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K. Būgos laiškai lenkų kalbininkui Janui Rozwadowskiui

Aloyzas Vidugiris

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Hier, je Vous ai envoyé le premier fascicule de mon « Lietuvių kalbos žodynas », dont je Vous prie d’informer Vos collègues linguistes. Le prix du premier fascicule à Kovno est de 12 litas (= 1 dollar américain 20 cents), hors frais d’envoi. L’envoi d’un exemplaire par bande postale recommandée coûte 1 litas 44 cents. J’en ai déjà écrit au prof. E. Lidén et à H. Petersson. Le deuxième fascicule du dictionnaire paraîtra peu après Pâques. Avec mes meilleurs vœux! K. Būga14 EXPLICATIONS 1 Le mot patamologija devrait être placé entre parenthèses. Voir Būga K. Upių vardų studijos ir aisčių bei slovenų senovė // Tauta ir žodis. K., 1923. T. 1. P. 1–44 (= Būga K. Rinktiniai raštai. T. 3. V., 1961. P. 493–550). 2 Torbjörnsson T. Die gemeinslavische Liquidamethese. 1–2. Upsala, 1901; 1903 (= Upsala Universitets Årsskrift, 1902; 1904). 3 Il faudrait lire Slawisches. 4 Voir Būga K. Rinktiniai raštai. T. 2. V., 1959. P. 151–153, 214–223. 5 Pour plus de détails sur ces reconstructions et d’autres, voir Būga K. Rinktiniai raštai. T. 3. P. 493–550, 741 et suiv. 6 La date de cette lettre (2 juin) est erronée, car il s’agit d’une réponse à la lettre de T. Torbiörnsson du 23 juin. 7 получил est répété deux fois. 8 Il faudrait lire Lautsubstitution. 9 Il faudrait lire Трусман; voir Трусман Ю. Ю. Чудско-литовские элементы в новгородских пятинах. Часть первая. Ревель, 1897. 10 Il semble que le signe || manque. 11 (♀ = est répété deux fois. 12 Les problèmes examinés dans la lettre ont été traités dans les articles de K. Būga; voir Būga K. Rinktiniai raštai. T. 3. P. 493–550, 741 et suiv., etc. 13 À la fin de cette lettre, il est indiqué qu’il s’agit d’une lettre ouverte; les adresses de T. Torbiörnsson (Schweden/Herrn Dr. Tore Torbiörnsson / Upsala, Universität) et de K. Būga (Abs. Prof. K. Būga. Kaunas, D. Vilniaus gatvė N 2. Litauen) y sont également données. 14 Cette lettre est écrite au verso d’une carte postale. Au recto figurent les adresses de T. Torbiörnsson et de K. Būga, ainsi que la date (6–II–24). Note. Après la publication de cet article, les copies des lettres de K. Būga à T. Torbiörnsson seront remises au département des manuscrits de la bibliothèque de l’université de Vilnius. Bonifacas Stundžia LETTRES DE K. BŪGA AU LINGUISTE POLONAIS JAN ROZWADOWSKI Dans les archives de l’Académie polonaise des sciences à Cracovie, parmi les nombreuses lettres adressées au linguiste polonais, le professeur Jan Rozwadowski, par des personnalités célèbres ou moins connues de différentes régions du monde, figurent également des correspondances importantes pour les études de langue lituanienne et l’histoire culturelle. J.Rozwadowskis (1867–1935) – vienas iš didžiausių lenkų kalbininkų, klasikinių kalbų mokovas, žymus slavistas, indoeuropeistas ir baltistas. Jis 177 — professeur et recteur de l’université de Cracovie, membre et président de l’Académie polonaise des sciences, membre honoraire de nombreuses académies et sociétés nationales européennes, dont la Société lituanienne des sciences (depuis sa fondation, en 1907). J. Rozwadowski maîtrisait parfaitement le lituanien, étudiait les dialectes lituaniens et démêlait leurs liens avec les langues slaves en contact avec eux. Des textes bien transcrits de ses parlers de Sudargas (district de Šakiai) et de Zietela (district de Diatlovo, région de Grodno, en Biélorussie) ont été conservés. Pour les linguistes lituaniens, les lettres riches de contenu de Kazimieras Būga (1879–1924) sont les plus intéressantes parmi celles conservées dans les archives mentionnées. Cinq lettres de K. Būga, écrites en 1912–1913, ont été retrouvées parmi les manuscrits de J. Rozwadowski. L’une d’elles est une véritable étude linguistique, et les quatre autres sont des cartes postales. La cote générale de ces dernières est K. III – 84 (Archiwum Polskiej akademii nauk Oddział w Krakowie, Jan Rozwadowski). Les cartes postales, écrites en 1913, se trouvent dans le fonds des manuscrits — Korespondencja Jana Rozwadowskiego na l. B. Nº45 (dossier). Quant à la lettre de 1912, elle a été retrouvée dans une grande boîte contenant les manuscrits de J. Rozwadowski, conservée par le professeur J. Safarewiczus (1904–1992), qui préparait les écrits de J. Rozwadowski pour la publication. Après sa mort, cette boîte a été transférée aux archives, avec les autres manuscrits de J. Rozwadowski. Malheureusement, le contenu de cette boîte n’a pas encore été classé et les manuscrits n’ont pas été numérotés. On y a également retrouvé une bibliographie des travaux de K. Būga publiés jusqu’en 1912 (29 au total), établie de sa propre main. Les lettres de K. Būga ont été écrites depuis plusieurs endroits: deux cartes postales de Peterburgo, où il faisait alors ses études, une de son pays natal, Dusetos, tandis que la longue (la première) lettre (1912) et une carte postale (1913) ont été envoyées de Laižuva, où Juozas Tumas Vaižgantas, prêtre depuis 1903, apportait alors une aide active à K. Būga et à E. Volteris. Outre K. Būga, d’autres personnes ont écrit en lituanien au professeur J. Rozwadowski: le patriarche de Lituanie, fondateur et président de la Société lituanienne des sciences, Jonas Basanavičius (lettres écrites de Vilnius en 1911 et 1912); le premier secrétaire de cette société, docent à l’université de Peterburgo, Eduardas Volteris (carte postale écrite de Peterburgo en 1907); le linguiste Jonas Jablonskis (carte postale écrite en 1911 depuis la station thermale d’Elsterio, en Austrijos); le pionnier de la cartographie lituanienne Antanas Macijauskas (carte postale écrite de Riga en 1911); et le lexicographe Jurgis Šlapelis (lettre écrite de Vilnius en 1928). Des figures de la culture lituanienne qui se distinguèrent par la suite, Jurgis Šaulys (1912), Juozas Albinas Herbačiauskas (1912) et Mykolas Biržiška (1913), écrivirent à J. Rozwadowski en polonais. Dans une lettre de 1918, le prêtre de Gervėčiai, A. Dalinkevicius, indiquait dans quels villages de la paroisse de Gervėčiai on parlait encore lituanien. Le fonds des manuscrits de J. Rozwadowski conserve également une brève description, non datée et rédigée en polonais, de la phonétique du parler de Panemunėlis par Kleofas Jurgelionis, entre autres. La correspondance de Kazimieras Būga adressée à Jan Rozwadowski est présentée ici dans l’ordre chronologique. La langue des lettres n’a pas été corrigée. Laižuva (Lajżewo), le 18 (31) décembre (XII) 1912. Très honoré Maître! Tout d’abord, je vous prie de m’excuser pour le retard de ma réponse à votre aimable lettre. J’avais depuis longtemps l’intention de vous répondre, mais je n’arrivais pas à m’y mettre. Il faut croire que, comme feu Jaunius, je suis long à me préparer! Qu’y faire! Je suis coupable et vous demande de me pardonner. Quant à savoir quand je passerai ma maîtrise, je n’en ai moi-même encore aucune certitude. Je pense que je maîtris- 178 Pour me préparer à l’examen, il me faudra au moins un an et demi. J’ai déjà choisi un assez grand nombre de matériaux pour ma thèse. Dans celle-ci, je parlerai de l’influence slave (wpływ) sur la langue lituanienne. Le sujet est très intéressant et instructif. J’y parlerai aussi de l’accentuation (ударение) et de l’intonation (интонация) des mots empruntés. Les Lituaniens ont, à côté de l’église (latvien baznīca!), des pièces de séjour, seklyčios — « светлица », ainsi que birkaus (latvien bīrkaus!) et šīkas. Quelques noms de famille de ce type se trouvent non seulement en lituanien, mais aussi en letton. La diversité des intonations ne se rencontre que dans les mots les plus anciens. Par la suite, presque tous les mots empruntés ont ≃; par exemple: teese: шūba > šūba, šūbos, « мытра » ~ miėrg. Kárdas (< pol. kord) est bien sûr une formation récente; cf. lituanien kárdau, -dyti. J’ai reçu vos articles juste avant de quitter Peterburgas. Merci! Je les ai lus avec plaisir (dial. gėrėdamos). Je n’ai pas encore d’opinion sur les rapports de parenté entre les langues baltes et slaves. Comme les conclusions de Jaunius me semblaient elles aussi douteuses, j’avais l’impression que les langues slaves et baltes étaient assez proches les unes des autres. Sans les avoir étudiées plus profondément, il me semble que cette parenté entre les langues peut aussi s’expliquer par le voisinage (blizkie sąsiedztwo). Depuis des temps immémoriaux, les Baltes ont dû être les voisins des Slaves au nord-ouest. Comparez, je vous prie, les mots de Ptolémée: à l’est des Vénètes vivaient les Galindes et les Sudines. Dans les langues de peuples voisins, même lorsqu’elles ne sont pas de la même famille, on trouve de nombreux éléments communs. La phonétique du letton et du livonien ne diffère que peu. La phonétique des Lituaniens orientaux est proche de celle des Biélorusses (bialarusin). Nous pourrions recueillir un très grand nombre d’exemples semblables. De nombreuses caractéristiques phonétiques communes aux Slaves et aux Baltes ne témoignent pas nécessairement d’une plus grande proximité entre ces langues. Ces caractéristiques peuvent aussi s’expliquer par le voisinage. À certains égards, la phonétique des Baltes diffère de celle des Slaves. Lituanien rš, kš — slave rx, x (de *ka), mais lituanien us, is, contre slave ux, ix. Blusà: bląża, saūsas: suzą, opsi-tausyti: tušīti || tuça, mušìa: muça, pìsa || paisyti: pązati, liéssas: lix, etc. Jūšė n’y contredit pas. Jūšė, comme ušės, est un mot employé uniquement en Lituanie prussienne. Tous deux sont empruntés au prussien. Le mot prussien iuse V 377 « juche » dérive du baltique *jušje. En proto-prussien, *jušjē ou *jušiē devait donner *jušē, puis *jušė. C’est sous la forme *jušē que les Lituaniens prussiens ont emprunté leur mot jušė. Ušės « Wochen der Kindbetterin » (Ruhig II 404) vient du proto-prussien *ušēs < *ušjēs (i.-e. ukʰ-). Le fait que les Lituaniens prussiens aient emprunté certains éléments à l’ancien prussien est attesté non seulement par ušės (= lituanien šešės), mais aussi par pas-sevaitė. Kriáušė ou kriáušia (Mielcke II 99) est également un mot connu uniquement en Lituanie prussienne. Kriáušia serait emprunté au mot prussien kriąušjā (šį ir sį). Maišas, riešutas et vėtušas ne peuvent s’expliquer que par le slave. Le lituanien -išk, issu de -isk-, n’a rien de commun avec le slave -ix-: ici, le i n’y est pour rien. Ce n’est pas seulement -isk- qui devient -išk-, mais aussi -ašk-, -ešk- et -ūšk-. Par exemple: pūškas « petite bulle, bouton », прыщъ = pol. pyşk || pycha, reškìu, teškìu, braškėti, traškėti, táušku, páuškiu, pliauškėti, čiauškėti, vaš̌kas = воскъ, traškana. Ces mots sont légion. « Vocalis + zg » ne devient jamais žg; c’est pourquoi on dit aussi pleizgānės (chanvre) « посконь », vizgėti, dvóžgia, et bien d’autres. Laškuoti est une formation récente (Neubildung), à la place de *laškuoti (cf. 179 lakštuoti < *lašk-t-), lāzginti. À la place de pleiškanės, on a pleišk- par analogie avec pleizgānēs, avec s. Maskatuoti est issu de mastakuoti par métathèse (on le dit aussi ainsi); cf. vilkātas, issu de *viltākas « Wehrwolf » (on le dit aussi ainsi) || vilka-takys. Plaštaka « paume » vient de *plaškata: slave plosk, letton plaskains. Lituanien plašk = плоск-; cf. plókščias, « plaski », issu de *plāškčia-. Breško, 3e pers. du prétérit — polonais brzask. Pūkš-lė < puškė, pā-pauškas « bosse » || pó-pūkš-lė « волдырь ». Jušk. žodynas I 420ᵈ: pó-puškės 1.c. 40ᵇ || paušk-ulė — polonais pysk. Lokšnūs « tkliwy, czuly » (Koszarzewski Lituania 48ᵃ) < *lošk-nùs: slave łaska || ласить, ластить. Il me semble que ces exemples, et bien d’autres qui ne sont pas cités ici, montrent que « vocalis + sk » devient « voc. + šk » en lituanien. Les exemples avec -sk- seraient des formations récentes. -skn- > slave -sn-, mais baltique - kšn-: блѣснж-ти, mais lituanien blikšnoti || blyškau || blizgnóti < *blizg-nóti -stl- > slave -st-, mais baltique -skl- > -kʼśł-: *Vīstlā > slave Visla, mais ancien prussien Viksla (de *Vīsklā < *Vīstlā); cf. Nesselmann’o Thes. 209 - Wixla et l’allemand Weichsel, issu du prussien *Vīkslā. De la même famille que Vīkslā est aussi le lituanien paveikslas < *pa-veizdlas > *paveist-tlas > *paveistlas > *paveikslas. Cf. veigžlūs « видный, ясный » (à tort Baltica 22 sgn.), issu de *veizd-lus > *veizglūs > veigžlūs. (À Dusetos, on dit veikslūs < *veizd-tlūs (?)). « -sk- ou -zg- + consonne » ne devient pas -kʼś- ni -gz + con. dans les langues slaves. Letton plauskas || plauks-tas, letton blauzga || blaużna, lituanien plėkšnės « breit Rüben » Mielcke II 110 || плоскъ. -bn- > slave -n-, mais lituanien et letton -gn- >: dūgnas — дъно || letton oriental Dugnoja « Dubenaa », de Dubnāja, lūgnos « розвалыни » à Užpaliai = lūbnos à Dusetos || lūbos, slave лубъ. « ršk + voyelle » > lituanien ršk, mais rzg ne devient pas ržg. Polonais parskać: lituanien parškia, infinitif puršk-ti, burzgėti. « rst + voyelle » > lituanien rst, mais rzd demeure inchangé. Mirštu, mais birzdis « wrzos, Erica vulgaris » || dialectal allemand porst « Porsch ». À côté de -š-t-, on trouve généralement en lituanien -z-d- (ici, z provient de ž!). Cf. kušti « szepcę » (Baltica 2) || kuzdù à l’oreille, kuzda, leurs têtes rapprochées, entre eux. Kuzdininkas. Mielcke Wb. II 364. Kušti, infinitif kuštėti « bewegen, rühren, bouger, s’agiter » (Joniškis) || kuzdù, kuzdėti « trząść się od zimna » || kušu, kušėti « bouger, s’agiter ». Gruz[d]-nó-ti || grāužiu (voir Baltica 15). À côté de -š-k- (issu de -sk-), on ne trouve que -z-g-: blikš-nóti < blikš- || blizg-nó-ti < blizg-, blizgù, blizgė « блёстка ». Vikšris « осока » < *viš-ris || vizgà, génitif singulier vizgos « carex vulpina? ». En début de mot, on a skl-, mais au milieu -kʼśł-; cf. sklidinas, sklaidyti, skliaūtai, sklim̃bis, sklęsti, pā-sklitė, 3e pers. du prétérit, mais pópūkš-lė || pópuškė, paušk-ulė, pumpótaukšlis (Kvedarna) || pumpótauskis (Palanga) « Lycoperdon, purchawka ». Russe блюзгать, блюзготать «dire des inepties»: lituanien bliauž[d]-yti (Baltica 10) || bliauškù, bliaukšti «bluzgać». 180 a. брузга || бруздить: tėtīrvnas brūzdulìuoja Koss Litu. 91ᵃ || brūzgu-liuoti Jušk. a. плюскъ: éclaboussement, clapotis, à peine avais-je traversé à pied Jušk. žod. I 238ᵃ. Rūškanas « nuageux, sévère » rūškana dienà < rūš-k-: rūstas. Rūš-k-: rūs-t- — lāis-ka-s: slav. Лис-тъ. Druskà au lieu de *drùška, avec s provenant de drążgas. a. плескъ 3ᵉ pers. prés. плещеть: pleška, inf. pleškėti. a. лазготать (dial. pour лозгот-) || лоскотать || лезга || лёскать: lituanien lãžginti « se faire cajoler, se faire gentiment chatouiller » Koss. Litu. 106ᵃ || laškúoti « chanter gaiement » avec s provenant de lazgúoti || lakštúoti « chanter, parler gaiement », de lašk-t-. R. troskotatъ трещать: traškù, traškėti. Polonais truskać: trùškinu. Drisko etc. est remanié sur le modèle de drążgo. Les règles du lituanien ne sont pas encore suffisamment connues des linguistes, car il leur manque les matériaux nécessaires tirés de la langue vivante. Les matériaux dont nous disposons dans les écrits de Kurschat ne suffisent pas: ils ne représentent peut-être qu’un dixième de la langue vivante. Le dictionnaire de Juškevičius¹ est d’une grande importance pour l’étude du lituanien. Mais les chercheurs ne peuvent pas encore se servir du dictionnaire. Plus de trente ans se sont déjà écoulés depuis le début de l’impression du dictionnaire de Juškevičius. L’impression aurait avancé rapidement si l’Académie des sciences avait disposé d’un nombre suffisant de rédacteurs. Les spécialistes du lituanien ont toujours manqué. En dehors de Baranauskas, Jaunius et Jablonskis, les Lituaniens n’ont pas eu d’autres connaisseurs de leur langue. J’ai reçu pour tâche de rédiger deux lettres du dictionnaire de Juškevičius (K- et L-), qui avaient été entre les mains d’Oulianov². Oulianov est mort après n’avoir préparé pour l’impression que deux ou trois cahiers. Le médecin (docteur) Jūrgis Šlapelis³, de Vilnius, a été chargé de rédiger les lettres M-, N-, O- et P-. Le travail de Šlapelis avance lentement: jusqu’à présent, il n’a imprimé que six cahiers. Tous les mots de R- à Ž- reposent encore dans les archives de l’Académie. Au lieu de ievà, jėna, jėškau, etc., j’écris ievą, ieną, ieškau, parce que les Lituaniens eux-mêmes prononcent ainsi dans certaines régions et, deuxièmement, parce qu’au lieu de mots dialectaux tels que ūoga, uodega, etc., on écrit ūoga, uodega. Les journaux d’aujourd’hui écrivent aussi ieną, ieškau, uogą, uodegą. Je ne sais rien de certain sur l’emplacement des manuscrits de Baranauskas. Peut-être tous les papiers laissés par Baranauskas se trouvent-ils dans la bibliothèque (bibliothèque) du séminaire de Seinai (Sejny, gouv. de Suwałki)? Les mots biélorusses et polonais qui, selon vous, auraient été empruntés au lituanien ou au yotvingien étaient nouveaux pour moi. Votre liste ne contient pas Láimos, que Federowski⁴ a trouvée en Biélorussie, dans le gouvernement de Grodno. Raz-šaptáč n’est-il pas simplement apparenté au mot lituanien šapivolas, cf. vilnakarsis, v. karškiškis « celui qui ébouriffe, qui frotte, qui gratte » (Koss. Litu. 54ᵇ), si, bien entendu, ce mot lui-même n’est pas emprunté à une autre langue. Mais les mots raz-szaptáč et vašaváč me paraissent malgré tout d’origine lituanienne douteuse. Žjiva « éponge », du point de vue du sens, est plutôt à distinguer du mot lituanien žiẽvė, acc. žiẽvę « dune » (rus.). La langue des Yotvingiens (ЯТВАГЬ), à mon avis, était plus proche non pas des Lituaniens, mais des Prussiens. Ce point de vue est surtout confirmé par les noms yotvingiens tirés de la chronique appelée Ипатьевская лѣтопись (Полное собраніе русскихъ 181 лѣтописей. Томъ второй. С. Петербургъ 1908). Čia randame du vardu kur lietuvių garsui ž jotvinų varduose atsako z: Стецюотови. ЗЪБР-овичю, 1227 г. (стр. 751)ir ВЗАШа ЗЛИНОУ. 1273 г. (стр. 870) || Злиньчн. 1251 г. (стр. 810) || горды ГАТВАЗЬ. и Злиньчн и Крисменць и Покѣньць. 1256 г. (стр. 833) ЗъБР- = liet. žebrỹs || žėbras. Злина vient de l’ancien russe *Зълина; cf. la région des Sudoviens (territ-) Silia Scr. r. Pruss. I 143 ou Syllones l.e. I 737. *Зълина provient du nom des Yotvingiens *Zileinā. On trouve ici un suffixe semblable à celui des noms de lieux prussiens Golteynis, Latheynen, Molseyn, Reteȳen (G. Gerullis, De Prussicis Sambiensium locorum nominibus. Tilsis MCMXII, p. 155), ou encore à ceux de noms lituaniens — Resėiniai (ville du gouvernement de Kaunas), Traulėiniai (village de la paroisse de Kurtuvėnai, district de Šiauliai). Зълина = Zilėnā est apparenté au nom de village Žiláičių (paroisse de Lyduvėnai) || Žilėnas, nom de famille dans la paroisse de Linkmenys || Žilys, nom de famille dans la paroisse d’Užpaliai. — Le vocabulaire yotvingien ressemble lui aussi au vocabulaire prussien. Cf. Kirsna, affluent de la Šešupė, « *Czarna » (= lituanien kiršna — ou kirkšna-. Baltica. 7) et Gaila Dorf. bei Oletzko sec. 15 — aujourd’hui B i a l a (Gayl See 1595 Pierson). J’ai recueilli un nombre considérable de noms yotvingiens ou sudoviens. L’Ипатьевская лѣтопись en donne 30; j’en ai trouvé 76 dans d’autres sources. Il y a donc plus de cent noms. Peut-être réussirai-je encore à en recueillir quelques-uns. Je n’ai pas relevé les noms actuels car, à vrai dire, je ne disposais pas de sources fiables. Parmi les noms yotvingiens du district de Vilkaviškis, il peut aussi y avoir des noms lituaniens. Indurós, dans la paroisse, dit-on, il y a encore des Lituaniens aujourd’hui. Indurà est le nom d’une ville et d’une rivière; cf. le nom du ruisseau Indaus près de Tilžė (Basanavičius. Iš gyvenimo vėlių bei velnių. 151, 363), Indrajā, rivière dans la paroisse d’Užpaliai. > Pa-indrė, village situé sur l’Indrajõs, Indrailis, lac près de Paindrė. Indurą présente un suffixe semblable à celui du ruisseau près de Pabaískas (gouvernement de Kaunas, district d’Ukmergė) Vìnt-urà « Wiktorka » (Draugija №35, p. 299). L’étude des noms de lieux, de rivières et de lacs peut apporter beaucoup de lumière sur les temps anciens. Mais il est fort regrettable que nous manquions de relevés scientifiques de ces noms. Il serait donc très souhaitable que vous publiiez au plus vite vos études sur les noms des eaux. Jatra (affluent gauche de la Mołczadz) ne correspond pas non plus au nom Aitros (Aitrà, rivière dans la paroisse de Kvėdarna, district de Raseiniai). Guj-ka (affluent droit de la Moczyna, affluent gauche de la Świsłocz) < *Guja- lituanien Gavjà, letton Gauja. Lotwa (affluent droit de la Turyi, district de Stuck, paroisse de Kopyl). = Latuvà, affluent de la Šventoji, district d’Ukmergė. Saswa (affluent de la Niemnowa Zelwa. Słown. geogr. X 335) ne provient pas non plus de *Seswa < *Sesava =Šešuvà, letton Sesava. Je vous prie de m’excuser de vous faire perdre un temps précieux avec toutes ces futilités. J’écris tout cela parce que ce sont les questions qui m’ont le plus préoccupé ces derniers temps. Je vous souhaite beaucoup de bonnes choses. Bonne année, Monsieur. Votre dévoué, Kaz. Būga Adresse Почт. ст. Лайжево, Ковен. губ. 182 Je resterai encore un mois entier à Laižuva. [2] Laižuvà 1919 II 13 Honorable Maître! Ces jours-ci, de retour d’un voyage dans le gouvernement de Suwałki, j’ai trouvé une petite lettre de Votre Excellence. Pour le moment, je n’ai rien pu écrire au Rocznik5. J’ai dû consacrer tout mon temps à recopier le dictionnaire de Juškevičius. Ce printemps, je ne pourrai probablement rien écrire. Dans deux jours, je retourne à Saint-Pétersbourg. L’adresse sera la suivante: М. Дворянская 7, кв. 33. J’ai déjà recopié entièrement la lettre K (du dictionnaire de Juškevičius); il ne reste que L-, qui peut attendre. Bien le bonjour. Votre serviteur, Kaz. Būga6 [3] Dùsetos, 19 août (VIII) 1913 Honorable Maître! Je viens seulement de recevoir votre petite lettre. Il est peu probable que je puisse relire les épreuves. Mon article est peut-être déjà imprimé. S’il y avait quoi que ce soit, veuillez m’écrire à Saint-Pétersbourg, М. Дворянская 7, кв. 47, où je serai arrivé dans 7 ou 8 jours. En guise de rémunération, bien sûr, si la rédaction paie les articles comme le mien, je préférerais recevoir tous les tomes de RS7 parus jusqu’à présent. Le premier ne m’est pas nécessaire, car je l’ai déjà acheté. Je vous envoie, à transmettre à la rédaction de RS, deux de mes petits livres. Je vous souhaite le bonjour. Kaz. Būga [4] À Saint-Pétersbourg 7/XI.1913. Cher Maître! Merci pour votre petit mot. J’ai reçu RS. II–V hier. Je vous prie également de m’excuser pour RS VI; le mieux serait de l’envoyer par la poste à mes frais (moim kosztem). Je n’ai pas besoin du manuscrit, on peut le jeter. Laisser partir sa fille signifie « oddać za mąż »8. « Jeżeli nie oddasz tej córki, umrę dziś »9. Bien le bonjour Kaz. Būga Adresse: СПб. М. Дворянская 7, кв. 47. [5] С.Петербургъ, М. Дворянская 7, кв. 47. Cher Maître! Quelles nouvelles au sujet de mon article (artykul) sur la théorie celto-slave de Šachmatov?10 M. Vasmer’is11 se plaint lui aussi de ne pas encore avoir reçu les épreuves. 183 Dans les brochures « De la science des langues et de notre passé », envoyées à Tamsta depuis Dusetos, vous trouverez la critique de l’article de A. Sobolevskis, « Гдѣ жила Литва? ». Ici, en m’appuyant sur les noms de rivières, j’affirme qu’autrefois vivait au nord du gouvernement de Smolensk une autre tribu balte (cf. голядь). Je vous souhaite tout le meilleur Kaz. Būga12 NOTES 1Il s’agit du dictionnaire de langue lituanienne compilé par Antanas Juška (1819—1880), dont l’impression est restée inachevée (jusqu’à la lettre N), avec la traduction des mots-vedettes en russe et en polonais. Certaines parties en ont été éditées par F. Fortunatov, J. Jablonskis, K. Būga, J. Šlapelis et G. Uljanovas. 2Grigorijus Uljanovas (1895—1912), linguiste russe, premier chercheur du verbe balte, qui a retrouvé les cahiers de la lettre K du dictionnaire d’A. Juška. 3Jurgis Šlapelis (1876—1941), lexicographe, l’un des derniers éditeurs de la partie imprimée du dictionnaire d’A. Juška. 4Michalas Federowskis (1853—1923), ethnographe et folkloriste polonais, auteur de huit volumes de textes dialectaux recueillis en polonais et en biélorusse. Lors d’un séjour chez M. Federowski, en 1901, dans son domaine de Podole (non loin de Zietelos), J. Rozwadowskis fit la connaissance de Regina Dargevičiūtė (1878—1958), originaire de Zietelos et domestique au domaine, et commença à recueillir auprès d’elle des textes du parler de Zietelos. 5Il est question de la revue polonaise de slavistique « Rocznik slawistyczny » (Annuaire de slavistique), fondée à Cracovie en 1908 à l’initiative de J. Rozwadowskis. 6Au verso de la carte postale figurent une photographie de P. Višinskis assis sur une clôture et l’inscription: Povilas Višinskis. 7Les lettres RS désignent la revue « Rocznik slawistyczny ». 8En polonais: « donner en mariage ». 9Expression issue des romans sentimentaux, en polonais: « Si tu ne donnes pas cette fille, tu mourras sur-le-champ ». 10K. Būga fait allusion à sa critique, rédigée en allemand, de la théorie d’A. Šachmatovas: « Kann man Keltenspuren auf baltischem Gebiet nachweisen? » (Peut-on prouver l’existence de traces celtiques dans une région habitée par les Baltes?), publiée dans « Rocznik slawistyczny », t. 6 (1913). 11Maxsas Vasmeris (1886—1912), linguiste allemand spécialiste des études slaves et proche collègue de K. Būga. 12Carte postale non datée; les traces du cachet sont illisibles. Aloyzas Vidugiris 184