Priešybė kaip semantinis ir loginis antonimijos pagrindas

CUESTIONES DE LINGÜÍSTICA LITUANA XXXV (1995) INVESTIGACIONES DE LEXICOLOGÍA LITUANA Irena ERMANYTĖ LA OPOSICIÓN COMO FUNDAMENTO SEMÁNTICO Y LÓGICO DE LA ANTONIMIA La antonimia semántica se basa en palabras con significados opuestos, que expresan propiedades y rasgos opuestos, describen fenómenos y procesos opuestos, por ejemplo: geras —blogas, linksmas —liūdnas, laimė — nelaimė (propiedad); pradėti —baigti, pavasaris —ruduo, startas —finišas, visada —niekada (tiempo y su duración); viršus —apačia, išorė —vidus, ant —po (lugar); traukti —stumti, įeiti —išeiti, rytai —vakarai, Sen —ten (dirección); greitas —lėtas, skubomis —palengva (ritmo); stiprus —silpnas, smarkus —lėtas, stiprinti —silpninti, jaudinimas —slopinimas (intensidad). Por lo general, las oposiciones semánticas son bastante diversas, y los tipos de sus relaciones son desiguales. Por ejemplo, las propiedades de los adjetivos o el movimiento expresado mediante verbos pueden analizarse de una manera, mientras que las oposiciones cualitativas, de otra. Las oposiciones lógicas son relaciones semánticas mutuas entre dos conceptos incompatibles, entre los cuales puede haber un solo concepto intermedio (véase blanco — negro; el concepto intermedio es gris), o incluso varios conceptos intermedios: blanco — claro, gris, oscuro —negro. Por lo tanto, la base lógica de la antonimia la constituyen no conceptos contradictorios (blanco —no blanco), sino conceptos contrarios (blanco —negro). Sin embargo, en la lengua las cosas son algo diferentes, pues la oposición es posible no solo entre adjetivos cualitativos. Las investigaciones teóricas de los sistemas de la antonimia semántica y lógica muestran que los antónimos son palabras que cumplen cualquiera de los siguientes requisitos: a) las palabras X e Y, al corresponder a conceptos contrarios y ser miembros extremos de un conjunto coordinado, se relacionan de manera contraria X —(no X/no Y) —Y: bueno —(no bueno/no malo) —malo. b) las palabras X e Y expresan la oposición vectorial de diversas direcciones, acciones, rasgos, etc.: elevar —bajar, entrar —salir, traer —llevar, democrático —antidemocrático, izquierda —derecha, aquí —allí, etc. Esta clase de antónimos | está constituida principalmente por verbos, adjetivos, adverbios, etc. c) las palabras X e Y, correspondiendo formalmente a conceptos contradictorios, X —no X, en la lengua también pueden expresar una oposición contradictoria. Esta clase de antónimos está constituida generalmente por adjetivos cualitativos o participios que desempeñan funciones de adjetivos, sustantivos y adverbios, p. ej.: vivo —muerto, verdadero — falso, verdad —mentira, abierto —cerrado, juntos —por separado, soltero —casado, etc. Entre estas oposiciones antonímicas no existe un miembro intermedio, y la propia oposición no es gradual, sino que se caracteriza por la complementariedad. Al negar una de estas oposiciones, obtenemos la otra, una oposición definida y extrema, p. ej.: soltero —no + soltero = casado, vivo —no + vivo = Muerto. d) las palabras —conversivos muestran relaciones inversas de un par antonímico, es decir, cuando la misma situación (acción, relación) se representa desde el punto de vista de sus diversos participantes como reversible. La existencia del conversivo está condicionada por el énfasis lógico, | que destaca al participante más importante de la situación, p. ej. : El vecino vendió un caballo al padre = El padre compró un caballo al vecino. Los conversivos están constituidos por verbos de significados opuestos (ganar —perder y perder —ganar) y por adjetivos o adverbios en grado comparativo, p. ej. : El hermano es mayor que la hermana —La hermana es menor que el hermano, etc. Entre todas estas palabras de significados opuestos mencionadas y sus tipos de relaciones semánticas existe cierta conexión: la propia naturaleza de las palabras (su significado categorial y su tipización semántico-gramatical) determina en muchos casos un tipo u otro de antónimos. Uno de los miembros de la oposición suele negar al otro miembro. Este miembro es semánticamente complejo (por ejemplo: kilnus «que respeta las normas morales» —nieksingas «que no respeta las normas morales»). El rasgo semántico interno de la antonimia no es una negación cualquiera, sino la negación máxima. Sin embargo, la negación contenida en uno de los miembros del par aún no significa que uno de los significados (conceptos) opuestos sea realmente negado. Esta negación se pone de manifiesto solo durante el análisis semántico, al estudiar los antónimos como un fenómeno semántico invariante. Por ejemplo, los segundos miembros de los pares de antónimos šiluma —šaltis, tiesa —melas son negativos. En lógica ocurre lo contrario. Los conceptos frío y mentira son constatativos, puesto que aquí no hay conceptos ni positivos ni negativos. Por tanto, conceptos como caliente —no caliente, corto —no corto, etc., desde el punto de vista de la lógica son equivalentes. Las cosas más importantes necesarias para el análisis de las oposiciones, así como para el análisis semántico en general, son las siguientes: el texto, el investigador y el sistema lingüístico. Del texto se seleccionan para el análisis ciertos objetos: los significados opuestos de las palabras y las relaciones entre los elementos lingüísticos expresadas mediante estas palabras. El investigador es necesario, porque analiza el texto objeto de estudio. En opinión del científico ruso A. Zinoviev, muchos problemas científicos se "resolverían más fácilmente si se pensara en los investigadores, sin los cuales ciertos problemas son completamente irresolubles" (3nHosBsesB Este investigador necesariamente debe comprender el sistema lingüístico, analizar semánticamente las oposiciones del texto y dominar bien la lengua analizada. Se distinguen al menos varias etapas del análisis semántico de las oposiciones. El investigador, dominando bien la lengua y basándose en la intuición y en la experiencia lingüística de los hablantes, selecciona de antemano el material necesario. Incluso la etapa más general y aún inconclusa del análisis muestra que unas relaciones semánticas entre palabras son accidentales y aisladas, mientras que otras, por el contrario, se repiten regularmente, son закономерные y abarcan una parte considerable del sistema léxico. Las oraciones típicas que cumplen estos requisitos muestran las propiedades esenciales de los antónimos, así como sus relaciones sintagmáticas y paradigmáticas en la lengua. Las oposiciones semánticas de la lengua lituana suelen reflejarse también desde los aspectos sintagmático, paradigmático y pragmático. 1971 : 10). r 10 Análisis sintagmático de las oposiciones Al estudiar los antónimos desde el aspecto sintagmático, se tuvieron en cuenta las principales condiciones de su uso en la lengua: a) el contexto regular: ambos antónimos suelen emplearse en una misma oración. Entonces se complementan más entre sí y, al mismo tiempo, destacan sus oposiciones. Por ejemplo: ilgas —trumpas (Para el trabajador, hasta el día más largo es corto Užp.* Cuando la nieve cubra el campo y el hielo cubra las aguas, serás un huésped solitario de un día corto y una noche larga V.Myk-Put); stiprus —silpnas (Eres tan fuerte que podrías ser hombre. Eres tan débil que podrías ser un bebé J.Marcin. Los débiles esperan a que se presente la ocasión, mientras que los fuertes la encuentran por sí mismos PPr102); norte —sur (Hacia el sur hace más calor, hacia el norte hace más frío J. En cuanto llega el invierno, las aves que viven en el norte se retiran hacia el sur T.Ivan); salir —ponerse (Miro por la ventana: sale el sol; miro por la otra: ya se pone el sol M.Mart. Ponte, sol; sal, luna; concédeme una santa velada fik). b) relaciones léxicas constantes: ambos antónimos se emplean con las mismas palabras. Por ejemplo: bueno —malo (Las buenas obras se oyen lejos; las malas, aún más lejos fik. Para el buen labrador incluso un mal caballo ara bien; para el malo, ni uno bueno lo hace bien Ds); propio — ajeno (Quien busca tierras ajenas siempre acaba perdiendo las propias V.Krėv. El pan propio es más sabroso que las tartas ajenas Al). Las oraciones ilustrativas se eligieron de modo que en ellas las relaciones semánticas de significado opuesto entre las palabras, que se repiten regularmente, fueran закономерные, tuvieran relaciones léxicas constantes y abarcaran una parte considerable del sistema léxico lituano. Al analizar los antónimos desde el punto de vista sintagmático, se esclareció que pueden ser verdaderos y contextuales. Los antónimos verdaderos, empleados en cualquier contexto, tienen significados opuestos. Por ejemplo: grande, majestuoso — pequeño (Un arbusto pequeño derriba un carro grande B. Pequeño nació, grande creció J. Jabl. En Prusia, no solo en las ciudades, sino también en las fortalezas más pequeñas y más grandes, así como en las fortificaciones fronterizas, todos se preparaban para la guerra A. Vien); mañana — tarde (¡Oh, mañana, mañana, pronto será la tarde, llegará el mozo desde muy de mañana! (c.) J. Balč. La mañana es más sabia que la tarde Srd. Los búhos cazan principalmente en el crepúsculo vespertino y matutino o en la noche de luna T. Ivan). En la lengua existen también bastantes antónimos contextuales, pero se examinarán con mayor detalle como recurso estilístico de la lengua en el capítulo dedicado al análisis pragmático. Se ha observado que los conceptos de oposición entre los significados de las palabras son muy importantes no solo desde el punto de vista de su identidad y diferencia paradigmáticas, sino también en los casos de su uso sintagmático en el texto. El análisis sintagmático de las oposiciones muestra su uso regular en la lengua. Ya F. de Saussure, junto con las relaciones paradigmáticas que unen «elementos ausentes (in absentia) en una serie mnemónica potencial (= memorizable)», distingue también las oposiciones que «siempre son evidentes (in praesentia)» (Coccrop 1933: 121). Esto también impulsa a hablar de oposiciones sintagmáticas y paradigmáticas. * Los ejemplos ilustrativos se han tomado de la obra: Lietuvių kalbos žodynas 3—16, Vilnius, 1956—1995; II ed. 1—2, 1968—1969, y del fichero de este diccionario. Para la oposición sintagmática (sinónimo de oposición semántica) se emplean contextos antonímicos, en los que la repetición regular de las oposiciones parece acercar los antónimos, por ejemplo: 11 Jis dieną naktį (visą laiką) dirba J.Jabl. Geras blogas (bet koks) —motinai vis vaikas Trgn. Iš tos pačios burnos ir šilta, ir šalta (ir pikta, ir gera) S.Dauk.чկա Jis dieną naktį (visą laiką) dirba J.Jabl. Anas, sea invierno o verano, siempre descalzo y descalzo Tvr. Febrero, ni atrapado ni liberado (sintiéndose incómodo, desconcertado), permanecía de pie en el zaguán V. Myk-Put. Al analizar tales construcciones de contrarios, vemos no solo antónimos semánticamente coordinados, sino también una diversidad de oposiciones que atestigua el acercamiento pragmático de las palabras. Aunque las construcciones y los contextos de estas oposiciones son característicos no solo de las palabras de significados opuestos, sino también de palabras de otras categorías, su análisis nos ayuda a esclarecer las regularidades del uso de los antónimos en la lengua y a encontrar sus clases más generales. Es especialmente importante que los antónimos, al relacionarse como determinadas oposiciones sintagmáticas, formen contrastes muy diversos. Además, las combinaciones de este tipo son, en la mayoría de los casos, fraseologismos. Para este tipo de análisis, primero se seleccionan intuitivamente textos con las oposiciones correspondientes. Inicialmente, esas oposiciones se analizan desde el punto de vista de la forma, es decir, estructuralmente, y después desde el punto de vista del significado, es decir, semánticamente. Los resultados obtenidos se sintetizan posteriormente y se extraen conclusiones. El tipo más abundante de estas oposiciones se forma con las conjunciones ir (bei). Por ejemplo: El pan casero les parecía nueve mieles tanto a los grandes como a los pequeños J.Mik. Luchan dos colores. Dos principales —blanco y negro. J.Marcin. Entre el infierno y el cielo, entre el bien y el mal, entre lo blanco y lo negro se encuentra el ser humano J.Marcin. En el Estado hay una mayoría nacional y minorías nacionales S.Šalk. La felicidad y la desgracia pasan con el tiempo M.Valanč. El amor y el odio, la indulgencia y la obstinación. en un instante un sentimiento, en el siguiente —otro sentimiento tomaba la supremacía K.Bor. La vida viva, llena de preocupaciones, de cosas trágicas y cómicas... comenzó a estallar desde dentro J.Mik. Soy como un manantial del que siempre fluye algo bueno y que nunca puede agotarse K.Sirv. A un tipo algo diferente de oposiciones sintagmáticas, que expresa una oposición vectorial, pertenecen los antónimos expresados mediante verbos y adverbios. Por ejemplo: Los holandeses ponen mucho cuidado y esfuerzo en elevar y rebajar los diques rš. Cada mecánico debe desmontar y montar la máquina rš. Soy la autoridad... Puedo ensalzar y puedo humillar a J.Marcin. Al acostarme y levantarme, pienso en cómo salvarlo Žem. Y las multitudes que iban delante y después seguían, gritaban M.Daukš. La piel de los jabalíes viejos suele estar cubierta de cicatrices transversal y longitudinalmente sp. Por lo general, mediante la conjunción y se unen en el texto antónimos conversivos, p. ej. : Nuestro equipo ganó, y los invitados volvieron a perder (= Perdieron los invitados, y nuestro equipo volvió a ganar); Los productos agrícolas se compran ir baratos o se venden caros (= Los productos agrícolas se venden caros y se compran baratos) etc. De manera similar se relaciona también otro tipo de oposiciones sintagmáticas, unido por la conjunción repetida ir (ir X, ir Y). Por ejemplo: En la lengua lituana son característicos tanto los sílabas abiertas como los cerradas rš, El ser humano tiene 12 suficiente tanto de principio diabólico como divino J.Marcin. No les cerrarás la boca a las personas. Difundirán un rumor malicioso tanto los enemigos como los amigos J.Gruš. Aullaban los lobos tanto fina como gravemente — da miedo salir Krš. Comenzó a ir de un lado para otro, buscando ayuda V.Kudir. ; > Las oposiciones reciben expresividad mediante estas conjunciones repetidas, intensifican los significados opuestos. Aquí se enfatiza la abundancia de características, fenómenos, objetos, etc. En la lengua lituana existen tales oposiciones en las que las cualidades, acciones, fenómenos, etc., opuestos se presentan paralelamente. En este caso se emplean las conjunciones repetidas čia, jei, kai. Por ejemplo:: El viejo acercaba y alejaba la petaca rs. Egi, la cuculita mira alrededor y se inquieta: aquí llora cucando, aquí ríe y se carcajea A.Baran. La voz sonaba aquí más fuerte, aquí más débil, como un órgano, cuando el aire circula irregularmente rs. Si no eres culpable, cierra la puerta; si eres culpable, arréglate las piernas fik. Si las raíces son fuertes, se dejan brotes más largos; si son débiles —más cortos rs. Cuando la muerte está lejos, la llaman; cuando está cerca, la ahuyentan Skr. Cuando olvidas, cantarás, para recordar, llorarás J. Con estas conjunciones se forman oraciones en las que se expresan oposiciones vectoriales paralelas. Por ejemplo: El pequeño animal se movía muy lentamente, retorciendo todo el tiempo los bigotes ora hacia la izquierda, ora hacia la derecha rš. Los pájaros ora se elevaban hacia arriba, ora volvían a descender rš. Cuando vuelves, es agradable; cuando te vas, no es ni esto ni aquello Erž. También se forman oposiciones análogas con las conjunciones juo, kur (juo, kur X, juo, kur Y). Por ejemplo:: Él no entendía dónde estaba el dolor físico, dónde el espiritual rs. Percibes también tu propio valor, ves dónde tienes razón y dónde no la tienes rš. Cuanto más alegres son los días de juventud, tanto más triste debe ser el tiempo de la vejez V.Krėv. Las oposiciones con conjunciones negativas repetidas ni (no) X, ni (no) Y) son como un contexto antónimo transformado: tanto X como Y, solo que presentado en forma negativa y expresando indiferencia, neutralidad; a veces estos miembros contrapuestos, al negarse mutuamente, parecen fusionarse en un todo único. Por ejemplo: Sin embargo, del cielo ni temprano ni tarde regresaron a la tierra los halcones moteados V.MykPut. Pinčiukas era un diablo tan inútil y además tan perezoso que no hacía ni bien ni mal a nadie K.Bor. Yo no soy ni tonto ni listo Prk. Hiló los linos ni gruesos ni finos LTR. No soy la primera ni la última, hay más hijas J. Ni de la tierra del este sopla el viento, ni de las occidentales, sino solo de aquella tierra donde yacen los padres (c.) J.Balč. Ni X ni Y son una oposición vectorial entre sí. Por ejemplo: La puerta se atascó: no puedo ni abrirla ni cerrarla Jnš. No quiero ni ensalzarla (a mi generación) ni humillarla, porque la conozco demasiado bien rs. Es necesario señalar que también existen frases hechas de este tipo de contextos antonímicos. Por ejemplo: Ni añadir ni quitar (justo, exactamente) DZ'. ¡Lo que hizo no sirve ni como vela para Dios ni como horca para el diablo (inútil, malo)! Kp. Que aquí existen paralelismos con el contexto antonímico y X, tr Y, lo muestran las frases hechas correspondientes, p. ej. : Tanto montado en el caballo como debajo del caballo (que ha experimentado de todo en la vida) 13 Trgn. de la misma boca, caliente y frío Iš (y malo, bueno) ir ir S. Dauk. ir Aquí se presentan oposiciones sintácticas unidas mediante conjunción. Dependiendo del contexto léxico y sintáctico, les son propias ciertas funciones semánticas (comparación, contraposición, etc.).с No value En la lengua son bastante frecuentes las oposiciones también con la conjunción ar (arba). En tales contextos antonímicos existe una relación de disyunción. Por ejemplo: En los andenes suele haber áreas cubiertas o abiertas para los pasajeros rš. Erikas decidió llevárselo (al perro) vivo o muerto, tal como lo encontrara Mš. Las consonantes de nuestra lengua pueden ser duras o blandas J.Jabl. Viejo o joven —suspiraba, abandonado, completamente solo como un dedo A.Vien. La disyunción de estos ejemplos no significa exclusión (o uno, o el otro), sino cierta unión, una coexistencia. También existen relaciones de disyunción algo diferentes, en las que la exclusión se hace manifiesta. Por ejemplo: ¿No convertiremos la tierra en cenizas? ¿Servimos a la vida o a la muerte? J. Grus. Regla — norma que permite o prohíbe realizar determinadas acciones LTEXI73. En las oposiciones unidas por las conjunciones repetidas o (o bien), o (o bien), estas parecen reforzar las características, acciones, etc. expresadas mediante antónimos. En este caso, estas oposiciones coinciden con tanto X como Y. Aquí también hay elementos de cierta exclusión mutua. Por ejemplo: El padre no sabía si alegrarse o entristecerse K. Bor. Toda riqueza es salud — tanto para el grande como para el pequeño Skdt. Las dos ya ni siquiera sabían si estaban vivas o muertas rs. Ya esté alegre o triste, sigo yendo, yendo, yendo V. MykPut. O trabaja o holgazanea: ¡para él todo da igual! Gs. Siempre hubo agua, tanto si el verano era seco como si era lluvioso Gdr. A este tipo de contraposiciones se adhieren los antónimos semánticamente emparentados, unidos por tai (taip), tai (taip). Por ejemplo: Nosotros, como dos granitos de arena del desierto, giramos mientras soplan los vientos y, en la ilimitada soledad, ora nos alejamos, ora nos acercamos V.Myk-Put. La superficie terrestre es a veces un charco, a veces una franja sp. No se puede complacerla: a veces más rápido, a veces más despacio, dale al carro Krkn. El estado del paciente que padece aterosclerosis a veces mejora, a veces empeora rš. Sembré tan ralo, brotó tan denso (d.) Grz. Su voz se fortalecía y se debilitaba alternativamente hasta el $susurro rs. En estos ejemplos también se pone de relieve una especie de secuencia de acciones, fenómenos, etc., su alternancia. En algunos contextos antonímicos, mediante determinadas conjunciones, los antónimos se yuxtaponen según el principio del contraste. Tales conjunciones son o (pero); toda la construcción de contraste de antónimos —no (no solo) X, sino (sino también) Y. Por ejemplo: No el trabajador recibe la hernia, sino el holgazán fik. Él no es inteligente, sino tonto J.Jabl. El libro es interesante no solo para los jóvenes, sino también para los ancianos rš. La primera mirada revela no semejanzas, sino diferencias fundamentales rs. No se necesita un médico para los sanos, sino para los enfermos M.Daukš. 14 A menudo, en la lengua (especialmente en la poética), la construcción de contraste de antónimos varía: se omite uno u otro de sus miembros, y los propios miembros de la construcción se intercambian de lugar. Por ejemplo: El trabajo eleva al ser humano, y no lo degrada V.Krėv. Ellos (los hermanos) me protegen día y noche no solo del enemigo —también del amigo V.Myk-Put. De la vida, como de una sala de tribunal abierta, saldrás no condenado, pero tampoco absuelto J.Marcin. La tendencia fundamental de toda la sociedad humana no es la regresión, sino el progreso rš. La jardinería es la única pasión que en la vejez no se debilita, sino que se fortalece T.Ivan. A la lengua lituana no le es ajena la comparación de los miembros de un par de antónimos, cuya construcción es la siguiente: un adverbio adjetival en grado comparativo (daugiau, geriau, labiau...) + X (ne) kaip (negu) Y o un adverbio en grado comparativo + Y (ne) kaip (negu) X. Por ejemplo: Geriau su išmintingu pamesti ne kaip su kvailu rasti Als. Es mejor callar que hablar sandeces LTR. Para un anciano, el calor ya es mejor que Sallis Nmn. Es más fácil destruir que crear rš. Es mejor morir libres que vivir esclavizados A.Vien. Para los cuervos son más útiles que perjudiciales sp. Mi cosmovisión es más trágica que cómica o lógica J.Mik. Este tipo de pares de antónimos se atiene a relaciones de conversión; solo que entonces los adverbios de grado superior se convierten correspondientemente de positivos en negativos: menos, peor, más difícilmente, etc. Por ejemplo: Es peor encontrar a un necio que perder a un sabio. Crear es más difícil que destruir, etc. A veces las construcciones antónimas están unidas por las preposiciones nuo... ki (ligi, lig) (nuo X iki (ligi, lig) Y). Con mayor frecuencia, estas preposiciones indican los límites extremos del tiempo (o de su duración). Por ejemplo: Trabaja desde la salida del sol hasta su misma puesta o incluso hasta el crepúsculo Vaižg. El pequeño apenas supera el montículo —ya es pastor desde la primera hierba de la primavera hasta los temporales del otoño K.Bor. Desde las ocho de la mañana hasta las diez de la noche me movía como una peonza A.Vien. Trabajábamos desde la salida del sol hasta su puesta Bsg. A menudo ocurre que el orden de los miembros de los pares de antónimos no es tradicional (de Y a X), p. ej. : Nosotros dos podemos dormir desde la puesta del sol hasta el amanecer Jrb. Tal construcción de la oración está determinada por la situación descrita. Las construcciones adjetivales con estas preposiciones son bastante raras. Por ejemplo: Cuando murió, la gente de todo el país, desde el niño más pequeño hasta el hombre más anciano, lloró porque había muerto un gran hombre y benefactor V.Krėv. En la lengua también aparecen construcciones más complejas, formadas por verbos que expresan transformación, devenir o convertirse en algo, y por los miembros de un par de antónimos. Gráficamente se vería así: a) X + verbo (hacerse, convertirse, transformarse en algo) + Y. Por ejemplo: Siendo feliz tendrás muchos amigos, convertido en desdichado, ni uno solo M. Valanč. " No habiendo sido malo, no te convertirás en bueno S. Dauk. En la segunda oración, los miembros del par de antónimos han cambiado de lugar: Y + X + verbo. En el lenguaje poético, los elementos de este contexto antonímico se agrupan aún de otra manera (La primavera se convirtió para mí en otoño, y las hojas marchitas cayeron sobre el sendero S. Nėr). 15 b) X + verbo de identificación ("ser" y sus formas) + Y. Por ejemplo: No te desanimes por el fracaso, pues una sola derrota suele ser la garantía de diez victorias S. Nėr. En esta oración se observan relaciones de conversión; además, los miembros de los pares de antónimos aparecen intercambiados —Y + esti + X. En las oraciones de estas construcciones, los opuestos coinciden, uno se convierte en el otro, penetran uno en el otro y el contraste desaparece. Además de los recursos sintácticos, en la lengua son frecuentes las oposiciones sintagmáticas, en las que las relaciones semánticas de antonimia se expresan mediante la entonación. Hay dos tipos de entonación: ascendente i y descendente r. ir (X||Y). Por ejemplo: A la ardilla le toca pasar el día y la noche en un nido cálidamente enrollado rs. En los campos negros del otoño yo no tengo caballos blancos M.Mart. Llora con quien llora, canta con quien canta, así encajas en todas partes Gs. El grandote empuja a los pequeños lechones, por eso también son flacos Ut. De la felicidad a la desgracia hay un solo paso, mientras que de la desgracia a la felicidad hay un largo camino LTR. Al anochecer, por ese sendero vaga el amor, se arrastra el odio, camina el sacrificio J.Marcin. Más pesado que la madera, más duro que el ladrillo, más blando que la papilla (agua) Ds. Como en los contextos antonímicos analizados anteriormente, los miembros de los pares de antónimos a menudo intercambian sus lugares (especialmente en la poesía o en el folclore menor). Los antónimos de estas oraciones son como; enumerados, unidos entre sí. Sin embargo, en este tipo de oraciones se dan relaciones de contradicción o de conversión. Por ejemplo: Lo que no sube hacia arriba, cae hacia abajo V. Krėv (= Cae hacia abajo lo que no sube hacia arriba); Hay que alegrarse de las victorias con moderación y soportar las derrotas varonilmente sp (= Hay que soportar las derrotas varonilmente y alegrarse de las victorias con moderación). La entonación ascendente-descendente se caracteriza por una pausa (o pausas) que muestra el contraste semántico de los opuestos (X|[Y). Por ejemplo: Los niños pequeños son una alegría para los padres, los niños grandes son un dolor de corazón flk. Si te acuestas horizontalmente, ararás verticalmente (tendrás que incitar constantemente al caballo hambriento) LTR. No seas fogoso —te sacarás los ojos, no seas frío —perderás tu parte Lp. La alegría —breve, la tristeza —larga Tr. Como en otras oraciones de oposiciones sintagmáticas, aquí también existen relaciones de conversión. Por ejemplo: Resonaban señales contradictorias de las trompetas —unas ordenaban defenderse, otras —atacar rš. (= Resonaban señales contradictorias de las trompetas —unas ordenaban atacar, otras —defenderse); Cuando añades —menos, cuando quitas —más (un hoyo) Jnš (= Cuando quitas —más, cuando añades —menos); La injusticia viaja en carroza, la verdad camina a pie fik. (= La verdad camina a pie, la injusticia viaja en carroza). El rasgo principal de los contextos antonímicos es su regularidad. Este rasgo caracteriza muchas oraciones con antónimos, unidas por conjunciones correlativas kai... tai, adverbios kada... tada, kaip... taip, tiek... kiek (aquí estos adverbios están intercambiados)- ,vienatp... kitaip, pronombres kas... tas, koks... 16 toks, vienas... kitas. Por ejemplo: Cuando ayer salió disparado, no regresó hasta esta noche DZ!. Cuando eras joven, también serás viejo ilk. Cuando el dinero habla, la verdad calla Trg. Tal como vino con las manos vacías (no tenía nada), así se irá con las manos vacías (lo perderá todo) Mrj. Como silbaban los ancianos, así bailaban los jóvenes LTs. Sus planes de casarse, tan pronto como surgían, tan pronto también se desvanecían A.Vien. Una vejez tranquila y llena de sabiduría puede ser tan hermosa como una juventud llena de fuerzas V.Krėv. En teoría puede parecer de una manera, pero en la práctica resultar de otra J.Gruš. El que siembra, cosecha; el que esparce, recoge Sim. Lo que primero entra en el saco, después sale del saco flk. Quien está triste, llora; quien está alegre, ríe Trgn. Lo que primero se tira, después se encuentra Vrn. Tal es la vida, tal es la muerte Er. Tal es la pregunta, tal es la respuesta Ds. Una mano da, la otra quita Jns. Por un oído entra, por el otro sale PPr409. Y los ministros, como esos músicos, uno sobre los delgados, otro sobre los gruesos, y el tercero en medio, tocaban juntos K.Saj. Se dan casos en los que la regularidad de los contextos antonímicos no es tan evidente. Por ejemplo: No tanto repara como estropea Dkš. El verdadero arte es, ante todo, responsabilidad no tanto por la humanidad abstracta como por una persona muy concreta J.Mik. Él bebía aquella copa no tanto por mi salud como por su propia insalubridad J.Jabl. Incluso las cosas vencidas no tanto sirven al ser humano como lo gobiernan J.Marcin. Gráficamente, esta relación de oposición se vería de dos maneras: a) no tanto X como Yir b) no tanto Y como X. El análisis de los contextos antonímicos suele comenzar por la forma (estructura) y dirigirse hacia la semántica. Los contextos suelen ser polisémicos, pues en ellos se entrelazan varias relaciones semánticas entre palabras de significados opuestos. Un ejemplo podrían ser las relaciones de oposición entre X e Y, cuando en un caso se expresa una conjunción y en otro —una disyunción. Ilustramos estas afirmaciones con ejemplos ya presentados anteriormente, pero en este caso especialmente característicos: Luchan dos colores. Los dos principales —el blanco y el negro J.Marcin. Amor y odio, perdón y obstinación... en un instante uno, en otro instante —otro sentimiento prevalecía K.Bor. En este caso, las oposiciones X e Y se conectan y se contraponen. Por ello, es necesario no solo el análisis de las oposiciones nombradas, sino también la síntesis de los resultados obtenidos. El análisis y la síntesis son necesarios al examinar también todos los demás casos de oposiciones sintagmáticas mencionados aquí. En otro caso de disyunción (X o Y), la función primaria es la división (Por lo general, el cerebro debe ser excitado o inhibido alternativamente rš). Cuando la disyunción no es tan fuerte (o (o bien)X, o (o bien)Y), las funciones semánticas secundarias son conectivo-disyuntivas, mientras que las oposiciones aquí se neutralizan mutuamente (Toda riqueza es salud —tanto para el grande como para el pequeño Skdt). Cuando el contexto antonímico es unas veces X, otras veces Y, los significados opuestos se alternan (El estado de un paciente que padece aterosclerosis unas veces mejora y otras empeora rš), etc. 17 lizar y desde el punto de vista de la pragmática. La tendencia, existente en la lengua desde tiempos antiguos, a emplear de determinada manera ciertas palabras correspondientes fue precisamente la que hizo que estas, convertidas en antónimos, aportaran variedad estilística al lenguaje. Numerosas investigaciones sociológicas, psicológicas, culturales e históricas demuestran claramente las relaciones del ser humano con los signos correspondientes, expresados mediante palabras de significado opuesto. Por ejemplo, el verano suele asociarse no solo con el calor y la luz, sino también con el bien, la belleza y el bienestar, mientras que el invierno encarna el frío, el mal y la aspereza. Los antónimos día —noche también simbolizan el bien y el mal (no solo la parte luminosa y oscura del día). En la lengua lituana abundan los ejemplos de folclore menor y las unidades fraseológicas con estas palabras. Por ejemplo: Los trabajos de la noche son las risas del día Grž. El día se ríe de la noche B; días dorados Rdm "vida buena"; noche negra Dv "vida mala"; en invierno y en verano Ob "todo el tiempo". Generalmente, en la lengua, este tipo de fraseologismos expresa una acción generalizada o la duración de un fenómeno desde el principio hasta el final, y caracteriza expresivamente la calidad, el tiempo, el espacio, las emociones, etc. Por ejemplo: Él trabaja día y noche (todo el tiempo) J.Jabl. Ese arroyo nunca se congela: en invierno y en verano (siempre) fluye Zp. Bueno o malo (cualquiera) — para la madre siempre es un hijo Trgn. Estos nexos pragmáticos, sintagmáticos y paradigmáticos de oposición están ilustrados de manera extraordinariamente vívida por el siguiente esquema, basado en los antónimos verano — invierno: SINTAGMÁTICA soleado nublado av of A WE le dP * 0 < i Ww VAS, rd it šui, INVIERNO Y r signo signo V Ww DN m KJ 3 2 = 5 3 | 2 objeto ! cosa "Aquí se muestra claramente la relación entre el significado ir del signo, la imagen del ir obje24 + to del signo (es decir, el concepto). El concepto, a su vez, vincula el signo y el objeto como conexión intermedia. En esta ilustración gráfica se ponen de relieve todas las propiedades de la antonimia multiforme y las complejas relaciones internas de este fenómeno (HoBuxros 1973: 65). Pragmáticamente, también diversifican el lenguaje otros recursos estilísticos: las antítesis, las paradojas, los oxímoros, la ironía, etc. La antítesis (gr. antithesis — oposición) es la yuxtaposición de imágenes opuestas, pero semánticamente relacionadas, que refuerza la impresión lógica y emocional. La antítesis, generalmente creada a partir de antónimos o simplemente de conceptos opuestos, precisa los caracteres de los personajes y describe los rasgos más importantes de las acciones y ir los fenómenos. Hay antítesis simples y ampliadas. Las antítesis simples se ilustran con los siguientes ejemplos: En la tierra negra crece el pan blanco J.Jabl. Barato compras — caro cuesta Žg. Más entendimiento, menos vanidad Vlkv. La felicidad canta, la desgracia gime LTs. Amplias son las puertas para entrar, pero estrechas para salir B. Para el bueno, todos son buenos; para el malo, todos son malos LTs. Nació pequeño y creció grande J.Jabl. Las antítesis ampliadas se ilustran con oraciones cuya estructura sintáctica es mucho más compleja. Entre estos tipos de antítesis existe cierta diferencia. Por ejemplo: Empezaste desde lejos, aunque llegaste desde cerca (sobre el comportamiento diplomático) J.Marcin. No saldrás más allá de los mares cuando quieras: saldrás Sdk. Cuando el sol no asciende, desciende V.Krėv. Lo que piensa el sobrio, lo dice el borracho Pnd. El trabajo gana el pan; la pereza, la miseria LTR. A menudo enseñamos a otros, pero pocos logramos enseñarnos a nosotros mismos rš. El miedoso se asusta de una hoja; el valiente no huye ni del lobo Vlkj. Con la ira no conseguirás nada ni atravesando el barbecho; con bondad lo harás todo, aunque sea atravesando el campo de cereales de verano Šmn. Nacer sin máscara es sencillo y morir es sencillo; solo vivir es complicado J.Gruš. La madre castiga con una mano y abraza con la otra Brž. Tonto mientras llevaba abarcas (era pobre), listo cuando se calzó botas (se enriqueció) fik. No hables mucho —una palabra breve pesa más que un discurso largo Nm. A las oposiciones pragmáticas también se atribuye la paradoja (gr. paradozos — inesperado). Con ella se expresa generalmente una opinión inesperada, contraria a las convicciones extendidas, como si contradijera el pensamiento lógico. Esta figura estilística pertenece a la esfera de los aforismos, se basa a menudo en la ironía y suele emplearse en la sátira y la retórica. J. Pikčilingis afirmó con razón que de la yuxtaposición antónima de los fenómenos se obtiene una "fuerza estilística" (Pikčilingis 1975: 230). Esta figura estilística es especialmente abundante en el folclore menor (al igual que la antítesis), en la lengua viva y en la literatura artística (sobre todo en la poesía). Por ejemplo: Cuando la muerte está lejos, la llaman; cuando está cerca —la ahuyentan Skr. Mejor morir honradamente que vivir deshonrosamente fik. Doce virtudes dormidas no dominan una sola debilidad despierta V.Kar. El miedo enardecido dice más verdad que el valor atemorizado V.Kar. La enfermedad va a mejor, cuando la persona va a peor Sim. Lo que censura, para sí lo reserva; lo que elogia, a otro lo destina Ps. Si es hablar neciamente, más vale callar sabiamente An. Hijo mío, aún no sabes que vivir herido es morir de muerte M.Mart. ¿Con qué endulzarás el agua: con la amargura del ajenjo? M.Mart. Mejor la amarga verdad que la dulce mentira J.Mik. Especialmente mucha expresividad aporta al lenguaje los oxímoron (gr. ozymoron 25 —estúpidamente necio). En un contexto coherente, al yuxtaponerse palabras aparentemente diferentes desde el punto de vista lógico, crean una nueva combinación, generalmente semánticamente insólita, que produce una impresión de sorpresa. Gracias a la yuxtaposición de palabras aparentemente incompatibles, los objetos, fenómenos, rasgos y propiedades adquieren características adicionales que vivifican el lenguaje. El oxímoron suele estar compuesto por un adjetivo (o un participio o sustantivo en genitivo que desempeña sus funciones) + sustantivo. Por ejemplo: una gracia austera (Svečių salelé[je] rūsti žmoneliai, atšiaurijų malonė JD183). el gran desconocido (Iš tikro didį darbininką K.Būgą didžiu nežinomuoju palaidojome... A.Sal). lágrima de alegría (Eres, pequeña llama, en la dorada espiga de trigo, esperanza —en la miseria, en el dolor, tan luminosa como una lágrima de alegría B.Braz). muerto viviente (Por las noches, sombras oscuras, se deslizaban los muertos vivientes J.Gruš. No, a los ojos del poder, los muertos vivientes no podían ser un público apreciado B.Sruog). joven anciano; joven de edad avanzada (La generación actual es una generación de jóvenes ancianos... Usted es un joven de edad avanzada J.Gruš). pobreza regia (Caí sobre las hojas caídas del roble. ¡Qué pobreza regia! rš). : mente necia (La mente necia hace bromas a todos TZIII380). lechoncillo flaco (Sacrificamos un lechoncillo flaco; era solo membrana LI). ahorcado no ahorcado (Así la justicia quedó perjudicada: ya no atrapó al ahorcado no ahorcado B.Sruog). un comienzo interminable (Ciega como creador por amor, poderosa, ingobernable como Dios, llegando mediante las visiones del corazón, tú —comienzo interminable J.Grus). lágrimas secas (Lloró con lágrimas secas como nuera, al enterrar a la suegra KrvP(Drsk)). silencio resonante (En otoño como nunca sentimos la belleza de la naturaleza, escuchamos atentamente el silencio resonante rš). el calor del pleno invierno (Y sobre el corazón sigue nevando —flores, nieve— nieva... ¡Qué calor sobrenatural el del pleno invierno! B.Braz). secreto a voces (Es un secreto a voces que parte de los profesores de otras asignaturas [no de lengua lituana] dominan bastante mal el idioma y cometen muchos errores lingüísticos elementales rš). El rasgo más importante del oxímoron es que una cosa, un fenómeno o una cualidad, expresados mediante una palabra, se caracterizan adicionalmente mediante una segunda, que semánticamente es completamente opuesta a la primera. Así, sobre el fondo del contraste, se pone más de relieve la esencia del objeto caracterizado. A veces se modifica la estructura habitual de los oxímoros (especialmente en el lenguaje poético), es decir, se intercambia el lugar de los miembros de esta figura estilística. Por ejemplo: Solo existe este instante —que lo abarca todo y eterno J.Marcin. Soy un soñador alado, amo la alegría dolorosa B.Sruog. Junto a los oxímoros «tradicionales», ahora se crean otros nuevos, intelectuales. Por ejemplo: ¡Ah, esa tierra! No le gustan los cuentos en su fantástica cotidianidad. Y los excéntricos todavía no logran volverla de rostro hacia la realidad más fantástica J.Marcin. Créame —un iceberg ígneo que, en las profundidades de la oscuridad, ha conocido la pasión rš. 26 Esta figura estilística puede ampliarse hasta tres (o incluso más) miembros. Por ejemplo: Sentía una carga cada vez mayor —como una piedra, un haz de aquellas palabras y una manzana dulce y amarga K.Brad. Gloria por el sol que sale cada mañana, y por la grandeza de nuestros pequeños corazones B.Braz. A veces, los oxímoros no se forman solamente con adjetivo+- sustantivo, sino también con otras partes de la oración (verbos y sus formas, adverbios) que, semántica y estilísticamente, desempeñan las mismas funciones. Por ejemplo: Garrote firmemente afilado —no penetra en la tierra (en la tierra) Slm. Mostremos un rostro alegre, sonriamos llorando, pues todavía no todo está perdido 127%. : Kel1866, En la literatura lingüística más reciente, los oxímoros también se denominan «antítesis paradójicas» (JIuTepaTypHbIft BHILHKJIONeJH4uecKHiH cioBapb 1987: 258), porque en la estructura semántica de esta figura entran precisamente elementos tanto de la paradoja como de la antítesis. La ironía (gr. eironeia — fingida ignorancia) también se expresa en el lenguaje mediante una forma antinómica, aunque aquí no existe una pareja habitual de antónimos. Por lo general, la ironía se ilustra mediante conceptos lógicamente incompatibles, que implican la superioridad oculta del evaluador de la situación, la burla e incluso la compasión, matizada por el sarcasmo. Solo esa seriedad aparente con la que se expresa la opinión distingue la ironía del humor y de la sátira. Este recurso estilístico se expresa en el lenguaje mediante comparaciones, tropos y otras expresiones figuradas que en el contexto adquieren significados opuestos a los literales. Por ejemplo: Blanco como la caña de una bota PPr315. Blanco como el hollín KrvP(Vrn- ). Eres guapo como un búho KrvP(Trg- ). Astuto como un carnero, valiente como una liebre PPr345. Te quiero como un perro a un gato Al. Se entienden como una oca con un cerdo B. Hermoso como el hijo de un hada PPr284. Se llevan como un macho cabrío con un carnero Sb. Graso como un hacha, redondo como Tauragnas Krd. ¡Y eso que es gordo: solo huesos! LTR(Grk). Se alegró como un niño después de probar la vara KrvP(Mrk). Terriblemente fuerte: entre los dedos se deshizo como un huevo KrvP(Ps). Es difícil, como para una gallina llevar plumas LTR. No tengas miedo, tú estás detrás de mí como detrás de una paja LT R(Užg). Viven como perro y gato LTR(Km). Es avaro como el lobo con la cabra Pmp. Astuta como una gallina, fogosa como una oveja KrvP(Ut). Está enfermo y gime, no se aparta un bocado de su boca LTR(Erz). Con palabras derriba muros, con el trabajo no rompe ni una brizna de paja Sim. A un valiente así incluso Zgsinas lo asustará Kt. Con belleza no sazonarás el borsch Er. Montas la yegua, pero buscas la yegua B. La cabra atrevida junto al lobo muerto Vdk. Para el borracho, hasta en el pantano está seco TZI11378(- Vrn). ¿Qué clase de señor sería si no tuviera deudas? Skd. También el gato es feroz junto al perro muerto LTR(Vdk). El cojo es ágil, el tartamudo es locuaz Brb. No comprarás avena al ganso macho LTR(Jz). Desde un punto de vista pragmático, también deben analizarse los antónimos contextuales, que aportan a la lengua mucha expresividad y fuerza sugestiva. En la lengua lituana, en realidad, hay bastantes antónimos de este tipo. Su componente común, en comparación con los antónimos propiamente dichos (por ejemplo, joven — viejo, arriba — abajo), es secundario, y la relación de oposición suele ser simbólica. 27 Los antónimos contextuales adquieren significados opuestos únicamente en un determinado contexto coherente. Por ejemplo: i Leke kaip sakalas, nutūpė kaip vabalas M.Valanč. En el ojo ajeno ves incluso una brizna, y en el propio — ni una viga PPr120. Estos antónimos simbolizan tanto propiedades concretas como abstractas de personas, objetos o fenómenos. Entre sí, estas propiedades están tan entrelazadas que, por lo general, resulta difícil limitar la explicación de los antónimos contextuales a una o dos palabras. Por ejemplo: a) grandeza, fuerza, poder; valor, orgullo —pequeñez, debilidad; la falta de valor y la humildad se expresan mediante determinadas parejas de antónimos. Por ejemplo: roble —brote, caña; ciervo —paloma, gorrión; granos —paja, rastrojo; toro —mosca, gorrión; carro —paja; lobo —oveja, cordero; astilla —uña (De la gris ceniza, del dolor y de las ruinas te levantas con una rama verde primaveral hacia el sol grande y luminoso de Dios, destinado a ser roble, no retoño del camino! B. Braz. Juozas Gruodis no era una caña y, según sus convicciones espirituales, no podía doblarse reaccionando a cada soplo de viento. Era un roble, capaz únicamente de quebrarse sp. Más vale gorrión en mano que alce en el bosque M. Valanč. Más vale paloma en las garras (entre las garras) que alce en el bosque (en el bosque) prš. Si intento seleccionar los granos de sus pensamientos de todo lo que he leído, casi siempre encuentro solo paja rs. Más paja que grano en ese trabajo KrvP(ŽI). La palabra sale volando como un gorrión y regresa como un buey LTs. Tu palabra salió volando como una mosca y regresó como un buey Jnš. En otro ve una brizna, pero en sí mismo ni una carreta LTR(Mrj). Protege como el lobo a la oveja Btg. Se cubrió con piel de cordero (parece amable), pero no ocultarás las garras del lobo Lkč. La promesa (el acto de prometer) es como una urraca, pero el don es como una garra Vkš). b) actividad, laboriosidad —inactividad, pereza. Por ejemplo: caballo —gallo; hombre —pastor (Si para el trabajo es como un gallo, para la comida es como un caballo J.Jabl. Junto al cuenco de coles es un hombre, junto a la guadaña —un pastor VP38). c) agrado, atractivo —desagrado, repulsión. Por ejemplo: miel —pimienta; cera — piedra (Siembras miel, cosecharás pimienta Sch88(B). Sembraste miel, la pimienta estalla MŽ331. El corazón del hombre es piedra, el de la mujer, cera Erž). d) inspiración, exaltación — vida cotidiana, sencillez. Por ejemplo: poesía — prosa (Buscamos las fuentes de la poesía, vadeando la prosa en la vida cotidiana B. Braz). e) cualquier comienzo, vida — cualquier final, muerte. Por ejemplo: alfa — omega (Las palabras de la lengua materna son nuestra alfa y omega; con ellas se puede conjurar para uno mismo y para los demás, se pueden colocar bajo la cabeza de una persona enferma sp. El arroyo corre por la verde hacienda natal de los antepasados, que, como la alfa — omega de la vida, brilla cual plata desde la penumbra B. Braz). Ambos miembros de este par de antónimos parecen fusionarse en un todo y, por su significado, se aproximan a un fraseologismo. La totalidad de la vida (es decir, el principio y el final) también está simbolizada por estos antónimos: cuna — tumba, ataúd (Mirtį man lopšy supai, kad būtų vėl gyvi kapai M.Mart. Kojom į duris kur varsto, vis tarp lopšto ir tarp karsto rš). 28 Es interesante que, junto a los antónimos contextuales antiguos y tradicionales, por ejemplo: caballo — gallo, grano — paja, hallazgo — mota, brizna y otros, se creen otros nuevos, adaptados al entorno poético e intelectual. Es alfa — omega; océano — gota; poesía — prosa; pirámide — hormiguero y otros. Al analizar pragmáticamente las oposiciones lingüísticas, llama especialmente la atención un fenómeno lingüístico muy interesante y antiguo: la enantiosemia. Se supone que este fenómeno proviene de aquellos tiempos en que los significados primarios de las palabras aún no se habían diferenciado. Una enantiosemia especialmente clara presentan los verbos que, de una u otra manera, describen las variaciones de temperatura (p. ej., degti, kepti, svilti; deginti, kepinti, iškepti, nusvilinti, etc.). En este caso, la misma palabra tiene dos significados opuestos: puede significar un calentamiento (o un calentamiento provocado) intenso y fuerte, y también un enfriamiento (o una refrigeración). (Este fenómeno lingüístico pide a gritos un artículo aparte, dedicado exclusivamente a él, por lo que se supone que será analizado con más detalle en el futuro). Por lo general, las palabras que se contraponen en la lengua se caracterizan por sus propiedades pragmáticas. Estas palabras destacan por su contraste expresivo, aunque a menudo ni por su contenido ni por su forma recuerdan a los antónimos «tradicionales- ». Por ejemplo, niños —padres se relacionan como antónimos, al expresar generaciones con opiniones diferentes, a veces incluso opuestas. En la lengua también se emplean regularmente oposiciones pragmáticas como trabajo —palabra; fiesta —vida cotidiana; cielo —tierra, etc. Las oposiciones pragmáticas suelen ser de carácter connotativo, es decir, se enfatiza el significado secundario (La opresión oprime con una piedra los corazones y las mentes, la opresión encadena las manos y los pies Vaižg. En la mesa cotidiana y festiva, el lugar quizá más modesto lo ocupa el pan de centeno; sin embargo, siempre se necesita sp). No obstante, en algunos casos tales oposiciones pragmáticas incluso refuerzan las oposiciones semánticas correspondientes, por ejemplo: cielo —tierra (alto — bajo); paraíso —infierno (bueno —malo), etc. La antonimia es un fenómeno léxico y semántico importante, que hasta ahora ha sido analizado relativamente poco en la lexicología lituana y se ha presentado de manera escasa e irregular en la lexicografía. Es uno de los elementos constitutivos del léxico y de la semántica, que muestra la necesidad natural de la mente humana de comparar y examinar oposiciones de diversas clases y tipos. La propia estructura de la antonimia se basa en oposiciones que en la lengua expresan conceptos lógicos contrarios. ABREVIATURAS M. Daukš Daukša M. (entre 1527 y 1538 —1613), sus escritos V. Kar Karalius V., sus escritos M. Mart Martinaitis M., sus escritos K. Sirv Sirvydas K. (entre 1578 y 1581 —1631), sus escritos, St.Šalk Šalkauskis St. (1886 —1941), sus escritos (Otras abreviaturas en el «Diccionario de la lengua lituana») BIBLIOGRAFÍA Drotvinas V. 1986: Conceptos fundamentales de la lexicología, Vilna. Ermanyte I. 1985: Diccionario de antónimos de la lengua lituana, Kaunas. 29 Ermanyhteė I. 1973: Palabras derivadas con prefijos de oposición. —Cultura lingüística 25, 32—33. Ermanyte I. 1982: Funciones estilísticas de las palabras con dos significados opuestos. —Cultura lingüística 42, 24—2T. Ermanyte I. 1984: Sobre los significados y el uso de los antónimos en la lengua. —Cultura lingüística 46, 43—46. Ermanytė I. 1991: Significados antonímicos del mismo verbo. —Cultura de la lengua 61, T3—T4. Ermanyte I. 1993: Antónimos contextuales. —Cultura de la lengua 65, T4—78. Gaivenis K.,Keinys S. 1990: Diccionario de términos de lingüística, Kaunas. Jakaitienė E. 1980: Lexicología de la lengua lituana, Vilna. Jakaitienė E. 1988: Semántica léxica, Vilna. 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Novi ko Ji. A. 1973: Antonimia en ruso (análisis semántico de la oposición en el léxico), Moscú. Coseriu O. et al. 1933: Curso de lingüística general, Moscú. UNA OPOSICIÓN COMO SEMÁNTICA Y LÓGICA FUNDAMENTOS DE LA ANTONIMIA Resumen Una base lógica de la antonimia no se crea mediante términos contradictorios (baltas —no blanco), sino concepciones contrarias (blanco —negro). De este modo, la antonimia léxica, por su contenido lógico y semántico, se refiere a estas oposiciones. Un signo semántico inherente de la antonimia es una negación máxima, que aparece únicamente durante el análisis semántico, realizado de manera sintagmática y paradigmática. En este caso, los antónimos se interpretan como una cuestión del texto y del sistema lingüístico. El enfoque pragmático también es importante para la semántica de los antónimos. Por ejemplo, vasara en la lengua lituana se compara no solo con el calor, sino también con la luz, la bondad y el confort, y žiema se compara con la oscuridad, la maldad y la incomodidad, pero no solo con el frío. La variedad estilística y la figuratividad son características pragmáticas de la naturaleza de la antonimia. Los antónimos aportan emotividad al lenguaje, lo hacen más sugerente y rico. Existen figuras estilísticas tan importantes como la antítesis, la paradoja y la ironía. Los antónimos pueden formar oxímoron —una figura estilística compuesta por dos palabras lógicamente incompatibles. Los antónimos contextuales también enriquecen el lenguaje. Las relaciones de oposición aquí son simbólicas y el componente común es secundario. 30 Los fraseologismos antonímicos diversifican mucho el lenguaje. Significan una acción a generalizada, la duración of del fenómeno desde el of principio hasta el final, y describen expresivamente la to cualidad, el tiempo, el espacio, etc. so ; El otro fenómeno, la enantiosemiof a, anima de — manera — is a maravillosa el lenguaje. to 31