Deapeliatyviniai asmenų pavadinimai pagal kilimo, buvimo bei gyvenamąją vietą

LITHUANIAN KALBOTYROS QUESTIONS, XXXII (1993) BALTIC Les noms de personnes déapellatoires sont des noms de personnes selon leur origine, leur présence et leur lieu de résidence, qui ne sont pas faits de noms réels, mais de noms génériques désignant un lieu de résidence ou un lieu non résidentiel, d'adjectifs de signification spatiale et d'adverbes de lieu-espace, par exemple: daubiškis: daubd, girininkas: girid, kaimiétis: kaimas, šišioniškis: šišion, tolitis: tolūs; toli, ūžupis: už-+ūpė, vandénis: vanduo. Il s'agit d'une œuvre qui ne se limite pas à des personnages, mais qui s'étend aussi à des créatures mythologiques personnifiées (par exemple, girykštis « esprit de la forêt », arboricole « déesse des forêts », naeminiik « vent », praguris « diable »), aux vents (pictasis, orient, nord, vakūris) ou encore aux loups (sauvage, sauvaginifique), aux serpents (palauzė), aux crapauds (pamatinė). C'est le cas de l'adjectif « de » qui désigne une personne, un lieu, une chose (par exemple, le cheval de la famille, le cheval de la famille, le cheval de la famille, le cheval de la famille, le cheval de la famille, etc.). La formation de groupes de mots sémantiques lexicaux est en partie liée à la formation de mots, à ses catégories et à ses types. Les suffixes dénominatifs de lieu et les noms de personnes (êtres personnifiés) selon le lieu d'origine, de présence et de résidence sont, par leur nature même, d'une "motivation assez transparente et ont une signification générale catégorique de l'acte : "ce qui se rapporte au lieu désigné par le mot de référence". De plus, les premiers et les seconds ont les mêmes modes de construction et les mêmes formants. L'objectif principal de l'article est de discuter les caractéristiques et la spécificité des noms de personnes déappelatoires selon l'origine, la présence et le lieu de résidence, car jusqu'à présent, ils n'ont été examinés que de manière un peu plus détaillée. "Les suffixes, le plus souvent utilisés dans les œuvres folkloriques, décrivent le personnage selon divers signes: selon son apparence (gžuolas §imtal apis, cheval ši r vinykas), selon l'action effectuée (beržėlis sv yr uo n e | 1 5s, paukštužėliai čiulbužėliai), selon le lieu de résidence;, (vežis p a k e r § s) - ces derniers seront également examinés ici d'une manière différente. — ar 114. Grammaire ». Matériel collecté (sur les 700 exemples) montrent* que les noms cités sont le jų plus souvent faits par dérivation, moins souvent par — composition. Nous les examinerons dans cet ordre. Dérivés d'adverbes En particulier, il convient de noter la productivité į inégale des suffixes. Le suffixe le plus productif -inis, (fait avec -ė des noms, des ja adjectifs, des ir noms de ir personnes: exemples de cas d'utilisation) ou 83 (170 24,63% de tous les dérivés: Anapusinis, -ė LKŽ I 129 C'est une : vessie. Anasalinis, -¢ LKZ 1 130 : Le pays concerné. Mais pour la dernière fois cet homme a iš organisé veselkg, a demandé plikiniusBsP a III 205. Les gens environnants tout Zino LKZ 1246 (J.Jabl). A p li fi ki ni Oh, nous ir avons o tout emporté. ne LKŽ I 246 (Sr.) Les gens se sont a rassemblés. LKZ I 246 (Ds) : l'environnement. L'église. Les gens s'en vont LKZ I 700 (PIn). Les églises ne viennent pas si longtemps LKZ I 701 (Skr.) Ji b a 2nytinélabai LKŽ I 701 (Tvr). Arjiedabažny tini gens? ai LKZ I 701 L'église. Les : jardins d'enfants ne sont pas comparables, ils ir be Le travail se développe bien LKŽ II 142 (Krok) : état, état. Kad ne b u t e lini a i, Nous n'aurions pas éliminé le seigle si vite. Slv : bouteille "acheter, chalet". Le bien connu tin či on di nérik is LKZ II 115 Par ici, : par ici. Les gens ai ordinaires parlent un peu de i lituanien LKŽ II 221 (Réf. C'est un objet — autant de terre, ça fait ir mal au nez LKZ II 221 Objet : (Rdm) "ferme, ferme". Mes enfants da sont petits, encore gelés LKŽ I 306 (Jrb) : jardin d'enfants "établissement préscolaire pour enfants". D a r ži ni ai Choux retournés LKZ II 308 (Rdm) : dafžas « objet, ferme ». La colline de Daubinia ni a i Brosses LKŽ II 310 (Pgr) : barrage; La montagne. Où sont les beaux vêtemen- — ts des seigneurs, où sont les — visages lumineux des paresseux LKZ II 938 2) : Douai. G alt n io Les filles venaient cueillir le lin LKŽ III 68 (Pg. Siffle-moi, donne-moi Dieu lui a donné le ciel, lui a dit de semer lui-même M.Katk. Irgaline Jean était venu LKZ III 68 (ALV). Les larves se développent à l'automne, avant d'atteindre la maturité sexuelle. LKZ III 68 (Dbk) gelé : "le début du village, la fin; "La poupée". G ir 1 n i a i Population LKŽ III 342 (Gs). Les serpents n'ont pas peur de l'eau. LKŽ III 342 (Ss). Combien de temps 2 Voir. Grammaire de la langue lituanienne. V., T.1. 1965. P. 411—414. 3 Matériel pour l'article iš Dictionnaire de la langue lituanienne (ci-après dénommé — LKZ). V., 1956—1986. T. 1—14 ir jo Fichiers, V. iš Vitkausko Dictionnaire de l'Est de l'Amérique du Nord. (V., J. 1976), Petrausko ir A. Vidugirio ” Dictionnaire de dialecte Laziny 1999 : « A., V., G., 1985), A., V. », Éditions du Seuil. (V., 1988), iš Divers rasty et selon un questionnaire spécial. Abréviations comme Dictionnaire de la langue lituanienne. 115 Il n ' ai arrive pas LKZ 111 342 (Skr.) Venu, dit-il, la nuit, les moutons ont iš porté gi dans la grange rin i ai Voilà. Merde. Ar Tu n'avais pas peur de traverser la forêt seul Ne pas attaquer? LKŽ III 342 (Srj). Pats La forêt est très riche en į arbres fruitiers. Noir de Guinée (le diable) est venu — neobūlank LKŽ VIII 990 (Sv. Année des serpents: chanvre, g imarron, é, noir, rin, cuivre LKŽ III 367 (Plv) : girid. On peut y trouver des maisons de campagne, des maisons su d'habitation. LKŽ V 56 (Algérie). Ne veux pas que k a i m Il est triste. LKZ V 56 (Sr.) K di mi n ės su Deux ans de non-cohabitation LKZ V 56 (Gs). K Les gens ai dimini vivent bien LKZ V 56 (G) : village. Le dieu de la montagne. K Alnin dieviené é Cette année, le K 1210. foin est plein su et les montagnes sont vertes 148 (Skr.) Montagne Pozele LKK IV 177. Toutes les maisons k a In 1 n i a i ont été iš construites sur des terrains de la commune. LKŽ VI 48 (Skr) : montagne. Ar pas k a p 1 n į Banaičius vit? LKŽ V 234 (Pc) : tombes. J'ai pris un homme et je l'ai pris comme un k i é m i n į esclave. LKŽ V 753 (Dv). Nor (nors) i.e k min is, ale neparušink jo LKŽ V 753 (Dv). Kadkiémin é (du même village) fille est, il faut aller ensemble à la maison LKZ V 753 (Dv). 1953 : L'Armée de l'air reçoit le 753e régiment d'infanterie (753e RI). Kur tuk i € min j vagį rasi DrskZ: kiémas. Nous étions dans le village de DrskZ: krastas "fin". Le 699e régiment d'infanterie (en allemand : 699. 1964 : 4e édition de l'épreuve de 1 000 m et 1 000 m nage libre (1 h 49 min 18 s). 1969 : Le Serpent (Le Serpent) (Le Serpent) (Le Serpent). Les deux camps étaient, —et a trouvé 1 @ g e r i n ¢ LKZ VII 11 (Str): camp. Il n'y a pas de millelietés — toutes les la u ki n é s LKZ VII 182 (Ad). Lorsque le village est divisé, il est apparu la u ki n i y LKZ VII 182 (Lnkv). Nous étions des sauvages Gedvdry, élevés par Ps. Peut-être que les sauvages (les gens qui travaillaient dans les champs) sont partis? LKZ VII 182 (G3). 1872 : le 1er juillet, le 2e bataillon de la 2e division d'infanterie (1872) est détaché de la 2e division d'infanterie (1872). Il n'y a pas d'équipement de sécurité, mais un système d'alarme de 24 heures. ↑ (en) 182. 1974 : Le Loup et le Loup, BD, éd. L'Harmattan, pp. 427. 1872 : Le Loup et le loup (Le Loup et le loup, 1872). 213 (1972) 1re partie : Le Serpent (Le Serpent), op. 1967 : 6e édition du Tour de France (37e étape). L 6b in is Oiseau, Oiseau de montagne Dgls: 16bas; La montagne. 1959 : L'Étrange histoire de Marie-Antoinette (Réédition 1978) 1979 : Marie-Antoinette (Réédition 1983). Il a été nommé en l'honneur de l'écrivain et homme politique français Jean-Jacques Rousseau (1898-1979- ). M e d i n i s (protecteur des bêtes des forêts, dieu) LKZ VII 987 (rs): médé, médis, médzias "misque, forêt". Les gens du village vivent de moins en moins pour mi € é stint us LKZ VIII 155 (Gs). Miestini ai žmonės LKZ VIII 155 (Grv): miéstas. Le nom de l'espèce est dérivé de l'hébreu יהוה (YHWH) et de l'hébreu יהוה (YHWH). Les forêts sont envahies par la faune sauvage. Byloja [Lapinas] sur les m i § ki n i u s, qui vivent dans les forêts, qui errent dans les forêts, qui tournent la tête de l'homme V.Krév. M i $k in i ai Zmonys, barbu rouge Grdm. 1990 : La forêt de l'enfer (La forêt de l'enfer) 1990 : La forêt de l'enfer (La forêt de l'enfer) 1990 : La forêt de l'enfer (La forêt de l'enfer) 1990 : La forêt de l'enfer (La forêt de l'enfer) 1990 : La forêt de l'enfer (La forêt de l'enfer) 1990 : La forêt de l'enfer (La forêt de l'enfer) 1990 : La forêt de l'enfer (La forêt de l'enfer) 1990 : La forêt de l'enfer (La forêt de l'enfer) 1990 : La forêt de l'enfer (La forêt de l'enfer) 1990 : La forêt de l'enfer (La forêt de l'enfer) 1990 : La forêt de l'enfer. J'habite près de Gečienės, Cipariiis 116 Nmš : mélduobé. Quand un homme meurt, il n a m i n 1 a i pleure à l'inconnu LKŽ VIII 533 (Pls.) Souvent en colère sun a mi ns Axe LKŽ VIII 533 (Ck). Frère de maison da célibataire, juste à gauche de la ville LKŽ VIII 533 (Trgn). Nen a m Les iš villageois se réunissent, už empêchant la table des jeunes (par mariage) DrskZ. Anoji [fille] n a m i n ė (est resté avec ses parents), l'autre in marčias quitté LKZ VIII 533 (Brb). Cyan a m i n i a i Petits-enfants Mme. Tam amin n iui parents ont quitté ir la plupart Srj. 1953 : L'Odyssée de Tintin (TNT). 1953 : Le père de l'amour (La madre del amore) 1953 : Le père de l'amour (La madre del amore) 1953 : 3. Hé, mon frère, mon frère, mon frère Beaucoup de n lavande, et le m i n į Un nid d'oiseau? LKZ VHI 533 (LTR(Ds). Admis que ką (qu') itai n a m i n i s in jo (cheval) iode LKZ VIII 533 (LTR(Tvr). Quand le soir arrive, les enfants ont des problèmes: ils rêvent que n a mi n i s Saisissez už vos jambes dès que vous les abaissez du banc V. Krjev. Ana yfra] parlant féminin, nous o sommes comme ça n u m i n i a i Personnes LKZ VIII 895 (Ms) : namas, namas, nomes, numai. Čiūtelės mano, karvelés mano priganytos, tu, pabaline, tu, pakrastine valio, ralio namolio! (d.) LKZ IX 197 (Dgls) : pabalys; Les bords. Te du était Mantvilai: une gueule de bois autrespaezerinisLKZIX66 (Gs) : gueule de bois, gueule de bois; PaeZere, paezerys. Il était une fois, jusqu'à l'hiver p a gi ri ni ai Karves i3sigano girioj LKZ IX 85 (Ad). Ces p agiaires ne font que du dégât! LKZ IX 85 (Ig). Les tn i ai animaux de la forêt LKZ IX 85 (Kps) : gueule de bois, gueule de bois. Le berger de montagne français 147 (Sts) : montagne; Sublime, sublime. Pack pin dm is (apparu dans la campagne) cet enfant, les filles La : défense, les défenses. Quand j'arriverai devant un homme, je vais boire § un verre. LKZ IX 165 (Zvr) : pakele. Pakurinis, -¢ LKZ IX 218 (Skdv) : carburant. Zone de pointe u ki ni ai [résidents] Zibint kuoj neturéj LKZ 1X 243 (Rdm) : Palaiiké. P am a étain é s (crabes) vivent po principalement dans les fondations LKZ IX 285 (Lbv) les : fondations. Nė Monopamic n'a pas laissé tout — le monde s'est installé dans la an colonie Il est. Pam isk ini ai, ceux qui vont plus souvent aux champigį nons LKZ IX 302 (Rd). Pam isk ini aura plus de ai foin LKZ IX 302 (Er). Pam kin ii ampoule iy finit par être piquée par un sanglier LKZ IX 302 (Vn). Les résidents originaux de Pam n'acceptent pas de se battre LKZ IX 302 (Lc. Laissez-n- ¢ ous descendre dans la forêt, dit-il. Jonés, vadin Tekle J.-C. à : l'époque d'Avianus. Paplentiné Siutrikiené déjà veuve LKZ IX 372 (Gs). La première guerre a été sur la route, les planchers ont souffert LKŽ IX 372 (Grd) : plaquette. Paprudinis Cuisine LKŽ IX 382 (Db) a été : éliminé. Faites-le. Les prêtres de l'Église catholique y sont inscrits sous le numéro 396. (Al) : paraisté. Article détaillé : Paroisse. Il est le chef de l'unité de police spéciale SDB. C'est le cas de l'étoile NGC 456 (Lynx). J'étais un homme si fou que je parlais partout LKZ IX 456 Le : monde. La population s de la frontière a été déplacée. (de l ' exploitation) LKZ IX 467 (Gs) : frontière. Iš Cet enfant ne grandira que comme un pingouinLKZIX 619 (Trgn) : patilté. P au pi ni ai plus 117 Tur de foin LKŽ IX 652 (Désolé). Visus p a u p i Il a établi la s colonie d an ' Ēr. Les habitants de la ville mangent des poissons. LKZ 1X 652 (Sn) : paupys. Peau de paon ki i a i Ambrazaïdes LKZ IX 693 (Jrb) : pavieskele. Noir comme la nuit p e k Ii nis (velnias) LKZ IX 752 Enfer. : J'irai chercher des in perles i LKZ IX 838 (Prog) : pérlauké; Peflacoïdes. 100 mg une fois par jour pendant 2 semaines LKZ IX 1090 (SVD). Bojojas grand-msu ère savo p i ¥ k i n e, su Boba d'annouko LKZ IX 1094 (Str. Cet homme est notre ennemi. LKZ IX 1094 (Kb) : acheté, acheté. C'est ainsi qu'il se passait dans le monde, quand les mortels (démons) avaient encore affaire avec les hommes. (TDr) VI 182) : pėžemis. Maintenant l'eau coule, l'enfer coule (démons) pas 500 000 € : Le Désert. Elle est élevée sur un rieglaudin¢LKZ X 635 (VšR): refuge. Article détaillé : Provinces de l'Uruguay. Il s'agit d'une œuvre de style baroque (XIXe siècle). L'homme l'entendit et prit le lien. Le 1er département de l'Indre-et-Loire (1979-1989) est situé dans le département de l'Indre et Loire. 1968 : 2e édition de l'épreuve de 250 cm3 (250 cm3). Il est connu pour avoir été l'un des premiers à utiliser le système de numérotation latine, et pour avoir introduit le chiffre 888 dans le système de numération romain (888 = 1000). Rugi n é ragana LKK XII 140 (Grv): seigle. 1980 : L'Homme qui ne voulait pas mourir (S.O.S.). 1980 : Le père d'Alice (Alice's Father) 1980 : Le père d'Alice (Alice's Father) 1980. 1947 : Le grand amour de l'aube (La grande aube) 447. 1980 : Le petit garçon de la ville (L'enfant de la ville) 1980 : Le petit garçon de la ville (L'enfant de la ville) 1980. Le nom de la commune vient de l'ancien nom de l'île : « Isla de la Juventud » (île de la jeunesse) ou « Isla de la Juventud » (île de la jeunesse). sela "une zone de terre entourée d'eau de tous les côtés; Les jardins, le village". Si en i n i a i [les Cosaques] avaient les restes de la LKZ XII 526 (Dr) accrochés aux pieds. Il n'y avait pas d'arrêt de bus, ni de lignes de tramway à la frontière. 1000 mètres haies : 12e place. C'est ainsi qu'il se fait aider par les déesses de Numicie qui vivent dans les coins de la ville (LKZ XII 1211 M. Valanč: slenkstis- ). Est-ce qu'il y a un lien entre les œuvres d'Aristote et celles d'Aristote ? 1532 : 1533 : 1534 : 1535 : 1536 : 1537 : 1538 : 1539 : 1540 : 1541 : 1542 : 1543 : 1544 : 1545 : 1546 : 1547 : 1548 : 1549 : 1550 : 1551 : 1552 : 1553 : 1554 : 1555. Il a été décoré de la Légion d'honneur en 1927 (VIIe classe). Il n'y a pas d'équivalent en France pour le 274 cm³ de la 270 cm³ de la 270 cm³. 1964 : Le 400 cm³ est remplacé par le 400 cm³ 1964 : Le 400 cm³ est remplacé par le 400 cm³ 1964 : Le 400 cm³ est remplacé par le 400 cm³ 1964 : Le 400 cm³ est remplacé par le 400 cm³ 1964 : Le 400 cm³. 1977 : Le Chevalier de l'Ordre de l'Étoile 277. (Dr): soda "village, jardins". 1976 : 13e du Tour de France 1977 : 27e du Tour de France. Il y a eu une évolution de l'église de Saint-Étienne-du-- Bois (XIXe siècle) à l'église de Saint-Étienne-du-- Bois (XIXe siècle), construite en 1430. Il n'y a pas d'autre référence à l'espèce que dans l'article 1451 du Code pénal. 1955 : La vie est belle, La vie est belle, La vie est belle, La vie est belle, La vie est belle, La vie est belle, La vie est belle, La vie est belle, La vie est belle, La vie est belle, La vie est belle, La vie est belle, La vie est belle, La vie est belle, La vie est belle. 1974 : 2e édition de l'épreuve de ski nordique : 23e place. Les diables de la forêt ou du sillo sont appelés « voléteaux du sillo » +*ha shi lin: ai 8 et buki LKZ XIV 788 (BsMt I 26(Brt). Il n'est pas rare que des § i lin i ui manquent de pain au printemps LKZ XIV 788 (V. Krév). C'est un oiseau de taille moyenne, qui se nourrit de champignons, de graines, de graines de blé, de graines de maïs, de graines de soja, de graines de tournesol, de graines de tournesol. Jos 118 homme, lep sort, latéral Dg : chaud, sec. Sénior, -ė Pra: sénior "bord, moitié". U ly ¢ in is L'homme prend un be docteur, be auxiliaire La : dépression. Dans les forêts, on trouve des ir nymphes qui se rassemblent la nuit sous la lune, des chilines, des — minières, des pins et des œufs de u lièvre. e : Les ouvriers n'ont pas encore moissonné le seigle Ig. Car te j'étais là Pour un tour de piste - C'est : une blague. [Le prêtre] a iš vu l'homme des marées ir de Juize qui crie: — Il n'y a plus o d'homme, il n'y a plus d'homme. [...] 10 Et il dit au prêtre: — Tu as mal fait. BsV 372. L'Aquarius a entendu, a eu pitié de l'homme, la iš rivière lui a apporté une hache d'or BsV 373 : eau, g/l a. 100 ml d’eau. Jankauskis v i e ti n i s žmogus Žlb. Il n'y a pas de voleurs, pas de voleurs. La place. : Du point de vue sémantique, les suffixes -inis, -ė inconsonances védiques. Comme nous le iš voyons dans les exemples, ils peuvent décrire une personne (ou les personnes): « 1) de façon permanente, résidant de façon permanente ou resté sur le même, à ko côté de quelqu'un, su avec quelqu'un de résider de façon ar permanente temporairement dans le lieu dit par le mot de référence ou à 2) proximité de celui-ci; kilusį, atkilusį, atsikėlusį, ar atvykusį, parvykusį atsiradusį iš (de) le lieu dit par le mot de référence, a vécu, a été ar (avoir) trouvé à cet endroit près d'elle; fréquentant ar (aimant visiter) se 3) cachant dans le lieu dit par le mot de référence ar près de lui ou ar į ją en cours, parti; Participant à un événement organisé sur place. su Il est vrai qu'il faut ajouter ici que, parmi les nuances de signification mentionnées, il be y a eu des védiques de signification individuelle avec une ir nuance dépréciative: su LKZ I 248 (Claude). A p lu okiniai (amateurs, les gars immatures) déjà pry les filles corrections LKŽ I 248 (Ggr) : "enclos près de la maison pour le pâturage du bétail; kluonas, žardis". Eh bien, que balius, ce balius: où que vous alliez, partout fugit, tous les morts, seulement ž i o gRini ai (les ivrognes attachés aux chevaux) encore tebsabofja] ziogriai. PP 17 : «Priesaga -inis, -ė souvent utilisé pour former des suffixes su védiques -dithites, -ė (7 exemples, 18 cas d'utilisation, 2,08% tous les exemples) ir -(conjonction, -ė (8 exemples, cas 10 d'utilisation, tous les 2,37% exemples), lorsque la conjonction directe du suffixe de base est impossible ir pour des raisons morphologiques et d'ambiguïté sémantique évidente (plg. : brousse, brousse ir sauvage, brousse sauvage, brousse sauvage; Paille de forêt, paille de paille ir «miškūkas, straudūkas», par exemple. : Les garçons ai autour de la femme mariée LKŽ I 246 (LzP) : Environnement "la circonscription". Girindite - J'y vais. - Je, RZ, Qua. Ka Un chasseur dans la forêt s'est égaré, quoi qu'il en soit LKŽ III 341 (LI). Gi r iLes femmes deviennent des villes LKŽ III 341 (C'est vrai.) Tous les gi rin a i- ¢ i a i Léchugues LKŽ VII 232 (Vd. Nous vivrons cent ans, parce que nous sommes des forêts rš : Gira. Krum in di či ai Enfants illégitimes LKZ VI 699 (Kal) : arbustes. Les sauvages ai vivent dans les champs, les sauvages vivent dans les forêts LKŽ VII 181 (J). Les i sauvages gémissent su toujours dans les arbres LKŽ VII 181 (Cf. Jisprielau kin vit, a i119 či y nous o sommes plus près des forêts LKŽ VII 180—181 (Gr.) Les či a i sauvages n'ont pas de cornes pour les raisins, ils les portent pour les haricots. LKŽ VI 759 (VI) : champ, champs. Les arbres à iš feuilles caduques sont des ai arbres à feuilles persistantes. LKŽ VIII 289 (Pp). Les am s arbres ne manquent pas dans la forêt LKŽ VIII 28“ (Cf. Les — sauvages de — Gruzdžių, les forêts de Šakiniai LKŽ VII 181 La forêt. : Ša linaitis, kurs iš šalies LKŽ XIV 447 (J). Fuyez chez quelqu'un i či ų ir d'autre, invitez plus de gens LKŽ XIV 447 (Rs) Pays : "la région, le pays; šonas". Juste un su prétexte -ditis, un -ė seul dérivé a été trouvé: Qui vit sur la colline, tascalvaitisLKZ VI 164 (J). Kalvaitis BŽ 100, RZ : Forge. Juste un su prétexte -(i)petit-- -ė fils, dérivés aussi peu nombreuAš x: j'étais d v ar u k o Fils, tu sais, j'ai tout vu Le loup de : Douaumont. Probablement, ici p r i eIls ont s tous les ka mêmes su vêtements. LKZ X 635 (Jrb) : refuge. Combien plus vediniy est fait par l'intermédiaire de suffixes -inis, -ė, -élis, -ė: tu sais, elle Gi Pierre le Grand. d il g i n i 4 k a s (hors mariage) LKZ II 550 (Krk) : dilges, dilgynés. Juste s'est levé su giriniuk ais, c'est marginii ir (maudire, serpenter) vous apprendrez LKZ VII 854 (Lc. O éerkelé trumpastové tai tiesą kalbėjo, kubilukas gi r i n u k a s už pečiaus drebėjo (d.) Lp: giria. Le garçon qui a trouvé le bâton est parti à la recherche du goût (karkliai, karklynas). Il se rend compte que son grand-père l'a fait tomber dans la forêt. Cet article est une ébauche concernant un homme de lettres et l’Algérie. La Terre. Les prêtres, après avoir coupé les branches, les jetaient dans les coins des maisons pour les fantômes, c'est-à-dire pour les âmes couchées sur la terre. Les premiers sont généralement ir appelés « petits », et les derniers « grands ». Cependant, comme on l'a remarqué dans la grammaire lituanienne, « ces dérivés peuvent être considérés non seulement comme des déminutifs de jeunesse, mais aussi comme des dérivés d'un tout autre type, ayant une signification d'origine et d'appartenance ». De nombreux noms de personnes déappelatoires — 73, 133 cas d'utilisation, environ 21,66 % de tous les exemples — se forment avec l'un des suffixes les plus productifs -(in)iūkas, -ė et ses variantes -ngkas, -ė, -(en)ifikas (-engkas), -ė : Anésalinykaijau pjaus rugius LKZ 1151 (Lš). Et à côté yk a i sur le marché avait déjà les pommes de terre de cette année LKZ 1151 (Srj). Il n'a pas aimé le fait que le garçon an 65 aln yk as était Mme: an pays. Aprubinin kas, -é¢ LKZ1256 (Sint): Aprubas, apruba "une parcelle de terre de l'agriculteur". 98: aukituma "montagne". Je veux aller à l'église aujourd'hui. —Mat, quel bazénier LKZI 700 (Kv). La base de données contient plus de 700 000 articles (PDF). 1000 mots de grammaire lituanienne. V., 1965 T. 1. P. 266. 120 ką Tu as entendu ça à l'église? LKZ | 700 (Bsg). Mano b a 3 n į én yk é pareina LKZ I 700 (Bsg). Les églises sont en ruine. ir 701 (Gr.) Nous déjeunerions à l'église quand nous ne serions tous rassasiés LKZ I 701 (S). ro ki iai ios parei Ki Les ecclésiastiques ont explosé toute l'orge LKZ I 701 L'église. : Il a été iš construit en 1112-1113. b ū d é I n y- : Les habitants vivent dans ces maisons délabrées LKZ 1 1128 (J) mode. : Mais élnink ai teva une po petite parcelle de terre pour le potager ir po Petite bouteille de vivre LKZ I 1213 (Skr) : butélis. B 4Ne as t'élève pas trop haut LKZ I 1222 (Haut). Prends, pauvre, už ton propre être k ę Fille LKŽ I 1222 - C'est : vrai. Qui a une maison avec un su jardin be dans le champ, celui d ar Zinc i si cas LKZ II 307 (J). Da te était d a #- Zin vy, mais yk tout le village est parti į Kbr. Il y avait un savant daf qui avait quatre enfants Lž : Jardin. Il a trouvé bin yk as — Le veau et le chêne LKŽ II 782 (8d) : chêne "ferme individuelle, ferme". Toutes sortes su d'objets. II 937 (Gs) : doudoune. Ežerininkas -ė | RZ. 1999 : -ė L'Empereur, éd. L'Harmattan. II 1169 (K, §) : Lac, lacs. Les gens viennent alors libres de leur corps. ga rd in Encre LKZ III 122 (Bs) : gardes "villes". Le flic de -ė rue, LKZ III 157 La rue. : Le soir, un certain Rinin est gi venu avec un camion ir plein de balais. LKŽ III 341 (Gérard). Nous avons longtemps g i rin im k a i Un essaim d ' abeilles LKŽ III 341 (A 1884, 234). Les mineurs, bien qu'ils vivent au chaud, ont du bois à côté d'eux. LKŽ III 341 (Sl.) Gi ri n y k ų Le bétail souffre beaucoup des moineaux en été LKŽ III 341 (Ss). Aš J' ai laissé le į forestier traverser la forêt. LKZ III 341 (J). Bonne mémoire [Terre] 1863 m. La rébellion; Elle a travaillé elle-même, apportant des connaissances et de la nourriture aux forestiers (les rebelles se cachant dans la ir forêt) LKŽ III 341 (Vaizg). Les épouvantails comme des cailloux ont déversé sur le combattant BsP III 14 (Nr. = Fuit itagirnyk y krastg LKZ III 345 (Snt) : giria. Gerasgyvédtninka 8, où un bon serpent LKZ III 368 (J) le : serpent "résidence, ferme, ferme". Grytélninkas, -¢ LKZ III 621 : La casserole. Gruntinykas, -ė M : Ground "Molzemis". Roi de paire k ai m i n § ką 100 % des ovins ont été traités avec des antibiotiques de la famille des cyclosporines. Audacieux. Pour les k @ i m i n i n k a m s gazpadores, un petit 0 chaise-longue, pour nous, les jeunes bernuzélis, un grand pauvre LKZ V 56 Le village. : Kdlnininkas, -€LKZV 148. Kalninifikas, -¢ K1490: kilnas. Forgeron, -ė LKZ V 166 : La colline. Il sera là. ke rm o én ink ai pakeléfje] LKZ IX 163 (Jndk) : crémeux. Kad ir ne Visiki em in Il est le seul à avoir ai été vu, mais tous l'ont entendu LKZ V 752 (Bs V 120). C'est le mien et la courkobusfarai] DrskZ : kiem. Kad k 6 p in i n k as Gant sur la glace meta, temps, il ir ans même eita ir LKZ VI 348 (Kin). Je vais essayer. bei k 0 p in Encre aisevo poisson į polingius sudeda ir veža à vendre Prk, N : kopos. Ne frottez pas les bords de la table, ne si la table k est rat inink ai LKZ VI 444 (Sab) : poitrine "camps". Crémininkas, -é¢ LKZ VI 699 (J). Les voix en plumes kr ū mines n k y teip affectueusement skid sur les coeurs des gens Mit I 72: Arbustes. Le froid qui iin r yk ai Adjacents à l iš ' angle de l ' angle 121 Article détaillé : Cure. Kūtininkas, -¢ LKZ VI 1005 (Bru): kūtė "pirkelė- ". Le 124e régiment de chasseurs d'infanterie (en allemand : 124. Il est le père de l'écrivain et poète Jean-Baptiste Lemoyne (1299-1360- ). Les armes de l'équipe sont les suivantes : 129. Cheval mon archer, et la jeune fille la plus jeune LTR (Pgg): arc. 1799 : 11e édition (1799, 11e édition). Le nom de la commune vient de l'ancien nom de la forêt, la forêt de la Chapelle (1871). La route de l'Ardèche est une route départementale de 18,5 km de long et de 5,5 km de large, qui relie la commune de Saint-Jean-de-Monts à Saint-Jean-de-Monts, dans le département de la Loire-Atlantique. Il n'y a pas de forêts à proximité, car le village est entouré de forêts. Il n'y a pas de lau k in § k a 1 personnes Upn. Le loup-garou est un loup-garou de 185 cm de long. (Arm): petit-fils. Elle marche sur la mer, elle voit un bateau; Il a été nommé en l'honneur de l'astronome américain James Clerk Maxwell (1859-1939- ). Les agriculteurs n'ont pas de champignons, mais du pain LCZ VII 181 (VIk): niédzias "forêt". Mie steln enks mus peik LKZ VIII 155 277) ; « La ville ». Miestininkas, -ė LKZ VIII 155 (K I 128): miéstas. Le 2000 est un peu plus grand et plus léger que le 2000 GT, mais il est plus léger et plus léger que le 2000 GT-R. La forêt de l'Oise : La forêt de l'Oise. Il y a aussi un grand nombre d'églises de style gothique, dont la plus importante est la cathédrale Saint-Nicolas (1382), située dans le centre de la ville. Il est situé au 52, rue de l'Église, 38000 (Paris). 532 : mort d'Agrippa II († 532). Le 25e régiment d'infanterie de marine (25e RIM) est un régiment d'infanterie de marine (25e RIM). Il épouse en 532 l'épouse de l'empereur de la dynastie Han (r. 532-558). Ižn a ming k é s tout surasysil et vous apprendrez DrskZ. Il s'agit d'une référence à l'épisode 532 de la saison 2 de la série télévisée X-Men. Que se passera-t-il si nous allons tous moissonner? Kg 'paliksim encore je suis dans § k ¢? LKZ VIII 532 (Arm.) Mon frère, mon frère, mon petit frère, pourquoi as-tu tiré sur la volaille, l'oiseau domestique ? LKZ VIII 532 (JD 85). O tas zvirblisn a m i n y k a s neša gūžtą kamine LTR (Kp). Le 1er décembre 2014, le groupe a annoncé la création d'une nouvelle filiale, le Groupe 352, dont le siège social est situé au 352, rue de l'Étoile, 75008 Paris. Les eaux de la rivière se jettent dans la rivière de l'Étang-Saint-Jean (RN 136). Les habitants de la commune sont appelés les « Génois » et la commune a été fondée en 1369 par les colons de la région de la Loire. Il n'a pas été intégré dans le codex de 1499, mais dans celui de 1500. Le père étaitp aki ém n yk a s (il aimait faire des visites chez les voisins), et l'enfant n'est pas en retard LKZ IX 171 (Sdb). C'est un vrai kisse, vous ne le trouverez jamais à la maison jo LKZ IX 171 (Klov) : pakamys "zone rurale"; dans les sous-sols. Le flux de mémoire vivante p a krūmnykasLKŽ IX 206 (Éd.). Que tu ir t'élèveras, tu trouveras quelqu'un p a k r i m n y k ą La voie à suivre LKZ IX 206 (Il) est un : buisson. Le Parnasse, -ė coll. IX 436 (N, K) : parubezys. C'est vous, le baron de la grange uZdarinéti, plésikai, patiliinink ai LKZ IX 619 (r3) : patilté. Paupinidikas(-ingkasM), -ė LCZ IX 652 (Nj) : paupys. Pélkinink ai luobėjo ropes échanger į 122 al sa Les vrais gens racontent des histoires Rd. Quand ils ont entendu le cri, ils ont tous fui. LKŽ I 322 (Rd). Il est allé à la population post-soviétique LKŽ I 322 (Krk) : proches; Art. Nous nous étions arrêtés pour chercher le résident final. LKZ III 74 (Er). Population totale LKZ III 76 (Mrc). Le dernier voisin est venu LKZ III 76 (J) la fin; : galūs. La 225: Lanterne. Ce coq a porté le p a ž e mu t i s nid enroulé, pondra un œuf centenaire (Concombres) LTsV 488 (Pn) : sous-sol. T olutisDrsk: loin; loin. Il y a eu de rares 12 (3,56% ) dérivés individuels qui ne sont pas spéciaux en termes de signification: - ethnique. L'esprit de l'homme sauvage a inventé les esprits de la nuit, les cerfs-volants, les masques et les boisLKZ VII 983 (J.Jabl) : malt, bois "la forêt". - Il est parti. Na Mai ši s (qui est toujours à la maison) LKG I 361 : Maison. « ienas, -ienis, -ienius. Le déjeuner. Article détaillé : Trésor. 1929 : « La Croix » de Clémenceau. - Oui. Beaucoup d'esprits étaient vénérés: laima, ž e m y n é lé, forestier 290 pp. (rééd. -inas, -a. Lakuns paléké, narins panéré, nusoviau balandéli, k i e m in @ j į paukstelj StnD 20 : kiémas. M é d i n a s, -@ RZ : Bois, bois de chauffage "la forêt". |: - Elle. C'était la déesse de la forêt la zd o n a LKZ VII 214 (prš) : bašta "noisettes". Brouillard. Tous l a p ū k a i — Oiseaux, chant, bourdonnement LKZ VII 157 (Skr): feuilles, "feuille". - Unis. Il vivait pour lui-même la u k Yours s LKŽ VII 189 (S.Dauk) : Lauk, lauki. - Oiseaux, oiseaux. Pietuvis pietuvy s (vent du sud) rs : Déjeuner. Dérivés de préfixes Neuf (2,67% ) Les dérivés de préfixe les plus proches sémantiquement du sous-ensemble de valeurs premierj>n (voir rubrique 4.4). p. 9) : | an-. Ankal-nisLKZI142 (J): an(t)- +montagne. Pa-. Pagirnmnis (un mauvais esprit qui po est comme un moulin) LKŽ IX 87 (NdŽ) pa- : Retournez. Cancer p ak e r įj s Attraper le poisson dans les eaux (d.) LKŽ IX 168 (Grec) pa- : +carriole. Lorsque vous ne voulez pas prononcer le serpent, dit p a1 a u ž ė, Gimbate LKŽ IX (en : milliers de dollars É.-U.) - C'est de la ferraille. per-. Un garçon iš de nos coups, un ė autre p e r La u k i s Il allait voir la fille tą elle-même. LKZ IX 838 (Lumière). 1988 : 3e édition de l'épreuve de ski nordique (3 000 m) : ų 8e place. - Oui, je sais. Zaupyčiai KZ. UziupiaiK: už, ūž- - Un lac. 129 Dérivés des membres Les œufs ne sont pas endommagés. (ils ont été 14, trouvés, c.-à-d. 4,15%), Nouvelles nuances de signification ne montrent pas non plus. - As. - Qu'est-ce que c'est? b a I a s (diable) ce bétail qui ne boit pas! LKŽ I 587 (Trgn) : bala. - C'est ça. V an dé n é(pasakiska créature de l'eau, undiné) LKG I 367 : eau, g/l a. Vanden. - C'est ça. Bd li ai (le diable) sait — ar Là poussera le seigle, ar ne LKZ 1 596 (Er) balle. : L au ki s (loup) LKZ VII 183 (JJ) : latikas. Kiski mi § Qui te l'a dit? (ps.) LKZ VIII 291 (Mc) : Forêt. Pi č t Il souffle encore LKZ IX 935 (Als) : piétiis. Prag aris (velnias) LKZ X 501 (RS) : l'enfer. C'est la 5: nuit. En automne, les gens is offrent du pain à l'eau. — jį į rš : eau, g/l a. Vanden. -is, -ē. Reposez-- vous et is profitez de la pluie pour le foin sec LKŽ IX 932 (J) le : déjeuner. Poute š ia ur į s, Soufflait le midi, soufflait la brise du matin JV 290. Il est de i retour à ys l'équipe après avoir été remplacé par Donovan McNair. Le village est situé sur la rive droite de l'Oise, à l'embouchure de l'Oise, à l'embouchure de l'Oise (RN 222). - Ius. 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle (La vie est belle) 1948 : La vie est belle. Il a été nommé en l'honneur de l'astronome et physicien russe I. I. Lomonosov (1890-1955). En allant à la messe, pour ne pas se tromper, vous avez oublié; Il dit : « Je ne suis pas un homme, je ne suis pas un homme, je ne suis pas un homme, je ne suis pas un homme, je ne suis pas un homme, je ne suis pas un homme, je ne suis pas un homme, je ne suis pas un homme, je ne suis pas un homme, je ne suis pas un homme, je ne suis pas un homme ». - Nous. Galus, -1 LKZ III 75 (J): galas. ; ; ; Mots-clés associés i Le taux d'abstention est de 3,56 % et le taux de participation est de 63,56 %. Ce sont des noms dont le second accent est aussi un nom, le premier accent est un nom, un adjectif ou un pronom. o 1) 2) 3) Lexicalement, les noms de personnes composés signifient tą la même chose que ir les noms védiques: 1) Marié à la même époque. o LKŽ II 53 (Ck). Il se s retourna. LKŽ IX 935 (KI). Ir Le matin s'est levé v ė j ų brise LTR (Ms.) Vidūgiris rs; 2) Regardez-noi us à SD 32. l'étranger Zmonelés, kaip iš po Jy Kojy étranger sans vergogne recueille de l'argent LKZ XIV 326 (V. Kudir). 2000 : Le Voleur. Sve tim alis, 4d l'homme d'une terre étrangère LKZ XIV 328 (SD6). Parvezé kasiin quelque stranim ze m į LKZ XIV 330 (BsP IV 181 (Brt); r 3) Aujourd'- hui, notre sauna était i'a n a Pouvoir ų LKŽ I 127, (Ldk). Andagaliaijau transporter le fumier LKZ 1127 (Kkl). Nous l'avons donné à l'homme qui voulait l'avoir. LKZ I 130 (Ldk). Il a amené Bob iš a n ū § a l i*y LKŽ I 130 (Ldk). Anidogalio Lauéiaus karvé pastipo LKZ 1 180 (Sv). Kg prsakys 130 antogaliai, quand nous be jų Nous allons couper la forêt de la connaissance. LKŽ I 180 (Ds). Là, ils s'enfonçaient s dans la graisse, ils lâchaient la pierre LKŽ V 903 (en anglais seulement) Que seuls ditto peuvent faire la ai fête, yeah g a Li ų Non sollicités Ds. Je n'ai plus envie de bonnes filles LKŽ XIV 924 (Ds). 1. Conclusions 1. L'analyse de l'opposition de l'œuvre permet de dire que l'œuvre des noms de personnes par origine, présence et lieu de résidence tend à se livrer à un travail quelque peu limité (à la fois morphologiquement et lexicalement) par le nombre de mots de base. D'un point de vue morphologique, il — s'agit de divers noms de lieu (le plus souvent des termes nomenclaturaux- ), des adjectifs de signification spatiale (proche, loin, lointain) et les adverbes de sens spatial (à proximité, ici, en sous-sol, à l'écart, là-bas, loin). Les noms de lieux — peuvent être composés de plusieurs éléments : noms de lieux, noms su de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux, noms de lieux. 2. Les suffixes les plus productifs: -inis, -ė, -(in)inkas, -ė, -iskis, -ė, -ietis, -ė, -ėnas. Les suffixes les moins productifs — -aitis, -ė, -(i)ukas, -ė, ~-(i)onas, -(1)onis, -€, -e, -ykstis, -tinas, -ulis, -¢, -ienas, -¢, -ienis, -ienius encore ir un autre plus rare. Les noms de famille, les prénoms et les prénoms de famille ne sont pas obligatoires. ; Adjectifs -inis, -ė l'abondance des védiques a été déterminée par son 1) su universalité: ce suffixe ne pose généralement aucune difficulté morphologique pour faire des noms de personnes (ce qui ne peut pas être dit des suffixes -ailis, -ė, -utis, -ė, dalies iš ir -lancer, -ė dérivés, o suffixes -uk, la -ė formation de dérivés est particulièrement souvent entravée par le nœud morphologique2 ); Les dérivés de ce suffixe peuvent réaliser les significations des trois sous-ensembles sémantiques, qui peuvent être décrits brièvement comme la présence d'une personne où, l'origine a) b) iš (à partir de) où ir c) Slickness į où. Deuxièmes suffixes par ordre de consonance -(in)inkas, -ė l'abondance des védiques pourrait être due au fait que su ja Il est principalement composé de dérivés du troisième sous-ensemble sémantique. Su le troisième suffixe d'adjectif -isque, -ė composé principalement de jo dérivés du sous-groupe de la su seconde sémantique, -ė — Le premier. Significativement mx ja Adjectifs -un nombre de dérivés: su ja En général, seuls les noms masculins sont utilisés. 3. Il est à noter que la plupart des noms de lieux, de villages et de villageois sont dérivés de l'adjectif « bois » : le bois est un lieu de vie, un lieu de travail. į dy Animaux de la forêt > > Forestry (pronoms qui sont apparus dans les noms iš des personnes selon les caractéristiques du lieu de résidence — Archéologue, archéologue. — Les habitants sont appelés les Ioniens. Il n'est pas rare de trouver des noms de famille et des su surnoms. : Arrière, Arcuit, Colline, Toloute ir pan. Cette caractéristique des noms de personnes déapellative indique la jų nécessité d'une étude plus approfondie. 9 Voir. Ionian P. Les noms de ir lieux Encyclopédie Littéraire. T15 : Lituanie. V., 1990. P. 564—565. 131 APPELLATIVEN NAME DER PERSONNEN AFTER DEM ABSTAMMUNGS-, STANDET Lieu de résidence 1. Résumé Appkcilativnamen der Les personnes sont désignées après Lieu d'origine, selon lequel Emplacement et Lieu de résidence Dérivation, plus rarement par Composition de Noms menklaturierminij; Ur de l ' État Adjectifs spatiaux et L'espace et l'espace-temps. Als Les valeurs de base servent une Groupe de Tribes (gir-, kaim-, kaln-, kiem-, lauk-, mar-, med-, mest-, mišk-, nam-, sal-, sod-, šil-, up-), die die Avoir une inclinaison qui in Classe de Noms propres. Si nous prenons les déappellatifs Noms de personnes selon le Lieu d'origine, selon lequel Emplacement et Lieu de résidence comme lexiquesémantique En considérant le ma paradis de la so formation des mots, nous pouvons L ' ensemble de ses Il s'agit d'une halte. 1) ten einer Personne quelque 2) part, comme Origine d'un Personne de, 3) comme Mouvement d ' une Personne après caractériser. 132