Kriaunų parapijos XVII–XVIII a. asmenvardžiai

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXXII (1993) BALTŲ ONOMASTIKOS TYRINĖJIMAI VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ KRIAUNŲ PARİŞİNİN XVII—XVIII. YÜZYIL KİŞİ ADLARI Litvanya tarihî antroponimisi henüz araştırılmaya başlanmaktadır1. Litvanyalıların iki öğeli adlandırma biçiminin oluşumu ele alınmış, bu adlandırmanın en önemli öğesi olan soyadının ortaya çıkış zamanı belirlenmiştir. Ayrıca, soyadlarımızın son derece karmaşık istikrar kazanma sürecindeki bazı olgular—soyadı varyantları, Slavlaşma, patronimik eklerin düşmesi vb.—, Litvanya soyadlarının kökenine ilişkin en genel özellikler ve kadınların adlandırılma biçiminin gelişimi incelenmiştir. Bu, XIII—XVIII. yüzyıllara ait çeşitli tarih belgelerinden derlenen antroponimi bir bütün, bölünmez bir toplam olarak kullanılarak yapılmıştır. Önceki çalışmanın amacı bunu gerektiriyordu. Ancak uzun bir dönemi kapsayan çok zengin malzemenin incelenmesi, kayda değer olmakla birlikte yalnızca en genel nitelikte sonuçlara ulaşılmasını sağlamış; çoğu zaman ise bir olgunun yalnızca fark edilmesine imkân vermiştir. Varılmış sonuçları somutlaştırmak (hatta düzeltmek) ve yalnızca fark edilmiş (ya da bütünüyle yeni) sorunların çoğunu incelemek, ancak belirli tarih belgelerindeki antroponiminin ayrı ayrı araştırılmasıyla mümkün olacaktır. Bu, Litvanya’nın herhangi bir yerini ve belirli dönemleri—bir, birkaç ya da daha fazla yılı—kapsayan bir kaynak olmalıdır: idari-hukuki nitelikte (malikâne, nahiye ve dekanlık envanterleri, mahkeme tutanak defterleri vb.), kiliseye ait (parişlerin vaftiz, nikâh ve ölüm kayıt defterleri) ya da başka türden. Bu tür çalışmalar, diğerlerinin yanı sıra, Litvanya’nın çeşitli bölgelerindeki kişi adlarının türetim ve köken özelliklerini, belirli soyadlarının ya da varyantlarının ortaya çıkış koşullarını ve zamanını ortaya koyar; belki günümüzdeki bazı soyadı biçimlerinin özgünlüğünü, etimolojilerini vb. açıklığa kavuşturmayı sağlar. Ayrıca, bu tür her araştırma, Litvanya tarihî antroponimisi üzerine yapılan çalışmalarda ortaya konmuş ve söylenmiş olanları muhtemelen doğrular, somutlaştırır, kesinleştirir ve tamamlar. Z. Zinkevičius’un monografisi2 ve M. Ramonienė’nin tezi3 dışında, belirli bir tarih belgesinin antroponimisini inceleyen başka kapsamlı çalışmalar yoktur. Dolayısıyla burada sunulan makale bu listeye katkıda bulunmalıdır. Makalede Kriaunos parişine ait iki kilise defterinin (her ikisi de 1Bu konudaki çalışmaların gözden geçirilmesi için bkz.: Maciejauskienė V. Lietuvių pavardžių susidarymas. V., 1991. P. 7-8. 2 Zinkevičius Z. Lietuvių antroponimika. V., 1977. 3 Р а м о н е н е М. Литовские фамилии конца XVIII в. Автореф. дисс. канд. филол. н. Вильнюс, 1987. 34 Kriaunos kilisesinin arşivinde saklanan) antroponimisi4. İlk defterde 1678—1691 yıllarına ait vaftiz ve 1679—1693 yıllarına ait nikâh kayıtları ciltlenmiştir. Defterin sayfaları numaralandırılmamıştı. Kişi adlarını çıkarırken Alf. Streikus sayfaları numaralandırmıştır. Vaftiz ve nikâh kayıtlarının yılları biraz farklı olduğundan, defterin sayfaları şöyle numaralandırılmıştır: 1678—1691 vaftiz kayıtları 1’den 57’ye kadar; 1679—1693 nikâh kayıtları ise yeniden 1’den 20’ye kadar. Böylece ilk defter toplam 77 sayfadır. Bu defterden yaklaşık 6100 kişi adı çıkarılmıştır (vaftiz kayıtları bölümünden 4880, nikâh kayıtlarından 1220). İkinci defterde 1691—1719 yıllarına ait vaftiz ve 1696—1719 yıllarına ait nikâh kayıtları ciltlenmiştir. Bu defterin sayfaları numaralandırılmış olup toplam 167 sayfadır (1’den 108’e kadar olan sayfalarda vaftiz kayıtları, 109—167. sayfalarda ise nikâh kayıtları yer alır). Bu defterden yaklaşık 9240 kişi adı çıkarılmıştır (vaftiz kayıtları bölümünden 7960, nikâh kayıtlarından 1280). Kriaunos parişinin her iki defteri yaklaşık 40 yıllık bir dönemi (1678—1719) kapsar; bunlardan yaklaşık 15340 Litvanyalı adlandırması çıkarılmıştır. Makalenin temel amacı bu adlandırmaları ve bunları oluşturan kişi adlarının (özellikle ikinci adların) yapısını ve kökenini incelemek; kişi adlarının ve varyantlarının en azından bir bölümünün ortaya çıkış yollarını ve nedenlerini izlemek; bu kaynaklarda yansıyan Litvanyalı kişi adlarının Slavlaşmasını ele almak; yalnızca bu kaynaklardaki (yani bu belirli yer olan Kriaunos parişindeki) kişi adlarına özgü türetim, köken ve diğer özellikleri belirlemek; ileri sürülen görüşleri örnekleyen mümkün olduğunca çok malzeme sunmaktır. Daha önce belirtildiği gibi, her iki kilise defterinde de vaftiz ve nikâh kayıtları ciltlenmiştir. Ayrıca, aynı defterde bile bu kayıtların tarihleri farklılık gösterir. Bu nedenle, örnekler sunulurken Kriaunos parişine ait incelenen kaynaklar için şu kısaltmalar seçilmiştir: 1a — 1678—1691 vaftiz kayıt defteri, 2a — 1691—1719 vaftiz kayıt defteri, 1b — 1679—1693 nikâh kayıt defteri, 2b — 1696—1719 nikâh kayıt defteri. Bu kısaltmaların ardından cilt ve sayfa numarası yazılır; örneğin: Margarita Giegielova (1a, 19), Mathias Bartkus (2b, 137). Bu, ilk adlandırmanın 1678—1691 vaftiz kayıt defterinin 19. sayfasında, ikincisinin ise 1696—1719 nikâh kayıt defterinin 137. sayfasında bulunduğunu vb. gösterir. Her iki kilise defteri de bu tür kaynaklarda yaygın olduğu üzere Latince yazılmıştır. Vaftiz ve nikâh kayıtlarının belirli bir kalıba oturduğu görülmektedir. Kişi adları farklı biçimlerde yazılmıştır: adlar Latince, soyadları (ya da onların yerine kullanılan diğer kişi adları) ise Lehçe yazılmıştır. Kişilerin adlandırılması İncelenen kaynaklardaki kayıtlar 1678—1719 yılları arasında tutulmuştur. Litvanya tarihî antroponimisine ilişkin önceki çözümlemelerin de gösterdiği üzere, XVII. yüzyılın sonlarında ve XVIII. yüzyılın başlarında Litvanyalılarda iki bileşenli adlandırma artık yerleşmiş, soyadlarının çoğu da oluşmuştu 4 Kişi adlarını kaynaklardan çıkarıp Litvanca Enstitüsüne sunan, bu işi uzun yıllardır son derece titizlikle yürüten Alfonsas Streikus’tur. 35 Soyadları. Bunların oluşum süreci ve karmaşık biçimde istikrar kazanması hâlâ devam etmekte, kadınların adlandırılma biçimleri de çeşitlilik göstermektedir. Her bir tarihî belgede kullanılan kişi adlandırması, kuşkusuz, çoğunlukla hem dönemin genel durumuna hem de yalnızca bu belgeye (ya da bu tür belgelere) özgü özelliklere tanıklık eder. Erkeklerin adlandırılması. İncelenen kaynaklar, bu dönemde Litvanyalılarda iki bileşenli adlandırmanın yerleşmiş olduğunu açıkça doğrulamaktadır. Her iki kilise defterinde de vaftiz edilen bebeklerin ebeveynleri, vaftiz ebeveynleri, evlenen çiftler ve tanıklar iki kişi adıyla kaydedilmiştir; örneğin: Nicolai Abaris (1a, 6), Ioannis Adamenas (2a, 164), Georgius Adamonis (1a, 35), Mathias Aulus (1b, 11), Christoforus Augulis (2b, 137), Thomas Baiorelis (1b, 17), Matthei Balciunas (1a, 50), Michael Baltųzko (2b, 129), Mathias Bindorius (1b, 5), Pauli Blawgie (2a, 17), Iosephi Brazelis (1a, 38), Casimirus Diwelis (1a, 20), Iacobo Dobrega (1b, 11), Michael Eydynik (1b, 7), Bartholomeus Gaydelis (1b, 14), Stephanus Gaydis (2a, 92), Mattheus Garolis (2a, 7), Thomas Idas (1b, 11), Ioannes Jakubaytis (2a, 69), Samuel Iankowski (2a, 150), Georgius Kiszunas (1b, 18), Thomas Kulis (1b, 17), Iosephy Loszynski (1b, 18), Augustini Mikalanis (1a, 27), Andreas Narbut (2b, 117), Stephani Nonis (2a, 16), Casimirus Osmolski (2b, 119), Michael Raszkowski (1a, 41), Ambrosius Szykilda (2b, 121), Stanislaus Trilupis (2b, 125), Christophori Walukas (1a, 29), Stephano Wancewicz (2b, 119), Petrus Warekala (1b, 8), Stephanus Warmele (2b, 129), Michaelis Żabecki (1a, 40), Ambrosius Żegunis (1b, 10). İki kişi adıyla adlandırılanlar, kaynaklarda anılan diğer kişiler—rahipler, papazlar, kilise ziyaretçileri—arasında da çoğunluktadır; örneğin: David Baltutowicz (2a, 84), Petro Bonįzko (2b, 142), Casimirus Czaykowski (2b, 139), Marinus Montrymowicz (2a, 39), Petrus Pokolniewicz (1a, 18), Algirdus Roginski (1a, 15), Michael Puzyna (1b, 17), Nicolaus Zilinski (1a, 15), Ioannes Woronowicz (1b, 11). İki bileşenli erkek adlandırmasından sapmalar çok nadirdir. Her iki kilise defterinde anılan 6800’den fazla erkekten yalnızca 40’ı iki kişi adıyla adlandırılmamıştır. Bazıları yalnızca adlarıyla kaydedilmiştir; örneğin: Bartholomeus (1a, 50; 2a, 72), Christophori (1a, 19), Ioanes (2a, 40), Casimiri (2a, 38), Petri (2a, 47), yalnızca ikinci kişi adıyla, örneğin: Blaugianas (1a, 1), dawnialis (1a, 1), Iurkiewicz (2a, 24), Iuszka (2a, 14), Kazup onas (2a, 10), Miežis (1a, 21), Pagiris (2a, 26), Raugas (1a, 4), Rudak (1a, 101), Spurgius (1a, 8), Urbanonas (2a, 2), Werszynski (2a, 106), Wisdewas (2a, 24), Żagielis (1a, 29), üç kişi adıyla — Ladis lai Casimiri Kimbar (1a, 40), Marcianum Dominicum Kofiaracki (2a, 49), Petrus Casimiro Bonįzko (2a, 158) (iki ad ve bir soyadı ya da onun yerine kullanılan kişi adı), Adami Kalwis Garolis (2a, 11), Petri Cotynis Balulis (1a, 44), Ioannes Krasewicz Kozemiaka (1a, 44), Michaelis Ryndwid Mickiewicz (1a, 20) (bir ad ve iki başka kişi adı) ya da başka biçimlerde, örneğin: Marci Latus alias Daronenas (1a, 47), Georgius Micunas alias Pilkis (2b, 142), Petro tan̨kunas alias Lala (2b, 114). Kadınların adlandırılması. Kadınların adlandırılması erkeklerinkinden daha çeşitlidir; bunun başlıca nedeni, görünüşe göre, kadınların anıldığı ve kaydedildiği kaynakların kendine özgü niteliğidir. Vaftiz kaydında genellikle vaftiz edilen bebeğin annesi ve vaftiz annesi anılır. Bunların adlandırılma biçimleri farklıdır. Her iki defterde, 36 antroponimleri burada incelenen vaftiz edilen bebeklerin anneleri çoğunlukla yalnızca adlarıyla kaydedilir, örneğin: Agatha (2a, 30), Barbara (1a, 43), Cecilia (2a, 8), Dorothea (2a, 6), Elisabetha (2a, 8), Gertrudis (1a, 47), Hedvigia (2a, 38), Helena (1a, 52), Juditha (2a, 6), Justina (2a, 27), Catharina (1a, 8), Constancia (2a, 40), Christina (1a, 53), Lucia (2a, 29), Magdalena (2a, 2), Margareta (1a, 18), Marina (1a, 54), Martha (2a, 2), Regina (2a, 6), Sophia (1a, 33). 1678–1691 yıllarına ait vaftiz kayıt defterinde, yaklaşık 1200 anneden 900’ü (%75) yalnızca adlarıyla kaydedilmiştir. Bu tür adlandırma, 1691–1719 yıllarına ait vaftiz kayıt defterinde daha da yaygındır. Burada adı geçen 973 anneden tam 817’si (%83,96) yalnızca adlarıyla kaydedilmiştir. Vaftiz edilen bebeklerin annelerinin bu şekilde adlandırılmasının, söz konusu kilise defterlerinde kullanılan vaftiz kayıt formülünden ve yerleşik bazı kurallardan kaynaklandığı kuşkusuzdur. Ancak bu kurallara neden her zaman uyulmadığı açık değildir; zira ilk defterde annelerin%25’i, ikincisinde ise yaklaşık%16’sı başka türlü adlandırılmıştır. Neredeyse istisnasız olarak bunlar iki unsurlu adlandırmalardır; örneğin: Catharina Bernatowa (1a, 22), Marianna Buteykiowa (2a, 161), Catharina Dudaycia (1a, 21), Catharina Girunaycia (2a, 70), Elizabeth Kaparicia (1a, 25), Anna Kurkleticzia (2a, 145), Catharina Pagiricia (2a, 146), Agnetis Strakicie (2a, 62), Anna Szełkowna (2a, 143), Anna Szyrwin/ka (1a, 20), Anna Gieczewska (2a, 46), Dorothea Ujelena (1a, 20). Vaftiz edilen bir bebeğin annesi, dört antroponimle kaydedilen tek örnektir: Catharina Helena Fitingofowna Kimbarowa (1a, 40). Vaftiz kayıtlarındaki vaftiz anneleri ile evlilik kaydı sırasında kaydedilen gelinler ve kadın tanıklar çoğunlukla iki antroponimle adlandırılır; örneğin: Christyna Augulicia (1b, 8), Anna Balciunaycie (2b, 123), Elisabetha Balciunowa (1a, 50), Christina Buywanaycia (2b, 110), Hedwigis Czębatorunowa (1a, 46), Sophia Degutycia (1b, 11), Agnes Dudazienciowa (1a, 40), Agneta Eydinikaycie (2b, 120), Catharina Giegielicia (2b, 122), Raina Jakubaytycia (2a, 71), Anaſtalia Iaſiulowa (1a, 10), Magdalena Ioczėnia (2a, 86), Sophia Iokubon(i)owa (1a, 44), Marianna Iurewiczowna (2a, 96), Christina Kalwricia (2a, 70), Anna Kierdeykjowa (1a, 32), Marina Klisionicia (1b, 17), Marianna Losinska (2a, 47), Elisabeth Materucia (2a, 85), Żophia Meyłowa (1a, 20), Anna Minska (2a, 4), Anna Moniotycia (1a, 24), Catharina Murzowa (1a, 21), Eleno Narbutaycia (2b, 127), Zofia Nawikaycia (1a, 1), Cecilia Paſausiowa (1a, 45), Elisabetha Pilkiowa (2b, 131), Anna Ramonaycia (1b, 18), Agneta Rymoniene (1b, 12), Christina Staſzukaycia (1a, 1), Anna Stankiewiczowa (2b, 135), Anaſtaſia Szerznikowa (1a, 22), Elisabetha ſzesielgicia (1b, 14), Marianna Tarwidayczia (2b, 136), Dorothea Tryłtupaycie (1a, 31), Elisabetha Uldukicia (2b, 110), Marina Wenazindziowa (1a, 51). 1678–1691 yıllarına ait vaftiz kayıt defterinde, adı geçen 1230 vaftiz annesinden 1206’sı (%98,04) iki antroponimle adlandırılmıştır; 1691–1719 yıllarına ait vaftiz kayıt defterinde ise bu şekilde adlandırılan 1799 kişiden 1766’sı (%98,16) bu gruptadır. Her iki evlilik kayıt defterinde de benzer bir durum görülür. 1696–1719 yıllarında 290 gelinden 283’ü (%97,58) iki antroponimle kaydedilmiş; 92 kadın tanıktan ise 90’ı (%97,82) bu şekilde adlandırılmıştır. 1679–1693 yıllarında 320 gelinden 312’sinin oranı (% 37 97,5) iki unsurlu adlandırmadır. Bu istatistik, incelenen Kriaunai cemaatinin kilise defterlerinde vaftiz annelerinin, gelinlerin ve kadın tanıkların farklı biçimlerde adlandırılmasının çok ender olduğunu açıkça göstermektedir. Bunlar yalnızca adla yapılan kayıtlardır; örneğin: Anastazia (2a, 41), Elisabetha (2a, 13), Catharina (2a, 81), Mariana (2a, 42); yalnızca ikinci antroponimle, örneğin: Narbutowa (2a, 25), Puteykaycia (2b, 112); üç antroponimle, örneğin: Mariana Abarucz­a Turkowa (2a, 150), Elisabeth Dilicia Paberziowa (2a, 74), Christina Eydinikaycia Mikalowa (2a, 74), Elisabetha Gigielowa Kowalowa (2a, 24), Christina Mateikucia Budrowa (1a, 88), Catharina Narkuycie Iociowa (2a, 65), Cristina Stanuleni Utdukowa (2b, 133), Christina Sżimkaycie Adamaniowa; ya da başka biçimlerde, örneğin: Elisabetha Gigielowa uxor Casimiri Gigielis (2a, 32), Sophia uxor Petri Skwirbunas (2a, 39), Catharina Bartoszunowa vidua Malarzowa (1b, 8), Marina Bobrowska vidua Eydynikowa (1b, 18), Magdalena Isakowiczowa alias Alexandrowa Kotlarzowa (2a, 58), Margaritha Iasianowa alias Brodawckiczia (2b, 137), Anna Iozayczia alias Bertfajuniczia (2b, 140). Farklı adlandırma. 1691–1719 yıllarına ait vaftiz kayıt defterinde bu yöntem kullanılır. Burada vaftiz edilen bebeklerin babası ve annesi oldukça sık (1760 kaydın yaklaşık 800’ünde) birlikte anılır ve kaydedilir. Görünümü şöyledir: Petri et Christina Adamani (51)5, Christophori et Christina Baierelis (64), Stanislaj et Elisabet Balčiūnas (104), Georgius et Marianna Baltuszka (83), Casimiri et Agnetis Bartoszewicz (106), Georgius et Elisabetha Berniunas (57), Simonis et Elisabetha Brawszka (57), Ioannis et Edvigis Burdynski (99), Ioannis et Edvigis Dalbagas (90), Christophori et Martha Dawenis (86), Iacobi et Elisabetha Diewelis (79), Iosephi et Edvigis Dinda (69), Ioannis et Elisabeth Gienis (91), Agatha et Philippus Isakowicz (53), Iosephi et Magdalena Iocis (49), Alexandri et Anna Kibilda (103), Georgius et Margaritha Kukutis (56), Cristina et Iosephi Kukhletis (52), Stephani et Anna Laukis (60), Ioannis et Ana Matiekus (155), Iacobi et Christina Mezginąs (49), Stanislai et Anna Murma (78), Michaelis et Hedvigis Narbutis (62), Iosephi et Elisabeth Pagiris (91), Nicolai et Felicianą Pakalnis (83), Iosephi et Elisabeth Podzius (89), Iosephi et Elisabeth Rudak (91), Cajimiri et Hedvigis Skirbun (161), Ioannis et Agnetis Strungis (51), Casimiri et Elisabetha Szwedas (57), Ioannis et Agnetis Taloczka (64), Iosephi et Elisabeth Ufelis (82), Stefani et Anna Warialis (97), Iacobi et Elisabeth Wekieris (75), Stanislai et Helena Zuklis (54). Bu tür adlandırmalar en yaygın olanlardır. Görüldüğü üzere önce bebeğin babasının adı kaydedilir, ardından et bağlacıyla annenin adı eklenir ve ikinci antroponim yazılır; bu dönemde bu ikinci unsur çoğunlukla artık soyadı olarak adlandırılabilir. Bazı durumlarda (gerçi bunlar nispeten azdır) baba ve anne adları arasında et bağlacı yazılmaz; örneğin: Georgius Anna Baiaras (47), Ioannis Zofia Brazunas (86), Stanislaus Elisabeth Dziukis (88), Christofori Eve Ianuszakayties, Petri Margaritha Iasanis (47), Stephani Anna Laukis 5 2a kaynağındaki bütün örnekler için parantez içinde yalnızca yaprak numarası verilmiştir. 38 (47), Petrus Zofia Murka (86), Stanislai Marianna Pagiris (49), Ioannis Eva Pakalnis (86), Ioannes Anna Uselis (85). Bu adlandırmalar (et bağlacıyla ve bağlaçsız) değerlendirilirken iki husus dikkat çekmektedir: 1) erkeklerin iki ögeli adlandırmalarındaki kişi adlarının, aralarına bebeğin annesinin adı eklenerek ayrılmış olması ve 2) bu uygulamada erkeğin ikinci kişi adının, her iki ebeveynin (ailenin) ortak soyadını gösterecek çoğul biçiminin verilmemesi. Bu nedenle, vaftiz edilecek bebeğin ebeveynlerinin önce annenin adının yazıldığı, ardından babanın iki kişi adının et bağlacıyla birleştirildiği ortak adlandırmaları daha uygun görünmektedir; örn.: Cristina et Petri Adamonis (151), Elisabetha et Stanislai Awilus (149), Marianna et Andrea Baltakis (151), Cristina et Casimiri Brazūnas (152), Cristina et Mathia Kizunas (149), Catharina et Christophori Kiżzanis (108), Agatha et Iosephi Miežis (108), Sophia et Iacobi Mikšzis (149), Elisabetha et Ioannis Pasaulis (108), Hedvigis et Casimiri Skirbunas (154), Marianna et Iosephi Streykus (151), Marianna et Iosephi Szlekas (152), Elena et Georgij Trylupis (154). Böylece, bu tür belgelerde alışılmış kişi adlandırma özelliği —vaftiz edilen bebeklerin annelerinin yalnızca adlarıyla, babalarının ise iki kişi adıyla yazılması— daha tutarlı biçimde korunmuş olur. Ancak bu tür adlandırmalar da nadirdir (sözü edilen yaklaşık 800 örnekten yalnızca 30 kadarı). Ayrıca, muhtemelen aynı kişilerin anıldığı vaftiz kayıtlarında⁶ bu adlandırmalar bazen önce ele alınanlarla değiştirilerek bir bakıma “düzeltilir”; örn.: Sophia et Mathia Brazelis (149), ancak Mathia et Sophia Braželis (155), Sophia et Christophori Iuſzka (150), ancak Christophori et Sophia Iuszka (89), Marianna et Petri Laſzas (151), ancak Petri et Marianna Laſzas (160), Magdalena et Casimiri Masta (152), ancak Casimiri et Magdalena Masta (159), Anna et Petri Putra (152), ancak Petri et Anna Putra (163). Vaftiz edilecek bebeğin her iki ebeveyninin diğer ortak adlandırma türlerine ise tek tük rastlanır; örn.: Ioannes Anna (85) (yalnızca adlar), Casimiri et Anna (150) (et bağlacıyla birleştirilmiş adlar), Casimiri et Marianna Iociowa (60) (babanın yalnızca adı, ardından et bağlacıyla eklenmiş annenin iki kişi adı) ve Matthia et Regina filaykis et Galsarucia (74) (önce her iki ebeveynin adları, ardından et bağlacıyla birleştirilmiş ikinci kişi adları). Kişi adlarının türetimi Burada yalnızca iki ögeli adlandırmaların ikinci kişi adlarının oluşumu ele alınacaktır (görüldüğü üzere ilk ögeler istisnasız vaftiz adlarıdır). Erkek ve kadın kişi adları ayrı ayrı incelenmektedir. Erkek kişi adları. Daha önce belirtildiği gibi, uzun bir dönemi kapsayan kilise defterlerinde aynı kişiden birkaç kez söz edilebilir: aynı babanın birden fazla çocuğu vaftiz edilir, aynı kişi birden fazla bebeğin vaftiz babası olur 6 Birkaç yıllık ya da daha uzun süreye ait kayıtların ciltlendiği kilise defterlerinde, özellikle vaftiz kayıtlarında, aynı kişilerden (vaftiz edilecek bebeğin ebeveynlerinden, vaftiz babası ve vaftiz annesinden) birkaç kez söz edilebilir. Bununla birlikte, adların ve ikinci kişi adlarının tesadüfen aynı olması da mümkündür. 39 ya da tanık bir değil, birkaç evlilikte yer almış olabilir. Dolayısıyla kaynakta erkekleri tanımlayan bazı kişi adları birkaç kez, hatta daha fazla sayıda kaydedilmiş olabilir. Öte yandan, farklı kişiler de bir yerde ortaya çıkmış ve yayılmış aynı kişi adlarını (soyadlarını) taşıyabilir; burada söz konusu yer Kriaunai cemaatidir. Zira günümüzdeki soyadlarımızın çoğunun yayılım alanı, birkaç, bir düzine ya da daha fazla Litvanya ailesi tarafından kullanılsa bile, oldukça sınırlıdır. Tekrarlanan ikinci kişi adları (özellikle aynı kişiyi tanımlayanlar), bunların oluşumuna ilişkin olabildiğince doğru bir görünüm elde etmeyi güçleştirirdi. Bu görünüm çeşitli nedenlerle önemlidir: Litvanya’nın belirli bir yerindeki kişi adlarının (soyadlarının) oluşum özelliklerini gösterir, belirli bir dönemin Litvanya kişi adlarının özgün niteliklerini yansıtır ve günümüzdeki soyadlarımızın oluşumuna ilişkin genel bağlamla karşılaştırılabilir. Bu nedenle yalnızca birbirinden farklı7 birinci ve ikinci kilise defterlerindeki ikinci kişi adları seçilmiş ve burada ele alınmıştır. Birinci defterde (1678–1691 yıllarındaki vaftiz ve 1679–1693 yıllarındaki evlilik kayıtları) birbirinden farklı 1044 kişi adı bulunmuştur. Bunlar iki gruba ayrılmıştır: 1) Litvanca (-aitis, -ūnas, -onis, -ėnas) ve Slavca (-ovičius, -evičius) patronimik ekleri, küçültme ve sevgi ekleri (-elis, -ė; -ėlis, -ė vb.) ve -sk- tipi denilen ekleri (-ovskis, -evskis, -skis, -inskis vb.) taşıyan kişi adları; 2) bu ekleri taşımayan kişi adları. Elbette bu, başka etkenlerin yanı sıra araştırmanın amaçlarının da belirlediği, araştırmacının tercih ettiği koşullu bir sınıflandırmadır. Birinci grup daha kalabalıktır. Bu grupta 604 (%57,8), ikinci grupta ise 440 (%42,14) kişi adı bulunmaktadır. Birinci gruptaki kişi adlarının çoğu (279), Litvanca ya da Slavca patronimik ekler taşır. Bu ekleri içeren kişi adları burada eklerin sıklık sırasına göre sunulmuştur: -ūnas — 92 kişi adı (bu, bu kilise defterindeki tüm ikinci kişi adlarının%8,81’ini oluşturur), örneğin: Abraitūnas8 (1a, 15), Aleziūnas (1a, 26), Abiazūnas (1a, 3), Andreiūnas (1b, 6), Balčiūnas (1b, 6), Bartajūnas (1a, 20), Belčiūnas (1a, 31), Berčiūnas (1a, 41), Bermūnas (1b, 10), Braziūnas (1a, 28), Butkun (1a, 8), Czabatorūnas (1b, 7), Dalkūnas (1a, 25), Dziemincūnas (1b, 9), Elosūnas (1a, 43), Gadžiūnas (1b, 11), Griciūnas (1b, 1), Grigalūnas (1a, 9), Iankūnas (1b, 13), Iozūnas (1a, 11), Kawolūnas (1a, 57), Kiszūnas (1b, 18), Krauciūnas (1a, 8), Krysiūnas (1b, 17), Kwilūnas (1a, 5), Macieūnas (1a, 18), Maciūnas (1a, 23), Matiejūnas (1b, 2), Matieku-nas (1a, 3), Matyjosūnas (1b, 12), Meytūnas (1b, 2), Miciūnas (1a, 45), ⁷ Tarihî antroponimiden söz edilirken farklı kişi adı kavramı bir ölçüde görecelidir. Çoğu durumda bunun farklı bir kişi adı mı, yoksa aynı adın yalnızca bir varyantı mı (grafik olarak, farklı bir çekim sonu ya da ekle vb.) olduğunu belirlemek mümkün değildir. Dolayısıyla belli bir hata payı kaçınılmazdır ve araştırma sonuçları değerlendirilirken bu unutulmamalıdır. ⁸ Kişilerin adlandırılması ele alınıp bol örnekle gösterildikten ve kişilerin iki kişi adıyla kaydedilmesinin açıkça baskın olduğu saptandıktan sonra, burada her ikisini birden yazmanın gereksiz olduğu düşünüldü. Yalnızca ikinci kişi adları verilmiştir. 40 Mikaloiunas (1a, 33), Morkunas (1a, 48), Paciunas (1b, 2), Pocziunas (1a, 12), Podziunas (1a, 37), Rymkunas (1b, 2), Skiburnas (1a, 31), Stankunas (1a, 38), Stasiunas (1b, 18), Stafzkuna (1a, 21), Steikunas (1a, 22), Szimelunas (1a, 10), Waycielunas (1a, 24), Wayk-iunas (1a, 14), Waytekunas (1b, 6), Walenczunas (1b, 12), Weykniun (1b, 7), Wilunas (1a, 12); -onis — 90 kişi adı (yani kaynakta geçen tüm ikinci kişi adlarının%8,62’si), örneğin: Adomonis (1a, 46), Baltaszanis (1b, 14), Balulonis (1a, 55), Bernatonis (1a, 15), Baytwardanies (1a, 11), Buteykonis (1a, 34), Cieponis (1b, 16), Ciesiulonis (1b, 17), Gaydzonis (1a, 42), Gasparonis (1a, 55), Girczonis (1a, 31), Grygonis (1a, 1), Gudonis (1a, 25), Igonis (1b, 7), Indmonis (1a, 27), Iwananis (1b, 5), Iakubonis (1a, 49), Iakulonis (1a, 23), Ianonis (1a, 5), Ianulonis (1b, 10), Iasonis (1a, 52), Iafjulonis (1b, 5), Ionelonis (1b, 18), Iozoponis (1a, 55), Iurgionis (1a, 43), Kli̇jzanis (1a, 9), Laurymonis (1a, 26), Lawronis (1b, 17), Lukanis (1a, 10), Martynonis (1b, 14), Matulonis (1a, 43), Melnikonis (1b, 16), Mikalonis (1a, 43), Motusonis (1b, 20), Palulanis (1a, 10), Paulukanis (1b, 2), Pcrzkonis (1a, 57), Pawlanis (1a, 5), Petranis (1a, 7), Piworonis (1b, 14), Rukanis (1a, 20), Stanionis (1a, 40), Staniflawonis (1a, 26), Staniulonis (1b, 7), Stapulonis (1b, 20), Stasionis (1b, 10), Stafukanis (1a, 6), Stasiulonis (1b, 13), Szymonis (1a, 32), Udelonis (1a, 46), Urbononis (1a, 27), Wayciulonis (1b, 13), Waytunis (1a, 2), Walukunis (1b, 2), Walulonis (1a, 41), Wenclawan (1a, 10), Zebronis (1b, 16), Zygmanis (1b, 1); -evičius — 39 kişi adı (yani%3,73), örneğin: Balukiewicz (1b, 16), Bartoszewicz (1a, 30), Blazewicz (1a, 28), Budniewicz (1b, 2), Budrewicz (1a, 19), Butkiewicz (1b, 2), Dycewicz (1a, 45), Dziukiewicz (1a, 22), Garniewicz (1a, 10), Gigielewicz (1a, 5), Gryncewicz (1a, 43), Ianuszkiewicz (1a, 5), Iateykiewicz (1a, 22), Losiewicz (1a, 40), Lukajzewicz (1a, 9), Mickiewicz (1a, 2), Minkiewicz (1a, 46), Miszkiewicz (1b, 20), Pielewicz (1a, 8), Pokahiewicz (1a, 39), Putrewicz (1a, 39), Rodziewicz (1a, 37), Rosiewicz (1a, 26), Rudziewicz (1a, 56), Stapewicz (1a, 39), Stęykiewicz (1a, 46), Trasewicz (1b, 9), Tumaszewicz (1a, 39), Wasilewicz (1a, 43), Wencewicz (1a, 43); -ėnas — 28 kişi adı (%2,68), örneğin: Azienas (1a, 31), Balutėnas (1a, 54), Barzdenas (1a, 7), Cielunas (1b, 12), Dantenas (1a, 56), Iozupenas (1b, 10), Iurgienas (1a, 34), Kieltenas (1a, 22), Kluwenas (1b, 14), Kucenas (1b, 15), Latwenas (1b, 13), Macziutenas (1a, 27), Mastenas (1a, 5), Ožienas (1a, 31), Simonenes (1a, 33), Sywenas (1a, 3), Staniulenas (1a, 39), Szymelenas (1b, 11), Szmelენas (1a, 27), Trumpenas (1a, 55), Tumnenas (1b, 4), Urbोनenas (1a, 46), Wayciulenas (1a, 32), Warkalenas (1b, 11), Warkienas (1b, 6), Zalenas (1b, 12); -ovičius (-avičius) — 18 kişi adı (%1,72), örneğin: Aleksandrowicz (1a, 9), Arnawicz (1a, 18), Dafzkowicz (1a, 46), Dubowicz (1b, 5), Eframowicz (1a, 18), Fiedorowicz (1a, 47), Hrehopowicz (1a, 12), Isakowicz (1a, 19), Iarnuszkowicz (1a, 46), Laurynowicz (1a, 25), Lenkowicz (1a, 37), Linkowicz (1a, 25), Ufowicz (1a, 13), Woytowiz (1b, 9); -aitis — 12 kişi adı (%1,14), örneğin: Adamaytis (1a, 23), Boieykaytis (1b, 7), Giedroyc (1a, 20), Iakubaitis (1a, 7), Ianufzkaytis (1a, 10), Iokubaytis (1a, 43), Ioni zzkaytis (1a, 44), Meylukaytis (1a, 26), Minaytis (1a, 20), Tyjunaytis (1a, 50). 41 Görüldüğü üzere, Litvanca ve Slavca patronimik ekler arasında Litvanca -ūnas, -onis ekleri belirgin biçimde baskındır. İkinci kişi adlarının bir başka küçük grubu, sözde küçültme ve sevgi bildiren (deminutif) ekleri taşıyan adlardan oluşur; bu ekler kişi adları oluştururken patronimik anlam da kazanabilir. Bu eklerin görülme sıklığındaki büyük farklılık dikkat çekicidir. -(i)ulis ekiyle yalnızca 16 kişi adı (%1,53) kaydedilmiştir; örneğin: Augulis (1a, 8), Auszkulis (1b, 4), Bafjulis (1a, 9), Bruzgulis (1b, 14), Didžiulis (1a, 49), Dudulis (1b, 14), Garulis (1a, 44), Gigulis (1a, 6), Magnulius (1a, 57), Manulis (1a, 6), Mikulis (1a, 22), Nagulis (1b, 2), Podzilis (1a, 41), [tarkulis (1a, 13), Walu̇lis (1a, 27); -(i)ukas ve -utis ekleriyle ise yalnızca 10’ar kişi adı (%0,95’er) bulunmuştur; örneğin: Ianukas (1b, 16), Lekukas (1a, 43), Miſukas (1b, 12), Paulukas (1b, 12), Podziukas (1a, 26), Čibutis (1a, 5), Eybutis (1a, 19), Kilutis (1b, 3), Makutis (1b, 15), Palutis (1a, 22), Raugutis (1a, 6), Ubutis (1a,15), Walutis (1b, 8). Buna karşılık -ėlis, -ė, -ėlis, -ė küçültme ekleri çok yaygındır. İlk kilise defterinde bu eklerle türetilmiş yaklaşık 209 ad bulunmuş olup bu sayı, farklı ikinci kişi adlarının yaklaşık%20’sini oluşturmaktadır. -elis, -ė eki biraz daha yaygındır: 123 kişi adı (%11,78); örneğin: Banelis (1a, 31), Barzelis (1b, 5), Berczelis (1a, 33), Biczcelis (1b, 5), Bizdelis (1a, 25), Blaugiete (1a, 12), Blauzdelis (1a, 41), Blewogieta (1a, 20), Brawżkialo (1b, 7), Brazelis (1a, 28), Burbiela (1a, 8), Czermelis (1a, 54), Dagiga (1a, 2), didelis (1b, 4), Diewelis (1a, 56), dygiala (1a, 3), Dylelis (1a, 55), Dyrdele (1a, 49), Drusnelis (1b, 3), Dudete (1a, 8), Dziawgi̇ela (1a, 56), Dziugielis (1a, 10), Gaydelis (1a, 14), Gałwelis (1a, 57), Gaucielis (1a, 11), Gigelis (1a, 39), Grustelis (1a, 34), Grusnelis (1b, 3), Gudelis (1a, 15), Idelis (1a, 52), Iakiela (1a, 30), Iocielis (1a, 46), Iurkiala (1a, 33), Iurżiale (1a, 13), Kalnelis (1a, 9), Kawktelis (1a, 25), Kirwelis (1b, 5), Krapelis (1b, 2), Krugielis (1a, 28), Kulelis (1a, 39), Kumpelis (1b, 10), Kuprelis (1a, 54), Laszelis (1a, 36), Laukiele (1b, 2), Lelelis (1a, 57), Losielis (1a, 2), Marygelis (1a, 48), Meytelis (1a, 54), Mierkelis (1b, 5), Mieżelis (1a, 35), Mingielis (1b, 8), Mukiela (1a, 39), Murkiela (1a, 29), Murmete (1b, 2), Nakiata (1a, 21), Ozelis (1a, 43), Paknelis (1a, 10), Plikielis (1a, 52), Podżelis (1a, 51), Pukielis (1a, 39), Purpela (1b, 12), Raugielis (1a, 14), Rogielis (1a, 5), Rukielis (1a, 23), Ruksztela (1b, 18), Sniegielis (1a, 41), Stanelis (1a, 23), Styrmele (1a, 5), Strungielis (1a, 41), Swierelis (1a, 37), [zypelis (1b, 18), Szlakielis (1a, 1), Turkielis (1a, 21), Uselis (1a, 49), Waynelis (1a, 45), Warnele (1a, 9), Werksnelis (1a, 34), Werſzelis (1a, 45), Witelis (1b, 12), Wilkielis (1a, 11), Żilelis (1a, 47), Zuktelis (1a, 25). İlginç olan, kaynaktaki ikinci kişi adları arasında bu -elis, -ė ekiyle türetilmiş adların çoğunun eksiz karşılıklarının da bulunmasıdır; örneğin: Bercis (1a, 1), Bizdis (1a, 25), Blauģie (1a, 6), Blauzdius (1a, 28), Brawszka (1b, 17), Dygia (1a, 23), Dylis (1a, 38), Dyrda (1a, 23), Duda (1a, 45), Gaydis (1a, 37), Gaucżys (1a, 4), Gudas (1a, 26), Idas (1a, 30), Iocis (1a, 26), Kawkie (1a, 52), Krupas (1b, 2), Krugas (1a, 52), Kulias (1a, 44), Meytas (1a, 44), Mierkis (1a, 49), Miezis (1a, 7), Murka (1a, 36), Murma (1a, 29), nakas (1a, 2), Podżius (1a, 48), Purpa (1a, 13), Raugas (1a, 14), Rukas (1a, 10), [niegis (1a, 31), [tyrma (1a, 34), Strungis (1a, 49), Swieris (1a, 4), [żakas (1a, 54), Turkas (1a, 7), Warna (1a, 8), Wernis (1a, 13), Wilas (1a, 6), Wilkas (1a, 28), Żylis (1a, 42 30), Žuklis (1a, 52). 86 kişi adında (yani%8,23’ünde) -ėlis, -ė eki bulunmaktadır; örneğin: Ayswirdelis (1a, 33), Bagdonelis (1b, 5), Baionelis (1a, 44), Balciunelis (1a, 12), Baltakelis (1b, 19), Bermetelis (1b, 5), Berunkielis (1a, 53), Bielunelis (1a, 44), Bradeselis (1a, 30), Cipiekielis (1a, 46), Ciupikielis (1b, 6), Ciwunelis (1a, 48), Czepikielis (1a, 31), Cziupikielis (1b, 5), Dabragiete (1a, 24), Degutelis (1a, 47), Didziagalwelis (1b, 19), Dudnikielis (1a, 33), Fiederelis (1a, 28), Gaczunelis (1b, 7), Ganotelis (1a, 32), Gawenelis (1a, 15), Gotinelis (1a, 8), Grabawskielis (1a, 50), Igawnelis (1a, 23), Ilkunelis (1b, 2), Iankunelis (1a, 40), Iawgunelis (1a, 25), Jawidelis (1a, 21), Katinelis (1a, 15), Kazamiekielis (1b, 19), Kiesyelis (1a, 40), Kirdeykielis (1a, 30), Kijunelis (1a, 22), Krysiunelis (1a, 47), Kryszapelis (1b, 18), Kubakielis (1a, 7), Kudretelis (1a, 25), Kurkletelis (1a, 54), Licunelis (1a, 28), Ligumiszkelis (1a, 49), Maciunelis (1a, 18), Markunelis (1a, 55), Melnikielis (1b, 20), Miciunelis (1a, 8), Muczymelis (1a, 51), Narbutelis (1a, 54), Narwidelis (1b, 11), Nawikielis (1a, 35), Pagirelis (1a, 47), Petranelis (1a, 5), Petrikielis (1a, 42), Piwonelis (1a, 35), Powawanelis (1a, 5), Jakalelis (1b, 4), Sargunelis (1a, 11), jpiewakielis (1b, 1), Jtakunelis (1b, 15), Jtankunelis (1b, 15), Stasiunelis (1b, 18), Jzafzutelis (1a, 28), Jzesztokielis (1b, 17), Jzyleykielis (1a, 39), Tyiunelis (1a, 32), Uszkurelis (1a, 15), Walukelis (1a, 39), Wigienielis (1a, 5), Wilniszkielis (1a, 55), Wirbabelis (1b, 4), Wowerelis (1a, 24), Zameytelis (1a, 1), Zemaytelis (1a, 14), Żygnelis (1a, 49). -ėlis, -ė ekiyle türetilmiş adların çoğunun kaynakta karşılıkları da kaydedilmiştir; örneğin: -ėlis, -ė Ayswirdis (1a, 33), Baioras (1a, 49), Balciunas (1a, 7), Baltakis (1a, 26), Bernatas (1b, 4), Bielunas (1a, 44), Brede (1a, 22), Cipikis (1a, 32), Ciupikis (1a, 13), Dabrega (1b, 14), Degutis (1a, 55), Didziagalwis (1b, 19), Dobraga (1a, 28), Dudnikas (1b, 3), Garolis (1a, 54), Gawenas (1a, 23), Gotynis (1a, 19), Grabowfki (1b, 6), Igawnis (1a, 56), Iankunas (1b, 13), Katinas (1a, 24), Kazamiekas (1b, 13), Kiesilis (1a, 36), Kirdeykis (1a, 11), Kijunas (1a, 27), Krysiunas (1a, 37), Kudanas (1a, 15), Kurkletis (1a, 8), Ligumiszckis (1b, 15), Maciunas (1a, 23), Miciunas (1a, 45), Muczynis (1a, 42), Narbut (1a, 24), Narwidis (1a, 40), Nawikas (1a, 51), Pagiris (1a, 29), Petramis (1a, 7), Petrikas (1a, 20), Sargunas (1b, 12), Spiewokas (1a, 34), Stankunas (1a, 38), Stasiunas (1b, 18), Szyteyka (1a, 41), Uszkiris (1a, 26), Walukas (1a, 50), Wigianis (1a, 20), Wilniszkis (1b, 21), Wirbakas (1a, 27), Woweris (1a, 30), Zameytis (1a, 1), Żemaitis (1a, 11), Żugunis (1a, 50). Görüldüğü gibi, bunların bir kısmında zaten şu ya da bu ek bulunmaktadır (daha sık -ūnas, daha seyrek -onis, -auskas, -ukas, -utis ya da benzeri). Gerçi başka eklerle türetilmiş adların da kaynakta eksiz karşılıkları bulunduğu görülür; örneğin: Bielunas (1a, 44) – Bielus (1b, 16), Blazeiunas (1a, 3) – Blazey (1a, 3), Butkun (1a, 8) – Butkus (1a, 25), Czabatorunas (1b, 7) – Czabataris (1a, 2), Dewinciunas (1a, 8) – Dewincius (1a, 48), Meytunas (1b, 2) – Meytas (1a, 44), Podziunas (1a, 37) – Podzius (1a, 48), Winckunas (1a, 38) – Winckus (1a, 10); Gaydzonis (1a, 42) – Gaydis (1a, 37), Girczonis (1a, 31) – Girczij (1a, 13), Kljjzunis (1a, 9), – Kliszyis (1a, 40), Melnikonis (1b, 16) – Mielnik (1a, 7), Stanionis (1a, 40) – Stanis (1a, 33), Walukanis (1b, 2) – Walukas (1a, 50), Walulonis (1a, 41) – Walulis (1a, 43 27); Budniewicz (1b, 2) – Budnis (1a, 11), Budrewicz (1a, 19) – Budris (1a, 10), Gigelewicz (1a, 5) – Gigelis (1a, 39), Putrewicz (1a, 39) – Putra (1a, 29); Starkulis (1a, 13) – Starkus (1b, 16); Warkalenas (1b, 11) – Warkalis (1b, 14) vb. Ancak bu tür örnekler yaygın değildir. Burada ele alınan birinci gruptaki kişi adlarının bir kısmında, -sk- tipi olarak adlandırılan ekler vardır. Bunlar Slav kökenlidir. Daha önce anılan Litvanca ve Slavca eklerden, Litvanya soyadlarının en yoğun biçimde oluştuğu dönemde, yani XVI–XVII. yüzyıllarda çok ender görülmeleri bakımından ayrılırlar. Dolayısıyla bu ekleri taşıyan kişi adları çoğunlukla soyadlarımızın nihai olarak istikrar kazanma süreçlerine — Slavlaşmaya, varyantların ortaya çıkışına, elbette ödünçlemeye vb. — tanıklık eder. Birinci kilise defterinde bu türden 75 kişi adı vardır (yani%7,18); örneğin: Bardinſki (1a, 10), Belczynski (1a, 57), Bielicki (1b, 6), Blinski (1a, 32), Budnickas (1a, 2), Burdinſki (1a, 14), Ciemiewſki (1a, 7), Czigunski (1b, 5), Czomſki (1a, 5), Daczewſki (1a, 8), Gąsiewski (1a, 51), Gerulski (1a, 50), Girulski (1a, 29), Grabowſki (1b, 6), Gulbinſki (1a, 54), Gurſki (1a, 5), Iablonſki (1a, 11), Iaczewski (1a, 1), Ianowski (1b, 7), Kibickas (1a, 55), Kiersnowski (1a, 33), Kloſinski (1b, 2), Koszynski (1b, 15), Kowalewski (1b, 12), Kropiwnicki (1a, 27), Kuszewski (1a, 37), Labecki (1b, 6), Laszewſki (1b, 6), Laudanski (1b, 7), Lazowſki (1a, 20), Ligucki (1b, 20), Lipski (1a, 24), Loszynski (1a, 44), Lupickas (1b, 6), Maranowski (1a, 53), Maſalſki (1a, 20), Michalowſki (1a, 20), Narkowski (1a, 33), Naszlanski (1a, 53), Piotrowſki (1b, 21), Pukniawſkis (1a, 23), Raszkowski (1a, 44), Rybalſki (1a, 3), Sadowſki (1a, 22), Skarbinſki (1b, 4), Skardynski (1a, 46), Stawski (1a, 45), Swietorzecki (1a, 20), Szelęgowski (1a, 23), Szymanowski (1a, 45), Szywinſki (1a, 20), Wierzbicki (1a, 54), Woronecki (1a, 41), Żabecki (1a, 50), Zablocki (1a, 2), Zylinſki (1a, 10). İncelenen kişi adlarının bir bölümü (440, yani%42,14) anılan eklerden hiçbirini taşımaz. Bunlardan bazıları, şu ya da bu ekle türetilmiş biçimin eksiz karşılıkları belirtilirken daha önce verilmişti. İşte bu tür kişi adlarından birkaç örnek daha: Abanus (1a, 32), Alksnis (1a, 48), Apvałkunis (1b, 16), Aulus (1a, 55), Baltrakis (1a, 21), Baltuźka (1a, 2), Barzda (1a, 36), Bitinas (1a, 28), Bucza (1a, 42), Burbulas (1a, 56), Buta (1a, 33), Buza (1a, 47), Cizius (1a, 41), Daynis (1b, 19), Darda (1b, 12), Dawevnis (1a, 6), Deksnis (1b, 14), Dykis (1b, 8), Dirzis (1a, 9), Drevinikas (1b, 5), Drifkus (1a, 8), Dukis (1a, 26), Gayzius (1b, 4), Galinis (1a, 37), Gaurus (1a, 5), Geywenis (1a, 51), Genis (1a, 34), Gilis (1a, 38), Gurklis (1a, 47), Iagminas (1a, 36), Iodeykis (1a, 2), Iodgalwis (1b, 15), Iodis (1a, 13), Iodkalnis (1a, 11), Jowidis (1a, 29), Iaknas (1a, 25), Iuſzka (1a, 28), Kadaras (1a, 5), Kibilda (1a, 19), Kibinkle (1a, 56), Kimbar (1a, 2), Kirka (1a, 24), Kiukis (1a, 15), Kliszyż (1a, 40), Kurmis (1b, 13), Lapienie (1a, 11), Likas (1a, 6), Luksza (1a, 37), Mackun (1a, 11), Malekus (1a, 50), Medźginis (1a, 52), Murza (1a, 30), Narwayśis (1a, 49), Oſteyko (1a, 21), Paberzis (1a, 12), Pazausis (1a, 32), Pilkis (1a, 48), Pimpe (1a, 54), Plonis (1b, 14), Raystinis (1a, 40), Repſzys (1a, 29), Sakapilwis (1a, 10), Syrwidis (1a, 25), Smaltis (1a, 7), Switpa (1a, 31), Szafna (1a, 24), Szarmuksznis (1a, 27), Wayszunids (1a, 47), Zwirblis (1a, 50). 44 İkinci kilise defterinde (1691—1719 yıllarına ait vaftiz kayıtları ve 1696—1719 yıllarına ait evlilik kayıtları) iki unsurlu ikinci adlandırma sisteminde kullanılan 1077 farklı kişi adı bulunmuştur. 613 kişi adı (%56,91) patronimik, küçültme ve sevgi bildiren ya da -sk- tipi Slavca ekler taşımaktadır. Anılan ekleri taşımayan 464 (%43,08) kişi adı vardır. Burada da birinci grupta en yaygın olanlar, Litvanca ya da Slavca patronimik ekleri bulunan kişi adlarıdır. Bu ekler üretkenliklerine göre şu sırayla sıralanabilir: -ūnas — birinci kilise defterinde olduğu gibi, 92 kişi adı (ele alınanların tümünün%8,54'ü); örneğin:9: Alesiūn (2a, 40), Alkunas (2a, 102), Ambrozeiunas (2a, 23), Baltrunas (2a, 48), Biczkūnas (2a, 62), Brazieūnas (2b, 123), Dowziūnas (2a, 97), Dryškiūnas (2a, 148), Galjūnas (2b, 165), Giriūnas (2a, 25), Ičiūnas (2b, 122), Lutkūnas (2a, 98), Karmacžun (2a, 59), Kallrunas (2a, 36), Kiawrunas (2b, 129), Kuslūnas (2b, 129), Lazieūnas (2a, 43), Lukafziūnas (2a, 147), Maskaliūnas (2a, 165), Mickūnas (2b, 111), Minkūnas (2b, 118), Mijūnas (2a, 105), Narkūnas (2a, 91), Paliūnas (2b, 139), Pekariūnas (2a, 70), Petrafzūnas (2a, 159), Rymdziūnas (2a, 153), [kuirbūnas (2a, 29), [taczkūnas (2a, 11), Starkūnas (2b, 141), [tolorūnas (2a, 6), Streybūnas (2a, 59), [žymkūnas (2a, 148), Unciūnas (2b, 115), Undrūnas (2a, 156), Wąciūnas (2a, 99), Weynūnas (2a, 158), Werebiejūnas (2a, 152), Winckūnas (2b, 142); -onis — 68 kişi adı (yani%6,31); örneğin: Augustinonis (2a, 36), Bucianis (2b, 142), Gacionis (2a, 8), Gaydėlonis (2b, 123), Iozanis (2b, 119), Iu[zkanis (2a, 143), Kayrianis (2a, 157), Kasparanis (2a, 100), Keyranis (2a, 165), Kimelanis (2b, 133), Maczianis (2a, 148), Mingienanis (2a, 154), Mi[jikanis (2b, 136), Plikionis (2a, 57), Putranis (2b, 120), Simanis (2a, 71), Stalulonis (2a, 24), Tumonis (2b, 115); -ėnas — 48 kişi adı (yani%4,45); örneğin: Adamenas (2a, 42), Awgustinienas (2a, 51), Bicenas (2a, 164), Digienas (2a, 69). Drudenas (2a, 13), Gasparenas (2b, 117), Gotienas (2a, 43), Ionuienas (2a, 147), Kaziu-lenas (2a, 165), Kugienas (2b, 117), Kw apenas (2a, 107), Law kienas (2a, 27), Matutėnas (2a, 17), Mek[zėnas (2a, 144), Mikienas (2a, 52), Motusen as (2a, 34), Petrulenas (2a, 13), Pintenas (2a, 157), Plikienas (2a, 53), Simelenas (2a, 74), Simulenas (2b, 118), [tanistenas (2a, 8), Szymulenas (2a, 57), Szukienas (2a, 74), Tawrulenas (2b, 113), Ubagienas (2b, 115), Walulenas (2a, 21), Winclawenas (2a, 65), Zūlenas (2a, 64), Žuklenas (2b, 133), Zwerblenas (2a, 74); -evičius — 41 asmenvardis (t.y. 3,8%), pvz.: Ali[jskiewicz (2a, 58), Ambroze wicz (2a, 162), Andruszkiewicz (2a, 68), Bankiewicz (2a, 99), Danielewicz (2a, 27), Dylewicz (2a, 105), Iuniewicz (2a, 151), Iu[z]kiewicz (2a, 162), Karko 9 İkinci kilise defterindeki kişi adlarının bir kısmının tekrar ettiği göz önünde bulundurularak (zira kaynak aynı yere, yalnızca farklı yıllara aittir), burada daha önce verilmemiş ya da birinci defterde kaydedilmemiş olanları seçmeye çalışarak biraz daha az sayıda ad sunulmuştur. 45 zewicz (2a, 106), Keyrewicz (2a, 145), Lenkiewicz (2a, 17), Mackiewicz (2a, 39), Markiewicz (2a, 86), Matiaszewicz (2b, 125), Matuſewicz (2a, 103), Naruſewicz (2a, 95), Paſzkiewicz (2a, 157), Prowadźiewicz (2b, 139), Stackiewicz (2b, 140), Stanbiewicz (2a, 100), Stałkiewicz (2b, 139), Szymkiewicz (2a, 41), Trakieniewicz (2a, 146), Wancewicz (2a, 22), Wazgilewicz (2a, 77), Woytkiewicz (2b, 139); -ovičius — 15 kişi adı (yani%1,39), örn.: Bogdanowicz (2a, 93), Gudanowicz (2a, 106), Iaſudowicz (2a, 58), Karpowicz (2a, 166), Kodłubowicz (2a, 92), Korkozowicz (2a, 100), Pawłowicz (2a, 144), Roponowicz (2a, 31), Jabutowicz (2a, 8), Sadowicz (2a, 104), Stefanowicz (2a, 156), Urbanowicz (2a, 156); -aitės — 8 kişi adı (yani%0,74), örn.: Bajaraytis (2a, 102), Giedraytis (2a, 8). Birinci kitaptaki kişi adlarıyla karşılaştırıldığında, ikinci kitapta Litvanca patronimik -ėnas eki (-inas ve -onis’ten sonra) daha sık, Slavca -evičius eki ise (-enas’tan sonra) daha seyrektir. İkinci kitapta küçültme ve sevgi ekleri taşıyan kişi adlarının sayısı biraz daha azdır (213; birinci kitapta 245’ti). Burada da -utis eki seyrektir (17 kişi adı, yani%1,5), örn.: Balutis (2a, 72), Iakubutis (2b, 119), Ianuſkutis (2a, 105), Ionutis (2a, 35), Kiesſutis (2a, 52), Pelutis (2a, 59), Pumputis (2a, 165), Seybutis (2a, 84), Włutis, -(-)ulis (12 kişi adı, yani%1,11), örn.: Balūlis (2b, 135), Kierſulis (2a, 40), Kilulis (2a, 81), Rymźulis (2b, 113), ſziukſtulis (2a, 166), -(-)ukas (10 kişi adı, yani%0,92), örn.: Eydūkas (2a, 67), Ianiukas (2a, 39), Ioniukas (2b, 138), Stasiukas (2a, 56), Walukas (2a, 45). Bu türde en yaygın ekler, birinci kitaptaki gibi, -elis, -ė, -ėlis, -ė’dir (toplam 174 kişi adı; ele alınan adların tümünün%16,2’sini oluşturur). -elis, -ė eki 107 kişi adında (%9,93) görülür; örn.: Azielis (2a, 90), Bikale (2a, 81), Briedelis (2a, 165), Dapkelis (2b, 138), Dirzelis (2a, 50), Druczkeles (2b, 134), Gawele (2a, 75), Gilelis (2b, 129), Girczelis (2a, 147), Kabułelis (2a, 35), Kietelis (2b, 112), Kurmėlis (2a, 103), Lauciele (2a, 54), Margėlis (2a, 7), Marmele (2a, 90), Mazielis (2a, 24), Meſzkiele (2a, 98), Mikzelis (2a, 38), Murzeła (2a, 21), Pilkielis (2a, 4), Ragielis (2a, 31), Rymetis (2a, 6), ſinkieta (2a, 26), Skirelis (2a, 162), Staſzelis (2a, 164), ſtrokielis (2a, 7), Szwenelis (2a, 93), Wirzelis (2a, 65), Zmekelis (2a, 106). Kaynakta bu kişi adlarının çoğunun -ėlis, -ė eki olmayan karşılıkları da vardır; örn.: Azis (2a, 86), Dapkus (2a, 152), Dyrzis (2a, 36), Gilis (2b, 135), Girczis (2a, 152), Kietis (2a, 55), Kurmis (2a, 105), Mikſzis (2a, 99), Pilkis (2a, 143), ſinka (1a, 77), ſkirre (2b, 123), ſtałzus (2a, 5), ſtrokas (2a, 30), Szpedas (2a, 70), Wirzis (2a, 102), Zmekas (2a, 6). -ėlis, -ė ekinden türeyen biçimler daha seyrektir. Bunlardan 67 tane (%6,22) sayılmıştır; örn.: Augufſinelis (2a, 25), Baſorelis (2a, 12), Bielunelis (2a, 8), Brodaselis (2a, 97), Brazūnelis (2a, 27), Davatanelis (2a, 3), Dathunelis (2a, 11), Dervėnelis (2a, 22), Dudulelis (2a, 1), Iwanellis (2a, 99), Iozupelis (2b, 134), Kaparelis (2a, 22), Kibickielis (2a, 17), Kibildela (2b, 110), Matulonelis (2b, 128), Medginelis (2a, 46), Mikalonelis (2a, 35), Palwonelſ (2a, 20), Podziunelis (2a, 1), Rudokielis (2b, 110), Sapiegėta (2a, 26), ſkardynskielis (2a, 46 5), Stanunelis (2a, 150), Starkunelis (2a, 44), Stepanelis (2a, 165), Szastakielis (2b, 128a), zepetelis (2a, 39), zymonelis (2a, 26), Twerionelis (2b, 111), Urbanelis (2a, 56), Wayszwidelis (2a, 1), Wederelis (2a, 6), Wirzelis (2a, 161), Żybotelis (2a, 1). Bu kişi adları, çoğu kaynakta da kaydedilmiş olan ve sıklıkla başka bir eke sahip çeşitli kişi adlarından türetilmiştir; örneğin: Augustinas (2a, 68), Bielunas (2a, 18), Bradesis (2a, 77), Brazūnas (2a, 148), Darėnas (2a, 12), Datiūnas (2a, 33), Derwinis (2a, 91), Iwan (2a, 83), Kaparis (2a, 147), Kibickas (2a, 7), Kibūda (2a, 58), Matulonis (2a, 8), Medžinas (2a, 17), Mikalonis (2a, 148), Paliwanas (2a, 145), Podzianas (2a, 59), Rudokas (2a, 40), [apiega (2a, 34), Skardinſkas (2b, 138), Szostak (2a, 99), zepetis (2a, 30), zymonis (2a, 39), Twerionis (2a, 150), Waysuwidis (2a, 20), Wederas (2b, 138), Zibalis (2a, 43). İlginçtir ki -ėlis, -ė eki yalnızca patronimik (-ūnas, -ontis, -ėnas) ya da -sk- türü eklerin yanına değil, başka küçültme-sevgi ekli türevlerin yanına da getirilir; örneğin: Giegelelis (2a, 43) – Giegielis (2a, 68), Idelelis (2a, 32) – Idelis (2a, 7) – Idas (2a, 17); Ionukėlis (2a, 26) – Ionukas (2b, 109), Stasiukėlis (2a, 67) – Stasiukas (2a, 56), Uldukėlis (2a, 56) – Uldukas (2a, 92), Uldukis (2a, 99), Walukėlis (2a, 3) – Walukas (2a, 45); Kukutėlis (2a, 44) – Kukutis (2a, 158). İkinci kaynakta Slav kökenli -sk- türü eklere sahip kişi adları belirgin biçimde artmaktadır. Burada bunlardan 122 örnek, yani%11,32 bulunmuştur (ilk kitapta ikinci kişi adlarının tamamının%7,18’ini oluşturuyorlardı). Bunların çoğu ilk kilise kitabında kayıtlı değildi; örneğin: Amalicki (2a, 151), Balczewski (2b, 132), Baranowſki (2a, 152), Bażyński (2a, 1), Bielinſki (2a, 93), Borkowſki (2a, 164), Borowſki (2a, 163), Buchowiecki (2b, 109), Buſzynſki (2b, 136), Cbbarowski (2a, 82), Cymbarowſki (2a, 96), Czytawski (2a, 86), Cizewski (2a, 65), Dąbrowski (2a, 74), Derpskas (2a, 81), Dylewſki (2b, 139), Dolinſki (2a, 164), Gadźaikowski (2a, 46), Gayzonowski (2a, 2), Gerażewſki (2b, 136), Gigielewski (2a, 80), Grodicki (2a, 40), Gutowſki (2a, 159), Iwanowski (2a, 45), Iankowſki (2a, 155), Ianuszkowski (2a, 77), Iuſkowſki (2a, 95), Kaknowſki (2a, 103), Kamińſki (2a, 144), Karwacki (2b, 140), Kasiaracki (2a, 71), Kazławski (2a, 26), Kyanowski (2a, 107), Klimanſki (2a, 150), Kozłowski (2a, 43), Kriwickas (2a, 77), Kulicki (2a, 41), Laskowſki (2a, 108), Lipicki (2a, 91), Lisowski (2a, 155), Maciejewſki (2b, 133), Maiewski (2a, 76), Maſilewſki (2a, 144), Mikołajewski (2a, 32), Myſzkowſki (2b, 139), Osmolſki (2a, 96), Oſtrowski (2a, 17), Pacewski (2a, 2), Petrulski (2b, 113), Pokubinſki (2a, 163), Przegalinski (2a, 22), Puczyński (2a, 89), Radkowski (2a, 1), Rapkowſki (2b, 130), Rewkowſki (2a, 159), Roginski (2a, 11), Rogożynſki (2a, 166), Romanowski (2a, 46), Ruczkowski (2b, 136), Rudnicki (2a, 167), Sarnowſki (2b, 136), Skardinſkis (2a, 83), Skrupski (2a, 90), Sokołowſki (2a, 40), Suwinſki (2a, 161), Szablatowſki (2a, 146), Szabanſki (2a, 150), ſzakalinski (2a, 163), ſzakalowski (2a, 31), Saydowſki (2a, 103), Szpakowſki (2b, 122), Waſilewſki (2a, 153), Wercinski (2a, 32), Werzynſki (2a, 99), Werynſki (2a, 159), Witkowſki (2a, 155), Wiwulski (2a, 54), Woyciechowski (2b, 139), Woynowſki (2a, 157), Wolſki (2a, 166), Wroblewſki (2a, 153), Żukowſki (2b, 139). İkinci kilise kitabında, burada ele alınan ekleri taşımayan kişi adları çeşitlilik gösterir. Bunların bir kısmı daha önce verilmişti. İşte birkaç örnek daha: Araminas (2a, 165), 47 Armota (2a, 85), Armanas (2a, 145), Aukštolis (2b, 127), Aukštakaikis (2a, 43), Bajoras (2a, 59), Baris (2a, 42), Bartkus (2b, 137), Braufška (2a, 3), Budris (2a, 57), Butėkis (2b, 125), Czelkis (2b, 130), Czernius (2a, 97), Dagilis (2a, 147), Danis (2a, 159), Dulkie (2a, 147), Dziukis (2a, 40), Gindvilis (2a, 157), Iarmota (2a, 5), Kibirkštis (2a, 150), kiekštas (2a, 45), Kirdeykis (2a, 34), Kizys (2a, 86), Kizkis (2b, 130), Kugauda (2b, 135), Kulbaka (2a, 95), Kundrotas (2a, 77), Kupčiunžytis (2a, 6), Kuzma (2b, 134), Kvederas (2b, 130), Mikas (2a, 46), Mikšdas (2a, 155), Mozeyko (2a, 56), Murka (2a, 4), Murklis (2a, 54), Namaiuszka (2a, 149), Niauwkie (2a, 41), Pabaras (2a, 101), Pakalnis (2a, 70), Pilwis (2a, 101), Prujas (2a, 149), Puknius (2a, 81), Putra (2a, 3), Ramanas (2b, 111), Rudakis (2b, 134), Ruzgas (2a, 146), Skrsa (2a, 98), Skutas (2a, 156), Sniegis (2a, 101), Sroga (2a, 2), Styrna (2a, 32), Suwilus (2a, 101), Łapalas (2a, 98), Jęszttokas (2a, 32), Jznurszkutas (2a, 157), Tarunidis (2b, 136), Tylwikas (2a, 92), Tributis (2a, 55), Trumpa (2a, 15), Weybutis (2b, 118), Wowenius (2a, 159), Žylis (2a, 28), Žiogas (2a, 10), Zwieglis (2a, 98). Kadın kişi adları. Bunlar erkeklerinkinden biraz farklı biçimde ele alınmaktadır. Her şeyden önce, kadınlara ait farklı kişi adlarını seçip saymak uygun ya da gerekli görünmemiştir; çünkü bunların çoğu kaynaklarda kaydedilmiş erkek kişi adlarından türetilmiştir. Ayrıca burada kadın kişi adlarının yapısı, birinci ve ikinci kilise kitapları ayrı ayrı değil; vaftiz kayıtlarının iki kitabı ile evlilik kayıtlarının iki kitabı temelinde incelenecektir. Bunun nedeni, içerikleri farklı kaynaklarda (vaftiz ve evlilik kayıtları) gözlemlenen kadın kişi adlarının yapısal farklılıklarına dikkat çekmektir. 1678—1691 ve 1691—1719 yıllarının vaftiz kayıt defterlerinde vaftiz edilen bebeklerin anneleri ve vaftiz anneleri anılmaktadır. Bunların adlandırılışı ele alınırken, bebek annelerinin çoğunlukla yalnızca adlarıyla kaydedildiği belirtilmişti. Her iki kaynakta da iki unsurlu adlandırma yalnızca 456 örnektir (2990’dan!). Dolayısıyla çeşitli eklerle oluşturulmuş ikinci kadın kişi adlarının sayısı da aynıdır. Bunlar burada sıklık sırasına göre verilmektedir: -aičia (-ayčia, -ayčie, -ayczia). Litvanya kökenli bu ekle kadın adlandırmalarının ikinci unsuru olan 143 kişi adı oluşturulmuştur (yani%31,35); örneğin: Adamaycia (1a, 19), Aukszłakaycia (1a, 20), Atwłukaycie (2a, 70), Bairaycia (2a, 73), Balčiunaycia (1a, 26), Baranayczia (2a, 44), Bernotaycia (1a, 27), Bielunaycia (1a, 18), Braufzkayczia (2a, 146), Buynaycia (1a, 22), Burdynjkaycia (1a, 21), Ciepaycie (2a, 69), Dabragaycia (1a, 26), Digaycie (2a, 68), Dudaycia (1a, 21), Dudnikaycia (1a, 24), Gaydaycia (1a, 18), Gawenaycia (1a, 26), Girunaycia (2a, 70), Gudaycia (1a, 25), Idaycia (1a, 27), Lagminayczia (2a, 167), Iakłubaycia (1a, 23), Iakubaytaycia (1a, 25), Iufzkayczia (2a, 156), Ianukaycia (1a, 26), Ianufzkaycia (1a, 37), Iowidoycia (1a, 24), Kaspartanaycia (1a, 22), Katinaycie (1a, 25), Kazimierkaycia (1a, 23), Kaziemekayczia (2a, 143), Kazupaycia (1a, 20), Kibildaycia (1a, 26), Kiebinkaycia (2a, 148), Kielaycia (1a, 26), Kiszaycia (2a, 71), Kruszynaycia (1a, 23), Kupnaycia (1a, 26), Kurklietayczia (2a, 156), Lapeykaycia (2a, 72), Lapienaycia (1a, 23), Laszaycia (2a, 165), Ligumijkaycia (1a, 23), Lingunaycia (1a, 27), Lupeykayczia (2a, 165), Magitlaycia (2a, 147), Maftenaycia (1a, 24), Matioszaycia (1a, 27), Meld aycia (2a, 42), Melnikaycia (1a, 26), Meſzkaycia (1a, 21), Muralayczia (2a, 156), Murm aycia (1a, 27), Namajusz kaycia (2a, 146), Nowihaycia (1a, 27), 48 Plepikayczia (2a, 144), Putrayczia (2a, 164), Romanayce (1a, 23), Rawgaycie (2a, 70), Sapiegayczia (2a, 144), Satkunaycia (2a, 147), Skiraycia (1a, 24), Jafunkaycia (1a, 26), Stafkunaycia (1a, 26), Stymayczia (2a, 165), Stragaycia (1a, 24), Szarkaycia (1a, 18), Szykildaycia (1a, 23), Szyleykayczia (2a, 146), Szipayczia (2a, 143), Szlakaycia (1a, 27), Szwedaycie (2a, 73), Szwiłpaycia (1a, 23), Udukaycia (2a, 71), Urbanaycia (1a, 23), Walłunagayczia (2a, 165), Walukaycie (2a, 45), Warnaycie (2a, 71), Ziamaytaycia (1a, 21), Ziogaycia (1a, 25), Zmekaycia (1a, 25). -yčia (-icia, -ycia, -icie, -iczia). Bu ekle oluşturulmuş 137 kişi adı (yani%30,04) vardır; örneğin: Adamanicia (1a, 24), Baiaricie (2a, 69), Balciunicie (2a, 69), Bartaszkiecia (1a, 26), Bawblicia (2a, 76), Bawkfzycia (1a, 26), Bizdycia (1a, 25), Blaugiczia (2a, 143), Brodawliczia (2a, 165), Brazicia (1a, 25), Bredejicia (1a, 23), Briedycia (1a, 26), Czelkicia (1a, 21), Dayniczia (2a, 163), Dewelicia (1a, 27), Dykicia (1a, 24), Dilicia (2a, 69), Dulkiczia (2a, 167), Dziukicia (1a, 27), Gaydycia (1a, 19), Garoliczia (2a, 148), Giegielicie (2a, 71), Gienicia (1a, 21), Ginduliczia (2a, 145), Jakubayticia (2a, 71), Jamycia (1a, 18), Janulicia (1a, 23), Jarmolicia (2a, 72), Juciczia (2a, 164), Turycia (1a, 23), Kabakszticia (2a, 71), Kalviczia (2a, 165), Kaparicia (1a, 25), Karwelicia (1a, 25), Kawfzeliczia (2a, 165), Kiericia (2a, 73), Klisicia (2a, 68), Krugielicia (1a, 28), Kurkleticzia (2a, 145), Lalicia (2a, 72), Laszycia (1a, 19), Maniulicia (1a, 24), Mazelicia (1a, 26), Meszkanagie (2a, 72), Miezicie (2a, 69), Miloticia (1a, 23), Muralicia (1a, 22), Muselicia (1a, 20), Narwoyszycie (2a, 67), Nemeyfczia (2a, 143), Niaukliczia (2a, 146), Paberzicia (1a, 28), Pagiricia (2a, 146), Pakulniczia (2a, 160), Plapiczia (2a, 143), Plikicia (1a, 28), Pocicia (1a, 28), Puriufzkiczia (2a, 167), Rayaliczia (1a, 12), Raplicia (1a, 18), Raugycia (1a, 25), Rudakicia (1a, 27), Rufnycie (1a, 27), Jargunicia (1a, 25), Sarkania (1a, 28), Srogiczia (2a, 145), Styrmicia (1a, 24), Strakicie (2a, 69), Strangicia (1a, 26), fzakaliczia (2a, 144), fzarkiczia (2a, 166), fzeleykiczia (1a, 24), fzermukszniczia (2a, 42), Tataricia (1a, 25), Turkicia (1a, 28), Ufelicia (2a, 72), Warebieicia (1a, 23), Warkalicia (2a, 73), Warnicia (1a, 22), Werdynf kicia (1a, 28), Wersielicia (2a, 71), Vihuticzia (1a, 12), Zaliczia (2a, 148), Zybalicia (1a, 27), Zukiczia (2a, 156). -ova. Bu, evli kadınların kişi adlarını (soyadlarını) kocanın soyadından (ya da başka bir kişi adından) oluşturmak için kullanılan Slav kökenli bir ektir. Bu ekle oluşturulmuş 108 kişi adı (yani%23,68) vardır; örneğin: Baybakowa (1a, 22), Bernatowa (1a, 22), Bielunowa (1a, 25), Bizdowa (1a, 21), Bizdunowa (1a, 26), Brodawkowa (1a, 27), Buteykiowa (2a, 44), Czyzowa (1a, 28), Daratenowa (1a, 22), Datkunowa (1a, 19), Dilowa (1a, 20), Dirudowa (1a, 19), Dudowa (1a, 20), Garalowa (1a, 42), Girciowa (1a, 25), Grygowa (1a, 21), Gruflowa (1a, 22), Idowa (1a, 19), Janowa (1a, 8), Jagminowa (1a, 26), Janukowa (1a, 26), Jozepbowiczowa (1a, 19), Jufniowa (1a, 21), Juszkowa (1a, 19), Kibitowa (1a, 20), Kirkowa (1a, 20), Kifzunowa (1a, 28), Klufowa (1a, 21), Kotlarzowa (1a, 27), Kupciunowa (1a, 20), Kurklowa (1a, 22), Lowczkowa (1a, 27), Maniulowa (1a, 27), Mateykowa (1a, 21), Matuzowa (1a, 20), Meyłowa (1a, 23), Meylukowa (1a, 24), Mieziówna (1a, 19), Miniatowa (1a, 28), Murzowa (1a, 20), Nowikowa (1a, 28), Ozelowa (1a, 26), Pafausiowa (1a, 23), Petrikowa (1a, 21), Plapowa (1a, 23), Plepikowa (1a, 27), Plikianowa (1a, 20), Puteykiowa (1a, 27), Raugowa 49 (1a, 27), Reymontowa (2a, 167), Ridikowa (1a, 22), Rymelowa (1a, 20), Romanowa (1a, 21), Rudkowa (1a, 26), Rukowa (1a, 22), Stankanna (1a, 20), Stasiakowa (2a, 156), Sznelowa (1a, 27), Tołzłowa (1a, 21), Tokłoczowa (1a, 21), Ulukowa (1a, 21), Warkolowa (2a, 45), Warminowa (1a, 19), Wingielowa (1a, 27), Zwirblowa (1a, 19). -ovna – yine Slav kökenli bir ektir; evlenmemiş kadınların kişi adlarını baba adından, soyadından veya başka bir kişi adından oluşturmak için kullanılır. Bu ekle oluşturulmuş 34 kişi adı (%7,45) vardır; örneğin: Andreiówna (1a, 24), Aziowna (1a, 11), Buczunowna (2a, 166), Butkiewiczowna (2a, 166), Butlerowna (1a, 21), Dawgilowna (2a, 41), Federowna (2a, 148), Gadziunayciowna (1a, 3), Galiniowna (1a, 19), Ianufzowna (1a, 28), Iodowna (1a, 24), Mateykowna (2a, 41), Meńnikayciowna (1a, 49), Micinowna (1a, 4), Miedziowna (1a, 22), Narbutowna (2a, 144), Pawłunczowna (1a, 49), Pietkiewiczowna (2a, 147), Romanowiczowna (1a, 26), Rudakowna (2a, 69), Stasiunowna (1a, 18), Suripowna (1a, 22), Szeļkowna (2a, 143). -(i)ūčia (-učia, -ucżia, -ucie) – Litvanca bir ektir. Bu ekle 19 kadın kişi adı (yani%4,16) oluşturulmuştur; örneğin: Bindorucia (2a, 45), Czabatorucia (1a, 24), Eliafutcia (1a, 25), Kiełielucia (1a, 24), Kreypucia (1a, 25), Krysiucia (1a, 21), Kwilucia (2a, 145), Matiekucia (2a, 143), Meyłucia (2a, 143), Podziucia (2a, 167), Pułtniucia (2a, 144), Skirdziucia (1a, 26), Styrrniucia (1a, 26), Wayciucie (2a, 68). 7 kişi adı (%1,53) -ski türü ekler taşır. Bunlar, ilgili erkek kişi adlarından (babanın ya da kocanın adından) son ek değiştirilerek oluşturulmuştur; örneğin: Dobrow[s]ka (2a, 148), Gieczewska (2a, 46), Ljoucka (1a, 24), Mociejew[s]ka (2a, 166), Nargocka (2a, 159), Szaranow[s]ka (1a, 23), Szyrwińka (1a, 20). 3 kişi adı (%0,65), Litvanca -ienė ekiyle oluşturulmuştur: Brede-feni (1a, 19), Iakubaytienie (1a, 21), Uſelenia (1a, 20). 1 kişi adı (%0,21) -anka ekini taşır: Montigaylanka (1a, 20). Vaftiz edilen bebeklerin 4 annesinin ikinci kişi adları erkek kişi adlarıyla tamamen aynıdır; örneğin: Catharina Iowidis (1a, 25), Eua Murrma (1a, 18), Sophia Pultra (1a, 15), Ceacilia Wiziela (1a, 24). Dolayısıyla vaftiz kayıt defterlerinde bebek annelerinin kişi adları çoğunlukla Litvanca -aičia, -yčia ekleriyle oluşturulmuştur. Bunları sıklık bakımından Slav kökenli -ovna eki izler. Diğer Litvanca ve Slavca ekler ise belirgin ölçüde daha seyrektir. Bununla birlikte, söz konusu en üretken üç ekin oranı 1678–1691 ve 1691–1719 yıllarına ait vaftiz kayıt defterlerinde farklıdır. İlkinde sıralama şöyledir: -ova (103), -aičia (82), -yčia (74); ikincisinde ise: -yčia (63), -aičia (61), -ova (5). Kadın soyadlarının oluşum tarihini incelemek açısından, kadın kişi adlarının bir ya da başka bir ekle hangi erkek kişi adlarından (hangi son eklerle) oluşturulduğunu izlemek önemlidir. Bu, özellikle Litvanca eklerden türetilen biçimler için geçerlidir. Her iki kilise defterinde kaydedilen erkek kişi adlarının gösterdiği üzere, -aičia ekli türevler çoğunlukla -a, -as ile biten kişi adlarından oluşturulmuştur; örneğin: Baioras (1a, 49), Balčiunas (2a, 88), Bernatas (1b, 4), Bieclanas (2a, 18), Brauſzke (2a, 33), Burdynſkas (2a, 25), Dabraga (1a, 6), Duda (1a, 45), Dudnikas (1b, 3), Gawenas (1a, 23), Girunas (1a, 28), Gudas (2a, 11), Idas (1a, 30), Iagminas (1a, 36), Katynas (2a, 14), Iamukas 50 (1b, 16), Kažemekas (2a, 13), Kibilda (2a, 58), Kupna (1a, 46), Masten as (1a, 5), Murma (1a, 29), Namaiuszka (2a, 119), Plepikas (2a, 153), Putra (1a, 29), R a m a n a s (2b, 111), J apiega (1a, 41), Stasiukas (2a, 56), J tasiunas (1b, 18), J tyrna (1a, 34), J zwedes (1a, 12), Walukas (1a, 50), Warna (2a, 87), Žiogas (2a, 10), Žmekas (1a, 31) vb. Ancak -aičia ekiyle oluşturulan bazı kadın kişi adları, -is son ekine sahip erkek kişi adlarından türetilmiştir; örneğin: Gaydayčia — Gaydis (2a, 16), Jakubaytayčia — Jakubailis (1a, 7), Kasparanayčia — Kasparanis (2a, 100), Iowidayčia — Iowidis (1a, 29), Kurklietayčia — Kurklietis (2a, 151), Lignunij kayčia — Lignunizkis (2b, 109), Uldukayčia — Uldukis (2a, 99), Žiamaytayčia — Žemaytis (2b, 98). -yčia ekli kadın kişi adları çoğunlukla -is son ekli erkek kişi adlarından türetilmiştir; örneğin: Adomnis (2a, 156), Bizdis (1a, 25), Bredesis (2a, 17), Czelkis (2b, 130), Daynis (1b, 19), Dewelis (1a, 15), Dykis (1b, 8), Dilis (2a, 143), Dzukis (1a, 38), Gaydis (2a, 16), Garolis (2a, 12), Giegielis (1a, 26), Genis (1a, 34), Gindžilis (1b, 8), Jakubaitis (1a, 7), Ianus jis (2a, 99), Iucis (2a, 94), Kaparis (1a, 48), Klizys (1a, 40), Krugielis (2a, 14), Kurklietis (1a, 8), Manulis (1a, 6), Miezis (1a, 7), Miniotis (1a, 47), Narwoyszys (1b, 8), Paberžys (1a, 12), Pagiris (1a, 29), Plapis (1a, 14), Puriuzskis (1a, 32), Ragielis (2a, 31), Rudakis (2b, 134), J arkanis (1a, 49), J frogis (2b, 127), J strungis (2b, 37), Szakalis (2b, 143), J žaurnukzemis (1a, 27), Szygėkis (2a, 94), Uselis (2a, 165), Warkalis (1b, 14), WerJ zebis (1a, 45), Wibutis (2a, 151), Žibalis (1b, 6). Ancak bu ekle türetilenlerin bir kısmı, -a ve -as son eklerine sahip erkek kişi adlarından oluşturulmuştur; örneğin: Baiaricie — Baionas (1a, 49), Balciunicie — Balciūnas (2a, 88), Brodawkicžia — Bradawka (1a, 13), Iarmalcia — Iarmola (2a, 5), Lalicia — Lala (1a, 37), Laszycia — LaJzas (1a, 4), Raugicia — Raugas (1a, 14), J argunicicia — J argunas (2a, 33), Styrniccia — J tyrna (1a, 34), Turkicia — Turkas (2a, 107), Warnicia — Warna (2a, 87), Žukicžia — Žukas (2a, 22); birkaç örnek ise -ė son ekli erkek kişi adlarından türetilmiştir; örneğin: Blaugicžia — Blaugie (1a, 6), Dulkicžia — Dulkie (2a, 147), Niaukicžia — Niaukie (2a, 41). Litvanca -učia ekiyle kadın kişi adları, görünüşe göre çoğunlukla -us son ekli erkek adlarından oluşturulur; örneğin: Bendorius (1a, 25), Bindorius (1a, 55), Matiekus (2a, 165), Meytus (2a, 23), Podžius (1a, 46), Pahnius (2a, 81). Başka türden örneklere de rastlanır; örneğin: KieJielucia — Kiesielis (1a, 24), Styrrucia — Styrna (2a, 32). Kadın kişi adlarının Slavca -ova, -ovna ekleriyle türetilmesi, Litvanya antroponimisinin Slavlaşmasına tanıklık eder. Bilindiği üzere, günümüzde kadın soyadlarımız söz konusu eklerle oluşturulmamaktadır. Kilise defterlerinde -ova, -ovna ekli kadın kişi adları genellikle herhangi bir son eke sahip erkek kişi adından türetilir. Litvanca vaftiz kayıt defterlerinde nispeten Litvancalaşmış olan, yalnızca vaftiz edilen bebeklerin annelerinin iki öğeli adlandırmalarındaki ikinci kişi adlarının türetilişidir. Vaftiz anneleri çoğunlukla Slavca eklerle oluşturulmuş kişi adlarıyla kaydedilmiştir. -ova eki özellikle yaygındır. Her iki kilise defterinde anılan yaklaşık 3000 vaftiz annesinden 2164'ünün ikinci kişi adı bu eki taşımaktadır. Bu, vaftiz annelerinin tüm ikinci kişi adlarının%72,13'ünü oluşturur. Daha önce belirtildiği gibi, -ova eki evli kadınların ki- 51 şi adlarını kocanın adından, soyadından ya da başka bir kişi adından türetmek için kullanılırdı. Dolayısıyla bu ekin incelenen kaynaklarda bu kadar sık görülmesi, diğerlerinin yanı sıra, Kriaunai cemaatinde vaftiz annesi olmaları için evli kadınların davet edilmesinin âdet olduğunu da gösterir. -ovų ekiyle oluşturulan kişi adları çeşitli kökenlerden gelir; cemaatte kullanılan erkeklerin ikinci kişi adlarının çoğundan, bazen de görünüşe göre erkek adlarından türetilmiştir; örneğin: Abanowa (1a, 45), Adamanowa (2a, 28), Alexandrowa (2a, 49), Auksztekojowa (1a, 38), Basiarowa (2a, 63), Balcinowa (1a, 27), Baltuszkowa (2a, 106), Balutenowa (2a, 32), Balulowa (2a, 41), Bardin[j]kowa (1a, 5), Barta[ž]unowa (1a, 101), Berniunowa (2a, 76), Blawgiowa (2a, 18), Bradesiowa (2a, 47), Bradaukowa (2a, 81), Budrowa (2a, 101), Buywanowa (2a, 55), Burbulowa (1a, 39), Ciabatarunelowa (2a, 11), Czepowa (1a, 26), Czepulowa (1a, 8), Daratenowa (2a, 39), Datkunowa (2a, 143), Deguciowa (2a, 27), Dewinciowa (2a, 6), Didžiulowa (2a, 28), Dygielowa (1a, 15), Digiowa (2a, 64), Dirdowa (1a, 20), Dirziowa (2a, 36), Driskowa (2a, 18), Dundulowa (2a, 8), Dukazenciowa (2a, 22), Dukliowa (2a, 167), Dziagowa (1a, 32), Eubutowa (1a, 40), Eydymikowa (2a, 5), Elia[ž]unowa (1a, 45), Frankiewiczowa (2a, 99), Gaydelowa (1a, 54), Galiniowa (2a, 150), Gaudziunowa (2a, 67), Gawen iowa (1a, 8), Gegelowa (2a, 98), Gieniowa (1a, 47), Giedroyciowa (2a, 157), Gilowa (2a, 67), Gindwilowa (2a, 154), Gudowa (2a, 162), Gunbiowa (2a, 153), Gurklowa (2a, 31), Idelowa (1a, 42), Igaunelowa (1a, 40), Ingawriowa (2a, 69), Jakubayciowa (1a, 29), Ianiudanowa (2a, 157), Ianukowa (2a, 51), Ianuszkayciowa (2a, 17), Kalwenowa (1a, 33), Kierdeykiowa (1a, 32), Ki[z]unowa (2a, 153), Klisionelowa (2a, 35), Klijzowa (1a, 13), Krzyszophowa (1a, 10), Kuleliowa (2a, 44), Kuprowa (1a, 41), Kurleciowa (1a, 42), Kurmiowa (1a, 51), Lapien iowa (2a, 25), Laszelowa (1a, 49), Leli[z]unowa (2a, 150), Ligumiszkiowa (2a, 5), Lupeykowa (1a, 56), Macieiowa (1a, 8), Mayniulowa (2a, 14), Markunowa (2a, 86), Mazielowa (2a, 26), Medzgin iowa (1a, 45), Meytowa (1a, 20), Melnikowa (2a, 10), Mikolowa (1a, 40), Miniatowa (1a, 10), Murmowa (2a, 87), Murzelowa (2a, 30), Narbutowa (1a, 30), Narkiewiczowa (2a, 40), Narwidowa (2a, 12), Oziowa (2a, 26), Paberziowa (1a, 57), Pagrundziowa (1a, 51), Pakalniowa (1a, 35), Pałausiowa (1a, 45), Petrowa (1a, 23), Pilkiowa (2a, 89), Pok olkiewiczowa (1a, 57), Raugayciowa (2a, 47), Rudzie wiczowa (1a, 40), Simonowa (1a, 9), Skirbunowa (2a, 80), Sniegiowa (2a, 101), Stanilayciowa (1a, 2), [s]tapulancowa (2a, 22), [z]ermukszniowa (2a, 86), [z]ykildowa (1a, 29), Szymowa (1a, 13), Tylindziowa (2a, 19), Tribupowa (1a, 13), Ujselowa (2a, 80), Way[z]widowa (1a, 37), Walowa (2a, 64), Wanagiowa (1a, 52), We-nazindziowa (1a, 30). Vaftiz annelerinin diğer kişi adı ekleri seyrektir. Bunların tümünün birlikte kullanımı yalnızca 836 adlandırmada (yaklaşık 3000'den) belgelenmiştir. Sıklıklarına göre şöyle sıralanabilirler: -yčia. Bu Litvanca ekle 200 kişi adı (%6,66) oluşturulmuştur; örneğin:10 Baltuszkicia (2a, 85), Bahllicia (2a, 102), Banicia (1a, 31), Budricie 10Burada daha az örnek verilmiştir; bunun nedeni, vaftiz edilen bebeklerin annelerinin ikinci kişi adlarının türetilişi ele alınırken anılan örnekleri yinelemekten kaçınma çabasıdır. 52 (2a, 50), Burbulicia (1a, 54), Cipikicia (1a, 48), Dalbогиcia (2a, 3), Darateni-cia (1a, 24), Dawkпicia (1a, 24), Degucicia (2a, 25), Didziulicia (2a, 74), Driskicie (2a, 49), Dudycia (1a, 24), Gasparicia (2a, 21), Gawčia (2a, 10), Gircicia (1a, 22), Genelicizia (1a, 147), Gotymicia (1a, 25), Igowniczia (2a, 85), Jurgionićia (1a, 28), Katloricia (2a, 27), Kiżkicia (2a, 98), Kiżkielicia (2a, 13), Knezicia (2a, 15), Kulicia (1a, 52), Kuprelica (2a, 19), Kiebinklicia (1a, 35), Kukuticzia (1a, 12), Kulbakicia (1a, 14), Kuliczia (2a, 152), Lapinicia (1a, 28), Lalwicia (2a, 42), Lawkicia (2a, 13), Lukicia (1a, 28), Lukszicia (1a, 18), Margielicia (2a, 31), Meylicia (1a, 11), Melkicia (1a, 42), Pagrundicia (2a, 20), Pakalnicia (1a, 48), Pleпkicia (2a, 165), Puteykicia (1a, 27), fapiegicia (2a, 16), Spiewokicia (1a, 40), Jtanulicia (1a, 24), Jtasiukicia (2a, 21), Jzepeticia (1a, 50), Tumelicia (1a, 11), Uldukicia (2a, 20), Walukicia (2a, 49), Wienzindicia (2a, 102), Wilkicia (2a, 10), Wirzicia (2a, 34), Wowerycia (2a, 24), Žiemaytycia (2a, 38). Bu kadın adları çoğunlukla kaynaklarda yine -is, -ys ekiyle kayıtlı erkek adlarından türetilmiştir; örn.: Balulis (2b, 13), Banis (1a, 25), Budris (1a, 10); Budrys (1b, 8), Čipikis (1a, 32), Degutis (1a, 55), Didžiulis (1a, 49), Driškis (1a, 19), Gaučys (1a, 4), Girčis (1a, 13), Gotynis (1a, 19), Igawmis (1a, 56), Jurgionis (1a, 43), Kižkis (2b, 130), Kulis (1a, 44), Lapinis (2a, 86), Lawkis (2a, 6), Margielis (1a, 48), Pagrundis (2a, 42), Pakalnis (1a, 34), Puteykis (1a, 46), Jzepetis (2a, 30), Tumelis (2a, 14), Uldukis (1a, 55), Wienazindis (1a, 39), Wirzis (2a, 102), Woweris (1a, 30), Žemaitis (1a, 11). Bununla birlikte, -yčia ekli türetmelerin bir kısmı kaynaklarda yalnızca -a, -as ile biten erkek adı karşılıklarına sahiptir; örn.: Baltuška (1a, 2), Burūla (1b, 3), Dalbogas (1a, 57), Daratenas (1a, 56), Duda (1a, 45), Pleпikas (2a, 153), fapiega (1a, 41), Jpiewokas (1a, 34), Stasiukas (2a, 56), Walukas (1a, 50), Wilkas (1a, 28). Meyla (1a, 27), Meytas (1a, 44), Meyle (1a, 22), Meylus (1a, 34) adlarından Meylica türetilmiş olabilir. -ačią. Bu Litvanca ekle 177 kişi adı (%5,9) türetilmiştir; örn.: Bartofzkaycia (1a, 26), Bradaukaycia (1a, 38), Ciabatorunay-cia (2a, 23), Czekayczia (2a, 159), Činpikaycia (1a, 24), dakunaycia (1a, 4), Didelaycie (2a, 65), Dylaycia (1a, 1), Eybutaycia (2a, 7), Eydunaycia (2a, 11), Gindvilaycie (2a, 78), Gotinaycia (1a, 11), Gudonaycie (1a, 64), Iafaycia (1a, 2), Iocinaycia (1a, 22), Ionaycia (1a, 53), Iuſzkaycia (1a, 1), Kisžunaycia (2a, 156), Krugaycia (2a, 93), Kulikaycia (1a, 24), Kuraycia (1a, 38), Maciunaycia (2a, 46), Medginaycia (1a, 46), Meszkinikaycia (1a, 25), Miciunaycia (1a, 2), Mikaycia (1a, 24), Minaycia (1a, 24), Minotay-cia (1a, 27), Narbutaycie (2a, 57), Narwidaycia (2a, 83), Petraycia (1a, 8), Pilataycie (2a, 68), Piragaycia (2a, 102), Piwowaraycia (1a, 3), Puteykay-cia (1a, 25), Rafjtynaycia (2a, 14), Rydykaycia (1a, 24), Rukaycia (1a, 25), Ruzgaycia (2a, 62), Seybutaycia (2a, 164), Jimaraycie (2a, 50), Skutaycie (2a, 63), Spiewokaycia (1a, 49), Jkwirbunaycia (2a, 39), Jrogaycia (2a, 26), Staniulaycia (1a, 3), Stankunaycia (1a, 27), Strawapaycia (1a, 27), Jzdahaycia (2a, 32), Jzmonaycia (2a, 39), Talackaycia (2a, 27), Trytupaycie (1a, 31), trumpaycie (2b, 59), Werbaycia (1a, 18), Žygunaycia (2a, 31), Zukaycie (2a, 42), Zwieglaycie (1a, 77). 53 Kaynakta kayıtlı erkek adları, -aičia ekli kadın adlarının şu şekillerde türetildiğini göstermektedir: a) -a, -as ile biten adlardan; örn.: Braducka (1a, 13), Czebatorunas (1a, 40), Dalkunas (1a, 25), Eydinikzas (2a, 11), Jonis (1b, 4), Jufzka (1a, 28), Kisziunas (1a, 52), Krugas (1a, 52), Maciunas (1a, 23), Medziginas (2a, 17), Miczunas (1a, 45), Mikas (2a, 46), Narbutas (2a, 63), Pilotas (1a, 12), Rudikas (1a, 10), Rukas (1a, 10), Ruzgus (1b, 14), Skutas (2a, 156), Skwirbunas (2a, 63), Spiewokas (1a, 34), Sroga (1a, 43), Stankunas (1a, 38), Szalna (1a, 24), Talaczka (1a, 32), Trumpa (1a, 21); b) -is ile biten adlardan; örn.: Čiupikis (1a, 13), didelis (1b, 4), Dylis (1a, 38), Eybutis (2a, 21), Gindvilis (1b, 8), Gotynis (1a, 19), Gudonis (1a, 25), Kuris (1a, 14), Miniotis (1a, 47), Narurdis (1a, 40), Putekis (1a, 46), Raysztinis (1a, 40), Seybutis (2a, 84), Szymonis (1a, 32), Trilupis (1a, 8), Žygunis (1a, 50), Žwieglis (1a, 54). Son gruptaki türetme örnekleri daha seyrektir. -ovna. Bu Slav ekiyle 134 adlandırmanın ikinci adları (%4,46) türetilmiştir; örn.: Abarowna (2a, 105), Adamanowna (1a, 29), Balciunowna (2a, 104), Baliunayciowna (1a, 53), Baltrowna (1a, 14), Bizdziowna (2a, 2), Boiarowna (2a, 95), Buszowna (2a, 79), Daratanowna (1a, 28), Dygjowna (2a, 30), Dylowna (1a, 33), Dorotowna (1a, 5), Dziukowna (2a, 104), Gaydelowna (1a, 37), Gauciowna (1a, 5), Giedroyciowna (2a, 46), Gindvilowna (1a, 56), Gotynayciowna (1a, 53), Gudayciowna (1a, 5), Idouna (1a, 12), Igawziowna (2a, 30), Jakubayciowna (1a, 5), Idogalowna (1a, 37), Iuknowna (1a, 32), Iurewiczcowna (2a, 79), Jurgialowna (1a, 21), Kibilowiczowna (2a, 86), Kimbarowna (2a, 48), Klijianowna (1a, 35), Kukuc iowna (1a, 53), Kurkleciowna (2a, 150), Laukiowna (1a, 6), Margielowna (1a, 38), Podziowna (2a, 105), Pogyr owna (1a, 41), Posaujowna (1a, 7), Putrowna (2a, 20), Reprzowna (2a, 98), Rukayciowna (1a, 33), Sniegowna (2a, 101), Staniowna (1a, 10), Starkielowna (1a, 30), Stasiukayciowna (1a, 45), Szy-kildowna (1a, 5), Szwedowna (2a, 105), Tynunelowna (1a, 33), Žemayciowna (2a, 26). -ienė (-ienė, -ienia, -ieni, -enie, -ene, -enia, -eny). Bu Litvanca ekle vaftiz annelerini adlandıran 130 kişi adı (%4,33) türetilmiştir; örn.: Abarenia (1a, 3), Andrunienia (1a, 28), Agurkienia (1a, 28), Batoren ia (1a, 18), Bakanienia (1a, 3), Balciunienia (1a, 3), Barieni (2a, 42), Bielinienia (1a, 24), Blaw giene (2a, 57), Brogienie (2a, 101), Brawskieni (2a, 43), Ciesiuleny (2a, 48), Czabatarenia (2a, 85), Dabkagiene (2a, 147), Degutienie (2a, 101), Deyniene (2a, 101), dewzenia (1a, 3), Dewerenie (2a, 104), Didziun leny (2a, 41), Dziukienie (1a, 25), Eybutienie (2a, 146), Gadzunienia (1a, 3), Caydene (2a, 2), Garolenie (2a, 100), Gerwenia (1a, 10), Gieguziene (1a, 45), Gigieleni (2a, 68), Gindvilenie (2a, 155), Grodiene (2a, 49), Gulczynienia (1a, 1), Idelenia (1a, 20), Idiene (1a, 18), Igaunieni (2a, 107), Iociene (2a, 69), Ionienie (2a, 59), Katweny (2a, 49), K parieny (2a, 80), Kaziemiekienia (2a, 40), Kieleczunienie (2a, 151), Klusienie (2a, 108), Kluwienienie (1a, 2), Kukitiene (1a, 7), Kulbokienie (2a, 32), Kulenie (2a, 98), Kurkleteny (2a, 106), Kurklenienia (2a, 48), Lafzienia (1a, 27), Likfzienie (2a, 163), Maniulenie (1a, 39), Matulenia (1a, 19), Miczenia (1a, 22), Miezienia (1a, 21), Mikfzie e (2a, 98), Pchubiene (2a, 99), Pilkienio (1a, 4), Pikotenia (1a, 27), Piluwienia (1a, 4), 54 Pogirene (2a, 103), Putrenia (1a, 19), Rawgiene (2a, 43), Ruzgiene (2a, 108), Sabutiene (2a, 50), Jutienė (2a, 164), Snibzliene (2a, 77), Srogiene (2a, 39), Staniuleny (2a, 58), Jzakalene (2a, 68), Szyldzidenia (1a, 23), Jzlakiene (2a, 5), Tyjunene (1a, 44), Tilindiene (2a, 102), Trylupiene (1a, 23), Utdutkiene (1a, 41), Wedariene (2a, 159), Werfeliene (1a, 12), Żybolenie (1a, 41), Zurzienia (1a, 19), Zwiegliene (1a, 13). Kişi adı Streyk(u)oviene (2a, 156), -us ile biten iki heceli erkek soyadlarından evli kadınların soyadlarını türetmek için günümüzde kullanılan Litvanca -uvienė ekinin de bilindiğini gösterir. Söz konusu kişi adı, Streykus (2a, 143) kişi adından türetilmiş olabilir. Slav kökenli -sk- tipi ekler taşıyan vaftiz adı kayıtları da daha sıktır. İlk kilise defterinde bunlardan 38, ikincisinde ise 71 tane bulunmuştur. Böylece toplam sayı 109'dur (yani%3,63); örneğin: Baranowfka (1a, 23), Byczkowska (1a, 35), Burdynfka (2a, 166), Czyrska (2a, 88), Giruszka (1a, 55), Jankowfka (2a, 107), Kalinowfka (2a, 145), Kaminska (2a, 92), Kizanowfka (1a, 5), Kosiarucka (2a, 80), Koraleufka (2a, 24), Kropiwnicka (1a, 43), Lasinska (2a, 75), Ligucka (2a, 32), Lipfka (1a, 28), Małalska (2a, 15), Minska (2a, 4), Orfzewska (2a, 103), Ofłrowfka (1a, 26), Pawłowfka (1a, 10), Ratkowska (1a, 39), Skardynfka (2a, 148), Sokołowfka (2a, 147), Jzakałinfka (2a, 143), Jzakałowska (2a, 32), Wasilewska (2a, 146), Wercinska (2a, 13), Wiwulska (2a, 55), Woronęcka (2a, 84), Wroblewska (2a, 3), Zabłocka (1a, 10), Zawacka (2a, 166), Złocka (2a, 153). -(i)čia. Bu ekle 27 kişi adı türetilmiştir (yani%0,9); örneğin: Aukužia (2a, 149), Berničia (1a, 23), Brodefiucia (1a, 15), Driskiucia (2a, 71), Girčiucie (2a, 52), Katłorucia (2a, 35), Mateykłucia (1a, 28), Mateiu-čia (2a, 85), Rawgucia (2a, 62), Jezukłucia (2a, 145), Jzumkłucia (2a, 95), Wargaliucia (1a, 22), Wowerucia (2a, 18). Bu eke sahip kişi adları çoğunlukla (1a, 35) -us ile biten erkek kişi adlarından türetilmiştir: Aulus (2a, 34), Driskius (2a, 128), Gircius (1a, 38), Matiekus (2a, 165), Sze ykus (2a, 152), Wawerius (2a, 159); ancak kaynaklardaki kişi adları -čičia ekiyle başka türetim örneklerinin de bulunduğunu gösterir; örneğin: Brodefiucia — Bradesis (2a, 77) ve Rawgucia — Rawgas (1a, 14). Slav kökenli -anka ekiyle 9 kişi adı (yani%0,2) türetilmiştir; örneğin: Montygałanka (1a, 25), Ofłrowczanka (1a, 5), Rimzianka (2a, 75). 4 kişi adı (yani%0,13) -ynia, -inia¹¹ ekini taşır: Bridinia (1a, 4), Tarmolina (1a, 26), Moytigayiłina (1a, 20), paberćzyna (1a, 1). 10 vaftiz edilmiş kişinin ikinci adı erkek kişi adlarının biçimleriyle aynıdır; örneğin: Barbara Dylis (1a, 45), Jophia Grausis (2a, 27), Marina Iocis (2a, 12), Sophia Kauralumas (2a, 72), Catharina Kulelis (1a, 31), Ursula Rudokas (1a, 40), Jophia Tylindis (2a, 7), Christina Wayszuwidis (1a, 25). 7 kişi adı, erkek kişi adlarının genitif hâl biçimi olarak değerlendirilebilir; örneğin: Marianna Bojaruna (1a, 18), Christina Digia (1a, 22), Krystyna Dygiela (1a, 18), Catarina Kuleina (1a, 15), Magdalena Mastawa (1a, 49), Marianna Miezuyčia (2a, 106), Agnes Paucia. Bunların ikinci 11 Bu ek hakkında daha fazla bilgi için bkz.: M a c i e j a u s k i e n ė V. Min. veik. P. 273. 55 kadınlara ait kişi adı, kimin kızı ya da karısı olduğunu gösterebilir. Her ne kadar bu kişi adlarının kökeni başka da olabilir; örneğin erkek kişi adlarının sonuna dişil cinsiyet eki -(i)a getirilerek oluşturulmuş olabilirler. Benzer biçimde, yalnızca -ė (yazımı -e, -ie) ekiyle, şu vaftiz annesi kişi adları da oluşturulmuş olabilir: Berunkė (1a, 13), Gudamartė (1a, 18), Ligumanskė (1a, 51), Urbanonė (1a, 18). Karşılaştırınız erkek kişi adlarıyla: Berunkis (2a, 143), Ligumanskis (2b, 109), Urbanonis (1a, 64). Gudamartė kişi adı özellikle ilgi çekicidir; Gudas kişi adından — krş. Martini Gudas (1a, 26), Ioannis Gudas (2a, 11) — ve marti cins adından, yani Gudas'ın karısı sözcüklerinden türetilmiştir. İkinci bileşeni damat olan erkek kişi adları, XVI–XVII. yüzyıl belgelerinde nadir değildi. İncelenen kaynaklarda da bunlara rastlanır (bkz. “Kişi Adlarının Kökeni” bölümünde). Bir kadının hangi aileden geldiğini belki şu vaftiz annelerinin ikinci kişi adları gösterir: Eduige Jakubayciow (2a, 85), Elizabeth Kurklow (1a, 20). Burada ele alınan, türetimi tam olarak açık olmayan ya da farklı biçimlerde yorumlanabilen bu tür vaftiz annesi kişi adları her iki kilise defterinde de çok azdır. Sayıları yaklaşık 25'tir; yani%0,83. 1679–1693 yıllarına ait Kriaunai cemaatinin evlilik kayıt defterinde kadınlardan yalnızca gelinler anılır (320'si kaydedilmiştir); 1696–1719 yıllarına ait defterde ise 290 gelin ve 90 kadın tanık anılır. Her iki kilise defterinde adı geçen 610 gelinden 595'i iki kişi adıyla kaydedilmiştir. Dolayısıyla burada gelinlerin ikinci adlandırma kişi adlarından 595'inin türetimi ele alınacaktır. İlginç olan, burada da Litvanca eklerin baskın olmasıdır (vaftiz edilen bebeklerin annelerinin ve vaftiz annelerinin kişi adlarının türetimiyle karşılaştırınız). Bir ya da başka bir eke sahip kişi adlarının sayısına göre, eklerin sıklık sıralaması şöyle oluşturulabilir: -yčia. 202 kişi adı (yani%33,94), örn.¹²: Augulicia (1b, 8), Auksztakoicia (1b, 5), Aubicia (1b, 19), Balutonica (2b, 138), Berčicia (1b, 15), Berunkicia (1b, 8), Bietodrucia (1b, 8), Ciesulicia (1b, 11), Dyrdicia (1b, 11), Gawenicia (1b, 16), Gogicia (1b, 3), Gudelicia (1b, 13), Gudicia (1b, 10), Ianuzkaytycia (2b, 109), Iodagalurcia (1b, 15), Iudosícia (1b, 16), Iurgialicia (1b, 7), Kaziemeckicia (1b, 13), Kirwelicia (1b, 12), Kiukicia (1b, 21), Klisionicia (1b, 17), Klisicia (2b, 118), Krugicia (2b, 115), Kumpulicia (1b, 8), Kurmic ia (2b, 113), Kurelicia (1b, 4), Masticia (2b, 119), Matusonicia (1b, 20), Mingialicia (1b, 6), Narwidycia (1b, 11), Ozycia (2b, 115), Padencia (2b, 122), Paliwonicia (1b, 19), Palulonica (1b, 17), Pasawscia (1b, 15), Paworycia (1b, 14), Rukicia (1b, 8), ſtankicia (1b, 7), ſtarkicia (1b, 7), ſtasslonicia (1b, 18), Iesielgecia (1b, 14), Izymanomicia (1b, 18), Izukicia (1b, 17), Tarkicia (1b, 11), Tyvinelicia (1b, 11), Tilindicia (2b, 126), Trayniczia (2b, 136), Waykuticia (2b, 129), Weblicia (1b, 3), Žagunicia (2b, 142), Žmiaukicia (1b, 16), Žwegelicia (1b, 13). Bu kişi adları görünüşe göre defterlerde kaydedilmiş benzer erkek kişi adlarından türetilmiştir: a) -is, -ys ekiyle, örn.: Augulis (1a, 8), Auksztakis (2a, 12 Burada yalnızca şimdiye dek anılmamış, -yčia ve diğer eklerle türetilmiş kişi adları verilecektir. 56 43), Balutonis (1a, 55), Bercis (1a, 1), Berunėlis (2a, 143), Čiesiulis (2a, 72), Gogis (2a, 95), Gudelis (1a, 15), Ianuzkaitis (1a, 10), Kirvelis (1a, 5), Kiukis (1a, 15), Klizantis (1a, 9), Klizys (1a, 40), Kuzmis (1b, 13), Mingeilis (1b, 8), Narūdis (1a, 40), Ozis (2a, 20), Pakulnis (1a, 10), Pasiukis (1a, 32), Stasiulonis (1a, 39), Tyunelis (1a, 32), Tilindis (1a, 29), Waykutis (2b, 129), Žągūnis (1a, 25), Žwieg lis (1a, 54) (bu tür örnekler en yaygın olanlardır); b) -a, -as ekiyle bitenler, ör.: Dyrda (1a, 23), Gawenas (1a, 23), Gudas (1a, 26), Kazamickas (1a, 13), Krugas (1a, 52), Masta (2a, 91), Padakjza (1a, 11), Paliwonas (1b, 19), Rukas (1a, 10), Tarkas (2b, 133), Žmekas (1a, 11); c) -(i)us ekiyle bitenler, ör.: Aulus (1a, 55), Bendoritis (1a, 25), Tarkus (2a, 72). -aičia. 180 kişi adı (%30,25), ör.: Adomonaycia (2b, 111), Anciunaycia (2b, 115), Baltuszkaycia (1b, 13), Barauikaycia (2b, 109), Berniunaycia (1b, 6), Bradawkaycia (1b, 14), Buywanaycia (2b, 110), Danitayczia (2b, 139), Daratenaycia (1b, 7), Drawinickaycia (2b, 126), Dudulaycia (1b, 18), Dulinaycia (1b, 14), Gadzunaycia (1b, 7), Ičiunaycie (2b, 122), Iokubonaycia (1b, 15), Iozupanaycia (1b, 6), Karunžaycia (1b, 18), Kaszponaycia (1b, 13), Kibickaycia (1b, 13), Kiepalaycia (1b, 16), Krifunauzcia (2b, 136), Kumaycia (2b, 129), Laurynaycia (2b, 112), Ligumayčia (1b, 13), Martinaycia (1b, 2), Michaławkaycia (1b, 16), Mikienaycia (1b, 10), Murzaycia (2b, 131), Nakaycia (2b, 117), Narszenaycia (2b, 112), Pagiraucia (2b, 111), Pausiunaycia (2b, 112), Palonaycia (2b, 112), Petražkaycia (2b, 131), Petronaycie (2b, 124), Puzynaycia (1b, 6), Rymaycia (2b, 138), Skardynkaycia (1b, 7), Szapowalaycia (1b, 7), Tarwidaycia (2b, 136), Teteryczia (2b, 129), Tyiu-naycia (2b, 111), Twerianaycia (2b, 124), Wadeykaycia (2b, 112), Waytku-naycia (2b, 135), Walentynaycia (1b, 12), Węckunaycie (2b, 120), Werbickaycia (2b, 114), Wilkaycia (1b, 21), Židayczia (2b, 140). Kurklayte (2b, 115) kişi adı, günümüzde standart dilde evli olmayan kadınların soyadlarını babalarının -a, -as ile biten soyadlarından türetmek için kullanılan -aitė ekiyle oluşturulmuş tek örnektir. -aicia ekli kadın kişi adları erkek adlarından türetilmiştir: a) -a, -as ile bitenler, ör.: Baltužka (1a, 2), Berniunas (1a, 48), Bradawka (1a, 13), Daratenas (2b, 12), Drevinckas (1b, 5), Gadzunas (1a, 40), Ičiunas (2b, 122), Kafzponas (1a, 32), Kibičkas (1a, 55), Krysiunas (1a, 37), Mikienas (2a, 52), Murza (1a, 30), nakas (1a, 2), Pasiunas (2b, 112), Pietraszko (2a, 90), Puzynas (2a, 98), Twerianas (2a, 107), Wadeyka (2a, 22), Wilkas (1a, 28); b) (daha seyrek olarak) -is ile bitenler, ör.: Buiwenis (1a, 3), Dudulis (1b, 14), Labułonis (1a, 49), Iozponis (1a, 55), Pagiris (1a, 39), Petranis (1a, 7), Skardinskis (2a, 83), Tarwids (2b, 136). -ova. 95 kişi adı (%15,96), ör.: Berciowa (2b, 118), Cziekiowa (2b, 130), Dabrogowa (2b, 134), Gawdziowa (2b, 132), Gudanowa (1b, 14), Iuryiancowa (1b, 18), Iurkielowa (2b, 132), Kapliowa (2b, 140), Kazemakowa (1b, 4), Klisionowa (1b, 16), Krysiukanowa (2b, 134), Krugowa (2b, 113), Kurelowa (1b, 5), Lelukowa (1b, 19), Matulenowa (2b, 113), Margielowa (1b, 6), Nartkunowa (2b, 114), Palulenowa (1b, 20), Putrowa (2b, 135), Rymowa (1b, 5), Spiewakowa (1b, 13), Stanelowa (1b, 15), Stanizulowa (2b, 126), Styrynowa (2b, 132), Strung iowa (2b, 112), Szepciowa (1b, 18), Szytwiowa (2b, 133), Wekierowa (1b, 10), Urban iowa (2b, 137), Wederelowa (2b, 114), 57 Werszelowa (2b, 114), Żibalowa (1b, 6), Żemayciowa (1b, 15), Żwiegłowa (2b, 114). Gelinlerin kişi adlarının, genellikle evli kadınların soyadlarını kocalarının soyadlarından türetmek için kullanılan -ova ekiyle oluşturulması iki şekilde açıklanabilir: 1) gelinler, yeniden evlenen dul kadınlar olabilir; bu nedenle eski kocalarına göre adlandırılmışlardır; 2) Slavca -ova ve -ovna eklerinin kullanımı bazen karıştırılmış olabilir. -ovna. 62 kişi adı (%10,42), ör.: Baiorunowna (1b, 9), Bernatowna (2b, 110), Biełunowna (1b, 3), Berzionwa (2b, 130), Błazgowna (1b, 2), Delenkiewiczowna (2b, 131), Dewenowna (2b, 131), Dewinciowna (1b, 9), Gaiweniowna (1b, 4), Gaweniowna (1b, 5), Gigelowna (1b, 10), Kupciunowna (1b, 19), Laƒzowna (2b, 2), Malunowna (1b, 3), Melnikowna (1b, 3), Murtnowna (2b, 129), Pawłukayciowna (1b, 8), Pogrundziowna (2b, 140), Puleykowna (1b, 2), Reynaytowna (1b, 3), Skirowna (1b, 2), Skrebunowna (2b, 120), Szeszkielowna (2b, 135), Szymkiewiczowna (1b, 2), Urbanowna (1b, 2), Werbełowna (1b, 2), Wirbałowna (1b, 9), Żyłowna (1b, 15), Zwięgłowna (1b, 3), Żwirblayciowna (1b, 10). -(i)ūčia. 40 kişi adı (%6,72), ör.: Adamuniucia (2b, 110), Baiorucia (1b, 10), Bartašiucia (2b, 127), Bielućia (1b, 14), Błagucia (1b, 4), Dawkniucia (1b, 13), Kiszucia (2b, 112), Kliszucia (2b, 119), Kopczucia (1b, 5), Margiełucia (1b, 4), Radysiućia (1b, 21), Łagadzućia (1b, 16), Skwirbućia (2b, 109), Starkucia (2b, 141), Warkalucia (1b, 8). Kaynaklarda yazılı kişi adları, -(i)ūčia ekiyle kurulan bu kadın adlandırma unsurlarının erkek kişi adlarından türemiş olabileceğini gösterir: 1) -us ile bitenlerden, ör.: Bartalzis (2a, 165), Bielus (2b, 129), Kiszus (2a, 18), Starkus (1b, 16); 2) -is, -ys ile bitenlerden, ör.: Adamonis (1a, 26), Kliszys (1a, 40), Margielis (1a, 48), Radiƒzis (2b, 136); 3) -as ile biten — Baioras (1a, 49); 4) -ė ile biten — Blagie (2a, 6). Warkalucia kişi adı ise erkek adları Warkała (1a, 34), Warkałe (1a, 44), Warkalis (1b, 14) adlarından türemiş olabilir. Gelinleri adlandıran 10 kişi adında -sk- türü ekler bulunmaktadır (%1,68), ör.: Grabowska (1b, 5), Kibicka (2b, 110), Meƒzkowƒka (2b, 115), Wierobicka (1b, 14). -ienė. Bu Litvanca ekle 6 kişi adı oluşturulmuştur (%1), ör.: Czekutienė (2b, 133), Iodelienė (2b, 136), Labienė (1b, 13), Melnikienė (1b, 9), Rymonienė (1b, 12). Bu adlandırma muhtemelen yeniden evlenen, önceden dul kalmış kadınlar için kullanılmıştır (Slavca -ova ekli kişi adlarıyla karşılaştırınız). 1696–1719 yıllarına ait evlilik kayıt defterinde gelinlerin yanı sıra, iki kişi adıyla anılan 90 kadın tanıktan da söz edilmektedir. Bu kadınların ikinci kişi adlarının 88'i, yani%97,77'si, Slavca -ova ekiyle oluşturulmuştur; ör.: Aulowa (133)13, Braziunowa (132), Czabatorowa (141), Czupikowa (135), Czulkowa (140), Dąbrowa (134), Dukciowa (136), Iaczełowa (133), 13Burada da yalnızca bu ekle oluşturulmuş ve şimdiye kadar anılmamış kişi adları verilmektedir. Hepsi 2b kaynağından olduğundan parantez içinde sadece yaprak numarası belirtilmektedir. 58 Iocziowa (135), Iodeykowa (134), lozanowa (115), Kaparowa (141), Kazypanowa (142), Kieciowa (132), Krugowa (134), Mikulowa (136), Miłakniowa (140), Mingininaitowa (134), Miaukiowa (133), Palinowa (139), Purułzkiowa (133), Ruzgowa (136), Skieyriowa (136), Jęszkowa (140), Szyprowa (140), Jzlekowa (139), Tarkowa (133), Tumuliariowa (140), Zwiraneliowa (134). 1 bir kişi adı -ienė ekiyle oluşturulmuştur: Idenia (115); 1 örnekte ise -sk- türünde bir ek vardır – Wiezbicka (136). İkisi de ikinci kadın tanıkların kişi adlarının toplamının%2,22’sini oluşturur. Kişi adlarının kökeni Burada iki kilise defterinde kaydedilmiş her bir kişi adının kökeni ayrı ayrı açıklanmayacaktır. Bu, makalenin kapsamını büyük ölçüde genişletirdi. Öte yandan, kaynaklardaki bütün kişi adlarının etimolojileri, başka ve bütünüyle bağımsız bir makalenin konusu da olabilir. Üstelik tarihî antroponimleri etimolojik açıdan açıklamak kolay değildir. Bu çalışmayı çeşitli nedenler güçleştirmektedir. En önemlisi, etimolojisi araştırılan kişi adının özgün biçimini belirlemek her zaman mümkün değildir; çünkü yabancı dillerde yazılmış belgelerde bunların çoğu çeşitli şekillerde değiştirilmiştir. Bu tür kişi adlarının bir bölümü, dillerin (Litvanca ve Lehçe) etkileşimine ilişkin fonetik düzenliliklerden, kaynaklarda aynı kişi adının sık sık yinelenen varyantlarından vb. yararlanılarak yeniden oluşturulabilir. Bazen günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırma da yardımcı olur. Ancak bazı kişi adlarının özgün biçimleri belirlenememekte ya da —ki bu da bütünüyle mümkündür— yanlış belirlenmektedir. Dolayısıyla kimi tarihî antroponimlerin etimolojileri belli bir hata payı içerebilir; bu tür araştırmaların sonuçları değerlendirilirken bunun göz önünde bulundurulması gerekir. Bununla birlikte, XVII–XVIII. yüzyıl tarihî belgelerinde kaydedilen kişi adlarının kökenini açıklamak son derece gereklidir. Bu açıklamalar, başka şeylerin yanı sıra, günümüzdeki soyadlarımız için daha önce sunulmuş bazı etimolojilerin de netleştirilmesine yardımcı olabilir. Bu alt bölümde, daha önce belirtildiği gibi, bütün kişi adlarının etimolojileri sunulmayacak; bunun yerine, iki kilise defterindeki farklı kişi adlarının (bunların nasıl seçildiği, kişi adlarının yapısı incelenirken açıklanmıştı) kökenine ilişkin genel tablo ele alınacaktır. Öncelikli amaç şunları belirlemekti: 1) kişi adlarının kökeni; 2) farklı kökenlere sahip kişi adlarının nicel oranı. Kökenlerine göre kişi adları iki temel gruba ayrılabilir: 1) Litvanca kökenli; 2) Litvanca kökenli olmayan. Ancak ele alınan kişi adlarının tümü bu gruplardan birine atanamaz. Bunun nedeni, yukarıda belirtilen tarihî antroponimlerin özgün biçimlerini belirleme ve dolayısıyla kökenlerini açıklama güçlükleridir. Ayrıca, kişi adının özgünlüğünden kuşku duyulmasa bile kökenini açıklamak her zaman mümkün olmayabilir ya da aynı kişi adı için eşdeğer birden fazla etimolojik yorum söz konusu olabilir. Bu nedenle ilk iki (temel) grubun yanı sıra iki kişi adı grubu daha ayrılmıştır: 3) başka bir kökenin yanı sıra Litvanca kökenli de olabilecekler; 4) kökeni belirsiz olanlar. Son iki gruptaki kişi adlarının neredeyse tümü, hem kuramsal hem de uygulamalı olarak Litvanca veya Litvanca olmayan kökenli kişi adları gruplarına eklenebilir. Bunun için kökenlerinin açıklığa kavuşturulması yeterlidir. 1. İlk kilise defterindeki 1044 farklı kişi adından 464’ü (yani%44,44’ü) Litvanca kökenlidir; örneğin Ayswidėlis (1a, 33), Ayswidis 14Kısalık adına burada bu kişi adlarının tümü değil, yalnızca bir bölümü verilmiştir. Diğer kökenlerden gelen kişi adları ele alınırken de aynı yöntem izlenmektedir. 59 (1a, 33), Auksninis (1a, 12), Alksnis (1a, 48), Apwalaynis (1b, 16), Afkinis (1a, 5), Augulis (1a, 8), Azienas (1a, 31), Balciunas (1a, 7), Balciunelis (1a, 12), Baltakietis (1b, 19), Baltakis (1a, 26), Baltaszonis (1b, 14), Barzda (1a, 36), Barzdenas (1a, 7), Berniu̇nas (1a, 48), Bernukelis (1a, 53), Bitinas (1a, 28), Bizdelis (1a, 25), Blauzdelis (1a, 41), Blauzdzius (1a, 28), Brawszka (1b, 17), Bruzulis (1b, 14), Budrewicz (1a, 19), Budris (1a, 10), Buytvidanies (1a, 11), Burbieta (1a, 8), Buta (1a, 33), Buteykonis (1a, 34), Butkiewicz (1b, 2), Butkus (1a, 25), Ciupikelis (1b, 6), Cizius (1a, 41), Dagiala (1a, 2), Daynis (1b, 19), Darda (1b, 12), Dauiotis (1a, 45), Dawejnis (1a, 6), Dauenis (1a, 57), Degutelis (1a, 47), Degutis (1a, 55), Deksnis (1b, 14), Dewinciunas (1a, 8), Dewincius (1a, 48), didelis (1b, 4), Didzialgawelis (1b, 19), Didzia galus (1b, 19), Dugia (1a, 49), dygiala (1a, 3), Dyrda (1a, 23), Dyrdete (1a, 49), Dirzis (1a, 9), Dowenis (1a, 42), Drevinikas (1b, 5), Drijkis (1a, 19), Dziawgiela (1a, 56), Eybutis (1a, 19), Gaydelis (1a, 14), Gaydzonis (1a, 42), Gayzius (1b, 4), Galinis (1a, 37), Gahwelis (1a, 57), Garniewicz (1a, 10), Gaunius (1a, 5), Gawenas (1a, 23), Gawenelis (1a, 15), Genis (1a, 34), Gerulski (1a, 50), Giedroyc (1a, 20), Gilis (1a, 38), Gindvilius (1b, 8), Girunas (1a, 28), Gudelis (1a, 15), Gudonis (1a, 25), Gulbinski (1a, 54), Gurkis (1a, 47), Iganis (1b, 7), Itgenelis (1b, 7), Iagminas (1a, 36), Iateykiewicz (1a, 22), Jawdelis (1a, 21), Iodeykis (1a, 2), Iodgalwis (1b, 15), Iodis (1a, 13), Iod- kalnis (1a, 11), Jowidis (1a, 29), Kalnelis (1a, 9), Katinas (1a, 24), Kawlia (1a, 29), Kiaukijzkis (1a, 15), Kibinkle (1a, 56), Kimbar (1a, 2), Kirdeghielis (1a, 30), Kirdeykis (1a, 11), Kirwelis (1b, 5), Kiszunas (1a, 52), Kizikis (1a, 15), Klijzanis (1a, 9), Kliszys (1a, 40), Kondugawto (1a, 12), Krapas (1b, 2), Kumpelis (1b, 10), Kuprelis (1a, 54), Kurkle telis (1a, 54), Kurmis (1b, 13), Labas (1a, 15), Lapiene (1a, 11), Lafzas (1a, 4), Lafzinis (1a, 4), Latwenas (1b, 13), Laukie (1a, 12), Lawzynie (1a, 25), Ligmizskis (1a, 43), Ligumiszkelis (1a, 49), Lynkizintis (1a, 47), Linka (1a, 13), Lupeylka (1a, 34), Maynulis (1a, 57), Margielis (1a, 48), Medeyka (1a, 22), Medynis (1a, 52), Meylas (1a, 44), Meylukaytis (1a, 26), Meytunas (1b, 2), Miezielis (1a, 35), Miezzius (1a, 5), Milius (1a, 20), Minajutis (1a, 20), Mingielis (1b, 8), Minio tis (1a, 47), Montygailo (1a, 52), Mur ka (1a, 36), Murma (1a, 28), Murz a (1a, 30), Nagulis (1b, 2), Narbut (1a, 24), Narbutelis (1a, 54), Narwatsis (1a, 49), Narwidellis (1b, 11), Narwidis (1a, 40), Narwilis (1a, 14), Oszkinis (1a, 44), Ożienas (1a, 31), Paberzis (1a, 12), Pagirelis (1a, 47), Pakalnis (1a, 34), Pakijzkis (1a, 23), Pakulnia (1a, 22), Pasawis (1a, 32), Pilkis (2a, 48), Pimpe (2a, 54), Plapis (1a, 14), Plikelis (1a, 52), Plonis (1b, 14), Podziukas (1a, 26), Podziulis (1a, 41), Podziunas (1a, 37), Podzius (1a, 48), Puteikis (1a, 46), Putra (1a, 29), Putrewicz (1a, 39), Ragine (1b, 18), Raystinis (1a, 40), Rayzis (1a, 6), Raugas (1a, 14), Repjzys (1a, 29), Rymkunas (1b, 2), Rudak (1a, 21), Rukanis (1a, 20), Ruksz tela (1b, 18), Ruzgas (1b, 14), Sakatelis (1b, 4), Sakapilwis (1a, 10), Sargunas (1b, 12), Syrwidis (1a, 25), Skiras (1a, 8), Skirbunas (1a, 31), Smiegelis (1a, 41), Sroga (1a, 43), Starkulis (1a, 13), Syrma (1a, 34), Strungelis (1a, 41), Szucha (1a, 24), Szesztokielis (1b, 17), Sziarmuksznis (1a, 27), Szyleyka (1a, 41), Szubipeta (1a, 21), Ukturelis (1a, 15), Wayzunidis (1a, 47), Warakale (1a, 10), Warkatenas (1b, 11), Worna (1a, 8), Weyknunas (1b, 7), Werksnelis (1a, 34), Werfzelis (1a, 45), Wienazetis (1a, 23), Wienazindis (1a, 39), Wilkas (1a, 28), Wilniszkielis (1a, 55), Wirbalas (1a, 27), Wirbatalis (1b, 4), Wohungis (1a, 41), Wowenelis (1a, 24), Žalenas (1b, 12), 60 Zameytelis (1a, 1), Žylis (1a, 30), Žymanis (1b, 1), Žuklis (1a, 52), Žviegžda (1a, 54), Žvirblis (1a, 50). 2. Litvanya kökenli olmayan kişi adlarından ilk kilise kitabında 335 tane bulunmaktadır; bu, kaynakta yer alan tüm farklı kişi adlarının%32’sidir. Bunlar çeşitlilik gösterir. En yaygın olanlar vaftiz adlarından türemiş kişi adlarıdır. Bunlardan 225 tane vardır ve bu, incelenen tüm kişi adlarının%21,55’ini oluşturur; örneğin: Adomaitis (1a, 23), Adomonis (1a, 46), Aleksandrowicz (1a, 9), Andreiunas (1b, 6), Bagdonelis (1b, 5), Banelis (1a, 31), Barta[z]unas (1a, 20), Bernatonis (1a, 15), Blazey (1a, 3), Brazelis (1a, 28), Braziunas (1a, 28), Cieponis (1b, 16), Ciesiulonis (1b, 17), Darate-nas (1a, 56), Elios iunas (1a, 43), Gasparonis (1a, 55), Gryciunas (1b, 1), Grigalunas (1a, 9), Gryncewicz (1a, 43), Isakowicz (1a, 19), Jaczewski (1a, 1), Jakiela (1a, 30), Jakubaitis (1a, 7), Jakubonis (1a, 49), Jakulatis (1a, 23), Janonis (1a, 5), Jankunas (1b, 13), Janowski (1b, 7), Janukas (1b, 16), Janukstys (1a, 18), Janulonis (1b, 10), Janulzkuty[t]is (1a, 10), Januszewicz (1a, 5), Jalulionis (1b, 5), Jasonis (1a, 52), Iocėlis (1a, 46), Ioz iunas (1a, 11), Iozupenas (1b, 10), Jurgialo (1a, 20), Jurgienas (1a, 34), Jurkiala (1a, 33), Kadaras (1a, 5), Krysiunas (1a, 37), Krysztapelis (1b, 18), Laurynonis (1a, 26), Laurynowicz (1a, 25), Lukanis (1a, 10), Lukazewicz (1a, 9), Macie iunas (1a, 18), Maciunas (1a, 23), Mackun (1a, 11), Macziulewicz (1a, 27), Markunelis (1a, 55), Martynonis (1b, 14), Matekus (1a, 50), Matiekunas (1a, 3), Matygosiunas (1a, 43), Matutėnas (1a, 55), Matus (1b, 3), Michalonis (1a, 19), Miciunas (1a, 45), Mickiewicz (1a, 2), Miczunas (1a, 1), Mierkėlis (1b, 5), Mikalojunas (1a, 33), Mikieniszkis (1a, 31), Mikolis (1a, 24), Mikulis (1a, 22), Mifukas (1b, 12), Mifus (1b, 4), Paciunas (1b, 2), Palulonis (1a, 10), Palutis (1a, 22), Paulukanis (1b, 2), Pawtanis (1a, 5), Petranelis (1a, 5), Petranis (1a, 7), Petrikas (1a, 20), Petrikeitis (1a, 42), Pikunas (1a, 13), Poszkaytis (1b, 11), Simanis (1a, 7), Simonenas (1a, 33), Stakunelis (1b, 15), Stanelis (1a, 23), Stanioris (1a, 40), Stanis (1a, 33), Stani[t]awonis (1a, 26), Staniuenas (1a, 39), Stankunas (1a, 38), Stapewicz (1a, 39), [t]apulonis (1b, 20), [t]afukanis (1a, 6), Stafjukunas (1a, 18), Stasiunelis (1b, 18), Sta[z]kunas (1a, 21), [z]ymanowski (1a, 45), [z]ymelenas (1b, 11), Szimelunas (1a, 10), Szymonis (1a, 32), Tumenas (1b, 4), Undreyka (1a, 30), Urbanonis (1a, 27), Urbonenas (1a, 46), Waycielunas (1a, 24), Wayciulenas (1a, 32), Waytekunas (1b, 6), Watas ius (1a, 37), Walenc iunas (1b, 12), Walukanis (1b, 2), Walukas (1a, 50), Walulis (1a, 27), Wasilewicz (1a, 43), Wencewicz (1a, 43), Wenclawan (1a, 10), Winckunas (1a, 38), Winckus (1a, 10). 99 Litvanya kökenli olmayan kişi adı, çeşitli Slav dillerindeki apelatiflerden türemiştir (bunlar kilise defterindeki farklı antroponimlerin tümünün%9,48’ini oluşturur); örneğin: Bednarz (1a, 32), Bielicki (1b, 6), Ci apla (1a, 48), Czabat aris (1a, 2), Czabatorunas (1b, 7), Czernelis (1a, 54), Dabraga (1a, 6), Dabragiete (1a, 24), Dabrega (1b, 14), Dubowicz (1b, 5), Gąsiewski (1a, 51), Grabawskelis (1a, 50), Grabowski (1b, 6), Gur ski (1a, 5), Jablonski (1a, 11), Karkazas (1b, 12), Kawohunas (1a, 57), Kazamiekas (1b, 13), Kazamieckelis (1b, 19), Konewolas (1a, 25), Kotlarz (1a, 27), Kowalewski (1b, 12), Krasiewicz (1a, 47), Krac iunas (1a, 8), Kropiwnicki (1a, 27), Kultboki (1a, 25), Kulesza (1a, 31), Kupc iun (1a, 20), Małafki (1a, 20), Mendikeitis (1b, 20), Melnikonis (1b, 16), Mielnik (1a, 7), Mularz (1b, 12), Mur awecki (1a, 22), O[t]row[s]ki (1a, 19), Paliwonas (1b, 19), Piekarz (1a, 22), Piworelis (1a, 35), Piworonis (1b, 14), Podrezas (1a, 51), Powaw arelis (1a, 5), Puczkiela (1a, 53), Rybal[s]ki (1a, 3), 61. Rybskiewicz (1a, 42), Rosiewicz (1a, 26), Ro[kou]ki (1b, 3), Skarbin[ki (1b, 4), Skrinik (1b, 4), [piewakielis (1b, 1), Spiewokas (1a, 34), Stawski (1a, 45), Szelegow[ki (1a, 23), [zemiot (1a, 6), Talaczka (1a, 32), Waytanis (1a, 2), Woytowicz (1b, 9), Woronecki (1a, 41), Vronowski (1a, 18), Žabecki (1a, 50), Zablotski (1a, 2). Örneğin, 8 Alman kökenli kişi adı kaydedilmiştir: Busz (1a, 49), Dikman (1a, 5), Freyz (1a, 29), Plater (1a, 40), Reynard (1a, 26), Reynat (1a, 32); ayrıca 3 Leton kökenli kişi adı vardır, örneğin: Igawnelis (1a, 23), Igawnie (1b, 11); bunlar, kaynakta yer alan farklı kişi adlarının yaklaşık%1'ini oluşturmaktadır. 3. Üçüncü grupta, başka kökenlerin yanı sıra Litvanca kökenli de olabilecek kişi adları yer almaktadır. Bunları ayrı bir grup olarak sunmak, belirli bir bilimsel titizlik açısından uygun görünmüştür. Çünkü çoğunun Litvanca kökenli olduğundan neredeyse kuşku duyulmasa da, başka kökenlere ait olma ihtimali bütünüyle göz ardı edilemez. Bununla birlikte, soyadlarının gelişiminin genel bağlamında bu olasılıklar çoğu kez daha az inandırıcıdır. Bu türden 85 kişi adı (yani%8,14) sayılmıştır; örneğin: Abaris (1a, 35), Aytonelis (1b, 9), Baltu[z]ka (1a, 2), Balukiewicz (1b, 16), Bradawka (1a, 13), Bradeselis (1a, 30), Bucza (1a, 42), Budniewicz (1b, 2), Budnis (1a, 11), Chuvlun (1a, 41), Dakielnis (1a, 9), Dylelis (1a, 55), Dylewski (1b, 10), Dylis (1a, 38), Drusnelis (1b, 3), Dukis (1a, 26), Gaczunelis (1b, 7), Garulis (1a, 44), Gieweris (1b, 10), Gircius (1a, 38), Girczi (1a, 13), Gircžonis (1a, 31), Iudronis (1a, 27), Kiersnowski (1a, 33), Kilutis (1b, 3), Klikas (1a, 52), Klusas (1a, 27), Kudaras (1a, 15), Kuderelis (1a, 25), Kurelis (1a, 52), Kuris (1a, 14), Lipski (1a, 24), Losielis (1a, 2), Losiewicz (1a, 40), Loszynski (1a, 44), Makutis (1b, 15), Manulis (1a, 6), Minkiewicz (1a, 46), Miszkiewicz (1b, 20), Nukiele (1b, 5), Pielewicz (1a, 8), Pupeykis (1a, 41), Rymelis (1a, 9), Rodziewicz (1a, 37), Rombal[ki (1b, 5), [taionis (1a, 33), [teykiewicz (1a, 46), [teykunas (1a, 22), Szekalis (1a, 18), [zykitda (1a, 52), Thowianski (1a, 25), Waywidis (1a, 15), Webas (1a, 35), Wederas (1a, 49), Wegminas (1a, 8), Wilas (1a, 6), Witelis (1b, 12), Wihuns (1a, 12), Wittan (1a, 47), Woydecki (1a, 27), Zagas (1a, 3), Žagielis (1a, 44), Žagunis (1a, 25), Žaguras (1a, 14), Žibalis (1b, 6), Zylin[ki (1a, 10). 4. İlk kilise kitabındaki 160 kişi adı, yani%15,32'si, kökeni belirsiz olarak sınıflandırılmıştır. Bu gruba, çeşitli nedenlerle (çoğu zaman dil dışı nedenlerle de) kökenleri hakkında kesin bir şey söylenemeyen kişi adları alınmıştır. Ayrıca bu grupta, kökenleri farklı şekillerde açıklanabilen ve en inandırıcı yorumu bulmanın güç olduğu antroponimler de sunulmaktadır. Dördüncü gruptaki kişi adlarının bir kısmı şöyledir: apłunas (1a, 1), Bardin[ki (1a, 10), Bartoł (1a, 8), Berkie[zewicz (1a, 20), Bindans (1a, 5), Birdarz (1a, 28), Blaugie (1a, 6), Blaugiela (1a, 20), Blinski (1a, 32), Breniukiela (1b, 21), Burdin[ki (1a, 14), Czempel[ki (1a, 7), Cioty[kas (1a, 56), Czalyka (1a, 28), Czigunski (1b, 5), Czynkunas (1a, 1), Czom[ki (1a, 5), dabagynunas (1a, 1), Dakunas (1a, 25), Digieskriewa (1b, 6), Dunix (1b, 19), Fasci[zewski (1a, 25), Garrek (1a, 23), Garolelis (1a, 32), Gotinelis (1a, 8), Gotynis (1a, 19), Hematley (1a, 22), Hermowicz (1a, 3), Ibercelis (1a, 12), Itkunelis (1b, 2), Kagialis (1a, 18), Kaparis (1a, 48), Kapazonaf (1a, 20), Karziupanas (1b, 2), Ka[zponas (1a, 32), Kazemielis (1a, 44), Kiebil[ki (1a, 27), Kiesielis (1a, 24), Kiesytelis (1a, 0), Kjefteren (1a, 22), Kieżylis (1a, 24), Kirka (1a, 24), Kotoczka (1b, 4), Kuceyn (1a, 20), Kulbulka (1b, 6), Kuparis (1b, 5), Kupna (1a, 46), Kuszewski (1a, 37), Lauge (1a, 12), Licžus (1a, 3), Liesis (1a, 36), Macwele 62 (1a, 14), Maranowski (1a, 53), Merszkis (1a, 21), Nakiata (1a, 21), Namca (1a, 1), Padaj[z]a (1a, 11), Paknelis (1a, 10), Paranie (1a, 22), Pauzkonis (1a, 57), Puldutkis (1a, 19), Ranala (1a, 22), Reszkowski (1a, 39), Jadow[s]ki (1a, 22), Japiega (1a, 41), Japkumas (1b, 18), Skiringum (1a, 21), Sraralis (1a, 26), Sraszionis (1a, 19), Stadlanis (1a, 15), Szymag[?]tunas (1a, 19), Szmetenas (1a, 27), Szolalis (1a, 14), Szwy pela (1a, 19), Tereyra (1b, 12), Terera (1a, 11), Tumanen (1a, 20), Udelonis (1a, 46), Werbieius (1a, 37), Wohyniec (1a, 46), Wortibis (1b, 6), Wowa (1b, 4), Zayris (1b, 5), Zegundis (1a, 19), Żynkiela (1a, 32), Żunka (1a, 55). İkinci kilise kitabındaki 1077 farklı kişi adı da aynı dört gruba ayrılmıştır. 1. Litvanca kökenli olanların sayısı 435'tir (yani%40,38); örneğin15. Auk[z]tolis (2b, 127), Auk[s]ztakais (2a, 43), Aželis (2a, 90), Ažis (2a, 86), Bajaraytis (2a, 102), Bajorus (2a, 59), Bernutkis (2a, 143), Bizdis (2a, 2), Briedelis (2a, 165), Buvvenis (2a, 3), Burba (2a, 94), Burbutas (2a, 38), Butkunas (2a, 8), Butra (2a, 73), Czeknis (2a, 155), Czypas (2a, 98), Cirpas (2a, 44), Dagilis (2a, 147), Derwenelis (2a, 22), Derwinis (2a, 91), Dewenis (2a, 92), Deweta (2a, 10), Digienas (2a, 69), Dirzialis (2a, 50), Dryskiunas (2a, 148), Dulkie (2a, 147), Eydzinikas (2a, 11), Eydulkas (2a, 67), Eyswodis (2a, 87), Gaydelonis (2a, 123), Gayzowski (2a, 2), Galinis (2a, 104), Gaucis (2a, 94), Gawcelis (2a, 11), Gegelis (2a, 97), Geguzie (2a, 98), Gelazinas (2a, 94), Gilelis (2b, 129), Grustelis (2a, 13), Iafudowicz (2a, 58), Iawoyf[z] (2a, 25), Iudogolis (2a, 42), Kayrianis (2a, 157), Kahwelis (2a, 35), Karnaczius (2a, 161), Katinelis (2b, 120), Kiawrunas (2b, 129), Kibickas (2a, 7), Kibickielis (2a, 17), Kibztda (2a, 58), Kibink[z]tis (2a, 150), kiekstzas (2a, 45), Kierfzul[s] (2a, 40), Kiestutis (2a, 52), Kietelis (2b, 112), Kietis (2a, 55), Kiz[k]is (2b, 130), Kukis (2b, 126), Kukutelis (2a, 44), Kukutus (2a, 158), Kuwapenas (2a, 107), Lawkienas (2a, 27), Lelukas (2a, 34), Lykszie (2b, 133), Makutis (2a, 5), Marmele (2a, 90), Mazielis (2a, 24), Medginelis (2a, 46), Meyniotis (2a, 3), Me[z]kiele (2a, 98), Mingienanis (2a, 154), Mink[z]autis (2b, 137), Mozeyko (2a, 56), Murklis (2a, 54), Namaiuszka (2a, 143), Narkunas (2a, 91), Nar[u]zewicz (2a, 95), Niaukie (2a, 41), Nik[z]tas (2a, 143), Pabara (2a, 100), Pagirmundis (2a, 42), Pakeris (2a, 54), Pilwis (2a, 101), Pintenas (2a, 157), Plikienas (2a, 53), Plikionis (2a, 57), Pukielis (2a, 6), Puknius (2a, 81), Punputis (2a, 165), Puriu[z]kis (2a, 157), Purpa (2a, 29), Purpela (2a, 5), Rymdziunas (2a, 153), Rytinis (2a, 154), Skardin[z]kas (2b, 138), Skirsa (2a, 98), Skreb (2a, 147), Jtulpeyka (2a, 22), Switus (2a, 101), Szakalinski (2a, 163), Szakalis (2a, 148), Szyrwunski (2a, 63), [z]uk[z]tulis (2a, 166), [z]iur[z]ulas (2a, 157), Szlakas (2a, 55), [z]lakielis (2a, 28), Szlekas (2a, 153), [z]lekielis (2a, 16), [z]ukielis (2a, 48), Szukienas (2a, 74), Szupinis (2a, 102), Szuwedas (2a, 70), Szuwedelis (2a, 93), Tarwidis (2b, 136), Tawratenas (2a, 35), Tawrele (2b, 136), Tilindis (2b, 115), Tylwikas (2a, 92), Tralniewicz (2a, 146), Trikupis (2a, 55), Trumpa (2a, 15), Tunselis (2a, 105), Ubagienas (2b, 115), Uldukelis (2a, 56), Urwinis (2a, 156), Wadeyka (2a, 22), Wayszuwidelis (2a, 1), Wangoras (2a, 100), Warlis (2a, 157), Warmelis (2a, 6), Wazgilewicz (2a, 77), Weybutis (2b, 118), Wilutis (2a, 151), Wiralelis (2a, 161), Wirzelis (2a, 65), Wirzis (2a, 102), Żiogas (2a, 10), Żuklenas (2b, 133), Zwerblenas (2a, 74), Zwiranelis (2b, 134). 15Yalnızca birinci kilise kitabındaki kişi adları ele alınırken daha önce anılmamış olanlar sunulmaktadır. 63 2. Litvanca dışı kökenli kişi adları arasında en yaygın olanlar, çeşitli vaftiz adlarından türemiş olanlardır. Bunların sayısı 270'tir (yani%25,06); örneğin: Adamenas (2a, 42), Alesiun (2a, 40), Aliszkiewicz (2a, 58), Ambrozeviunas (2a, 23), Andreyk[a] (2a, 4), Andruszkiewicz (2a, 103), Augustinelis (2a, 25), Augustinonis (2a, 36), Baliulis (2b, 135), Baltrunas (2a, 48), Blazevunas (2b, 131), Bogdanowicz (2a, 93), Brazunelis (2a, 27), Danilewicz (2a, 27), Danis (2a, 159), Iwanowski (2a, 45), Jakubicz (2a, 39), Jakubitis (2b, 119), Jankowski (2a, 155), Jarmola (2a, 5), Jonutėnas (2a, 147), Iozanis (2b, 119), Iozupelis (2b, 134), Iurgionis (2a, 35), Jurkowski (2a, 95), Karpowicz (2a, 166), Kasparonis (2a, 100), Kazenetis (2a, 22), Kaziulenas (2a, 165), Klimanski (2a, 150), Lukaszunas (2a, 147), Macanis (2b, 133), Maciejewski (2b, 133), Markiewicz (2a, 86), Malulonelis (2a, 128), Malusewicz (2a, 103), Mickunas (2b, 111), Mikas (2a, 46), Mikolaiewski (2a, 32), Mifkunis (2b, 136), Pacewski (2a, 2), Palunas (2b, 139), Paszkiewicz (2a, 157), Petra[s]zunas (2a, 159), Petrosius (2a, 34), Petra[s]enas (2a, 13), Petrul[s]ki (2b, 113), Ramanas (2b, 111), Ramoszkis (2b, 110), Romanowski (2a, 102), Sabutowicz (2a, 8), Sakien (2a, 8), Sarafinas (2a, 90), Simelenas (2a, 74), Stackiewicz (2b, 118), Stanislėnas (2a, 8), Staniulelis (2a, 23), Staniunelis (2a, 150), Stankiewicz (2a, 100), Stasiukas (2a, 56), Stasiukelis (2a, 67), Stasiunas (2b, 119), Staszelis (2a, 164), Staszianis (2b, 141), Stasys (2a, 5), Staszkiewicz (2b, 139), Stefanowicz (2a, 156), Steponelis (2a, 165), Stepulonis (2a, 94), Stankunas (2a, 20), Szczesnelis (2a, 95), Szymanelis (2a, 31), Szymkiewicz (2a, 41), Szymkunas (2a, 148), Szymutėnas (2a, 57), Tanaszewicz (2a, 31), Tuflewicz (2a, 160), Tunelis (2a, 14), Tumonis (2b, 115), Unciunas (2b, 115), Undrunas (2a, 156), undruszka (2a, 42), Urbelis (2a, 56), Urbanowicz (2a, 156), Wayciunas (2a, 99), Wasilewski (2a, 153), Węckielis (2a, 21), Winclawenas (2a, 65), Woyciechowski (2b, 139), Woytkiewicz (2b, 139). Slavca kökenli ortak adlardan türemiş 133 kişi adı vardır (yani%12,34); örneğin: Atkaciunas (2a, 58), Baranowski (2a, 152), Biczkūnas (2a, 62), Bielinski (2a, 93), Bielunelis (2a, 8), Borkowski (2a, 164), Borowski (2a, 163), Buchowicki (2b, 109), Czernis (2a, 95), Dąbrowski (2a, 74), Doliński (2a, 164), Gulowski (2a, 159), Halawacz (2a, 146), Kaminski (2a, 144), Kangla (2a, 96), Kaltorunas (2a, 36), Kazlawuskis (2a, 26), Kriunickas (2a, 77), Lastowski (2a, 108), Lipski (2a, 93), Lisowski (2a, 155), Lofinski (2b, 131), Magila (2a, 77), Malec (2b, 141), Maskaliunas (2a, 165), Mogila (2a, 90), Osmol[s]ki (2a, 96), Pekarunas (2a, 70), Pielnikas (2a, 164), Pietuch (2b, 140), Prowadziewicz (2b, 139), Pustnikas (2a, 166), Rapkowski (2b, 130), Slosarz (2b, 120), Śnieżko (2a, 160), Sokolewski (2a, 51), Spiewakanas (2a, 47), Stolorunas (2a, 6), Szapowal (2a, 102), Szydtowski (2a, 103), Szostak (2a, 99), Szpakowski (2b, 122), Tkaczunas (2a, 20), Wierebiewicz (2a, 153), Veryha (2a, 75), Wolski (2a, 166), Wroblewski (2a, 153), Zawisza (2b, 127), Zelasko (2a, 144), Žukas (2a, 22), Žukowski (2b, 139). Litvanca dışı kökenli kişi adları arasında Letonca ve Germence kökenli olanlara da rastlanmıştır. Bunların tümü ikinci kilise kitabındaki farklı antroponimlerin yalnızca%0,85'ini oluşturur; örneğin: Ciepla (2a, 3), Cieplunas (2a, 35), Igawnis (2a, 22); Bryling (2a, 166), Krugas (2a, 48), Krugielis (2a, 14), Sleyderis (2a, 105). Bu kaynaktaki Litvanca dışı kökenli tüm kişi adları%38,25'i oluşturur. Bunların sayısı 412'dir. 64 3. 82 kişi adının (%7,61), başka kökenlerin yanı sıra, Litvanca kökenli olması da mümkündür; örneğin: Akūnas (2a, 102), Armanas (2a, 145), Balinikas (2a, 1), Balutėnas (2a, 8), Balulis (2a, 13), Balutonis (2a, 25), Bikialė (2a, 81), Dulūl (2a, 147), Gaconis (2a, 8), Gojis (2a, 95), Grodickis (2a, 40), Kuvilunas (2a, 98), Laznas (2a, 156), Lazelis (2a, 101), Lipicki (2a, 91), Mylzkonovski (2b, 139), Radžižis (2b, 136), Radkowski (2a, 1), Skineykis (2a, 40), Skrupski (2a, 90), Skutas (2a, 156), Slikas (2a, 76), Stalulonis (2a, 24), Straykunas (2a, 103), Streykunas (2a, 59), Streyklus (2a, 143), Tarkas (2b, 133), Tarkus (2a, 72), Wederelis (2a, 6), Wersznski (2a, 27), Zyboelis (2a, 1). 4. Kökeni belirsiz olarak sınıflandırılması gereken 148 kişi adı (%13,74) vardır; örneğin: Belžynski (2a, 24), Bicanas (2a, 158), Bijžkus (2b, 133), Bogis (2a, 22), Braya (2a, 94), Brinczas (2a, 145), Cibarowski (2a, 82), Dalinas (2b, 129), Dapkelis (2b, 138), Dapkus (2a, 152), Derpskas (2a, 81), Durinis (2b, 111), Galinas (2a, 165), Gauza (2a, 149), Gibtars (2a, 57), Gidzialis (2a, 73), Giežveris (2a, 90), Glozman (2a, 48), Kasiaracki (2a, 71), Kyanowski (2a, 107), Kłosinski (2a, 90), Kodhłubowicz (2a, 92), Kogianacki (2a, 88), Kulautis (2a, 60), Lauciele (2a, 54), Lazienunas (2a, 43), Leykas (2a, 63), Ligućki (2a, 89), Meyriszkis (2a, 86), Mizdynas (2b, 110), Mignanis (2b, 131), Milaitis (2a, 156), Mucinis (2a, 15), Mužyra (2a, 163), Naugonielis (2a, 11), Odeyka (2a, 65), Plagė (2b, 122), Przegaliniec (2a, 50), Przegaliński (2a, 22), Puczyński (2a, 89), Reymelis (2a, 94), Ropanowicz (2a, 31), Jabkiewicz (2a, 20), Jiepelis (2a, 129), Skuntunas (2a, 25), Suwinski (2a, 161), Szalík (2a, 7), Szypas (2b, 139), Szneyzelis (2a, 147), Tokaldis (2b, 138), Twaranas (2a, 107), Wagnunas (2a, 1), Werbekas (2b, 131), Wiwulski (2a, 54), Znelis (2a, 40). Birinci ve ikinci kilise kitaplarındaki kişi adlarının kökeni karşılaştırıldığında, birincisinde Litvanca kökenli kişi adlarının daha fazla olduğu görülür. Bunlar%44,44 oranındayken, ikinci kaynakta%40,38’dir. İkinci kitapta, kökeni başka kökenlerin yanı sıra Litvanca da olabilecek kişi adlarının oranı da (gerçi az miktarda) düşmektedir. Bunlar%7,61’dir (ilk kaynakta%8,14). Ayrıca ikinci kilise kitabında Slavca cins adlardan türemiş kişi adlarının sayısı artmaktadır. Burada bunların oranı%12,34, ilk kaynakta ise%9,48’dir. Bu veriler, başka şeylerin yanı sıra, Litvanca kişi adlarının Slavlaştırılması eğiliminin güçlendiğine de işaret edebilir. Bununla birlikte, her iki kilise kitabında Litvanca kökenli kişi adları görece çoktur. Her iki kaynaktaki farklı kişi adlarının yaklaşık%42,38’ini oluştururlar. Buna karşılık günümüzdeki tüm Litvanya soyadları arasında Litvanca kökenli soyadlarının%30 olduğu tahmin edilmektedir16. Kişi adlarının varyantları XVIII. yüzyıl Litvanya soyadlarının varyantları oldukça kapsamlı biçimde ele alınmıştır 17. Bu nedenle, incelenen kaynaklardaki kişi adı varyantlarının ortaya çıkış koşullarını, nedenlerini ve yollarını burada yeniden açıklamayacağız. Bunlar muhtemelen tarihsel antroponiminin tamamı için ortaktır. Yalnızca, kilise- 16 Vanagas A. Mūsų vardai ir pavardės. V., 1982. P. 64. 17 Maciejauskienė V. Min. veik. P. 118–151. 65 kitaplarının özgüllüğü, aynı kişi adının varyantlarının aynı kişiyi ne zaman adlandırdığını (bu tür kaynaklarda aynı kişiden birkaç kez söz edilebileceğine hiç kuşku yoktur), ne zaman farklı kişileri adlandırdığını kesin olarak belirlemeye izin vermez. Dolayısıyla sözde gerçek varyantları varsayımsal olanlardan ayırmak mümkün değildir. Farklı kişileri adlandıran bu ikinciler, kimi zaman aynı kişi adının varyantları olmayabilir (çoğunlukla çeşitli dil dışı koşullar nedeniyle ortaya çıkmışlardır); bunun yerine, bağımsız biçimde oluşmuş ve cemaatte kullanılmış kişi adları olabilirler. Dolayısıyla, olası bir hata payı bulunduğunu da göz önünde bulundurarak, her iki kilise kitabında saptanan daha belirgin tüm kişi adı varyantları burada birlikte sunulacaktır. Bunları sınıflandırmak zordur; çünkü varyant olabilecek kişi adları genellikle tek bir özellik bakımından değil, birkaç özellik bakımından farklılık gösterir. Bu nedenle, bir farkı (son ek, kök ya da gövde farkı vb.) seçtiğimizde, diğerleri, özellikle fonetik ve grafik farklar, geçici olarak bir ölçüde arka planda kalır. Bu farkları da içeren kişi adı varyantları ancak daha sonra sunulur. Kişi adı varyantlarının son ekleri farklılık gösterir: Abarus (2a, 150) — Abaris (1a, 35; 2a, 108) — Abarius (2a, 159) — Abarus (1a, 32). Karş. günümüzdeki örnekler: Abãris, Abarỹs, Abãrius18. Atwis (2b, 122) — Atwius (2a, 165) — Atlus (1a, 55). Karş. günümüzdeki örnek: Atūlas. Bizdis (1a, 25) — Byzdys (1a, 38). Günümüzde bu tür örnekler bilinmemektedir. Brau[s]ka (2a, 33) — Brau[s]kus (2a, 39). Günümüzde bu tür örnekler bilinmemektedir. Brazūna (2b, 128) — Brazūnas (2a, 148). Karş. günümüzdeki örnek: Brazūnas. Cipikas (2a, 2) — Cipikis (2a, 70). Günümüzde bu tür örnekler bilinmemektedir. Czupikas (1a, 25) — Cziupikis (1b, 8). Karş. günümüzdeki örnek: Čiūpikas. Digia (2a, 77) — Digie (2a, 89) — Digis (2a, 82). Karş. günümüzdeki örnek: Dỹgas. Driškis (1a, 19) — Driskus (2b, 128) — Driškus (1a, 8). Karş. günümüzdeki örnek: Driskus. Gawera (1b, 18) — Gawenas (1a, 23). Karş. günümüzdeki örnekler: Gavėnas, Gavėnia, Gavėnis, Gavėnius. Girczi (1a, 13) — Gircius (2a, 17). Karş. günümüzdeki örnekler: Girčas, Girčys, Girčius. Igaunie (1b, 11) — Igaunis (1a, 56). Karş. günümüzdeki örnek: Įgaunis. Ianuka (1b, 4; 2a, 49) — Ianukas (1b, 16; 2a, 69). Şu anda yalnızca şu örnek bilinmektedir: Jānukas. Ioczis (2a, 163) — Ioczys (2a, 87). Karş. günümüzdeki örnekler: Jõčis, Jočys. Iurkiata (1a, 33) — Iurkiale (1a, 14). Günümüzde bu tür örnekler bilinmemektedir. Karafa (2a, 96) — Karasas (2a, 66). Günümüzdeki örneklerle karşılaştırın: Karasas, Karasis, Karosà, Karõsas, Karõsis. Kawkie (1a, 52) — Kawkia (1a, 29). Günümüzdeki örneklerle karşılaştırın: Kaukàs, Kaukùs. 18 Günümüzdeki soyadları ve kökenlerine ilişkin açıklamalar “Lietuvių pavardžių žodynas”tan alınmıştır (T: 1. V., 1985; T: 2. V., 1989). 66 Kibinkle (1a, 56) — Kiebinklis (1a, 42). Günümüzde böyle soyadları bilinmemektedir. Kiszy s (2a, 86) — Kiszus (2a, 18). Günümüzde böyle soyadları bilinmemektedir. Kulboka (2a, 95) — Kulbakas (2a, 55) — Kulbokas (2a, 73). Günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırın: Kūlboka, Kūlbokas. Lapienie (2a, 24) — Lapieni (2a, 63) — Lapienis (2a, 101). Günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırın: Lapienas, Lapienis, Lapienius, Lapienius. Lawkie (2a, 90) — Lawkis (2a, 6). Günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırın: Laukas, Laukis, Laukys. Lela (1b, 5) — Lelis (1a, 9). Günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırın: Lėlis, Lelys, Lėlius. Medzgin as (2a, 17) — Medzginis (2b, 112). Günümüzde böyle soyadları bilinmemektedir. Meyla (1a, 27) — Meytas (1a, 44) — Meyle (1a, 22) — Meylus (1a, 53). Günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırın: Mėila, Meilas, Mėilė, Meilis, Meilius, Meilus. Miezis (1a, 9) — Miezys (1a, 19) — Miez ius (1a, 5). Günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırın: Miežas, Miežys. Miniotis (1a, 47) — Miniotys (1a, 56). Günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırın: Miniota, Miniotas. Narbutas (2a, 63) — Narbutis (2b, 121). Günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırın: Nárbuta, Nárbutas, Narbutis. Paberzis (1a, 12; 2a, 150) — Paberzys (1a, 20; 2b, 112). Günümüzdeki soyadıyla karşılaştırın: Pabėržis. Pagiris (1a, 29) — Pagirys (1a, 51). Günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırın: Pagiris, Pagirijs. Rudakas (2a, 53) — Rudakis (2b, 134). Karş. günümüzdeki soyadları Rudakas, Rudakis. Skardinſkas (2b, 138) — Skardinſkis (2a, 83). Karş. günümüzdeki soyadı Skardinskas. Skiras (1b, 7) — ſkirus (1a, 51). Karş. günümüzdeki soyadları Skirys, Skirius. Smalstis (1b, 9) — Smalstys (1b, 10). Karş. günümüzdeki soyadı Smalstys. Sroga (1a, 43; 2a, 2) — Srogis (1a, 2), ſrogis (2b, 127). Karş. günümüzdeki soyadları Srióga, Sruogis, Sruógius. Sturaſ (1a, 22) — ſturys (1a, 55). Karş. günümüzdeki soyadları Stūras, Stūris, Stūris. Staſzko (2a, 144) — Staſzkus (2a, 147). Karş. günümüzdeki soyadları Staška, Staškus. Swerens (1a, 4) — ſwererys (1b, 11). Karş. günümüzdeki soyadları Svėris, Svėrys. Sze ykas (2a, 93) — Sze ykus (2a, 152). Karş. günümüzdeki soyadları Šeika, Šeikis, Šeikus. Szyteyka (2a, 15) — Szyteykis (2a, 152). Karş. günümüzdeki soyadları Šileika, Šileikis. Tarkas (2b, 133) — Tarkus (2a, 72). Bu soyadları artık bilinmemektedir. Tilinde (1a, 1) — Tilindis (1a, 29). Karş. günümüzdeki soyadları Tilindė, Tilindis. Turkas (1a, 7) — Turkus (1a, 6). Karş. günümüzdeki soyadları Turkas, Turkus. Uldukas (2a, 92) — Uldukis (2b, 117). Karş. günümüzdeki soyadları Uldukas, Uldukis. Walukas (1b, 4) — Wahaka (1a, 3). Karş. günümüzdeki soyadları Valiukas, Valukas. Warkala (2a, 3) — Warkalis (2a, 39). Karş. günümüzdeki soyadları Varkalà, Varkalas, Várkalis, Varkalys. Warna (2a, 87) — Warnas (2b, 137). Krş. günümüzdeki soyadları Várna, Várnas. Żagura (1a, 42) — Żogurus (1a, 12). Günümüzde bu tür soyadları bilinmemektedir. Żukias (2a, 100) — Żukis (2b, 111). Krş. günümüzdeki soyadları Žukija, Žuklys. 67 Artık Kriaunai cemaatinde bu kişi adlarının farklı son eklerle mi oluştuğu, yoksa yazıcıların dikkatsizliği ve özensizliği nedeniyle aynı kişi adının farklı son eklere sahip biçimlerinin mi ortaya çıktığı ancak tahmin edilebilir. Her iki ihtimal de mümkündür. Daha sonra soyadlarına dönüşen kişi adlarının son eklerindeki çeşitlilik, kuşkusuz günümüzdeki soyadlarımızın biçimlerinin özgünlüğünü de etkilemiştir. Farklı son eklere sahip kişi adlarının biçimlerinde, temel farklılığın yanı sıra çeşitli fonetik ve grafik farklılıklar da görülüyordu. Bu tür kişi adı varyantları özellikle yaygındır. Bunlarda kişi adlarımızın Slavlaştırılması, yerel ağızların fonetik özellikleri ve ayrıca rastlantısal çeşitli kişi adı bozulmaları ile yanlışlıkları iç içe geçmiştir. İşte fonetik ve grafik farklılıklar nedeniyle ortaya çıkan kişi adı varyantlarından bir derleme: Adamónis (1a, 26; 2a, 31) — Adomónis (1a, 45; 2a, 39). Krş. günümüzdeki soyadları Adamónis, Adomónis. A[zk]nis (1a, 5) — Oszknis (1a, 44). Krş. günümüzdeki soyadları Aškinis, Ožkinis. Aukls (1a, 55; 2a, 34) — Awklus (1b, 6; 2a, 19) — Owklus (1a, 27). Krş. günümüzdeki soyadı Aūlas. Aūgulis (1a, 8) — Awgulis (1a, 21). Krş. günümüzdeki soyadı Augu̇lis. Azienas (1a, 31) — Ozienas (aynı yerde). Krş. günümüzdeki soyadı Ožėnas. Ažis (2a, 86) — Ozis (2a, 20). Krş. günümüzdeki soyadı Ožūs. Balciunas (1a, 7; 2a, 88) — Balczunas (2b, 130) — Balczunas (2b, 133). Krş. günümüzdeki soyadları Balčiūnas, Balčiūnas. Baiaras (2a, 51) — Baionas (2a, 5) — Baj aras (2a, 153) — Boiaras (2a, 95). Krş. günümüzdeki soyadları Bájaras, Bajóras. Baiarelis (1a, 44) — Beiorelis (1a, 7) — Boiarelis (1b, 7). Günümüzde bu tür soyadları bilinmemektedir. Balciunas (1a, 7) — Belcūnjas (1a, 31). Krş. günümüzdeki soyadları Balčiūnas, Balčiūnas. Bercis (2a, 4) — Berczis (2a, 98). Krş. günümüzdeki soyadları Bercėvičius, Berčas, Berčys, Berčius. Bizdis (1a, 25) — Byzdys (1a, 38). Günümüzde bu soyadı bilinmemektedir. Blaugia (1a, 8) — Blaugie (1b, 14; 2a, 14) — Blowgie (1b, 6; 2b, 124) — Blouge (2a, 100). Günümüzde bu soyadı bilinmemektedir. Baltakis (1a, 26) — Bottakis (1a, 55). Günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırın: Báltakis, Baltakys. Bradauka (2a, 54) — Bradawka (1a, 13; 2a, 47) — Brodawka (1b, 7; 2a, 26). Günümüzde bu soyadı bilinmemektedir. Brawszka (1b, 17) — Brow[zk]a (1b, 7; 2b, 141) — Brau[z]ka (2a, 33). Günümüzde bu soyadı bilinmemektedir. Tiabatarunas (2a, 86) — Ciabatorunas (2a, 15) — Czabatarunas (1a, 3) — Czabatorunas (1b, 7) — Czebatariunas (2a, 52) — Czebatorunas (1a, 56) — Czebaturunas (1a, 35). Günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırın: Čebatariūnas, Čebatarūnas, Čebatoriūnas, Čebotariūnas. Ciesiulonis (1b, 17) — Ciesulonis (1a, 39) — Cze[jul]onis (1a, 23) — Cze[jul]anis (1a, 9). Günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırın: Cesiulis, Cesulėvičius, Česulis. Dabraga (1a, 6) — Dabrega (1b, 14) — Dobroga (1a, 6) — Dobrega (1b, 11). Günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırın: Dabregà, Dabrėgà, Dobrėgà, Dotrėgà. 68 Daujatis (1a, 15) – Daujotis (1a, 54) – Daviocis (1a, 35). Krş. günümüzdeki soyadları Daujatas, Daujota, Daujotas, Daujotis. Drevinikas (1b, 5) – Drewnikas (1a, 41). Krş. günümüzdeki soyadı Drevininkas. Eydynik (2b, 114) – Eydinikas (2b, 112; 1a, 50) – Haydinikas (1a, 2). Krş. günümüzdeki soyadı Eidininkas. Garolia (1a, 54) – Garulis (1a, 44) – Gorolis (1a, 14). Krş. günümüzdeki soyadları Gāralis, Gārolis, Gārulis. Ianukas (2a, 69) – Ianiukas (2a, 39) – Ionukas (2b, 109) – Ioniukas (2b, 138). Krş. günümüzdeki soyadı Jānukas. Iocis (1b, 7) – Ioczys (1b, 7; 2a, 86). Krş. günümüzdeki soyadları Jōcis, Jocȳs, Jōčis, Jočys. Iakubonis (1a, 49) – Iokubonis (1a, 47). Krş. günümüzdeki soyadları Jakubōnis, Jokubōnis. Iakubaytis (2a, 99) – Iokubaytis (1a, 9; 2a, 37) – Iakubeytis (2a, 146). Krş. günümüzdeki soyadları Jakubāitis, Jakubāitis, Jakubāitis, Jokubāitis. Ianu[z]kaytis (1a, 10), Ianuszkaytis (2a, 19) – Ionuszkaytis (1b, 15), Ionu[z-kaytis (2a, 22). Krş. günümüzdeki soyadları Januškaitis, Jonuška. Iuchna (2b, 114) – Iukna (2b, 115). Krş. günümüzdeki soyadları Juchnā, Juknā, Jūchnius, Jūktnius. Iankunas (2a, 18) – Iunkunas (2b, 117). Krş. günümüzdeki soyadları Jankūnas, Junkūnas. Kawalunas (2a, 73) – Kawolunas (2a, 32). Krş. günümüzdeki soyadları Kavalūnas, Kavolūnas. Kaziponas (1b, 13) – Kazyponas (1a, 52) – Kaziyponas (1b, 10) – Kazipanas (2a, 143) – Kazypanas (2a, 167). Günümüzde böyle soyadlar bilinmemektedir. Kazamekas (2a, 3) – Kazamiekas (1b, 13) – Kazemiakas (2a, 14) – Kazemiekas (1a, 29) – Kazemiekas (2a, 29) – Kozemikas (2a, 41) – Koziamekas (1a, 14). Krş. günümüzdeki soyadları Kažemēkas, Kažemēkas, Kažemiākas. Kibinkle (1a, 56) – Kiebinkle (1a, 35). Krş. günümüzdeki soyadları Kēbas, Kības. Kifūnas (1a, 27) – Kiszunas (1a, 52). Krş. günümüzdeki soyadları Kiševicius, Kišūnas, Kišūnas. Klisionis (2a, 21) – Klisonis (2b, 115) – Klijzonis (2a, 84). Karş. günümüzdeki soyadları Klžas, Kišionis. Krafzewicz (1a, 15) – Krajzewicz (1b, 17). Karş. günümüzdeki soyadları Krasāuskas, Kraševičius. Kulbaka (2a, 95) – Kulbokas (2a, 79) – Kulboki (1a, 23). Karş. günümüzdeki soyadı Kūlbokas. Ląszelis (2a, 80) – Laszelis (1a, 36), Laſzelis (2a, 165) – Loszelis (1a, 5). Karş. günümüzdeki soyadları Lasāskas, Losas, Loševičius, Lāšas, Loševičius, Lošys. Laurunonis (1a, 26) – Laurynonis (1b, 14). Karş. günümüzdeki soyadları Laurynonis, Lavrinaitis. Lėcis (1a, 45; 2a, 73) – Lycis (2a, 24) – Liczis (2b, 130) – Liczys (1a, 3). Karş. Licas, Licus, Lėčas, Lėčys. Laukie (1a, 12) – Lowkia (1a, 27). Karş. günümüzdeki soyadları Laukis, Laukys, Loukis. 69 Losinski (2b, 131) – Loszymski (2a, 2). Karş. günümüzdeki soyadları Losinskas, Lošinskas. Merskis (1a, 6) – Merszkis (1a, 21). Bu tür soyadlarına günümüzde rastlanmamaktadır. Mikalonis (1a, 43) – Mikolonis (1a, 47; 2a, 4). Karş. günümüzdeki soyadları Mikalonis, Mikoliūnas. Mikšis (2a, 82) – Mikšzis (2a, 99). Karş. günümüzdeki soyadları Mikšys, Mikšis, Mikšys. Magita (2a, 77) – Mogita (2a, 90). Karş. günümüzdeki soyadları Magilā, Magylā, Mogilā, Mogylā. Miniatis (1a, 26) – Miniotis (1a, 47; 2a, 16). Karş. günümüzdeki soyadları Miniatas, Miniotas. Macieūnas (1a, 18) – Matieūnas (1b, 4) – Mocieūnas (1a, 43) – Moteiūnas (1a, 37). Karş. günümüzdeki soyadları Macieūnas, Matiejūnas, Mociejūnas, Motiejūnas. Mucinis (1a, 57) – Muczynis (1a, 42). Karş. günümüzdeki soyadı Mucinis. Morkūnas (1a, 39) – Murkunas (1a, 8). Karş. günümüzdeki soyadları Morkūnas, Murkūnas. Narwayzis (1a, 49) – Narwoyszys (1b, 8) – Norawaysis (1a, 24). Krş. günümüzdeki soyadları Narvaišis, Nórvaišas, Norvaišis. Nawikas (1a, 51; 2b, 120) – Nowikas (1a, 51; 2a, 38). Krş. günümüzdeki soyadları Naukas, Novikas. Pilatas (1a, 15; 2a, 78) – Pilotas (1a, 12; 2a, 32). Krş. günümüzdeki soyadları Pilatavičius, Pilota, Pilótas. Paulukas (1b, 12) – Pawlukas (1a, 41). Krş. günümüzdeki soyadları Pauliūkas, Pavliukonis. Raugas (1a, 14) – Rawgas (1a, 26). Krş. günümüzdeki soyadı Raugas. Sapieha (1b, 8), Sapieha (2a, 43) – Sapiega (1a, 41; 2a, 23). Krş. günümüzdeki soyadı Sapiega. Šiepetis (2a, 73) – ſzepetis (2a, 30). Krş. günümüzdeki soyadları Sepetka, Šepetis, Šepetys. Slekas (2a, 48) – Szlakas (1b, 17; 2a, 55) – ſzlekas (1a, 29; 2a, 153). Krş. günümüzdeki soyadları Slekas, Šlakaitis, Šlekas. Stankunas (1b, 38) – Stunkun (1a, 9). Krş. günümüzdeki soyadları Stankūnas, Stunkēvičius. Szlakielis (1a, 1) – ſzlekielis (1a, 36). Krş. günümüzdeki soyadları Šlakaitis, Šlekas, Šlekys. Talaczka (1a, 32) – Taloczka (2a, 12) – Toloczka (1b, 11; 2a, 17). Krş. günümüzdeki soyadları Talačka, Taločka, Tòlačka, Toločka. Twarianas (2a, 12) – Twerianis (2a, 150) – Twerionas (2b, 110) – Tworian (2a, 146). Krş. günümüzdeki soyadları Tvarijanas, Tvarijonas, Tvarionas, Tverijanas, Tverijonas. Tyjunelis (2a, 17) – Tiunelis (2a, 11). Krş. günümüzdeki soyadı Tijūnėlis. Wayciulenas (2b, 113) – Waycziulenas (2a, 96). Krş. günümüzdeki soyadları Vaičiulevičius, Vaičiulėnas. 70 Walukas (1b, 4) — Wolukaſ (1a, 19). Karş. günümüzdeki soyadları Valiūkas, Valukas, Volukavičius. Woyciakowski (2a, 108) — Woyciechowſki (2b, 139). Karş. günümüzdeki soyadları Vaicekauskas, Vaiciekauskas, Vaicechāuskas, Voicechāuskas, Voicechāuskas, Voicekāuskas. Wersielis (1b, 14; 2a, 4) — Werſzelis (1b, 3; 2a, 150). Karş. günümüzdeki soyadları Versačkas, Veršėlis. Žameytis (1a, 1) — Žemaitis (1a, 11) — Ziemaytis (1a, 25) — Ziamaytis (1a, 27). Karş. günümüzdeki soyadı Žemaitis. Žameitelis (1a, 1) — Žemaytelis (1a, 14). Karş. günümüzdeki soyadları Žemaitelis, Žemaitėlis. Žagura (1a, 42) — Žoguras (1a, 12). Günümüzde bu tür soyadları bilinmemektedir. Görüldüğü üzere, kişi adlarının varyantları arasındaki fonetik ve grafik farklılıklar çok çeşitlidir. Bir sesli harfin düzenli veya düzensiz biçimde başka bir sesli harfle değiştirilmesi (a — o, o — a, a — e veya e — a, i — y veya y — i vb.) görülür; au çift ünlüsü bazen av ya da ou ile, ai ise oi ile değiştirilir; ancak çoğu kez bunlar Slavlaştırılmadan Litvanca biçimlerini korur. Kişi adlarının varyantlarında c — č, s — š, c — t, ch — k ünsüzleri de çeşitlilik gösterir; ancak burada da herhangi bir değişim tutarlılığı ya da düzenliliği gözlemlenemez. Kuşkusuz, fonetik ve grafik varyantların bu denli çok olmasına yol açan da tam olarak budur. Kriaunai cemaatinin kilise defterlerinde adların yazım bağlamının tümü incelendiğinde, bunların sanılabileceği gibi farklı kişi adları değil, aynı kişi adının farklı varyantları olduğu anlaşılır. Bunların bir kısmını, görüldüğü üzere, günümüzde bağımsız olarak kullanılan farklı Litvanya soyadlarıyla özdeşleştirmek mümkündür. Dolayısıyla, diğer kaynakların yanı sıra, Litvanya kişi adlarının XVII—XVIII. yüzyıl belgelerinde yaygın olan varyantlı kullanımı da bu soyadlarının ortaya çıkış kaynağı olabilir. Burada, K. Būga’nın “Litvanya kişi adları üzerine” başlıklı incelemesinde yazdığı sözleri anmak yerinde olacaktır: “Bir Rus tarafından kaydedilmiş eski bir adın, onun dilinin ruhuyla yazılmış Litvanca biçimini yeniden kurmak zor olmayacaktır; yeter ki XIII—XV. yüzyıl Ruslarının Litvanca adları Rusçalaştırırken (kendi alışık oldukları fonetiğe uyarlarken) başvurdukları kuralları gerektiği gibi bilelim”19. İncelemenin başka bir bölümünde dilbilimci, Litvanya adlarının Rus kâtiplerce oldukça iyi kaydedildiğini; “XIII, XIV, XV. yüzyıllarda ve kısmen XVI. yüzyılda Rus kâtiplerin Litvanca bir sözcüğü telaffuz ederken ya da yazarken, kulaklarına yabancı gelen Litvanca sesleri, Litvancadakilere en yakın kendi sesleriyle değiştirdiklerini” belirtir. “Bu ses değişimi (substitutio) gelişigüzel değil, belirli kurallara göre yapılmıştır”20. Litvanya kişi adlarının sonraki yüzyıllara ait tarihî belgelerdeki yazım durumu, kişi adlarımızın Slav dillerine (Lehçe, Rusça) aktarılmasına ilişkin hiçbir kurala tutarlı biçimde uyulmadığını açıkça gösterir. Yabancı dillerde yazılmış tarihî kaynaklarda Litvanya kişi adlarının yerleşmiş gelişigüzelliğe, tutarsızlığa ve adeta “telaffuza göre” rastlantısal olarak kaydedilmesine, soyadlarımızın pek çoğunun biçimlerinin özgünlüğünün etkilenmemesi mümkün değildi. 19 Būga K. Rinktiniai raštai. V., 1958. T. 1. P. 232—233. 20Aynı eser. S. 226—227. 71 Bu, Kriaunai cemaatinin kilise defterlerinde kaydedilmiş kişi adlarının yukarıda verilen varyantlarından anlaşılmaktaydı. Kişi adlarının çeşitli biçimlerde bozulduğu, yalnızca fonetik ya da grafik olarak nitelendirmenin bütünüyle doğru olmayacağı başka tür varyantlarda da görülmektedir. Bunlar çoğu kez birbirlerinden oldukça farklıdır ve bu nedenle bağımsız kişi adları olarak da değerlendirilebilir. Bununla birlikte, kilise defterlerindeki (belirli, somut bir çevrede oluşmuş) kişi adlarının genel bağlamı ve daha önce çeşitli XVIII. yüzyıl belgelerinden derlenen, aynı soyadının birbirinden çok farklı varyantları21 aşağıda sunulan kişi adlarını da varyantlar olarak adlandırmayı teşvik etmektedir22. Bartasiunas (2a, 106) — Bartasžunas (2a, 69), Barlažunas (1a, 20) — Barto[z]unas (1b, 5) — Bartasusnas (2a, 105) — Bertasūnas (2a, 82) — Berta- szunas (2a, 5). Bu varyantlar yeniden oluşturulduğunda şu kişi adları mümkün olabilir: * Bartasiūnas, * Bertašiūnas, * Bartošiūnas, * Bartašiūnas, * Bertasiūnas ve * Bertašūnas. Bunlarla karşılaştırın: günümüzdeki soyadları Bartašiūnas, Bartašūnas, Bartošūnas, Bartūšis, Bertasius, Bertašius. Bednarz (1a, 32; 2a, 21) — Bednorius (1a, 24) — Bendarz (1a, 19) — bendorus (2a, 145) — Bendorius (1a, 25) — Bindar (1b, 8) — Bindarius (2a, 84) — Bindoris (2a, 26) — Bindorius (1b, 5) — Bindorus (1b, 10; 2a, 10). Bu kişi adları yeniden oluşturulmaya çalışıldığında şu varyantlar mümkün görünmektedir: * Bednaržas, * Bednorius ya da * Biednorius, * Bendaržas, * Bendoris, * Bindaris, * Bindoris, * Bindorius. Bunlarda hem fonetik Slavlaşma (o ile a değişimi), hem yerel ağız özellikleri (o ile a, en ile in değişimi) hem de başka farklılıklar ve bozulmalar yansımaktadır. Ayrıca karşılaştırın: günümüzdeki soyadları Bednaržas, Bendaravičius, Bendorius, Bindarius, Bindorius. Blagie (2a, 6) — Blaugia (1a, 8) — Blaugie (1a, 6; 2a, 36) — Blaugie (1b, 14; 2a, 14) — Blawgis (1a, 51) — Blounge (2a, 100) — Blowgia (1b, 6) — Blowgie (1b, 6; 2b, 124) — Bleuge (1a, 12) — Blewgia (1a, 28) — Blewgie (1b, 5). Yeniden oluşturulmuş bu kişi adları şöyle olabilir: * Blagė, * Blaugė ya da * Bliaugė, * Blaugis ya da * Bliaugis. Günümüzde bu tür soyadlar bilinmemektedir. Bradesis (2a, 80) — Bredesis (2a, 3), Bredežis (1a, 11) — Bredesus (1a, 34). Bu kişi adları şöyle yeniden oluşturulabilir: * Bradesis, * Bredesis, * Bredesius. Karşılaştırın: günümüzdeki soyadları Bradaitis, Bradulis ve Bredulis. Cipikas (1a, 38; 2a, 2) — Cipkis (1a, 32; 2a, 70) — Ciupikas (1a, 25) — Czupikas (1a, 26) — Cziupikis (1b, 8). Yeniden oluşturulduğunda kişi adları şöyle olabilir: * Cipikas, * Cipikis, * Ciupikas, * Čiupikas, * Čiupikas. Karşılaştırın: günümüzdeki soyadları Cypà, Cipkus, Ciupkevičius ve Čipas, Čipkus, Čiupas, Čiupikas. Dalbogas (1a, 15; 2a, 14) — Dalibagas (2a, 145) — Dalybogas (1a, 54) — Delbaga (1a, 28) — Deibagas (1b, 15). Bu kişi adı varyantları şöyle yeniden oluşturulabilir: * Dalbogas, * Dalibagas, * Dalibogas, * Delbaga, * Deibagas ve benzerleri. Karşılaştırın: günümüzdeki soyadları Dalbogas, Dalibagas, Dalibogas, Delbėgas. Daužiatis (1a, 15) — Dauiotis (1a, 45) — Dauiocis (1a, 35) ve belki Daweta 21 Karş. M a c i e j a u s k i e n ė V. Anılan eser. S. 134—135. 22 Bazı durumlarda, elbette, hata payı da olabilir; bu varyantları değerlendirirken bunu göz önünde bulundurmak gerekir. 72 (1b, 13) – Deweta (1b, 18). Karş. günümüzdeki soyadları Dūjotas, Daujotis. Dawenis (1a, 50; 2a, 13) – Dawewnis (1a, 6) – Dawenis (2a, 92) – Dowenis (1a, 42). Bu varyantlar şöyle yeniden kurulabilir: *Dawenis, *Dawenis, *Devenis ve *Dovenis. Karş. günümüzdeki soyadları Davenis, Davenis, Deveinis, Dōvas, Dovėika. Eybudis (2a, 42) – Eybutis (2a, 21). Bunlar *Eibudis ve *Eibutis kişi adları olabilir. Karş. günümüzdeki soyadı Eibūtis. Gierul)ki (2b, 136) – Gerulski (2a, 38) – Girulski (2a, 26). Bu varyantlar *Gerulskis ve *Girulskis şeklinde yeniden kurulabilir. Karş. günümüzdeki soyadları Gerūlskis; bunun, Slavlaştırılmış Gerūlis biçiminden geldiği düşünülmektedir; ayrıca Girūlskas. İkincisi muhtemelen Slavlaştırılmış Girūlis biçiminden gelmektedir. Dolayısıyla farklı kökenlerden gelen, ancak tek bir kişi adından da türemiş olabilecek iki ayrı soyadı söz konusudur. Gegelis (1a, 12) – Giegelis (1b, 1; 2b, 121) – Gigelis (1a, 39; 2b, 115) – Gigialis (1a, 1) – Gigielis (1b, 13; 2a, 34). Bu varyantlardan şu kişi adları yeniden kurulabilir: *Gegelis, *Giegelis, *Gigelis. İkinciler, farklı kökenlerden gelen günümüz Litvanya soyadları Gegėlis, Giėgelis ve Gigėlis. ile özdeşleştirilebilir. Gaydis (2a, 30) – Geydis (2a, 158). Yeniden kurulabilecek kişi adları *Gaidis ya da *Gaidys ve *Geidis olurdu. İlk ikisi Litvanca gaidys sözcüğünden türetilmelidir; karş. günümüzdeki soyadı Gaidys. İkincisinin geid- kökü, Litvanca geidùs ‘arzulayan, açgözlü; arzu edilen, hoş’ vb. sözcüklerle ilişkilendirilebilir; karş. günümüzdeki soyadı Geidùtis. Grigalunas (1a, 9) – Grigūlunas (1a, 7). Bu varyantlardan, -ūnas ekiyle vaftiz adının farklı biçimlerinden türetilmiş patronimikler yeniden kurulabilir: *Grigalūnas (uzun biçim Grigalius biçiminden) ve *Grigulūnas (kısa biçim Grigulis biçiminden). Karş. günümüzdeki soyadları Grigalūnas ve Grigulis, Grigulėvičius. Kairianis (2a, 157) – Keyranis (2a, 165). Yeniden kurulabilecek *Kairionis ve *Keironis kişi adları günümüzdeki soyadları Kairius, Kairionis ve Keirà, Keiris, Keirys ile ilişkilendirilebilir. keir- kökünü taşıyan son soyadları, Letonca ķeiris ‘solak’, ķeire ‘sol el’ sözcükleriyle ilişkilidir. Kibalda (1a, 12) – Kibilda (1a, 19). Yeniden kurulan *Kibalda ve *Kibilda kişi adları için günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırın: Kibilda, Kibildis. Lapienie (2a, 24) – Lapiensis (2a, 101) – Lapinis (2a, 86). Yeniden kurulan *Lapienė, *Lapienis ve *Lapinis kişi adlarını günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırın: Lapienė, Lapėnis, Lapinis. Ligmeszkis (1a, 29) – Lygmiszkis (1a, 43) – Ligumiszkiš (1b, 15) – Lingu-ni)zkis (1b, 7). İlk iki varyant *Lygmiškis biçiminde yeniden kurulabilir ve bu kişi adı, Litvanca lygùs ‘düz’ ile miškas ‘orman’ sözcüklerinden oluşan birleşik bir ad olarak değerlendirilebilir. Üçüncü varyant *Lygumiškis biçiminde yeniden kurulmalıdır. Bu kişi adı, *Lygmiškis ile aynı kökene sahip olmalıdır. Verilen dördüncü varyant *Linguinišk- biçiminde geri kurulabilir ve Litvanca lingė ‘yürürken sallanarak ilerleyen uzun boylu, ince yapılı kişi’ vb. sözcüğünden türetilebilir; günümüzdeki soyadları Lingis, Lingys, Lingaitis, Lingėvičius ile karşılaştırın. Bununla birlikte, kişi adının yapısı, aynı kaynakta kaydedilmiş olan Ligumiszkiš varyantı (ve verilen ilk iki varyant), ayrıca her iki kilise defterinde kökü ling- ya da gövdesi linguin- olan birden fazla kişi adına rastlanmaması, Linguini)zkis kişi adını kâtibin yazım hatası olarak değerlendirmeye yönelten nedenlerdir. 73 büyük ölçüde değiştirilmiş, bozulmuş Lagmiškis, Ligumiškis kişi adları varyantı. Manuilis (1a, 57) — Manulis (1a, 6) — Manuilis (1a, 21). Yeniden oluşturulan *Mainiulis, *Manulis ve *Manuilis kişi adları, günümüzdeki Mainėlis, Mainionis, Mainius soyadlarıyla ve Mánas, Maniu̇kas, Maniózis, Manulėvičius ve benzerleriyle ilişkilendirilebilir. main- kökü, Litvanca mainius “takasçı”, mainėlis “takasçı, değiş tokuş yapan” sözcüklerinden; man- kökü ise Litvanca manyti “düşünmek, zihninde tartmak; anlamak, kavramak, bilmek”, manùs “iyi hafızalı; becerikli” sözcüklerinden türetilmektedir. Medginis (1a, 52) — Medžginas (1b, 14; 2a, 17) — Medžginis (1b, 16; 2b, 112) — Meginas (1a, 57) — Meginis (1b, 10) — Mežginas (2a, 156) — Mežginis (1a, 52; 2a, 38). Her iki kilise defterindeki kişi adlarının bağlamı, birbirlerinden oldukça farklı olan bu kişi adlarının tek bir adın varyantları olarak değerlendirilmesi gerektiğini düşündürmektedir. Yeniden oluşturulduklarında, örneğin *Medginis, *Medzginas, *Medzginis gibi bazılarının günümüzdeki soyadları arasında hiçbir karşılığının bulunmadığı görülür. *Meginas ve *Meginis kişi adları, Švedasai, Rokiškis, Pandėlys ve Kupiškis’te, yani Kriaunos cemaati bölgesinde ya da yakınında kaydedilmiş güncel Mėginas, Mėginis, Mėginis, Mėginis soyadlarıyla özdeşleştirilebilir. Soyadlarının kökeni açık değildir. meg-, mėg- kökleri miẽg- kökünden türetilmeye ve Litvanca mieginas “uykulu”, miegas, miegóti vb. sözcüklerle ilişkilendirilmeye çalışılmaktadır. *Mežginas ve *Mežginis varyantları, Obeliai, Rokiškis ve Švedasai çevresinde (yani Kriaunos cemaati bölgesinde ve yakınında) kaydedilmiş güncel Mezginas, Mezgini̇s soyadlarıyla özdeşleştirilebilir. Bunların kökeni de açık değildir. Öyleyse, söz konusu güncel Mėginas, Mėginis, Mėginis ve Mežginas, Mežginis soyad biçimleri gerçek, özgün biçimlerinden yazım hataları nedeniyle önemli ölçüde uzaklaşmış, otantik olmayan biçimler olabilir mi? Özgün biçimler *Medginas, *Medginis ya da benzeri biçimler olabilir; başka bir deyişle, burada ele alınan ve günümüzdeki soyadları arasında hiçbir karşılığı bulunmayan varyantlar. *Medginas ya da *Medginis kişi adlarının kökeni açıktır — bunlar iki köklü kişi adlarıdır; ilk kök med-, Litvanca med̃žias, mẽd-ė “koru, orman; avcılık” sözcüklerinden, ikinci kök gin- ise Litvanca gin-ti “korumak, savunmak”, ginಳ sözcüklerinden türetilmiştir. Pokalniewicz (1a, 39) — Pokulniewicz (1a, 35). Bu kişi adlarından türemiş kadın adlandırmaları da varyasyonu kanıtlamaktadır; örneğin: Pokalniewiczowa (2a, 8) — Pokolniewiczowa (1a, 44; 2a, 23), Pokolniewiczówna (1a, 27) — Pokulniewiczowa (1a, 39; 2a, 22), Pokulniewiczówna (1a, 33). Dolayısıyla, farklı kökenlere sahip *Pakalnevičius ve *Pakulnevičius kişi adlarının bulunduğu ve bunların Litvanca pakalnė “dağın eteğindeki alçak yer, vadi” ile pakulnė “topuk hizasındaki yer; ayakkabı yükseltisi, topuk” sözcükleriyle ilişkilendirilebileceği düşünülebilir. Günümüzdeki Pakalnis, Pakalniškis, Pakulnis, Pakulnevičius soyadlarıyla karşılaştırınız. Kesin yargılara varmadan, Litvanca Pakulnis soyadlarından bazılarının Pakalnis’ten türediği söylenebilir. Ya da tersi. Puriszkis (2b, 110) — Puriuszki̇s (1a, 32), Puriu̇szkis (2a, 157) — Puru̇szkis ²³ Plg. Kuzavinis K., Savukynas B. Lietuvių vardų kilmės žodynas. V., 1987. P. 267. 74 (1a, 1; 2b, 133). Bu kişi adlarının yeniden oluşturulmuş biçimleri şöyle görünmektedir: * Puriškis, * Puruškis ve * Puruškis. Puriškis soyadı günümüze ulaşmıştır. Bu soyadı Kriaunos cemaati bölgesinde — Kamajai, Obeliai, Rokiškis çevresinde — yaygındır. Kamajai’de kaydedilen soyadının yanında, halkın Puruškis de dediğine ilişkin bir not vardır. Raszkowski (1a, 44) — Reszkowski (1b, 13). Yeniden oluşturulan * Raškowskis (ya da * Raškauskis) ve * Reškauskis (ya da * Reškauskis) kişi adlarını günümüzdeki Raškauskas, Raškėlis, Raškevičius, Raškinis, Raškys ve Reškevičius soyadlarıyla karşılaştırınız. Šikilda (2a, 27) — Sikilda (1a, 13) — Įzykilda (1a, 43; 2a, 35) — Skykilda (2b, 117). Bu kişi adları * Šikilda, * Sikilda, * Šikilda ve * Skikilda biçimlerinde yeniden oluşturulabilir. Günümüzdeki Šikas, Šikockas, Šikas, Šikutis ve Škikas soyadlarıyla karşılaştırınız. Görüldüğü üzere, kaynakta bulunan bu kişi adının varyantlarından hiçbiri günümüzdeki soyadları arasında tam bir karşılığa sahip değildir. Skiery (1b, 19), Skiegrys (1b, 19) — Skieras (1a, 35) — Skieras (1b, 7), Skirus (1a, 51), Skirs (1b, 8). Yeniden oluşturulan * Skeris, * Skeirys, * Skieras ve * Skiras, * Skirius kişi adı varyantları, günümüzdeki Skeris, Skeirys soyadlarıyla ilişkilendirilebilir; bunlar büyük olasılıkla Litvanca skeir̃s “sırnaşık” ya da skeiriotis “yan yan, öfkeyle bakmak, göz ucuyla süzmek” sözcüklerinden türemiştir. Kökenleri açık olmayan Skieris, Skierius ve kökü skir- olan Skirius soyadları da Litvanca skirti “parçalara ayırmak, bölmek; yarılmak, çatlamak, kırılmak vb.” sözcüğüyle ilişkilendirilebilir. Bu güncel soyadlarının yayılımı, Skeirys soyadının bugün Kriaunos çevresinde bilindiğini göstermektedir. Skirbūnas (2a, 143) — Skirvūnas (2a, 47) — Įkwirbūnas (2a, 29). * Skirbūnas, * Skirbūnas — büyük olasılıkla tek bir kişi adından türemiş olan bu varyantlar, farklı kökenlere sahip güncel Skirba, Skirbys ve Skvirba soyadlarıyla ilişkilendirilebilir. İlk ikisi, iki köklü Skirbutas kişi adının kısaltılmış biçiminden türemiş olabilir (skir- Litvanca skirti, but- ise Litvanca būti, būtis, būtas, Eski Prusça būton “olmak” sözcüklerinden). Skvirba soyadı büyük olasılıkla lakap kökenlidir ve Litvanca skvirbėti “durmadan kıpırdanmak, yerinde duramamak” ya da benzeri bir sözcükten türemiştir. Ortadaki varyant * Skirvūnas biçiminde yeniden oluşturulabilir. Günümüzde bu türden ya da farklı yapıda ama aynı kökenden gelen bir soyadı bilinmemektedir. Sakapilvis (1a, 10) — Szakapilvis (1a, 19). Bu varyantlardan yeniden oluşturulan * Sakapilvis ve * Šakapilvis kişi adlarının ikisi de birleşiktir; ikinci bileşen Litvanca pìlvas sözcüğünden türemiştir. İlk bileşenler farklı kökenlidir. Sak-, Litvanca sakai “bazı ağaçların akmış ya da sertleşmiş reçineli kısımları, ağaç reçinesi” sözcükleriyle veya vaftiz adı Isakijus’un kısaltması olan Sakas ile ilişkilendirilebilir (son ilişkilendirme daha az ikna edicidir). šak- kökü büyük olasılıkla Litvanca šaka “gövdenin dalı; ayrı bir kol, dallanma vb.” sözcüğünden türemiştir. Günümüzde yalnızca Obeliai çevresinde, yani Kriaunos cemaati içinde kaydedilmiş Sakapilvis soyadı bilinmektedir. Šuripėta (1a, 21) — Šurypėta (1a, 19). Yeniden oluşturulan * Šūrpėlė ve * Šūypėlė (ya da * Šūipėlė) kişi adı varyantları, farklı kökenlere sahip güncel Litvanya soyadlarıyla ilişkilendirilebilir. Bunlar, Litvanca šuripti sözcüğünden türetilen Šurpa ve kökeni belirsiz olan Šūpas soyadlarıdır. Trilpis (1a, 12) — Trilupis (1a, 22), Trylupis (1a, 41). * Trilpis ve * Trilūpis (ya da * Trilupis) biçimlerinde yeniden oluşturulan kişi adları birleşik olacaktır. İlk 75 sandas tri- Litvanca sayı sıfatı trýs ile ilişkilendirilmelidir. Varyantların diğer gövdeleri — lip- ve lup- (ya da lūp-) — farklı kökenlerden geliyor olmalıdır. Günümüzde Litvanya'da yalnızca Trilupītis soyadı bilinmektedir; bunun -aitis ekiyle Trilūpis biçiminden türetildiği düşünülmektedir. Bu son antroponim, Litvanca trilūpis “yarık dudaklı” sözcüğünden türetilir. Wayknūnas (1a, 14), Waykniun (1a, 21) — Weykniun (1b, 7). Yeniden kurulan *Vaikniūnas ve *Veikniūnas antroponimlerinin günümüzdeki soyadlar arasında tam karşılıkları yoktur. Bununla birlikte, Litvanca veikti ve Letonca veikne sözcüklerinden türetildiği düşünülen Veiknys soyadı vardır. Bu soyadı Obeliai'de de kaydedilmiştir. Waykutis (2b, 129) — Weykutis (2b, 113). Antroponimin yeniden kurulan her iki varyantının — *Vaikutis ve *Veikutis — günümüzdeki soyadlar arasında tam karşılıkları vardır. Bunlar Vaikutis ve Veikutis soyadlarıdır. İlki Litvanca vaikas sözcüğünden türetilir; ancak Litvanca veiklas “hızlı, aceleci; güçlü, sağlam, şiddetli” sözcüğüyle ilişkilendirilen Veikutis soyadıyla olası bağlantısı da dikkat çekmektedir. İlginçtir ki Obeliai'de kaydedilen Vaikutis soyadının yanında, insanların Veikutis de dediğine ilişkin bir not vardır. Böylece yaklaşık üç yüz yıl önce bir tarih belgesinde kaydedilen antroponim varyantlaşması günümüze ulaşmıştır. Waynius (2a, 147) — Weynius (2a, 147). Yeniden kurulan *Vainius ve *Veinius varyantları için günümüzdeki Vainius ve Veinékis soyadlarıyla karşılaştırınız. İlki Litvanca vaina “kusur, suç, neden” ve vainóti “azarlamak, suçlamak; kınamak, küçümsemek” sözcükleriyle ilişkilendirilir. Bu soyadı Obeliai'de ve Kriaunai cemaatinin diğer yerleşimlerinde de kaydedilmiştir. Veinékis, Vaineikis ile ilişkilendirilir; bu soyadı, Vainius ile aynı kökene sahiptir. Wayszundis (1a, 47), Woyszwudis (1a, 27), Waysundis (1a, 46) — Waywudis (1a, 15) — Waszwidis (1b, 6). Görüldüğü gibi, eski iki gövdeli Litvanya kişi adı Vaišvydis’in çok çeşitli biçimleri vardır. Fonetik ve grafik *Vaišvydis, *Vasvydis, *Vaisūdis biçimlerinin yanı sıra, iki gövdeli kişi adının ilk unsurunun bozulduğu biçimler de kaydedilmiştir. Bunlar *Vaiudis ve *Vasūdis biçimleridir. Burada anılan kişi adı biçimlerinin hiçbirinin günümüzdeki soyadlar arasında bir karşılığı yoktur. Wercinski (2a, 32) — Wersinski (2a, 27) — Wertyński (2a, 159) — Werłzynski (2a, 99). Tek bir antroponimin muhtemel varyantları olarak bu biçimler şöyle yeniden kurulmalıdır: *Vercinskis, *Versinskis, *Vertinskis ve *Veršinskis. Bunlar için günümüzdeki Litvanca Vercinskas, Veršackas, Versečkas, Vertinskas, Veršinskas soyadlarıyla karşılaştırınız. Zagunis (1a, 2; 2a, 105) — Ziagūnis (2a, 49) — Ziegūnis (2a, 84), Žiegūnis (1a, 55) — Zeguni (1a, 19), Žegūnis (2a, 6) — Žigūnis (2a, 16) — Žygūnis (1a, 50; 2a, 37). Bu antroponimlerin biçimbilimsel yapısının aynı olması (hepsi -unis ile bitiyor), bunların aslında cemaatte yaygın olan tek bir antroponimin varyantları olabileceğini düşündürmektedir. Bunlar için Litvanya'nın çeşitli yerlerinde kaydedilmiş güncel Zagunas, Žagunas, Žagūnas, Žagūnis, Žegūnas, Žegūnis, Žegūnis ir Žigis, Žygis, Žigys, Žygus soyadlarıyla karşılaştırınız. Bunların bazılarının biçimlerinin özgünlüğü kuşkuludur. Warebiey (1a, 23) — Werbeius (1a, 45; 2a, 8), Werbžieas (1b, 12), Werbieūus (1a, 34, 46), Werbiey (1a, 12), Wierbiey (1b, 3) — Werebėcius (2a, 153), Werebiecy (1a, 25; 1b, 5), Wieriebiey (1a, 26). Muhtemelen aynı antroponimin varyantları olan bu biçimler şöyle yeniden kurulabilir: *Variabieju, *Verbėjus, *Verbiejus, *Verbėjus veya benzeri. Bunlar için günümüzdeki Verbėjus, Verbėjus soyadlarıyla, ayrıca muhtemelen Vorobėjus, Vorobėjus ile karşılaştırınız. Bu soyadlarından biri, yani Verbėjus, 76 Kriaunų cemaatinde ve çevredeki yerlerde — Jūžintai, Obeliai, Rokiškis, Utena ve diğerlerinde — yaygındır. Bu nedenle, anlaşılan, XVII. yüzyıla ait yukarıda anılan kişi adı varyantlarının tümü tam da bu soyadında birleşmiştir. Belarusça Верабей, Воробей sözcüklerinden türetildiği için ödünç bir soyadı olarak değerlendirilmektedir. Bu olasılığı reddetmeden, zira bunu kanıtlamak için sağlam gerekçeler gereklidir, başka bir kaynakta geçen kişi adının da oldukça sık ve çeşitli varyantlarına dikkat etmek yerinde olur. Bunlar: Warkala (1a, 2, 34; 1b, 8), Warkale (1a, 44), Warkalis (1b, 14, 18; 2a, 8) — Warakale (1a, 10), Warekala (1b, 8), Warekalo (1b, 6) — Warekulis (1b, 18); bunlar şu şekilde yeniden kurulabilir: * Varkala, * Varkalė, * Varkalis, * Varakale, * Variakala, * Varekulis. Bu kişi adlarıyla özdeşleştirilebilecek günümüzde kullanılan birkaç soyadı vardır: Varkalà, Varkalas, Várkalis, Varkalįs ir Varkulis, Varakulis. Bunlar Litvanya’nın çeşitli yerlerinde kaydedilmiştir. Kriaunų cemaatine en yakın bölgelerde — Kupiškis, Rokiškis, Skapiškis çevresinde — yaygın soyadı Varkalys, bir meslek adından türemiştir: varkalys “bakır eşya yapan, döven; bakırcı”. Sunulan varyantların günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırılması, bunlardan bazılarının biçimlerinin özgün olmayabileceğini gösterir. Öncelikle bu, kökeni belirsiz olan Varkulis, Varakulis soyadları için söylenebilir; bunlar özgün biçimlerinin * Varkalis, * Varkalys ya da * Variakalis, * Variakalys çarpıtılmasıyla ortaya çıkmış olabilir. Kilise kayıtlarında kaydedilmiş bu iki kişi adının tüm varyantları karşılaştırılıp değerlendirildiğinde, görünüşte tamamen farklı kökenlere sahip günümüz soyadları arasında olası bir ilişki bulunduğu düşüncesi akla geliyor. Verbėjus soyadı Varkalys24 biçiminden türemiş olamaz mı? Bu, bileşik kişi adı * Varkalis adının ikinci kökünün ya da benzer başka bir kal- kökünün — Litvanca kálti sözcüğünden türemiş olanın — Lehçeye veya Rusçaya çevrilmesiyle meydana gelmiş olabilir (karş. Lehçe bić “vurmak, dövmek, kırbaçlamak; çakmak vb.”25, Rusça бить “vurmak, dövmek, çarpmak, kırbaçlamak, harmanlamak, kesmek, çakmak vb.”26). İlk kökteki var- biçiminin ver- biçimine dönüşmesi, belgelerdeki Litvanca kişi adlarının yazım tarihinin genel durumu ve burada ele alınan kilise kayıtlarına geçirilme bağlamı dikkate alındığında, tamamen mümkündür. Bu tahmin (kesinlikle bir iddia değil) şu gözlemlerle de temellendirilebilir. İlk olarak, iki kişi adı da aynı cemaatte, yani görece sınırlı bir bölgede yaygındır ve ikisi de sık görülür. Bunu, başka şeylerin yanı sıra, çok sayıdaki ve çeşitli varyantları da kanıtlamaktadır. Bir meslek adından türemiş Litvanca kökenli * Varkalis kişi adının sık görülmesi belki dikkat çekmezdi. Bu tür kişi adları XVI–XVII. yüzyıl tarih belgelerinde olağandır. Öte yandan ödünç, Litvanca dışı kökenli * Verebiejus ya da * Verbiejus kişi adının sık görülmesi farklı bir konudur. Slavca ya da başka yabancı kökenli kişi adları (elbette vaftiz adlarından oluşanlar hariç) söz konusu döneme ait belgelerde görece seyrektir. Kaynakta bir veya birkaç kez anıldıklarında genellikle aynı şekilde yazılır, biçimleri değişkenlik göstermez. Oysa, örneğin, 1678–1691 yıllarında Kriaunų cemaatinin vaftiz kayıt defterinde- 24 Bu kişi adları arasındaki böyle bir ilişki olasılığından Alfonsas Streikus da söz etmiş, kilise kayıtlarından çıkardığı malzemeyi sunmuştu. 25 Vaitekėnaitė V. Lenkų–lietuvių kalbų žodynas. V., 1979. P. 37. 26 Lemchenas Ch. Rusų–lietuvių kalbų žodynas. V., 1982. T. 1. P. 100. 77 kayıt defterinde ondan fazla kez yazılmış *Ver ebie-jus ya da *Verbiejaus biçimleri değişkenlik gösterir: Werbeius, Werbias, Werbiey, Werbieius, Werebiey ve benzerleri. 1679–1693 yıllarına ait evlilik kayıt defterinde de durum aynıdır. Litvanca olmayan dillerde yazılmış belgelerde Litvanca kökenli ve yapılı bir kişi adını yazmanın zor olabileceği anlaşılır. Buna karşılık, Slav kökenli ödünç bir kişi adını yazmanın güçlük çıkarmaması gerekirdi. Bu nedenle onun varyantları, Litvanca *Varkalys kişi adının Slavlaştırılmasıyla veya benzer biçimde oluşan yeni bir kişi adının son ve kalıcı biçimini bulma çabasının sonucu olarak değerlendirilebilir. İkinci olarak, bu tahmini iki kişi adının varyantlarını karşılaştırmak da kısmen doğrulamaktadır. Örneğin, *Variobie-jus (ya da *Varebiejus?) olarak yeniden kurulabilecek Warebiey varyantı, günümüzdeki biçimi *Variakala ya da benzeri gibi görünen Warekala ile özdeşleştirilebilir. Dolayısıyla yalnızca bileşik kişi adlarının ikinci kökleri farklıdır ve bu fark Slavlaştırmayla, yani Litvanca kökenli kökün Lehçeye veya Rusçaya çevrilmesiyle açıklanabilir. Ne var ki Warebiey varyantı yalnızca bir kez kaydedilmiştir. Ayrıca, iki kişi adının varyantlarının ortak türetim özellikleri taşıdığına dikkat çekmektedir: örneğin kökler arasında bağlayıcı ünlü bulunan biçimler Warebiey, Werebieius, Werebiey, Wieriebiey — Warakale, Warekala, Warekalo; ya da böyle bir ünlü bulunmayan biçimler Werbieius, Werbieias, Werbieius, Werbiey, Wierbiey — Warkala, Warkale, Warkalis. Bunun yalnızca rastlantısal bir benzerlik olması beklenemez. Günümüzdeki Verbiejus ir Varkalys soyadları (ya da günümüze ulaşmış diğer biçimleri) ve her iki adın varyantlarının incelenen kaynaklarda yaygın oluşu şunlara işaret edebilir: 1) varsayılan Slavlaştırma, cemaatte kullanılan Litvanca kökenli *Varkalis, *Varkalys kişi adlarının yalnızca bir kısmını değiştirmiştir; 2) çeşitli nedenlerle üyelerini adlandıran kişi adları Slavlaştırılmış ailelerin torunları bugün de Kriaunų cemaatinde yaşamakta ve Verbiejus soyadını taşımaktadır (daha önce anılan yaygınlık verileri böyle düşünmeye sevk eder); 3) Kupiškis, Rokiškis ve Skapiškis çevresinde yaygın olan Varkalys soyadını taşıyanlar da Kriaunų cemaatinin kilise kayıtlarında anılan kişilerin torunları olabilir (Litvanca kökenli Varkalys kişi adından ya da benzer başka bir addan türeyen soyadları Slavlaştırılmamıştır); 4) günümüzdeki Verbiejus ir Varkalys soyadları arasındaki ilişkinin yalnızca varsayıldığı göz önünde bulundurulduğunda, bunların bağımsız biçimde oluşmuş ve farklı kökenlere (Litvanca ve Slavcadan ödünç) sahip soyadları olma olasılığı göz ardı edilemez. Bir başka kişi adının varsayılan varyantları da ilginçtir. Bunlar: Wienazindis (1a, 39, 45, 55 ve diğerleri), Wienazyndis (1a, 23, 27, 31; 1b, 7) — Wienzindis (2a, 103) — Wiezindis (1a, 31). Bunlara, Wenezindziowa biçimindeki kadın adı (2a, 99) ve belki Wienažetis kişi adı (1a, 23) da eklenebilir. İlk dört varyant şu şekilde yeniden kurulabilir: *Vienazindis, *Vienžindis ve *Viežindis. Sonuncusu büyük olasılıkla yazıcının n harfini atlamasıyla, yani *Vienžindis biçiminden ortaya çıkmıştır. Kadın adında *Vienazindis kişi adının bulunduğu düşünülebilir. Bu iki varyant, Litvanya’nın çeşitli yerlerinde (günümüzdeki Jonava, Kaunas, Panevėžys ve Širvintos ilçelerinde) kaydedilmiş Vienazindis, Vienažindis, Vienažindys ir Vienžindis soyadlarıyla ilişkilendirilebilir. Kriaunų cemaatine en yakın kaydedilmiş soyadı Vienažindys biçimidir (Dusetos’ta 9 aile); büyük olasılıkla kilise kayıtlarında yazılmış kişi adı bi- 78 bağlayıcı ünlüyle — * Vienažindis. Tam da bu kişi adıyla, Kriaunai cemaatinde veya yakın çevresindeki yerlerde kaydedilmiş olan günümüzdeki Vienožiškas ve Vienožiškis soyadları da ilişkilendirilmelidir. Bu soyadlarının hiçbir kilise defterinde görülmemesi, Slavlaştırılmış biçimlerinin (-sk- eki eklenerek) bu defterlerin yazıldığı tarihten, yani 1719'dan sonra ortaya çıktığını göstermektedir. Sözü edilen günümüz soyadlarının tamamının birleşik olduğu ve lakap kökenli * Vienažindis ya da * Vienžindis kişi adlarından türediği düşünülmektedir. Bu adların ilk kökü Litvancadaki vienas, -a sayı sıfatıyla, ikincisi ise Litv. žįsti (žinda, žindo) “dudaklarla çekmek; emmek” fiiliyle ilişkilidir. Litvanya'nın çeşitli yerlerinde kaydedilmiş soyadlarının bu şekilde türemiş olma olasılığını dışlamadan, Kriaunai cemaatinde veya yakınlarında yaygın olan günümüz soyadlarının kökeni üzerine düşünmek yerinde olacaktır. Bunlar Vienažindys ve büyük olasılıkla bunun Slavlaştırılmasıyla ortaya çıkan Vienožinškas, Vienožinškis soyadlarıdır. Kilise defterlerinde kaydedilen (gerçi yalnızca bir kez) Wienazetis — Andreas Wienazetis kişi adı dikkat çekmektedir (1a, 23). Daha sonra, yani ilerleyen sayfalarda, muhtemelen aynı kişi artık Andreas Wienazyndis biçiminde kaydedilmiştir (1a, 27, 31). Sunulan varyantlardan, cemaatte günümüze kadar ulaşan biçimin tam da ikincisi olduğu anlaşılmaktadır. Lakap kökenli * Vienažindis kişi adı, * Vienažentis biçiminden türemiş olabilir mi (1678—1691 tarihli vaftiz kayıt defterinin 23. sayfasında kaydedilen kişi adı böyle yeniden oluşturulmuştur)? Bu varsayım şu gerekçelerle desteklenebilir: 1. Kriaunai cemaati ağız bölgesinde en düzenli olarak in biçimine dönüşür; dolayısıyla žentas da žintas olarak telaffuz edilir. Dolayısıyla * Vienažentis de * Vienažintis biçiminde telaffuz edilmiştir. 2. O dönemde kişi adlarının belgelerde yazılışına ilişkin bağlam, d sesine doğru bir geçişin de tümüyle mümkün sayılmasına olanak verir: * Vienažintis ya da * Vienažindis — Lehçede her iki şekilde de duyulup kaydedilmiş olabilir. Ayrıca, ikinci kökü žind- olan biçimin yerleşmesine Litv. žįsti (žinda, žindo) fiiliyle ilişkilendirilmesi de yardımcı olmuş olabilir. 3. İlk kilise defterinde, ikinci kökü žent- olan ve yazımı değişkenlik gösteren başka kişi adları da vardır. Standart dildeki ve ağız özelliklerini yansıtan biçimler kullanılmıştır; örneğin: Agnes Dudazencziowa (1a, 40), Eleuzabeta Dukazenciowa (2a, 22) ve Nicolaus Dalibozgentus (1a, 29), Nicolai Kupciunzyntis (2a, 6), Michaelis Lynkazintis (1a, 47), Matthiae Tinnožintis (2a, 90). 4. XVI. vezyılda ve özellikle XVII. yüzyılda kullanılan kişi adları, ikinci kökü žent- olan birleşik kişi adlarının bu yüzyılların belgelerinde yaygın olduğunu göstermektedir; örneğin: Balžentis, Dundilžentis, Kibeikožentis, Blazožentis, Gaydžientis, Giedražentis, Gudžėtys, Kasperozencis, Kawlakazencis, Kikilazencis, Mielnikazencis, Ołksnianozencis, Rymkazentis, Stanaliazencis, Witožentys vb.27 27 Bu tür kişi adları hakkında daha ayrıntılı bilgi için bkz. M a c i e j a u s k i e n ė V. Min. veik. S. 28—30. 79 Dolayısıyla, Vienažandys soyadının *Vienažentis kişi adından türemiş olma olasılığı bütünüyle dışlanamaz. Kişi adlarının Slavlaştırılması Bunun, kişi adlarının varyantlılığıyla ayrılmaz biçimde bağlantılı bir sorun olduğu daha önce görülmüştü. Sunulan varyantların önemli bir bölümü, Litvanca kişi adlarının seslerin başka seslerle değiştirilmesi yoluyla fonetik olarak Slavlaştırıldığına da açıkça tanıklık ediyordu. Kilise defterlerini yazan kişilerin herhangi bir fonetik Slavlaştırma kuralına bağlı kalmamaları, bu tür ses değişimi örneklerini daha kesin biçimde sınıflandırıp ele almayı güçleştirmektedir. Litvanca kişi adları burada tutarsız, hatta denebilir ki gelişigüzel biçimde Slavlaştırılmıştır. Demek ki buna çoğunlukla dilbilimsel (Litvanca ve Lehçenin etkileşimiyle ilgili) değil, dil dışı etkenler yol açmıştır. Bu koşullar nedeniyle fonetik Slavlaştırmanın ayrıntılı bir çözümlemesinden vazgeçilmiştir. Yalnızca kişi adlarının Slavlaştırılması sonucunda ortaya çıkan bazı özellikler ele alınmaktadır. Bunlar, son eklerin ve Litvancaya özgü patronimik eklerin yazımı, Slavca -ovič, -evič ve -sk- türü eklerin kullanımı, kişi adı köklerinin (gövdelerinin) olası çevirisi vb.dir. 1. Her iki kilise defterinde de kişi adları hem son ekli hem de son eksiz yazılmıştır. Farklı kişi adları yazılırken de bu yöntem kullanılmıştır; örneğin: Auksnis (1a, 12), Apwalayn(i)s (1b, 16), Bartafzius (2a, 165), Bartkus (2b, 137), Bizdelis (2b, 121), Buleykz (2b, 125), Degutelis (2a, 24), Drnjkus (1a, 8), Narwaysis (1a, 49), Skieyrys (1b, 19); ancak Awgustin (2a, 68), Burbul (2a, 157), Iakus(z) (1a, 25), Kaszyc (2a, 4), Kimbar (1a, 2), Reymer (1a, 22), Ryk (1a, 40) ve Skardyn (1b, 2) son eksiz yazılmıştır. Bu tür kişi adlarının çoğunlukla son ekli yazıldığı gözlemlenebilir. Aynı kişi adları farklı biçimlerde (hem son ekli hem de son eksiz) yazılmıştır; örneğin: Eydinikas (2b, 112) – Eydynik (2b, 114), Garolis (1a, 54) – Garol (1a, 38), Gigelis (1b, 13; 2a, 34) – Gigel (1a, 29; 2b, 128), Gindvilis (2a, 160) – Gindwil (2a, 151), Gotynis (1a, 19) – Gotin (1a, 8), Iagminas (1a, 36) – Iagmin (1a, 26), Klusas (1a, 27) – Klus (1a, 21), Narbutas (2a, 63) – Narbut (2b, 116), Narwidzis (1a, 40) – Narwid (1a, 31), Nowikas (1a, 51) – Nowik (1a, 27), Pilatas (1a, 15), Pitatas (2a, 78) – Pitat (1a, 7; 2a, 62), Reinotas (1a, 44) – Reynat (1a, 32), Syrwidis (1a, 25) – Syrwud (1a, 21), Twor ianas (2a, 107) – Tworian (2a, 146). Bu durumda da kişi adları daha sık son ekli biçimde kaydedilmiştir. Kilise defterleri gibi bu tür kaynaklarda aynı biçimdeki kişi adları hem aynı kişiyi hem de farklı kişileri gösterebilir. Yalnızca birinin son ekli, diğerinin son eksiz olmasıyla birbirinden ayrılan bu kişi adlarıyla aynı kişi birkaç kez kaydedilmişse, kilise defterlerindeki kayıtlar muhtemelen tek bir kişi tarafından değil, Litvanca kişi adlarını farklı değerlendiren birkaç kişi tarafından yazılmıştır. Bazıları bu adları daha doğru yazarken, diğerleri Litvanca son ekleri eklemeksizin Slavlaştırmıştır28. Kişi adlarının son ekli ve son eksiz biçimlerinin farklı kişileri gösterdiği durumlarda 28 Litvanca kişi adlarını Slavlaştırmanın bu türü hakkında bkz.: Maciejauskienė V. Kaip slavintos lietuvių pavardės//Kalbos kultūra. V., 1989. Sąs. 56. P. 67. 80 kişiler hakkında, diğer hususların yanı sıra, bazı kişi adlarının kasıtlı olarak Slavlaştırılmasından ya da daha önce Slavlaştırılmış biçimlerin yazıya geçirilmesinden de söz edilebilir. Her iki durumda da bu şekilde, aynı kişi adlarını taşıyan diğer kişilerden ayrılıyorlardı. Aynı kişi adlarından oluşan şu çiftler için de bu söylenebilir: Baltuszka (2a, 32) – Baltużko (2a, 95), Irukiata (1a, 33) – Irukiato (1a, 7), Iurkieta (2a, 27) – Iurkielo (2a, 33), Iułzka (1a, 28; 2a, 98, 156) – Iułzko (1a, 24; 2a, 151), Kirka (1a, 45; 1b, 19) – Kirko (1a, 28; 1b, 3, 6), Lawczka (1a, 44) – Lowczko (1a, 56), Lupeyka (1a, 46) – Lupeyko (1a, 37), Mukieta (1a, 39) – Mukiato (1a, 24), Japiega (2a, 23) – Japiego (2a, 29), Tolochka (1b, 11; 2a, 10) – Tolochko (1a, 33; 2a, 41). Görüldüğü gibi kişi adlarının -a ve -o son ekleri değişkenlik gösterir. İkincisi kuşkusuz Slavlaştırmanın sonucudur. Defterlerde karşılaşılan bazı kişi adları, Slavca -o son ekinin yalnızca Litvanca -a son ekinin değil, -is son ekinin de yerini alabildiğini gösterir; ör.: Staupeyk a (1a, 5), Slaupeyka (2a, 86), Staupeykis (2a, 103) – Staupeyko (2a, 63); Szyleyka (1a, 41; 2a, 15), Szyleykis (2a, 94) – Szyleyko (2a, 155) ve benzerleri. Bu durum bazı XIX. yüzyıl belgelerinde de gözlemlenmiştir²⁹. Kişi adlarının son eklerinin yazılmaması ya da bir son ekin başka bir son ekle değiştirilmesi, günümüzdeki soyadlarının bir bölümünün biçimlerini etkilemiş olmalıdır. 2. Litvanca patronimik veya başka ekler taşıyan kişi adlarının biçimleri de farklılık gösterir. Bunlar kilise defterlerinde son eklerle ya da son eksiz olarak yazılır. Son ekli biçimler belirgin biçimde daha yaygındır. Eklerin yazımı da değişkenlik gösterir. Her iki kaynakta da Kriaunai cemaatinde en üretken patronimik ek olan -ūnas ile kurulan kişi adları görece düzenli biçimde verilmiştir; ör.: Berniunas (1a, 11; 1b, 10; 2a, 8; 2b, 112), Dalkūnas (2a, 107), Gadžiūnas (1b, 11; 2b, 133; 2a, 26), Grigalūnas (1a, 9), Ioziūnas (1a, 11), Karalūnas (1a, 7; 1b, 5), Karolūnas (2b, 122), Kavolūnas (1a, 57; 2b, 122), Miciūnas (1a, 50), Mikaloiūnas (1a, 33), Petraiūnas (2b, 129), Podžiūnas (2a, 52), Rymdziūnas (2a, 148), Stažkunas (1a, 21), Zymkunas (2b, 113), Wilunas (1a, 12), Weykniunas (2a, 107). Yalnızca bu eki taşıyan ve son eksiz yazılmış kişi adlarının biçimleri Slavlaştırılmıştır; ör.: Berniun (1a, 5), Bernun (1b, 14), Gadziun (1a, 7), Iuntkun (1a, 6), Kwllun (1a, 22), Mackun (1a, 11), Skirbun (2a, 76), Stankun (1b, 7), Waykniun (1a, 22). Bu şekilde değiştirilmiş kişi adları her iki kilise defterinde de görece seyrektir. -ūnas ekinin daha ileri derecede Slavlaştırıldığı yalnızca iki örneğe rastlanmıştır: Bieluniec (1a, 3) ve Jarguniec (1a, 53). Her iki kaynakta da ilk kişi adının Slavlaştırılmamış biçimi kaydedilmiştir: Bielunas (1a, 44; 1b, 5), Bieliunas (2b, 142). İkinci en yaygın Litvanca patronimik ek olan -onis üç farklı biçimde yazılır. Her iki kilise defterinde de bu ekin tamamen Slavlaştırılmamış biçimi yaygındır; ör.: Bernatonis (1a, 15), Gaydžonis (1a, 42), Girzonis (1a, 31), Jašulonis (1b, 5), Iurgionis (2b, 110), Klisionis (2b, 109), Michatonis (1a, 19), ²⁹ Aynı yerde. 81 stanulonis (2a, 4), Staniſławonis (1a, 26), Urbanonis (1a, 21), Walulonis (1b, 6). Kaynaklarda bu ek biraz daha seyrek olarak -anis biçiminde yazılır; örneğin: Bermianis (1a, 18), Gudanis (2b, 139), Ionanis (2b, 117), Kliſzianis (2a, 155), Mingenianis (2b, 134), Stalulanis (2a, 49), Waytanis (1a, 2). Aynı kökene, yani aynı köke sahip kişi adlarının -onis ekinin her iki varyantıyla da verildiğini görmek zor değildir; örneğin: Adamonis (1b, 8; 2b, 111) — Adamanis (1b, 12; 2b, 120), Jakubonis (1a, 21) — Jakubanis (1a, 20), Iurgionis (2b, 110) — Iurgianis (2b, 130), Klistonis (1a, 38; 2b, 109) — Klisanis (2b, 132), Kliszanis (2b, 132), Kliſzianis (2b, 130), Laurynonis (1a, 26), Laurynonis (1a, 37) — Laurinonis (1a, 14), Matulonis (1a, 43) — Matulanis (1a, 10), ſtanulonis (1b, 17), Staniulonis (2b, 114) — Stanulonis (2b, 127), ſtanulanis (1b, 7), Staſionis (1b, 6) — ſtanianis (1b, 2), Walulonis (1a, 41) — Walulanis (1a, 8). Kilise defterlerindeki antroponiminin özellikleri, bu kişi adı varyantlarıyla aynı kişilerin mi yoksa farklı kişilerin mi adlandırıldığını belirlemeye olanak vermez. Bu nedenle, son eklerin yazılması ya da yazılmaması durumunda olduğu gibi, -onis ekinin Slavlaştırılmasının nedenlerini kesin olarak tanımlamak zordur. -onis ve -anis ek varyantlarını taşıyan bütün kişi adlarının düzenli olarak son eklerle yazıldığı dikkat çekicidir. Bunların dışında, Litvanca -onis ekinin yalnızca çok ileri derecede Slavlaştırılmış -aniec biçimi vardır; örneğin: Gudaniec (1a, 53; 2a, 5), Iozepaniec (1b, 8), Iurgianiec (1a, 20), Pakelaniec (1a, 1), Staniulaniec (1a, 6), ſtanulaniec (1a, 22), Walulaniec (1a, 10). Bu tür kişi adları çok nadirdir. Neredeyse hepsinin Slavlaştırılmamış ekle biçimleri de vardır — Gudonis (1a, 25), Iozoponis (1a, 55), Iurgionis (1b, 7), ſtanulonis (2b, 114), ſtasiulonis (1b, 13), Walulonis (1b, 6). -aitis eki de kilise defterlerinde farklı biçimlerde yazılmıştır. Ekin kâtipler tarafından hiç değiştirilmeden kullanıldığı kişi adlarına (gerçi bunlar çok nadirdir) rastlanır: Jakubaitis (1a, 7, 11), Ianųzkaitis (1a, 11). Ancak çoğunlukla ekteki i, y ile değiştirilir; örneğin: Adamaytis (1a, 23), Jakubaytis (1b, 17; 2b, 119), Ionuſzkaytis (1b, 15), Meylukaytis (1a, 26), Minaytis (1a, 20), Tyżunaytis (1a, 50). Bazen (yine seyrek olarak) ekteki a, e ile değiştirilir: Jakubeytis (2b, 130). İlginç olan, farklı kişileri adlandırdığı durumlarda bile bu kişi adının -eytis ekiyle yazılmasıdır: Christophory Jakubeytis (1a, 1), Nicolaus Jakubeytis (1a, 4), Pauli Jakubeytis (1a, 3). Bununla birlikte kaynaklarda, -aitis ekinin başka varyantlarıyla yazılmış biçimleri de kaydedilmiştir — Jakubaitis, Jakubaytis. Bu ekin güçlü biçimde Slavlaştırılmış -oyc varyantını taşıyan yalnızca bir kişi adı vardır — Giedroyc (2a, 166). İlk kilise defterinde bu ad üç farklı kişiyi belirtmek için kullanılmıştır — Jeorgius Giedroyc (1a, 20), Ioannes Giedroyc (1a, 52), Stanislai Giedroyc (1a, 7). Bunların aynı ailenin (soy grubunun) üyeleri olduğu ve kaynağın, adlandırmalarındaki ikinci kişi adının (muhtemelen artık soyadının) daha önce Slavlaştırılmış biçimini kaydettiği tahmin edilebilir. 3. -ovič, -evič eklerini taşıyan kişi adları, Slavca türetimin açık özelliklerini gösterir. Üstelik bu ekleri taşıyan bütün günümüz soyadlarında olduğu gibi, çeşitli yollarla ortaya çıkmış olabilirler. Bunların önemli bir bölümü, XV. yüzyıldan itibaren bu eklerle çok sık oluşturulan patronimlerden türemiştir. Bunun nedeni, Litvanca kişi adlarını bilinçli olarak Slavlaştırma eğilimi değil, bizzat 82 o dönemde Litvanya devletinin dilsel durumu. Bilindiği üzere resmî yazışma dili (konuşma dili değil) Slav kancelarya diliydi30. Dolayısıyla tarihî belgelerde yazıyla kaydedilen her şey bu dilin kurallarına ve gereklerine uymak zorundaydı. Bu nedenle patronimiklerin türetilmesinde Slav kancelarya dilinde alışılmış olan -ovič, -evič ekleri tercih edilip kullanılıyordu. Böylece Litvancada iki unsurlu adlandırma daha yeni oluşmaya başlarken, farklı kökenlerden gelen kişi adlarımızın büyük bir bölümü Slavlaştırıldı. Bunlar soyadlarının oluşum dönemi boyunca yaygındı ve çoğu zamanla soyadına dönüştü. Ancak tarihî antroponiminin bütünü de tanıklık etmektedir ki, çeşitli belgelere yalnızca Slav kancelarya diline özgü -ovič, -evič ekleriyle oluşturulan patronimikler girmemiştir. Bu belgelerde, Litvancada bu amaçla kullanılan eklerin (-aitis, -onis, -ūnas gibi en yaygın eklerin) kullanımı da görece iyi yansımaktadır. Litvanca eklerle oluşturulmuş patronimiklerin çoğu da soyadına dönüşmüştür. Patronimiklerden türeyen soyadlarına, patronimik kökenli olmayan kişi adlarından (eski iki köklü adlar, çeşitli lakaplar vb.) oluşan soyadları da eklendiğinde, Litvanya soyadlarının oluşum sürecinin yaklaşık olarak tamamlanmış sonucu ortaya çıkar. Ancak bu sonucu XVII. yüzyılda, daha da belirgin biçimde XVIII. yüzyılda ve sonrasında, daha önce anılan olguyla bütünüyle özdeşleştirilmemesi gereken Slavlaştırma yeniden önemli ölçüde değiştirmiştir. Bu durumda, çoğu artık oluşmuş soyadları olan kişi adlarının Litvanca ekleri Slav ekleriyle, yani -ovič, -evič ile değiştiriliyordu. Bu ekler, patronimik ekleri bulunmayan soyadlarına da ekleniyordu. Bu karmaşık ve henüz az araştırılmış bir olgudur31. Bugüne kadar biriktirilen veriler, bunun çeşitli nedenleri olabileceğini göstermektedir. Görünüşe göre en önemlileri ikiydi. Bunlardan biri, belgeleri yazan kâtipler tarafından uygulanan ve çoğu kez onların becerilerine bağlı olan, tüm Litvanca kişi adlarını Slavlaştırmaya yönelik genel eğilimdi. İkincisi ise belgelerde adı geçen (kaydedilen) kişilerin, toplumsal statülerini vurgulamak amacıyla Litvanca kökenli ve türetimli soyadlarını kendilerinin Slavlaştırma arzusuydu. -ovič, -evič eklerini taşıyan bazı kişi adları Litvanya’da oluşmamış, farklı dönemlerde Slav halklarının kişi adı hazinesinden başka dillerden ödünç alınmış olabilir. Bunları Slavlaştırılmış olarak nitelendirmek kesinlikle isabetli olmaz. Burada, -ovič, -evič eklerini taşıyan kişi adlarının Litvanya ad hazinesinde ortaya çıkış biçimleri hakkında söylenenler, bu türdeki her bir kişi adını değerlendirmeye yetmez. Bunlar, çeşitli yüzyılların antroponimisi üzerine yapılan araştırmalara dayanan kuramsal gözlemlerden ibarettir. Tarihî belgelerdeki kişi adlarını ele alırken olduğu kadar günümüzdeki soyadlarını değerlendirirken de bunları daima göz önünde bulundurmak gerekir. Kişi adlarının türetilmesi ele alınırken, -ovič, -evič ekleriyle türetilen biçimlerin her iki kilise defterinde de seyrek olduğu belirtilmişti. Bunlara, 2121 farklı kişi adı arasında yalnızca 113 kez rastlanmıştır. Bu kişi adlarının her birinin Kriaunai cemaatinde hangi yolla ortaya çıkmış olabileceği konusunda tahminde bulunmadan, birkaçına dikkat çekmek isteriz. Bunlar, kilise defterlerinin antroponimi bağlamının bütünü dikkate alındığında, ödünç alınmış ya da... yoluyla değil, yakın zamanda Slavlaştırılmış olabileceğinden şüphelenilen adlardır 30 Plg. Zinkevičius Z. Min. veik. P. 12–13. 31 Plačiau apie tai žr.: Maciejauskienė V. Lietuvių pavardžių susidarymas. P. 191–197. 83 başka türlü ortaya çıkanlar. Örneğin, Bartoszewicz (1a, 30; 2a, 69), aynı kökenden gelen ancak Litvanca türetme biçimine sahip ve cemaatte kullanılan kişi adları Bartašius (2a, 165), Bartašūnas (2a, 69) ile birlikte görülür. Ayrıca bkz. Bartu̇žanas (1a, 27). Blazewicz (1a, 28) — Blazey (1a, 3), Blazėjus (1a, 3). Casimirų Budniewicz (1b, 2) — Casimiri Budnis (1a, 11). Burada kişi adları da örtüşmektedir. Ancak bazı vaftiz adlarının bu dönemde çok yaygın olduğu göz önünde bulundurulduğunda, aynı kişinin kastedildiği ileri sürülemez. Budrewicz (1a, 19) — Budris (1a, 10), Budrus (1b, 8). Iacobus Butkiewicz (1b, 2) — Iacoby Butkun (1a, 8), Iacobi Butkus (1a, 25). Dylewicz (2a, 105) — Dėlelis (2a, 10), Dylelis (1a, 55), Dilis (2a, 143), Dylis (1a, 38; 2a, 2). Dziukiewicz (1a, 22) — Dziukis (1a, 38). Gigielewicz (1a, 5) — Gigelis (2a, 40), Gigelis (1a, 39), Giegėlis (2a, 68). Gudanowicz (2a, 106) — Gudanis (2a, 90), Gudas (2a, 11), Gudelis (2a, 70). Janųzkiewicz (2a, 47), Januszkowicz (1a, 46) — Januszkaytis (1a, 10; 2a, 36), Januszkānis (2a, 93), Januszkutis (2a, 105), Jonuszkaytis (2a, 4). Jųzkiewicz (2a, 162) — Jųzka (2a, 164), Jųzkanis (2a, 143). Keyrewicz (2a, 145) — Kayrianis (2a, 157), Keyranis (2a, 165). Kiszewicz (1a, 41) — Kiszunas (1a, 52). Krapowicz (1b, 5) — Krapelis (1b, 2), Krapas (1b, 2). Lukązewicz (1a, 9) — Lukąziunas (2a, 147). Minkiewicz (1a, 46; 2a, 65) — Minkunas (2b, 118). Patrewicz (1a, 39) — Putra (1a, 29). Jteykiewicz (1a, 46) — Jteykunas (1a, 20). Szymkiewicz (2a, 41) — Szymkunas (2a, 148). Ioannes Szymkiewicz (2a, 148) — Ioannes Jųznka (2b, 109). Urbanowicz (2a, 156) — Urbanonis (2a, 64), Urbanelis (2a, 56). Bu türetme biçimindeki diğer kişi adlarının, örneğin: Arnawicz (1b, 18), Balukiewicz (1b, 16), Bogdanowicz (2a, 93), Danielewicz (2a, 27), Gamiewicz (1a, 10), Gryncewicz (1a, 43), Linkiewicz (2a, 1), Pązkiewicz (2a, 157), Pokulniewicz (2a, 41) vb. ortaya çıkışı hakkında somut bir şey söylenemez. 4. Slavca -sk- türü ekler taşıyan Litvanya kişi adları ancak iki şekilde ortaya çıkmış olabilir. Bunların bir kısmı kuşkusuz Slav dillerinin ad hazinesinden ödünç alınmıştır. Diğerleri ise bizim kişi adlarımızın Slavlaştırılmasının sonucudur. Bu, günümüz Litvanya soyadları için de geçerlidir. Bunların en yoğun oluşum döneminde (XVI—XVII. yüzyıllar) -sk- türü ekler nadirdi ve soyadı biçimleri üzerinde gerçekten fark edilir bir etki yapmış olamazdı. Oluşumlarını tamamlamış Litvanya soyadları, -owski, -inski, -ski, -acki veya benzeri başka ekler eklenerek Slavlaştırılmıştır. Ancak yine de söz konusu ekleri taşıyan tüm soyadlarını ödünç alınmış ve Slavlaştırılmış olanlar diye sınıflandırmak mümkün değildir. Örneğin Kazlauskas soyadı Litvanya'da bin beş yüzden fazla aile tarafından taşınmaktadır. Hangi soyadlarının ödünç alındığını (karş. Lehçe Kozłowski, Belarusça Казлоўскі, Rusça Козловский), hangilerinin ise -auskas eki eklenerek (karş. günümüz soyadları Kazlà, Kãzlas, Kazlỹs), bunun yerine herhangi bir Litvanca ek getirilerek (karş. soyadı Kazlėnas) ya da Litvanca kökenli Ožėlis, Ožys, Ožiūnas veya benzeri başka bir soyadının çevrilmesiyle Slavlaştırıldığını belirlemek çok zordur. Bazen bu 84 söz konusu soyadını taşıyan ailelerin üyeleri, büyük büyükannelerinin ve büyük büyükbabalarının kimlik belgelerinden yararlanarak ya da belirli tarihî kaynaklardaki kayıtları dikkatle inceleyerek bunu yapabilir. Kriaunai cemaatinde -sk- türü ekler taşıyan kişi adları yaygın değildir. Toplam 197 örnek kaydedilmiştir. İkinci kilise defterinde bunların sayısının ilk defterdekinden neredeyse iki kat fazla olması dikkat çekicidir. Bu, Litvanya kişi adlarının Slavlaştırılmasının muhtemelen güçlendiğini ve yoğunlaştığını göstermektedir. Çoğu zaman, -sk- türü ekler taşıyan Litvanca kökenli kişi adlarının yalnızca Slavlaştırılmış olabileceğini söylemek yanlış olmaz; örneğin: Gayzowski (2a, 2), karş. soyadı Gaižys, Gaižius; Litvanca gaižùs “hoşa gitmeyecek kadar ekşi, acı, keskin, buruk vb.” sözcüğüyle ilişkilendirilir; Gulbinski (1a, 54), karş. soyadı Gulbinas, Litvanca gulbìnas “erkek kuğu” sözcüğünden türetilmiştir; Kibickas (1a, 55; 2a, 7), karş. soyadı Kibus; bu soyadının muhtemelen Litvanca kibà “takıntı, yapışma”, kìbis “yapışıp kalan kimse/şey” sözcüklerinden geldiği düşünülür; Kiersnowski (1a, 33), karş. Baltık kökenli soyadları Kirsnis, Kirsnys; Naszlanski (1a, 53), karş. soyadları Našlas, Našlėnas; bunlar Litvanca našlỹs, -ė “dul erkek, dul kadın” sözcüğünden gelir; Pukniawski (1a, 23), karş. Puknys, Puknius; bunlar Litvanca puknóti “çamura bata çıka ilerlemek”, pùknyti “homurdanmak, söylenmek, azarlamak vb.” sözcüklerinden ya da benzer biçimlerden gelir; Szyrwinski (2a, 63), karş. soyadları Širvis, Širvys; bunlar Litvanca širvis, širvùs, širvùs “kır at” sözcüğünden gelir. Slavlaştırmanın muhtemelen -sk- türü eklerin eklenmesiyle ya da Litvanca eklerin yerine bunların kullanılmasıyla gerçekleştiğine, aynı kökenden gelen kişi adlarının kilise defterlerinde farklı biçimlerde kaydedildiği durumlar da tanıklık etmektedir (bazılarında -sk- türü ekler bulunurken, diğerlerinde Litvanca ekler vardır ya da hiçbir ek yoktur); örneğin: Balczewski (2b, 132) ve Balciūnas (1a, 7; 2a, 88), Balčiūnelis (1a, 12). İncelenen bu biçimlenme özelliğine sahip diğer kişi adları da aynı şekilde karşılaştırılabilir: Buſzynſki (2b, 136) – Busz (2b, 119). Dylewſki (2b, 139) – Dilis (2a, 143), Ditėlis (2a, 10), Dylis (2a, 2), Dytelis (1a, 55). Ayrıca daha önce anılan Dylewicz (2a, 105) kişi adını da karşılaştırınız. Gimulski (2a, 26) – Girunas (2a, 18). Gigielewski (2a, 80) – Gigelis (1a, 39), Gigielis (2a, 40). Ayrıca Gigielewicz (1a, 5) ile de karşılaştırınız. Iwanowski (2a, 45) – Iwan (2a, 83), Iwanelis (2a, 99), Iwonelis (2a, 28). Iaczewski (1a, 1) – Joczysz (1a, 19). Iankowſki (2a, 155) – Iankunas (1a, 18). Ianowski (1b, 7) – Iananis (1a, 5). Ianuszkowski (2a, 77) – Ianuszkaytis (1a, 10; 2a, 36), Ianuszkanis (2a, 93), Ianuszkutis (2a, 105), Ionuszkaytis (2a, 77). Karşılaştırınız ayrıca Ianuzkiewicz (2a, 47). Iurkowſki (2a, 95) – Iurkiela (2a, 38). Kowalewski (1b, 12; 2a, 22) – Kawalis (2a, 108), Kawalūnas (2a, 73), Kawolunas (1a, 57; 2a, 32). Kulicki (2a, 41) – Kulis (2a, 145), Kutelis (2a, 7). Labecki (1b, 6) – Labas (1a, 15). Laszewſki (1b, 6), Loszynski (1a, 44; 2a, 2) – Laszas (1a, 4), Laszelis (1a, 36). Caſimirus Lupickas (1b, 6) – Casimini Lupeyka (1a, 34). 85 Mikolajewski (2a, 32) – Mikas (2a, 46), Mikotonis (2a, 4), Mikalonelis (2a, 35), Mikienas (2a, 52). Narkowski (1a, 33) – Narkialo (1a, 21). Petrulski (2b, 113) – Petrulenas (2a, 13). Rudnicki (2a, 167), Rudziewicz (1a, 56; 2a, 7) – Rudokas (2a, 40), Rudakas (2a, 53). Skardynski (1a, 46) – Skardyn (1b, 2). Szakalinski (2a, 163), Szakalowski (2a, 31) – Szakalis (2a, 148). Szymanowski (1a, 45) – Szymonis (1a, 32). Werszynski (2a, 99) – Werszelis (2a, 16). Woronecki (1a, 41; 2a, 92), Vronowski (1a, 18) – Warna (2a, 87), Warnas (2b, 137), Warnele (2a, 92), Warnelis (2a, 6). Zylin[s]ki (1a, 10) – Zylis (1a, 7), Žylis (1a, 30), Žilelis (1a, 47). Žabecki (1a, 50) – Žabas (1a, 4). Žukow[s]ki (2b, 139) – Žukas (2a, 22). Bu soyadlarının hangilerinin -sk- türü eklerle bu eklerin eklenmesi ya da başka eklerin onların yerine geçirilmesi yoluyla Slavlaştırıldığı, hangilerinin ise ödünçlendiği pratikte belirlenemez. Kilise defterlerinin antroponimisi, bu tür sonuçlara varmak için kesin veriler sunamaz. Bu isimlerin farklı yıllardaki tarihî belgelerde aynı kişiler için kaydedilmiş olması, antroponimlerin şu ya da bu yolla Slavlaştırıldığı gerçeğini kanıtlar. Bununla birlikte, Kriaunai cemaatinin antroponimi bağlamının bütünü de sunulan antroponimlerin Slavlaştırılmış olma ihtimaline en azından kısmi bir kanıt oluşturabilir. Cemaatte kullanılan, -sk- türü bir eki bulunmayan bir antroponimin yanı sıra, aynı kökenden gelen (çoğu kez Baltık kökenli) bir antroponimin böyle bir ekle ödünçleme yoluyla ortaya çıkmış olabileceğine inanmak güçtür. Cemaatte aynı kökenden gelen, ancak farklı türetim biçimlerine sahip karşılıkları bulunmadığı durumlarda, çeşitli Slav ekleri taşıyan antroponimlerin ortaya çıkışı hakkında neredeyse hiçbir kesin şey söylenemez; örneğin: Borow[s]ki (2a, 163), Cymbarow[s]ki (2a, 96), Czurauskis (2a, 86), Geraje[s]ki (2b, 136), Grabows[s]ki (2a, 47), Gur[s]ki (1a, 5), Jablon[s]ki (1a, 11), Kamin[s]ki (2a, 144), Ligucki (1b, 20; 2a, 89), Lipicki (2a, 91), Lipski (1a, 24; 2a, 93), Lisowski (2a, 155), Szpakowski (2b, 122), Woynow[s]ki (2a, 157), Zablocki (1a, 2) ve benzerleri. Hepsinin ödünçleme olduğunu kabul etmekten başka çare kalmazdı. Ama gerçekten öyle mi? 5. Z. Zinkevičius, XVII. yüzyıl başlarındaki Vilnius antroponimisi üzerine yaptığı araştırmada, Litvanca antroponimlerin Lehçeye çevrildiği olgusunu ikna edici biçimde kanıtlamıştır; örneğin, Getežela — Žela[s]ka, Bepirštis — Be[s]pal[c]ik vb.32 Sunulan bu tür somut antroponim Slavlaşması örneklerinin çoğu gerçekten de hiçbir kuşkuya yer bırakmaz. Her ne kadar bu araştırma için pek elverişli olmayan bir kaynakta, yani adların işaret ettiği kişilerin kimliğini saptamanın kolay olmadığı kilise defterlerinde kaydedilmiş olsalar da. Lehçeye (ya da Rusçaya) çevrilerek Slavlaşmış olabileceğinden şüphelenilen antroponimler, Kriaunai cemaatinin kilise defterlerinde de görülür. İşte bu türden bir düzine kadar paralellik: 32 Zinkevičius Z. Anılan eser. S. 105—111. 86 Borowski (2a, 163) – [zyteyka (2a, 15), Szyteykis (2a, 94). Bu kişi adları, muhtemelen Litvanca šilas “kumlu arazilerde yetişen iğne yapraklı orman; koruluk; koruluk içindeki köy vb.” sözcüğünden türemiş olan günümüzdeki Šiležka, Šileška, Šileikis soyadlarıyla özdeşleştirilebilir. Karş. Lehçe bór “koruluk, orman”³³, Rusça бор “koruluk, orman, iğne yapraklı orman, çam ormanı”³⁴. Černis (2a, 95), Czernius (2a, 97), Czernelis (1a, 54) – lodis (1a, 13), lodeykis (1a, 2), lodeyko (2a, 149), lodele (2a, 160). Karş. günümüzdeki Juodis, Juodeika, Juodeikis, Juodėlė vb. soyadları; bunlar Litvanca juodas, -a ve Lehçe czarny, Rusça чёрный “siyah” sözcükleriyle ilişkilendirilir³⁵. Gurlſki (1a, 5) – Kalnelis (1a, 9). Karş. günümüzdeki Kalnėlis, Kalnius soyadları; Litvanca kálnas ar kalnius “dağda yaşayan, dağlı” sözcükleriyle ilişkilendirilir. Kişi adı Gurlſki için Lehçe góra ve Rusça гора “dağ” sözcükleriyle karşılaştırın. Halawaga (2a, 146) – Galwete (2a, 75), Galwelis (2a, 14). Karş. Litvanca galva ve Lehçe głowa, Rusça голова “baş” sözcüklerinden türemiş olan günümüzdeki Galvėlė, Galvėlis soyadları. Kazłauskis (2a, 26), Kozłowski (2a, 43) – Ažis (2a, 86), Azielis (2a, 90), Azienas (1a, 31), Aſzkinis (1a, 5), Ozis (2a, 20), Ozelis (1a, 43), Ožienas (1a, 31), Oszkinis (1a, 44). Karş. Litvanca ožys, ožka ve Lehçe kozioł, Rusça козёл “keçi” sözcükleriyle ilişkilendirilen günümüzdeki Ažėlis, Aškminis, Ožys, Ožėlis, Ožkinis vb. soyadları. Krulewicz (2a, 42) – Karalunas (1a, 7; 2a, 20), Karalus (1a, 51). Karş. Litvanca karalius “bazı ülkelerde hükümdar, monark unvanı” sözcüğünden ve Lehçe król, Rusça король “kral” sözcüklerinden türemiş olması muhtemel günümüzdeki Karaliūnas, Karalius soyadları. Lisowski (2a, 155) – Plikielis (1a, 52), Plikialis (2a, 95), Plikžanis (2a, 105), Plikienas (2a, 53), Plikionis (2a, 57). Karş. Litvanca plikas, plikis ve Lehçe łysy, Rusça лысый “kel” sözcüklerinden türetilen günümüzdeki Plikėlis, Plikionis vb. soyadları. Mathiae Tumanin (1a, 20) – Mathaey Rukas (1a, 10), Christophori Rukanis (1a, 20). Karş. günümüzdeki Rūkas soyadı; başka olası köken yorumlarının yanı sıra, Litvanca rūkas “sis, pus” sözcüğünden de türemiş olabilir. Çeviri sırasında, Rusça туман “sis, pus, hafif sis, dumanlı hava” sözcüğüyle ilişkili Tumanin kişi adı ortaya çıkmış olabilir. Rubalſki (1a, 3), Rybskiewicz (1a, 42) – Žuktenas (2b, 133), Žukklos (1a, 100), Žuklis (2b, 111), Žuklis (1a, 52), Žukelis (1a, 25). Karş. Litvanca žūklija “balıkçılık”, žūklys “balıkçı, balık avlayan” ve Lehçe ryba “balık”, rybaczyć “balık tutmak, balıkçılık yapmak”, Rusça рыбак “balıkçı” sözcüklerinden türeyen günümüzdeki Žuklija, Žuklys, Žuklys soyadları. Wroblewſki (2a, 153) – Žwirblis (1a, 50; 2a, 1), Zwierzblenas (2a, 74). Karş. ³³ Vaškevičiūtė V. Anılan eser. S. 45. ³⁴ Lemchenas Ch. Anılan eser. S. 119. ³⁵ Ayrıca, 25 ve 26 numaralı dipnotlarda belirtilen Lehçe ve Rusça sözlüklerden yararlanılmıştır. 87 günümüzdeki soyadları Žvirblis, Žvirblįs, Litvanca žvirblis, Lehçe wróbel "serçe" ve Rusça воробей "serçe" sözcüklerinden türetilir. Bir başka küçük kişi adı grubu da dikkat çekmektedir. Daha önce, Slavlaştırmanın olası bir örneği olarak Litvanca eklerin Slavca -evski ekiyle değiştirilmesiyle oluşmuş Balczewski (2b, 132) ve Balciunas (2a, 88), Balciunelis (1a, 12) verilmişti. Her iki kilise kayıt defterinde şu kişi adları da yer alır: Bielicki (1b, 6), Bielinski (2a, 93), Bielūnas (1a, 44; 2a, 18), Bielunelis (1a, 44; 2a, 8), Bielus (1b, 16; 2b, 129) ve Balciunas (1a, 7; 2a, 88), Balciunelis (1a, 12). Son iki ad, günümüzdeki Balčius, Balčiūnas soyadları ve Litvanca baltas, -a sözcüğünden türemiş diğer soyadlarıyla ilişkilendirilebilir. biel- kökünü taşıyan kişi adlarının, çevrilerek Slavlaştırılmış olma olasılığı da göz ardı edilemez (krş. Lehçe biały "beyaz", Rusça белый "beyaz"). [spiewokas (1a, 34; 2a, 27), [spiewa-kielis (1b, 1), Spiewakanas (2a, 47) kişi adları ile, Lehçe śpiewak "şarkıcı" sözcüğünden türetilen bu adlar arasında bir bağlantı mümkündür; Dainis (1b, 19) de buna örnektir. Sonuncusu, Litvanca dainys, dainius "şarkıcı" sözcüklerinden türemiş günümüzdeki Dainys, Dainius soyadlarıyla ilişkilendirilebilir. Verilen kişi adlarından görüldüğü üzere, Litvanca kök çevrilirken genellikle Slavca, çoğunlukla -sk- türü bir ek de eklenmektedir. 6. İncelenen kişi adı biçimlerinde fonetik ve diğer Slavlaştırma belirtilerinin çoğu yansımıştır. Bazen bu biçimler, farklı yoğunluktaki Slavlaştırmaya işaret eder. Örneğin, Rudak (1a, 21; 2b, 128) – Rudakas (2a, 53) – Rudokas (2a, 40). Bu kişi adlarını günümüzdeki Rudõkas soyadıyla ilişkilendirdiğimizde, en çok Slavlaştırılmış biçimin ilk varyantı Rudak olduğu görülür. Bu biçimde Litvanca son ek düşmüş, o sesi a'ya dönüşmüştür. İkinci varyantta yalnızca bu fonetik ses değişimi korunmuştur. İşte benzer iki örnek daha: Pilat (2a, 62) – Pilatas (2a, 78) – Pilotas (2a, 32); günümüzdeki Pilotàs, Pilótas soyadlarıyla karşılaştırın. Spiewak (1b, 8, 7; 2a, 43) – [spiewakas (2a, 29) – [spiewokas (1b, 16; 2a, 36). Günümüzde bu tür bir soyadı bilinmemektedir. Ele alınan, farklı Slavlaştırma biçimlerinin dikkate değer örnekleri, bazı Litvanca kişi adlarının nasıl değiştirilebildiğini göstermektedir. Kilise kayıt defterlerinin yazıldığı dönemde (XVII. yüzyılın sonu–XVIII. yüzyılın başı), bunların çoğu çoktan soyada dönüşmüş olmalıydı. Dolayısıyla, Slavlaştırmanın yalnızca o dönemdeki Kriaunai cemaatinin kişi adlarının bir bölümünün değil, günümüze ulaşan güncel soyadı biçimlerinin özgünlüğünün de üzerindeki etkisi açıktır. Soyadlarının oluşum süreci İncelenen kilise kayıt defterlerinin yazıldığı dönemde, yani XVII. yüzyılın sonu–XVIII. yüzyılın başında, Litvanya soyadlarının çoğu zaten oluşmuştu36. Bu sonuca, XV–XVIII. yüzyıllara ait tarihî belgelerdeki Litvanyalı adlandırmalarının incelenmesiyle varılmıştır. Buna göre, Kriaunai cemaatindeki ikili adlandırmanın ikinci unsurunu oluşturan tüm kişi adlarını 36 Maciejauskienė V. Min. veik. P. 112. 88 adlarını (ya da en azından büyük çoğunluğunu) soyadı olarak adlandırmak mümkün olabilir. Bu kişi adları gerçekten soyadlarının temel özelliklerini kazanmış, yani kalıtsal ve aynı ailenin tüm üyeleri için ortak hâle gelmiş midir? Kilise kayıtlarının antroponimisi, soyadlarının oluşumunu incelemek için pek elverişli bir malzeme değildir. Burada, kişi adlarının kalıtsal olup olmadığını belirlemek için gerekli olan, baba ile çocuklarının yan yana kaydedilmiş çift bileşenli adlandırmaları bulunmaz (yalnızca vaftiz edilen bebeğin — erkek ya da kız — adı belirtilir). Ayrıca, bebeklerin annelerinin yalnızca adlarıyla anılması çok yaygındır; bu da onların ikinci kişi adlarını bebeklerin babalarının (yani söz konusu kadınların kocalarının) ikinci kişi adlarıyla karşılaştırmaya imkân vermez. Bu nedenle birçok durumda kişi adının aynı ailedeki tüm üyeler için ortak olup olmadığı konusunda da sonuca varılamaz. Aralarında herhangi bir akrabalık bağı bulunmayabilecek vaftiz anneleri ve vaftiz babalarının adlandırılmaları da soyadlarının varlığı ya da yokluğu hakkında fazla bilgi veremez. Evlilik kayıt defterlerinde soyadlarının oluşumuna dair bilgi bulma olanağı daha da sınırlıdır. Burada kaydedilen gelin ve damat akraba değildir; dolayısıyla ortak bir kişi adlarına da sahip olamazlar. Tanıklar, elbette, bazen karı koca, erkek kardeş ile kız kardeş ya da benzeri kişiler olabilirdi; ancak bunu saptamak mümkün değildir. Kilise kayıtları uzun bir süre boyunca — yaklaşık 40 yıl — tutulmuş ve aynı ailenin (soyun) farklı kuşaklarından kişiler bunlarda kesinlikle anılmış olabilir; ancak adlandırmalarını karşılaştırmak mümkün değildir. Bunun nedeni çok basittir: ikinci kişi adları aynı olan kişilerin aile ve akrabalık bağlarını belirlemek bile olanaksızdır. Üstelik kuşkusuz bu tür kişi adları, birden fazla ailenin ya da soyun mensupları için de kullanılmış olabilir. Dolayısıyla, kilise kayıtlarında yazılı ikinci kişi adlarının soyadına dönüşüp dönüşmediği sorusunu yanıtlamak için, onları günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırmaktan, yani günümüze ulaşıp ulaşmadıklarını izlemekten başka çare yoktur. Bu da yapılmıştır. Karşılaştırmanın sonuçları şöyledir. 1678–1693 yıllarında tutulmuş ilk kilise kayıt defterindeki 1044 farklı kişi adının 588’inin günümüzdeki soyadları arasında tam karşılığı vardır (yani%56,3). Bu güncel soyadlarının bir bölümü, Litvanya’nın başka yerlerinin yanı sıra Kriaunai, Obeliai, Rokiškis çevresinde ya da cemaatten çok uzakta olmayan başka yerlerde kaydedilmiştir. Bunların sayısı 235’tir (yani%22,5); örneğin: Abaris, Abarius, Adamonis, Aleksandravičius, Aleksūnas, Apvalainis, Augulis, Bajoras, Baltakys, Baltuška, Banys, Barzdą, Bendorius, Bermiūnas, Belūnas (Bielūnas), Bitinas, Blaževičius, Bruzgėlis, Budrėvičius, Budrys, Čėponis, Dabregą, Dainys, Daktūnas, Degutis, Deksnys, Didžiagalvis, Dilys, Dirda, Driskius, Dūda, Dūkas, Džiugelis, Gaidys, Gaižus, Galinis, Galvelis, Gārolis, Gaučys, Gavėnas, Gegėlis, Genys, Giedraitis, Gylis, Gindūlis, Girčys, Girūnas, Grabauskas, Grigōnis, Grincevičius, Gūdas, Gudelis, Gudōnis, Gulbinskas, Gurklys, Idas, Igaunis, Jāgminas, Jakubonis, Jonōnis, Jankūnas, Januōnis, Janušas, Januškevičius, Jasiulionis, Jocys, Jūodis, Jokubonis, Jukna, Juška, Karalūnas, Karalius, Karosą, Kašpōnas, Kavoliūnas, Kažemėkas, Kibilda, Kisielis, Kiškis, Kietis, Kižiūnas, Kiukys, Klišonis, Klišys, Kavaliauskas, Krāpas, Krisiūnas, Kulys, Kupčiūnas, Kurklėčius, Kūrmė, Kviliūnas, Lapienis, Lāsas, Latvēnas, Liaudōnskas, Laukys, Laurinavičius, Lėlis, Ličys, Likas, Likša, Lukosevičius, Lukšys, Maciūnas, 89 Matėkus, Matiejūnas, Matulėnas, Medželas, Mėginis, Mezginąs (Mezginis), Mickevičius, Merkys, Miežys, Mikalaūnas, Minkevicius, Motiejūnas, Morkūnas, Mūrma, Nākas, Nārbutas, Navikas, Pabėržis, Pagirys, Pakalnis, Paliuvonas, Paliulionis, Pauliūkas, Petrōnis, Pimpe, Petrauskas, Plepys, Plikėlis, Puōdzėlis, Puriuškis, Rāšis, Rāugas, Repšys, Rimėlis, Radzevičius, Ragėlis, Rudōkas, Satapluvis, Sirvydis, Skardinskas, Skeirys, Smalstys, Stanėlis, Stankūnas, Starkus, Stasiulionis, Stasiūnas, Strungys, Šermūkšnis, Širvinskas, Šlekas, Šlamas, Štāras, Švėdas, Talačka, Tijūnėlis, Trūmpa, Tumėnas, Uldūkis, Usėlis, Užkūrelis, Vaitekūnas (Vaitiekūnas), Valiūkas, Valiūlis, Varkalys, Vārma, Vedeikà, Virbalas, Verbiejus, Vigėlis, Viliys, Vilkas, Viņgelis, Virbalas, Zairys, Žemaitis, Žibōlis, Žilinskas, Žilys, Žylỹs, Žuklys, Žunka, Žvirblisve diğerleri. Dolayısıyla, Rokiškis ilçesinde yaygın olan bu güncel soyadlarının 17. yüzyılın sonlarında zaten oluşmuş olduğu söylenebilir. Bunlar, 17. yüzyılda ya da daha önce Kriaunai cemaatinde kullanılan kişi adlarından türemiştir. Kriaunai cemaatine ait kişi adlarıyla tam olarak örtüşen diğer güncel soyadları ise Litvanya’nın çeşitli yerlerinde kaydedilmiştir. Bunların sayısı 353’tür (yani%33,8). Bu soyadları, 17. yüzyılın sonunda tam da Kriaunai cemaatinde oluşmuş ve ancak daha sonra başka yerlere taşınmış olabilir. Ancak Litvanya’nın başka yerlerinde orada kullanılan kişi adlarından türemiş olmaları da mümkündür. İlk kilise kayıt defterinde yazılı farklı kişi adlarının 456’sının günümüzdeki soyadları arasında tam karşılığı yoktur. Bu,%43,5’e karşılık gelir. Kriaunai cemaatinde 17. yüzyılın sonunda kullanılan kişi adlarının bir bölümünün henüz soyadına dönüşmediği sonucuna varmak gerekir. Bunlar hangileridir? Öncelikle, aynı kökenden gelen ancak yapılışları farklı olan güncel soyadlarıyla karşılıkları bulunan 116 kişi adından söz edilmelidir (yani%11,1). Bu soyadları Kriaunai cemaatinde ve yakın çevresinde yaygındır; örneğin: Bagdonėlis (1b, 5) – Bagdōnas, Baiorelis (1a, 44) – Bajōras, Balčiunėlis (1a, 12) – Balčiūnas, Baltakėlis (1b, 19) – Baltakys, Bielunėlis (1a, 44) – Belūnas, Bieliūnas, Dabagnėle (2a, 24) – Dabregà, Degutelis (1a, 47) – Degūtis, Didžiagaluwelis (1b, 19) – Didžiagalvis, Dytelis (1a, 55) – Dilys, Dyrdele (1a, 49) – Dirda, Garotelis (1a, 32) – Gārolis, Gaucielis (1a, 11) – Gaučys, Gawenelis (1a, 15) – Gaičnas, Grabawskielis (1a, 50) – Grabāuskas, Idelis (1a, 52) – Īdas, Igaunelis (1a, 23) – Īgaunis, Jakieba (1a, 30) – Jākas, Iankunelis (1a, 40) – Jankūnas, Iočielis (1a, 46) – Jocỹs, Kazamieķielis (1b, 19) – Kazėmėkas, Krapelis (1b, 2) – Krāpus, Krysiūnelis (1a, 47) – Krisūnas, Kutelis (1a, 39) – Kulys, Kurkletelis (1a, 54) – Kurkliėtis, Laszelis (1a, 36) – Lāsas, Laukiete (1b, 2) – Laukūs, Letelis (1a, 57) – Lėlis, Maciunelis (1a, 18) – Maciūnas, Markunelis (1a, 55) – Markūnas, Murmele (1b, 2) – Mūrma, Nakata (1a, 21) – Nākas, Narbutelis (1a, 54) – Nārbutas, Nawiķelis (1a, 35) – Nawikas, Pagirelis (1a, 47) – Pagirys, Paknelis (1a, 10) – Paknys, Petranelis (1a, 5) – Petrōnis, Puczkiela (1a, 53) – Pūčka, Sarqunelis (1a, 11) – Sarqūnas, Jtankunelis (1b, 15) – Stankūnas, Stasiunelis (1b, 18) – Stasiūnas, Strungielis (1a, 41) – Strungys, Jzyleykielis (1a, 39) – Šileikis, Jzlekielis (1a, 36) – Šlekas, Waynelis (1a, 45) – Vānius, Walukielis (1a, 39) – Valiūkas, Wilelis (1b, 90 12) — Vilys, Wirbaltelis (1b, 4) — Virbalas, Zameytelis (1a, 1) — Žemaitis, Zaukiele (1b, 4) — Žauka, Zaukà, Žilelis (1a, 47) — Žilys, Zukkelis (1a, 25) — Žuklys. Görüldüğü üzere, XVII. yüzyıl kişi adlarında -ėlis, -ė, -elis, -ė küçültme ekleri bulunurken günümüzdeki soyadlarında bunlar yoktur. Kişi adlarının yapısı ele alınırken, -ėlis, -ė, -elis, -ė ekleriyle türetilenlerin yanı sıra, aynı kökenden gelen ve ek taşımayan kişi adlarının da yaygın olduğu görülmüştür; örneğin: Baioras, Balčiūnas, Baltakis, Dabreja, Didžiagalinis, Dylis, Dyrda, Garolis, Gawenas, Grabow[s]ki vb. Bunların neredeyse hepsi soyadına dönüşmüş ve günümüze ulaşmıştır. Buna karşılık, incelenen kilise defterlerinde kaydedilmiş söz konusu eklerle türetilenlerden oluşan soyadları az sayıdadır (krş. yukarıda verilen Galėl is, Gudėlis, Plikėlis, Puodželis, Rimėlis, Ragėlis, Stanelis, Tijūnėlis, Ušėlis, Užkurėlis, Vigelis, Viņgelis). Bütün bunlar, Kriaunai cemaatinde kullanılan ve kilise defterlerine geçen ekli kişi adlarının çoğunun yalnızca geçici olduğunu göstermektedir. Görünüşe göre çoğunlukla kişilerin gayriresmî biçimde adlandırılmasını yansıtıyorlardı37. Benzer olgunun başka kilise defterlerinde de gözlemlenmiş olması, bu tür kaynaklarda idari-hukuki belgelerdekinden daha fazla bu tür adlandırma örneğine rastlanabileceğini düşündürmektedir. Baba adı eklerinin düşürülmesini büyük olasılıkla şu kaynak kişi adları ile günümüzdeki soyadı çiftleri göstermektedir: Barczanas (1a, 18) — Barčys, Bermianis (1a, 18) — Beržius, Bertasiunas (1a, 52) — Bertasius, Buyturidanies (1a, 11) — Būtuvidas, Būtuvydas, Buteýkonis (1a, 34) — Buteikis, Gaydzonis (1a, 42) — Gaidys, Girczonis (1a, 31) — Ginčys, Grigulunas (1a, 7) — Grigulis, Jakulanas (1a, 23) — Jakulis, Kuciūnas (1b, 19) — Kūčas, Macziulenas (1a, 27) — Mačiulis, Matiekunas (1a, 3) — Matiekus, Sapkunas (1b, 18) — Sapkà, Simonenas (1a, 33) — Simónis, Stajukūnas (1a, 18) — Stasiūkas, Trumpenas (1a, 55) — Trūmpa, Urbonenas (1a, 46) — Urbonas, Walulonis (1a, 41) — Valiūlis, Warkalenas (1b, 11) — Varkalys, Weyknius (1b, 7) — Veiknys. XVII. yüzyılın sonlarında kullanılan -ėnas, -onis, -ūnas ekli bu kişi adları elbette iki şekilde değerlendirilebilir: 1) henüz soyadına dönüşmemiş baba adlarıydılar (bu nedenle bugün Kriaunai cemaatinde bu tür soyadları yoktur); 2) zaten oluşmuş soyadları olabilirlerdi ve daha sonra, örneğin XVIII. yüzyılda, baba adı eklerini yitirmiş olabilirler38 (son biçimleri günümüze ulaşmıştır). Her iki değerlendirme de XVII. yüzyılın sonunda Litvanya soyadlarının oluşum sürecinin sürdüğünü ve oluşmuş soyadı biçimlerinin değişip çeşitli şekillerde çeşitlendiğini göstermektedir. Görünüşe göre bunu Kriaunai cemaatindeki diğer kişi adı ve günümüz soyadı çiftleri de yansıtmaktadır; örneğin: Dylewski (1b, 10) — Dilys, Laszew[s]ki (1b, 6) — Làšas, Loszynski (1a, 44) — Lāšas, Pukniaw[s]kis (1a, 23) — Puknys, Pūt[w]nius, Putrewicz (1a, 39) — Putrà, Daczew[s]ki (1a, 8) — Dačiūskas, Krasie- 37 Bu konuda daha ayrıntılı bilgi için bkz.: Maciejauskienė V. Anılan eser. S. 88—89. 38 Baba adı eklerinin düşürülmesi hakkında daha ayrıntılı bilgi için bkz.: Maciejauskienė V. Anılan eser. S. 151—169. 91 wicz (1a, 47) — Krasāuskas. Ya da: Blazėunas (1a, 3) — Blažiūnas, Ionelonis (1b, 18) — Jonėnas, Iozīunas (1a, 11) — Juozėnas, Kilutis (1b, 3) — Kīlius, Kīlas, Kylas, Labas (1a, 15) — Labėikis, Labėikis, Liciunelis (1a, 28) — Ličys, Maymiulis (1a, 57) — Mainėlis, Mikieniszkis (1a, 31) — Mikėnas, Mikolis (1a, 24) — Mīkas, Piworonis (1b, 14) — Pivorūnas, Raugutis (1a, 6) — Rāugas, Šipelis (1b, 16) — Sipāčičius, Skardyn (1b, 2) — Skārdīs, Skardīnskas, Skiras (1a, 8) — Skirānskis, Starkulis (1a, 13) — Starkus, Wigianis (1a, 20) — Vigėlis. İlk kilise defterindeki, aynı kökenden geldikleri hâlde günümüzdeki soyadları arasında farklı yapısal karşılıkları bulunan diğer kişi adları, az önce ele alınan 116 addan hemen hemen hiçbir bakımdan farklı değildir. Bunların sayısı 150’dir; yani kaynakta geçen farklı kişi adlarının tümünün%14,3’üdür. Ancak eşleştirildikleri günümüz soyadları Kriaunai cemaatinde veya yakın çevresinde değil, Litvanya’nın başka, daha uzak ya da daha yakın çeşitli yerlerinde kaydedilmiştir. Dolayısıyla bu soyadları XVII. yüzyılda Kriaunai cemaatinde değil, söz konusu yerlerde kullanılan kişi adlarından türemiş olabilir. Bu nedenle, böyle soyadları ile XVII. yüzyıl sonu kilise defterlerinde yer alan kişi adlarının biçimlerini ayrıntılı olarak karşılaştırmaktan vazgeçilmiştir. Kaynak kişi adlarının günümüz soyadları arasında tam karşılıkları bulunduğu, ancak bu soyadlarının Kriaunai cemaatinden uzak yerlerde yaygın olduğu durumlarda bile, bu kişi adlarının soyadlarına dönüşmüş olduğu yönündeki sonuçlar ancak belli bir hata payıyla çıkarılabilir. Örneğin, kaynak kişi adı Dudele günümüzdeki Dudėlė, Dūdėlė soyadlarıyla eşleştirilir; bu soyadları Batakiai, Modžiūnai ve Varėna’da kaydedilmiştir. Rokiškis bölgesinde ise bugün Dūdà soyadı vardır. Bu soyadının, XVII. yüzyıldaki Dudele kişi adından türemiş olması tamamen mümkündür; bu ad o dönemde henüz soyadına dönüşmemişti (küçültme ekli kaynak kişi adları ile bu ekleri taşımayan günümüz soyadlarının daha önce anılan yaygın çiftlerini krş.). Bu tür başka örnekler de bulunabilir; örneğin: Garniewicz (1a, 10) — Garnevičius (günümüzdeki soyadı; Kriaunai cemaatinde veya yakınında kaydedilmemiştir) — Garnėlis (günümüzdeki soyadı; Kriaunai cemaatinde veya yakınında yaygındır), Garulis (1a, 44) — Gārulis — Gārolis, Ienczuna (1a, 20) — Janczūnas — Jančūnas, Katinas (2a, 24) — Kātinas — Katináuskas, Kuprelis (1a, 54) — Kuprėlis — Kūprius, Labecki (1b, 6) — Labėckas — Labėikis, Labėikis, Margielis (1a, 48) — Margėlis — Márgis, Matulonis (1a, 43) — Matuliónis — Matūlis, Mikulis (1a, 22) — Mikūlis — Mīkas, Miszkiewicz (1b, 20) — Miškėvičius — Miškinis, Raugelis (1a, 14) — Raugėlis — Rāugas, Tyjunaytis (1a, 50) — Tijūnaitis — Tijūnas, Walukanis (1b, 2) — Valiukónis, Valiukonis — Valiūkas, Warnele (1a, 9) — Varnėlė — Várna, Wilkielis (1a, 11) — Vilkėlis — Vīlkas, Wilunas (1a, 12) — Vilūnas — Vilūjs, Zemaytelis (1a, 14) — Žemaitėlis — Žemaitis. İlk kilise defterindeki kişi adlarının bir kısmının günümüz soyadları arasında hiçbir karşılığı yoktur. Bunlar, XVII. yüzyılda Litvanyalıların kullandığı ve artık ortadan kalkmış kişi adlarıdır. Bazıları muhtemelen henüz soyadına dönüşmemiş, dolayısıyla kalıtsal olmayan ikili adlandırmanın ikinci unsurlarıydı. Diğerleri belki de zaten oluşmuş soyadlarıydı; XVII. yüzyılın sonuyla günümüz arasındaki 300 yıl içinde çeşitli nedenlerle yok oldular. Bu tür kişi adlarının sayısı 153’tür (%14,6). Bunlardan bazıları şunlardır: Aytonelis (1b, 9), 92 Auszkal is (1b, 4), Baltrakis (1a, 21), Bednorius (1a, 24), Berke|zewicz (1a, 20), Bizdelis (1a, 25), Bizdis (1a, 25), Byzdys (1a, 38), Blauje (1a, 6), Blaugiene (1a, 12), Blewgia (1a, 28), Blewgieła (1a, 20), Boieykaytis (1b, 7), Brawszka (1b, 17), Braw|zkiato (1b, 7), Brenu|ki|a (1b, 21), Ciotukas (1a, 56), Czałyka (1a, 28), dabaygunas (1a, 1), Dakielnis (1a, 9), Dalibogzntis (1a, 29), Dewinciunas (1a, 8), Dewincius (1a, 48), Dewintis (1a, 45), Digieskriewc (1b, 6), Dudnikas (1b, 3), Dudnikielis (1a, 33), Drusnelis (1b, 3), Fasci|zewski (1a, 25), Freyz (1a, 29), Gamulgis (1a, 40), Gieyweris (1b, 10), Ibercelis (1a, 12), Ignelis (1b, 7), Iktunelis (1b, 2), Jawndelis (1a, 21), Jaw|zka (1a, 19), Iodkalnis (1a, 11), Iodumnas (1a, 33), Jowidis (1a, 29), Iuntkun (1a, 6), Ka-paris (1a, 48), Kapazono] (1a, 20), Karziupanas (1b, 2), Kaziponas (1b, 13), Kazaponas (1a, 52), Kibalda (1a, 12), Kibinkle (1a, 56), Kiebil|kis (1a, 27), Kieblinkis (1a, 42), Kiedunelis (1a, 23), Kieska (1a, 52), Kluwenas (1b, 14), Koloezka (1b, 4), Kontygaylo (1a, 12), Kropiwnicki (1a, 27), Kupna (1a, 46), Kusmas (1a, 24), Ligmiskis (1a, 43), Ligumiskielis (1a, 49), Ligumiskzis (1b, 15), Lingumiskielis (1b, 4), Linguni|zkis (1b, 7), Lynkazintis (1a, 47), Litis (1b, 6), Lucifer (1a, 5), Maranowski (1a, 53), Medginis (1a, 53), Medzginas (1b, 14), Medzginis (1b, 16), Mer|kis (1a, 6), Merszkis (1a, 21), Migiejtis (1b, 5), Moyciunas (1a, 18), Montyġaylo (1a, 52), Namca (1a, 1), Nawkiela (1a, 21), Nukiele (1b, 5), Padak|za (1a, 11), Pakajzkis (1a, 23), Paraniz (1a, 22), Pawawartelis (1a, 5), Purpa (1a, 13), Purpela (1b, 12), Rarala (1a, 22), Reyner (1a, 22), Reyszbynis (1a, 18), Ryk (1a, 40), Rombalski (1b, 5), Rofkow|ki (1b, 3), Sikida (1a, 13), Skatmedus (1a, 28), Skinagun (1a, 21), Skircis (1a, 23), Skrinik (1b, 4), |piewakielis (1b, 1), Spiewokas (1a, 34), Stadlanis (1a, 15), Stangretonis (1a, 26), Staupeyka (1a, 5), Szakapilwis (1a, 19), |zesuta (1a, 50), |zykil|da (1a, 52), Szymaki|zunas (1a, 19), Szmelenas (1a, 27), Szolale| (1a, 14), Tereyra (1b, 12), Terera (1a, 11), Tril ipis (1a, 12), Udelonis (1a, 46), Waykniunas (1a, 14), Wayszwidis (1a, 47), Wayrudis (1a, 15), Warakale (1a, 10), Waszwidis (1b, 6), Wegminas (1a, 8), Wienazetis (1a, 23), Wizdewas (1a, 54), Wortibis (1b, 6), Wowa (1b, 4), Zagura (1a, 22), Zaguras (1a, 14), Zarnaytel (1b, 4), Zegundis (1a, 19), Zmekas (1a, 31), Zmekas (1a, 11), Zwieglis (1a, 54), Zvilunas (1a, 24), Zwunkieta (1a, 46). Bu kişi adlarının bir kısmı, diğer şeylerin yanı sıra, yazıcılar tarafından ağır biçimde çarpıtılmış olabilir. Bu nedenle bunları kesin olarak yeniden kurmak ve kaynak biçimleriyle ve günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırmak mümkün değildir. Ayrıca, ilk kilise defterindeki 37 kişi adının yeniden yapılandırılmasından vazgeçilmiştir. Bunlar büyük ölçüde Slavlaştırılmış ya da başka biçimlerde çarpıtılmıştır; özgün biçimlerini kayda değer bir hata payı olmaksızın belirlemek pratikte mümkün değildir. Bu tür kişi adları, tüm farklı adların%3,5'ini oluşturur. İkinci kilise defterinde 1077 farklı kişi adı bulunmaktadır. Bunların 687'sinin, yani%63,7'sinin, günümüzdeki soyadları arasında tam karşılığı vardır. Bu defter 1691–1719 yıllarında yazılmıştır. Dolayısıyla, bu döneme ait daha fazla kişi adının zaten soyadına dönüşmüş olması beklenebilirdi. Bununla birlikte, ilk kilise defterinin verileriyle karşılaştırıldığında bazı değişimler görülür — ilk defterde bu tür kişi adları%56,3'lük bir oran oluşturuyordu. Sözü edilen 687 kişi adından 325'inin (yani%30,1'inin), diğer yerlerin yanı sıra Kriaunai cemaatinde de yaygın olan günümüz soyadları arasında tam karşılığı vardır 93 ya da yakın çevresinde (ilk defterde bu tür kişi adları bütün farklı adların%22,5'ini oluşturuyordu). İşte bunların bir kısmı (ilk defterde yer alan ve yukarıda anılanlar tekrarlanmamıştır): Adamenas (2a, 42) — Adomėnas, Andruszkiewicz (2a, 68) — Andruškevičius, Araminas (2a, 165) — Araminas, Alkaciunas (2a, 58) — Alkočiūnas, Auk-sztolis (2b, 127) — Aukštuolis, Awgustinas (2a, 68) — Augustinas, Awksztakais (2a, 43) — Aukštakojis, Balciunas (2a, 88) — Balčiūnas, Baliulis (2b, 135) — Baliūlis, Baltrunas (1a, 48) — Baltrūnas, Baranowſki (2a, 152) — Baranauskas, Barſzis (2a, 162) — Baršys, Bartkus (2b, 137) — Bartkus, Borowſki (2a, 163) — Baráuskas, Braga (2a, 94) — Brogą, Brazelis (2a, 21) — Brazėlis, Brazunas (2a, 148) — Bražiūnas, Buteykis (2b, 125) — Buteikys, Butkus (2a, 146) — Butkus, Czelkis (2b, 130) — Čelkis, Czernis (2a, 95) — Černys, Czernius (2a, 97) — Černius, Czypas (2a, 98) — Čypas, Dąbrowski (2a, 74) — Dambrauskas, Danis (2a, 159) — Danys, Dapkus (2a, 152) — Dáṗkus, Devenis (2a, 92) — Devėnis, Dyszris (2a, 36) — Diržys, Dogis (2a, 42) — Dagys, Dulkie (2a, 147) — Dulkė, Gacionis (2a, 8) — Gacónis, Grygalunas (2a, 30) — Grigalūnas, Iakowicz (2a, 39) — Jakavičius, Jankowſki (2a, 155) — Jankauskas, Iawoyſz (2a, 25) — Jovaiša, Iodele (2a, 160) — Juodelė, Iokubaitis (2a, 29) — Jokūbaitis, Iuchna (2b, 114) — Juknà, Iurkiewicz (2a, 39) — Jurkėvičius, Iurkowſki (2a, 95) — Jurkauskas, Iuſzkiewicz (2a, 162) — Juškevičius, Kabwelis (2a, 35) — Kalvėlis, Kaminſki (2a, 144) — Kaminskas, Karnacżius (2a, 161) — Karnočius, Karpowicz (2a, 166) — Karpavičius, Kawalunas (2a, 73) — Kavaliūnas, Kazławskiſ (2a, 26) — Kazlauskas, Keleczius (2b, 142) — Kelėčius, Keſilis (2a, 143) — Kešylis, Kierſzulis (2a, 40) — Keršulis, Kiestutis (2a, 52) — Kęstutis, Kriwickas (2a, 77) — Kriwickas, Kuzma (2b, 134) — Kuzmà, Kwederas (2b, 130) — Kvedėras, Leykas (2a, 63) — Leikus, Lelis (2a, 14) — Lėlis, Loszynſki (2a, 2) — Lašinskas, Lukaſziunus (2a, 147) — Lukošiūnas, Mackiewicz (2a, 39) — Mačkevičius, Magila (2a, 77) — Magylà, Maiewski (2a, 76) — Majauskas, Mainele (2a, 151) — Mainėlis, Maletas (2a, 104) — Maletà, Markiewicz (2a, 86) — Markevičius, Maſilewski (2a, 144) — Masiliàuskas, Matulenas (2a, 17) — Matulėnas, Matulewicz (2a, 103) — Matusevičius, Mazielis (2a, 24) — Mažėlis, Meytus (2a, 23) — Meilus, Mekſzenas (2a, 144) — Mekšėnas, Meſzkiete (2a, 98) — Meškėlė, Mickunas (2b, 111) — Mickūnas, Mierkis (2a, 26) — Mierkis, Mierkys, Mikėnas (2a, 52) — Mikėnas, Mikſżis (2a, 99) — Mikšys, Mitaknis (2a, 156) — Milāknis, Miſiaunas (2a, 105) — Mišiūnas, Namaiuszka (2a, 149) — Namajuška, Narkunas (2a, 91) — Narkūnas, Nieniſzkis (2a, 158) — Neniškis, Puknius (2a, 81) — Pūknìus, Pumputis (2a, 165) — Pumputis, Puteykis (2a, 15) — Puteikis, Putra (2a, 2) — Putrà, Rogiński (2a, 11) — Ragińskas, Romanowski (2a, 46) — Ramanauskas, Jeraſin (2b, 128) — Serapinas, Skreb (2a, 147) — Skrebà, Skrebyś, Skrupſki (2a, 90) — Skrupskis, Stankiewicz (2a, 100) — Stankevičius, Stasiukelis (2a, 67) — Stasiūnėlis, Staſzelis (2a, 164) — Stašelis, Staſzys (2a, 5) — Stašys, Staſzkiewicz (2b, 139) — Staskevičius, Streẏkus (2a, 143) — Streikus, Swilus (2a, 101) — Svìlas, Szab.ſki (2a, 150) — Šabānskas, Szakalys (2a, 148) — Šakalys, Szydtowski (2a, 103) — Šidlauskas, Szyleykis (2a, 94) — Šilei- 94 kis, [zymkunas (2a, 148) – Šimkūnas, [zypas (2b, 139) – Šipas, [zruk]ztulis (2a, 166) – Šiukštulis, [zupinis (2a, 102) – Šiupinys, Tarwidz (2b, 136) – Tarvydis, Tawele (2b, 136) – Taurėlė, Tiunas (2a, 95) – Tiūnas, Towian]ki (2a, 161) – Taujūnskas, Tumonis (2b, 115) – Tumōnis, Urbanowicz (2a, 156) – Urbanavičius, Wayciūnas (2a, 99) – Vaičiūnas, Waykutis (2b, 129) – Vaikutis, Waynius (2a, 143) – Vainius, Wanagas (2a, 100) – Vānagas, Wo[li]w[ki (2a, 153) – Vasiliauskas, Waszkielis (2a, 65) – Vaškėlis, Werfzelis (2a, 16) – Veršelis, Wilutis (2a, 151) – Vilūtis, Witkow[ki (2a, 155) – Vitkauskas, Wittan (2a, 7) – Vitonis, Woyciakowski (2a, 108) – Vaicekauskas, Woytkiewicz (2b, 139) – Vaitkevičius, Wol[ki (2a, 166) – Valskys, Wroblew[ki (2a, 153) – Vrubliáuskas, Zawisza (2b, 127) – Zaviša, Zgrunda (2a, 144) – Zgrūnda, Žukas (2a, 22) – Žūkas, Żukow[ki (2b, 139) – Žukáuskas, Zurza (2a, 42) – Zurza. Kaynaktaki bu kişi adları 1691–1719 yıllarında artık soyadlarına dönüşmüştü. Dolayısıyla söz konusu günümüz soyadlarının oluşum dönemi XVII. yüzyılın sonudur. Günümüzdeki soyadları arasında tam karşılıkları bulunan, ancak Litvanya’nın çeşitli başka bölgelerinde yaygın olan kişi adlarının sayısı 353’tür. Bunlar, ikinci kilise defterindeki farklı kişi adlarının tümünün%33,6’sını oluşturur. İkinci kilise defterindeki kişi adlarından 390’ının (yani%35,9’unun) günümüz soyadları arasında karşılığı yoktur. Bunların bir bölümü, aynı kökenden gelen ancak farklı türetim yapısına sahip soyadlarıyla özdeşleştirilebilir. Bu soyadları Kriaunai cemaatinde veya yakınlarında da yaygındır. Bu tür kişi adlarının sayısı 104’tür, yani%9,6. Bunlar arasında daha sonra bu ekleri yitirmiş olduğu anlaşılan küçültme-sevgi ya da patronimik eklerle türetilmiş biçimlere de oldukça sık rastlanır. Buna, örneğin, günümüzde cemaatte ve yakınlarında yaygın olan şu soyadları tanıklık eder: Augustinas – Augustinėlis (2a, 25), Augustinienas (2a, 51), Augustinonė (2a, 36), Baliūlis – Balulenas (2a, 8), Bražiūnas – Bražiūnelis (2a, 27), Daratėnas – Daratenelis (2a, 3), Daunys – Daunimas (2a, 97), Drisiūnas – Dryšiūnas (2a, 148), Girčys – Girczelis (2a, 147), Karnōčius – Karnaczun (2a, 59), Laukis, Laukūkas – Laukiena, Palivonas – Palivonelis (2a, 20), Plepiš – Plepkas (2a, 153), Skardinskas – [skardynskielis (2a, 5), Staniulis – [staniulelis (2a, 23), Streikus – Streykunas (2a, 59) vb. Bu tür kişi adı paralellikleri, diğerlerinin yanı sıra, XVIII. yüzyılın başında Kriaunai cemaatinde soyadı oluşumunun hâlâ sürdüğünü ve soyadlarının nihai biçimlerinin yerleşme sürecini de gösterir. Aynı kökenden gelen, ancak farklı türetim yapısına sahip karşılıkları Kriaunai cemaatinden daha uzaktaki yerlerde kaydedilmiş günümüz soyadları arasında bulunan kişi adlarının sayısı 128’dir (yani%11,8). İkinci kilise defterinde yok olmuş sayılabilecek 126 kişi adı (%11,6) bulunmaktadır; örneğin (ilk kaynaktaki daha önce belirtilmiş kişi adları tekrarlanmamıştır): Ble[zkus (2a, 150), Blij[zkus (2b, 133), Boni[zko (2a, 154), Brinczis (2a, 145), Butra (2a, 73), Buza (2a, 7), Dabunis (2a, 105), Derpskas (2a, 81), Dilawga (2a, 107), Eybudis (2a, 42), Gawza (2a, 149), Gera[zenow[ki (2b, 136), Gubtaris (2a, 57), Gito[zman (2a, 48), Kaparelis (2a, 22), Kasianacki (2a, 71), Kazieponelis (2a, 73), Kiawrunas (2b, 129), 95 Kuitis (2b, 126), Kutaukis (2a, 60), Kuparis (2a, 77), Kupciunzyntis (2a, 6), Medginelis (2a, 46), Midegunas (2b, 110), Minginanis (2b, 131), Minkštautis (2b, 137), Murklis (2a, 54), Mužyra (2a, 163), Niaukie (2a, 41), Osmolški (2a, 96), Pabaras (2a, 101), Pakerčis (2a, 54), Pekariūnas (2a, 70), Pietnikas (2a, 164), Plagie (2b, 122), Prowadzeviča (2b, 139), Purpsis (2a, 105), Pustnikas (2a, 106), Reymelis (2a, 94), Rytnebis (2b, 135), Ruckowski (2b, 136), Skybildo (2b, 117), Skirunas (2a, 47), Smegis (2a, 52), Spiewakganas (2a, 47), Suvin[k]tė (2a, 161), Szapowal (2a, 102), [zjupe]lis (2a, 7), [zju]rzulas (2a, 157), [zmej]zelis (2a, 147), Tūnožintis (2a, 90), Tokaldis (2b, 138), Wagniunas (2a, 1), Wayszwidelis (2a, 1), Wejbutis (2b, 118), Weykierys (2a, 25), Werbekas (2b, 131), Wiratelis (2a, 161), Wisdėwas (2a, 24), Wiwulski (2a, 54), Zelasko (2a, 144), Zmekielis (2a, 106). İkinci kaynaktaki, biçimleri oldukça belirsiz olan 32 kişi adı (yani%2,9), günümüz soyadlarıyla karşılaştırılmamıştır. Genel Değerlendirme Notları 1. 1676–1719 yılları arasında yazılmış Kraujai cemaatine ait iki kilise defterinin antroponimi üzerine yapılan inceleme, bu dönemde erkeklerin iki unsurlu adlandırılmasının norm hâline geldiğini göstermektedir. Her iki kaynakta adı geçen 6800 erkekten yalnızca 40’ı iki kişi adıyla adlandırılmamıştır. İki unsurlu adlandırmanın ilk unsuru addır. Bu dönemde yalnızca Hristiyan adları kullanılmaktadır. İkinci unsur ise soyadı ya da onun yerini alan başka bir kişi adıdır. Kadınların adlandırılması daha çeşitlilik gösteriyordu. Bunun nedeni, kaynakların, yani kilise defterlerinin, kendine özgü niteliğiydi. Görünüşe göre bu defterlerde belirli bir kayıt formülü benimsenmişti. Bu nedenle vaftiz edilen çocukların anneleri çoğunlukla yalnızca vaftiz adlarıyla belirtilmiştir. İlk kilise defterinde annelerin%75’i, ikincisinde ise%83,96’sı bu şekilde kaydedilmiştir. Diğer adlandırma biçimleri iki unsurludur. Vaftiz anneleri çoğunlukla iki kişi adıyla kaydedilmiş; evlilik kaydı sırasında ise gelinler ve tanıklar bu şekilde adlandırılmıştır. Her iki kilise defterinde bu kadınların yaklaşık%98’i bu biçimde adlandırılmıştır. 2. Kilise defterlerindeki kişi adlarının yapısı, erkek kişi adlarının özünde günümüz soyadlarından hiçbir bakımdan farklı olmadığını göstermektedir. Günümüzde bilinen Litvanca ve Slavca patronimik eklerin yanı sıra diğer eklerin tümüne rastlanmaktadır. Her iki kilise defterinde Litvanca patronimik ekler -onis, -ūnas, -ėnas’ın sık görülmesi, bunların özellikle Litvanya’nın kuzeydoğu kesiminde yaygın olduğunu göstermektedir. Bu durum, başka bulguların yanı sıra, önceki araştırmaların sonuçlarını da doğrulamaktadır³⁹. Kişi adlarında küçültme ekleri -ėlis, -ė, -ėlis, -ė olağandışı ölçüde sık görülmektedir. Bu eklerle türetilen biçimlerin çoğunun her iki kaynakta da eksiz karşılıklarının bulunması, bu cemaatteki soyadlarının bir bölümünün oluşumunun ya da nihai biçimlerinin yerleşmesinin henüz tamamlanmadığını düşündürebilir. Kadın kişi adlarının yapısı, günümüzde kullanılan biçimlerinden özünde farklıdır— 39 Karş. Maciejauskienė V. Lietuvių asmenvardžių priesagų paplitimas XVII a. // Lietuvių kalbotyros klausimai. V., 1977. T. 17. P. 159–168. 96 biçimbilgisi. Günümüzde her iki kilise defterinde de çok sık rastlanan Slavca -ova, -ovna ekleri artık hiç kullanılmamaktadır (bilindiği üzere, erkek kişi adları birkaç yüzyıl boyunca edindikleri Slavca yapım unsurlarının tümünü güncel kullanıma „beraberlerinde getirmiştir“). Standart dilde, her iki kaynakta da sıkça görülen Litvanca -yčia, -ūčia ekleri ve diğerleri de kullanılmamaktadır. Günümüzde bunlar yalnızca ağızlarda bilinmektedir. Kilise defterlerinde kullanılan Litvanca -ienė eki (ve çok nadiren -užienė eki), XVII—XVIII. yüzyıllarda Kriaunai cemaatindeki kadın kişi adlarının oluşumunu günümüzdekiyle ilişkilendirir. Eklerin anlamı, kullanımı ve sıklığı, evli kadınların (vaftiz annelerinin, tanıkların) kişi adlarının daha çok Slavca; bekâr kadınların (genellikle babalarına göre adlandırılan bebek annelerinin ve gelinlerin) kişi adlarının ise Litvanca eklerle oluşturulduğunu göstermektedir. İkinci kilise defterinde Slavca ekler daha sık hâle gelmiştir: erkek kişi adlarında -sk- tipi, kadın adlarında ise -ova eki. Bu, muhtemelen Litvanca kişi adlarının Slavlaşmasının yoğunlaştığına tanıklık etmektedir. 3. Kişi adlarının kökenine ilişkin inceleme, ilk kilise defterindeki kişi adlarının%44,44’ünün, ikinci defterdekilerin ise%40,38’inin Litvanca kökenli olduğunu göstermektedir. Günümüzdeki soyadlarının yaklaşık%30’unun bu türden olduğu düşünülmektedir. Litvanca kökenli olmayan kişi adları arasında en yaygın olanlar vaftiz adlarından türemiş olanlardır. İlk defterde bunlar farklı kişi adlarının tümünün%21,55’ini, ikinci defterde ise%25,06’sını oluşturur. Diğerleri çoğunlukla çeşitli Slav dillerindeki cins adlardan türemiştir. Bunlar, ilk kaynaktaki kişi adlarının%9,48’ini, ikinci kaynaktakilerin ise%12,34’ünü oluşturur. Bazı kişi adlarının kökeni belirsizdir ya da çeşitli biçimlerde yorumlanabilir. 4. Dilsel, daha çok da görünüşe göre dil dışı koşullar, kişi adlarındaki biçim çeşitliliğine yol açmıştır. Her iki kaynakta da rastlanan çeşitli biçimlerin incelenmesi, bu olgunun Litvanca soyadlarının cinsiyet biçimlerinin özgünlüğünü nasıl etkilediğine ikna edici biçimde tanıklık etmektedir. Bununla birlikte, kilise defterlerinin özellikleri, verilen biçimlerin gerçekten aynı kişiyi adlandıran aynı kişi adlarından türeyip türemediğini kesin olarak belirlemeye olanak vermez. Bu nedenle biçimlerin incelenmesini değerlendirirken olası bir hata payı da göz ardı edilmemelidir. 5. Kilise defterlerinin antroponimisi, bu dönemde Litvanca kişi adlarının Slavlaşmasına ilişkin bazı olgulara da tanıklık etmektedir. Çeşitli biçimlerdeki fonetik Slavlaşma dikkat çekmektedir. Ancak bu düzenli değildir. Kişi adlarının çekimli ve çekimsiz biçimleri çeşitlilik gösterir. Her iki kaynakta da bazı kişi adları çekim eki olmadan yazılmıştır. Litvancaya özgü -ūnas, -onis, -aitis patronimik eklerinin Slavlaşmış biçimlerine rastlanır. Bunlar -uniec, -anis ve -aniec, -oyc biçimleriyle değiştirilmiştir. Kilise defterlerindeki antroponiminin bütün bağlamı, kaynaklardaki -ovič, -evič eklerini ya da -sk- unsurunu taşıyan bazı kişi adlarının, söz konusu ekler kullanılarak görece yakın zamanda Slavlaştırılmış olarak değerlendirilmesine olanak sağlamıştır. Ayrıca kişi adlarının kök ve gövdelerinin çevrilmesi yoluyla gerçekleşmiş olabilecek bir düzineden fazla Slavlaştırma vakası da saptanmıştır. 6. Her iki kilise defterindeki farklı kişi adları günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırıldığında, ilk kaynakta%56,3, daha sonra yazılmış olan ikinci kaynakta ise%63,7 oranındaki kişi adlarının günümüzdeki... 97 soyadlarının. Dolayısıyla, XVII. yüzyılın sonlarında—XVIII. yüzyılın başlarında Kriaunai cemaatinde kullanılan kişi adlarının bir bölümü zaten soyadına dönüşmüş olabilir. Diğerleri ise geçici, kalıtsal olmayan adlandırmalardı ve görünüşe göre çoğu kez kilise kayıtlarına geçen kişilerin resmî olmayan biçimde adlandırılmasını yansıtıyordu. Bu özellikle, küçültme ve sevgi bildiren -elis, -ė, -ėlis, -ė ekleriyle türetilmiş ve görece sık rastlanan adlar için geçerlidir. Söz konusu dönemde kullanılan kişi adlarının bir kısmı bütünüyle ortadan kalkmıştır. Anılan kaynaklardaki kişi adlarının günümüz soyadlarıyla karşılaştırılmasının sonuçları, XVII. yüzyılın sonlarında—XVIII. yüzyılın başlarında Kriaunai cemaatinde soyadlarının oluşumunun ve biçimlerinin nihai olarak kararlılık kazanmasının henüz tamamlanmadığı sonucuna varmayı gerektirmektedir. KRIAUNOS CEMAATİNDE KİŞİ ADLARI Özet 1676—1719 yıllarında yazılmış Kriaunai’ye ait iki kilise sicilindeki antroponiminin incelenmesinin ardından, makalede şu temel sonuçlar sunulmaktadır: 1. Bu dönemde iki öğeli adlandırma norm hâline gelmiştir. Her iki kaynakta, toplam 6800 kişiden yalnızca 40 erkek tek adla kaydedilmiştir. İki öğeli adlandırmanın ilk öğesi kişinin adı, ikinci öğesi ise soyadı ya da onun yerine kullanılan başka bir kişi adıdır. Kadınların adlandırılması daha çeşitliydi. Bunu kaynakların, yani kilise sicillerinin özellikleri belirlemiştir. Bebeklerin anneleri tek adla, vaftiz anneleri ise iki kişi adıyla kaydedilmiştir. Evlilik kayıtlarında gelinlerin ve tanıkların adlandırmaları iki öğelidir. 2. Kilise sicillerindeki kişi adlarının yapısı, erkek kişi adlarının günümüz soyadlarından önemli ölçüde farklı olmadığını göstermektedir. Buna karşılık kadın kişi adlarının yapısı, günümüzdeki kadın soyadlarının oluşumundan temelden farklıdır. Her iki kilise sicilinde sıkça görülen -ova, -ovna Slav ekleri bugün artık hiç kullanılmamaktadır. Kaynaklarda sıkça karşılaşılan, ancak yalnızca ağızlarda bilinen -yčia, -ūčia, -aičia gibi Litvanca ekler de standart dilde artık kullanılmamaktadır. Kilise sicillerinde kullanılan -ienė Litvanca eki (çok seyrek olarak -uvienė), Kriaunai cemaatinde XVII—XVIII. yüzyıllarda kadın kişi adlarının oluşumunu günümüze bağlamaktadır. 3. Kişi adlarının kökenine ilişkin inceleme, birinci kitaptaki kişi adlarının%44,44’ünün, ikinci kitaptakilerin ise%40,38’inin Litvanca kökenli olduğunu göstermektedir. Günümüzde bu tür soyadları yaklaşık%30 oranındadır. 4. Dil içi ve çoğu zaman dil dışı nedenler kişi adlarının değişkenliğini belirlemiştir. İki kaynakta görülen çeşitli biçimler, kuşkusuz, Litvanca soyadlarının çoğunun biçimlerinin özgünlüğünü belirli ölçüde etkilemiştir. 5. Kilise sicillerinde Litvanca kişi adlarının Slavlaşmasına ilişkin bazı olgular gözlemlenmektedir. Özellikle farklı fonetik Slavlaşma dikkat çekicidir. Ancak bu düzenli değildir. Kişi adlarının son ekli ve son eksiz biçimleri çeşitlilik gösterir. Slavlaşmış Litvanca baba adı ekleri -ūnas, -onis, -utis görülür. Bunlar -uniec, -anis ya da -aniec, -oyc biçimlerine dönüşmüştür. Kilise sicillerinin bütün antroponimik bağlamı, bu kaynaklardaki -ovič, -evič ekli ya da -sk- içeren bazı kişi adlarının yakın zamanda Slavlaşmış adlar olarak değerlendirilmesine olanak tanımaktadır. Adların Slavlaşmasına ilişkin birkaç örnek 98 Litvanca köklerin çevrildiği belirtilmiştir. 6. Her iki kilise sicilindeki farklı kişi adları günümüzdeki soyadlarıyla karşılaştırıldığında, kişi adlarının%56,3’ünün 1. kaynakta ve%63,7’sinin 2. kaynakta günümüzdeki soyadlarıyla tam karşılıklarının bulunduğu fark edilebilir. Buradan, 17. yüzyılın sonlarında ve 18. yüzyılın başlarında Kriaunai cemaatindeki bu kadar çok kişi adının soyadına dönüşmüş olabileceği sonucuna varılabilir. Diğer kişi adları geçiciydi, kalıtsal değildi ve kilise sicillerinde kişilerin resmî adlandırmalarını oluşturmuyordu. Dolayısıyla, Kriaunai cemaatinde soyadı biçimlerinin oluşumu ve nihai istikrar kazanması bu dönemde henüz tamamlanmamıştı. 99