Leksiniai Šaltinių šnektos savitumai

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXXI (1994) KALBOS NORMALIZACIJOS KLAUSIMAI ELENA GRINAVECKIENĖ LEXIKALISCHE BESONDERHEITEN DER MUNDART VON ŠALTINIAI Die Mundart von Šaltiniai, die im Kreis Šalčininkai in der Gemeinde Dieveniškės gesprochen wird und als Übergangsmundart zwischen den östlichen und westlichen Dzūken gilt (Lipsk., Vidug., 187), liegt ganz am Rand (am östlichen Dorfrand verläuft die Staatsgrenze zwischen Litauen und Belarus; sie gehört zum Randgebiet der litauischen Mundarten von Dieveniškės, das in der Vergangenheit recht geschlossen war und sich relativ weit über die heutigen Grenzen der Republik hinaus nach Belarus erstreckte (Gauč., Vidug., 38—39 tt., 48—49 tt.; Kviklys, 264—270). Sie ist von einer örtlichen belarussischen Mundart umgeben und territorial von den anderen Mundarten der litauischen Sprache sowie auch von den litauischen Mundarten des Randgebiets von Dieveniškės isoliert (nach unseren Forschungsergebnissen lassen sich von den 21 Dörfern der Gemeinde Dieveniškės nur in 9 — Šaltiniai, Mačiūčiai, Kaziūlai, Žižmošė, Versekė, Senmošiai, Miežionys, Skraičiūnai, Dvariškės und Dieveniškės — alteingesessene litauischsprachige Einwohner finden). Daher ist für die Sprecher der Mundart von Šaltiniai der abwechselnde Gebrauch litauischer und belarussischer Mundarten kennzeichnend. Einerseits ist die untersuchte Mundart ein Rückzugsgebiet für Archaismen der litauischen Sprache, andererseits eine Zone sekundärer lexikalischer und semantischer Innovationen sowie adstratischer Elemente und zugleich ein typisches Areal von Kontaminationserscheinungen. Aufgrund ihrer besonderen Lage hat diese Gegend in den letzten Jahren besonderes Interesse geweckt, und zwar nicht nur bei Sprachwissenschaftlern und Forschern der geistigen und materiellen Kultur — Folkloristen, Ethnografen und Architekten —, sondern auch bei Kulturwissenschaftlern, Soziologen u. a., die diese einzigartige Region ein und derselben ethnischen Kultur unablässig in vielerlei Hinsicht erforschen. Angesichts der komplexen sprachlichen Situation dieser Gegend ist vor allem hervorzuheben, dass die örtliche litauische Mundart, die innerhalb einer geschlossenen Sprachgemeinschaft gebraucht wird (7 der 13 Familien im Dorf Šaltiniai sprechen untereinander Litauisch), eine inoffizielle, weder der Kanzlei noch der Verwaltung dienende (litauische Schulen gibt es hier nicht, da es keine Kinder im schulpflichtigen Alter gibt), alltägliche Sprache des häuslichen Lebens ist. In ihr tritt in jüngster Zeit das Nebeneinanderbestehen zweier semiotischer Systeme deutlich zutage: Die einheimischen litauischsprachigen Menschen verwenden in ihrem Alltag abwechselnd auch die belarussische Mundart. So hören und beherrschen die Menschen beide Sprachsysteme — das litauische und das belarussische — seit frühester Kindheit. Indem sie sich gegenseitig ständig beeinflussten (meist eher spontan, doch hat zum Niedergang der litauischen Sprache hier auch die zaristische Nationalitätenpolitik erheblich beigetragen), entwickelten sie eine vollständige litauisch-belarussische Zweisprachigkeit, die in jüngster Zeit bereits einseitig wird — das System der litauischen Sprache nähert sich hier zunehmend dem der belarussischen Sprache an. Somit war die örtliche litauische Mundart in der Vergangenheit überwiegend gebend (vgl. die bis heute in der belarussischen Dorfmundart lebendig gebrauchten alten Litauismen, die aus ihr übernommen wurden) 8. Lietuvių kalbotyros klausimai, XXXI 113 lituanismen: berlóukal ‘Bera’, brandúl ‘Kern’, brúńkta ‘Deichsel’, dúlka ‘Staub, Spreu’, gil ‘Tiefe’, grabiázdzie ‘mit dem Rechen bearbeiten’, gúlta ‘Lagerstätte’, gúšta ‘Nest’, gungli ‘angetrockneter Mist an den Flanken der Kuh’, kerša ‘gescheckte Kuh’, krumpli ‘Knöchel’, krušnia ‘Haufen’, paliáuki ‘Paliaukės, eine Krankheit der Ferkel’, mencia ‘Schulterblatt, Wetzstein’, pliúsnia ‘Schuppen’, pundák ‘Kaulquappe’, slásty ‘Fallen’, scimbúr ‘Stängel’, vińkšny ‘Kufenbestandteil eines Schlittens’, žágary ‘Reisig, Reisigbündel, Weidenruten zum Flechten’, wird sie nunmehr allein zum Nehmer, und ihr Assimilationsprozess nähert sich seinem Höhepunkt. Die litauische Mundart dieses Dorfes hat ihre Schutzbarriere beinahe verloren; in sie dringen strukturelle Elemente der belarussischen Sprache ein, die ihr System zersetzen, etwa žvirblis mažàsnis várno:s ‘der Spatz ist kleiner als die Krähe’, dżi.rba pasvójéти ‘er macht es auf seine Weise’, kas mán’ dachódzic’ ‘was kümmert es mich’, rúki:mas man pri-víčka ‘das Rauchen bin ich gewohnt’ u. a.; mit anderen Worten: In der Mundart bildet sich eine eigentümliche Randvariante heraus. Der parallele Gebrauch der hier erwähnten Mundarten in derselben sprachlichen Sphäre und Situation ist so üblich und gefestigt, dass er, soweit wir beobachten konnten, vom Sprecher keinerlei intellektuelle oder psychologische Anstrengung erfordert. Dies hängt unserer Ansicht nach vor allem damit zusammen, dass die örtliche Sprachgemeinschaft sowohl dieses Dorfes als auch der benachbarten Gemeinden im Großen und Ganzen weiterhin homogen ist — geprägt von derselben geistigen und materiellen Kultur (zu nennen sind etwa, wie auch anderswo in Süd- und Ostlitauen, die Bauweise der Häuser, die Muster der Gewebe und die Zubereitung der Speisen), ein gleichermaßen, könnte man sagen, abgeschlossenes Leben führt, dieselben Bräuche pflegt und recht konservativ ist; zudem ist die hier verwendete belarussische Mundart ebenso wie die litauische lediglich eine häusliche, nicht prestigeträchtige Sprache. Nach Aussage der Menschen sind gudai (so nennt man hier die einheimischen Belarussen) dieselben einfachen Litauer, die lediglich die Sprache ihrer Vorfahren vergessen haben und kein Litauisch mehr sprechen können². Dennoch muss man anerkennen, dass die belarussische Mundart im Alltag hier häufiger verwendet wird, denn die einheimischen belarussischen Bewohner behaupten, kein Litauisch zu können, während 1 Die Betonungsstelle belarussischer Beispiele wird durch den Akut bezeichnet. Litauische mundartliche Beispiele werden im Artikel in vereinfachter phonetischer Transkription wiedergegeben. In ihr werden nicht bezeichnet: a) die Färbung des ersten Bestandteils o des Diphthongs au mit fallendem Akzent; b) die unvollständige Monophthongierung der Diphthonge ie, uo (wenn der zweite Bestandteil abgeschwächt und undeutlich ausgesprochen wird; in diesem Fall werden sie als lange i:, u: notiert); c) die Länge einzelner Bestandteile betonter langer Vokale, Diphthonge und Doppellaute. Sie wird gewöhnlich durch das Intonationszeichen angezeigt. Eine Ausnahme bildet die Kennzeichnung des ersten Bestandteils der Doppellaute i, u+ l, m, n, r mit steigendem Akzent sowie von ui, das unserem Gehör nach verlängert und halblang erscheint (vgl. LKT, 256, 258), durch einen Punkt rechts unten am Buchstaben. Die Länge unbetonter langer Vokale wird durch einen Doppelpunkt rechts am Buchstaben gekennzeichnet, Halblänge von Vokalen durch einen Punkt ebendort unten; d) die regelmäßige velare Aussprache des Konsonanten n vor g, k; e) die Härte der Konsonanten vor ė (entspricht dem standardlitauischen e), e (entspricht dem standardlitauischen ė), a (entspricht dem standardlitauischen kurzen e) sowie ihre leichte Härte vor i. Die Weichheit der Konsonanten (auch in belarussischen Beispielen) wird rechts oben am Buchstaben durch ein Weichheitszeichen (Komma) angezeigt. Die Weichheit einer Konsonantengruppe wird, wenn sie nicht genau festzustellen war, nicht bezeichnet (ausgenommen die weichen l und pj). Weitere Einzelheiten der Transkription siehe LKT, 10–14. 2 Berücksichtigt man die tatsächlich lebendige Bedeutung des litauischen Wortes gūdas im Sprachgebrauch der Menschen dieser Gegend (unserer Ansicht nach gibt es Grund, sie als die ursprüngliche anzuerkennen; vgl. lit. gudėti ‘beginnen, in einer anderen Mundart zu sprechen’ — LKŽ 3 693), so lässt sich die Tendenz, alle Belarussen gudai und ihre Republik Gudija zu nennen, kaum rechtfertigen. 114 Auch den Litauern ist sie nicht fremd. So sind die Litauer, die allmählich zur Minderheit geworden sind, weiterhin bestrebt, sich der Situation anzupassen; sie haben sich leicht daran gewöhnt, gut Belarussisch zu sprechen und sich nicht mehr vor dieser Sprache zu scheuen, sondern sie sich anzueignen. Wie erwähnt, nutzten sie auch beim Litauischsprechen mühelos die strukturellen Besonderheiten der belarussischen Mundart und beschleunigen nach und nach selbst ihren Assimilationsprozess. Dieser Prozess wird unter anderem durch das ziemlich offensichtliche Schwinden des nationalen Bewusstseins bei einigen jüngeren Litauern unterstützt und verstärkt. Neben der belarussischen Mundart ist den örtlichen Litauern auch die Kirchensprache dieser Gegend – das Polnische – nicht fremd. In ihr werden Gebete gesprochen (es wurde beobachtet, dass auch ältere, gebildetere Litauer die Gebete auf Polnisch sprechen), die Beichte abgelegt und das Kreuzzeichen gemacht. Im alltäglichen Gebrauch ist sie jedoch nicht üblich. Wird ein Litauer oder Belarusse gebeten, Polnisch zu sprechen, sagt er in dieser Sprache ein paar Sätze und beginnt sogleich, auf Belarussisch zu erzählen. Die Verkehrssprache dieser Region ist Russisch. In dieser Sprache werden die Einheimischen von verschiedenen Amtsträgern angesprochen, meist von solchen, die von anderswo kommen; es wurde jedoch beobachtet, dass ein auf Russisch angesprochener Mensch fast immer auf Belarussisch antwortet. Der Einfluss der Sprachen des mittelbaren Kontakts (Polnisch und Russisch) auf die Mundart ist gering. Trotz der komplexen sprachlichen Situation in dieser Region und des recht starken assimilierenden Einflusses anderer Sprachen ist die litauische Mundart von Šaltiniai bis heute litauisch, anschaulich, lebendig und eigenständig geblieben. Von den über 2000 Wörtern dieser Mundart, die wir während der Expedition von 1990 aufgezeichnet haben, sind 74% rein litauisch, 18,5% Entlehnungen (vor allem aus dem Belarussischen) und 7,5% semantische Lehnübersetzungen (die meisten davon Verben; auch sie sind meist belarussischen Ursprungs). Wir meinen, dass die angegebenen Prozentsätze den Gesamtzustand des Wortschatzes der Mundart von Šaltiniai ungefähr widerspiegeln. Die zahlreichen litauischen kleinräumigen Flurnamen dieses Dorfes — bažnič’avietė: ‘Bažnyčiavietė’, dzirvėlės: ‘Dirvelės’, gėrviškis: ‘Gerviškis’, kraš-čimis laukas ‘Kraštinis laukas’, kūdra: ‘Kūdra’, lapėlų: kalnas „Lapelių kalnas’, margelūkai ‘Margelukai’, pul’kino: kalnas „Pulkino kalnas’, sėdzimo:s ‘Sėdimosios’, sūntakis ‘Santakis’ und viele weitere belegen eindeutig, dass Šaltiniai mit seiner Umgebung in all seinen Ursprüngen ein litauisches Gebiet ist. Bedeutsam ist auch, dass die litauischen Formen dieser Ortsnamen selbst von den Einheimischen, die nicht einmal slawisiert sind, oft gut gekannt und lebendig verwendet werden. Besondere Beachtung verdient die alte lexikalische Schicht der Mundart, vor allem jene, die bislang in anderen unserer Dialekte oder in schriftlichen Quellen nicht belegt ist oder hier völlig eigenständig ist. Diese Schicht besteht vorwiegend aus lexikalischen Archaismen, Wörtern, die das Wortschatzsystem unserer Sprache um neue Bedeutungen ergänzen, den Verwendungsbereich von Wörtern erweitern, einzelne Lexeme aus älteren Schriften in den lebendigen Sprachgebrauch überführen, sowie aus Innovationen. a. Unter den in der Mundart vorhandenen litauischen Wörtern (oder Wörtern mit litauischem Stamm), die in anderen litauischen Dialekten oder in schriftlichen Quellen nicht belegt sind, sind zu nennen: ápin astrė (1) ‘apin astris’: árk’l’o: neuer apinastrė: ažmáuta ‖ bikšderti, -na, -ėjo ‘caktelėti’: bitė bigzderna ir nuveina ‖ brazdžiánka (1) Hybrid ‘Kartoffelauflauf aus geriebenen Kartoffeln’: brazdžánku: wir backen im Topf oder auf dem Blech ‖ čiurštumà (3ᵇ) ‘Bodensatz, Hefesatz’: g’urós (= giros) cik č’ūrštumà liki. ‖ Das Wort stammt zweifellos von čiurštas←čirštas←tįrštas. Sein Wurzelvokal iu nach č- ist dasselbe 8° 115 Herkunft wie auch bei anderen unserer Mundarten šil'ma ‘Wärme’, ž’uburis ‘Leuchte’ und dergleichen, vgl. auch Zink., 67—68. gelčius (2) ‘abnehmender Mond’: gel’č’um skēisc’ gerēi; jau gel’č’us — kap pjautuvas ligdo:si mēnas|| Das Wort ist auf phonologischem Wege (aus d-→g-) aus delčius ‘abnehmender Mond’ entstanden. Ein regelmäßiger Wandel von d→g ließ sich bislang in der Mundart von Šaltiniai nicht belegen, obwohl er in benachbarten Mundarten von Forschern erwähnt wird (Lipsk., Vidug., 190). geltonkà (4) Hybridbildung ‘Gelbsucht’: mà jí.nkstai nesveiki nōg geltonkõs|| gėmdyti, -o, -ė ‘gebären’: atėį laikas gėmdži:c’ ir gėmdo: vaikùs|| Das Wurzelallomorph -em- (gėmdyti) ist wahrscheinlich älter als das in anderen Mundarten vorkommende -im- (gimdyti). Dafür könnte möglicherweise auch das hier belegte gėmstančiai (→gėmsta) ‘die Gebärende’ sprechen (Lipsk., Vidug., 210). giurà (4) ‘Gärtrunk; Trebertrank’: ažgēr’au šaltõs g’urõs ir dùr’a kr’u:cinēn; rugìnė: g’urà būvo: pì.rmas gė:rimas, vāl’gėm g’urõs, ažgėrc’ dãvė:|| Das Vorhandensein eines palatalisierten u der Wurzel anstelle von i ist wahrscheinlich gleichen Ursprungs wie im Mundartwort čiurštumà. kepsnė △ kraujų kepsnė ‘Gericht aus frisch gebratenem Blut’: kùšni: kviečinù: mi.l-tu: taukù, kraujò: ir kepi in skarvadõs — ir kraujų kepsnė — gardù sbl³ diònu|| kokiaĵdien ‘wann’: ko:k’ūojdzien ānas būvo: atēji.|| Es handelt sich um eine adverbialisierte Form des flektierten Singular-Instrumentals eines zusammengesetzten Interrogativ- und Relativpronomens. Hervorzuheben sind auch die andernorts in Litauen unbekannte Bildung dieser Pronominaladverbien (weitere Beispiele dafür gibt es in der Mundart; siehe unten) sowie ihr Gebrauch und ihre Bedeutung. In diesem Fall hat die flektierte Form, wie aus dem Satz ersichtlich, keine flektierte Bedeutung. Unseres Erachtens ist dies ein Reliktadverb, das unter anderem auch den Niedergang der flektierten Formen in dieser Mundart bezeugt. krimšliùkas (kremsliùkas?) (2) ‘knorpelige Schwanzspitze’: kãrvė: gerà, kap vuodegõs krimsl’ùkas temp’a žam’au kėl’u:|| vgl. krimslỹs, kremslė ‘Knorpel’. kušlėtyna (1) ‘Beinbefiederter (gewöhnlich von Hühnern)’: akùš tu kušlėtina|| Das Wort ist mit kušlas ‘bewachsen’ verwandt und hat das pejorative Suffix -yna (vgl. LKG 1 403). Die Kürzung des unbetonten Suffixvokals -y- ist nicht regelmäßig. Ähnliche Fälle kommen in der Mundart auch häufiger vor, z. B. ricikšči:s→rytykštis ‘morgendlich’, ausisa ‘in den Ohren’, s’tužblkėlė:→sožilkėlė (auch vgl. čiurštumà) ‘kleiner Teich’ und andere. Kušlėtynę haben auch die örtlichen Belarussen entlehnt. lalautojas (1) ‘Osterliedsänger’: lalàuto:jai gieda per vėlkas giesmì: vėsõlinu: links-mà dżienà|| Die Bildung (zumindest ihr Suffix) ist wahrscheinlich jüngeren Datums; vgl. auch die andere, hier noch ganz neue Ableitung mit diesem Suffix dainuotojas (1) ‘Sänger’: ragi — čiej vyrai dainùoto:ju. jieško:ja|| lańktytis, -osi, -ėsi ‘sich wiegen’: reik’a kad lańki:tu:si ir šo:kinė:tu: lo:pšys|| mažùl’ka (1) 1. ‘die Kleine’: kab bū.l’bo:s nùder’a, būna ir dzidel’ũ, o: t’ėp mažù.l’-ko:s; 2. ‘die Jüngere’: bū.l’bo:s mažù.l’ko:s ir dzidelė:s; 3. ‘die Dünne’: mažùl’kas žarnas ackiri. verč’am|| Außer dieser Ableitung gibt es noch zwei weitere: didžiùl’ka (1) ‘die Dicke’: nõg žarnų dziaž’ùl’ku: reik’a taukai aprińke’;storùl’ka (1) ‘die Dicke’: iš puš’ų sto:rù.l’ku: dãro: pirci palo:tàs, kad galėt sto:vēc’; ùtė:lė:s sto:rù.l’ko:s kap ãrkė:s; odzina (= gy- 3 Der Vokal der Präpositionen (und Präfixe) az(u-), su(-) u ist wahrscheinlich infolge slawischen Einflusses regelmäßig zu ъ. geworden. 116 vatė) sto:rù.l’ka pažadaro:, pašpùc’a, kap inlaidži ariėlkoni|| Dies sind seltene Ableitungen mit zwei Diminutiv-Affekt-Suffixen, die zwei morphologische Bedeutungen aufweisen — eine hervorhebend-betonende und eine pronominale (vgl. LKG 1 582—583). Die Adjektive sind insofern wertvoll, als sie Ersatzformen für pronominale Adjektive darstellen, die in den ostlitauischen Mundarten verschwinden oder bereits ausgestorben sind und sonst nirgends erwähnt werden. Ihr zweites Suffix ist vermutlich aus dem Slawischen entlehnt. padabarýkščia hibr. ‘wie jetzt’: nežnau, kap padabarišk’ų pasakė’; motėrinu ãnas sãko: padabarišk’ų, ãno:s neprañta|| pagėmdyti, -o, -ė ‘gebären’: atėji laikas ir pagėmdė: añtru:|| vgl. gėmdyti. pasauji ‘handvollweise’: anà dalinėja linùs pasauji|| pietùmiškis, -ė (1) ‘südlich’: pietùmiškis pienas šul’nì|| In der benachbarten litauischen Mundart bei Armoniškės ist das sehr seltene Adjektiv pietùmis ‘südlich’ belegt (LKŽ 9 933). pietùmiškis ist zweifellos davon abgeleitet. panešdinėlti, -ja, -jo ‘näher herantragen, eine Weile tragen’: linùs anà paneždžinėja paėmi. až rišalo:|| pérpažinti, -žista, -žino ‘erraten, verstehen’: anà jau pérpažìno: mà kvarãbu:|| plaskáinia (pleskáinia?) (1) ‘Schuppe’: ãuga džidz’o:s plaskáin’o:s ir jau dz’ùsta|| Das Wort wird auch von den örtlichen Belarussen verwendet. pliusnia (2) ‘Schuppe’: iž galvòs bira pl’ùsn’o:s|| vienà pl’ùsn’ã|| pilnà galvà pl’ùsn’ù:|| Vgl. die verwandten Wörter plùškė ‘Schuppe; etwas Zusammengepresstes, Flaches’, plùškata ‘Schilfer’, plùškatuotas ‘schilferig’, plùškotis ‘sich schälen’ (LKŽ 10 283, 364, 366). Pliusnią wird auch von den örtlichen Belarussen verwendet. popusiáu ‘zur Hälfte’: po:pus’au raspjov’au ir svied’au — supùvi.|| póviršu (póviršiu?) ‘auf der Oberfläche, von oben’: daũk nèlájam tò ãkmen’o: (= des Kupfervitriols), cik póviršu|| priešė (1) ‘Vorderseite’: vėž’o: vuodega riėc’as priešė|| vėž’o: ãkes priešė|| eik priešen|| priešžiem ‘vor dem Winter’: skragždùtė:s priešžiem kab bìjo: šal’c’o: ižbė:gdzinėja|| pumpliùkas (pampliùkas?) (2) ‘Kätzchen, Weidenkätzchen’: pumpl’ùkai pu:kuoci razdzinėjas in žblgù, tep kap bal’c’il|| vgl. pumpis ‘Aufgequollener’, pumplỳs ‘Dicker’, pumpolė ‘Kartoffel’; pámpa ‘Aufgeblasenheit, Knolle’, pámpė ‘Dicker, Aufgeblasener’, pamp-liùkas ‘Hefepfannkuchen’, pámp’ti ‘sich aufblähen’ (LKŽ 9 306, 308, 311, 312; 10 908, 909). pundỳla (2) ‘dicke, rundliche (über eine Kröte, einen Frosch)’: sto:rùlė: rupùžė: pundzila|| Das Suffix -yla der Ableitung hat abwertende Bedeutung (LKG 1 333, 359), vgl. die verwandten Wörter pundagálvis, pundòkas, pundžiùs ‘Kaulquappe’, pùndza ‘dicke, rundliche Person’, pùndzinti ‘gehen (von einem Dicken), schwerfällig gehen’ (LKŽ 10 913, 914, 915, 917). Das Wort wird von den örtlichen Belarussen verwendet. purkštimai (2) ‘versprühtes Dichlorvos oder andere Gifte’: pacùkai nedvėsta nog tu purkštimų|| Dies ist eine Neubildung von einer Verbalwurzel mit konkreter Bedeutung. rušutys3b ‘Nuss’: ãuga rušucis|| rušut’ù kėkė:| brundulis| lùkštas|| vgl. rušù-tynas ‘Nusshain’ (LKŽ 11 1032). sáulagrėžtė (1) ‘Sonnenblume’: sáulagrì:štė:s padzigo: visos|| gražai ãuga|| sáula-gri:št’ù: gãvo:s dzidžùle:s|| 117 slidick|as, -à (3ᵇ) ‘rutschig’: kap išverdzi kazlėku:| slidžickas paždaro:|| In der Mundart werden noch weitere Ableitungen mit diesem Suffix verwendet: báltick|as, -à (3ᵇ) ‘weiß’: kazlėkas báltickas kap àplupi|| mažick|as, -à (3ᵇ) ‘klein’: jū mažbcku: mo.mà paliko:|| siaūrick|as, -à (3ᵇ) ‘schmal’: kar̀klu: lăpai jilgi, s’auricki|| stiprick|as, -à (3ᵇ) ‘hart, fest’: jăunas makavýkas scìprickas|| tỹkick|as, -à (3ᵇ) ‘still, ruhig’: cìkickas to:kis bernáicis|| Es handelt sich um nicht-verkleinernde (vgl. LKG 1 580), sondern hervorhebend-betonende, genuin litauische Ableitungen (báltickas gilt als Hybridbildung — LKŽ 1 614?). Aus einigen davon werden Adverbien mit dem Formans -ai gebildet: tykičkai ‘leise, ruhig, langsam’: ci:kickai sbžar’a pautùs lizdai ir so:dzina vištu:|| žemickai ‘niedrig’: skragždùtė:s in li:taūs žamickai iżbe:gdzinėja|| sparnà (4) ‘Flügel’: spainò:s i:rā pre būc’o:|| sulaš|ti, -o, -ė ‘tropfen lassen’: kõl’ sulašō: vâistus| soíš:li|| šùstis (1) 1. ‘Sole’: ko:pūstu: daũk sù.l’scies; 2. ‘Lake’: bro: lienė: sù.lsci: nõg me:sõs pìl’a mà daržàn|| susigamž|dyti, -o, -ė ‘nicht ausgelegt sein’: sblzgamždziji. linai laikò:si dar reik’a láukc’|| svirsnià (2): ‘Hebel’: svirsn’à — ku: laidz’asi šul’nin|| tãjdien ‘dann’: ko:k’uojdzien iżgirsi varlàs krāk’anc’, tuojdzien reik’a cibul’as so:dži.nc’|| Zum mundartlichen Auslaut des ersten Glieds dieses zusammengesetzten Instrumentaladverbs vgl. das mundartliche sbl tuój mergu; zur Bedeutung des Adverbs vgl. kokiájdien. tẽną, tẽnuo ‘dort’: ti:nà kvìetku: daũk priso:dzini. anà|| su:nùs dar tìnuo turėj kétvertu: vaikū|| tesimas (2) ‘Furunkel, Abszess’: ti:simas sbssuka vidūj ir prašmuša pūl’ai túojkart ‘dann’: kap bitẽ inkù.nda| túojkart sópal túojkart žárno:s tvirtėsnė:s| kap nedùodam vakarì ėsc’|| užvalka (1) ‘Krawatte (von einem Pilz)’: in grìbo: ko:tùko: užvalka|| ir višč’ùkė:s| ir mus’òmer’ai turi užvalku:|| viralai (3ᵇ) ‘Gemüse’: ìto:s žòle:s daržusà pre viralū augù| viralai šie mėtai prasci| li:tūs nelijo: iš pavásar’o:|| vók|is, -ė (1) ‘Deutscher’: mar’còs mo:mà vóké: iš rùsnė:s| o: tėvas ar vókis| ne-žnaũ||Diese beiden Wörter sind wohl die größte lexikalische Antiquität der Mundart und überhaupt der gesamten litauischen Sprache, die bisher aufgezeichnet worden ist. Bislang war nur ihr Verwandtes Vokia, Vokė ‘Deutschland’ bekannt. Es wird in den alten Schriften von J. Bretkūnas, M. Daukša u. a. erwähnt, ebenso in den älteren Wörterbüchern von P. Ruigys, Chr. G. Milkes, G. H. F. Neselmanas, Fr. Kuršaitis u. a. Ausführlicher untersuchte K. Būga Vokią (RR 1 228, 515; 2 226—228). žuž|yti, -ija, -ijo 1. ‘summen’: anas cik’ai tu: giesmãiti: žùžlija; 2. ‘zerstoßen’: reik’a grūdus miežùn’us žùžl: c’| vi.rsim|| Das Wort ist mit denselben Bedeutungen auch den örtlichen Weißrussen bekannt; in der Bedeutung ‘stöhnen’ wird es als Entlehnung aus dem Litauischen (ЭСБМ 3 349) auch in der benachbarten weißrussischen Mundart bei Ašmena gebraucht (СБГ 2 330). žilàinė (2) ‘Landstück am Hang’: žbllainė: tam lauki| o: kitam — kùmpas žbllainė:s|| Obwohl dies ein durchaus klangvolles, regelgerecht gebildetes litauisches Wort ist, handelt es sich wahrscheinlich um eine Lehnübersetzung des weißrussischen Wortes sivák mit derselben Bedeutung. 118 b. In der Mundart wurden auch einige Wörter aufgezeichnet, die bislang aus älteren Schriftzeugnissen bekannt waren und dort unbetont waren. Nun sind ihre Betonungsstelle und ihr Akzent klar. Zu diesen Wörtern gehören: išrūgęs (1) ‘Molke’: išru:ges milėdavom |o: kat šviež’o:s |tai ir pageri|| krąk|ti, -ia, -ė ‘quaken’: varlė:s o: krãk’a o: krãk’al pradėj varlė:s krãkc’l dar išgirsi varlàs krãkanc|| smilginė (3ᵇ) ‘Schläfe’: kaktōn smilginė |o: kab dzvi — smilginė:s|| raižiūkas (2) ‘Narbe’: raižūkai in ragū ró:dž’a |kiek kárve: mėtu: |pirmas raižūkas tris metai |o: paskū |kiek raižūku: |ciek mėtu:|| Raižas ist in dieser Bedeutung bislang nur aus alten Schriftzeugnissen bekannt (LKŽ 11 92). (su)|stipti, -stimpa, -stipo ‘(er)starren’: jau taukai scimpa || pradėj taukai scipc’ àpil’a šaltu vanden’u |kat taukai sūscipt || jau taukai sūscipi. (vgl. LKŽ 13 812). c. Die Mundartbelege zeigen, dass es darin zahlreiche Wörter gibt, die auch mit anderen Bedeutungen als anderswo in Litauen verwendet werden, z. B.: (ap)|svilti, -svela, -svilė ‘(an)versengen’: k’aūlbl: svėlam iš kūl’o:|| svildamì |ražo:-dzinam |kad išėidžitu: garai iš vidaus|| ir blãškaz gerėi àpsvela| kap kūl’o: nèrà|| kap k’aūlbl: nūsvęlam | plãunam|| Das ursprüngliche svilti wird in der Mundart in diesem Fall in einer für unsere Sprache ungewöhnlichen kausativen Bedeutung verwendet (vgl. LKŽ 14 353—354, 358—359). ažačia (3ᵇ) ‘anderes Ende’: kasōs ažac’à sto:rā |kitā pusīs žiemōs būš šaltà|| vgl. LKŽ 1 533. ažuveik|ti, -ia, -ė ‘verdienen, erwerben’: pardavė: árkli: ir ažbiveikė: piñkezdešimt rubl’u:|| siehe den Zettelkatalog des LKŽ. drėplō|tis, -jasi, -josi ‘sich winden, sich drehen’: atāšijo:s — kad nezdrē:pl’ōt jieno:s šōnuosna|| vgl. LKŽ 2 689—690. bakanėlis Hybridbildung (2) ‘Fettstück’: bakanėli: sūkam iš taukū|| ko:pū:stuosna bakanėl’o: andedzi |ko:kis kvãpas| vgl. LKŽ 1 573. geluonė (3ᵇ) ‘Stachel’: bitēz geluonē ir odžino:s geluonē|| bitē geluoni: pãmeta (= lässt ihn stecken, zieht ihn nicht heraus) und stirbt|| vgl. LKŽ 3 228. gūdas (4) ‘ein einfacher einheimischer Weißrusse nichtadliger Herkunft, der kein Litauisch spricht’: gudai itai mū:si žmonės pras’čōkai | lietuviškai nemōka koc’ ir gi:rēna lietuvōi|| vgl. LKŽ 3 692. guld|ytis, -osi, -ėsi ‘ausgebreitet sein’: stōvu: juosto:sna (= auf den Querbalken) ažvari-nėjam kli:nukūs |kat s’ūlai lig’ai gul’dzitu:si|| vgl. LKŽ 3 707—708. gunglỹs (4) „ein Klumpen aus mit Stroh vermischtem, angetrocknetem Mist“: gungl’ai tru:šu pridž’ūvi. kárvei in šōnu:|| nulupinėjam vienus gungl’ūs |kici priskranta|| vgl. LKŽ 3 732. Länge (3ᵃ) „Länge“: wie lang das Beet ist: | wie viele Pfähle nötig sind: (=Pfähle)|| vgl. LKŽ 4 54. iñgi kėtvėria „in vier Teile“: iñgi kėtvėra kėrtam lāšbn’us|| iškart „zuerst“: iškart kn’ūpsc’u: svėlam |o: paskū apverc’am|| vgl. LKŽ 4 194. jaunikis (2) „Neumond“: jaunikin gerėi sėc’ so:dzi.nc’ | cik k’aūlė.s skersč nės-seka|| kap jauniki: ažvisi | reik’a pasvėikinc’ || vgl. LKŽ 4 308. jaunikl|is, -ė (2) „der Junge“: ito:j jaunikle: mažblckà ščupłē || ragī — jauniklis kap jauniklb: sūka|| vgl. LKŽ 4 309. 119 juosta (1) „Querstrebe des Webstuhls“: stōvuosna juosto:s iš apač’ų dvi ir iš viršaus | kat laikītu:si sto:civo:s | sto:vėt lig’ai || to:są juosto:sa kli:nukai ažusvāro: || vgl. LKŽ 4 424—426; LKA 1 110, 130—131, 140, Karte N=48, 64. ledin|is, -ė (2) „glänzend (von einer eisernen Schlange)“: ladzinė: odzina plo:nutė: | bližga || vgl. LKŽ 7 224. lėti, lėja, lėjo „in den Milchkübel gießen“: iš dviejų kárv’ų: ãnes ciek pieno: lája, kiek mės iš vi:nõs || vgl. LKŽ 7 438—439. lyti, lija, lijo „schmelzen“: audzimu: in li:taũs tiša | kat lėt || Das ursprüngliche Verb lyti wird hier in einer für unsere Sprache in diesem Fall ungewöhnlichen kausativen Bedeutung verwendet. lim|o|ūs, -ų (4) „klebrig“: jũs labai lim’p’o:s | reik’a rasakinėtė || vgl. LKŽ 7 518. pakartuvai (1) „Stangen für die bubai, Dachlatten“: pakartuvai svirnų maišāmu || vgl. LKŽ 9 157. paliaukė (3ᵇ) „Angina“: kãt pakila pal’auka: | dėda kũm šaltu || vgl. LKŽ 9 255—256. pãliaukės (3ᵇ) „Halskrankheit bei Ferkeln“: pas mũs’us paršėl’us pãlaukė:s | gužai vež-dzinėjasi po: kaklų || vgl. LKŽ 9 256. pavieni „einzeln“: po: du spirguč’us ar pavieni mo:mã mūma dúodavo: || vgl. LKŽ 9 691. per|ėtis, -isi, -ėjosi „sich wälzen“: jau greit vištėl’ai perėsis | jau gi:rdzis tik tūk || vgl. LKŽ 9 821—822. pikt|as, -à (4) ‚verkehrt herum‘: piktà audzimo: šalis gražesnė: kãb gerà || vgl. LKŽ 9 255—260. pirštas (2) ‚Ast eines Fadens‘: dviėį pirštu: s’ulas plónickas || vgl. LKŽ 10 28—29. prasčiokas (2) ‚ein örtlicher Weißrusse nichtadliger Herkunft‘: prasc’õki: pàė:mė: ir pàts pazdãre: prasc’õkas | lietuviškai nekalba ir ãnas | ir vaikai || prasc’õkai-mu:si žmónes | cik kũ lietuviškai nekalba || vgl. LKŽ 10 543—544. puliūkas (2) ‚Vögelchen, Junges eines beliebigen Vogels‘: kad in sunkesn’ų: mėtų: | bacėnas išmeta pul’ūku: | o kat in gerãsn’ų: — paũtų: || ir kãcko:s | ir vãrno:s | vãngo: ir pelė:dõs kap mažūkai | pul’ūkai || vgl. LKŽ 10 879—880. pumputỹs (pamputỹs?) (4) ‚Knospe‘: visūs bijūnų: pumputc’ūs nuskinė: vag’ai | cik vienas pumputc’is pasiliko: | daug’aũ ne:rã || pumputc’uosã bijūnai || vgl. pampu-tys ‚Schwellung, Aufgeblasenheit‘ LKŽ 9 316, pumputis ‚ein weicher, lockerer Gegenstand‘ LKŽ 10 912—913. skrynelė (2) ‚Nistkasten (Starhäuschen)‘: šo: kám darom skrinelãs ir rišam pre medz’ago:s || skri:nėlen jau šo:kų pul’ūkai girdzis || vgl. LKŽ 12 1075. supykla (2) ‚Sumpfübergang‘: gãnėm po: itas supi:klãs | bijojom | kat neingrūt kárvė: || vgl. LKŽ 14 194. suvai|kyti, -o, -ė ‚zurückhalten, zurückbehalten‘: negalau ašaru: suvaikė || vgl. LKŽ-Kartei. šnyp|ti, -ia, -ė 1. ‘šniokšti’: lietus šnიპ’a | tęp lija || 2. ‘urgzti’: neik | šuva jau šnიპ’a | gali pũ:l’č || plg. LKŽ kartoteką. võž|tis, -iasi, -ėsi ‚sich verteilen, sich teilen‘: kap riebi k’aũle: | taukai nõg žarnų vóžasi pãci:s | o: kap ku:dã ir peilūko: reik’a || vgl. LKŽ-Kartei. 120 Žagaras (3ᵇ) 1. ‘Ernte’: iš šlūto:ž žagaro: padaro: to:ki krukučei: ir jų vėra skietan || šlūto:ž žagaru mažū.l’kas žarnas čiscija || 2. ‘Ast von Bäumen, die sich im Wind wiegen’: žalgas laidz’a žagarus ingi žėmi: || 3. ‘Trieb’: gru:ša nušalba. laidz’a žagarus iš apač’u || 4. ‘Weide zum Flechten’: kap plo:nešnis žagaras | cielū pīna košibklu: | o: tep perpius || kap pini kiekvienas žagaras reik’a imc’ trumpėšnis || vgl. LKŽ-Kartei. d. Das umfangreiche aufgezeichnete Material enthält zahlreiche alte Wörter, die die bislang bekannten Verbreitungsgebiete dieser Wörter oder ihrer Bedeutungen erweitern, z. B.: apriėsti, -čia, -tė ‘umwerfen’: apriet’au pink’as šinas audzimo: || vgl. LKŽ 11 563. aslà (2) ‘Ofenboden’: pėč’un sū ližbi šauna diōnu: in āšlo:s || vgl. LKŽ 1 327. bližgėti, -a, -ėjo ‘glänzen’: žblgū lēpai bližga ir sku:rā || ōdzina bližga kap lādas || vgl. LKŽ 1 938. branktėlis (2) ‘Holzknopf’: brunktel’ū medz’agin’ū sėgēm visa || vgl. LKŽ 1 1003. galin|iuotis, -iuojasi, -iāvosi ‘ringen’: vaikai ačlaimi galin’ūojasi || nōg rito: kap pradėj galin’ūocis | tep perdzien galin’āvo:si || vgl. LKŽ 3 69. ingiryḱštis (1) ‘Regenbogen’: ingiri:kščis kap prašalai gėrc’ || vgl. LKŽ 4 111. juostelėt|as, -a (1) ‘gestreift’: gerėi āusc nemo:kėjau | o: itu: juostelėtu: jau āud’au || vgl. LKŽ 4 426. kultuvė (3ᵇ) ‘Flachsschwinge’: linūs kultuvēm raiṅko:ma plieḱsi || vgl. LKŽ 6 859—860. kušļas, -ā (4) ‘mit verfilzten Beinen’: kušlas gaidzīs plūksnom apūgi. kōjo:s || vgl. LKŽ 6 994. laṅkena (1) ‘gebogene Rindenschäle des Rasiermessers’: laṅkenu žiev: skūtė: nōg mēdz’ago:s || vgl. LKŽ 7 128, 342. menčia (4) ‘Wetzstein mit Holzgriff’: galūstivas visas žviro: | o: menc’ā — iš mēdz’ago:s | cik apl.lta tuōm žvi:ru | kur galūstuvus dāro: || vgl. LKŽ 8 7. mergystė (2) ‘Enkelin’: mān’ pādeda mergištė: | jau keturōlikci nuvēj || vgl. LKŽ 8 31. milin|is, -ė (2) ‘wollen’: māno: dūkrē:mu nerēik’a milinū: lo:pin’ū | o: mūma geresn’ū: nė:rā || vgl. LKŽ 8 192. pākuralas (3ᵃᵇ) ‘Anmachholz’: šakal’ai pakuralām || vgl. LKŽ 9 218. pasidraibst|yti, -o, -ė „unruhig sein, hin und her wälzen“: pōru: ōdzinu mat’au | pazdraipsti. gulēj || ōdzina pazdraipsto: pazdraipsto: ir nusramina || vgl. LKŽ 2 626. pupojys (3ᵇ) „Fieberklee“: pupo:jai nōg apecito: || vgl. LKŽ 10 941. rūklš (4) „Zunder“: ru:klis kap pre’ bit’ū eini || ānas iš puvės’o: verbōs mēdz’ago:s || vgl. LKŽ 11 928. spjāudulas (3ᵃ) „Spucke; ein dem Schaum ähnlicher Speichel auf dem Gras“: spjaudulai in žo:lēs būna | gal ti gēguže:s prisipjaudo: || vgl. LKŽ 13 460. stov|ėti, -i, -ėjo „wohnen“: ti sto:vėjom | o: c’a pastātēm pir’k’u: || vgl. LKŽ 13 903. straublė (4) „Regenbogen“: straublė vōndeni: trauk’a | būs li:taūs || straublė gelto-na mē:lina žal’ā || vgl. LKŽ 13 940; LKA 1 182, ž. 105. šekai (4) „Seggen (vermutlich)“: še:kai — būna žo:lēs | arkļ’am pjōvēm | laidz’a stōras kasās | bāloj kupsc’ukais āuga || vgl. LKŽ 14 615. 121 šėrkšnas (2) „harte Schneekruste“: šárkšnas in sniego: | možna eic’ | šárkšnas lai-ko: || vgl. LKŽ 14 655. vyzdėti, vėima, vyzdėjo „suchen“: kap paduódzi válgi:c’ | ánas vis mė:šos kur pre kaulúko: vėima || ánas netúri kantrībė:s vėima | pavėima ir mėta || pavi:zďėk mán’ šáukštu: aš nerandu || pasvi:zďėk sà skri:nėlej ir atrasi || vgl. LKŽ-Kartei. e. Obwohl die einheimischen Litauer wenig alphabetisiert sind und kaum Zeitungen lesen, hören sie doch über das Fernsehen und durch ihre Kinder, die am Wochenende zu Besuch kommen und ihnen helfen, unsere Standardsprache und sind einem gewissen Einfluss dieser Sprache ausgesetzt. Dieser ist freilich gering und wirkt sich vor allem auf der empfänglichsten Ebene aus — dem Wortschatz. So hört man hier neben den geläufigen giesminýkas, balnyčia, cierply-vastis, grabeniai, paūtas, kavõlis, lopinýs, mẽdžias, nedėlia, pilvas (vėdarūkas), pristupas, ãlyčia, altõjus und anderen auch recht häufig schon dainúotojas (: dainúoto:jus vėžė: vi.l’n’au), ligóninė (: ligóninèn vo:l’ójau dẽšimt dzienų), kantrýbė (: reik’a daug kantrībė:s káp jūma rasakinej), šepetėčiai (: šápecais linùs šukúojam), kiaũšis (: vãmo:s cig gẽr’a k’úušus || vištu: k’aušai balci | bit’ú raũkon priso:dzìnta k’aušų), kalvýs (: kal’vīs neko:kis | pajūodi. | piktas), skarėlė (: san’au lo:pin’ai | o: dar skarėlė:s), miškas (: preg dzievėniškiem miškelis), savaitė (: saváiti: prasvol’ójau namušà), skranãdžius (san’au pilvas | vė:darūkas | o: dar skranãdž’um vadzinam), priepuolýs (: mán’ nøg išgu:sc’ú: pre:pu:l’ai paždãrė:), kãimas (: šal’čin’ai — mažas kãimas), tinginýs (: visa anà daro: | ánas cinginýs) und andere. Diese und viele weitere Wörter der Šaltiniai-Mundart, die sich nun neu in den Wortschatz unserer Sprache eingefügt haben, sind nur ein kleiner Tropfen im Meer der litauischen Wörter; doch, zu neuem Leben erweckt, sind sie ein wertvoller und wichtiger Bestandteil ihres Reichtums. Sie zeigen, wie wichtig es auch in unseren Tagen ist, die noch lebendigen Sprachinseln an der Peripherie sorgfältig zu erforschen, in deren unbestellten Fluren noch litauische Wörter verborgen liegen, die Sprachforscher bislang nicht aufgezeichnet haben und die sehr bald in Vergessenheit geraten könnten — die besten Zeugen für die Lebenskraft des Volkes. LITERATŪRA Būga RR — Būga K. Rinktiniai raštai. V., 1958. T. 1; V., 1959. T. 2. Gauč., Vidug. — Г а у ч а с П., В и д у г и р и с А. Этнолингвистическая ситуация литовско-белорусского пограничья с конца XVIII по начало XX в. // Geografija. V., 1983. T. 19. Kviklys — Kviklys B.ūsų Lietuva. V., 1989. T. 1. Lipsk., Vidug. — Lipskienė J., Vidugiris A. Dieveniškių tarmė // Lietuvių kalbos gramatinė sandara. V., 1967. LKA — Lietuvių kalbos atlasas. V., 1977. T. 1. LKG — Lietuvių kalbos gramatika. V., 1965. T. 1. LKŽ — Lietuvių kalbos žodynas. V., 1968. T. 1; V., 1969. T. 2; V., 1956. T. 3; V., 1957. T. 4; V., 1959. T. 5; V., 1962. T. 6; V., 1966. T. 7; V., 1970. T. 8; V., 1973. T. 9; V., 1976. T. 10; V., 1978. T. 11; V., 1981. T. 12; V., 1984. T. 13; V., 1986. T. 14 ir jo kartoteka. Zink. — Zinkevičius Z. Lietuvių dialektologija. V., 1966. СБГ — Слоўнік беларускіх гаворак паўночна-заходняй Беларусі і яе пагранічча. Мінск, 1980. Т. 2. ЭСБМ — Этымалагічны слоўнік беларускай мовы. Мінск, 1985. Т. 3. 122 ЛЕКСИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЛИТОВСКОГО ГОВОРА ДЕРЕВНИ ШАЛЬТЯНЯЙ Резюме Периферийный литовский говор деревни Шальтяняй Девянишкского языкового ареала (Шальчинский р-н) является не официально-административным языком, а языком домашнего общения. В зависимости от языка собеседника носитель данного говора свободно переходит с литовского говора на белорусский, и наоборот. Таким образом, в деревне наблюдаем полный односторонний литовско-белорусский билингвизм. При обращении местных литовцев в официальные учреждения они воспринимают русскую речь, но отвечают по-белорусски. Языком костела для них является польский. Тем не менее, влияние русского и польского языков на структуру литовского говора незначительно. Исследуемый литовский говор является малоизученным богатым резерватом литовской архаичной лексики и зоной вторичных лексических и семантических явлений, возникших вследствие адстрата. В самом начале совместного сосуществования литовского и белорусского говоров литовский говор по существу являлся ощутимо дающим, о чем свидетельствует обилие литуанизмов, употребляемых носителями местного белорусского говора, напр., брунду́ль ‘зерно ореха’, гунглі ‘куски гною, присохшие к бокам коровы’, крумлі ‘суставы пальца’, палёукі ‘горловое заболевание поросят’, менці ‘брусок для косы с деревянной ручкой’, пунду́к ‘головастик’, сласны ‘мышеловка’, сімоўр ‘ресница хвоста’, вінкины ‘поперечины саней’ и др. С течением времени при постоянном ассимилятивном влиянии местного белорусского говора литовский говор стал по существу берущим, почти лишился своего оборонительного барьера, вследствие чего в его систему свободно стали проникать элементы белорусского говора, непосредственно разрушающие самобытность языковой структуры последнего. К числу таких элементов следует отнести конструкции: dārom to:li ne tēp (ср. белор. робім далёка не так), so:pēj gālvū: gerei (ср. белор. добра балела галава), dzī:rba pa-svōjemu (ср. белор. па-сваёму робім), kas man’ dachōdzic’ (ср. белор. што мне даходзіць) и др. Несмотря на сложную ситуацию данного языкового ареала, исследуемый литовский говор в своей основе является чисто литовским, образным, живым, богатым. Из 2000 слов и словоформ, записанных нами во время экспедиции 1990 г., 74% составляют чисто литовские слова, 18,5% – относятся к заимствованиям (в основном из белорусского), 7,5% являются кальками (также белорусского происхождения). В связи с этим мы предполагаем, что приведенные проценты иллюстрируют приблизительное состояние всей лексики исследуемого литовского говора. Богатые микротопонимы говора – стержневой элемент древней литовской территории и речи – все литовские, напр., bažiūc’avietē: | dzivūlēs: | gērvīškis | kraščinis | laikas | kūdra | lapēl’u: kalnas | margelkai | pulkinō: kalnas | sēdzimo:s | sintakis | varučiskis и др. Важно также отметить, что данные микротопонимы местное белорусское население употребляет в почти литовской форме (лишь у некоторых из них славянизированы окончания). Обращает на себя внимание пласт архаичной лексики говора, до сих пор не зафиксированного как в других литовских говорах, так и в древних письменных памятниках литовского языка, напр., vōkis ‘немец’, vōkē: ‘немка’, kušlēcina ‘кто мохноногий’, pietūniškis ‘обеденный’, priešē: ‘передняя часть’, pundzi:là ‘головастик’, rūšcis ‘орех’, sū.lscic ‘сок; рассол’, ti:simas ‘нарыв’ и мн. др. Впервые в литовском языке зафиксированы и аблативные сложные наречия, первым компонентом которых служит местоименное местоимение, лишенное своего местоименного значения, напр., ko:k’iojdzien~kokiojdzien ‘когда’, tūojdzien~tōjdien ‘тогда’, tūojkart~tōkart ‘тогда’. Данные формы безусловно являются исключительно редкими рудиментными остатками – своеобразными заменителями исчезнувших местоименных форм говора. 123 В лексике говора наличествуют также редкие слова — узкие регионализмы, до сих пор известные лишь по древним письменным памятникам, напр., krāke ‘квакать’, raižikas ‘рубец (на рогах коровы)’, smilginė ‘висок’ и др. Некоторые имеющиеся в говоре лексемы здесь употребляются в новых, до сих пор неизвестных значениях, напр., bakanelis ‘сальник’, gūdas ‘обелорусевший местный литовец, не умеющий разговаривать по-литовски’, jauniklis ‘новолуние’, jauniklis ‘жених’, ladzinis ‘блестящий’, lieč ‘отдавать (молоко) в приемный пункт’, limpūš ‘приветливый, ласковый’, palaukė ‘ангина’, pakartuvai ‘жердяной потолок клети’, perečis ‘вылупляться’, pirštas ‘ветвь нитки’, pul’ūkas ‘птенчик’, supi:klà ‘зыбун’, šnipc ‘рокотать; урчать’, vōžčis ‘отделаться’, žagaras ‘пруток для вдеваия нитки в бедро; пруток для чистки кишек; ветвь чернотала; побег; корневой отросток’ и др. Некоторые имеющиеся в говоре древние лексемы уточняют и расширяют ареалы своего употребления, напр., aslà ‘под (дно) печи’, brunktelis ‘деревянная пуговица’, ingiri:kščis ‘лабазник’, kūšlas ‘мохноногий’, milinis ‘шерстяной’, pazdraipseic ‘покидаться (о змее)’, šė:kai ‘осока’, šarkšnas ‘наст’, vizdėc ‘искать’ и др. Приведенные и другие обнаруженные и исследуемые нами в статье слова, влившись в фонд литовского языка, и тем самым воскреснув для дальнейшей жизни, представляют собой неисчерпаемое богатство разговорного языка. Они являются вызовом времени, и доказывают необходимость постоянного фиксирования и сбора сокровищ периферийных говоров и тщательного их исследования. При отсутствии должного внимания к подобным своевременным исследованиям можно безвозвратно потерять многое, еще никем не зафиксированные, ценные устные богатства родного языка.