XIX a. vidurio lietuvių (aukštaičių rytiečių) – lenkų kalbų rankraštinis nežinomo autoriaus žodynas
Full text
LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVII (1997)
LEKSIKOGRAFIJOS IR LEKSIKOLOGIJOS PROBLEMOS
Vidmantas KUPREVIČIUS
XIX. YÜZYIL ORTALARINDAKİ LİTVANYA (DOĞU AUKŠTAITİJASI) – LEH DİLLERİNDE BİLİNMEYEN BİR YAZARA AİT EL YAZMASI SÖZLÜK
RtŽ (LKŽ’de bu sözlük kısaltılmış biçimde böyle adlandırılır) şimdiye dek hemen hemen hiç araştırılmamıştır; geçmiş leksikografyasının eksiksiz bir tablosuna ulaşmak için, günümüze ulaşan her eski sözlüğü ayrı ayrı, monografik olarak incelemek gerekir. Daha kapsamlı bir çalışma için malzeme hâlâ toplanmaktadır. Arşiv verilerinin ayrıntılı analizi (RtŽ yazarının el yazısının o dönemin tanınmış yazarlarının yazılarıyla vb. karşılaştırılması) diğer çalışmalarla paralel olarak yürütülmektedir. Bu yazıda RtŽ’nin önceki araştırmalarına ait bazı verilerin düzeltilmesi amaçlanmaktadır.
Bilinmeyen bir yazara ait söz konusu sözlük, Litvanya Edebiyatı ve Halkbilimi Enstitüsü el yazmaları koleksiyonunun M. Akelaitis fonunda (F1–1) saklanmaktadır. Elle yazılmış ve numaralandırılmış 548 sayfadan oluşur. LMD el yazmaları koleksiyonuna şu başlıkla girmiştir: Литовскій словарь съ толкованіемъ словъ на польскій языкъ. Начинается словарь съ буквы А и кончается словомъ Zwagieje¹ Рукопись безъ переплета содержитъ 548 страницы (Catalogus). 1–338. sayfaların boyutu 22,3 x 17,6; 339–548. sayfalarınki ise 21,4 x 16,6 mm’dir. Bu sözlüğü ilk kez inceleyen J. Kruopas, farklılaştırılmamış ölçüler vermektedir (Kruopas 1969: 183). Daha fazla sayfa olduğu anlaşılmaktadır; çünkü kapağa, 557–558 sayfa numaralarıyla işaretlenmiş, yazısız ve tamamen temiz bir yaprak yapışmıştır. Sözlüğün yaprakları 55 broşür halinde zımbalanmış, broşürler de birbirine dikilmiştir (ciltlenmiştir). Sözlüğün numarasız I. sayfasının üst kısmında, ortada, eski el yazması arşiv numarası In. R–1; biraz aşağıda ise Vyčio amblemli yuvarlak bir damga vardır: Lietuvių Mokslo Draugija.1907. Anılan damganın alt kısmı kapatılarak M. Akielewicza, (Agricola) yazılmış; bunun biraz aşağısına ve soluna, bu yazının altına ise pseudonim. A g r i c o l a yazılmıştır – bu, Mikalojus Akelaitis’in takma adıdır (Otrębski 1970: 7). Alıntılanan kayıtlar aynı el yazısıyla ve aynı yazı aracıyla (gri kalemle) yazılmıştır. Sayfanın üstten yaklaşık dörtte üçü hizasında, ortada, Dr. J. Basanavičius’un kaydı vardır: Dovanojo A. Šūtinas² 30 V 1912
¹ RtŽ’deki satır: Žwagiejev, brzçcates; RtŽ yazarının makaledeki üstü çizgili Z harfi Ž olarak basılmıştır; Dr. J. Basanavičius’un kaydındaki üstü çizgili z harfi ise burada ž ile gösterilmiştir.
² Kendisi, koleksiyoncu ve antikacı, Bernardin kilisesinin sakristanıydı. “Życie Ilustrowane” böyle belirtmektedir. Dodatek tygodniowy “Kurjera Litewskiego” (1909.I. 25/ II.7. No.4). Makalenin yazarı, söz konusu “Życie Ilustrowane” nüshasını bulduğu için sanat tarihçisi R. Janoniene’ye teşekkür eder. Litvanya Bilim Cemiyeti kütüphanecisi P. Razmukas, bu satırların yazarına Antanas Šutinas’ın, Litvanya Bilim
215
|Šutinas’ın sözlüğü 1889’da memur Andruškevičius’tan aldığı; Andruškevičius’un ise sözlüğü 1863’te M. Akelaitis’ten aldığı|yurt dışına3 gitmeden önce| J. Basanavičius. II. sayfada da, yine numarasız olmakla birlikte, hiçbir kayıt yoktur; yalnızca küçük, yuvarlak, kırmızı bir damga bulunur: LIETUVIŲ KALBOS IR LITERATŪROS INSTITUTAS. RtŽ’nin özgün nüshasının tüm sayfaları özel bir kâğıt ışık geçirme aygıtıyla incelendiğinde filigran bulunamamıştır; ancak RtŽ’nin bazı sayfalarının sağ üst köşelerinde renksiz kabartma izleri vardır4 (bunların sayfalara dağılımı oldukça düzensizdir; bazı sayfalardaki izlerin, önceki sayfalardaki gerçek bir işaretin konturundan kalan baskılar olması da mümkündür): köşeleri hafifçe yuvarlatılmış dikdörtgen biçimli kabartmada, ortadaki amblemin çevresinde kuru baskının kenarları boyunca uzanan KUCZKURISZKI sözcüğü açıkça okunmaktadır. 167. ve 359. sayfalardaki kabartmalar özellikle belirgindir. “Popierius Lietuvoje XV–XVIII a.” kitabının 28. şeklinin b bölümünde bu işaretin bir kopyası yer almaktadır (Laucevičius 1967: 68). Aynı yerde, s. 65–67’de şöyle yazmaktadır: ”1823’te tanınmış zengin toprak sahibi ve sanayici Vaitiekus Puslovskis, Kučkuriškės’te bir kâğıt imalathanesi kurmaya başladı. 1824’te bu imalathane kâğıt üretmeye başlamış ve sahibine büyük kâr getirmişti. 1826’da imalathane genişletilip modernleştirilmiş, yeni makineler kurulmuştu. <...>1848’de imalathanede artık “sonsuz kâğıt” üreten bir İngiliz makinesi çalışıyordu. <...> “Sonsuz kâğıt” üretimine başlanınca Kučkuriškės imalathanesinin ürünleri kuru damgayla işaretleniyordu.”
II. kapağın günümüze ulaşan 1. ve 2. yüzleri, şu malzemelerden yapılmış (birbirine yapıştırılmıştır): 1) Eski Ahit’ten5 Lehçe bir metin parçası; arka yüzünde hiçbir yazı yoktur (dolayısıyla bu, muhtemelen ayrı bir yayına, belki bir Misal [?] Eski Ahit ya da Ritüel Kitabı [?] okuma metinlerine aittir; Kutsal Kitap folyosundan bir sayfa parçası değildir); 2) 3–5 katmanlı gazete parçaları; bunlardan biri, kısmen ayrılmış “Dodatek Do Gazety Kuryera Litewskiego” (1829, N 58) katmanında, yeni basılı yayınların6 (eserlerin) anıldığı bir bölüm açıkça okunmaktadır; burada K. Pichler’in “Oblężenie Wiednia” adlı romanının <...> aynı yıl yayımlanan Lehçe çevirisinden söz edilmektedir (Pichler 1829). Kapağın diğer gazete katmanı parçaları belge niteliğinde tanımlanamamıştır; 3) yapışık yüzünde soluk el yazısı işaretleri belli belirsiz görülen bir yazı kâğıdı yaprağı; kilise defterindeki bir kaydı yineleyen bir belge yazma girişimi gibi görünmektedir; çünkü sol üst köşede 233 rakamları açıkça görülür (belki kaydın sıra numarasıdır), aşağıda ise
Derneğin, Derneğe haç, yol kenarı haçlı sütunları ve küçük şapellerden oluşan, suluboyayla resmedilmiş bir koleksiyon bağışlayacağına söz veren, ancak koleksiyonu LMD’ye teslim etmeyen sıradan üyesi; böylece Dr. J. Basanavičius’u üzmüştür.
3 Straipsnyje(Krupas 1969: 183) įvelta klaida: išspausdinta išvažiuojant. Tas pat netikslumas percituotas RtŽ rankraštį registruojant pirmą kartą “Lietuvos bibliografijoje”(žr. Gargasaite 1990: 98).
4 J. Kruopas’ın makalesinin s. 186’sında bu kabartmalara filigran denmektedir. E. Laucevičius’un “Popierius Lietuvoje XV-XVIII a.” kitabına dayanılmaktadır. [J. Kruopas’ın makalesi XIII. yüzyılda yayımlanmıştır. -V.K.]
5 J Moz (Pr) 42.1 - 5.
6 “Nowe dzieła”.
216
tamamen silinmemiş, çapraz yazılmış soyadının [?] kalıntıları. Muhtemelen Kiril alfabesiyle yazılmış: [<...>?] Чурий [?]. Sol altta, son harfi O olan tek sözcüklük renksiz bir baskı izi vardır.
RtŽ mühürde nadiren anılır. K. Būga onu ilk kez kısaltarak belirtmiş, kendi “Lietuvių kalbos žodyno” kaynakları arasında RtŽ’yi R harfiyle göstermiştir (Būga 1924: XV). V. Urbutis, “Index lexicorum Poloniae”yi değerlendirirken, P. Grzegorczyk’in bu eserindeki hataları düzelterek ve eseri önemli ölçüde genişleterek, M. Akelaitis’ten edinilmiş ve 29.000 madde içeren doğu Aukštaitya sözlüğünün de kapsama alınması gerektiğini belirtmiştir (Urbutis 1968: 157). J. Kruopas, RtŽ hakkında bir makale yayımlayan ilk kişidir (Kruopas 1969). A. Balašaitis, Kruopas’ın bu makalesinden yararlanarak RtŽ’yi kısa bir Litvanya sözlükçülüğü incelemesinde tanımlamıştır (Balašaitis 1984: 93). RtŽ, diğer önemli el yazmalarıyla birlikte genel “Lietuvių bibliografija”ya ve eklerine dahil edilmiştir (GargasaItė 1990: 98). Son yıllarda RtŽ daha kapsamlı bir araştırma konusu olarak seçilmiş; çalışma süreci ve ön sonuçlar, Litvanya Dili Enstitüsü Sözlükler Bölümünün K. Būga’nın 115. ve J. Balčikonis’in 110. doğum yıldönümlerine adanmış uluslararası konferansında ve VII. Uluslararası Baltistler Kongresi’nde sunulan bildirilerde (Kuprevičius 1995; Kuprėvičs 1995) ve yayımlanan üçüncü bildiri özetlerinde (Kuprevičius 1995a) kamuoyuna tanıtılmıştır.
RtŽ el yazması kaynaklarda da anılır. Litvanya Dili Enstitüsü Sözlükler Bölümünün Yardımcı (katalog) fiş kutusunda ve temel (sözcük) fiş kutusunda RtŽ’yi işaret eden fişler vardır. Yardımcı fiş kutusundaki “K. Būga’nın kısa bibliyografyası” çekmecesinin R bölümünde iki fiş saklanmaktadır; Başlıklar ve Yazarlar çekmecelerinde de birer fiş bulunmaktadır. Temel LKŽ fiş kutusunda RtŽ maddelerine ait fişler vardır: 1) K. Būga’nın kendi eliyle seçip, “fişlere kaydedilmiş RtŽ örneklerini Ryt.ž. kısaltmasıyla işaretleyerek LKŽ fiş kutusuna eklediği” fişler (Kruopas 1969: 185); 2) E. Samaniūtė’nin (daha sonra Otrębska) el yazısıyla kaydettiği 2050 sözlük birimini gösteren Akelaitis sözlüğü damgalı fişler.
RtŽ’nin yazısı küçüktür; özellikle araya eklenen satırlar. Grafolog Rūta Čapaitė, RtŽ’nin fotokopisinin 100–548. sayfalarını inceleyerek, daha açık mürekkeple yapılan düzeltmelerin (eklemelerin), tıpkı metnin ana7, düzgün satırları gibi, aynı el tarafından yazıldığını doğrulamıştır. RtŽ yazarının kendine özgü d, f harf biçimleri ile dik B, D, F, T harf biçimlerinin, S biçimini taşıyan parçaları (dikey çizgiler, harflerin “eksenleri”), S. Daukantas ve J. Butavičius’un aynı harf biçimlerini anımsatır ve örneğin, bu tür harf biçimi unsurlarının farklı olduğu J. Pabrėža’nın metinlerinden ayrılır. R. Čapaitė’nin belirttiğine göre, J. Pabrėža’nın yazılarında burada ele alınan yazı özelliğini taşıyan yalnızca bir harf biçimi gözlemlenmiştir. Temkinli bir şekilde şu sonuca varılabilir:
7 RtŽ’de, daha önce yazılmış olanların arasına ekleme yapma çabasıyla yazılmış, çok sayıda, pek de düzgün olmayan ve sıkışık yazılı satır bulunur.
217
RtŽ’nin yazarı, S. Daukantas’ın çağdaşı ya da ondan daha genç biriydi (J. Butavičius, S. Daukantas’tan neredeyse 13 yaş küçüktü; J. Pabrėža ise herbaryumundaki bitkileri, kendisinden beş yaş küçük bir bitki uzmanı olan rahip J. Fedoravičius’a göndermişti (Dagys 1938: 180)).
RtŽ’nin her sayfası, sözlük maddelerinin düzenli ve düz yazılması için yaklaşık her 7 mm’de bir, ince ve güçlükle görülen yatay çizgilerle titizlikle cetvelle çizilmiştir. Bazı yerlerde küçük, sanki iğne batırılmış gibi delikler görülür: çizginin başında ve sonunda birer nokta. Bu yatay çizgileri kesen dört dikey çizgi, dört sütun oluşturur. Her sayfanın üst kısmında, a ve b sütunlarının başlıkları için birer çizgi çizilmiştir; bu başlıklarda Litvanca sözcüklerin harf biçimlerinin aralığı belirtilir (sütun başlıkları 1 b’den 352 a’ya kadar, dahil, yazılmış; bundan sonra artık işaretlenmemiştir). Görünüşe göre RtŽ’nin yazarı daha ayrıntılı bir şeyler yazmayı ya da numaralandırmayı düşünmüş, ancak bunu gerçekleştirmemiştir; çünkü RtŽ metni yalnızca dikey bir çizgiyle ayrılmış iki sütun halinde sunulmuştur.
RtŽ’nin imlası Lehçe imlayı izler; bu imlada “fonetik ilke baskındır: sözcükler telaffuza göre yazılır” (Kruopas 1969: 190). Şu harfler kullanılır: ünlüler a, e, i, y, u; ünsüzler b, c, cz, d (ve kendine özgü üst simgeli varyantı olan d), g, j, k, l, ł (üst simgeli kendine özgü bir varyantı), m, n, p, r, s (ve ʃ), sz, t, w, z, ż, ž (ve alçaltılmış biçimleri olan ʒ, ʒ́, ǯ). Damaksıllaşma, j harfiyle gösterilir (art ve ön sıra ünlülerinden önce). RtŽ’de bileşik ikili ünlüler (i)ai ve (i)ei (i)ey. olarak yazılır.
RtŽ’nin söz varlığında genel halk söz varlığı baskındır; doğu lehçelerinde kullanılan sözcüklere rastlanır, örneğin: Garsiot [“lezzet almak”; krş. 1a. garšot “tatmak”](80), Greimas (92), Greczium⁸ [“yan yana, yakınında”](92), Griczia (92), Pustit, ostrzyć⁹ (361), Sulobt, skarmić¹⁰ (421), Pawenis, cień(316)<…> Wokiała¹¹ [“küçük bir kutu”](535) (Kruopas 1969: 188); Almancadan alıntılar da görülmüştür: Márka, marka, czeski / moneta, sześć groszy. Szepa, szafa. Szepinis, szafowy, Letonca kökenli sözcüklerdir (hatta uyarlanmamış Letonca sözcükler): Cuka, swinia. Cukutia, swinka. Dabut, dobydź. Douguwa¹², džwina / rzeka; Zenkiś¹³. Zenkia, chłopiu [?]; Slavca alıntılar da çoktur.
Dizin oluşturma meselesine anahtar gibi görünen açıklamayı sözlükbilimci J. Kruopas yapmıştır: “RtŽ’nin söz varlığı, onun halk dilindeki sözcüklerden ve bu sözcüklerin biçimlerinden derlendiğini gösterir. Yazarının yazılı kaynaklardan yararlandığı görülmemektedir. Chilinskis’in İncil çevirisinden alınmış olabileceğinden kuşkulanılabilecek tek sözcük, Łetas, mizerak, ubogi¹⁴ (187)’dir; çünkü “Lietuvių kalbos
8 Aynı yere Griacžium, w rzędzie, przy, obok. de eklenmiştir.
9 RtŽ’de şöyle yazılmıştır: Pustit, ostrzyć; zawiewać; jeść smaczne; alıntılanan 1. sayfadaki karşılık sözcük oszyć biçiminde yazılmıştır.
10 RtŽ: Sulobt, skarmić, zpość
11 RtŽ’nin ana satırının tamamı: Wokiała, krobka.
12 Bir başka hidronim daha tespit edilmiştir: ~ Mūša (Musza, bije; musza rzeka w powiece Upitskim).
13 Litvanca karşılığı yok.
218
sözlüğü”] (VII. cilt) ilgili madde, bu anlamıyla lėtas yalnızca Chilinskio’dan kaydedilmiştir; yakın anlamlarda ise15 “yoksul, değersiz” sözcüğünü M. Daukša ve K. Sirvydas16 da yazılarında kullanmıştır” (Kruopas 1969:189).
Sözlükbilimsel yöntem, seçilen sözlük maddesi yapısında ortaya çıkar. RtŽ maddesi şunlardan oluşur: 1) Litvanca başlık sözcüğü ve 2) Lehçe anlam karşılıkları. Çok anlamlı sözcüklerin anlamları, farklı anlamlara sahip birkaç Lehçe sözcük kullanılarak belirtilir. Başlık sözcükleri lehçe biçimlerine göre alfabetik olarak verilir ve 21 harf bölümüne ayrılır: A, B, C, D, E, G, I (bu grafem RtŽ’de J işlevlerini de görür. J grafemi de kullanılır; ancak başlık sözcüğünün başındaki konumda yalnızca sonradan eklenmiş satırlarda arada bir görülür), K, L, Ł, M, N, O, P, R, S, T, U, W, Z, Ż.
Aynı sözcüğün çeşitli morfolojik biçimleri ayrı başlık sözcükleri olarak verilmiştir: “İsimlerde çok sayıda hâl, fiillerde ise çekim ve ortaç biçimleri sunulur” (Kruopas 1969: 184). Litvanca sözcüklerin çoğunun yalnızca tek bir Lehçe karşılığı vardır. Örnekleme amaçlı örnekler ve deyimler (örnekleme amacıyla – V.K.) yoktur (Kruopas 1969: 191). Bununla birlikte, sözlüksel birimler olarak deyimler (ya da kalıplaşmış sözcük öbekleri) mevcuttur. Bunlar başlık olarak yer alır ve ilk sözcüklerine göre sıralanır; örneğin: Niet akiś réybsta, aż w oczach cmi się. Niet akis sużaláwa, aż w oczach zazieleniafe.
Biçimlerin bir bölümünde, dilbilgisel anlamlarını kesin olarak ayırt etmek amacıyla vurgu işaretlenmiştir; akut ve gravis işaretlerine benzeyen aksanlarla gösterilmiştir: Ákis, oczy. Akìs, oko. Akìs, w oczach. Botágu, biczow. Botagù, biczem. Diéwu, Bogu. Diewù, bogow / mit. Églinis, jałowcowy. Eglìnis, jodłowy, z jodły. Grùndia,wskrobyła[?]†, skrobat. Grundìa, kolco, krążak. Skowka Iewós, Ewy. do Ewy należący. Iéwos, czeromchy; hużwy. Iéwu, czeromchę; Ewę; hużwę. Jewù, czeromchy, huzwow ve benzeri. Aksan işaretleri eşseslilik durumlarını vurgular ve açıklar. Böylece olası eş yazımlı biçimler önlenir. RtŽ’de dilbilgisel etiketler az sayıdadır ve seyrek kullanılır: 1) l.p. liczba pojedyncza ve l.m. liczba mnoga, 2) r. ż. rodzaj żeński. Başka türden kısaltmalar da kullanılır: 1) i t. d. i tak dale, 2) im. imię – adların yanında. Sözcüğün anlamını tanımlamak için ayrıca tür adının tam (Lehçe) sözcüğü ya da onun bir veya birkaç hecesi de kısaltılmadan kullanılır: waga, drzewo, grzyb, mi[ologija?], moneta, rosł[na], ryba, tkanina ve benzeri. Kısaltmalar ve tür adları, sağa eğik çizginin (/) ardından verilir. Noktalama işaretleri düzenli biçimde kullanılır: eş anlamlı Lehçe sözcükler arasında virgül, farklı anlamlar arasında ise noktalı virgül yazılır (böylece Litvanca sözcüğün anlamları da birbirinden ayrılır veya belirtilir). RtŽ’deki birçok satır, yukarıda anılan iki noktalama işareti olmadan anlaşılamaz. Örneğin: Isidėja, włożyła się; wyniosła się
14 RtŽ’nin tüm kelime hazinesi şöyledir: Łetas, mizerak, ubogi, nędzarz. 15 Atıf yapılan madde: anlamları. 16 Düzenleme: atıf yapılan madde Sirvydo’da basılmıştır.
219
/ tavuk. Karsztù, sıcak; taranmış; czochrabły. Lieki, kalıyorsun, kalmaya devam ediyorsun, bırakıyorsun, bırakıyorsun. Linkia17, eğiliyor; jednat; kızak kızağı; Polonyalı kadın. Te, ses: na masz. Užtopis, yama; yamadıktan sonra. Žuvey, ölüyorlar; avladın.
RtŽ’de yalnızca bazı leksemler kaydedilmiştir: Acziuvistė, wdzięczność. Dreykała, rozpustnica; rozpustnik. Dubiniuot, bołtać, bołtem napędzać ryby. Dubulis, bołtać, bołtuch. Dwyley, wedwoje, w dwoje, pasą. Grundia, kolco, krążek. Skowka. |Łeyfei, wycieka | o roslinach ve benzeri (krş. Kruopas 189). RtŽ’de bulunan ~ kurmiarauslis lekseminin (Kurmiarousley, kretowiny, kopec kretone| Kurmiarouslis, kretowizna) LKŽ kayıtlarına hiç alınmamış olması dikkate değerdir.
RtŽ en geç XIX. yüzyılın 1830’lu yıllarının sonuna doğru hazırlanmış, en erken 1848’den itibaren kopyalanmıştır (RtŽ sayfalarındaki Kučkuriškės kâğıt fabrikası filigranı bunu gösterir). Sözlüğün yazılma (hazırlanma) zamanına ilişkin savı, RtŽ’nin yazım özelliği doğrular: belirtildiği üzere, bileşik diftonglar (i)ai, (i)ei (i)ey biçiminde gösterilir; Lehçede 1830’lu yıllara kadar bu şekilde yazılmıştır. Daha sonra söz konusu diftongların j ile yazımı yerleşmiştir. Tartışılan ünsüzün bu konumda yazılması, Vilnius’ta başlayan ve A. Feliński’nin (Łoś 1917: 59–60) hareketlendirdiği; Vilnius Üniversitesi profesörü J. Lelewel’in (Kaupuž 1973: 170), rakibi J. Śniadecki’nin (Kaupuž 1973: 171) ve başkalarının katıldığı uzun bir tartışmanın ardından, 1830 ile 1840 arasında aj(ej) biçiminin Lehçe yazımında ay(ey) biçiminin yerini almasıyla sonuçlanmıştır (Bajerowa 1986: 39). j ile yazım, etnografik Polonya’da da yerleşmiştir. RtŽ’de (i)ey dışındaki bileşik diftong gösterimlerine rastlanmamıştır. Ayrıca, benzer Lehçe tarzı yazım, günümüze ulaşan basılı Latgalca yazı anıtlarında da görülür (Stafecka 1995a: 277–279): “Evangelia Toto Anno” (1753, Vilnius); bunun, “kurš pėc tautibas bijis lietuvietis, labi pratis latviešu valodu, darbojies Varaķlānos un Preiļos, vēlāk Izvaltā un Pušā” adlı Cizvit Janis Lukaševičius’un yönettiği kolektif bir çeviri olduğu tahmin edilmektedir. Ayrıca, yaklaşık 1770’te Mogilyov’da basılan “Eysa sałasiszona Historyas Swatas” da anılmalıdır (Stafecka 1995: 45–47). 1848 tarihi, RtŽ’nin yazım özelliğinden hareketle tahmin edilen 1840’lı yıllar ya da 1830’ların sonu tarihine aykırı görünür; ancak Lehçe yazımındaki değişikliğin Litvanca yazıma mutlaka hemen uyarlanmış olması gerekmediği görüşü kabul edilebilir. Belki de RtŽ’nin yazarı el yazmasını basmayı düşünmüyor, yalnızca kişisel ihtiyaçları (öğretmenlik, Litvanca öğretimi) için kullanmak istiyordu; bu nedenle müsveddeden temize çekerken yazımı değiştirmemiş olabilir. Hazırlanma yeri (yaklaşık olarak) geniş bir bölgeyi kapsar: Biržai(?) – Tverečius – Ciskodas; bunu, duoti fiilinin geçmiş zaman 3. tekil biçimi olan devė gösterir (Būga 1961: 571); RtŽ’de şu fiiller tanıklanmıştır: Acidiawia, oddał się. Acidiawiew, oddałes się. Diawia, dał,
17 RtŽ’de n harfinin üzerinde gravis işareti.
220
data. dato. Diawiej, datės. Diawiou, datem. Diawis, dawszy. Idiawia, udał; wdał. Idiawiej, udałes; wdałės. Idiawiou, udałem. Padiawia, podał; podała, podało. Padiawiej, podałės. Padiawiou, podałem. Padiawis, podawszy. Pardiawia, przedał. Pardiawiej, przedałės. Pardiawiniei, przedaje. Pardiawiniet, przedawać. Pardiawiou, przedałem. Parsidiawia, przedał się. Parsidiawiej, przedałeś się. Parsidiawiou, przedałem się. Pasidiawia, poddał się, zdał się, schylił się. Pasidiawiej, poddałeś się. Pasidiawiou, poddałem się. Sudiwia, zadał. Sudiwiej, zadałeś. Sudiwiou, zdałem. Uzudiawia, zadał / czego. Uzudiawiej, zadałeś, ayrıca isimler de vardır Diawimas, danie. Idiawimas, udanie. Padiawimas, podanie, tradycya. Sudiwimas, zadanie, raz.
Sözlüğün derlendiği alanı kısmen, önekli (leksem ~obuolys: Obali, jabłko) uo sesinin a[?], ă olarak aktarılması (Zinkevičius 1966: 504; 59. harita), ~Lietuva yer adının: Letuwa, litwa. Letuw nikia, litwinka, litewka. Letuowy, w litwie, Ⱨ[?]ⁿᵃ litwie. Letuwos, litwy önekli ie sesinin æ, (i)æ olarak aktarılması (Zinkevičius 1966: 506; 61. harita)) gösterirken, bu makalede alıntılanan Letonca (ya da Litvancalaşmış) sözcükler günümüz Letonya topraklarının bir bölgesi olan Semigallia alanına işaret eder; ~Dauguva hidronimi: Douguwa, dӡwina / rӡeka Latgale sınırına işaret eder: Daugava’nın sağ kıyısı artık Semigallia’ya değil, Latgale’ye aittir. RtŽ’de şu biçimler vardır: Aria [~arė]¹⁸, orał. Arczíu, orałbym. Ilekcziu, wpadłbym; ancak şu biçimler yoktur: ario, arczio, ilekczio (krş. Kruopas 1969:185). RtŽ’de şimdiye dek özellikle Kuzey Panevėžys bölgesine özgü hiçbir fonetik biçime rastlanmamıştır; bu nedenle Panevėžys bölgesi, RtŽ’nin yazıldığı alan olarak dışlanmalıdır.
Öyleyse RtŽ’nin zaman-mekân çerçevesi belki şöyle olabilir: zaman – 1840 – 1850, yer – Latgale’yi de içeren Litvanya’nın bir bölümü: Biržai (?)– Ciskodas – Tverečius.
RtŽ’nin yazarı henüz belirlenememiştir. RtŽ’deki bazı sözcük dağarcığı maddelerinin yazarın mezhepsel aidiyetini açıkça gösterdiği için, RtŽ’nin yazarının bir Katolik rahip, belki de bir keşiş olduğu düşünülebilir: Kutsal Bakire Meryem’e kanonik saygı ifade edilir: Marija, Mary[?]a / imię Matki Boskiej. Błowieszcziey, Zwiastowanie N. P. M.; Mesih’e duygulu bir sesleniş bulunur: A Jezaul o IEzu!; papanın başrahip olduğu kabul edilir: Popiežia, papieża, głowy kościoła; Kalvin’in bir takipçisi ise alaycı biçimde bambiz olarak nitelenir: Bumbizas, bumbiż, Kalwin…
RtŽ’nin yazılma amacı, sözlükbilimci J. Kruopas’ın belirttiği gibi olabilir: “Görünüşe göre [RtŽ], Litvanca öğrenimi amacıyla hazırlanmıştır ve kısmen dilbilgisinin temel bilgilerini de sunmuş olabilir” (Kruopas 1969: 191). Bu görüşü, Kazimieras Kristupas Daukša’nın faaliyetlerinin bazı yönleri desteklemektedir: adı geçen kişi Biržai’deki Evanjelik cemaat okulunda öğretmendi, Litvanca da öğretiyordu ve derslerde kullanmış olabileceği bir Litvanca-Lehçe sözlük yazmıştı¹⁹ (Subačius 1991: 58).
¹⁸ J. Kruopas yanılmıştır: RtŽ’de gerçekten a bulunduğunu, alfabetik sıraya sıkı sıkıya uyularak biraz aşağıya eklenmiş şu satır kanıtlar: Arialis, orzełek.
¹⁹ Psikolojik açıdan bu oldukça inandırıcıdır: öğrencilerin ilgisini o dönemde alışılmadık olan bir öğretim aracıyla çekmek.
221
RtŽ’nin başka sözlüklerle bağlantıları vardır. Bunlardan biri, yukarıda anılan K. K. Daukša’nın doğu ağızlarına ait sözlüğüdür; bu sözlüğün 142 yapraktan (284 s.) 104 yaprağının (208 s.) günümüze ulaştığı bilinmekte ve Poznań Üniversitesi Kütüphanesi koleksiyonlarında saklanmaktadır (Subačius 1991). RtŽ ile K. K. Daukša’nın sözlüğünün sözlükbilim yöntemleri arasındaki benzerlik fark edilebilir; söz konusu sözlüklerin derlenme zamanları da birbirine yakındır. RtŽ ile K. K. Daukša’nın sözlüğü arasındaki büyük farklar yalnızca yazımdadır; çünkü K. K. Daukša Lehçe yazım geleneğinden kaçınmış ve yazımı, dönemin diğer yazarlarının yazımından büyük ölçüde ayrılmıştır. “XIX. yüzyılın ilk yarısında yaygın olan cz, dž, sz, w işaretleri yerine sözlükte t (tárkceti ‘cıvıldamak’ 123), ’d (mea’dójjimas ‘avcılık’ 63v), c (rackiti ‘toplamak’ 85v), v (pacvajstea ‘şafak’ 72v) kullanılır; au çift ünlüsü av ile yazılır (smeatav ‘süründüm, kendimi bulaştırdım’ 99); ayrıca u, i̇e harfleri kullanıma sokulmuştur” (Subačius 1991: 58); buna karşılık RtŽ’nin yazarı Lehçe yazım kurallarını tutarlı biçimde izler. K. K. Daukša’nın sözlük maddelerinin K. Sirvydas’ın Dictionarium’u [Sirvydas 1642] ile bağlantısını vurgulamak önemlidir; çünkü “Daukša onun birçok sözcük ve ifadesini kendi sözlüğüne katmış, ancak aktardığı malzemeyi sözlük metninde hiçbir biçimde işaretlememiştir. Bunların gerçekten K. Sirvydas sözlüğünün sözcükleri olduğu, ifadelerin (Litvanca, hatta Lehçe) benzerliğinden, Sirvydas’ın türettiği yeni sözcüklerden veya sözlüğündeki başka ender sözcüklerden, Daukša’nın bunları kendi sözlüğüne kaydetmiş olmasından anlaşılabilir. Örneğin, Daukša’da Auksadalis złotnik 4v, Sirvydas’ta ise Złotnik… auksadaylis 547; benzer biçimde Bendritea społeczenstwo społeczność 8 – Społeczność… Draugiste / byndriste 417; Bitawietea grod 8 – Grod … Bitawiete / tiesawiete baioru 75; Błavsdineas sutejay 9 – Suleiay … Blauzdines wełtos / apawis srugnotas 427; <…> Liguma zealunti murawa 58 – Murawa … liguma żelunti / weia 182; <…> Puslis [klaida?] menūo, Luty miesiąc 84 – Luty … pusis / pustis 159; < …> Vajkagimdea połoznica 127v – Połoznica … Waykagimde 322; Vajkaveadis pedagog 127v – Pedagog … Waykawedis 228; Zie’dús v puo’dús 138 – Gárcarz … puodźius / źiedźius 66 – 67 <…>. Açıkça görülüyor ki K. K. Daukša, K. Sirvydas’ın sözlüğü üzerinde uzun süre çalışmıştır” (Subačius 1991: 60). Doğu ağızları özelliği, K. K. Daukša’nın sözlüğünü ve XIX. yüzyıl ortalarına ait, incelenmesi gereken Litvanca doğu ağızları sözlükçülüğü anıtı RtŽ’yi birbirine bağlar.
LITERATŪRA
B a j e r o w a I. 1986: Stan i ewolucja 1, Polski język ogólny XIX wieku. Katowice: Uniwersytet Śląski.
B a l a š a i t i s A. 1984: Žodžiai ir žodynai, Vilnius: Mokslas.
B ū g a K. 1924: Lietuvių kalbos žodynas 1, Kaunas.
B ū g a K. 1961: Lietuvių įsikūrimas šių dienų Lietuvoje. – Rinktiniai raštai 3, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.
C a t a l o g u s: Catalogus Nr. 10 (LMD gautų rankraščių registracijos sąsiuvinis). LLTIB rankraštynas. F. 22 – 1014, 44 -asis įrašas.
D a g y s J. 1938: Kun. Juozapas Fedoravičius – Ilukštos ir Zarasų krašto floristas (1776–1860). – Gamta 3, 176–183. G a r g a s a i t ė D. 1990: Lietuvių-lenkų kalbų žodynas. – Lietuvos bibliografija. Serija A. Knygos lietuvių kalba. 1547–1861. Papildymai, Vilnius.
222
K a u p u ž A. 1973: Iz istorii pol’skoj ortografii v Vil’nie v pervoj treti XIX v. – Acta Baltico-Slavica 8, 169–181.
K r u o p a s J. 1969: Rankraštinis aukštaičių rytiečių XIX a. II pusės lietuvių-lenkų kalbų žodynas. – Lietuvos TSR Mokslų akademijos darbai. Serija A, 2(30).
K u p r e v i č i u s V. 1995: Dėl rytiečių rankraštinio žodyno (RtŽ). – Leksikografijos problemos: semantika, etimologija, tarminių faktų pateikimas, žodynų sudarymo principai. K. Būgos 115-osioms ir J. Balčikonio 110-osioms gimimo metinėms. Konferencijos pranešimų tezės. 1995 m. kovo 16–17 d., Vilnius, 24–25.
K u p r e v i č i u s V. 1995a: Concerning the Lexicographic Method and Chronotop of the Lithuanian-Polish Dictionary. – Linguistics. The 1-st Conference of Baltic Studies. Abstracts of Scholarly Papers, Riga.
K u p r ė v i č s V. 1995: Dėl lietuvių-lenkų kalbų žodyno (RtŽ) leksikografinio metodo. Baltistica VII. VII Starptautiskais baltistu kongress 1995. g. 13. – 15. jūnijā. Referatu tēzes, Riga. Latviešu valodas institūts, 58–60.
L a u c e v i č i u s E. 1967: Popierius Lietuvoje XV–XVIII a., Vilnius.
LKŽ I₂ – Lietuvių kalbos žodynas 1, Vilnius: Mintis, 1968.
Ł o ś J. 1917: Pisownia Polska w przeszłości i obecnie, w Krakowie.
O t r ę b s k i J. 19670: Mikołaj Akielewicz i jego “Gramatyka języka litewskiego.”. – Acta Baltico-Slavica 7, 7–22.
P i c h l e r K. 1829: Oblężenie Wiednia, romans hist. 1–4, Wilno.
S i r v y d a s K. 1642: Pirmasis lietuvių kalbos žodynas / Parengė K. Pakalka, Vilnius: Mokslas, 1979.
S t a f e c k a A. 1995: Ieskats latgaliešu rakstu valodas vēsturē. – Latgaliešu literatūra, Riga: Zvaigzne, 41–56.
S t a f e c k a A. 1995a: Valodas komentāri. – Latgaliešu literatūra, Riga: Zvaigzne, 277–282.
S u b a č i u s G. 1990: Simono Daukanto žodynai. – Lietuvių atgimimo studijos, Vilnius: Sietynas, 20–31.
S u b a č i u s G. 1991: Kazimiero Kristupo Daukšos žodynas. – Baltistica 27(1), 56–67.
U r b u t i s V. 1968: Piotr Gregorczyk, Index lexicorum Poloniae. Bibliografia słowników polskich. – Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa, 1967, 286 p. – Baltistica 4, 153–158.
Z i n k e v i č i u s Z. 1966: Lietuvių dialektologija, Vilnius: Mintis.
Vartojami ženklai
~ – transponuota į bk
<...> – kupiūros ženklas
[?] – neperskaitoma ar abejojama grafemos atpažinimu
| – eilutės riba
AN EASTERN AUKŠTAITISH LITHUANIAN – POLISH MANUSCRIPT DICTIONARY OF UNKNOWN AUTHOR OF MIDDLE OF THE 19 C.
Summary
The Lithuanian – Polish dictionary is kept at the Manuscript Department of the Institute of the Literature and Folklore (F1–1). The manuscript has 548 numbered pages (the format of 1–338 is 22,3 x 17,6, but the pages from 339 to 548 are – 21,4 x 16,6 format). No watermarks have been found. Imprints with inscription Kuczkuriški date back to 1848.
223
The commom dialectologic register dominates in etymological groups with lexis typical of the Eastern dialect (Greczum, podle, przy, obok ‘next to’, Wokiała, krobka ‘little box’, Garsioj, smakuje ‘he tastes’, there are some loan words: from the Latvian language (Cuka, swinia ‘pig’, hybrid Cukutia, swinka ‘little pig’; according to the last contact – Zenkis, [without polish corresponding word] ‘fellow’, etc.), from the German language (Undarokas, spodnica ‘skirt’, Szepa, szafa ‘wardrobe’ etc.), loan words from Slavic languages are numerous.
There is a hydronims: ~Daug(u)va (Dougawa, džiūna / rzeka), ~ Mūša (Musza, bije; musza rzeka w powiecie Upitskim).
The structure of the entry affects the lexicographic method. The entry consists of: 1) the Lithuanian headword (word group, sentence), 2) Polish corresponding words. The Lithuanian register is presented in the alphabetical order according to dialectological forms and is divided into 21 letter-units. Various forms of the lexeme go under different headwords.
There are no illustrative examples available. Word groups and sentences (including phraseological units: Niet akis réybsta, až w oczach cmi się. Niet akis suzaiāwa, až w oczach zazieleniałe etc.) are under different headings according to the first word. The meanings of polysemantic words are disclosed through Polish corresponding words: Girdia, poi ‘gave somebody to drink’, topi ‘sank’. Linkia, chylit ‘bent’, jednat ‘attracted’, ploza do sań; ‘sledge trail’, Polaczka ‘polish women’, Žuwej, ginąles ‘to die’; łowiłeś ‘to go fishing’. RtŽ compiler treats homoforms as separate meanings of the lexeme and separates them by semicolon, the synonyms of the same lexical meaning are divided by a coma. A small part of the corpus is accentuated. To differentiate various word forms they are marked by a grave accent mark and acute accent mark.
The area (preliminary) where the dictionary was compiled stretches in the triangle from town Biržai[?] to the town Ciskodas and to the town Tverecius.
The diphthong (i)ai and i(ei) in RtŽ has the form of (i)ey. This spelling was used till the forties of the 19th c.
224