Deapeliatyviniai asmenų pavadinimai pagal kilimo, buvimo bei gyvenamąją vietą

LITUANA LINGÜÍSTICA CUESTIONES, XXXII (1993) BÁLTICA INVESTIGACIONES DE ONOMÁSTICA MILDA NORKAITIENĖ DENOMINACIONES DE PERSONAS DESAPELATIVAS SEGÚN EL LUGAR DE ORIGEN, DE ESTANCIA Y DE RESIDENCIA Las denominaciones de personas desapelativas son aquellas que indican a las personas según el lugar de origen, de estancia y de residencia, y que están formadas no a partir de nombres propios, sino de sustantivos comunes que significan un lugar habitado o no habitado, de adjetivos con significado espacial y de adverbios de lugar-espacio, p. ej.: daubiškis: daubd, girininkas: girid, kaimiétis: kaimas, šišioniškis: šišion, tolitis: tolūs; toli, ūžupis: už-+ūpė, vandénis: vanduo. Mediante tales derivados se designan no solo personas, sino también diversas entidades mitológicas personificadas (p. ej.: girykštis «espíritu del bosque, silvano», medeinė «diosa de los bosques», naeminiikas «aitvaras», pragūris «diablo»), vientos «(pictasis, rytys, šiaurūnėlis, vakūris) o se denominan eufemísticamente los lobos (laukinis, laukinifikas), las serpientes (palaužė) y los sapos (pamatinė). A este grupo de derivados pertenecerían también los sufijos desustantivales de significado locativo!, que indican una característica de alguien obtenida según el lugar (p. ej.: kiškis m 1 škis, paukitélicirakstunsliai, žirgėlislankininkas). La formación de grupos léxico-semánticos de palabras está relacionada en parte con la derivación de palabras, sus categorías y tipos. Los afijos desustantivales de significado locativo y las denominaciones de personas (seres personificados) según el lugar de origen, de estancia o de residencia, por su propia naturaleza, presentan una «motivación» bastante transparente y tienen un significado derivativo categorial común: «que está relacionado con el lugar designado por la palabra base». Además, tanto en la formación de los primeros como en la de los segundos se manifiestan los mismos procedimientos y formantes derivativos. El objetivo principal del artículo es examinar los rasgos derivativos característicos y la especificidad de las denominaciones de personas desapelativas según el lugar de origen, de estancia o de residencia, ya que hasta ahora se habían revisado con algo más de detalle únicamente en «Lietuvių kalbos į Priedėliai, empleados principalmente en obras folclóricas, describen al personaje según diversos rasgos: según su apariencia (gžuolas §imtal apis, žirgas ši r vinykas), según la acción que realiza (beržėlis sv yr uo n e | 1 5s, paukštužėliai čiulbužėliai), según el lugar de estancia; , (vežis p a k e r § s); estos últimos también los examinaremos aquí de otra manera. — ar 114. gramatikoje»?. El material recopilado (apie 700 pavyzdžių) muestra*, que las denominaciojų nes mencionadas se forman con mayor frecuencia — mediante derivación y, más raramente, mediante composición. A continuación los analizaremos precisamente en ese orden. Derivados sufijales En primer lugar, debe prestarse atención a la productividad į desigual de los sufijos. El sufijo más productivo -inis (con el que -ė se forman ja nombres de ir personas ir sustantivales y adjetivales): ejemplos de casos de uso) o 83 (170 24,63 % de todas las formaciones derivadas: Anapusinis, -ė LKŽ I 129 (rš) ana : pūsė. Anasalinis, -¢ LKZ 1 130 : ese lado. Pero ya aquí este último hombrecito iš organizó una fiesta, invitó a los vecinosBsP a III 205. La gente de alrededor todo Zino LKZ 1246 (J.Jabl). A p li fi ki ni ya han ir trillado, o lo nuestro ne todavía está todo transportado LKŽ I 246 (Srv). Se reunieron los a habitantes de los alrededores LKZ I 246 (Ds) : entorno. Aquí va la gente de la iglesia LKZ de Zmonys eit LKZ I 700 (PIn). Los eclesiásticos no regresan durante tanto tiempo LKZ I 701 (Skr). Ji b a 2nytinélabai LKŽ I 701 (Tvr). ¿Acaso ellos son personas ai bažny tini? LKZ I 701 (Gs) iglesia. : Con los holgazanes no te compararás, a ellos ir be el trabajo les cunde bien LKŽ II 142 (Krok) : estado, estados. Que ne b u t e lini a i, no nos habríamos comido el centeno tan rápido Slv : botella «pirkia, trobelė». Tin nérikas či on di bien is conocido LKZ II 115 (rš) aquí, : aquí mismo. La gente ai de Dūaiktini sabe un i poquito de lituano LKŽ II 221 (Rš). Es material— tanta tierra, eso hace ir respingar la nariz LKZ II 221 (Rdm) : cosa "granja, finca". Mis hijos son da pequeños, todavía están en la guardería LKŽ I 306 (Jrb) : jardincito "institución infantil preescolar". D a r ži ni ai siempre volcados sobre coles LKZ II 308 (Rdm) : dafžas «objeto, finca». Daubinia iškalnini a i Šepučiai LKŽ II 310 (Pgr) : barranco; montaña. Qué ropitas tan — hermosas las de las señoritas del — señorío, qué caritas tan radiantes las de las holgazanas LKZ II 938 (PIš): dvaras. G alt n io las mozas venían a arrancar lino LKŽ III 68 (Pg). Švėgždagalinis, da Dios le dé el cielo, le ordenaba sentarse él mismo M.Katk. Irgalinis Jonas había venido LKZ III 68 (Alv). Los tiegaliniai lo atribuyen al otoño, cuando se moja, hasta que sale al camino real LKZ III 68 (Dbk) : gilas "el principio, el final de la aldea; campo del extremo". G ir 1 n i a i habitantes LKŽ III 342 (Gs). Los habitantes del bosque no temen a las serpientes, saben arreglárselas LKŽ III 342 (Ss). Qué tiempo 2 tan largo Žr. Gramática de la lengua lituana. V., T.1. 1965. P. 411—414. 3 Material recopilado para el artículo iš «Diccionario de la lengua lituana» (en lo sucesivo — LKZ). V., 1956—1986. T. 1—14 ir jo ficheros, de iš V. Vitkauskas «Diccionario de los dialectos nororientales dūnininkai». (V., J. 1976), Petrausko ir A. Vidugirio ” Diccionario del dialecto de Laziny V., G. 1985), Naktinienės, A. Paulauskienės, V. Vitkausko "Diccionario del dialecto de Druskininkų” (V., 1988), iš de diversos escritos y según un cuestionario especial. Abreviaturas como "en el Diccionario de la lengua lituana". 115 girini no ai regresa en vehículo LKZ 111 342 (Skr). Vino, dicen, de noche, sacó la oveja del iš umbral gi del establo i ai esos Pžrl. Ar ¿no tenías miedo de viajar solo por el bosque, de que algún girinis (ladrón del bosque) te atacara? LKŽ III 342 (Srj). Él mismo La grulla se parecía į mucho al espíritu de los bosques, al guardabosques rš. Guardabosques negro (diablo) vino — neobūlank LKŽ VIII 990 (Šv). Las serpientes son: de cáñamo, moteada, g inegra, rin é, morčinė, cobriza LKŽ III 367 (Plv) : girid. Con los de la aldea encontrarás más fácilmente su una pareja que con los de la ciudad LKŽ V 56 (Alk). No quieras que k a i m engañe al pueblerino LKZ V 56 (Srv). K di mi n ės su no se relacionaba con los pequeños nobles LKZ V 56 (Gs). K las ai personas pequeñas viven bien LKZ V 56 (Gs) : pueblo. deidad montañesa. K alnin dieviené é Šįmet šienu K 1210. priveiké su irkalniniūsLKŽV 148 (Skr). Montañés Pozele LKK IV 177. Aquí todos los campesik a In 1 n i a i nos iš recibieron tierras de la hacienda LKŽ VI 48 (Skr) : montaña. Ar ¿vive en casa de Banaitis? k a p 1 n į LKŽ (Pc) tumbas. no hay problema. No puedo answer in Spanish? Wait. Need only JSON. Remove extra. Let's craft. I mistakenly included. Final must exact array 7 items. V 234 ? : Cuando fui a la casa de los consuegrok i é m i n į s, llevé a un hombre como consuegro LKŽ V 753 (Dv). Aunque (aunque) es k decir, de mí es, pero no lo estropees jo LKŽ V 753 (Dv). Kadkiémin é (de la misma aldea) suele ser una muchacha, así que hay que ir juntos a casa LKŽ V 753 (Dv). A tu amigo lo encontraré LKŽ V 753 (Arm). Donde encuentres al ladrón DrskZ: kiémas. Nosotros éramos palyskraitiniai (en el pueblo) DrskZ: krastas «extremo». Le arrancó el suelo de un golpe — busca krūminiai LKŽ VI 699 (Krtn). Krūminė de las campanas iniciales, o de las campanas maduras LKŽ VI 699 (IM 1864,7). Krūminė (serpiente) LKŽ VI 699 (Kls): krūmai. Ambos estuvieron en los campamentos, y encontraron una лагерinė LKŽ VII 11 (Str): lageris. No hay ni una mielelietė —todas son la u ki n é s LKZ VII 182 (Ad). Cuando el pueblo se dividió, entonces aparecieron la u ki n i y LKZ VII 182 (Lnkv). Nosotros éramos laukiniai en Gedvdry, trasladados Ps. ¿Acaso ya regresaron las personas laukiniai (que habían trabajado en los campos)? LKZ VII 182 (G3). Un l a u k 1 n i s (lobo) esta noche despedazó mi potrillo LKZ VII 182 (J). No dejes los caballos en el campo —puedes matar al laukiniskumeliukg LKZ VII 182 (Uip). El laukinis (lobo), el perro, el vientre ruge LKZ V 427 (J). Las noches son largas —puede aparecer un lobo salvaje LKŽ VII 182 (Dbk): laūkas. Una (serpiente) es moteada, la otra l a z di n ė LKZ VII 213 (Dv): lazda "avellano". Lobinis, -¢ LKZ VII 637 (Drsk). L 6b in is Ave, ave montañesa Dgls: 16bas; montaña. M a r i n i s saqueador LKZ VII 859 (R 324): marios. Aquellos eran hombres me di ni a i LKZ VII 988 (Lz). M e d i n i s (guardián de las fieras del bosque, dios) LKZ VII 987 (rs): médé, médis, médzias "bosque, espesura“ . La gente de los alrededores vive cada vez peor uz mi €é stint us LKZ VIII 155 (Gs). Miestini ai žmonės LKZ VIII 155 (Grv): miéstas. Los habitantes del bosque nos llaman s ufventiskiai (vidsodiskius) LKZ VIII 290 (Uzv). Los habitantes del bosque siempre se dirigían atsigrisdavo padian sumigime Svne. Habla [Lapinas] de los habitantes del bosque, que viven en los pantanos, vagan por las selvas y le hacen perder la cabeza a una persona V.Krév. M i $k in i ai Zmonys, pelirrojos Grdm. No llores, porque vendrá el habitante del bosque y te lo devolveré LKZ VIII 290 (Ldk): miškas. Vive junto a la casa de Gečienė, Cipariiis 116 ¿Sueño? : Cuando una persona n a m i n 1 a i muere, llora no se sabe cómo LKŽ VIII 533 (Pls). A menudo me enfado con el sol a mi ns ais LKŽ VIII 533 (Ck). El hermano de casa no da está casado, solo es zurdo en la ciudad LKŽ VIII 533 (Trgn). Nen a m los del iš pueblo se reúnen, no dejan a los už jóvenes [en la] mesa (durante la boda) DrskZ. Aquella [hija] n a m i n ė (se quedó a vivir con los padres), la otra se in fue como nuera LKZ VIII 533 (Brb). Cian a m i n i a i nietos Sra. A Tam n amin iui sus padres le ir dejaron la mayor parte Srj. Anas likrasnaminis LKZ VIII 533 (Tvr). N en amin é (nuera procedente de otro lugar) marti LKZ VIII 533 (dz.). Eh, hermano, hermano, hermanito mío, ¿para qué? Disparaste a una n palomita, ¿eh? i n į ¿a un pajarito? LKZ VHI 533 (LTR(Ds). Reconoció ką que eso n a m i n i s in jo (del caballo) yodo LKZ VIII 533 (LTR(Tvr). Cuando llega la noche, los niños lo pasan muy mal: siempre imaginan que n a mi n i s les už agarrará las piernas en cuanto las bajen del banco V.Krėv. Ana yfra] mujer elocuente, o nosotros así n u m i n i a i personas LKZ VIII 895 (Ms) : casa, casas, nūmas, numai. ¡Mis palomas, mis palomas alimentadas, tú, pabaline, tú, pakrastine, valio, ralio namolio! (d.) LKZ IX 197 (Dgls) : pabalys; borde. Te du era Mantvilai: uno de ladera, otro de junto al lagoLKZIX66 (Gs) : ladera, pagiré; junto al lago, paezerys. Solía ser, hasta el invierno p a gi ri ni ai las vacas pastaban en el bosque LKZ IX 85 (Ad). ¡Esos p bosques solo sirven para hacer leña! LKZ IX 85 (Ig). Este tn i ai pastorea el ganado en el bosque LKZ IX 85 (Kps) : pagirys, pagire. Pranskus kalninisirpakalninisLKZIX 147 (Sts) : kalnas; cuesta, elevación del terreno. Pak pin dm is (aparecido en los rincones) ese niño, de las chicas DrskZ : rincón, rincones. Cuando llegue al primer hombre junto al § camino, entraré a beber LKZ IX 165 (Zvr) : junto al camino. Pakurinis, -¢ LKZ IX 218 (Skdv) : hogar. Tikp ala u ki ni ai [habitantes] Zibint kuoj neturéj LKZ 1X 243 (Rdm) : apoyó. P am a tin é s (sapos) viven po principalmente en los cimientos LKZ IX 285 Fundame- : ntos (Lbv). Nė No quedó ni un solo habitante; — todos se mudaron al an asentamiento Er. Los habitantes del bosque, esos van más a menudo a į recoger setas LKZ IX 302 (Rd). El habitante del ai bosque tendrá más heno LKZ IX 302 (Er). Pam kin ii bulbas iy baigia šernai nukast LKZ IX 302 (Vn). Pam iskiniaigyveniojai neprijem nakoti LKZ IX 302 (Lkv). Pamiškim ¢ pasileidéle, según Jonés, llamó Tekle J. Avyz : pamiškė. Paplentiné Siutrikiené ya viuda LKZ IX 372 (Gs). La primera guerra transcurrió por la carretera; aquellos que estaban junto a la carretera resultaron perjudicados LKŽ IX 372 (Grd) : papléntė. Paprudinis Kuizinas LKŽ IX 382 (Db) : paprūdė. Hazlo Los de los alrededores del pantano; ellos te contarán sobre los demonios LKZ IX 396 (Al) : alrededores del pantano. Parroquial -ėM:parūšpija. El fronterizo era policía Sdb: parubežys. Ese m u n d a n o atraviesa el mundo LKZ IX 456 (Ldvn). Yo era una persona tan m u n d a n a, así que hablo de todo LKZ IX 456 (Vikv) : mundo. Pasien init gyventojus s bfuvjo nuvare (nuo ūkių) LKZ IX 467 (Gs) : pasienis. Iš šito vaiko užaugs tik patiltinisLKZIX 619 (Trgn) : patilté. P au pi ni ai daugiau 117 šieno tur LKŽ IX 652 (Žal). A todos p a u p i niu iškėlė s gyvenvietę an Ėr. Los habitantes ribereños al menos comen pescado hasta saciarse LKZ 1X 652 (Sn) zona : ribereña. Pavieskels ki i a i Ambrazaidiai LKZ IX 693 (Jrb) : pavieskele. Negro como p e k Ii nis (diablo) LKZ IX 752 (Krok) : infierno. Iré a in Perluuksngkaimyng i y recibiré LKZ IX 838 (Prog) : pérlauké; peflaukiai. Vamos a merendar y a la carretera LKZ IX 1090 (Svd). La abuela de su Lojojas p i ¥ k i n e, su la abuela del nieto LKZ IX 1094 (Str). Esta persona es mūspišfkinis LKZ IX 1094 (Kb) : pirkiš, pirkėlė. Así sucedía en el mundo, pues los subterráneos (diablos) aún tenían asuntos con los seres humanos LKŽ X 480 (TDr VI 182) : pėžemis. Ahora no hay aguas impuras, infernales (demonios) LKŽ X 500 (Skr): infierno. Ella se cría en un orfanato¢LKZ X 635 (VšR): orfanato. Habitantes provincianos NdZ: provincia. El demonio seducirá a los desprevenidos hacia los matorrales LKŽ XI 61 (Švn). Aquel hombre lo oyó y ahuyentó al demonio del pantanoDrskŽ: pantano. Jauirrajonini ai atvažiavo LKŽ XI 97 (Mrp) i rajonas. Rubežinis kaimynas LKŽ XI 852 (K I 64): rubėžius. Solo se le ocurrió que al mediodía un r u g i n 1 s caminaba por los campos, y un escalofrío lo sacudió LKZ XI 888 (Ms). Rugi n é ragana LKK XII 140 (Grv): rugiai. S a li ni s žmogus LKŽ XII 80 (Aps). Salin is žentas atejo LKŽ XII 80 (Aps). Salinio Juozas —baisus gnaibikas LKŽ III 447 (Švn). Salinis berniukas —miestelinis teliukas LKZ XII 80 (MI). Ana (mokytoja) visa vientara kap s e li n ė merga —visa dirba: ir kasa, ir šoka su mūsiais bernukais LKZ XII 353 (Lz): sala; sela "iš visų pusių vandens apsuptas sausumos plotas; sodžius, kaimas". Si en i n i a i [kazokai] turėjo pri kojų liknešius prisikabinę LKŽ XII 526 (Dr). Turėjau pažastinę nešeną, negalėjau išbėgtinusienini t (pasieniečių) Plng: siena. Insklijpinius da toli LKZ XII 1000 (Vrn): sklypas. Teip darė vildamos pagalbą gausiančios nuslenkstinioirkilų numiškių deivaičių, katrie kertėse čėdijo gyventi LKŽ XII 1211 (M.Valanč): slenkstis. Da ir s m é lt n i a i nearia, o mes arsma? LKZ XII 153 (Trgn): arena. Ežia amžina buvo, ale sodybiniai teisdavos LKZ XIII 274 (VI). Cia uzaugt tep neužauga kaps od binių LKZ XIII 274 (Gs). Sus o d 4 bi n i u nesusilyginsi —jo visi javai kaip mūras LKZ XIII 274 (Br): finca. Sodinė lis žmogus LKZ XIII 277 (Dr): soda "pueblo, aldea". S 6 di n i s kaimynas atvažiavo LKZ XIII 277 (Jrb): asiento. Aquí apareció una mujer extranjera, apodada Justicia (ps.) LKZ XIV 330 (Brt): extranjera. Una persona del país no explicará tanto como una persona propia LKZ XIV 451 (Vv): país. La serpiente de oro, ve al matorral, ve al bosque, no toques a las palomas blancas LKZ XIV 486 (LMD(MI): fuente. Persona del norte LKZ XIV 723 (K II 94): norte. A los diablos del bosque, o de la arboleda, los llaman "diablillos de la arboleda” +*ha ši lin: ai 8 y tontos LKZ XIV 788 (BsMt I 26(Brt). A menudo ocurría que a más de un habitante de la arboleda le faltaba pan en primavera LKZ XIV 788 (V. Krév). Es parecida a las mujeres de la arboleda, de esas que recogen setas y bayas — son muy ágiles, caminan como abejas Dg. Ellas 118 hombre, sale el bosque Dg: pinar, pinares. Séninis, -ė Pra: heno "borde, lado". U ly ¢ in is una persona be se cura be con un médico, ayudantes Dglš : callejuela. En los bosques vemos ir reunirse y congregarse, generalmente de noche y a la luz de la — luna, diversos espíritus, u ninfas, e espíritus : del bosque y del monte, pin srš ūpė. Los de la ribera aún no han segado el centeno Ig. Mat tilias te yrau Zupiniam pervažiuot Pnm : ūžupis. [El sacerdoiš te] vio a un hombre de Žuižė ir salir del mar, gritando continuamente: — Ya es hora, no o hay hombre. [...] El ser acuático, habiendo cesado el mencionado grito, dijo al sacerdote: — No has hecho bien BsV 372. El espíritu del agua oyó, se compadeció del iš hombre y le sacó del río un hacha de oro BsV 373 : agua, sg. a. agua-ACC. Jankauskis v i e ti n i s hombre Žlb. Habrá ladrones de Ižvičtiniai, no hará falta comprar Lugar de : DrskZ. Desde el punto de vista semántico, los derivados con el sufijo -inis son -ė ambiguos. Como muestran iš los ejemplos, pueden designar a una persona (o a personas): « 1) que vive allí de manera constante y permanente, o que se ha quedado en el mismo ko lugar, que vive su continuamente junto a alguien o con alguien, ar instalada temporalmente en el lugar expresado por la palabra base o cerca de él; 2) que ha nacido, llegado, se ha trasladado, ar venido, regresado o aparecido iš (desde) el lugar expresado por la palabra base, que ha vivido o estado allí ar (obtenida(s) conjuntamente), encontrada(s) ar en ese lugar o cerca de él; 3) que visita con frecuencia (que gusta de visitar), que se ar esconde en el lugar expresado por la palabra base o cerca de él, o ar į ją que va, que se ha desplazado; que participa junto con otros en un acontecimiento que tiene su lugar en ese sitio. Ciertamente, aquí convendría añadir que, además de los matices de be significado mencionados, se encontraron derivados con ir significados individuales y un matiz su peyorativo: Apluokiniai (huéspedes insignificantes) LKZ I 248 (KlvrŽ). A p lu okiniai (muchachos no adultos, inmaduros) ya se preparan junto a las muchachas LKŽ I 248 (Ggr) : cercado "cercado junto a la casa para pastar el ganado; granero, corral". Bueno, si es una fiesta, es una fiesta: adondequiera que fueras, por todas partes había borrachos tumbados, todos inconscientes; solo los borrachos descontrolados atados a las vallas (rini ai) aún se tambaleaban junto a las vallas. ž i o g- „Sufijo PP 17 : -inis, a menudo ayuda a formar derivados mediante sufijos.}]} 天天爱彩票怎么? 天天中彩票篮球 全民彩票天天_languages 大发快三大小单双гәеиҭ? 天天送钱＿一本道We need output JSON only. Need translate exact weird text, preserve items. Lithuanian line Need -ė perhaps su -ditis, -ė (7 ejemplos, 18 casos de uso, todos los 2,08% ejemplos) ir -(ijūkas, -ė (8 ejemplos, casos 10 de uso, todos los ejemplos), 2,37% cuando la unión directa del sufijo a la raíz base es imposible por razones ir morfonológicas y por una evidente ambigüedad semántica (compárese : krūminditis, ir laukinditis krūmaitis, laukditis; miškinūkas, šiaudinūkas ir “miškūkas, šiaudūkas), p. ej. : Los muchachai os se casaron con mujeres de los alrededores LKŽ I 246 (LzP) : entorno "vecindad". Girinditis -¢J,girinaitis -ėŠ, RZ, Kv. Ka incluso un girinaitis se perdería en el bosque, quienquiera que fuera LKŽ III 341 (LI). Gi r ilos campesinos se convierten en habitantes de una pequeña ciudad LKŽ III 341 (Vaižg). Todos los gi rin a i- ¢ i a i leičiūkai LKŽ VII 232 (Vdk). Nosotros dos viviremos cien años, porque somos girinaičiai rš : bosque. Krum in di či ai (atrapados en los matorrales, ilegítimos) niños LKZ VI 699 (Kal) : arbustos. Laukindiči en los ai campos, ogirindičiai viven en los bosques LKŽ VII 181 (J). Los i laukinaičiai siempre se su lamentan entre los árboles LKŽ VII 181 (Krtv). Él vive cerca de a i119 či y Kin, o nosotros más cerca de los bosques LKŽ VII 180—181 (Gr). Los či a i laukiniai no tienen cortezas para los zapatos de corteza, por eso llevan zuecos LKŽ VI 759 (VI) : laūkas, laukai. Esos leñadoriš es solían hervir alquitrán ai de abedul a partir de la corteza LKŽ VIII 289 (Pp). A los am s leñadores no les faltan árboles LKŽ VIII 28“ (Krtv). habitantes — silvestres de — Gruzdžiai, habitantes forestales de Šakyniai LKŽ VII 181 (Skn) : bosque. Ša linaitis, que del iš país LKŽ XIV 447 (J). Huye hacia quienquiei či ų ir ra que elimine, invita a más personas LKŽ XIV 447 (Rs) šalis : "localidad, región; lado". Solo con su el sufijo -ditis, se -ė encontró una única derivación: Quien vive en la colina,taskalvaitisLKŽ VI 164 (J). Kalvaitis BŽ 100, RZ : forja. Solo el su sufijo -(i)ūkas, -ė tampoco hay muchos derivadoAš s: fui d v ar u k o hijo, sabéis, me tocó ver de todo Vlkv : finca señorial. Probablemente, aquí p r i eel mono s llevó, ka todos su vestidos con ropa idéntica LKZ X 635 (Jrb) : refugio. Se forman algunos derivados más recurriendo a los sufijos -inis, -ė, -élis, -ė: sabes, ella Gi Pedro, después de todo d il g i n i 4 k a s (ilegítimo) LKZ II 550 (Krk) : ortigas, ortigas. Solo aprende su a insultar y a maldecir ir (maldecir, blasfemar) aprenderás LKZ VII 854 (Lks). O éerkelé, la de corta estatura, decía la verdad; el cubito, el pequeño quejumbroso, temblaba detrás de la estufa (d.) Lp: bosque. Karkliniukas (niño encontrado en un matorral de sauces) tomó un bastón y salió a buscar al dragón (ps.): sauces, soto de sauces. Miškinu quien comprendió que el abuelo, al buscarlo, había cosido la mitad del bosque rš: bosque. Este niño es ši au din ūkas (ilegítimo) Alvt: paja. ZemeliukasM. Los sacerdotes, después de cortar un poco de césped, arrojaban tierra a los rincones de la casa ir para las zemeliukėms, es decir, para las almas que revoloteaban sobre la tierra S. Dauk: tierra. A estos derivados les es característica, ante todo, la significación diminutiva; con ellos se denominan generalmente los niños. Sin embargo, como también se señaló en la "Gramática de la lengua lituana", "ya se puede considerar tales formaciones no solo como diminutivos con significado de juventud, sino también como derivados de un tipo completamente distinto, que poseen un significado de origen y pertenencia“"“. Muchos nombres de personas deapelativos —73, 133 casos de uso, aproximadamente el 21,66% de todos los ejemplos— se forman con uno de los sufijos más productivos -(in)iūkas, -ė y con sus variantes -ngkas, -ė, -(en)ifikas (-engkas), -ė: Anésalinykaijau pjaus rugius LKZ 1151 (Lš). Y aquel que estaba apartado ya tenía patatas de este año en el mercado LKZ 1151 (Srj). Al padre no le gustó que el muchacho estuviera en el lado de 65 aln yk as: en el lado. Aprubinin kas, -é¢ LKZ1256 (Sint): Aprubas, apruba «en una parcela de tierra del agricultor». AukstininkyZemeé KII 98: aukituma «montaña». Quiero ir hoy a la iglesia. —¡Vaya, qué bazngéininkas! LKZI 700 (Kv). Los bazinyéininkai ya regresan LKŽ I 700 (Kpl). Tu bazinyénykas, 4 Gramática de la lengua lituana. V., 1965 T. 1. P. 266. 120 ką ¿lo oíste en la iglesia? LKZ | 700 (Bsg). Mi b a 3 n į én yk é regresa LKZ I 700 (Bsg). Ya vienen los eclesiásticosLKŽI ir 701 (Grg). Comeríamos, pero los eclesiásticos todavía no ne han regresado LKZ I 701 (Š). ro ki iai ios parei Ki Los eclesiásticos reventaron toda la cebada LKZ I 701 (Grž) : iglesia. Ya por la tarde iš se reunió una pequeña banda b ū d é I n yde pastores : itinerantes. Los habitantes de Tenbūdininkai viven en esas chozas ruinosas LKZ 1 1128 (J) choza. : El campesiai no solo po tiene una pequeña parcela de tierra para el huerto ir po un pequeño apartamento para vivir LKZ I 1213 (Skr) : butélis. B 4tinink as didamas, no te eleves mucho LKZ I 1222 (Up). Toma, pobre, a už la propia buti nin k ę hijita LKŽ I 1222 (rš) : estuvo. Quien tiene una cabaña, su un be huerto y un campo, ese d ar Zin i si quien LKZ II 307 (J). Da te fue d a #- Zin oye, yk pero todos se fueron al į asentamiento Kbr. Aquí vivía un recaudador de impuestos, tenía cuatro hijos Lž : huerto. Él esdū bin yk as — tiene un roble entero LKŽ II 782 (8d) dub : "granja independiente, finca". Se pone todo su tipo de dvarėlnykaisLKŽ II 937 (Gs): dvarėlis. Habitante de la orilla del lago -ė | RZ. Ezerninkas, -ė LKŽ II 1169 (K, §) : ėžeras, ežerai. La gente vuelve entonces a luomon libres ga rd in tinta LKZ III 122 (Bs) : sabroso "ciudad". Gatvininkas, -ė LKZ III 157 (Vaižg) : calle. Al atardecer llegó gi cierto rinin que ir trajo un carro lleno de escobas LKŽ III 341 (Žvr). Nuestros antepasados g i rin im k a i criaban un enjambre de abejas LKŽ III 341 (A 1884, 234). Aunque los habitantes de Girinykai viven con calor, tienen leña al alcance de la mano LKŽ III 341 (Slv). Gi ri n y k ų el ganado sufre mucho de los tábanos en verano LKŽ III 341 (Ss). Aš envié al guardaboį sques a talar el bosque LKZ III 341 (J). Recordó bien [Žemaitė] 1863 m. la sublevación; ella misma trabajaba, llevando el alimento del conocimiento a los guardabosques (a los rebeldes escondidos en el bosque) ir LKŽ III 341 (Vaizg). Al guardabosques lo recorrieron escalofríos como si lo hubieran cubierto de grava BsP III 14 (Nr = Fluí como una y hormiga hacia el borde LKZ III 345 (Snt) : bosque. Una buena vida 8, habita donde hay una buena vida LKZ III 368 (J) : serpiente «lugar habitado, finca, explotación agrícola». Grytélninkas, -¢ LKZ III 621 : casita. Gruntinykas, -ė M : suelo «arcilla». Pas koing k ai m i n § ką había ovejas DrskŽ. Para los amos, k @ i m i n i n k a m s un tiempo rico; para 0 nosotros, jóvenes muchachos, una gran penuria LKZ V 56 (Krkn) : pueblo. Kdlnininkas, -€LKZV 148. Kalninifikas, -¢ K1490: kilnas. Kalvininkas, -ė LKZ V 166 : colina. Habrá donde ke rm o én habiendo ai subido al borde del camino] LKZ IX 163 (Jndk) : kermosius. Que ir ne todos em in al respecto lo ai veían todo, pero todos lo oían LKZ V 752 (Bs V 120). Estos son mis y los faros de los autobuses del patio DrskZ : patio. Cuando k 6 p in i n k as arroja el guante sobre el hielo, lo ir sostiene, entonces él mismo ir se va LKZ VI 348 (Kin). Pamariskic. y k 0 p in el pescador coloca los į peces en los ir recipientes, los transporta para venderlos Prk, N : dunas. ¿Acaso golpeas los bordes de la ne mesa, si k encuentras la mesa enink ai LKZ VI 444 (Sab) : krūštas "ángulo". Krémininkas, -é¢ LKZ VI 699 (J). Voces emplumadas kr ū pisa n k y así amorosamente se desliza por los corazones de las personas Mit I 72: arbustos. Frío, kurė iin r yk ai ángulo de tgsos iš entrelazado 121 DrskZ: creado. Kūtininkas, -¢ LKZ VI 1005 (Bru): kūtė «choza». Langininkasžm —son perros más feroces, solo merodean por los alféizares, a ver si oyen algo por ahí LKZ VII 124 (Kls): ventana. Jielankininkai eran, vivían en los prados, y nosotros, los habitantes de Šiliai, éramos LKŽ VII 129 (Pgg). Los grandes grupos de lankininkai —son personas que han perdido el vientre LKŽ VII 129 (Ktė). Mi caballito es un lankininkas, y él mismo es un joven pretendiente LTR (Pgg): prado. Laukeninkas, -ė LKŽ VII 179 (Mit V 47, 119). El que vive sin bosque se llama laukininkas LKŽ VII 181 (J). Para nosotros, que vivimos junto al bosque, es fácil conseguir leña, pero para los laukininkai, que tienen que recorrer cinco o seis millas para ir al bosque, es un problema LKŽ VII 181 (Šn). No se preocupaba por la leña, porque había bosques estatales alrededor. Aquí no hay gente laukininkai Upn. Cuando el laukingkas (lobo) atacó, mató nada menos que cinco ovejas LKZ VII 181 (Arm): laūkas. Ella camina por la orilla de la laguna, mira: navega un barco; agitó el pañuelo, los marineros la recogieron (ps.) LKZ VII 859 (Brt): laguna. Los habitantes del campo no tienen setas, pero los leñadores —pan LKZ VII 181 (VIk): niédzias "bosque- ". Mie steln inks mus peik LKZ VIII 155 (KlvD 277): pueblito. Miestininkas, -ė LKZ VIII 155 (K I 128): miéstas. Los habitantes actuales de los bosques viven mejor: se visten más elegantemente y comen más a su gusto LKŽ VIII 290 (Eiš). Miškin y k ų (miškinių) daf neyra DrskŽ: miškas. Llegó también una multitud de vendedores, que dispusieron filas de tiendas más allá del pueblito LKŽ VIII 382 (rš): mūgė. Quien vive en su propia casa es el dueño de la casa LKŽ VIII 532 (J). Casera, casera: yo me instalaré mejor LKŽ VIII 532 (Trgn). La muchacha casera espera pretendientes para el casero LKŽ VIII 532 (Prng). La casera se casó con un extranjero LKŽ VIII 532 (Tsk). Encontrarás y sabrás todo sobre los caseros DrskZ. Yo soy de otro lugar, y aquel es un casero LKZ VIII 532 (Dv). ¿Qué pasará cuando todos vayamos a segar? ¿Qué dejaremos al casero? LKZ VIII 532 (Arm). Ay, hermano, hermano, hermanito mío, ¿por qué disparaste a la oropéndola, pajarito doméstico? LKZ VIII 532 (JD 85). Y ese gorrión, el doméstico, lleva un nido al desván LTR (Kp). Para que el doméstico (aitvaras) no llevara grano a otra persona, después de llenar el granero había que persignarlo LKŽ VIII 532 (Rgv): casa. A los habitantes de la costa se les secarán todas las siembras por esos calores en la arena blanca LKŽ IX 136 (Dr). Los habitantes de la costa ataban las cabras en las dunas: tan grande era la estrechez para la gente durante las guerras LKŽ IX 136 (Plng): costa. Oh, y de él, como buen visitante, no te esconderás en ningún sitio LKZ IX 149 (Rod): pakdmpés. El padre era un visitante (le gustaba ir a visitar a los vecinos), y el niño no se queda atrás LKZ IX 171 (Sdb). Es un verdadero visitante, nunca lo encontrarás en casa jo LKZ IX 171 (Klov) : pakiemys "los alrededores de la aldea”; por los alrededores de la aldea. Vive en el bosque uno así p a krūmnykasLKŽ IX 206 (Ėr). Si te ir pierdes, siempre encontrarás a alguien a quien preguntar el camino p a k r i m n y k ą preguntar el camino LKZ IX 206 (Ėr) al : borde de los arbustos. Parubėžininkas, -ė LKŽ IX 436 (N, K) : zona fronteriza. Esto es para vosotros, nobles, encerrar en el establo, bandidos, patiliinink ai LKZ IX 619 (r3) bajo : el puente. Paupinidikas(-ingkasM), -ė LKŽ IX 652 (Ndž) : ribera. Pélkinink ai solía intercambiar nabos į 122 al sa Los Tieartutiniai siempre cuentan Rd. Cuando oyó el grito, todos corrieron hacia allí LKŽ I 322 (Rd). Él fue a ver a los habitantes más cercanos LKŽ I 322 (Krk) : cercanos; cerca. Nos habíamos detenido a pastorear al último habitante LKZ III 74 (Er). Habitante final LKZ III 76 (Mrc). Llegó el último vecino LKZ III 76 (J) final; : galūs. LankdtisKII 225: lanka. Ese abubilla p a ž e mu t i s llevaba un nido enrollado; pondrá un huevo de cien mil (pepino) LTsV 488 (Pn) : suelo. T olutisDrsk: lejanos; hacia lejos. Se encontr12 (3,56% ) aron derivados aislados de formación poco frecuente que, desde el punto de vista semántico, no presentan nada especial: -etnė. La mente del hombre salvaje inventó espíritus nocturnos, aitvaras, kaukus ymedeinesLKZ VII 983 (J.Jabl) : mėdė, médis «bosque». -eíshis. Na mei ši s (quien siempre está en casa) LKG I 361 : casa. „ienas, -ienis, -ienius. UžupienasKŽ. UžupieniaiRtr: ūžupis. Ka rklieniusLKZV 293: karklai «matorral de sauces». -yna. Se veneraban muchos espíritus: laima, ž e m y n é lė, miškinis LKZ VIII 290 (rs): žėmė. -inas, -a. Lakuns paléké, narins panéré, nusoviau balandéli, k i e m in @ j į paukstelj StnD 20 : patio. M é d i n a s, -@ RZ : mėdė, médis "bosque". |: -ona. Era la diosa de los bosques la zd o n a LKZ VII 214 (prš) palo : «avellano». niebla. Varios l a p ū k a i — los pájaros gorjean, zumban LKZ VII 157 (Skr): hojas, «follaje- ». -unis. Vivía por su cuenta como la u k ūni s LKŽ VII 189 (S. Dauk) : laūkas, laukai. -ūvis, -uvys. Pietuvis pietuvy s (viento del sur) rs : sur. Derivados con prefijos Nueve (2,67% ) derivados con prefijos semánticamente más cercanos al primer subgrupo de significados (véase p. 9) : | an-. Ankal-nisLKZI142 (J): an(t)- +montaña. pa-. Pagirnmnis (espíritu maligno que po habita en las muelas) LKŽ IX 87 (NdŽ) pa- : +muelas. Cáncer p ak e r įj s pesca peces de las aguas (d.) LKŽ IX 168 (Grk) pa- : +kėras. Cuando no quieres pronunciar «serpiente», dices p a1 a u ž ė, gimbatė LKŽ IX (Šts) pa- : +laužas. per-. Un mozo de iš nuestra calle, ė otro p e r La u k i s solía ir a ver a la tą muchacha misma LKZ IX 838 (Švnė). Pronto: pilnos vakaruškosparlauki priūžė LKŽ IX 838 ų (Rgv): per-(par-) +laūkas. už-, ūž-, uivo-. Užupiai KŽ. UziupiaiK: už, ūž- +ūpė, Užuožerisrš: užuo- +ežeras. 129 Derivados de desinencia Las derivadas de desinencia no se distinguen por su abundancia (encontradas, es 14, decir, 4,15%), tampoco muestra nuevos matices de significado. -as. -¿Qué demonios pasa aquí b a I a s (diablo) hoy con el ganado, que no bebe! LKŽ I 587 (Trgn) : pantano. -é. V an dé n é (criatura acuática de cuento, ondina) LKG I 367 : agua, a. sing. aguas. -is. Bd li ai (los demonios) saben — ar aquí crecerá el centeno, ar ne LKZ 1 596 (Er) : porcentaje. L au ki s(lobo) LKZ VII 183 (JJ) : latikas. Kiski mi § ¿quién, quién te dijo eso? (ps.) LKZ VIII 291 (Mc) : bosque. Pi č t sopla continuamente LKZ IX 935 (Als) : piétiis. Prag aris (diablo) LKZ X 501 (RS) : infierno. Vakūris, 5: por la tarde. A los espíritus del is agua la gente les ofrecía en otoño — jį una į hogaza de pan y la arrojaba al agua rš : agua, sg. a. vanden-i. -is, -ė. Soplará lluvia del is sur para el heno seco LKŽ IX 932 (J) sur. : Sopló š ia ur į s, sopló el viento del sur, sopló la brisa del este JV 290. Y él, i erizado, ys vuelve a venir hacia nosotros para anunciarlo K. Donel. Los kavonai (sandías) crecen en los campos, alimentan enteros a estos s i a u r i u s LKŽ XIV 722 (rš): šiaurė. -ius. En los años lluviosos es bueno para los k a I n i a m s vivir LKŽ V 148 (Bgt): kalnas. Antaño, algunos s a m a n i a i, habitantes de los bosques, adoraban a Zaléius LKZ XII 90 (MTt III 145 (Pl). Al ir al bosque, para no perderte, junto al bosque; ponte de pie y di así: ”Pequeño s am a n € li del bosque, yo no corto el bosque, no destruyo los nidos, no mato los pajaritos, no te interpongas en mi camino, no me extravíes en el bosque, no me impidas regresar a casa” LKZ XII 90 (TZ IV 508): samanė, samanos. -us. Galus, -1 LKZ III 75 (J): galas. ; ; ; Palabras compuestas i De las denominaciones compuestas de personas deverbales según el origen y el lugar de residencia se encontraron pocas —3,56%. Son sustantivos cuyo segundo componente también es un sustantivo; como primer componente aparece: un sustantivo, o un adjetivo o un pronombre. 1) 2) 3) Desde el punto de vista léxico, las denominaciones tą compuestas de ir personas significan lo mismo que los derivados: 1) Se casó užgalūmiški o LKŽ II 53 (Ck). Pičtvėji s se volvió LKŽ IX 935 (KI). Ir se levantó ryt v ė j ų brisa LTR (Mžk). Vidūgiris rs; 2) Parte ajena, i desde fuera SD 32. Mira a nuestros Personas, cómo iš po Jy el extranjero recauda descaradamente dinero LKZ XIV 326 (V.Kudir). Extranjero, -€KZ. Ex tranjer4d o, persona de tierra extranjera LKZ XIV 328 (SD6). Trajo algún extranjero ze m į LKZ XIV 330 (BsP IV 181 (Brt); r 3) Hoy también hubo una ir'a en nuestra sauna n a puede ų LKŽ I 127, (Ldk). Ya llevan estiércol LKZ 1127 (Kkl). Les dimos a aquellos necios LKZ I 130 (Ldk). Se trajo a la mujer iš a n ū § a l i*y LKŽ I 130 (Ldk). Anidogalio La vaca de Lauéiaus murió en LKZ 1 180 (Sv). Kg prsakys 130 Anidogalio, cuando nosotros be jų cortaremos el bosque según las noticias LKŽ I 180 (Ds). Aquí alguien soltaba una s maldición muy grosera al vecino, lanzaba una piedra LKŽ V 903 (rš). Que unos pocos pueden arreglar ai la fiesta, de modo que no lo invitaran g a Li ų no pidieran Ds. Ya no encontraré aquí buenas muchachas LKŽ XIV 924 (Ds). Conclusiones 1. El análisis de la oposición derivativa permite afirmar que, en la formación de nombres de personas según el origen, la estancia y el lugar de residencia, se tiende a valerse de una cantidad algo limitada (tanto desde el punto de vista morfológico como léxico) de palabras base. Desde el punto de vista — morfológico, se trata de diversos sustantivos que designan lugares (principalmente términos nomenclaturales), adjetivos con significado espacial (cercanos, lejanos, lejos) y adverbios de lugar-espacio (cerca, aquí, por los alrededores de la aldea, por los campos, aquí, allí, lejos). Desde el punto de — vista léxico, es un grupo de raíces que puede formar derivados mediante su varios formantes derivativos, por ejemplo: gir-, kaim-, kaln-, kiem-, lauk-, mar-, med-, miest-, mišk-, nam-, sal-, sod-, šil-, up-. 2. Los sufijos más productivos: -inis, -ė, -(in)inkas, -ė, -iskis, -ė, -ietis, -ė, -ėnas. Los sufijos menos productivos — -aitis, -ė, -(i)ukas, -ė, ~-(i)onas, -(1)onis, -€, -e, -ykstis, -tinas, -ulis, -¢, -ienas, -¢, -ienis, -ienius y uno que ir otro más raro. No hay nombres de personas derivados con prefijos ni con terminaciones, ni compuestos. ; La abundancia de derivados con el sufijo -inis se debió a -ė su universalidad: al formar con este sufijo denominacion1) su es de personas, por lo general no surgen dificultades morfonológicas (no se puede decir lo mismo de los sufijos -ailis, -ė, -utis, -ė, de una parte de iš los derivados con ir -ietis; a la -ė formacio ón de derivados con el sufijo -ukas el nudo -ė morfonológico suele obstaculizarla especialmente- ); con los derivados de este sufijo 2 pueden realizarse los significados de los tres subgrupos semánticos, que pueden describirse brevemente como la permanencia de una persona en algún lugar, su origen a) b) iš (de) algún lugar ir c) deslizamį iento donde. Los sufijos segundos en productividad -(in)inkas, -ė la abundancia de derivados pudo haber estado determinada por el hecho de que su ja se forman principalmente derivados del tercer subgrupo semántico. Su con el tercer sufijo más productivo -iškis, se -ė forman principalmente jo derivados del segundo su subgrupo semántico, -tetis, -ė — del primero. Notablemente mx ja derivados con el sufijo -ėnas: su ja por lo general, solo se forman denominaciones de personas de género masculino. 3. Cabe señalar que una parte considerable de las denominaciones de personas deapela­tivas según el origen, el lugar de permanencia y el lugar de residencia tiende a pasar a la clase de nombres propios, cf.: habitante del į bosque, pl. dy habitantes del bosque > habitantes del bosque > Miškiniai (topónimos que surgieron de denominacioniš es de personas según las particularidades del lugar de residencia — Girininkai, Lankinirikai — P. Jonikas los denominó nombres de habitantes®). No es difícil encontrar paralelos en su apodos y apellidos, p. ej., : Galinis, Lankūtis, Pakalniškis, Tolūtis y ir similares. Este rasgo de las denominaciones de personas deapelativas muestra la jų necesidad de proseguir la investigación. 9 Véase. Jonikas P. Asmenvardžiai ir vietovardžiai// Lietuvių enciklopedija. T15 : Lituania. V., 1990. P. 564—565. 131 NOMBRES APELATIVOS DE LAS PERSONAS SEGÚN EL ABSTAMMUNGS-, STANDUND WOHNORT Zusammenfassung Appkcilativnamen der Personen werden nach dem Abstammungsort, nach dem Standort und Lugar de residencia mediante derivación, más raramente mediante composición a partir de sustantivos menklaturierminij; Ur a partir de los adjetivos espaciales y formado a partir de adverbios de lugar y espacio. Como Basewėrter dienen eine Gruppe von Stammen (gir-, kaim-, kaln-, kiem-, lauk-, mar-, med-, miest-, mišk-, nam-, sal-, sod-, šil-, up-), die die Neigung aufweisen, die in Klasse der Eigennamen uberzugehen. Wenn wir die deappellativischen Nombres de personas según el lugar de origen, según el lugar de residencia y Lugar de residencia como un leksischsemantisches considerar como un ma paradigma de so formación de palabras, podemos conjunto de sus significados como sic en 1) algun lugar. una persona en algún 2) lugar, como origen de una De una persona, 3) como caracterizar el movimiento de una persona según. 132