Software for Latvian ancient text analysis

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXIX (1998) Anita OZOLIŅA Latvijas Universitātes Matemātikas un informātikas institūts, Rīga Programvara för att skapa en datorbas för gamla texter I dag används datorer i stor utsträckning för att utföra en mängd olika uppgifter. Så är också fallet inom språkvetenskaplig forskning, särskilt när mängden information som ska bearbetas är mycket stor. Ett nytt vetenskapsområde har vuxit fram – datorlingvistik, vars uppgift är att automatisera språkvetenskaplig forskning. Datorn har blivit en oumbärlig hjälp i språkforskningen. Datorisering av språkvetenskaplig forskning är också en del av den kulturella och tekniska utvecklingen, som bidrar till att utforska, bevara och komplettera kulturvärden. Det finns ett behov av att skapa datorbaser för språk. En datorbas omfattar språkvetenskapliga databaser (register över ordförråd, textkorpusar, grammatikdatabaser osv.) och datorprogramvara. Automatiseringen av språkvetenskaplig forskning går också framgångsrikt i Lettland. Intressant forskning bedrivs kring gamla texter. Datorbasen för gamla texter, som har skapats vid Matematik- och informatikinstitutet vid Lettlands universitet (LU MII) och för närvarande innehåller texter på lettiska tryckta på 1600-talet, är en nödvändig del av datorbasen för det lettiska språket. Dessa texter utgör den historiska delen av datorbasen. Språkvetenskapliga studier av dessa texter gör det möjligt att följa det lettiska språkets utveckling genom århundradena, och detta går betydligt bättre med hjälp av en dator. Sedan arbetet med de gamla lettiska texterna inleddes har följande texter förts in i datorn: – E. Glikas bibelöversättning (tryckt mellan 1685 och 1694), där Jobs bok blev startpunkten för datoriserad bearbetning av gamla texter. Hela texten upptar cirka 6 Mb (megabyte) i datorn; – G. Mancelis ”Predikobok” (1654). Den upptar cirka 2 Mb i datorn; – den första lettiska katekesen som trycktes i Riga (1586); – den första kyrkliga sångboken som trycktes på lettiska (1615); – Sångbok (1685); – Sång- och bönebok (1686); – Sång-, prediko- och bönebok (1685); – Krigsrättens lagar (1649). Eftersom alla texter är tryckta med så kallad ”gammal stil” skapades ett system för återgivning eller kodning av dessa bokstäver när de fördes in i datorn, så att man vid omkodning av texterna 211 Med hjälp av en tabell över gotiska bokstavstypsnitt fick man en tryckversion av denna text som överensstämmer med originalet (se bilaga 1). Programmen använder därför ett särskilt sammanställt alfabet. Programmen har skrivits i programmeringsspråket Turbo-Pascal för IBM PC-datorer. För närvarande erbjuder programvaran följande befintliga funktioner, samt sådana som fortfarande utvecklas och byggs ut: – sammanställning av frekvenstabeller (index) för enskilda textavsnitt, kapitel och böcker (se bilaga 2); – sökning efter ordgrupper i frekvenstabellen (indexet); – sökning i tabellen efter den omgivande texten för ett valt ord; – sortering av ordformer efter grundform och tillagd grammatisk information; – framställning av konkordanser för texter; – identifiering av jämförelsekonstruktioner. Även om programmen har utformats med utgångspunkt i forntida texter är de universella och kan också användas för att bearbeta moderna texter. Det enda som krävs är att undersöka vilka skrivtecken som förekommer i texten och granska textens struktur för att fastställa om den kan delas in i verser, stycken eller rader. Att verktygen för analys av forntida texter även kan tillämpas på andra texter framgår av att de framgångsrikt har använts vid analys av E. Veidenbaums prosa och av lettiska folkvisor (dravnieku- och bi-visor). Bilaga 1. E. Glika Bībeles (1685. – 1694.) Jaunās Derības teksta fragments. 212 Han har gjort orden kända genom förkunnelsen, som har anförtrotts mig enligt vår Frälsares, Guds, befallning. [m:3. Alp: Darb: 20,24. un: 9,6,15. 2.Kor: 2,12. un: 7,14. un: 8,6,16. Gal: 1,1. un: 2,3. 2.Teff: 2,4.] 4. Till Titus, min rätta son i den gemensamma tron: nåd vare med oss och frid från Gud Fadern och Herren Jesus Kristus, vår Frälsare. [m:4. Emef: 1,2. Kol: 1,2. 1.Tim: 1,2. 2.Tim: 1,2. 1.Petr:1,2.] 5. Därför lämnade jag dig kvar på Kreta, för att du skulle ordna det som ännu återstod och tillsätta äldste i varje stad, så som jag befallde dig. [5. Alp: Darb: 14,23. 2.Tim: 2,2.] 6. En församlingsledare ska vara oklanderlig, en enda hustrus man och ha troende barn, som inte kan anklagas för utsvävningar eller olydnad. [m:6. 1.Tim: 3,2.] 7. En församlingsledare måste vara oklanderlig, eftersom han är Guds förvaltare; han får inte vara självgod, häftig, begiven på vin, våldsam eller girig efter ohederlig vinning. [m:7. 3.Er: Mof: 10,9. Matt: 24,45. 1.Kor: 4,1. Emef: 5,18. 1.Tim: 3,3,15. 1.Pet: 5,2.] 8. Han ska gärna ta emot gäster, älska det goda, vara måttfull, rättfärdig, helig och självbehärskad. [m:8. 1.Tim: 3,2.] 9. Han ska hålla fast vid det trovärdiga ordet, som läran förmedlar, så att han kan uppmuntra med den sunda undervisningen och tillrättavisa dem som säger emot. [m:9. 1.Tim: 1,10. un: 6,3. 2.Tim: 1,13. un: 4,3. Tit: 2,1.] 10. Det finns nämligen också många upproriska människor, tomma pratmakare och bedragare, särskilt bland de omskurna. [m:10. Alp: Darb: 15,1. 1.Tim: 1,6.] 11. De får munnen att tiga: de som vänder upp och ned på hela hus och lär ut sådant som inte passar sig, för skändlig vinning. [m:11. Matt: 23,23. 1.Tim: 6,5. 2.Tim: 3,6.] 12. En av dem, deras egen profet, har sagt: Kreter är alltid lögnare, onda djur, lata bukar. 13. Detta vittnesbörd är sant. Tillrättavisa dem därför strängt, så att de blir sunda i tron. 14. Och ge inte akt på judiska sägner och människobud, som vänder sig bort från sanningen. 213 [m:14. Eſa: 29,13. Matt: 15,9. Kol: 2,22. 1.Tim: 1,4. un: 4,7. un: 6,20.] 15. Allt är rent för de rena; men för de besudlade och otrogna är ingenting rent, utan både deras sinne och samvete är besudlade. [m:15. Matt: 15,11. Luk: 11,39,41. Ap: Darb: 10,15. Rom: 14,14,20. 1.Kor: 6,12. un: 10,23,25. 1.Tim: 4,3,4.] 16. De säger att de känner Gud, men förnekar honom genom sina gärningar; de är avskyvärda och olydiga och duger inte till något gott verk. [m:16. 2.Tim: 3,5. Jud: m:4.] Kapitel II. Avsnitt. 1. Men du talar det som är i enlighet med den sunda läran. [m:1. 1.Tim: 6,3. 2.Tim: 1,13.] 2. Att de äldre männen ska vara nyktra, värdiga, måttfulla, sunda i tron, kärleken och uthålligheten. 3. Likaså ska de äldre kvinnorna uppträda som det anstår heliga, inte vara förtalare eller slavar under mycket vin; de ska undervisa i det goda. [m:3. 1.Tim: 2,9. un: 5,13. 1.Pet: 3,3.] 4. Så ska de fostra de unga kvinnorna att älska sina män och sina barn. 5. Att vara måttfulla, rena, husliga, goda och underordnade sina män, så att Guds ord inte blir smädat. [m:5. 1.Br: Moſ: 3,16. 1.Kor: 14,34. Emef: 5,22. Kol: 3,18. 1.Tim: 6,1. 1.Pet: 3,1.] 6. Förmana på samma sätt de unga männen att vara måttfulla. 7. Visa dig själv som ett föredöme i allt genom goda gärningar, med renhet i undervisningen och värdighet. [m:7. 1.Tim: 4,12. 1.Pet: 5,3.] 8. Ett sunt och oklanderligt tal, så att motståndaren kommer på skam och inte har något ont att säga om oss. [m:8. 1.Tim: 5,14. 1.Pet: 2,12,15. un: 3,16.] 9. Förmana slavarna att underordna sig sina herrar och behaga dem i allt, vara pålitliga och inte säga emot. [m:9. Emef: 6,5. Kol: 3,22. 1.Tim: 6,1,2. 1.Pet: 2,18.] 10. Inte för att rycka bort, utan för att visa vår goda tro: så går denna lära hos vår Frälsare in och upprättar allt. [Läsning på söndagarna.] 11. Ty Guds nåd, vår Frälsares … 214 … har uppenbarats för alla människor. [m:11. 1. Tim: 2,4. Tit: 3,4.] 12. Och den lär oss att förneka ogudaktighet och världsliga begär och att leva sansat, rättfärdigt och gudfruktigt i denna värld. [m:12. Emef: 1,4. Kol: 1,22. 2. Tim: 1,9. 1. Jahn: 2,16.] 13. Vi väntar på det saliga hoppet och uppenbarelsen av den store Gudens härlighet och vår Frälsare Jesu Kristi. [m:13. 1. Kor: 1,7. Wilip: 3,20.] 14. Han gav sig själv för oss för att återlösa oss från all laglöshet och rena åt sig ett eget folk, ivrigt att göra goda gärningar. [m:14. 2. r: Moſ: 19,5. Emef: 2,10 un: 5,2. Gal: 1,4. un: 2,20. Ebr: 9,14.] 15. Tala om detta, förmana och tillrättavisa med all myndighet; ingen må förakta dig. [m:15. 1. Kor: 16,11. 1. Tim: 4,12. Ta III. Nodala. 1. Påminn dem om att underordna sig överordnade och myndigheter och vara lydiga, redo till varje gott verk. [m:1. Rom: 13,1. 1. Pet: 2,13.] 2. Att inte smäda någon, inte vara stridslystna … … utan vara milda och visa all ödmjukhet mot alla människor. [m:2. Wilip: 4,5. 2. Tim: 2,24,25.] 3. Också vi var en gång oförståndiga, olydiga, vilseförda, slavar under begär och allehanda lustar; vi levde i ondska och avund, avskydda och hatande varandra. [m:3. 1. Kor: 6,11. Emef: 2,1. un: 5,3,8. Kol: 3,7. 1. Pet: 4,3. Emef: 4,17,18.] 4. Men vår Frälsare Guds godhet och kärlek till människorna har uppenbarats. [m:4. Tit: 2,11.] 5. Inte på grund av rättfärdiga gärningar som vi hade gjort, utan efter sin barmhärtighet frälste han oss genom badet till pånyttfödelse och förnyelse i den helige Ande. [m:5. Jahn: 3,3,1. Ap: Darb: 15,11. Rom: 3,20,28. un: 4,2,6. un: 9,11. un: 11,6. Emef: 1,4. un: 2,4,9. un: 5,26. Gal: 2,16. 2. Tim: 1,9.] 6. Den Ande utgöt han rikligt över oss genom Jesus Kristus, vår Frälsare. [m:6. Eſet: 36,25. Joel: 2,28. Ap: Darb: 2,33. Rom: 5,5.] 7. Så att vi, rättfärdiggjorda genom hans nåd, blir arvingar till det eviga livet enligt hoppet. 215 [m:7. Rom: 8,23,24.] 8. Detta är ett sant ord: Och dessa vill jag att du med fasthet ska inskärpa, så att de som har kommit till tro på Gud må vara noga med att ägna sig åt goda gärningar: detta är gott och nyttigt för människorna. 9. Men undvik dåraktiga diskussioner, släktregister, tvister och strider om lagen, ty de är gagnlösa och tomma: [m:9. 1.Tim: 1,4. un: 4,7. un: 6,20. 2.Tim: 2,23. Tit: 1,14.] 10. Avvisa en splittrande människa efter en första och en andra förmaning. [m:10. Matt: 18,17. Rom: 16,17. 2.Teſſ: 3,6. 2.Tim: 3,5. 2.Jahn: m:10.] 11. Du vet att en sådan människa är förvänd och syndar; hon har själv dömt sig. 12. När jag skickar Artemas till dig, eller Tykikos, skynda dig då att komma till mig i Nikopolis, ty där har jag beslutat mig för att tillbringa vintern. [m:12. Ap: Darb: 20,4. Emef: 6,21. Kol: 4,6. 2.Tim: 4,12.] 13. Sänd iväg lagläraren Zenas och Apollos med omsorg, så att de inte ska sakna något. [m:13. Ap: Darb: 18,24. 2.Kor: 1,12.] 14. Och låt också våra egna lära sig att ägna sig åt goda gärningar, där behov uppstår, så att de inte blir utan frukt. 15. Alla som är med mig hälsar dig. Hälsa dem som älskar oss i tron. Nåd vare med er alla. Amen. (Brevet) till Titus, den förste utsedde biskopen för församlingarna på Kreta, skrivet från Nikopolis i Makedonien. 2. bilaga. E. Glika Bībeles (1685. – 1694.) Jaunās Derības indeksa fragments. [Ārons S o-c.] Ārons [Sg Nom] Ebr 5 4 1 Āronu [(uz) Sg Acc] ApDarb 7 40 1 Ārona [(no) Sg Gen] Luhk 1 5 1 Ebr 7 11 1 Ebr 9 4 1 [abi Num] abb [F Lok Pl] JahnPar 1 16 1 Luhk 5 38 1 Luhk 6 39 1 Matt 9 17 1 Matt 13 30 1 Matt 15 14 1 [abpusgriezigs A oc.] abbubſareeſiſas [NomSgM] JahnPar 2 12 1 [Ābels S o-c.] Ābels [Nom Sg] Ebr 11 4 1 Ebr 12 24 1 216 [Aba S o-c.] Abba [Voc Sg] Galat 4 6 1 Mart 14 36 1 Neem 8 15 1 [Abadons S o-c.] Abbadons [Nom Sg] JahnPar 9 11 1 [abi Num] abbeem [Dat Pl] Emef 2 14 1 Emef 2 18 1 Wilipp 1 23 1 Luht 7 42 1 Titam 1 4 1 [abas Num] abbei [Dat Pl] JahnPar 22 2 1 Ebr 4 12 1 [abejādi Adv] abbejadi [abeji Num] abbeju [Gen Pl] JahnPar 13 15 1 Jahn 19 18 1 abbejuš [Acc Pl] ApDarb 23 8 1 [abi Num] abbi [Nom PlF] ApDarb 8 38 1 ApDarb 27 41 1 Emef 2 16 1 Jahn 4 36 1 Luht 1 6 1 Luht 1 7 1 Luht 5 7 1 Abēba [(no) Gen Sg] Luht 11 51 1 Matt 23 35 1 [Abija S o-c.] Abijas [Nom Sg] Matt 1 7 1 Abiafu [Acc Sg] Matt 1 7 1 Abijafa [Gen Sg] Luht 1 5 1 [Abilene S ē-c.] Abilenes [Gen Sg] Luht 3 1 1 [Abihuds S o-c.] Abihuds [Nom S] Matt 1 13 1 Abihudu [Acc Sg] Matt 1 13 1 [Abjatars S o-c.] Abjatara [Gen Sg] Mart 2 26 1 [Ābrahāms S o-c.] Abraama [Gen Sg] Jahn 8 33 1 Abrahama [Gen Sg] Mart 12 26 1 Matt 1 1 1 Matt 1 17 1 Matt 8 11 1 Matt 22 32 1 Abrahamam [Dat Sg] Matt 3 9 1 Abrahams [Nom Sg] Matt 1 2 1 Mottagen 1998 02 20 DATABASER FÖR DIGITALISERING AV ÄLDRE TEXTER PROGRAMVARA FÖR DATABASERNAS SAMMANSTÄLLNING Sammanfattning De första tryckta texterna på lettiska (från 1600-talet) förvaras och studeras på datorerna vid Matematiska och informatiska institutet vid Lettlands universitet (Riga). Dessa omfattar den första bibelöversättningen till lettiska, utförd av E. Glik (tryckt 1685–1694), G. Mancells predikosamling (1654), den första psalmboken (1685), Sång- och böneboken (1686) och andra äldre texter. Datorprogram har utvecklats för analys av ordens frekvens, sökning efter förekomster av ett specifikt ord i texten och liknande ändamål. All denna forskning om äldre lettiska skrifter utgör en viktig del av den diakroniska databasen för lettiska. 217 PROGRAMVARA FÖR ANALYS AV ÄLDRE LETTISKA TEXTER Sammanfattning De första tryckta lettiska texterna från 17th-talet bevaras elektroniskt och bearbetas med dator vid Institutet för matematik och datavetenskap i Riga. Dessa texter är den första bibelöversättningen till lettiska av E. Gliks (utgiven 1685–1694), G. Mancelis predikobok (utgiven 1654), sångboken, sång- och bönboken (utgivna 1685 och 1686) samt andra forntida texter. Programvara (datorprogram) har tagits fram för analyser av ordens frekvens, för att hitta omgivningen kring ett valfritt ord i texten osv. Liknande experiment med datoriserad konkordans genomfördes. All denna forskning om forntida lettiska texter utgör en viktig del av den historiska databasen för det lettiska språket. 218