Vidžių apylinkių baltarusių šnektos lituanizmai

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXV (1995) LIETUVIŲ LEKSIKOLOGIJOS TYRINĖJIMAI Elena GRINAVECKIENĖ LITUANISMOS DA FALA BIELORRUSSA DOS ARREDORES DE VIDŽIAI Durante a expedição dialetológica de 1991, num raio de aproximadamente oito quilômetros em torno de Vidžiai, nos povoados de Vidiškės, Pakulnia, Laibūnai, Padrūkė, Meškeliai, Išdegėliai, Eitmenai, Sniegiškiai, Ažubaliai, Laukiškiai, Bagdžiūnai, Trakiškiai e Vilkeniškiai (em bielorrusso: Vidžiški¹, Pakūlnia, Laibūny, Padrūksa, Maškėli, Ždęgeli, Jacmiány, Snėgiški, Ažūbali, Lóukiški, Bagdžiūny, Trakiški, Vilkianiški), no distrito de Breslauja, região de Vitebsk, Belarus, já não se encontravam pessoas que falassem lituano. Aqui, como observa perspicazmente Zinkevičius, Ryt. Liet. 187, fig. 15, os antigos habitantes locais falam agora bielorrusso (sem contar os habitantes de outras etnias que vivem no povoado, ver LKK 32, 21), embora muitos tenham mencionado que seus avós (e, no caso de alguns, até seus pais) falavam lituano desde tempos antigos. O fato de que a região pesquisada era de fato lituana antigamente é bem demonstrado pelos nomes de lugares de origem lituana usados ali (ver LKK 32, 21–33). Assim, há relativamente pouco tempo, devido a fatores sociais desfavoráveis à língua lituana nesta região, os lituanos locais assimilaram-se rapidamente, e a fala bielorrussa assimilou seu dialeto dzūkio oriental. Os habitantes da aldeia sabem russo; alguns sabem polonês, e é sobretudo nessas línguas que se comunicam com os funcionários públicos normalmente vindos de fora para esses lugares, com pessoas não locais e, muitas vezes, também com seus filhos já assimilados. A pesquisa dos vários níveis da fala bielorrussa local constatou uma quantidade considerável de herança linguística do dialeto lituano assimilado, elementos claros de seu substrato que o distinguem, por determinadas características específicas, de outros dialetos bielorrussos (inclusive dos vizinhos) (ver Baltistica 1979, 52–65). O que mais chama a atenção são os lituanismos lexicais do dialeto de Vidžiai, relativamente numerosos aqui. Alguns deles foram observados até agora apenas nesse dialeto (talvez mais tarde sejam encontrados também em outros); outros são usados em outros dialetos bielorrussos da zona fronteiriça e já foram publicados, mas aqui frequentemente diferem, ora na forma, ora na acentuação e, às vezes, também no significado. Para que se conheça a quantidade total dos lituanismos já registrados no dialeto 1 As palavras eslavas são apresentadas no artigo com letras latinas. Os sons que não existem na língua lituana são representados aqui da seguinte maneira: a vogal e após uma consoante dura conserva a grafia eslava — э; o ы é escrito com y lituano, o у silábico com ū lituano, o g fricativo bielorrusso com h lituano; o n geminado de origem lituana antes de k, g é escrito com n lituano cuja parte direita é alongada. A palatalização da consoante é indicada por uma vírgula no alto, à direita da consoante. A dureza da consoante l em grupos consonantais antes de uma vogal anterior é marcada como o ł duro polonês. A posição do acento da palavra é indicada por um acento agudo sobre a vogal. Nas frases ilustrativas, apenas o lituanismo é acentuado. Em geral, a fonética das frases ilustrativas do dialeto é adaptada, tanto quanto possível, à pronúncia lituana. 32 Para que se conheça a quantidade de lituanismos, o artigo apresenta, em ordem alfabética e acompanhados de frases ilustrativas que esclarecem o significado de cada lexema, todos os vocábulos de origem lituana registrados aqui (bem como suas variantes); explica-os por meio de palavras da língua padrão, indica sua possível fonte etimológica, palavras lituanas aparentadas e seus correspondentes lituanos diretos. Para evitar repetições, os correspondentes lituanos dos lituanismos de dialetos bielorrussos já publicados em nossos artigos anteriores são apresentados sem comprovação. aciūža ‘arrepio, repugnância’: Noh ne vidacca, aciūža robica ‘não se veem os pés, dá arrepios’; compare com o lituano atšiūžus ‘arrepiante, repulsivo, horrível, repugnante’, atšiūžu ‘dá arrepios’, šiūžas ‘que causa arrepios’, šiūžu ‘dá arrepios’ (LKŽ I 440; 14 976). A palavra é claramente prefixada (prefixo at-, raiz - šiūž-), e a africada c formada na junção dos morfemas surgiu, sem dúvida, de č (t+š), possivelmente também no próprio dialeto lituano. Com o mesmo significado, aciūža já havia sido registrada por nós anteriormente no dialeto bielorrusso de Ašpo (aldeia de Jūodelėnai, distrito de Breslauja — SBG I 136), mas na época não soubemos determinar sua origem lituana. adlíga ‘degelo’: adlíga, pajedzym na zaicy ‘degelo, vamos caçar lebres’; compare com o lituano atlygà ‘idem’; ákat/akóta ‘arista’: ák atų ū jačmenia į pšanicy; ne daj Boh, jak u hlas ákat papad zec’, hliad zec’ ne možna; akóty poisavali ‘as aristas da cevada e do trigo; Deus nos livre, se uma arista entra no olho, não se consegue abrir os olhos; tiravam as aristas’. A forma akóta também é usada com o significado de ‘espinhas’: u ščuki šmat akótau ‘o lúcio tem muitas espinhas’. Pode-se dizer que ambas as formas são usadas em paralelo, mas ákat é mais comum entre a geração mais velha. São correspondentes diretos do lituano ākuotas/akūotas, alterados por adaptação fonética do lituano uo > para o bielorrusso a, o (cf. LKBil. 125–127). raízes ’ajerai’: korni áliarau — jak žyvakosta; raízes grossas como um dedo, como paliac ’raízes de ajerai — como confrei; ajarai da espessura de um dedo’. A lexema aliarai é o equivalente direto do eslavismo lituanizado. Ver também LLTP 53. aliarýn ‘camaral’: kački ū aliarýne ‘patos no camaral’; compare com o lituano dialetal aliarỹnas ‘camaral’; ver também áliary. arúody/harúdy ‘celeiros’: arúody ū svirne dlia aūsa, jačmenia; u harúdy naūdu sypali ‘os cereais ficavam no celeiro para aveia e cevada; despejavam os cereais nos celeiros’. A segunda variante do lexema ocorre mais na fala dos mais jovens e é mais eslavizada; compare com o lituano arúodai. ášaki/asáki ‘aristas’: rybnyje ášaki vostryje; ášaki ad ziarna astajucca ū rešace; asáki jos’c’ u rybe ‘as aristas dos peixes são afiadas; as aristas dos grãos ficam na peneira; os peixes têm aristas’, compare com o lituano ášakos. A primeira forma do lituanismo é mais característica das pessoas mais velhas. Está mais próxima da forma lituana e conserva a posição do acento que lhe é característica. A segunda é mais eslavizada. Isso é indicado tanto pela sua acentuação quanto pela transformação do š lituano em s eslavo. atádur ‘eremita’: hэty ū davec — atadur neūdaly: ne lučycca i da svajich ‘aquele viúvo é um atadūras fracassado: evita até os seus’. Conservou-se a forma do lituanismo característica dos aukštaitianos orientais; compare com o lituano dialetal atadūras ‘contrariador’. atáduram ‘à maneira de eremita’: tak i žyli jany atáduram pry lese ‘assim viveram eles, à maneira de atadūras, junto à mata’. E a forma deste lexema também é muito próxima de sua fonte, 33 cf. dialeto lituano atādūrom ‘preguiçosamente’. atasý/atósy ‘resíduos da peneira’: atasý dzeržuc’ pavarot; atósy kalia ahblobli ‘os resíduos da peneira controlam a curva; os resíduos da peneira estão perto da roda’; cf. dialeto lituano atãsijos. A morfologia de ambos os lexemas foi adaptada ao sistema da língua bielorrussa; a forma atasý tem como correspondente lituano mais confiável *atasajė, cf. atsajė (LKŽ I 419); cf. ainda LLTP 59. atóžaly/atóžalki/atóžyly ‘rebentos’: ū atóžaly pašla bul’ba; atóžalki rastuc’, a jablania sasocha; jablački z atóžalkau; jažmin atóžyly daušy ‘as batatas começaram a soltar ramas; os rebentos crescem, mas a macieira secou; maçãzinhas dos rebentos; o jasmim lançou rebentos’, cf. dialeto lituano atãžala ‘idem’, atãžėla ‘rebento’; cf. ainda LLTP 59. Assim, a forma atóžyly poderia talvez ter-se desenvolvido na fala bielorrussa a partir de atãžėla, com o seu ə numa posição átona. baldavėška ‘vareta com uma extremidade mais grossa para espantar os peixes’: baldavėškai bjoš pa vadze, i ryba liacic’ u brodzen’ ‘vou bater na água com a vareta, e o peixe foge para o vau’. Admitindo a existência paralela, nos dialetos lituanos, de palavras idênticas com as raízes a e u, causada provavelmente pela passagem da série de alternância vocálica de a para a série de u (por exemplo, salėti/sulà, stãbaras/stùburas — cf. Vitkauskas 204—207; uma lei análoga é característica também dos dialetos bielorrussos, por exemplo, balavėška/bulavėška ‘protuberância de um bastão’ — Tlum. Sl. I 329, 418), temos alguma razão para supor que o lexema baldavėška possa ser um cognato fonético do lituanismo buldavėška; ver LLTP 55—56. balundã ‘sopa rala e simples’: balundý nachliubalsia i ne sytna ‘comi muito balanda e não fiquei saciado’, cf. dialeto lituano balundã ‘balanda’, bem como LLTP 55—56. bažėlka ‘cabeça do mangual’: bažėlka da capa pryvazana ‘a cabeça está presa ao mangual’. O lexema deriva do lituano buožėlė ‘cabeça do mangual’ e do sufixo eslavo -ka. Sobre o lituano uo > br. a, ver LKBil. 125—127. biáral ‘grão por limpar’: piakli chleb z biárala — hata douhaja pesnia ‘fizeram pão com grão por limpar — isso é uma longa história’, cf. lituano bėralas ‘grãos por joeirar’. bizdelka/bizauka ‘bizdelė’: bizdelki nasadziac’ hnidau; bizdelka zvinic’ što pčala, natta bajacca karovy; bizdelki apanavali, karovy chvasty kručkom i pašli; bizauki kusajucca, ne možna padajic’ karovu ‘as bizdelės livram dos animais; a bizdelė zune como uma abelha, e as vacas têm muito medo dela; as bizdelės atacaram, as vacas levantaram a cauda em arco e fugiram; as bizdelės mordem, não se consegue ordenhar a vaca’. A segunda forma deste lituanismo de origem onomatopaica é mais característica da geração de meia-idade do dialeto. Tal como a primeira, tem um sufixo eslavo. Cf. LLTP 55. bónda/bóndačka/bundščka ‘pão, pãozinho’: mama spekla bóndu chleba; mama vyskrabic’ dzešku i spekioc’ bóndačku; bundščki val’cavanyja ‘a mãe assou um pão; a mãe raspou o cocho de amassar pão e assou um pãozinho; pãezinhos feitos de farinha peneirada’. A terceira forma do lituanismo conservou a fonética dos puntininkai do leste da Lituânia; cf. dialeto lituano bundà ‘pão’. braždžėc’ ‘fazer ruído, ranger’: myšy braždžác’ za scianoi ‘os ratos fazem ruído atrás da parede’. Trata-se de um lituanismo onomatopaico cuja fonte lituana pode ter sido o verbo não atestado *braždėti. Ao adquirir características eslavas em solo bielorrusso, transformou-se em braždžėc’, que, por assimilação progressiva, passou a braždžėc’. Que o lituano 34 na língua, a possibilidade real de existir o verbo *braždėti é indicada por verbos cognatos braždinėtis ‘andar’, bražėti ‘fazer ruído, ranger’, cf. ainda brąžginti ‘fazer tinir’, bem como bližgėti ‘brilhar’, blýžgurti ‘cintilar’ etc. (LKŽ I 938, 1026). brazgulí/brazgúlki ‘guizos presos ao arreio do cavalo’: svaty ū braz-guliách pajechali da maladói; brazgúlki naložana kaniu na šeju ‘os casamenteiros foram visitar a noiva com os guizos; os guizos foram colocados no pescoço do cavalo’. Trata-se de um empréstimo lituano onomatopaico, derivado do lituano brazgūliai ‘idem’, brazgūnai ‘idem’, brazgėti ‘falar de modo incompreensível e rápido, fazer barulho’, LT 167. A segunda forma já apresenta o sufixo diminutivo eslavo -ki, o que mostra que o sufixo diminutivo -ul de brazgúl’ já perdeu o seu significado. bryzgúli ‘guizos presos ao arreio do cavalo’: bryzgúli našyvalis’ na rəmə-niu, ane mednyje ‘os brizgулiai costumavam ser cosidos na correia, eram de cobre’. Este empréstimo lituano onomatopaico deriva do lituano brizgūliai ‘guizos’, cf. ainda bryzgėti/briz-gėti ‘tilintar’, bryzgėlė ‘trinco’, brūžinti ‘fazer chiar’ etc. A lexema é, na verdade, cognata de brazgulí, com alternância qualitativa das vogais da raiz. brýndy ‘franjas, fios soltos’: da nažutački batastavai pryšyvalis’ brýndy; spadnica ababiúšys’, brýndy baltajucca kruhom ‘à blusa de batista costumavam coser franjas; a saia está desfiada, as franjas pendem’. A origem lituana da lexema é discutida em LKK 30 115, 119. brynt ‘cair de costas’: brynt da hary i pomer ‘caiu de costas e morreu’. Trata-se de uma interjeição lituana adaptada ao bielorrusso, brinkt. bródnik/bródzen ‘rede de arrasto’: baldaveškai rybu honic’ u bródnik; bród-niam rybu loviac’ u dvajch ‘em Baldaveškai, conduzem o peixe para a rede de arrasto; pescam o peixe com a rede de arrasto em duplas’, cf. lituano bradìnyš, brádninkas ‘idem’. bruntki/ bruntóčki ‘botões de madeira antigos, em forma de gancho’: bruntki pryšyta dzeraūnyja; narabili bruntkóu i pryšyli da kažucha; bruntóčki pry-šyvali da frənča ‘costuraram botões de madeira em forma de gancho; fizeram botões em forma de gancho e os coseram ao casaco de pele; coseram botões em forma de gancho ao casaco’. Bruntki é um empréstimo lituano evidente, formado por metátese (com a transposição de kt) a partir de brunktý < do dialeto lituano brunktā~ branktaí ‘botões de madeira’. A forma bruntóčki é já um diminutivo com o sufixo eslavo -očki, surgido da forma eslavizada bruntki. Além de bruntki, usa-se aqui também outro nome não diminutivo da mesma raiz, brúntka ‘branktas’: brúntku pryviazyvajec’ da barany ‘o branktas é preso à grade da debulhadora’, derivado do dialeto lituano bruñkta(s) pelo mesmo processo de metátese de kt. būrbaki/búrbypki ‘bolhas’: búrbaki iduc’, jak kamen’ u vadu kinuc’; ziavajec’ ryba, búrbalki iduc’; búrbypki pa vadze ras došč’ lijec’ ‘as bolhas sobem quando se atira uma pedra na água; o peixe abre a boca, sobem bolhas; formam-se bolhas na água quando chove’. A forma búrbypki pode ter-se formado aqui por assimilação progressiva ou por reduplicação da raiz. Ambas as possibilidades se tornaram viáveis após se romper a ligação da lexema com o sistema da língua lituana. burbuliáć ‘borbulhar, dizer disparates’: jon burbuliájec’ nevarōuna ‘ele fala sem cuidado’, cf. lituano burbuliuoti ‘idem’. No dialeto usa-se um empréstimo lituano da mesma raiz e de significado análogo, com o prefixo na- (: naburbuliáu anton 35 ... (Antonas o espancou). Com o prefixo za-, um derivado desta raiz é usado aqui com o sentido de «azedar» (: zaburbuliāuši sup «sopa azeda»). buč’ «bučius»: buč’ — jak torba, z nitak plautuc’: adzin kanec bučā vuski «bučius como um saco; tecem-no com fios; uma ponta do bučius é estreita», cf. lituano bučius. būrni na expressão būrni viaščī «ronronar»: kotka būrni viadzeć’ kalia pečki «o gato ronrona junto ao fogão», cf. lituano burniōti, būrnyti, burniuōti «resmungar». burtý «montes»: burtý kartoški zasypany «amontoaram-se montes de batatas», cf. lituano būrta «monte». Sobre a possível origem lituana deste lituanismo, ver LKK 30 120. A fala também tem um verbo desta raiz, burtavác’ «amontoar»: kalhazniki burtūjuć’ navoz u kapcy «os kolcosianos amontoam o estrume em montes», cf. lituano būrti «acumular, juntar em monte». capt «puxão»: mama capt mne papirosku z ruk «a mãe puxou-me o cigarro da mão». É uma repetição, na fala bielorrussa, da interjeição lituana cāpt. cinavót «centáurea»: cinavót — trava takaja, kalia harodaŭ rascec’, krasiva cvicić’ «centáurea é uma erva assim, cresce junto às hortas, floresce lindamente», cf. lituano dialetal cinavādas «idem» (LKŽ 2 33). Esta forma não foi registrada noutras partes da Bielorrússia. cýncal’ «ponta desfiada, franja»: adarvi cýncal’ što visic’; skolki cýncaliau baltajecca — niracha takaja «corta a ponta desfiada que está pendurada; quantas franjas ficam penduradas — que desleixada». A palavra deriva da forma dialetal dos dzūkai orientais cūncelis~tīntelis «ponta desfiada»; cf. também tīntalis «idem», tīntaliuoti, tīntiliuoti «pendurar». čiōpčacca «apalpar-se»: čiōpčajecca čalavek — niklimiažy taki «a pessoa fica apalpando — é um desajeitado», cf. lituano čiupną, čiupą, čiōpis, čiōpėlė «quem apalpa», čiupčiōti «apalpar». čūnki «pantufas»: čūnki zvāli tapački bez kablukou «chamavam de čūnki as pantufas sem salto», cf. lituano čiunkė «pantufa feita de lona ou fios». dōki «caminhos e cobertas de trapos»: trapki drali i dōki rabyja tkali, nakryvali paścél’ «rasgavam trapos e teciam cobertas coloridas, estendiam-nas sobre as camas». Esta lexema não foi registrada noutras partes da Bielorrússia. Também é usada na fala bielorrussa das proximidades de Daugavpils (Letónia), formada em áreas habitadas por lituanos (SBG 2 116). Ou talvez este germanismo do lituano seja um polonismo do bielorrusso. dōšry/dōšəry «vedarai»: dōšry piakuć’, krup tedy, sa skvarkam, krōujem — čornyja što sviniačaje haūno; dōšəry kartofel’nyja i krupianvja; najelisia dōšərau «cozem-se vedarai, põem-se cereais, torresmos e sangue — ficam pretos como esterco de porco; há vedarai de batata e de cereais; comemos até nos fartar de vedarai», cf. lituano dėšros «vedarai», dėšeros «idem». dōšərny «grosso, relativo aos vedarai (dos intestinos)»: dōšərnyja kiški tōustyja «os intestinos dos vedarai são grossos»; ver dōšry. drabéc’ «tremer»: my ūsie drabéli, jak jaho sustreli; s pudu stali jamu mohi drabéc’ «todos trememos ao encontrá-lo; de medo, as pernas começaram a tremer-lhe». drágac’ «bater»: mialkai dziaraūnoi jon pačau drágac’ u dzvery «com um pilão de madeira, ele começou a bater na porta», cf. lituano drāgoti «idem». 36 gab ’guobas’: gab jaščo cviardzeišy como olmo, chilicca palozy na sani ’o guobas é ainda mais duro que o bordo, curva-se para os varais do trenó’, cf. lituano guóbas. gagúl ’nuca’: jak dãu jamu ū gagúl’, jon da hary i pavaliusia ’quando lhe deu na nuca, ele caiu de costas’. As duas consoantes oclusivas (não fricativas) g permitem suspeitar que esta lexema não seja bielorrussa. Talvez derive de uma palavra lituana aparentada com guoglys ’pessoa de pescoço comprido’, cf. ainda gõgas ’nuca’ e outras. gákty ‘gactos’: gákty ū saniach ‘gactos dos trenós’. gášta/gáštauka/gáštva/góšta ‘certa erva de jardim’: gášta bela-ru- žavaty kvitnic’, ot pladavity; gáštauka — cvety ū vidze pučka; kalia plota gáštva rascec’; góšty sami rastuc’, ich sejac’ ne treba ‘gašta com flores rosa-claras, é prolífica; as flores da gaštauka são como cachos; junto à cerca cresce gaštva; as góštas crescem sozinhas, não é preciso semeá-las’. Como vemos aqui, o lexema apresenta numerosas variantes. Todas contêm o grupo -št-, atípico das línguas eslavas, o que fornece algum fundamento para considerá-las de origem lituana. No entanto, também em nossa língua há muitas e variadas formas do nome dessa erva, por exemplo, gáštauta, góštauta(s), góstelka, góštalka, góštauka, góštauta(s), gõštelka, góžtautas, góžtelta etc. K. Būga relaciona o nome dessa erva ao sobrenome Gos-tauta(s) (Būga RR I 212); Nepokupnas reconstrói sua forma como lituano *gošta (Nepokupnyj 185). Laučiūtė apoiou essa hipótese (Laučiūtė 44), enquanto os bielorrussos, além de gášta, gáštauka, gáštva (SBG I 437–438), têm o nome da erva gárštva (SBG I 431), provavelmente de raiz completamente diferente (garš-va); dificilmente se justifica derivar essas raízes, que em nossa opinião não são aparentadas (gášta e gárštva), da mesma fonte lituana, garšvà (ESBM 3 67). Essas diferentes observações etimológicas, embora reconheçam corretamente a origem lituana desses lexemas, ainda não revelam toda a verdade. Por isso, tentaremos ponderar qual fonte lituana desses nomes seria a mais convincente. O nome da erva gárštva, registrado apenas na fala bielorrussa de Daugavpils, provavelmente é um nome de gáštos deformado ou fortuito, surgido da contaminação dos nomes de duas ervas diferentes — garšvós e gáštos — após o esmaecimento de sua semântica. Já a fonte de origem de gášta e de seus cognatos provavelmente é outra. Considerando todas as variantes do nome dessa erva em lituano e nas falas bielorrussas de Vidžiai e de outras localidades, somos de opinião que a mais antiga delas deve ser gáštva. Provavelmente, todas as demais derivaram dela. Gáštva, por sua vez, possivelmente contém a raiz arcaica *gãž- (com ā longo, do qual se formou gradualmente nosso o), que se relaciona ao verbo *gãžti > gõžti ‘abafar, obstruir, cobrir’ (essa erva realmente se espalha muito e sufoca, abafa as outras; cf. gožtelta gožia, suauga ir kitas žoles smelkia — LKŽ 3 488). A parte restante de gaštvos — tva — só pode ter surgido do sufixo -tuva (cf. Bartva ‘nome de rio na Lituânia’ > Barta na Letônia, ambas < derivadas de Bartuva; Mitva ‘nome de rio perto de Jurbarkas’ < Mituva, letão leitvis < leituvis > leitis ‘lituano’). A forma gáštauka conservou na raiz o antigo ā longo (ainda hoje característico das falas orientais dos dialetos do alto lituano oriental) e já apresenta um sufixo eslavo. As demais variantes desse nome são mais recentes (nelas o ā da raiz já se transformou em o). Na formação posterior dessas formas — na incorporação de vários sufixos — as línguas eslavas provavelmente exerceram a maior influência. 37 gigėl/gigeliók ‘cavalinha-dos-campos’: gigėl’ na posnaj ziemli jak jolačka; gigelki — šyšački takija; gigelióm bul’ba zarošsy ‘em solo infértil, o gigelis é como um pinheirinho; os gigėliai são como pinhas; as batatas cresceram cheias de gigėliai’, cf. lituano gigėlis ‘idem’. givélka ‘abibe’: givélka s čupkom, rábėl’ka — bela s čiornym ‘a abibe tem penacho; a raibinha é branca com preto’, cf. lituano dialetal gyvė, gyvūtė ‘abibe’. O sufixo -ka é eslavo, acrescentado ao diminutivo gyvėlė. girsá ‘espelta’: girsá — jak i žyta ‘a espelta é como o centeio’, cf. lituano dialetal girsės ‘espelta’. O lexema incorporado à fala bielorrussa já exprime seu significado varietal segundo o modelo eslavo, por meio da forma do nominativo singular. girsúca ‘espelta’ neutro: z girsúcai žyta dali ‘deu-se uma parte de centeio-espelta’. Girsúca provavelmente se desenvolveu irregularmente do lituano girsūtė, possivelmente também pelo desejo de ironizar a palavra (por causa da injustiça sofrida pelo kolkhoziano). girslivy ‘com espelta’: girslivy chleb čorny ‘o pão de espelta é preto’, cf. lituano dialetal girsė e o sufixo eslavo. girsiány ‘com espelta’: girsiánaje žyta ‘centeio-espelta’, cf. lituano girsė e o sufixo eslavo. gizavác’ ‘ser picado por moscardos’: letam karovy gizújuc’ ‘no verão, as vacas são picadas por moscardos’, cf. lituano gyzúoti ‘idem’. gizlivy ‘nervoso, irritadiço’: ja gizlívaja, koc’ i nie staraja — trudnaja žyznia ‘sou nervosa, embora ainda não seja velha — a vida é difícil’, cf. lituano gižlùs ‘nervoso’ e o sufixo eslavo - ivy. gnižéc’ ‘pulular’: gnižác’ čarviaki z čornymi halou̯kami ‘pululam vermes de cabecinhas pretas’, cf. lituano gnižėti ‘idem’. gógisy ‘convidados indesejados’: ’na vasle gógisy prosiac’, kab što dali ‘nas bodas, os convidados indesejados pedem que lhes deem alguma coisa’, cf. lituano gúogis ‘convidado não convidado a um casamento’. Cumpre notar que, neste caso, a terminação casual bielorrussa é acrescentada à forma completa do nominativo singular lituano. grabiásty/grabiázdy ‘ripas pregadas às vigas do telhado’: grabiásty klali na dachu; grabiázdy prybyli ‘colocaram as ripas no telhado; pregaram as ripas’. Ambas as formas foram emprestadas dos dialetos do alto lituano oriental, que transformam e em a depois de r duro; cf. grabėstai < grebėstai. Na fala são usados correntemente outros lituanismos da mesma raiz, com vários sufixos eslavos: grabiasciná ‘ripa’ (: prybijavecca adna grabiasciná ‘prega-se uma ripa’), grabiastóūka ‘ripas’ (: grabiastóūku poūna nalažyli ‘colocamos todas as ripas’); grabiastaváne ‘colocação de ripas’ (: grabiastaváne strapil ‘colocação de ripas nas vigas’), nagrabiastavác’ ‘pregar ripas’ (: nagrabiastaváli chatu ‘pregamos ripas no telhado da casa’), grəbezdác’/grəbezdavác’ ‘ripar’ (: trəba chatu grəbezdác’, laty grəbezdújuc’ ‘é preciso ripar o telhado da casa; estão ripando o telhado’). Também ocorre aqui um ou outro derivado dessa raiz com o significado do homônimo de som semelhante grebezdótis ‘escalar, subir com esforço’, por exemplo, zagrabiastácca ‘subir com esforço’ (: jana zagrabiastálasia tedy ‘ela subiu com esforço até lá’). gug/gúga ‘caroço, clava, vara com a ponta curva’: gúgam bili hlyžy hlimianyja na pole; gúga tak jak malatok, tolki dzeráunaja ‘com a guga batiam os torrões de argila no campo; a guga é como um martelo, só que de madeira’ 38 nos campos; ‘um guga como um martelo, só que de madeira’, cf. lituano gūgas, gugà ‘idem’, também kūkis ‘malho de madeira, mangual’. Nas línguas bálticas, a fonética da possível alternância de g com k e vice-versa em palavras da mesma raiz continua sem esclarecimento. gūšta ‘ninho’: kura sidzic’ u gūščė; gūštu adnyja ū pamidorach ‘a galinha está sentada no ninho; há ninhos de um só fruto entre os tomates’. jaglénec ‘abeto’: jaglénec dobra pačhnec’ ‘o abeto tem um cheiro agradável’. A raiz da lexema foi preservada do lituano, cf. ėglis e bielorrusso jadlénec, enquanto o restante da palavra é eslavo. jaglenćóvy ‘do abeto’: trəba jaglenćóvyja jahady pic’ ‘é preciso beber o suco das bagas do abeto’, ver jaglénec. jāūra ‘terra pantanosa’: jāūra — drənaja ziamlia, ničaho ne rascec’ na jāūre ‘jaura é uma terra ruim, nada cresce na jaura’, cf. lituano jāūra. jazm ‘jasmim’: jazm atozýly daušy ‘o jasmim soltou rebentos’, cf. lituano dialetal jāzmas ‘jasmim’. jūdрыca ‘judra, uma erva daninha’: zioraski žóutyja na jūdрыcy ‘as sementes da judra são amarelas’. A raiz da lexema é lituana, cf. lituano judrà, jūdrė ‘idem’. Na fala, também se usa uma forma dessa lexema mais próxima do lituano, com metátese do grupo consonântico dr para rd: jūrda — jak lion, niby wychodzic’ z lionu i spliatuc’ ‘a judra é como o linho, como se brotasse do linho e se enrolasse’. kamél’ ‘parte inferior do caule do linho’: kamli liona ‘partes inferiores dos caules do linho’. Os etimólogos bielorrussos (ESBM 4 221) classificam a lexema kamél’ como pertencente à área báltica e a derivam da raiz eslava kom e do sufixo diminutivo lituano -ėlis. No entanto, há motivos para duvidar disso. Kamél’ não tem nem significado diminutivo, nem o sufixo lituano que o expressaria. Consideramos que, embora a raiz kam- possa ser de origem comum com as línguas eslavas, na fala a forma inteira kamél’ provavelmente foi tomada do lituano kamblys, que se relaciona sobretudo com o verbo kembti (outro grau de alternância vocálica da raiz, cf. kamblỹs/kemblys); suas consoantes adjacentes mb, sendo ambas labiais, assimilam-se e se fundem em um único m, cf. klimpti>klimti etc. Assim, a fonte da lexema provavelmente é o lituano -l- sufixal kamblys<kamblys. kanópi ‘cânhamo’: kanópi — jak bizuny ‘o cânhamo é como chicotes’. Sua fonte etimológica provavelmente é o eslavismo lituano kanāpės (a influência do polonês, aliás, apenas da língua padrão, é tardia e fraca). kárklis ‘salgueiro’: karzinki pliatuć’ z kárklisau ‘trançam cestos com salgueiros’. A desinência bielorrussa de caso é acrescentada à forma inteira do nominativo singular lituano. karščė ‘estar quente’: stary chryć užo saūsiom karščė ‘o velho está completamente quente’, cf. lituano karšėti ‘idem’. karník ‘colmeia instalada numa árvore’: karník u dzerave dliny, abrūčki byli ‘a colmeia na árvore era comprida, havia arcos’. Há certos fundamentos para relacionar o karník da fala com a palavra lituana de mesmo significado karinỹs/korinỹs ‘colmeia instalada numa árvore’, bem como com os verbos karėti, karóti ‘ficar pendurado’. Assim, a raiz kar- talvez seja lituana, enquanto o segmento final -nik pode ser um produto da eslavização da palavra karinỹs (com a eliminação de -i- e o acréscimo de -k no final da palavra, adaptando-a ao sistema da língua bielorrussa), ou então um sufixo eslavo. Desse modo, o karník da fala e o bielorrusso karaniók 39 ‘pequena colmeia de cepo’ e karaník ‘colmeia de cepo alta’ poderiam também não ser da mesma origem. Por outro lado, as explicações sobre a origem de karaniók e karaník propostas pelos etimólogos bielorrussos (ESBM 4 264) também são apenas conjecturas. kasnik é conhecido no dialeto com o significado de ‘fita, algo parecido com uma fita’: u kosach zaplecianya kasniki; parvau usio ū kasniki adnya; aliar vypuskau kasniki ‘fitas trançadas nos cabelos; rasguei tudo em pedaços; os cálamos soltaram folhas’. A lexema está relacionada ao lituano dialetal kasnykas, que, sem dúvida, surgiu de *kasinykas por síncope. kerápla ‘desajeitado’: jak keráplá robic’, usio z ruk hacic’ ‘ao desajeitado tudo cai das mãos’. ketúrka ‘abertura dianteira das calças masculinas’: zašpili ketúrku ‘abotoa a abertura’, cf. lituano ketùrka ‘idem’. kimsá ‘tufos de relva, elevação coberta de musgo’: kimsý — hɛta kupiny takija na baloce; tam adnyja kimsý; hadziuha sela na kimsū ‘os tufos são — só elevações no pântano; a cobra se enrolou sobre o tufo’. A lexema preservou a fonética dos aukštaitianos orientais (em>im). kásty ‘manjedoura’: karova jesc’ s kastau ‘a vaca come da manjedoura’. A lexema é um germanismo lituano kástes (< alemão Kasten). kindziúk/kindzícók/klundziúk ‘linguiça defumada’: kindziúk nada zlazyc’; kindzícók visic’ u komine; oi, klundziúk smačny byū: miasa tam lažyli, vesili na leta ‘vamos rechear a linguiça; a linguiça fica pendurada junto à chaminé; ah, a linguiça era saborosa, recheada de carne, pendurada para o verão’. As lexemas talvez tenham sido derivadas do lituano dialetal *skilundziùkas, cf. ESBM 5 68. Sobre sua formação em solo bielorrusso, ver LLTP 56—58. A forma kindzícók é mais tardia e mostra que o valor diminutivo de kindziúk já não é percebido. kípcy ‘garras’: karšuna kípcy bal’syja; schvaciū kípciami kuru; klianovy žuk kípciami abdziareć’ ‘as grandes garras do falcão; agarrou a galinha com as garras; o besouro-de-maio arranhou com as garras’. A lexema está relacionada à raiz lituana kib-ti, cf. ainda kìbčioti ‘agarrar-se’, kìbčius ‘aquele que se agarra’, kìbis ‘bardana’. kirlėc’ ‘definhar, enfraquecer’: stary kirlėjic’ kirlėjic’ i skirlėjic’ ‘o velho vai enfraquecendo, enfraquecendo e desaparece (morre)’, cf. lituano kirlėti ‘definhar, enfraquecer’. kivíly/kivílki ‘girinos’: s kivílau vodziacca žaby; kivílki gnižac’ u baloce ‘dos girinos surgem as rãs; os girinos fervilham no charco’. A lexema é de origem onomatopaica, relacionada à interjeição kìvìl kìvìl ‘virbt, virbt’, cf. ainda kìvilìotis ‘andar de modo irregular, em zigue-zague’, kìviliai ‘rodas empenadas’, kìvilas na expressão kìvilo nèšti ‘carregar uma criança montada no pescoço’, bem como kivýna ‘girino’. Kivýna deve ser considerada aparentada a kivílo. Afinal, uma palavra de origem onomatopaica nem sempre apresenta uma morfologia (formação) claramente invariável. Por isso, outro formante pode facilmente ocupar o lugar de um deles. A forma kivílki já tem um sufixo diminutivo eslavo. klíkaty/klíkatany/klíkatni ‘tamancos de madeira’: klíkaty zhibalis’, dzeraūnaja padèšva byla; u klíkataniach chadzili ū kasciol; klíkatni liochkija na nahu, cioplyja ‘os klíkatas se dobravam, as solas eram de madeira; iam à igreja com klíkatas; os klíkatas são leves nos pés e quentes’. As lexemas são de origem onomatopaica, relacionadas ao lituano. 40 com onomatopeias kliklakla, kliklekle ‘cambalear, mancar’, cf. também klikščiota ‘mancar’, klekčioti ‘andar com passos pesados, bater os pés’. A forma klikatanų pode, por vezes, ser inteiramente lituana; em klikatai, a terminação é eslava. klýmza/klýnda ‘coxo’: jon klýmza taki; nu i vyšla za klýmzu; stary idziec’ i kul’hajec’ — klýnda taki ‘ele é assim tão coxo; e ela casou-se com um coxo; o velho caminha mancando — um coxo assim’. As lexemas provavelmente se relacionam com o lituano klimbis ‘quem caminha claudicando, mancando’, klimba ‘vaca que manca, que claudica’, klimbuoti ‘mancar’. Quanto à possível alternância fonética de m/n na raiz das lexemas, cf. kleṃšti/kleńšti ‘caminhar com dificuldade’, kreṃta/kreńta ‘cai’, bem como klémka/klénka ‘maçaneta’. Os diferentes sufixos das lexemas também poderiam ser explicados como resultado de sistemas morfológicos distintos (lituano ou bielorrusso). kóukšņuc’ ‘dar uma pancada, bater’: jon kóukšnuu jei pa pal’cam ‘ele lhe deu uma pancada nos dedos’. A lexema está relacionada com o verbo lituano (ap)káukšnoti ‘bater, espancar’. koūš ‘concha’: kaušóm začėrpni; koūš — heta kruša z ručkai; koūš — pavaraška draūnianaja, bal’šaja loška dlia karoū miakinu i sviniam davac’; vialikaja jak koūš ‘apanha com a concha; concha — isto é, uma concha com cabo; concha — utensílio de madeira, colher grande para dar farelo às vacas e aos porcos; grande como uma concha’. krátacca ‘tremer, sacudir-se, mover-se’: krátajus’ pavoľna, pavaračyvajus’ ‘vou tremendo aos poucos, vou-me virando’. A lexema pode ter surgido tanto da raiz lituana kret- (com endurecimento de r para > krat-), como de krat-. Isso é perfeitamente possível devido à alternância vocálica da raiz (cf. krėčia: kràto). Assim, são semanticamente e morfologicamente próximas as lexemas lituanas kreténti ‘caminhar lentamente, tremendo, vacilando’, kretėti ‘caminhar com dificuldade, tremendo’, bem como kratūtis ‘quem treme de velhice’. É mais difícil relacioná-la com o lituano krutėti (ESBM 5 114—115), pois este apresenta outro grau vocálico na raiz. Além disso, embora a semântica dos verbos kretėti e krutėti seja por vezes bastante semelhante (cf. onde vai aquela velhinha, cambaleando; já decrépito, quase sem vida, mal se arrasta e já tem de ir para casa; com a febre, a pessoa treme), ainda assim, neste caso, a formação kret-/krat- é muito mais próxima. krǫtpol’ka ‘polca desenfreada’: i ja jaščė tancėvala krǫtpol’ku ‘e eu também dancei a polca desenfreada’, cf. o lituano krètpolka ‘idem’. kryvalúpy ‘de lábio torto’: kryvalúpy jon uradziušia ‘ele nasceu com o lábio torto’. Não apenas o segundo elemento da lexema composta (lúpy), mas provavelmente também a lexema inteira é de origem lituana; cf. o lituano kryváila ‘quem é torto’, kryvaliuóti, kryvalióti ‘entortar-se’. krókly ‘caibros’: trǝba kró kly pastavic’ ‘é preciso erguer os caibros’. A lexema surgiu do lituano krek­là, krėklas ‘caibro’, devido à mudança da vogal da raiz -e- para a após -r- na variedade lituana então falada. krópki ‘pontinhos’: kró pki belyja, a halouka krasnaja — muchamory ‘os pontinhos são brancos, mas a cabecinha é vermelha — amanitas’. A lexema relaciona-se com o lituano kruõpos ‘pequeno pedaço de sêmola’ e com o sufixo diminutivo eslavo -ki; cf. também kruopetas ‘salpicado de sêmola’, kruopalėtas, kruopelėtas ‘salpicado de grãos de sêmola’. krupénia ‘sopa de sêmola’: jeli krupéniu i byhi zdarovyja ‘comíamos sopa de sêmola 41 e estávamos bem’, cf. lituano kruopienė ‘sopa ou papa de grumos’. A lexema inteira é um lituanismo puro; sua raiz é comum aos bálticos e aos eslavos. krúšnia/chrúšnia ‘fornalha de pedra’: u krúsniach ptuski vialis’; chrúsniu nalažyli kamnej ‘nas fornalhas, os pássaros fizeram ninho; empilharam pedras para a fornalha’. A fonte das lexemas é o lituano krúsnis. O ch inicial da forma chrúsnia surgiu devido à fonética típica dos eslavos; cf. o fenômeno inverso: o bielorrusso cháta ‘casa’ é pronunciado káta etc. nas variedades bielorrussas fronteiriças com a Lituânia, devido à influência da língua lituana. kubólniki ‘transportadores de dote’: kubólniki prydane vazili ‘os transportadores de dote levavam o enxoval’. É o equivalente direto do lituano kubílnykai. kùbezdal’ ‘chaminé de cauda’: kùbezdal’ dymic’ ‘a chaminé de cauda fumega’. A palavra está relacionada com o dialetal lituano kùbez­dalis ‘idem’. kúka ‘maço de madeira’: dzerauňymi kúkami na pole kamy razbijali ‘quebravam os torrões nos campos com maços de madeira’. Corresponde ao lituano kukà, de mesmo significado; cf. também gúga. kúksa/kúksačka ‘parte amputada de uma perna ou braço’: kúksa astaušys’; jon s kúksai: adarvana paľ’cy; kúksačka takaja astalas’ ‘restou um pedaço amputado; ele está com um pedaço amputado: dedos amputados; só restou um pedaço assim’. Corresponde ao lituano kuksà, de mesmo significado. O sufixo da segunda forma é eslavo. kukúta ‘leitão’: meju mnoha kukútau; kukuta maja, malenačkaja ‘eu tinha muitos leitõezinhos; meu leitãozinho, pequenino’, cf. o lituano kūkùtis ‘idem’. kul’ ‘espiga’: kúli trasli za viarchi; kúliam smoliac’; kul’ byvajeć’ i pud, i poúpuda ‘sacudíamos as espigas, segurando-as pelas pontas; queimam as espigas; a espiga pode ter um pud ou meio pud’. Aqui também se usa outra lexema da mesma raiz, kuliavý ‘relativo à debulha, de espiga’: kuliavája saloma ‘palha da espiga’ <, cf. o lituano kùlys e o sufixo eslavo -avy. kul’šá ‘coxa’: z načy balic’ kul’šá ‘a coxa dói desde a noite’, cf. o lituano kùlšis/kùlšė. kumpiák ‘presunto’: jichnyja kumpiaki adbili; kumpiák atležáu; kumpiaki ležac’, jany hęta znali; kumpiák slony ‘eles ficaram com a coxa contundida; fiquei deitado sobre a coxa; os presuntos estão guardados, eles sabem disso; presunto salgado’, cf. o lituano kùmpis. kúpra ‘corcova, costas’: babulia s kúprą; jag dam pa kúprą ‘a vovó tem uma corcova; quando eu lhe der uma pancada nas costas’, cf. o lituano kuprà. A forma kuprà, com o sufixo eslavo -aty, também deu à variedade o adjetivo kupráty ‘corcunda’ (: kupráty čala­vek ‘corcunda’). kurmél’ ‘peixe, uma espécie de peixe’: nalapau kurmelióu; toūsty jak kurmél’; maly jak kurmél’ ‘pesquei muitos peixinhos; gordo como um peixinho; pequeno como um peixinho’. A lexema está relacionada com o verbo kùrm­tis ‘escavar’, kùrmis; cf. também LKSp. L. 191. kúrstacca ‘acender-se’: čuc’ kúrstajecca pečka ‘o fogão mal se acende’, cf. o lituano kùrstuti ‘cuidar para que o fogo continue aceso, pôr combustível no fogo’. Com o prefixo pra-, provavelmente também lituano, encontra-se aqui outro lituanismo dessa raiz, prakúrstac’ ‘acender’, (: prakúrstala baniu ‘acendi a sauna’), cf. também o lituano prakurai. kurniáu ‘cacarejei’: kurniáu kurniáu, košačka ‘cacarejei, cacarejei, gatinha’. Trata-se de um lituanismo de origem claramente onomatopaica. 42 kurčúk ‘uma doença da língua dos animais’: kurčúk budzic’ ad jačmenai miakiny, jazyk dziuravy, lečyc’ — sala i soli i popialu, i naciarajuc’ ‘o kurčūkas surge por causa da palha da cevada; a língua fica áspera; trata-se com toucinho, sal e cinzas, esfregando’; compare com o lituano kurčiūkas ‘o mesmo’; ver também LLTP 58. labiák ‘depressão, vale, baixada’: labiák kalia rẽčki, tam i travy mnoha ‘uma depressão à beira do rio, onde há muita erva’. É um derivado do lituano lóbās ‘depressão, encosta’ e do sufixo eslavo -iak. lagiasý ‘legėsius’: lagiasý sabirali sviniam, i karovy jaduc’ ‘colhiam legėsius para os porcos, e as vacas também os comem’; compare com o lituano dialetal lagėsiai ‘legėsius’. lalóúniki ‘cantores de lalauninkai’: lalóúniki chadzili i spiavali na pervy dzen’ Velikadnia ‘os cantores de lalauninkai andavam e cantavam no primeiro dia da Páscoa’; compare com o lituano dialetal laláūnykai ‘o mesmo’. lapanósý ‘de nariz achatado’: lapanósý taki: unis nos paspliaskany ‘um nariz assim achatado, com o nariz alargado para baixo’; compare com o lituano lapanósis ‘o mesmo’. A etimologia apresentada em ESBM 5 231 é algo duvidosa devido à geografia linguística imprecisa da palavra; contudo, na nossa opinião, o registo em Vidžiai justifica plenamente a sua origem lituana, também do ponto de vista da geografia linguística. lepéza ‘desajeitado, pessoa que não se mexe’: sidzic’ jak lepéza jakaja pryšoušy na viačarynku ‘está sentada como uma lepéza qualquer que chegou à festa’; compare com o lituano lepėza ‘o mesmo’. O l suave da lexema antes de e (e a ausência da mudança de e para a — característica dos dialetos do leste da Lituânia) indica a sua origem onomatopaica; compare com a fonte da lexema, a interjeição lėpt ‘plás, clac’, lėpt’ (que designa um andar desajeitado). O l das interjeições e das palavras formadas a partir delas é suave antes de e nos dialetos do leste da Lituânia. liapšúk ‘lepšiukas, um tipo de cogumelo’: liapšukí miahkija — tušyc’, pažaryc’ ukusna ‘os lepšiukai são macios — estufados ou fritos, são saborosos’. liáuki ‘glândulas, uma doença da garganta’: liáuki schvacili sviniu; liáuki — nekija huzy byvajuc’ kalia horla; liáuki zadavili, kali na polu pascili ‘o porco adoeceu das glândulas; as glândulas são umas espécies de caroços na garganta; as glândulas sufocaram-no quando o levaram a pastar no campo’. liun ‘atoleiro’: liuný na vadze kalysúcca jak idzẽš; hdze liun, abaisci nada ‘o atoleiro está na água; quando se caminha, mexe-se (cede); é preciso contornar o atoleiro’. lukšt’ 1. ‘ranúnculo’, 2. ‘nenúfar’: lukšt u rẽčkie: žóutym cvici’; lūksty belyja i žóutyja ‘ranúnculos junto ao rio, flores amarelas; nenúfares brancos e amarelos’; compare com o lituano lūkštai ‘o mesmo’. lúpa ‘lábio’: lúpu atstaviúšy nižniuju ‘com o lábio inferior projetado’. Usa-se aqui também um derivado desta raiz com o sufixo eslavo -aty — lupáty ‘com lábios grandes’ (: lupáty maliac, necharošy; taki lupáty, hubasliop ‘uma criança de lábios grossos, feia; uma pessoa assim com os lábios salientes’). maklák ‘traseiro, cauda’: karova vykrucila maklák i chramajic’ ‘a vaca deslocou o traseiro e está a coxear’. A palavra é, sem dúvida, cognata do lituano dialetal maklėkas ‘testículo de carneiro’ (Laukuva); compare ainda mãkas ‘testículo de touro’; ‘cauda de rede’; ‘bolsa de couro para tabaco’. makliák ‘toco apodrecido na água’: makliák vyciahnul z raki ‘tirou do rio um pedaço de madeira encharcado’; compare com o lituano maklėkas ‘madeira molhada e apodrecida’. 43 meičúk ‘porquinho’; meičúk — hęta vylažany parsiučok ‘porquinho — isto é, um porco castrado’, cf. lituano meiččiukas ‘porquinho pequeno, porco’. miŋgirýkšč’/miŋgirýkšča ‘coroa--de-flores’: miŋgirýkšč’ rasec’ u balóce; miŋgirýkšča vysokaja bela-rudavata cvicic’, jak prakvitnic’, jak rabina, buket u viarchu ‘a coroa-de-flores cresce no brejo; a coroa-de-flores é alta, floresce avermelhada, quando floresce, como a sorveira; as flores formam um buquê no alto’. A lexema deriva do lituano vingiarykštė, vingiarykštis, mas o v inicial, labial, destas formas foi substituído aqui por outra consoante labial, m (essa alternância ocorre, em geral, nos dialetos), provavelmente devido à perda da semântica da palavra, causada pelo isolamento. mírhnuc’ ‘piscar, dar um sinal piscando’: jon mírhnic’ mne hlazam, jak što drənaje ‘ele me piscará se algo estiver errado’, cf. lituano mirglinėti ‘piscar os olhos’, mirglinti ‘andar piscando os olhos’, mirkčioti ‘dar um sinal piscando’. miartúl’/viartúl’/mirtúk ‘batedor’: miartulióm dobra raugeniu raz-bivac’; viartul’ — što bul’bu pamyc’; mirtuk — što bliny miašac’ ‘com o batedor, bater bem a massa fermentada; batedor — utensílio para lavar batatas; batedor — utensílio para misturar panquecas’. Embora a fonética das lexemas tenha mudado consideravelmente, miartúl’ deriva do lituano mentùris, de igual significado, provavelmente por metátese. De mentùrio, como palavra estrangeira e já desconhecida do dialeto, restaram aqui apenas uma aproximação de sua sonoridade lituana e sua semântica. Miartúl’, continuando a mudar, terá substituído o m labial inicial por outro som labial, v, e formado a nova variante viartúl’. É provável que miartúl’ também tenha contribuído para o aparecimento da forma mirtúk: miartúl’ + iuk > miartuliúk > mirtuliúk > mirtúk (devido à haplologia de -ul-). Por outro lado, é inteiramente possível, do ponto de vista fonético, que mirtúk derive do dialetal mintùkas < mentùkas, da mesma raiz, por analogia com miartúl’. múmy ‘piolhos’: múmy ū halave ‘há piolhos no cabelo’, cf. lituano mūmas ‘piolho’. muróc’ ‘mugir’: krova pačala muróc’ ‘a vaca começou a mugir’, cf. lituano muróti ‘mugir’. načóūka ‘peneira, gamela’: lipavaja načóūka — jak poliš, miakina liacic’ ‘a peneira de tília — quando venta, os farelos voam’. Nos dialetos bielorrussos, načóūka como palavra viva ocorre sobretudo na zona fronteiriça da Lituânia (SBG 3 197). Foi deles que o dialeto também pode tê-la recebido. Nosovičius não a registra de modo algum (Nos.). Na língua padrão bielorrussa, é indicada como relativamente rara e atestada apenas em duas obras literárias (Tlum. Sl. 3 340). Os etimólogos não esclarecem sua origem (ESBM 7 287). Nočva Dal’ afirma que ela também existe em russo (Dal’ 3 557), mas ali é apresentada sem exemplos e sua origem é tentativamente relacionada a nosit’. Vasmer supõe que o russo nočva possa derivar do protoeslavo *nъkъty e o relaciona ao verbo grego νίπτω ‘lavar’ (um morto) — Fasm. 3 86. Essa hipótese e outras semelhantes, que deixam, contudo, em aberto a questão da origem da lexema, permitem propor também outra possibilidade, baseada na semântica da palavra: derivar o bielorrusso načóūka do lituano niekóčia, nakóčia, devido à transposição das consoantes k e č (metátese): nakóčia, niekóčia > načóka > načóūka. Assim, o bielorrusso načóūka, assim como o lituano niekóčia, poderia estar relacionado ao verbo lituano niekóti ‘joeirar’. Afinal, o significado original desses nomes está intimamente ligado precisamente à joeira, não à lavagem. Isso, sem dúvi- 44 da, demonstra o significado de niekóčios e de načóuka, usada nos dialetos bielorrussos fronteiriços. Mais tarde, com o desaparecimento do método primordial de processamento dos cereais, a função de načóuka mudou conforme sua utilização para outras tarefas domésticas (lavar roupa, salgar carne, guardar favos etc.). Daí, e também de outros dialetos bielorrussos vizinhos, načóuka, passando depois por eslavização e mudando de forma e significado, pode ter se difundido por outros territórios eslavos. nastrýkac’ ‘arrancar, cortar em quantidade’: nastrýkaju nętráu ‘arrancarei muitas urtigas’. A lexema relaciona-se ao lituano pri-strýkioti ‘produzir muito’ (o próprio lituano strýkioti é considerado um germanismo). naštá/nóšta ‘carga’: naštú vialikujų pritašcyla; nóšta sena, salomy ‘trouxe uma carga grande; uma carga de feno, de palha’, cf. lituano naštà. A influência eslava é mais forte na segunda forma. náuda ‘cereais’: náudu ū humny zlažyli ‘armazenamos os cereais nos celeiros’, cf. lituano naudà ‘cereais’. némni ‘nemunės, cogumelos como os armillários’: némni kustami rastuc’ ‘os nemunės crescem em grupos’, cf. lituano nemùnės ‘idem’. Ao se eslavizar, a lexema perdeu seu -u- breve, que correspondia ao jer eslavo (vogal reduzida ъ). nerúm ‘inquietação’: nerúm biaręc’; u nerúmie jana ‘a inquietação toma conta; ela está inquieta’, cf. lituano neramùmas ‘idem’. Sua sílaba -am- caiu por haplologia, para facilitar a pronúncia. A acentuação também atesta a origem da forma. nótry ‘urtigas’: nótry indykam dobra ‘urtigas são boas para os perus’. A fonte da lexema é o lituano dialetal nãtrės ‘urtigas’. Aqui, o antigo ā lituano, longo e com entonação circunflexa, perdeu sua entonação e transformou-se igualmente em um ə eslavo posterior, mas já mais fechado e reduzido; cf. casos análogos em que os eslavos, pelo mesmo motivo, pronunciam o lituano gerai, vaikai etc. como geręi, vaikęi e assim por diante. niurčáč’ ‘resmungar’: niurčýc’ pad nosam što-ta ‘resmunga algo pelo nariz’. A lexema é de origem onomatopaica; cf. a interjeição niùri, niùry (usada para expressar o andar cabisbaixo)’, e também niuróti ‘resmungar’. No dialeto preservou-se sua base lituana — a raiz niur-. Todo o restante é eslavo. pačupáila ‘apalpa, quem fica apalpando’: pačupaila takaja — čiopčajecca ‘é uma pessoa que apalpa, fica apalpando’. Trata-se do lituano pačiupáila ‘idem’, sem qualquer alteração. Também é um lituanismo o verbo aqui citado čiòpčacca, cf. lituano čiòpa, čiòpėlė, čiòpis ‘apalpa’, čiòptelėti ‘apalpar-se’. pakrẽmsac’ ‘mastigar, roer; arar mal (como se estivesse roído)’: razve həta parana — pakrẽmsana pakrẽmsana ‘por acaso isso está arado — roído, roído’, cf. lituano kramsóti, kramsėti ‘mastigar’, kramsnóti, krámsčioti, krámčioti ‘mastigar devagar, mordiscar’. Ao passar para o eslavo, a raiz lituana tônica -am- reduziu-se, transformando-se em -əm-. Essa pronúncia generalizou-se também para a posição átona. pákuly ‘estopa’: pákuly krapčėsiyja byli i za kužal’ ‘a estopa é mais forte do que o linho’, cf. lituano pãkulos. Às vezes, a lexema também é usada aqui com o sufixo diminutivo eslavo -ki, mas sem sentido diminutivo: mama byūšy nabiraūšy pákulki z lionam ‘a mãe tinha envolvido a estopa com linho’. Também se encontra aqui um cognato pákulnik ‘tecido de estopa’. parlóvy/piarlóvy ‘de centeio’: parlóvy chlep piakli ū tuju vainu; piarlóvy 45 chleb neūkusny ‘assávamos pão de centeio durante aquela guerra; o pão de centeio não é saboroso’. A lexema é derivada do lituano bėralas (ver bī́ral) com o sufixo eslavo -ovy. Seu -b- inicial foi substituído pelo labial p- ao eslavizar-se o dialeto, devido ao enfraquecimento do significado da palavra. A semântica não permite relacioná-la ao polonês perlowy ‘de cevada’. paršiūk ‘porquinho’: paršiūk niski na nohi; paršiuká koliac’ na paūnace i na viatašku ‘o porco tem pernas curtas; abatemos o porco na lua nova e no quarto minguante’, cf. lituano paršas. A lexema adquiriu o sufixo diminutivo -iuk (mas não o sentido diminutivo) ao eslavizar-se. pavažyniác’/pavažiniác’ ‘dar uma volta’: pavažyniái menia; pavažiniác’ mahli nas ‘dá uma volta comigo; podiam nos levar para dar uma volta’, cf. lituano pavažinėti. A segunda forma da lexema está mais eslavizada (aqui o lituano -ž- já soa como o eslavo -z-). pelėspia ‘espaço sob o telhado’: ū pelė́pie stanovica pry daždž ‘na água-furtada abriga-se da chuva’, cf. lituano dialetal pelėpė~pelėpė ‘água-furtada, espaço sob o telhado pelo lado de fora’. A lexema é puramente lituana e dialetal — conserva o -l- não palatalizado antes de ę e, como no dialeto, seu prefixo pa- é pronunciado dialetalmente como pe- piaršć ‘arder, causar ardor’: piaršyć ’naha ‘o pé arde’, cf. lituano peršėti ‘idem’. pímpy ‘abibes’: pímpy užo prylaceli, kryćac’ givi givi ‘as abibes já voaram, gritam: «vivam, vivam»’, cf. lituano dialetal pímpės ‘abibes’. Também ocorre uma forma diminutiva, já com sufixo eslavo — pímpački, pímpiańki ‘abibezinhas’. pipiliók/pipiliúk ‘órgãos sexuais de uma criança’: jalo pipiliók baltajicca; schavai svoi pipiliúk ‘o pipilico dele fica balançando; esconde o teu pipilico’, cf. lituano pipelis ‘idem’. Ambas as lexemas são lituanas. pirst ‘pirst’: ja jamu pa bakach, a jon pirst pirst ‘eu bato nele nos flancos, e ele — pirst, pirst’. plaskani/plaskuóni ‘crisântemos’: z plaskaniou palacency, nastolniki samyja krasivyja, bliaščyc’ jak šouk; u plaskaniou nima zerkau; plaskuóni — hdze cviciac’ ‘as toalhas de crisântemos, as toalhas de mesa são as mais bonitas, brilham como seda; os crisântemos não têm sementes; onde os crisântemos florescem’, cf. lituano dialetal plaskānė ‘crisântemo’. póisavac’ ‘cuidar’: póisajuc’ vusy, vokat u jaćmenia ‘cuida dos piolhos, apanha os carrapichos da cevada’, cf. lituano paisýti. Também se usa um cognato de póisavac’, vypóisac’ ‘cuidar completamente’, já com prefixo eslavo. pósar ‘forragem’: pósar u rǝzgni ach, hǝta karmy dlia kania ‘a forragem está em feixes, isso é alimento para o cavalo’. Também se encontra aqui pašarný ‘forrageiro’: viksa pašarnāja ‘junco forrageiro’. prydúracak/prydúrak ‘anexo’: prydúrak taki; muravau prydúracak; prydurkau jakich, kamorkau narabiu ‘construí de alvenaria um puxado assim; que puxados, que quartos não fizeram’, cf. lituano pridurkas ‘aquilo que se acrescenta a algo’, priedūra ‘anexo’. A primeira forma, embora tenha sufixo diminutivo eslavo, na prática não expressa diminutivo. Em nossa opinião, trata-se apenas da etapa inicial de eslavização da palavra. pryvakác’ ‘arrastar para cá, trazer à força’: ja jaje siuda pryvakuju ‘vou arrastá-la para cá’, cf. lituano vokúoti ‘transportar, puxar’. 46 pukačý ‘espiguetas’: pukačý talsciny jak paliac ‘espiguetas da espessura de um dedo’, cf. lituano pūkė, pūkónas ‘espigueta’. pukčác ‘subir, fermentar, borbulhar’: cesta pukčýc’, pašlo chadzic’; jak zakisnic’, pukčýc’ piva; bliny užo pukčác’ ‘a massa está a fermentar, começou a crescer; quando fermenta, a cerveja borbulha; as panquecas já estão a crescer’, cf. lituano pukščióti ‘o mesmo’. pumpuci ‘protuberâncias’: kuny vylinili, iše ū pumpuciách ‘as galinhas mudaram de pena, estão todas cobertas de protuberâncias’. A fonte da lexema é o dialetal lituano pumpučiai~pampučiai ‘inchaços, tumefações, borbulhas, pústulas’. pumpurýna ‘ranúnculos’: pumpurýna žōuta cvicic’, usiudy jaje chvatajec’, dzie mokra ‘os ranúnculos florescem amarelos, há-os por todo o lado onde é húmido’, cf. dialetal lituano pumpurýnas ‘o mesmo’. pūnia ‘anexo sob o telhado’: pūnia kala humna sena zlažyc’ dastaūlena; u pūni sena skladyvajec’ ‘construíram um anexo junto ao celeiro para armazenar feno; o feno é guardado no anexo’, cf. lituano pūnia ‘o mesmo’. pútal’/putaliánka/puteliánka ‘papa de farinha de aveia, semilíquida’: mama pútal’ varyc’; putaliánka z aūsa na kvasnym malake raščenena; puteliánki najeūsia ‘a mãe cozinha papa; papa de aveia feita com leite azedo; comi até me fartar de papa’, cf. lituano pùtelis ‘o mesmo’. O sufixo das duas últimas formas é eslavo. pútra ‘sopa’: pútra — kartoška, krupa i tady kisla što-nibudz’ ulažyc’ ‘sopa — batatas, grumos e depois acrescentar algo azedo’, cf. lituano putrà ‘sopa espessa à base de leite’. puzlák ‘coração de couve’: puzlakí dziarucca ad grabli ‘os corações de couve esfregam-se no ancinho’, cf. lituano pūžlỹs ‘pequeno coração macio de couve’, pūžas ‘tufo de cabelo despenteado’, pūžinti ‘vestir com roupa grossa’, e também pūšliokas ‘gorducho’. ramát ‘reumatismo’: u ramáce liažyc’ ‘está deitado, encolhido pelo reumatismo’, cf. dialetal lituano ramãtas ‘o mesmo’. ragóža ‘suporte para pendurar panelas, poste com ramos’: na ragóžy bačanki vešali ‘pendurávamos barris pequenos nos suportes’, cf. lituano ragõžius ‘o mesmo’. razgrabiazdácca ‘trepar’: razgrabiazdáĭasia jana na dachu ‘ela trepou para o telhado’, cf. lituano grebezḋótis ‘trepar’. raskiarášcycca ‘abrir-se, afastar-se’: raskiarášcyušysia sidzic’ ‘está sentado de pernas abertas’, cf. lituano skerýčia ‘pessoa que se espalha’. raūgénia ‘massa fermentada de centeio’: raūgénia z žytnej muki smačnaja ‘a massa fermentada de farinha de centeio é saborosa’, cf. lituano raugiẽnė ‘o mesmo’. Este lit. é aqui usado também com o sufixo diminutivo eslavo -ka- — raugénka (: raugénki najelašia ‘comi até me fartar de massa fermentada’), que, contudo, como se vê, não confere diminutivo à palavra derivada. rėzgini ‘rede de pesca’: rėzgini — dzve duški, jany razložacca ‘a rede de pesca — dois arcos, eles abrem-se’, cf. lituano rėzginės. rupéc’ ‘importar, preocupar’: rúpic’ mne, jak mama ‘preocupo-me com a mãe’, cf. lituano rūpėti. ruplívy/rúpny ‘cuidadoso’: ruplívy čalavek jon; jana rúpniaja ‘ele é uma pessoa cuidadosa; ela é cuidadosa’, cf. lituano rūplus, rūpnùs ‘o mesmo’. samánica ’samanynė’: jon pašou ū samanicu ’ele foi até o samanynė’, cf. lituano samanyčia ’samanynė’. 47 scimbir ’estaca’: adzin sćimbir astaũsia, a cvet adarvali ’ficou uma estaca, e quebraram a flor’, cf. lituano stimbiras ’idem’. Aqui também se usa a forma diminutiva deste lituaísmo com o sufixo eslavo -iok — scimbiriók (: scimbiriok tonenki ’estaca fininha’). scirta ’pilha’: scírta sena, salomy ’pilha de feno, de palha’, cf. lituano stìrta. sęit/sę́ita ’cocho, manjedoura’: karova pry svajom sęice i jes’c’ z kastaũ; na sęitach use karovy stajali; na sęice karova ne davicca; tpru da sęity ’a vaca come junto ao cocho, alimentando-se do comedouro; todas as vacas ficavam junto aos cochos; a vaca não se engasga com o cocho; tpru do cocho’, cf. lituano sėitas ’idem’. Este lituaísmo também é conhecido aqui com o sentido de ’amuleto que protege contra feitiços’: ū aptekach pakupali rɔpacku belien’kuju i zaviazali kak puhavicku i pamiš rahou karove, i heta sėitam na-zyvali ’na farmácia compravam comprimidos brancos e amarravam um na testa da vaca, entre os chifres, e isso se chamava seitas’, cf. também o lituano seitas com este sentido. skíba ’fatia, talhada’: skíba chleba ’fatia de pão’, cf. lituano skibà ’idem’. skvjarstúli ’festa de despedida da noiva’: skvjarstúli niasli, ciaper moda vyšla ’levavam a festa de despedida da noiva, agora essa moda desapareceu’, cf. lituano sker̃stuvės. As alterações fonéticas irregulares deste empréstimo bielorrusso surgiram provavelmente devido ao esvaziamento do significado da palavra. slásty ’armadilhas’: u slásty i šaškou loviac’; u sláštach myša sidzic’ ’com armadilhas e furões caçam; na armadilha há um rato’, cf. lituano slástai. slis’c’ ’escorregar’: pras kanaũku slis’c’, i maja ruka baltajecca ’escorregou na vala, e o meu braço ficou pendurado’, cf. lituano slýst. smágly ’rápido’: smágly, charošy, udaly kon’ ’cavalo rápido, bom e bem-sucedido’, cf. lituano smagùs ’idem’. Usa-se aqui também o advérbio desta raiz smágla ’rapidamente’: smágla pulia idzec’; smágla parasiata rastuc’; sama smagléi vutka rascəc’ ’a bala voa rapidamente; os leitões crescem depressa; os patos crescem mais rapidamente de todos’, cf. lituano smagiai, ver também LKK 30 122. smilgá ’erva’: adna smilgá rascəc’ ’cresce uma erva’, cf. lituano smìlga. ranho ’ranho’: z nasa paciok snárgli ’sai ranho do nariz’, também pode ser ranho’, pode também ser ranho (se estiver resfriado). Aqui se encontra também esta forma aparentada ranho ’ranho’ (: ach ty snárglia. ’ó seu ranhoso’), cf. lituano ranho, bem como o verbo ficar ranhoso ’assoar-se’ (jon apsnargliaũsia i chodzic’ ’ele anda todo ranhoso’). stabarki/stabaróčki ’caules de plantas, talinhos’: stabarki kvitnuc’ ’os talinhos florescem’; rudzen’kaje siemiano na stabaróčku ’semente castanha no talinho’, cf. lituano stábaras idem. Os sufixos diminutivos destas lexemas são eslavos. stýńka ’peixe-espadilha’: u stýńki nijakai kostački nima ’a espadilha não tem espinhas’, cf. lituano dialetal stìnta. stóci ’ereto’: stóci kaũnerok frənča ’a gola do casaco está ereta’, cf. lituano stáčias. Também se encontra o adjetivo cognato stóčənki ’ereto’ (: frənč sa stóčənkim kaũnerom ’casaco com gola ereta’), cujo sufixo diminutivo eslavo -nki não expressa diminuição. Outros cognatos são advérbios: stačkóm ’de pé’ (: stačkóm ja kušaju ’eu como de pé’), stóć, stócia ’de pé’ (: stóć halavoi paliaceu ’caiu de cabeça; stócia pilavali ’cortávamos 48 stati’). stávy ‘suportes, tear’: stávy stajali ū chace i tkali na nich ‘o tear estava na casa e teciam nele’, cf. lituano stōvai ‘idem’. O lituano stōvai é associado ao verbo stovėti (Būga RR 2 387, 389, 592); cf. ainda outros numerosos derivados desta família: stōvas ‘dispositivo para fixar algo’, ‘suporte’, stovėliai ‘dispositivo de madeira para enrolar fios’, stovėlis ‘assento do fuso’ etc. Os dialetos bielorrussos e sua língua literária têm a palavra própria krósny, ao passo que stávy é usado apenas nos dialetos fronteiriços com a Lituânia (SBG 4 561) e é indicado como regional em textos de Kupala (Tlum. Sl. 5 296). Assim, a distribuição geográfica de stávy, bem como sua fonética, acentuação e formação, indicaria que se trata provavelmente de um lituanismo. stolp ‘poste’: stulpý na razvilku ‘postes na encruzilhada’. É um lituanismo evidente (cf. lituano stulpas), que tomou do lituano o -l- intacto em vez do esperado ū- habitual e o -p- da raiz em vez do -b- eslavo. suktýnia ‘suktinis, uma dança desse tipo’: suktýniu i ja tancavala ‘também dancei o suktinis’, cf. lituano suktinis. svir ‘alavanca’: svir kala studni ‘a alavanca fica junto ao poço’, cf. lituano svirė ‘vara, pau’, svirkšnis, svirkštis ‘alavanca’. svíran/svírsen ‘celeiro’: u sviran žyta ‘guardávamos; svíərən novy pastavili ‘levamos o centeio para o celeiro; construímos um celeiro novo’. šakalė’ i šakalai’: šakalióu narabiu i natapiu ‘fiz gravetos e acendi o fogo’, cf. lituano šakalỹs. Aqui também se usa o verbo našakaliác ‘fazer gravetos (: našakaliau šakaliou ‘fiz gravetos’). šarsný ‘vespões’: šarsný rudýja, bal’šyja, jak žarnic’, ciarpec’ ne možna ‘os vespões são ruivos, grandes como vespas, é impossível suportá-los’. Šarsný deriva do lituano širšnai no terreno bielorrusso pelo seguinte processo: širšinai > širšenai > šeršný > šarsný. šašók ‘doninha’: šašók dliny, tonki, krasivy, halouka nebal’šaja ‘a doninha é comprida, fina, bonita, tem a cabeça pequena’, cf. lituano šeškas. Também se usa šaščýcha ‘fêmea da doninha’ (já com sufixo eslavo); outros derivados desta raiz: vyviala šaščýcha svajich šaščianiát ‘a fêmea da doninha pariu filhotes de doninha’. šlúnka ‘coxa’: kumpiak i šlúnkai zovic ‘chamam presunto e coxa’, cf. lituano šlaunis. Sobre lituano au > bielorrusso u, ver Baltistica 1989 77-78. šúly ‘estacas’: šúly staviać’ u humne, u saraju ‘põem estacas para o celeiro e o galpão’, cf. lituano šūlas. š kliut/škliut ‘tampa’: škliut taki šyrki, jaho i škliutóm nazývajeć’ ‘a tampa é larga, chamam-na também de tampa’, cf. lituano skliūtas, skliūtas. A alternância do s- inicial da palavra com š- é também um fenômeno regular da própria língua lituana. šlén ga ‘ombreira’: šlén gi dzve akno apsažyvajuc’ ‘duas ombreiras sustentam a janela’, cf. o germanismo lituano šlénge ‘ombreira’ (< alemão Schlenge), que chegou ao dialeto de Vidžiai a partir dos nossos dialetos. šurpáty ‘rugosas’: rapuhi šurpátyja, nepavartolivyja sidziac’ ‘as rãs são rugosas, desajeitadas, ficam sentadas’, cf. lituano šiurpa ‘o que está arrepiado, desgrenhado’. šùščėc’ ‘farfalhar, sussurrar’: šùščýc’ sciana ad makraty ‘a parede sussurra por causa da umidade’, cf. lituano šiūšėti ‘mover-se’. švárka ‘sobretudo’: švárka tkanaja svajei raboty ‘o sobretudo é tecido, feito em casa’, cf. lituano švarkà ‘idem’. 49 tópel’ «álamo»: tópel’ — duhi chilic’ u pavosku «álamo para curvar arcos de carroça nos prados», cf. lituano dialetal tópelis «idem». trýbradz’ «tridente»: trýbradz’ — bradzic’ dlia trajich «tridente para pescar três pessoas», cf. lituano tribradis «idem». trylápnik «trevo»: trylápnik — listy kruhlenkija, horki «as folhas do trevo são redondas e amargas», cf. lituano trilápis «idem». várža «covo»: u váržu žyvujú rybu zahaniajec’; varža sa setki zvita «colocavam peixes vivos no covo; o covo é tecido com rede», cf. lituano várža. viápla «tonta»: viápla idzec’ «a tonta vai». A fonte do lexema é o lituano dialetal vėpla «tonta». viarpiáta «redemoinhos»: jeski parsiuk: viarpiáta na spine «leitão guloso: um redemoinho nas costas», cf. lituano verpetà «idem». vijún «vijūnas, um tipo de peixe»: vijún, piškūn — jak chočas; soli jak nasypać’, vijūn piščyc’; vijuná mala «ou vijūnas ou pyplýs — como quiser; quando se salpica sal, o vijūnas chia; há poucos vijūnas», cf. lituano vijūnas. viksvá/viksá «junça»: malodzen’kuju viksvu jaduc’ karovy, jak nima lepšaha «as vacas comem a junça jovem quando não há nada melhor»; viksá pašarnaja «junça forrageira», cf. lituano viksvà. A segunda forma do lexema, devido ao esmaecimento do significado e à facilidade de pronúncia, perdeu a consoante -v- do sufixo. ziáuny «brânquias»: vialikija žiauny dzikich svinei «as brânquias dos javalis são grandes», cf. lituano žiaunos «idem». zarapėúšy «com as orelhas cobertas de ervas amarelas»: kab zarapėúšy ušy u karovy, žyrnaje malako «se as orelhas da vaca estiverem cobertas de ervas, o leite é gordo», cf. a fala lituana de Jūodelėnai (localidade vizinha de Ąpso) ažrapėji aũses~ažropėjė aũses «orelhas cobertas de ervas amarelas», cf. ainda lituano rópės (na expressão aũsys juodžiausios — gali ropes sėti). zgóisac’ «viajar, partir»: davai zgóis aem u les «vamos, partamos para a floresta», cf. lituano gaišioti «ir rapidamente, sair disparado». žagarý/žagiary/žagárčyki/žǝgáry/žygáry «gravetos»: žagarý jalovyja ili sasnovyja; nada žagiaróu pryciahnuc’; žagárčyki dobra hariac’; žǝgáry krǝpka sukavatyja; žygárami tapilasia pečka «gravetos de abeto ou pinheiro; é preciso trazer gravetos; os gravetos queimam bem; os gravetos são muito ramificados; aquecemos o fogão com gravetos». A fonte dos lexemas é o lituano žagarai. As duas primeiras variantes do nome são usadas pelos falantes mais velhos do dialeto. Elas conservaram também a acentuação lituana. As duas últimas variantes são usadas sobretudo pelos falantes mais jovens. Para eles, os lexemas já são muito mais raros, conhecidos principalmente por ouvir dizer; provavelmente por isso foram deformados devido ao desconhecimento do significado da palavra. O terceiro lexema já tem um sufixo diminutivo eslavo. žǝgini «medas»: u žǝgini skladyvajem sena; žǝgini — sukau try sasta vi ac’ i ložac’ kleviar «colocamos o feno nos medas; os medas — três ramos postos em pé, onde se põe o trevo», cf. lituano žaiginiai, žaginiai «idem». žǝrgac’ «passar por cima»: žǝrgai praz plot «passa por cima da cerca», cf. lituano žergti «idem». Usa-se aqui também o derivado prefixado desta raiz apžǝrgac’ «montar» (: abžǝrgala pamiš noh, aplupila i dobra «montou entre as pernas, bateu e bem»). 50 žəlki ’brotos, rebentos’: bul’ba ū žəlkách byla, jak sadzili, no menša mnoha za našaju ’as batatas já tinham brotos quando as plantaram, mas eram muito menores que as nossas (agora)’, cf. lit. želkai ’brotos, emitidos fora da terra’, bem como žəlkti ’brotar’. žylvíca ’salgueiro’: žylvíca cvicic’ rȧna viasnoi, listy blistiaščyja, pradaū-havatyja ’o salgueiro floresce cedo na primavera, as folhas são brilhantes e alongadas’, cf. lit. žilvitis. žlúkta ’roupa deixada de molho; roupas encharcadas’: poūny cəbar žlukta nalažyla ’deixei um balde cheio de roupa de molho’, cf. lit. žlúgtas ’idem’. Também são usados aqui outros derivados dessa raiz (na maioria das vezes com os prefixos na- e vy-): nažlúkčic’ ’deixar de molho’ (:nažlúkčila ū načouke kašulu ’mergulhei as camisas na água’), vyžlúkčic’ ’lavar’ (: vyžlúkčila ūsiu bializnu ’lavei toda a roupa branca’), vyžlúkčicca ’ficar encharcado’ (: vyžlúkčilisia na daždže ’ficamos encharcados na chuva’). žvir ’cascalho’: žvir taki, bul’ba nie ūradzila ’é um cascalho assim, as batatas não vingaram’; cf. lit. žvỹras. As palavras de origem lituana registradas no dialeto bielorrusso de Vidžiai e aqui apresentadas constituem apenas uma pequena parte dos lituanismos nele usados, que conseguimos registrar ao longo de pouco mais de uma semana, a partir da fala dos antigos bielorrussos locais. É evidente que há muito mais palavras desse tipo no dialeto: afinal, o dialeto estudado é um organismo vivo e dinâmico, seu sistema é coerente, seu léxico é rico; contudo, nem tudo isso é mencionado de imediato pelos informantes, contado quando mal se acabam de conhecer, lembrado ou revelado rápida e prontamente ao pesquisador. Por isso, há motivos, entre outras coisas, para esperar que pesquisas futuras acrescentem lituanismos seus ainda não registrados. Mesmo assim, este conjunto de lituanismos já fornece bastante material que evidencia alguns traços do sistema linguístico do dialeto e a direção de sua evolução. Além dos lituanismos do dialeto idênticos ou semelhantes, em forma e significado, aos usados em outros dialetos bielorrussos da fronteira com a Lituânia, publicados anteriormente em nossos estudos (cf. LKBil. 123—131; LKK 30 113—133; LKSp.L. 182—204; LLTP 47—64; LT 163—195), há aqui também palavras inteiramente novas, ouvidas pela primeira vez e registradas pela primeira vez em dialetos bielorrussos em geral. Entre elas, destacam-se: aciūža, čópčacca, drabéc’, giévelka, gógisy, kárkisy, (s)kirlec’, krįtpol’ka, krópki, kubálniki, labiák, lepéza, nastrykac’, nэ́try, pelépia, pipiliūk, pūtal’, zarapéušu, žəlki, interjeições imitativas brint, capt, pirst, slis’ etc. Embora sejam, de fato, mais antigos que o próprio dialeto bielorrusso desse território, eles прежде de tudo aumentam o número de lituanismos nos dialetos bielorrussos em geral e, em nossa opinião, contribuem sobretudo para explicar os fenômenos de substrato e para resolver o problema da formação e consolidação de elementos do substrato nesses dialetos. Entre os lituanismos registrados recentemente há também termos lituanos — empréstimos do eslavo e do germânico, usados em forma adaptada ao sistema da língua lituana, por exemplo, áliary, stulpý, dźki, kásty, sléngi etc. Em parte, eles mostram como a terminologia do dialeto estudado se formou e se enriqueceu por intermédio da língua lituana. A fonética e a morfologia dos lexemas emprestados mostram frequentemente que eles se formaram inteiramente de acordo com a fonética e a morfologia dos dialetos vizinhos. Neles preserva-se: a) a pronúncia do antigo ā, ē longo lituano (norma-padrão o, ė): gášty, nэ́try, zarapéušu, viápla; b) a transformação dos ditongos an, em em un, im: brunčki, bundэčka, kimsy, pimpa; c) a africada c (norma-padrão č) diante de vogais posteriores palatalizadas: aciūža; d) a transformação de e em a após l (se a palavra não for de origem onomatopaica: lagiasý, mas lepéza); e) o prefixo 51 ata-: atádūr etc. Portanto, a fonte de sua origem não deixa dúvidas. O material que apresentamos mostra o que os lituanismos adquiriram ao entrar no dialeto bielorrusso e como nele mudaram. A formação de decalques semânticos terá sido provavelmente o primeiro impulso que levou ao início da desintegração da semântica lituana e, antes de tudo, à consolidação de derivados prefixais com semântica eslava. Assim, em lugar dos prefixos lituanos ap-, pri- (apgrėbėstuoti, pristrykoti) surgiu o prefixo eslavo na- (nagrabestáć, nastrýkać); em lugar do lituano iš(si)- (išžlugti, iškrámsoti, išsikė tóti), surgiram os prefixos pa-, ras-, vy- (pakręmsac’, raskiręčyc’, vyžlúkćic’) etc. O enfraquecimento das funções semânticas lituanas também foi causado pela adoção da derivação sufixal eslava. Esse processo merece especial atenção. Os sufixos diminutivos são aqui acrescentados, na maioria das vezes, à palavra lituana inteira, sem que já se perceba o significado de seus componentes. Por exemplo, buoželė, brazgūliai são diminutivos, mas, ao se eslavizarem, recebem ainda mais um sufixo diminutivo (bažál-ka, brazgúl-ki). Assim, o significado dos sufixos lituanos já está neutralizado. Uma das consequências mais importantes da eslavização dos lituanismos no dialeto é o desaparecimento dos acentos tonais, que, em nossa opinião, provoca ou favorece a redução de sílabas longas tônicas; cf. akóta, bažálka, harudý, kóukšnuć’, nǝtry, póisavać’ etc. A redução de sílabas longas tônicas também ocorre em alguns dialetos dzukianos, mas, em geral, neles os acentos tonais também foram nivelados (cf. Zinkevičius LD 33—34; Kazlauskas 5). Os lituanismos do dialeto também revelam relações fonéticas e fonológicas entre as línguas lituana e bielorrussa que até agora não haviam sido constatadas nem descritas. Entre outras coisas, mostram que a aproximação mais marcante dos sistemas fonético e fonológico dos lituanismos aos dos dialetos bielorrussos consiste na perda do valor fonológico das vogais lituanas longas e breves, isto é, em sua neutralização completa. Como essas vogais podem alternar facilmente sem diferença de significado, substituem-se mutuamente e, não raro, palavras de significados diferentes adaptam-se umas às outras pelo som, soando como se tivessem a mesma origem. Por essa razão, por exemplo, a forma grǝbeźdáć’, usada no dialeto com o significado de ’grebėstuoti’ (‘golpear com ancinho’), formou-se a partir de grebezdóti ’bater, fazer barulho’, ao passo que zagrabiastáć’ ’arrastar-se ruidosamente, bater’ deriva de grebėstuoti ’golpear com ancinhos’. Esse fenômeno contribui para a comparação dos sistemas fonéticos e fonológicos das línguas lituana e bielorrussa. Devido ao enfraquecimento das funções semânticas lituanas, os lituanismos no dialeto bielorrusso de Vidžiai sofreram, não raro, mudanças esporádicas e irreconhecíveis, como muitos empréstimos incomuns em nossos dialetos; cf. miartúl’/viartúl’ ’pá de mexer’, miłǝgrišk’ ’arco-íris’, piarlóvy ’beralinis’ etc., bem como kaklėtas ’costeleta’, maciklėtas ’motocicleta’, talerkà ’prato’ etc. O conjunto dos lituanismos apresentados do dialeto de Vidžiai mostra que suas formas ainda estão mudando e ainda não adquiriram uma configuração estável. Portanto, a formação desse dialeto bielorrusso continua em curso. O material do artigo é importante para a dialetologia, a fonética, a fonologia e a morfologia de ambas as línguas, para os contatos entre as línguas bálticas e eslavas e para a questão do substrato. ABREVIATURAS Baltistica 1979 — G r i n a v e c k i e n ė E. J., M a c k e v i č Ju. F. Nekoto- 52 ryje neobyčynje mikrosistemy v dialektnoi strukture belorusskogo govora okrestnostei O psa. — Baltistica 15 (1), 52—65. Baltistica 1989 — Grinaveckienė E., Mackevič Ju. Reflexos do vocalismo lie. (i) au nos lituanismos bielorrussos. — Baltistica 3(1) Suplemento, 70—80. Būga RR — Būga K. Escritos selecionados 1—2. Vilnius: Editora Estatal de Literatura Política e Científica, 1958, 1959. Dal’ — Dal’ V. Tolkovyj slovar’ živago velikaruskago jazyka 3, S.Peterburg-Moskva: Izdanije knigoprodavca — tipografa M.O. Wolfa, 1882. ESBM — Etymalagičny sloŭnik belaruskaj movy 1—7, Minsk: Navuka i technika, 1978—1991. Fasm. — Fasmer M. Etimologičeskij slovar’ russkogo jazyka 3, Moskva: Progress, 1971. Kazlauskas — Kazlauskas J. Lietuvių kalbos istorinė gramatika, Vilnius: Mintis, 1968. Laučiūtė — Laučiūtė Jū. A. Slovar’ baltizmov v slavianskich jazykach, Leningrad: Nauka, 1982. LKBil. — Grinaveckienė E., Mackevič J. 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Ekskliuz yviniai žodžių variantai su balsiais a ir u. — Lietuvių kalbotyros klausimai 29, Lietuvių leksikos ir terminologijos problemos, 1991, 204—207. Zinkevičius LD — Zinkevičius Z. Lietuvių dialektologija, Vilnius: Mintis, 1966. Zinkevičius Ryt. Liet. — Zinkevičius Z. Rytų Lietuva praeityje ir dabar, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1993. 53 PALAVRAS DE ORIGEM LITUANA NO FALAR BIELORRUSSO DA REGIÃO DE VIDŽIAI Resumo Este artigo analisa mais de 230 palavras de origem lituana usadas no falar bielorrusso da região de Vidžiai (região de Breslauja, Bielorrússia). Elas fornecem novos dados linguísticos que revelam as particularidades desse falar bielorrusso e a variedade dos seus recursos expressivos. Uma parte considerável dos lexemas analisados nunca havia sido registrada anteriormente nesse falar. Eles aumentam o número de palavras de origem lituana nos falares bielorrussos em geral e contribuem para resolver a questão da formação dos fenômenos de substrato e da sua fixação na língua. Entre as palavras de origem lituana há termos que chegaram à língua por meio dos falares lituanos. Eles mostram como a terminologia é criada e desenvolvida. Em muitos casos, as palavras de origem lituana conservaram a fonética e a morfologia dialetais lituanas, semelhantes às dos falares lituanos vizinhos (:biáral< bēralas~ bēralas ’grão não joeirado’, brunktí< brunktý< brunktai~branktai ’botões de madeira’, aciūža<aciūža< atsūža ’estremecimento’, lagiesy<lagēsiai~legēsiai ’cardos amarelos’, atáduram<atádūrām~atódūrom ’ficar à parte’). Os fatos em que se baseia o artigo mostram como, durante a assimilação, o falar lituano local se tornou substrato; como, antes de tudo, seu sistema semântico se desintegrou e passaram a ser usados decalques semânticos eslavos; e como os prefixos eslavos logo substituíram os verbos prefixados lituanos. O enfraquecimento das funções semânticas das palavras de origem lituana condicionou a transição para a formação de palavras por sufixação eslava e a neutralização do significado de partes isoladas da palavra lituana. As principais consequências da crescente aquisição de características eslavas pelas palavras lituanas são o desaparecimento do acento, que, em nossa opinião, causa ou estimula a redução das sílabas longas, e a perda — ou completa neutralização — do valor fonológico das vogais longas e breves lituanas. Essas particularidades das palavras de origem lituana são importantes para comparar os sistemas fonético e fonológico das línguas lituana e bielorrussa. As palavras de origem lituana no falar de Vidžiai mostram que ainda não adquiriram formas estáveis e continuam em processo de mudança, o que significa que a formação do próprio falar também ainda não terminou. Os fatos linguísticos apresentados no artigo são importantes para a dialetologia, a fonética, a fonologia e a morfologia de ambas as línguas, bem como para a pesquisa dos contatos entre as línguas bálticas e eslavas e do problema do substrato. 54