Paminklas tėvų kalbai

Los organizadores. El libro también incluye una fotocopia del artículo de P. Berents "Pirmas latviešu valodas macibas sastaditajs" publicado en la revista "Izglitibas ministrijas ménesraksts" en 1930. Se desconoce la fecha exacta de su nacimiento, aunque se sabe que estudió en la Universidad de Salamanca, aunque no se sabe cuándo ni dónde nació. En 1628 fue ordenado sacerdote de la Iglesia Evangélica Luterana. Es posible que fuera un pariente cercano del escritor de novelas históricas John Le Carré. Este artículo también está traducido al inglés. También se publicó una traducción al alemán de la obra de J. G. Rehehusen de 1901, con un facsímil del artículo de A. Bylenstein. Por lo tanto, este libro tan cuidadosamente preparado por un lingüista australiano es como una especie de primera enciclopedia de la gramática letona, que reúne en un solo lugar el material hasta ahora disperso en varias publicaciones, presenta un análisis detallado del texto gramatical, y las traducciones al inglés facilitarán enormemente el uso de este material por parte de un mayor número de investigadores interesados en la cultura letona y su historia lingüística. En el siglo XVII se publicó el libro de T. G. Fennell titulado Seventeenth Century Latvian Grammatical Fragments (Fragmentos gramaticales letóns del siglo XVII). En este libro se publican dos importantes documentos del siglo XVII relacionados con la gramática letona: la llamada "Sinopsis de Einhorn" (Declinationum Letticarum ex D. Einhornij contra Rehehusium tractatu Synopsis brevis) y los "Fragmentos de Buchner". Además del texto facsímil, la traducción al inglés y los extensos comentarios, aquí se publican también las ediciones de A. Bylenšteinas, A. Augstkalnis, J. Zėverio "Sinopsis de Einhorn". Los "fragmentos de Büchner" se publican principalmente sobre la base de la edición de L. Arbuzov ("17.g.s. latviešu gramatika bij. Kurzemes hercogu bibliotēka Peterpili". —Filologu biedribas raksti, 1925, 5, p. 106—125). Junto con las traducciones al inglés, aquí también se publican extractos del artículo de A. Augstkalnis "Veclatviešu rakstu apskats" (Rakstu krajams, 1930, 20, p. 109—110), del artículo de J. Zēveris "Veci latviešu valodas piemenekli rokrakstos" (Izglitibas ministrijas menešraksts, 1937, 5, p. 619—621) y el artículo de K. Dravinis "Latviešu gramatikas materiali Martina Bichnera albuma" (In honorem Endzelini, Chicago, 1960, p. 107—113). El tercer libro está dedicado a la gramática Gantz kurtze Anleitung zur Lettischen Sprache de Georg Dreszel, publicada en Riga en 1685. Se publicó un facsímil de la gramática, una traducción al inglés, un extenso comentario (p. 147-421) y un registro de palabras letona. Es muy agradable que en Australia haya fondos (The Australian Research Grants Committee) para publicar este tipo de trabajos, pero, por supuesto, lo más importante es que hay una persona que trabaja allí que puede hacer este tipo de trabajos; Preparación. La lengua de los muiscas es un dialecto de la lengua mapuche. A veces, lo que parece perdido para siempre vuelve de repente a la vida y, por un instante, resplandece con todo su esplendor para renacer en nuestro 189 corazón y en nuestra memoria. La mayoría de las especies que se han descrito hasta ahora no han sido estudiadas científicamente, o han sido descritas de manera incorrecta. La lengua alemana es la única lengua que ha sobrevivido a la germanización y que se habla por personas que hablan el idioma. La tierra de los lituanos, en la que durante muchos siglos vivieron juntos los antiguos curzos, los zemaites y los altoatios occidentales (y quizás otras tribus bálticas occidentales), parece que no recibirá ni a su Klein, ni a Ruigi, ni a Schleicher con Kuršaitis, ni a Gerulis con Stangas, ni a otros eminentes lingüistas, que tan bellamente inmortalizaron la parte meridional de Lituania Menor, que sufrió un destino aún más doloroso. Y de repente, lo que ya parecía irrecuperable empieza a regresar a Lituania desde el extranjero... En 1990 apareció en Chicago el libro de Jono Užpurvio "Trys kalbinės studijos?" (En inglés) «The 100 Most Influential People in Science and Technology» (en inglés) «The 100 Most Influential People in Science and Technology». Poco a poco, uno tras otro, los ejemplares de "Studija" comenzaron a viajar a Lituania. Esta obra fue un gran éxito y le valió al autor un lugar destacado en la historia de la poesía española. Es muy simbólico que este libro nos lo presente por primera vez otro investigador de Lituania Menor, también originario de la región de Klaipėda, el lingüista profesor V. Pėteraitis, que ha contribuido mucho a la elaboración y publicación de “StudiJu”. El libro fue publicado por la Universidad de Harvard, y recibió críticas positivas tanto por parte de los críticos como por parte de los lectores. Nació el 12 de diciembre de 1891 en la localidad homónima. En 1911 se graduó en el seminario de profesores y participó en la Primera Guerra Mundial como soldado del ejército alemán. Después de la guerra, estudió filología clásica en la Universidad de Vytautas el Grande y fue profesor en escuelas primarias y secundarias. Desde 1941 hasta su muerte enseñó alemán en la Universidad de Vilna. En 1949 fue deportado con su familia a los bosques de Krasnoyarsk. Después de un tiempo en el extranjero, regresó a España en 1967 y se estableció en Madrid. En 1991, la ciudad de San Petersburgo celebró su centenario. Este aniversario no pasó desapercibido en Lituania, donde se celebraron varios eventos y una hermosa conferencia organizada por la Sociedad de Lituanistas en Kaunas, en la que se discutió la actividad multifacética de este hombre talentoso y trabajador. A pesar de que su vida no fue fácil, se dedicó toda su vida a la ciencia. Se interesó no solo por la historia y la lengua de Lituania Menor, sino también por la creación de autores antiguos, la literatura italiana y española, y la traducción del Nuevo Testamento al griego. No solo fue un gran maestro, sino también un gran hombre de ciencia, que se dedicó a la investigación y a la enseñanza. ; Con el fin de hacer sus ideas accesibles a un mayor número de lectores, Užpurvis escribió principalmente en alemán. En la actualidad, su actividad se centra en la historia y la lingüística de la Pequeña Lituania, la lingüística báltica comparada, la toponimia y la dialectología. A pesar de que no es un idioma oficial en Lituania, el lituano se ha convertido en una lengua de comunicación muy importante en la vida diaria de la mayoría de los lituanos. No obstante, su talento lingüístico, su pensamiento independiente y original, su gran erudición general, su diligencia científica y su responsabilidad son incuestionables. Es especialmente valioso que el autor de los "Estudios" domine perfectamente su dialecto nativo de Sauga, que las décadas interminables de la vida soviética borraron irremediablemente no solo de la vida, sino también de la memoria histórica. El libro está dividido en tres partes (264 pp.). La primera parte de los Estudios, Die Saugener litauischen Mundart, está dedicada al estudio del dialecto nativo. En la segunda parte, "El origen del nombre alemán del río y de la ciudad Memel" ("Memel Strom —und Stadtbezeichnung") —el origen del nombre del Nemunas y de Klaipėda se explica en un amplio panorama histórico: se basa en las antiguas fuentes escritas, profundizando en el pasado de las tribus bálticas. La tercera parte —"El desarrollo de la obra de Donelaitis “Cuatro estaciones”" (Zur Entstehung von Donelaitis Werk “Keturi metai” *)— es un estudio de la génesis de esta obra. En los tres capítulos de los Estudios se destacan los puntos de vista y conocimientos de J. Užpurvis, el material disponible y utilizado y las conclusiones científicas. A continuación se tratará de dar una breve visión general de lo que su autor ha hecho en varios bares de la ciencia. Historia. La visión de la historia de Lituania, especialmente de la Pequeña Lituania, es un campo en el que la ciencia está estrechamente relacionada con la política e incluso con la mentalidad nacional. Las diferencias entre los estados de la Unión Europea y los estados miembros de la OTAN se deben principalmente a dos factores. También se encuentran referencias a este tema en los estudios de la OMS. La primera de ellas es la siguiente: ¿Sūduva, Skalva (Salavija) y toda la Pomerania (los alrededores de Klaipėda) han sido 190 tierras desiertas (Wildnis) o tierras habitadas desde tiempos antiguos con una tasa natural? A pesar de la gran cantidad de historias, leyendas y leyendas, el autor de la obra es desconocido. En este caso, se trata de determinar quiénes son los habitantes de la zona y qué tipo de vida llevan. El estudio de la historia de la ciudad y de sus alrededores, así como de los acontecimientos históricos que la rodean, es una de las tareas más importantes de la historia de Lituania. Comparativa de Balenciaga. A pesar de que la mayoría de los estudiosos y críticos de la obra de J. R. R. Tolkien han rechazado la teoría de la conspiración, los autores de la obra de J. R. R. Tolkien y sus seguidores han defendido la teoría de la conspiración y la teoría de la conspiración. En los "Estudios" se intenta en varias ocasiones aclarar las relaciones históricas entre los prusianos, los zemgales y los habitantes de Klaipėda, en los dialectos de Pomerania se busca el sustrato de los curios. Al presentar interesantes paralelismos léxicos y fonéticos, el autor de los "Estudios" encuentra similitudes entre el dialecto de Klaipėda y el prusiano, observa las relaciones entre los dialectos prusiano y zemgales. La posición de la lengua en el espacio es determinada por la posición de la lengua en el espacio (es decir, la posición de la lengua en el espacio y la posición de la lengua en el espacio). No obstante, no se ha encontrado evidencia de que existan relaciones históricas entre la lengua y la religión, ni tampoco de que existan relaciones entre las religiones. El material toponímico y lingüístico recopilado por el autor y presentado en la publicación permite sacar conclusiones sobre este y otros temas mucho más amplias que las que encontramos en los Estudios, y por lo tanto son de un valor incalculable para los investigadores posteriores. Topónimos y antroponimia. El libro se centra en el estudio de los nombres de lugares y ciudades en el mundo, y en el estudio de los nombres de ríos y ríos en el mundo, y en el estudio de los nombres de lugares y nombres de ciudades en el mundo. En todos los casos, el autor de los Estudios no olvida ser un historiador, prestando especial atención a la historia y la etimología de los nombres de lugares. Toda la segunda parte de la publicación está dedicada a estas cuestiones. En ella se recogen todos los nombres de los ríos de la región de Klaipėda. 191 Un pequeño mapa. En las versiones alemanas, los nombres de los personajes se refieren a los nombres de los personajes originales. El nombre de la ciudad se deriva del nombre de un río, el Nemunas, que es considerado como el nombre más antiguo del río, y que se encuentra en varias fuentes. El nombre de la ciudad se refiere principalmente a la caldera. Su nombre proviene de la forma en la que aparece en la carta de Clemente. Entre las etimologías más interesantes se pueden mencionar las interpretaciones de los nombres Dercekliy y Nemirseta. El nombre de Derzekli, como lo indica la antigua inscripción Darzeppeln, proviene de resina y cept "cocer" (es decir, el lugar donde se hierve la resina), y Nimersatt se interpreta como "lugar de la discordia, la inquietud" ("Ort des Unfriedens"). En ambos casos, se observan signos de decadencia. El estudio de las estructuras de las estructuras y de las relaciones entre ellas, así como de las relaciones entre las estructuras y las relaciones entre las estructuras, es una parte importante de la teoría de la estructura de la información y de la estructura de la información. Mierda y Mischkogallen. Dialectología. La descripción del dialecto nativo de Saugai es la parte más valiosa de los estudios, llenando un gran vacío en la dialectología lituana. El material auténtico recopilado proporciona datos para todas las áreas del lenguaje y permite sacar las hipótesis y conclusiones más interesantes. Sin embargo, la mayoría de los estudios sobre el tema no han sido tan detallados y exhaustivos. Además, los hechos en el dialecto nativo a veces parecen muy comunes, y simplemente no pueden venir a la mente que plantean nuevos problemas o ayudan a responder a viejas preguntas. Por otra parte, el autor se sorprende agradablemente por las observaciones y generalizaciones acertadas, cuando un investigador que no procede de esa región ni siquiera sospecharía la existencia de tal o cual fenómeno en el dialecto, especialmente el fonético. La primera parte es una breve gramática (Grundzüge der Saugener litauischen Mundart), la segunda parte es un texto ilustrado (Beispiele der Saugener Mundart aus verschiedenen Lebenslagen) y la tercera parte es un pequeño diccionario (Ihr Klangcharakter auf Tonband). [La parte anterior de la descripción trata sobre los signos de transcripción. La escritura de este libro fue una de las tareas más difíciles y difíciles de realizar. Se eligió una ortografía simplificada, pero tampoco evitó por completo todas las dificultades. Por ejemplo, marcar las consonantes duras y blandas con puntos sobre la consonante o debajo de la consonante (valg "come" y valg "come") no es muy conveniente, porque algún punto, mira, "aterrizado" fuera de su lugar, desaparece por completo. No se distinguen gráficamente no solo la o, que corresponde a la o y la u del idioma común (en el dialecto probablemente no se distinguen fonéticamente), sino también la o, que proviene de la u generalizada, por ejemplo, rops sopov "los nabos se pudrieron- ". Tas pat pasakytina ir apie € ir e, atitinkančių bendrinės kalbos ė, ieir e, ¢, žymėjimą. Se podrían hacer más reproches, pero aquí, una vez más, debemos recordar las dificultades de la liberación del trabajo. Quien quiera aclarar la pronunciación de este o aquel sonido podrá hacerlo escuchando los textos grabados en la cinta, en los que suena la voz del propio autor. El Grundzüge consta de cuatro secciones para dar una visión general de las diferentes áreas del lenguaje. En el primer capítulo se definen los límites del 192 «Mapa de la zona». Se trata de una serie de artículos que tratan sobre la relación entre el lenguaje y la sociedad, y sobre las relaciones entre el lenguaje y la sociedad. El dialecto más característico es el de la región de la Alta Carniola, que se habla en las regiones de Carniola, Carniola Superior y Carniola Inferior. En el caso de la escritura de los nombres de los personajes, se utiliza el sistema de numeración latina, aunque en ocasiones se utiliza el sistema de numeración latina para los nombres de los personajes (por ejemplo, en el caso de los nombres de los personajes de la serie de televisión Los Soprano). Se sabe que en la región de Klaipėda había varios dialectos, que también recuerdan los antiguos habitantes de esta región. Sin embargo, sus observaciones, como siempre sucede en estos casos, suelen centrarse en detalles individuales, a menudo en el uso diferente de ciertas palabras o expresiones. Las diferencias sistemáticas solo pueden ser observadas por un lingüista, y ese lingüista fue precisamente J.Užpurvis. Sería muy bueno que este estudio comparativo de los dialectos occidentales continuara. La segunda es la sección fonética (Lautwandel). En él se describen varios fenómenos de sonido dialectal y pronunciación. La escritura. Se presta mucha atención a los adverbios, que el autor distingue muy bien y trata de señalar cuidadosamente, p. ej. dukšt's "alto (bdv.)", aukst-s "alto (dkt.)" y Gukšts "altura". Como ya se ha mencionado, una característica distintiva del dialecto es la divergencia del acento, que se produce debido a la influencia de otras lenguas. En el caso de las especies que se encuentran en peligro de extinción, es importante tener en cuenta que el estado de conservación de las especies en peligro de extinción no es tan bueno como el de las especies en peligro de extinción. Aquí, al parecer, no se puede hablar de una abstracción general o incluso condicional de la naturaleza fonética, cf. palabras de raíz larga con la sílaba no distraída kantū "sufro", švėt "luz", galva, lėktė "dejar", etc. Las diferencias no son fonéticas, sino morfológicas y léxicas. Esta región es particularmente típica por la pronunciación de nombres de lugares o apellidos en la primera sílaba: Vilkytė, Kūkoratė, Jodats, Jokumats, etc. Atitrauktinį kirtį turi skaitvardžiai (pvz., pėnk, šėš, sėptin), kai kurie tam tikros struktūros daiktavardžiai (ypač su galūne -ys —drkels "arklys”, kabils "kablys", gaids "gaidys", tingins "tinginys", rečiau su galūne -a —kūrčem, žūgat). La consonancia variable es característica de ciertas formas verbales (por ejemplo, la raíz del presente de la segunda persona — megti~miégli "duerme", lėktirvličkti "remanece", pero en la primera persona la terminación es -ti). —mėgtū, lėktū). dialecto (se añade una abreviatura relativamente pequeña al final de la palabra. El dialecto de Sauga difiere de los dialectos del norte y del sur de la lengua samogicia en que abrevia todas las terminaciones no pronunciadas, no solo las cortas, sino también las largas: žams "bajo", zdiks, vokyts, drkils "caballo", snarglin "nariz (como una nariz)", sm "invierno", krėt "cayó". Sólo se conservan dos de ellos. En los estudios se presta mucha atención al final de la palabra, especialmente en los casos en los que la abreviación de las extremidades da lugar a muestras de consonantes difíciles de pronunciar. Por ejemplo, en el caso de las palabras que comienzan con la consonante /s/, se suele pronunciar /s/ (por ejemplo, "a la derecha- ", "a la izquierda", "a la izquierda", "a la derecha- "). Lamentablemente, hoy en día no es posible localizar los límites de esta reducción. Su identificación podría ayudar a explicar las razones de esta reducción. ¿Será que es un subsuelo de los curés o de una tribu blanca cercana a ellos? ¿O la influencia del alemán? 193 Vocabulario. Una de las características más notables del dialecto de Sauga es que las vocales comunes ie, uo en el dialecto son pronunciadas con la ė larga: kėms "campo", pėm6 "pasto". En los "estudios- ", esto se denomina cambio ("uo wird langes 0", "ie entwickelt sich zu... y oder... ¢"). En este punto, el Sr. Užpurvis adopta un enfoque tradicional. Por ejemplo, la frase: "Y yo también" puede tener diferentes significados. En particular, no se puede aceptar que en las formas apy, pryš, py "prie", angms, baltyms, vokytė la y larga proceda fonéticamente de ie. El dialecto de Sauga se relaciona con otros dialectos occidentales por la transformación de las vocales ai y ei en las vocales largas a y é: laks "tiempo", vyra "hombres- ", korkea "alto", vads "cara", arklé "caballos", vauva "vaca", dében "hiciste, viste". En los "estudios" también se escribe sobre la extensión de u y £ (> o, e). Este tipo de expansión es común a todos los blancos occidentales. No obstante, no se puede afirmar que la expresión sea correcta, ya que no solo no se puede decir que la expresión sea correcta, sino que también se puede decir que la expresión no es correcta, ya que la expresión no es correcta. En los "estudios" se escribe a menudo sobre la pronunciación diferente de la e dependiendo de la sílaba más lejana (por ejemplo, n'ėš "llevo", nėš "lleva"). Por lo tanto, es extraño que el autor no haya prestado atención al hecho de que wir ¢ no se extiende en todos los casos. Cuando van seguidas de una consonante suave, estas vocales parecen permanecer inalteradas, al menos así lo demuestran los ejemplos (ver md "mudu" y mad "mudvi"). El material presentado en los "Estudios" muestra otra característica pronunciada del dialecto: la pronunciación no-longgéja air e (rdts "ronda", žēms "bajo", nas "lleva", mad "miel"). Consonancia. En el dialecto, la oposición entre las consonantes duras y blandas juega un papel muy importante. En el caso de los verbos, la abreviación de las extremidades permite distinguir diferentes formas, especialmente en los verbos: tiempos (bdig "acaba" y baig "bai- = personas (bldusi "blauono, blauona" y blaun "blauoni", gėrs "beberé, gerPar gars gers"). En este caso, la marcación de los signos diacríticos adquiere una importancia especial: Lamentablemente, la publicación no es muy precisa a este respecto. Como es sabido, el lenguaje de la gente de la región de Klaipėda tiene algunas características que se han desarrollado bajo la influencia del alemán: la aspiración de las preposiciones, (la suavidad, etc. Es posible que tales cosas solo puedan ser oídas por los oídos de un extraño, y los propios hablantes del dialecto simplemente no las sientan. Por lo tanto, no se mencionan en los estudios. La tercera sección de la Grundzüge está dedicada a la morfología: la formación y el cambio de las formas dialectales (Formenlehre). Se presentan algunos paradigmas de conjugación de sustantivos y de personificación de verbos con comentarios bastante breves. Los datos de la sección de morfología se complementan con ejemplos de otras secciones, de los cuales se puede obtener una idea del sistema de formas dialectales de Saugos. En la mayoría de los casos, las formas dialectales están cercanas a las del zemgaliano, y pueden encontrarse paralelismos con el curés o incluso con el prusiano. Las características morfológicas más notables del dialecto son las siguientes: a) la transición de muchos sustantivos con la raíz i a la raíz ė: ake "ojo", ausė "oído", gansa (cfr. prusiano sansy, que se interpreta como zansi o zanse), pero noche, degsnis "calor? ; b) en lugar de la terminación del sujeto singular del lenguaje común -ui es -0 (muo), y en lugar del sujeto plural -iems es -yms, por ejemplo, bdrné "niño", mdz "árbol" (ver el adverbio de la misma origen pakelo "¿por el camino?"), anijms "aniems", vėnijs "algunos"; c) las formas del pronombre tu: teves, tėve, etc. (con la raíz e) es probablemente de origen curés, cf. letón tevis, tewi; Lo mismo ocurre con los prefijos ap, priš y, en particular, py "prie" (véase pie "prie" en letón); d) en el dialecto se usan las atematic194 as de tipo žemaitico (mėgtū, lėkti, atū"einu"), así como las formas del tiempo presente na-caudal paun, šdun, rijn, griūn). Lexicografía. Es importante destacar la importancia de la obra de Le Corbusier como arquitecto. El vocabulario se encuentra en varias partes de la descripción dialectal. La cuarta sección de la Grundzüge contiene una pequeña lista de nombres de lugares y nombres de personas, con un breve glosario de palabras dialectales especiales. La diferencia entre los dos es que el autor no es el mismo, sino que se trata de una traducción de la obra de un autor distinto. En la tercera parte de la descripción de los dialectos se incluye un diccionario (Worterverzeichnis) que contiene unas 600 palabras dialectales. La traducción de las palabras de la traducción alemana y la traducción de la traducción italiana. Lamentablemente, los sustantivos suelen tener la forma singular, los adjetivos la forma masculina y los verbos la forma femenina, y por lo tanto no podemos tener una visión completa de los paradigmas de la conjugación, la personificación y la pronunciación. Las palabras más interesantes del dialecto son: daga "cosecha, cosecha", degsnis "calor", mauk "maúke (manguera de la pierna)", 6st "ostos, bigote", snarglin "snarglinė (cafetería donde se bebe)", strėgts "striegtis (vagar, brotar)", žvėzdars "zvizdras (zvizzda)". El zodyna es muy animado por los lrazchologizms añadidos, por ejemplo, gaido pardev "vendió al gallo (=quemó)", pats nėgs apynėms "el mismo clavo a los apynēms (=lo que necesitan para crecer)". La Iglesia católica ha tenido una gran influencia en la historia de la región de los Pirineos. A través de ella se han conservado (a veces, aparentemente, introducidas de nuevo —A.K.) algunas formas antiguas. Entre estas formas se destacan las formas atematicas de la primera persona con la terminación -mi (bégmi, esmi), los verbos con el enclítico insertado (pamistikrink "afirmame", nemiduok "no me des"). El uso de las formas de preposición en el idioma alemán es muy común, especialmente en el caso de las palabras que comienzan con una consonante, como en el caso de las palabras que comienzan con una consonante, como en el caso de las palabras que comienzan con una consonante, como en el caso de las palabras que comienzan con una consonante. El autor de los "Estudios" lamenta el destino de su tierra y su cultura. Enfatiza los esfuerzos de sus compatriotas por preservar su lengua y sus costumbres. No solo para los lingüistas, sino también para los historiadores, folcloristas y etnógrafos, la segunda parte de la descripción del dialecto, los textos del dialecto de Saugen („Beispiele der Saugener Mundart aus verschiedenen Lebenslagen“), es de incalculable valor. Se incluye una traducción al alemán. Esta sección de los Estudios contiene unas 80 páginas de letra pequeña. El valor se incrementa aún más por el hecho de que los textos no solo se presentan en papel, sino que también se acompañan de una grabación en magnetófono en la que se puede escuchar la voz del propio J. Užpurvis. Los textos seleccionados son muy interesantes y valiosos, que cubren muchas esferas de la vida. Aquí hay historias divertidas y historias serias, de las cuales podemos formar una imagen colorida de la patria del autor. El lenguaje es puro, 195 Es un personaje muy divertido, divertidísimo, que suele hacer bromas a los demás. No hay dudas sobre la capacidad literaria de John. En este último caso, se trata de una especie que representa el destino de la humanidad. Después de los brillantes recuerdos de la infancia con las alegres aves de rapiña que se hundían y volaban a lo largo del camino de arena, con los orgullosos gaviotas, de los cuales una vez contó once solo en su techo, el autor pregunta tristemente: ¿Corazón, corazón? En 1945, el ejército soviético se retiró de la zona, pero en 1946, el ejército soviético volvió a invadir la zona, y en 1947, el ejército soviético se retiró de la zona, pero en 1948, el ejército soviético volvió a invadir la zona, y en 1949, el ejército soviético volvió a invadir la zona. Lo vi en el juego. Dios que el gallinero se extingue; ¿Quién es el culpable? En 1992, el autor de los Estudios, Jonas Užpurvis, falleció. ¡Cuántas preguntas sin respuesta, cuántos enigmas sin resolver! Solo quedaron las obras —un monumento del gran amor a la Patria, a la que nunca volvió... 196