažiūc’avietē: | dzivūlēs: | gērvīškis | kraščinis | laikas | kūdra | lapēl’u: kalnas | margelkai | pulkinō: kalnas | sēdzimo:s | sintakis | varučiskis и др. Важно также отметить, что данные микротопонимы местное белорусское население употребляет в почти литовской форме (лишь у некоторых из них славянизированы окончания).
Обращает на себя внимание пласт архаичной лексики говора, до сих пор не зафиксированного как в других литовских говорах, так и в древних письменных памятниках литовского языка, напр., vōkis ‘немец’, vōkē: ‘немка’, kušlēcina ‘кто мохноногий’, pietūniškis ‘обеденный’, priešē: ‘передняя часть’, pundzi:là ‘головастик’, rūšcis ‘орех’, sū.lscic ‘сок; рассол’, ti:simas ‘нарыв’ и мн. др.
Впервые в литовском языке зафиксированы и аблативные сложные наречия, первым компонентом которых служит местоименное местоимение, лишенное своего местоименного значения, напр., ko:k’iojdzien~kokiojdzien ‘когда’, tūojdzien~tōjdien ‘тогда’, tūojkart~tōkart ‘тогда’. Данные формы безусловно являются исключительно редкими рудиментными остатками – своеобразными заменителями исчезнувших местоименных форм говора.
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В лексике говора наличествуют также редкие слова — узкие регионализмы, до сих пор известные лишь по древним письменным памятникам, напр., krāke ‘квакать’, raižikas ‘рубец (на рогах коровы)’, smilginė ‘висок’ и др. Некоторые имеющиеся в говоре лексемы здесь употребляются в новых, до сих пор неизвестных значениях, напр., bakanelis ‘сальник’, gūdas ‘обелорусевший местный литовец, не умеющий разговаривать по-литовски’, jauniklis ‘новолуние’, jauniklis ‘жених’, ladzinis ‘блестящий’, lieč ‘отдавать (молоко) в приемный пункт’, limpūš ‘приветливый, ласковый’, palaukė ‘ангина’, pakartuvai ‘жердяной потолок клети’, perečis ‘вылупляться’, pirštas ‘ветвь нитки’, pul’ūkas ‘птенчик’, supi:klà ‘зыбун’, šnipc ‘рокотать; урчать’, vōžčis ‘отделаться’, žagaras ‘пруток для вдеваия нитки в бедро; пруток для чистки кишек; ветвь чернотала; побег; корневой отросток’ и др. Некоторые имеющиеся в говоре древние лексемы уточняют и расширяют ареалы своего употребления, напр., aslà ‘под (дно) печи’, brunktelis ‘деревянная пуговица’, ingiri:kščis ‘лабазник’, kūšlas ‘мохноногий’, milinis ‘шерстяной’, pazdraipseic ‘покидаться (о змее)’, šė:kai ‘осока’, šarkšnas ‘наст’, vizdėc ‘искать’ и др.
Приведенные и другие обнаруженные и исследуемые нами в статье слова, влившись в фонд литовского языка, и тем самым воскреснув для дальнейшей жизни, представляют собой неисчерпаемое богатство разговорного языка. Они являются вызовом времени, и доказывают необходимость постоянного фиксирования и сбора сокровищ периферийных говоров и тщательного их исследования. При отсутствии должного внимания к подобным своевременным исследованиям можно безвозвратно потерять многое, еще никем не зафиксированные, ценные устные богатства родного языка.