Rūdolfui Grabiui atminti

Letonia. El mismo autor dedicó un capítulo entero a describir las islas y rastros de la lengua lituana en Gudija y Polonia (p. 386-388) y mencionó allí los dialectos no marcados. A las notas se puede añadir que en la página 420 no se ha conservado la ortografía exacta de Daukanto Būdas: en lugar de Daukanto i (un diacrítico parecido a un circumflexo), que significa un sonido especial de Žemaitija extendido i [e], en todas partes se marca i (antes del nacimiento). No se puede decir que el algoritmo sea correcto, pero sí que no es dinámico. Sin embargo, para el lector italiano esta marcación no será muy diferente de la página adyacente (p. 421) de la canción Mėnuo saulužę vedė (La luna llevó a la lluvia) con las palabras temprano, primero, con el guion izquierdo (gravio). También se encuentra en el libro de la Escritura, en el capítulo 1, versículo 21. Los errores de corrección son muy pequeños, aunque ocurren (p. 296 en lugar de Drotwin es Drotivina, p. 440 Ramoniene en su lugar Ramones. p. 511 (En lugar de la capilla). Todas las observaciones no deben menoscabar la obra, y serán importantes para futuras ediciones. Por otra parte, entre los lingüistas bálticos ya se está volviendo banal decir que la obra de Dini se traduce. La traducción al alemán fue realizada por el filólogo alemán Ernst Fraenkel, y la traducción al lituano por Simas Karaliūnas, y por Jonas Kabelka. Pero el libro de Dini es una obra mucho más amplia y detallada. Por lo que se ha dicho, ya se ve que Dini no es ajeno a la visión sociolingüística, lo demuestran incluso los títulos de algunas subsecciones: “Purismo lingüístico limitado”, p. 365, “Interferencia con la lengua rusa”, p. 369, “Contactos lingüísticos”, p. 381. En el libro no se puede prescindir de la presentación de teorías culturalológicas (Vytautas Kavolis, Tomas Venclovas, pp. 298-300), sin datos arqueológicos (Marija Gimbutienė, Rimutė Rimantienė, G. Cesnis, V. Šimėnas, pp. 12-16, 188-190). En la actualidad, sin enciclopedias en las lenguas bálticas, podríamos utilizar Dini Le Lingue Baltiche como una enciclopedia preferida. La obra del autor es de carácter enciclopédico. Por lo tanto, al igual que una reseña de cualquier enciclopedia no puede abarcar todo, todas las reseñas de Le Lingue Baltiche de Dini están condenadas a ser incompletas. No se ha publicado ningún libro de este nivel sobre las lenguas bálticas en ningún otro idioma. Por lo tanto, a riesgo de ser banal, no puedo dejar de decir que sería importante traducirla al menos a los idiomas en los que se publican con mayor frecuencia los estudios sobre el Báltico: lituano, letón, ruso, polaco, alemán e inglés. Es un libro de estudios filosóficos. Los lingüistas letones rindieron un hermoso homenaje a su colega de más edad, Rūdolfs Grabis, con motivo de su 90 cumpleaños, publicando una interesante colección de artículos titulada “Savai valodai” (A su lengua). 257 idiomas» (Para su propio idioma. El libro se 1997). publicó después de la muerte del jubilado, pero en la po celebración de su cumpleaños todavía pudo disfrutar de su copia corregida. Be propios R. El libro de los recuerdos (Recuerdos de una vida, p. 8-67), 1996). 1991 jo (pág. 306-312), El libro contiene 18 artículos sobre diversos temas de la lingüística letona. Algunos de los artículos más o menos ar interesantes para los lingüistas lituanos son: ir «Exóticos préstamos en la toponimia de Letonia» de Laimutė Baluodė („Eksotiskie“ aizguvumi Latvijas toponimija, p. 68-72), Mayos «Las variantes de las palabras en la historia de la lengua escrita» ir (Varddarinašanas varianti teksta autorite rakstu valodas vēsturē, 2006). un p. 73— 77), Andrés Bankavo "Acerca de la terminología de la lingüística" (Sobre la terminología de la lingüística, p. 78-82), Ainos Blinken "La actitud į hacia las palabras extranjeras en la historia de la lengua común letona" (La actitud hacia los nombres extranjeros en la literatura letona, p. 83-96), Inés Edelmanés "Microcampos de algunos lexemas en el sistema de nomenclatura vegetal de Letonia" (Dažu leksēmu mikrolauki latviešu valodas augu nosaukumu shēma, pp. 131-140), Janio Rozenbergo "Implikuota aktualizacija" (Implicėta aktualizacija, pp. 240-246), Marta Rudzytė "Tarmė vietvardžiuose" (Izloksne vietvardos, pp. 247-259), Annas Stafeckas "Įvardis senūkajos latgaliešu rakstos un mūsdienu Latgales izloksnės, pp. 272-281), Pēteris Vanags "Dvibalsio au varianti senākos latviešu rakstos —fonetikas vai rakstibas jautajums?", pp. 282-295). En el libro también se publican artículos de Brigita Bušmanienė, Elga Kagaines, Regina Kvašytė, Sarmytė Lagzdinaitė, Daina Nytinio, Kornelija Pokrotnieces, Iveta Pūtelė, Valentina Skujinio, Anna Vulanė. Quienes estén interesados en la lingüística letona o en la historia de la cultura letona en general, podrán leer con mucho gusto las memorias de R. Grabis, que ya se han mencionado: aquí encontrarán un retrato muy vívido de Janis Endzelins, la vida cultural de los estudiantes de la Universidad de Letonia, hermosas imágenes de la antigua aldea letona, las penas y alegrías de los trabajadores del Instituto de Lengua y Literatura de la Academia de Ciencias de Letonia después de la guerra. Aquí también aparece la imagen del mismo Rudolph Grabi, un optimista muy amable y amistoso, quizás eterno. En su autobiografía, escribió: "Mi madre me decía: 'Si me lavas el cabello, se seca rápidamente', y yo le decía: 'Si me lavas el cabello, se seca rápidamente'. Y ahora, a los ochenta y cinco años, me atrevo a decir que esta profecía de mi madre se ha cumplido hasta ahora». El editor de la revista es el Dr. Blinken. Algirdas Sabaliauskas 258