Keturi K. Būgos laiškai Torei Torbiörnssonui

Nerlicho (1808 – 1860) gramatika. Taigi rytų aukštaičių tarmė reformatų raštijoje yra atlikusi kur kas didesnį vaidmenį, negu paprastai manoma. نقوش ليتوانية في نسخة من «KNYGA NOBAŽNYSTĖS» ملخص تحلل المقالة النص المكتوب بخط اليد لدعاءين عُثر عليهما في نسخة من «Knyga nobažnystės» محفوظة في مكتبة م. ماžفيداس في فيلنيوس. وقد تبيّن أن النقش كتبه قسّ إصلاحي إنجيلي، من مواليد منطقة بيرžاي، وعمل في كيلمه. ويمكن العثور على نصوص كتبها الشخص نفسه في مجموعة مخطوطات الإصلاحيين في كيلمه، بمكتبة جامعة وارسو. ويُفترض أن هذه النصوص نُسخت من كتاب صلاة قديم يعود إما إلى أواخر القرن الثامن عشر أو إلى أوائل القرن التاسع عشر. كُتب هذا النص باللهجة الليتوانية العليا الشرقية. ويمكن تبيّن الخصائص اللغوية لمنطقة بيرžاي بسهولة. وتُظهر الوقائع المعروضة أن اللهجة الليتوانية العليا الشرقية أدّت دورًا أهم بكثير في كتابات الإصلاحيين مما كان يُفترض من قبل. أربع رسائل من ك. بوغا إلى توري توربيورنشون في شهري مايو ويونيو من عام 1992، عملت في مكتبة وأرشيف المستشرق السلافي والبلطيقي ت. توربيورنشون*، الكائنين في قسم الدراسات السلافية بجامعة لوند (السويد). وهناك تعرّفت إلى غيورغ يوجيليس، الموظف السابق في هذا القسم، الذي ذكر خلال إحدى المحادثات أنه نسخ أربع رسائل من ك. بوغا إلى ت. توربيورنشون، وكان ينوي نشرها. ظلت أصول الرسائل الروسية، إلى جانب مراسلات ومخطوطات أخرى، محفوظة لبعض الوقت في أرشيف ت. توربيورنشون. نسخ غ. يوجيليس الرسائل على الآلة الكاتبة، وأضاف العلامات التشكيلية ونقل مواضع التسطير. ولم يُغفل سوى الياتي (ь)، الذي لم يكن متاحًا في الآلة الكاتبة، والحرف اللاتيني z في بعض الكلمات الروسية. ولم يتسنّ إتمام التدقيق اللغوي حتى النهاية بسبب المرض الذي ألزم غ. يوجيليس الفراش مدة طويلة. وعند عودته من المستشفى، تبيّن أن أصول الرسائل اختفت في مكان ما (وبعد تفتيش دقيق لأرشيف ت. توربيورنشون وفهرس قسم المخطوطات في مكتبة جامعة لوند، لم أتمكن أنا أيضًا من العثور عليها). ولما لم يُعثر على الأصول، بقيت الرسائل غير مكتملة الإعداد للطباعة ولم تُنشر. على الرغم من أن نسخ الرسائل لم تكن قد أُعدّت للنشر إعدادًا كاملًا، فإنه يمكن الوثوق بها (انظر الإيضاحات بشأن بعض المسائل المشكوك فيها). وكان غ. يوجيليس يُعدّ أحد أفضل مدققي منشورات معهد الدراسات السلافية ومحرريها، كما أنه أعدّ على نحو نموذجي عددًا كبيرًا من رسائل الكتّاب الروس إلى السلافيين في لوند (انظر Slavica Lundensia، 1973، المجلد 1، ص. 115—140؛ 1974، المجلد 2، ص. 7—116). وأود أن أشكر غ. يوجيليس على السماح لي بنسخ هذه النصوص ونشرها في الصحافة الليتوانية. * للاطلاع على مكتبة ت. توربيورنشون وأرشيفه، انظر: Stundžia B. Lituanistika Lundo universitete // Gimtoji kalba، 1992، العدد 11، ص. 21—25. موّل مجلس وزراء بلدان الشمال الأوروبي (Nordic Council of Ministers) البحث العلمي في المكتبة والأرشيف المذكورين بوساطة المعهد السويدي (Svenska Institutet)، بينما دفع صندوق ليتوانيا المفتوحة تكاليف السفر بالعملة الأجنبية. 173 تُحفَظ في قسم المخطوطات بمكتبة جامعة فيلنيوس ست رسائل من ت. توربيورنشون إلى ك. بوغا (اثنتان منها بطاقتان بريديتان)، تحت الرمز D 841؛ ومن ثم يمكن إعادة بناء مراسلات هذين اللغويين على نحو تقريبي. في الرسالة الأولى (1923 03 04)، يكتب العالم السويدي بالألمانية عن صعوبة الحصول على كتب ليتوانية في أوبسالا، ويطلب أن يُدَلّ على تاجر كتب في كاوناس. وأُرفقت برسالة منفصلة قائمة من خمسة منشورات. وقد ردّ ك. بوغا على هذه الرسالة سريعًا جدًا، في 15 مارس. وأبدى سروره بقدرته على المساعدة في اقتناء الكتب الليتوانية، ودعا إلى الكتابة لمجلة ”Tauta ir žodis”. يردّ ت. توربيورنشون على رسالة ك. بوغا في 21 مارس باللغة الروسية. يشكر على الكتب المرسلة، ويطلب كتبًا جديدة. ويكتب أنه كان حتى ذلك الحين يقرأ في الغالب الحكايات الليتوانية وترجمة العهد الجديد وأعمال ك. دونيلايتيس. ويذكر أنه، أثناء قراءة الكتب، لا يجد كثيرًا من الكلمات في القواميس. وفي 14 أبريل أرسل بطاقة بريدية أيضًا. وكتب ك. بوغا رده على هاتين الرسالتين في 27 أبريل. وفي الرسالة يعتذر عن طول صمته، الذي انشغل خلاله بتأليف القاموس. هذه المرة تأخر ت. توربيورنشون قليلًا في الرد؛ فرسالته مؤرخة في 23 يونيو. ولم يكن بوسع ك. بوغا أن يرد عليها، في أحسن الأحوال، إلا في أواخر يونيو، ولذلك يُرجّح أن تاريخ رسالة بوغا الثالثة، التي هي ردٌّ على الرسالة، (2 يونيو) خطأ (انظر الإيضاحات). كُتبت رسالة ك. بوغا الرابعة، وهي بطاقة بريدية، في 6 فبراير 1924. وتُفيد بإرسال الكراسة الأولى من ”قاموس اللغة الليتوانية”، التي يشكر عليها ت. توربيورنشون في رسالته المؤرخة في 14 فبراير. ولاحقًا، في 11 مايو، كتب ت. توربيورنشون بطاقة بريدية أخرى. تُقدَّم رسائل ك. بوغا المنشورة هنا بالهجاء الروسي المعاصر، وقد رُتبت ترتيبًا زمنيًا ورُقمت. وكُتبت إحداها (الرابعة) على الوجه الآخر من بطاقة بريدية. وقد مُثِّلت كلمات النص التي تحتها خط بخط عريض، أما الأمثلة التي اعتاد بوغا أن يضع تحتها خطًا (بل أحيانًا أكثر من خط) فبالحروف المائلة. وأُبقيت اختلافات الهجاء وغيرها، مثلًا، славяне و словене. وأشكر الأستاذ ز. زينكيفيتش على نصائحه بشأن نشر الرسائل. [1] كاوناس، 15 مارس 1923. زميلي الموقر! إن تنظيم تجارة الكتب لدينا سيئ. أرسل إليكم الكتب لا عن طريق متجر كتب، بل بنفسي، وهو ما يراه كثيرون أوثق وأسرع. لقد نفدت Kalbos dalykai الخاصة بي. أرسلت إليكم عدة كتب لم تطلبوها. أظن أنكم لن تلوموني على ذلك. أرى أنه لا حاجة إلى إرسال ”Švietimo darbas” إليكم، إذ ستجدون كل ما فيه معادًا نشره في كتابي ”Kalba ir senovė”. ولم تكن في Švietimo darbas مقالات أخرى في علم اللغة سوى مقالاتي. وخلال الأيام القليلة المقبلة سيُرسل إليكم العدد 3—6 لسنة 1922 من ”Švietimo darbas” (Festschrift Dr. Johannes Basanavičius)، الذي يضم مقالات للأستاذ G. Gerullis وJ. Endzelin وR. Trautmann وM. Vasmer وSt. Mladenov. وسأبذل بسرور جهدي لإرسال كتب أخرى عن اللغة الليتوانية إليكم، إن رغبتم، متى توافرت في سوق الكتب في كاوناس. ويسرّني جدًا أن يبدأ الاهتمام بذلك أيضًا في الخارج 174 اللغة الليتوانية. وأرى أن من واجبي تجاه العلم والوطن أن أساعد الجميع في الحصول على الكتب الليتوانية. يمكنكم إرسال ثمن الكتب إليّ بوضعه في رسالة مسجلة (rekomend.). ويُفضّل أن يكون المبلغ بالدولار الأمريكي، أي dollars. والمبلغ المستحق لي عن الكتب التي أُرسلت بالفعل هو 6 dollars 50 cents (بالعملة الليتوانية 65 litai). سيصدر عن دار الطباعة بحلول عيد الفصح مجلد ضخم (448 صفحة) من مجموعة ”Tauta ir žodis”)، يضم عددًا من مقالاتي في مسائل اللسانيات البلطيقية والسلافية. وتعتزم كليتنا إرسال هذه المجموعة إلى جامعات وجمعيات علمية مختلفة، مقابل منشوراتها. وأعتقد أن جامعة أوبسالا ستوافق أيضًا على الدخول في تبادل معنا. سنقبل في ”Tauta ir žodis” مقالات في فقه اللغة البلطيقية (الأيستية)، وكذلك بلغات أجنبية (الفرنسية والألمانية والإنجليزية). وسيسرّنا نحن (الكلية) كثيرًا أن يكرّمنا جيراننا الشماليون—السويديون—بمقالات حول مسائل اللسانيات البلطيقية أو البلطيقية السلافية. وعد كل من G. Gerulis وR. Trautmann وM. Vasmer وL. Bulachovski (خاركيف) وP. Schmidt (Riga) بإرسال مقالات للمجلد الثاني من ”Tauta ir žodis”. وسيُرسل المجلد الثاني إلى المطبعة في يونيو أو يوليو من هذا العام. سأرسل إليكم بعد أيام نسخة من مقالتي المنشورة في ”Tauta ir žodis”، بعنوان ”دليل مقارن لعلم أسماء الأنهار على صلة بالآثار البلطيقية (الأيستية) والسلافية”1، وأبرهن فيه أن السلاف ظلوا يحتفظون بالثنائيات الصوتية (ai, ei, au) في القرن السادس. أرجو أن تشتروا لي، بجزء من المبلغ المستحق لي، كتابكم ”Die gemein slavische Liquidametathese”2، إذ لا يوجد في كوفنو. هل تعرفون كتاب R.Trautmann’a ”Baltisch-slavischer Wörterbuch”3؟ هل ما زالت مجلة Le Monde Oriental تصدر؟ ستجدون في كتابي ”Kalba ir senovė” نقدًا مدمّرًا لأعمال Agrell’a وPetersonn’a4. أبقى مع خالص الاحترام، موقّرًا لكم أيها المحترم، K.Būgà [2] Kaunas، 27 أبريل (IV) 1923. زميلي الموقر! أرجو المعذرة لأنني التزمت الصمت طويلًا. وقد كان سبب صمتي العمل على القاموس. وسأشرع نحو 5 V في إعداد المخطوطة (بنقل البطاقات إلى الدفاتر). يستحق لي عن Šv. darbas 3—6 وTauta ir žodis I وOdisėja ثلاثة دولارات (= 30 ليتاس). لقد تسلّمت منذ زمن كتابكم ”Liquidametathese”، وأشكركم عليه من صميم القلب. سيكون من المثير للاهتمام معرفة رأي علماء السلافية في إعادة بنائي لبعض اللغات السلافية الأم استنادًا إلى أسماء المواضع (لادوغا < *āldāgā، البولندية Lana < البروسية Alnā، أولستا < 175 اللاتفية Alūksta، مِرِتش < الليتوانية Merkỹs، لوتشيسا < الليتوانية Laukesà، إلخ.)5. مع أطيب التمنيات! المخلص لكم، ك. بوغا [3] كاوناس، 2 يونيو (Juni) 1923.6 الزميل المحترم جدًا! تلقيت رسالتكم المؤرخة 23/VI مع المرفق، تلقيتها7، وأشكركم عليها من صميم القلب. يسرني جدًا أنكم قد اطلعتم على مقالتي التي أتحدث فيها عن علم الأصوات السلافي في القرنين السادس والسابع بعد الميلاد. يمكن اعتبار Lautsbstition8 تفسيرًا لـ Ardigastos (Радигость) لو كانت هذه الظاهرة تُلاحظ في كل مكان: Ладога||Aldeigjoborg9 (عام 1311، Oldag في وثيقة ليفونيا، غروسمن، تشودسكو-ليت.يَم. I 155)9 — في الشمال، Lana10 Alnī ”нем. Alle” (في بروسيا الشرقية)، Label||Albis ‘Elbe’, Lābīn10 Albōna (في البلقان). وتُظهر الفنلندية (الهيدرونيمية) artti ”Zank, Streit” أن الروس (السلوفينيين) احتكوا بالفنلنديين في حقبة كانت فيها الكلمة لا تزال تُنطق ratь (الصربية rat/rāt)، بينما كانوا يقولون ārti [بأكيوت] أو ǵrti (ǝ = (ǝ̄— صوت واسع مفتوح، قريب من الألف المفخمة، مثلًا في الكلمتين الليتوانيتين lãpas, lăbas). لم يكن من الممكن أن يقع لقاء السلوفينيين الروس بالفنلنديين قبل القرنين السادس والسابع. وفي القرنين السادس والسابع توغل السلاف أيضًا في البلقان. ويُثبت الاسم البلقاني Raša ”Fluss in Istrien Aršia”, Rab” die dalmatinische Insel Arbe” بوضوح أن أسلاف الصرب والسلوفين والبلغار قدموا هم أيضًا من ārt, alt~ārt, ālt. Rāt, lāt, rāt, lāt، ثم تطورت هذه الأشكال بصورة مستقلة في البلقان وبصورة مستقلة في التشيك. ليس لدي أدنى شك في أن جميع السلاف، عند استيطانهم أراضي جديدة، أي مرة أخرى في القرنين السادس والسابع بعد ميلاد المسيح، كانوا لا يزالون يستخدمون kʹ وgʹ بدلًا من č وž. ولا يثبت ذلك مواد الأيستيين (البلطيقيين) والفنلنديين فحسب، بل أيضًا مواد السلاف الغربيين. Laukesà > Лучеса, Sārg(i)jar(v)i > Сережар. الفنلندية Kimala-inen ”Hummel”، والإستونية Kääw (gen. Kääwi) || الفنلندية Käämi ”цевка” تدل على أن السلوفينيين الروس، في زمن لقائهم بالفنلنديين، كانوا لا يزالون يقولون чьмель и цевь еще *kįmǝl̄a بدلًا من ذلك (قارن kǝdelь إلى جانب kǝdelь и kǝdelʹa~kǝdǝlʹa في اللاتفية kuo-dala والفنلندية-الفودّية kuontalʹ/o)، وkēvi. Kēvi من صيغة أقدم هي koivī أو *kaivī. حين التقى الفنلنديون بالسلوفينيين الروس عند دفينا الغربية، كان الاسم لا يزال يُنطق Dveinā بدلًا من دفينا، كما تدل اللاتفية Veina (الليفونيون في لنسر) والإستونية Weina-jõgi ”Düna, Зап. Двина”. وبحلول الوقت الذي وصل فيه الروس إلى دفينا الشمالية، كان Dveinā قد تغيّر إلى Dvēna، ومنها جاءت الصيغة الكاريلية Vienā12. كما ترون، تبدو لي وقائع العصرين السلافي البدائي والسلافي المشترك مختلفة تمامًا. يومًا طيبًا! ك. بوغا13 [4] Kaunas، اليوم السادس من فبراير 1924 الزميل المحترم جدًا! شكرًا لكم على المقالات التي أرسلتموها إليّ! 176 أرسلت إليكم أمس الجزء الأول من معجمي «Lietuvių kalbos žodynas»، وأرجو أن تتفضلوا بإبلاغ زملائكم اللغويين به. سعر الجزء الأول في كوفنو 12 ليتاس (= دولار أمريكي واحد و20 سنتًا)، من دون أجرة الإرسال. وتبلغ أجرة إرسال نسخة واحدة بالبريد المسجل 1 ليتاس و44 سنتًا. وقد كتبت بهذا الشأن بالفعل إلى البروفيسور E. Lidén وإلى H. Petersson. وسيصدر الجزء الثاني من المعجم بعد عيد الفصح بوقت قصير. مع أطيب التمنيات! ك. Būga14 إيضاحات 1 ينبغي وضع كلمة потомология بين قوسين. انظر B ū g a K. Upių vardų studijos ir aisčių bei slavėnų senovė // Tauta ir žodis. K., 1923. T. 1. P. 1—44 (= B ū g a K. Rinktiniai raštai. T. 3. V., 1961. P. 493—550). 2 T o r b i ö r n s s o n T. Die gemeinslavische Liquidametathese. 1—2. Upsala, 1901; 1903 (— Upsala Universitets Årsskrift, 1902; 1904). 3 ينبغي أن تكون Slawisches. 4 انظر B ū g a K. Rinktiniai raštai. T. 2. V., 1959. P. 151—153, 214—223. 5 لمزيد من التفاصيل عن هذه الإعادات البنيوية وغيرها، انظر B ū g a K. Rinktiniai raštai. T. 3. P. 493—550, 741 وما يليها. 6 تاريخ هذه الرسالة (2 يونيو) غير صحيح، لأنها ردّ على رسالة T. Torbiörnsson المؤرخة في 23 يونيو. 7 وردت كلمة получил مرتين. 8 ينبغي أن تكون Lautsubstitution. 9 ينبغي أن تكون Трусман؛ انظر Т р у с м а н Ю. Ю. Чудско-литовские элементы в новгородских пятинах. Часть первая. Ревель, 1897. 10 يبدو أن العلامة || مفقودة. 11 تكررت (9 = مرتين. 12 نوقشت المسائل المطروحة في الرسالة في مقالات K. Būga؛ انظر B ū-g a K. Rinktiniai raštai. T.3. P. 493—550, 741 وما يليها، وغيرها. 13 ورد في نهاية هذه الرسالة أنها رسالة مفتوحة، كما أُدرج عنوانا T. Torbiörnsson (Schweden/Herrn Dr. Tore Torbiörnsson / Upsala, Universitet) وK. Būga (Abs. Prof. K. Būga. Kaunas, D. Vilniaus gatvė N 2. Litauen). 14 كُتبت هذه الرسالة على الوجه الثاني من بطاقة بريدية. ويحمل الوجه الأول عنوانَي T. Torbiörnsson وK. Būga، والتاريخ (6—II—24). ملاحظة. بعد طباعة هذا المنشور، ستُسلَّم نسخ رسائل ك. بوغا إلى ت. توربيورنسون إلى قسم المخطوطات في مكتبة جامعة فيلنيوس. Bonifacas Stundžia رسائل ك. بوغا إلى عالم اللغة البولندي يان روزفادوفسكي في أرشيف الأكاديمية البولندية للعلوم في كراكوف، من بين رسائل كثيرة كتبها أشخاص مشهورون وآخرون أقل شهرة من مختلف أنحاء العالم إلى عالم اللغة البولندي البروفيسور يان روزفادوفسكي، توجد أيضًا مراسلات ذات أهمية لدراسة اللغة الليتوانية وتاريخ الثقافة. ي. روزفادوفسكي (1867—1935) أحد أعظم علماء اللغة البولنديين، ومتخصص في اللغات الكلاسيكية، وسلافي بارز، وباحث في اللغات الهندوأوروبية والبلطيقية. وهو 177