Ne liaudies etimologijos (kelių germanizmų kilmės patikslinimas)

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVIII (1997) Nijolė ČEPIENĖ ETIMOLOGII NEPOPULARE (PRECIZĂRI PRIVIND ORIGINEA CÂTORVA GERMANISME) Uneori, neputând explica originea unui împrumut și negăsind un cuvânt-bază potrivit, lingviștii îl asociază cu un cuvânt propriu, cu sens apropiat, asemănător ca sonoritate și identic în parte ca structură morfemică, adică recurg la etimologia populară. Datele limbii germane permit precizarea originii unor împrumuturi, fără a le raporta la cuvinte proprii. Auslenderis, auslenderis, zool. „cărăbuș (Melolontha)” și alte variante, răspândite în jurul orașului Tauragė (vezi LKA I 157, harta 84) și în zona Šilalė–Telšiai, formele atestate auslinda, auslinda, auslinda provin probabil din germ. Linde „tei”, cf. germana veche de sus linda, germanica de nord lind (Kluge 1957: 441), prusaca (în continuare Pr.) Lenne „arțar” (Fr II 20) (nn din nd prin asimilare, Lasch 1914: § 323), cu adăugarea prepoziției germane aus „din”. Formele cu -a ar putea proveni din dialecte germane în care -a a vocalizat în locul lui -er, cf. raka „poznaș, ștrengar”, brōda „frate” (Mitzka 1919: § 61), mutā, fqōtā „mamă”, „tată” (Wenzel 1919: § 110). În locurile menționate, cărăbușul este numit „al teiului (al arțarului), din tei (din arțar)”, deoarece se hrănește cu frunzele acestor arbori. Formele date mai sus nu ar trebui asociate cu „a se strecura în ureche”; cf. propoziția citată în LKŽ I 505 la acest cuvânt: „Copii, seara aveți grijă să nu vă intre auslinda în ureche” (Užv). Baldė „vas de lemn, putină, butoiaș scund” este atestat în poveștile lui J. Basanavičius (BsMt II 186), se folosește în dialectele žemaițiene (Prk, Klp, Plng); cf. prus. Balge „vas mare pentru spălat rufe” (Fr 51), germana de jos de vest balge „putină, cadă” (Sehwers 1953: 8). O. Bušas (Bušs 1987: 142) consideră că consoana d ar fi putut apărea prin contaminare cu lituanianul baldai „mobilier”. Totuși, nu este necesar să raportăm acest împrumut la baldų, deoarece în dicționarul lui W. Ziesemer găsim forme prusace cu d: baldį, bāldį „vas de lemn” (PrW I 379), care constituie probabil baza lituanienei baldė. În plus, lituanianul baldai cu sensul „diverse obiecte de uz casnic”, întâlnit în scrierile lui S. Daukantas și M. Valančius, precum și în dicționarul lui A. Juška, ar putea proveni din prus. baldį. Asocierea lexemului baldai cu bélsti, prezentată în dicționarul lui E. Fraenkel, nu este convingătoare. Exemplele din marele LKŽ arată apropierea sensului lituanian al cuvântului de cel german. S. Daukantas numește baldai vase: „Își făceau singuri vasele de gospodărie, și anume: putini, butoaie, fuse, vase pentru malț, legere, racande, coșuri” (LKŽ I 589). Baldai este răspândit în partea de vest și de nord a Lituaniei, unde au existat contacte cu limba germană. Iar sensul „obiecte de mobilare a camerei (mese, scaune, dulapuri- 180 uri și altele asemenea)” este probabil unul nou, derivat din „vase de lemn”. Brangynas „rachiu” se găsește mai ales în scrierile lituanienilor din Prusia Răsăriteană (C 1122, B 284, R II 82, MŽ, N, K, Kel 1881, 45, KlvD 168, K. Donel, PVG 287, KŽ), precum și în JV 640, Rdm. K. Alminauskis derivă acest cuvânt din germana de jos de vest brantwīn, care s-ar fi adaptat, prin etimologie populară, la lituanianul brángus vỹnas „vin scump”. Totuși, în dicționarul lui W. Ziesemer este consemnată forma din estul Prusiei Răsăritene braɣwīn „același lucru” (PrW I 764); cf. germana de jos brandewīn (Sehwers 1953: 16). În multe dialecte germane din Prusia Răsăriteană, grupul de sunete nd era velarizat, devenind ŋg (Mitzka 1919: §§ 74, 123, Ziesemer 1924: 123, 130, 132). De asemenea, într-o mare parte a arealului germanei de jos centrale se pronunța ŋ în loc de nd, deși în scriere se păstra nd (Lasch 1914: 324). Prin urmare, împrumutul brangynas nu trebuie neapărat pus în legătură cu brangaus vyno „vinului scump”. Bušė, -is „parte metalică a butucului în care stă osia; piesă de mașină în care se rotește osia; bucșă”. Alături de împrumuturile buksà J, KŽ, Vrn, Klm, Slčn, Krkl, bùkšė Krtn, bùkšas KŽ, Up, Vdk, Skd, Slčn, bùkšas „același lucru” N, K, KŽ, Br, Snt și alte variante (vezi LKA I 100, harta 40), sunt atestate și forme fără k: bušė Klp, bušis BzF 104, J, Pln, Rt, Grg. K. Alminauskis consideră că bušis provine din prus. buxse „același lucru”, cu eliminarea lui k și adaptarea la lituanianul ašis „osie”. Însă în dicționarul lui W. Ziesemer găsim o formă prusacă veche fără consoana x (germ. x este redat de obicei în împrumuturi prin consoana k): busse „același lucru” (PrW I 853). Așadar, consoana x a dispărut deja în germană. În plus, în unele dialecte ale germanilor din Prusia, x se pronunța ca un š palatalizat (Riemann 1974: 44). Prin urmare, bušė, bušis nu trebuie neapărat raportate la ašis. Ĩṅkaras. Împrumutul iñkaras „dispozitiv (cârlig) pentru ancorarea unei nave de țărm sau de fundul mării, al unui lac ori al unui râu”, atestat încă din secolul al XVI-lea (BP I 203, R, MŽ, NdŽ, JD, KlpD) și folosit în limba standard, este derivat de K. Alminauskis, pe baza lui A. Leskien (LsB 446), din germ. Anker „același lucru”, care s-ar fi adaptat prin etimologie populară la lituanianul kárti „a agăța” și căruia i s-ar fi adăugat prefixul in- (-į-). E. Fraenkel explică originea cuvântului la fel (FrnW 185). Și alți cercetători se bazează pe acești lingviști. Originea împrumutului menționat poate fi precizată. În partea de est a Prusiei Răsăritene, în loc de a se putea pronunța e sau chiar i, mai ales înaintea grupurilor (ll, lt, ld, lþ) și a consoanelor nazale (Natau 1937: §§ 11, 13). În germană, în secolul al XVI-lea, este atestată varianta Enker „ancoră” (ME I 570). Să comparăm letona añkurs, eñkurs „ancoră”, provenite din germ. Anker, Enker. Așadar, lituanianul iñkaras ar putea proveni din germana din Prusia Răsăriteană Enker sau *Inker „același lucru”. Iar añkaras „zgardă de fier sau de lemn”, atestat în Gružiai (raionul Pasvalys), provine probabil direct din germ. Anker; cf. germana veche de sus anchar. Nu a fost preluat prin pol. ankra „cuplaj, cârlig, ancoră”, cum consideră E. Fraenkel (FrnvW 185), bazându-se pe A. Leskien și K. Brugmann (LB 201). Krimkė. Pe lângă împrumutul primkė „tutun de mestecat sau de supt, gumă”, atestat în Ss, VIkv, Prk, există și krimkė V.Kudir., Krok; cf. germ. Priemchen „același lucru”. Krimkė probabil nu este adaptat la lituanianul krimsti „a roade”, deoarece sunt atestate mai multe împrumuturi cu consoana k în loc de p sau variante cu p și k, de exemplu: kraposas „șeful închisorii militare” N, K; cf. germ. Profoß „același lucru”; pūrmonas „vizitiu, căruțaș” MŽ II 181 200, N, K, Nv și kūrmonas „idem” OZ 28, BM 13, LB 164, Ėr, kūrmonas Ds, BM 192, Alks, A.Vien., cf. germ. Fuhrmann, l. furman, brus. churman; plėcius „loc, suprafață, piață“ H, Q 354, B 850, R II 303, N, K, KŽ, JD 1162, Bs Mt II 51, Čk, Jnš și klėčius1 Lex 68, C 333, II 221, 402, Q 391, R 63, II 148, MŽ II 374, N, /K/, KŽ, klėčius C II 61, B 927, 981, 1014, klėcis „pășunat viței“ LKŽ VI 23 (Rt), cf. germ. Platz, l. plac, brus. pļac. Să comparăm și slavismele plebōnas ir klebōnas, provenite din pol. pleban, kleban (LKŽ X 121, VI 21). Nu s-au găsit cuvinte germane de bază cu consoana k pentru împrumuturile menționate. Prin urmare, este posibil ca aceste cuvinte cu k să fi pătruns în lituaniană prin intermediul limbilor slave sau din alte dialecte. Luituoti „a cânta la kanklės“ NdŽ, FrnW, cf. germana de jos medievală lute „lăută“ (un astfel de instrument kanklės) (MndW II 754). E. Fraenkelis explică faptul că ui din cuvântul luituoti „a cânta la kanklės“ ar putea să fi apărut prin imitație sonoră sau etimologie populară, prin analogie cu lit. luituoti „a netezi, a unge (cu lut)“ (FrnW 389). În textele și dialectele lituaniene se întâlnesc și alte împrumuturi cu diftongul ui, de exemplu: ruìmas (rùimas) „loc spațios și liber; încăpere, cameră“, rùilis (rùlis) „tăvălug, val cilindric pentru nivelarea pământului“, šiùlė (šùlė) „școală“, buìlis „taur“, stuìre „cârmă de corabie“ etc. În partea estică a Prusiei Orientale, ū, ō, o din limba germană se diftongau în ui, oi (vezi Čepienė 1994: 158–161), de aceea împrumuturile menționate provin din cuvinte germane de bază din dialectele germane ale Prusiei Orientale. Astfel, verbul luituoti „a cânta la kanklės“ este derivat din împrumutul lùitas „kanklės“. Orškis (ùrški̇s) „cârnat. Împrumutul orškis Alm, ùrški̇s KŽ, Klp, Prk K. Alminauskis îl derivă din germana veche woršt „idem“ și îl asociază cu lit. varškės. Totuși, în lituaniană există variante de cuvinte cu consoanele t ir k, de exemplu: builti̇s „cui gros pentru potcovit roți“ G 80, KŽ, Krt și bùlkis Rt, cf. prus. veche bult „șurub, spirală, săgeată, cui gros, bară, ac“ (Alm), germana de jos medievală bolte „săgeată, șurub“ (Sehwers 1953: 20); spunta „cep“ în dicționarele lituaniene din Prusia Orientală începând din sec. al XVII-lea, spùntas N, Prk, Lž, Dov și spùnka Rtr, Š, NdŽ, KŽ, S.Dauk., Sln, Rk, Rd, Slv, cf. prus. veche spunt, špunt „idem“ (Alm (PrW)), germana veche spund „idem“ (Sehwers 1953: 118). La marginile zonei de sud-est a Lituaniei, în cuvintele lituaniene t’ se confundă cu k’ (o d’ cu g’) (Zinkevičius 1966: § 154; Savičiūtė, Vitkauskas 1976: 146–148). Însă împrumuturile citate cu k sunt atestate în vestul și nordul Lituaniei. În plus, în împrumutul spùnta, t nu este palatalizat. Variante lexicale cu t ir k se găsesc și în germană, cf. germana veche Mäten ir Mäken „fată, tânără“ (Hinze 1985: 33), prus. orientală Stint ir Stink „coregon“ (Fr II 372). Prin urmare, în împrumutul orškis (ùrški̇s) „cârnat“, consoana k nu a apărut prin analogie cu lit. varškė. Ragólė (raguólė) „raft pentru așezarea vaselor de bucătărie“. K. Būga considera acest cuvânt lituanian și îl lega de rãgas. În Marele LKŽ (XI 36), ragólė KII168, Žgč, Trg, Žv, Šk, NmŠ este derivat din pol. regat. Probabil că acest împrumut a pătruns în lituaniană 1 Tikriausiai apsiriko Pr.Skardžius (Skardžius 1931: 103) priebalsį k skolinyje klėčius laikydamas rašybos klaida, nes šis žodis pateikiamas daugelyje Rytų Prūsijos lietuvių žodynų. 182 din prusiana orientală ragól „raft“, după cum indică K. Alminauskis (cf. germana de jos medievală rege „rând, ordine“ (Mnd W III 453)), și nu este format din lit. rāgas. Așadar, când se explică originea împrumuturilor, ar trebui căutate mai întâi cuvintele de bază în limba din care se împrumută și în dialectele acesteia. LITERATŪRA A l m: A l m i n a u s k i s K. Die Germanismen des Litauischen. Teil 1: Die deutschen Lehnwörter im Litauischen, Kaunas: Šv. Kazimiero d-jos knygynas, /1934/. B u š s O. 1987: No ģermānismu vēstures (baļa, balge, baļva). – Latviešu valodas kontaktu pētījumi, Rīga: Zinātne, 135–145. Č e p i e n ė N. 1994: Dvibalsio ui kilmė skoliniuose iš vokiečių kalbos. – Lietuvių kalbotytos klausimai 34, 158–161. H i n z e F. 1985: Zwei deutsche Lehnwörter im Baltischen. – Baltistica 21(1), 33–36. K l u g e F. 1957: Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache, 17 Auflage, Berlin: Walter de Gruyter & Co. L a s c h A. 1914: Mittelniederdeutsche Grammatik, Halle: Verlag von Max Niemeyer. L K Ž: Lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Mokslas [ir kt.], 1956–1996. T. 1–17. M E: K. M ü l e n b a c h a Latviešu valodas vārdnīca I, Redig'ējs, papildinājis, nobeidzis J. Endzelīns, Rīgā: Kultūras fonda izdevums, 1923–1925. M i t z k a W. 1919: Ostpreussisches Niederdeutsch nördlich vom Ermland, Marburg: N.G. Elwert’sche Verlagsbuchhandlung. M n d W: S c h i l l e r K., L ü b b e n A. Mittelniederdeutsches Wörterbuch II, Münster in Westf.: Aschendorffsche Verlagsbuchhandlung, 1931. N a t a u O. 1937: Mundart und Siedelung im nordöstlichen Ostpreußen, Königsberg und Berlin: Ost-Europa-Verlag. P r W: Z i e s e m e r W. Preussisches Wörterbuch 1–2, Königsberg, 1935–1944. P V G: Prūsijos valdžios gramatos, pagraudenimai ir apsakymai lietuviams valstiečiams. Sudarė P. Pakarklis, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1960. R i e m a n n E. 1974: Preussisches Wörterbuch I, Neumünster: Karl Wachholtz Verlag. S a v i č i ū t ė G., V i t k a u s k a s V. Priebalsių t:k ir d:g maišymas Švendubrės šnektoje. – Baltistica 12 (2), 146–149. S e h w e r s J. 1953: Sprachlich-kulturhistorische Untersuchungen vornehmlich über den deutschen Einfluss im Lettischen, Berlin. S k a r d ž i u s Pr. 1931: Die slavischen Lehnwörter im Alt litauischen, Kaunas: Akc. „Spindulio“ b-vės spaustuvė. W e n z e l F. 1919: Studien zur Dialektgeographie der südlichen Oberlausitz und Nordböhmens, Marburg: N. G. Elwert’sche Verlagsbuchhandlung. Z i e s e m e r W. 1924: Die ostpreußischen Mundarten, Breslau: Ferdinand Hirt. Z i n k e v i č i u s Z. 1966: Lietuvių dialektologija, Vilnius: Mintis. Po pavyzdžių duodami šaltinių ir gyvenamųjų vietų vardų sutrumpinimai yra tokie pat kaip didžiajame Lietuvių kalbos žodyne. 183 KEINE VOLKSETYMOLOGIEN (PRÄZISIERUNG DES URSPRUNGS EINIGER GERMANISMEN IM LITAUISCHEN) Zusammenfassung Bei der Erklärung des Ursprungs der Wörter stützen sich die Sprachforscher manchmal auf die Volksetymologie. Die Angaben der deutschen Sprache erlauben die Präzisierung des Ursprungs einiger Lehnwörter ohne ihrer Anknüpfung an einheimische litauische Wörter. Lit. auslėnderis (auslėnderis) zool. „Maikäfer (Melolontha)“ und die Formen auslinda, auslinda, auslindą verbinden sich nicht mit lit. lit., „listi i ausi“ („ins Ohr kriechen“), sie stammen aus dem dt. Linde. Es ist nicht notwendig lit. baldė „Holzgefäß, niedriges Fäßchen“ dem Wort baldai „Möbel“ anzupassen, da die dt. Form mit d (baldj, bâldj „Holzgefäß) im W. Ziesemers „Preußisches Wörterbuch“ steht. Außerdem ist die in E. Fraenkels „Litauisches etymologisches Wörterbuch“ dargebrachte Anlehnung des lit. báldai „Möbel“ an bélsti „pochen“ nicht überzeugend. Die Bedeutung „Möbel (Tische, Stühle, Schränke usw.)“ ist wahrscheinlich neu, den „Holzgefäßen“ entsprungen. Brangvėnas „Branntwein“ ist nicht dem lit. brángus vynas (teuer Wein) angepaßt, weil die Lautverbindung nd in vielen deutschen Mundarten Ostpreußens zu ng gutturalisiert war, vgl. dt. dial. bragwin. Im Artikel wird der Ursprung noch dieser Lehnwörter präzisiert: bušė, -is (Büchse), inkaras (Anker), krimke (Priemchen), liutioti (auf der Laute spielen), orškis (ürskis) (Wurst), ragolė (ragulė) (Regal für Küchengeschirr). Also bei Erklärung des Ursprungs der Lehnwörter muß man zuerst nach den Grundwörtern in der Lehnsprache, ihren Mundarten suchen und sich nicht auf die Volksetymologie stützen. 184