Rūdolfui Grabiui atminti

Στη Λετονία. Πολύ περισσότερο, αφού ο ίδιος ο συγγραφέας αφιέρωσε ολόκληρη υποενότητα στην περιγραφή των Λιθουανικών γλωσσικών νησίδων και ιχνών στη Λευκορωσία και στην Πολωνία (σ. 386–388), όπου μνημόνευσε τις μη σημειωμένες διαλέκτους. Στις παρατηρήσεις μπορεί να προστεθεί ότι στη σ. 420 δεν διατηρήθηκε με ακρίβεια η γραφή του Daukantas στο Būdas: αντί για το ī του Daukantas (διακριτικό που μοιάζει με περισπωμένη), το οποίο δηλώνει έναν ιδιαίτερο, ευρέως διαδεδομένο ζεμαϊτικό ήχο [ę], παντού σημειώνεται ī (pirm gimimo). Προφανώς, δεν τόλμησαν να σημειώσουν την περισπωμένη και δεν διέθεταν το κατάλληλο διακριτικό. Ωστόσο, για τον Ιταλό αναγνώστη αυτή η σημείωση δεν θα διαφέρει καθόλου από εκείνη στο γειτονικό φύλλο (σ. 421) των λέξεων anksti, pirmą από το τραγούδι Mėnuo saulužę vedė, που τονίζονται με βαρεία. Επίσης, κατά την απόδοση του ζεμαϊτικού κειμένου στην ανατολική διάλεκτο, παραλείφθηκε η λέξη jau (σ. 421, 1η γραμμή). Τα τυπογραφικά λάθη είναι ελάχιστα, αν και υπάρχουν (σ. 296, αντί για Drotvinas υπάρχει Drotivinas, σ. 440 Ramonienė αντί για Ramonienė, σ. 511 Vanagieni αντί για Vanagienė). Όλες αυτές οι παρατηρήσεις δεν πρέπει να μειώσουν την αξία του έργου· θα είναι σημαντικό να ληφθούν υπόψη σε μελλοντικές εκδόσεις. Παρεμπιπτόντως, μεταξύ των βαλτιστών γλωσσολόγων έχει ήδη γίνει κοινοτοπία να λέγεται ότι το έργο του Dini ζητά επιτακτικά να μεταφραστεί. Εισαγωγές στη βαλτική φιλολογία έγραψαν ο Ernstas Fraenkelis (στα γερμανικά· ο Simas Karaliūnas το μετέφρασε και στα λιθουανικά) και ο Jonas Kabelka. Ωστόσο, το βιβλίο του Dini είναι ένα πολύ ευρύτερο και πληρέστερο έργο. Από όσα αναφέρθηκαν ήδη φαίνεται ότι ο Dini δεν είναι ξένος προς την κοινωνιογλωσσολογική προσέγγιση, όπως δείχνουν ακόμη και οι τίτλοι ορισμένων υποενοτήτων: «Περιορισμένος γλωσσικός πουρισμός», σ. 365, «Παρεμβολή από τη ρωσική γλώσσα», σ. 369, «Γλωσσικές επαφές», σ. 381. Το βιβλίο περιλαμβάνει επίσης παρουσίαση πολιτισμικών θεωριών (του Vytautas Kavolis και του Tomas Venclova, σ. 298–300), καθώς και αρχαιολογικά δεδομένα (των Marija Gimbutienė, Rimutė Rimantienė, G. Česnys και V. Šimėnas, σ. 12–16, 188–190). Σήμερα, ελλείψει εγκυκλοπαιδειών των βαλτικών γλωσσών, θα μπορούσαμε να χρησιμοποιούμε το Le Lingue Baltiche του Dini και ως εύχρηστη εγκυκλοπαίδεια. Το έργο, όπως αρμόζει στην ίδια τη φύση του συγγραφέα, έχει εγκυκλοπαιδικές φιλοδοξίες. Επομένως, όπως είναι αδύνατο να καλύψει κανείς τα πάντα γράφοντας κριτική οποιασδήποτε εγκυκλοπαίδειας, έτσι και κάθε κριτική του βιβλίου Le Lingue Baltiche του Dini είναι καταδικασμένη να παραμείνει ελλιπής. Κανένα άλλο έργο για τις βαλτικές γλώσσες αυτού του επιπέδου δεν έχει εκδοθεί σε άλλη γλώσσα. Γι’ αυτό, με τον κίνδυνο να ακουστεί κοινοτοπία, θέλει κανείς να πει πως θα ήταν σημαντικό να μεταφραστεί τουλάχιστον στις γλώσσες στις οποίες δημοσιεύεται συχνότερα η έρευνα για τη βαλτική φιλολογία: λιθουανικά, λετονικά, ρωσικά, πολωνικά, γερμανικά και αγγλικά. Πρόκειται για ένα αντιπροσωπευτικό εγχειρίδιο βαλτικών φιλολογικών σπουδών. Giedrius Subačius Πανεπιστήμιο του Ιλινόι στο Σικάγο ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ RŪDOLFS GRABIS Οι Λετονοί γλωσσολόγοι τίμησαν όμορφα τον πρεσβύτερο συνάδελφό τους Rūdolfs Grabis, με την ευκαιρία των ενενηκοστών γενεθλίων του, εκδίδοντας μια ενδιαφέρουσα συλλογή άρθρων «Savajai 257 kalbai“ (Savai valodai. Riga, 1997). Tiesa, knyga pasirodė jau po jubilijato mirties, tačiau švęsdamas savo gimtadienį jis dar spėjo pasidžiaugti korektūriniu jos egzemplioriumi. Εκτός από τα απομνημονεύματα του ίδιου του R. Grabis (Atmiņu druskas, σ. 8–67), που ολοκληρώθηκαν το 1991, και τη βιβλιογραφία του (σ. 306–312), το βιβλίο περιλαμβάνει 18 άρθρα λετονικής γλωσσολογίας με ποικίλη θεματολογία. Ορισμένα άρθρα μπορεί να ενδιαφέρουν σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό και τους Λιθουανούς γλωσσολόγους: «“Εξωτικά” δάνεια στην τοπωνυμία της Λετονίας» της Laimutė Baluodė («Eksotiskie» aizguvumi Latvijas toponīmijā, σ. 68–72), «Παραλλαγές σχηματισμού λέξεων και η αυθεντία του κειμένου στην ιστορία της γλώσσας των γραπτών» της Maija Baltiņa (Vārd darināšanas varianti un teksta autoritāte rakstu valodas vēsturē, σ. 73–77), «Για την ορολογία της γλωσσολογίας» του Andrejs Bankavs (Par valodniecības terminoloģiju, σ. 78–82), «Η στάση απέναντι στις ξένες λέξεις στην ιστορία της λετονικής πρότυπης γλώσσας» της Aina Blinkena (Attieksme pret svešvārdiem latviešu literārās valodas vēsturē, σ. 83–96), «Μικροπεδία ορισμένων λεξημάτων στο σύστημα ονομασιών φυτών της λετονικής γλώσσας» της Inese Edelmanė (Dažu leksēmu mikrolauki latviešu valodas augu nosaukumu sistēmā, σ. 131–140), «Εμμεσοποιημένη επικαιροποίηση» του Jānis Rozenbergs (Implicēta aktualizācija, σ. 240–246), «Διάλεκτος στα τοπωνύμια» της Marta Rudzīte (Izloksne vietvārdos, σ. 247–259), «Η αντωνυμία στα παλαιά γραπτά των Λατγάλιων και στις σύγχρονες διαλέκτους της Λατγαλίας» της Anna Stafecka (Vietniekvārds senākajos latgaliešu rakstos un mūsdienu Latgales izloksnēs, σ. 272–281), «Παραλλαγές του διφθόγγου au στα αρχαιότερα λετονικά κείμενα — ζήτημα φωνητικής ή ορθογραφίας;» του Pēteris Vanags (Divskaņa au varianti visvecākajos latviešu rakstos–fonētikas vai rakstības jautājums?“, σ. 282–295). Στο βιβλίο δημοσιεύονται επίσης άρθρα των Brigita Bušmane, Elga Kagaine, Regina Kvašytė, Sarmīte Lagzdiņa, Daina Nītiņa, Kornēlija Pokrotniece, Iveta Pūtele, Valentīna Skujiņa και Anna Vulāne. Όσοι ενδιαφέρονται για ζητήματα λετονικής γλωσσολογίας ή, γενικότερα, για την ιστορία του λετονικού πολιτισμού, θα διαβάσουν με μεγάλη ευχαρίστηση τα ήδη αναφερθέντα απομνημονεύματα του R. Grabis: εδώ σκιαγραφούνται με ζωηρό τρόπο το πορτρέτο του Jānis Endzelīns, η πολιτιστική ζωή των φοιτητών του Πανεπιστημίου της Λετονίας, όμορφες εικόνες της παλιάς λετονικής υπαίθρου, καθώς και οι δυσκολίες και οι χαρές των εργαζομένων του Ινστιτούτου Γλώσσας και Λογοτεχνίας της Ακαδημίας Επιστημών της Λετονίας στη μεταπολεμική περίοδο. Παράλληλα αναδύεται και η μορφή του ίδιου του Rūdolfs Grabis, ενός εξαιρετικά συμπαθητικού, φιλικού και μάλλον αιώνια αισιόδοξου ανθρώπου. Θέλει κανείς να παραθέσει την τελευταία πρόταση των απομνημονευμάτων του: «Ήδη τότε, όταν η μητέρα μου με έπλενε ακόμη στη σκάφη, και αργότερα επίσης, συνήθιζε να λέει: “Ο Rūdytiņš θα έχει εύκολη ζωή: τα μαλλιά του στεγνώνουν γρήγορα αφού τα πλύνει”. Και τώρα, που διανύω ήδη το ογδοηκοστό πέμπτο έτος της ζωής μου, θα τολμούσα να πω για αυτή την προφητεία της μητέρας μου ότι μέχρι σήμερα επαληθεύεται». Επιστημονική επιμελήτρια του βιβλίου: Aina Blinkena. Algirdas Sabaliauskas 258