Software for Latvian ancient text analysis

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXIX (1998) Anita OZOLIŅA Latvijas Universitātes Matemātikas un informātikas institūts, Rīga Software voor het opzetten van een computerfonds voor oude teksten Tegenwoordig worden computers op grote schaal ingezet voor het uitvoeren van zeer uiteenlopende taken. Dat geldt ook voor taalkundig onderzoek, vooral wanneer de te verwerken hoeveelheid informatie zeer groot is. Er is een nieuwe wetenschappelijke discipline ontstaan: de computationele taalkunde, die de automatisering van taalkundig onderzoek tot doel heeft. De computer is een onmisbare hulp geworden bij taalonderzoek. De automatisering van taalkundig onderzoek maakt ook deel uit van de ontwikkeling van cultuur en techniek en helpt bij het onderzoeken, bewaren en aanvullen van culturele waarden. Er is behoefte ontstaan aan het opzetten van computerbestanden voor talen. Een computerbestand omvat taalkundige databases (registers van woordenschat, tekstcorpora, grammaticabestanden enz.) en computersoftware. De automatisering van taalkundig onderzoek verloopt ook in Letland succesvol. Er wordt interessant onderzoek verricht naar oude teksten. Het computerbestand voor oude teksten, dat is opgezet bij het Instituut voor Wiskunde en Informatica van de Universiteit van Letland (LU MII) en momenteel in de 17e eeuw in het Lets gedrukte teksten bevat, is een noodzakelijk onderdeel van het computerbestand voor de Letse taal. Deze teksten vormen het historische deel van het computerbestand. Taalkundig onderzoek met deze teksten maakt het mogelijk de ontwikkeling van het Lets door de eeuwen heen te volgen; dit verloopt veel doeltreffender met behulp van een computer. Sinds het werk aan oude Letse teksten van start ging, zijn de volgende teksten in de computer ingevoerd: – De Bijbelvertaling van E. Glika (gedrukt van 1685 tot 1694), waarvan het boek Job het begin vormde van de geautomatiseerde verwerking van oude teksten. De volledige tekst neemt op de computer ongeveer 6 Mb (megabyte) in beslag; – G. Mancelis’ „Prekenboek“ (1654). Neemt op de computer ongeveer 2 Mb in beslag; – de eerste in Riga gedrukte Letse catechismus (1586); – het eerste in het Lets gedrukte kerkelijke gezangboek (1615); – gezangboek (1685); – gezangen- en gebedenboek (1686); – gezangen-, preken- en gebedenboek (1685); – militaire rechtbankwetten (1649). Aangezien alle teksten in het zogenaamde „oude drukwerk“ zijn gezet, is voor de invoer ervan in de computer een systeem ontwikkeld om deze letters weer te geven, oftewel te coderen, zodat bij het hercoderen van de teksten 211 Met behulp van een tabel met gotische lettertypen wordt een tekst verkregen in een drukvorm die overeenkomt met het origineel (zie bijlage 1). Daarom gebruiken de programma’s een speciaal samengesteld alfabet. De programma’s zijn geschreven in de programmeertaal Turbo-Pascal voor IBM PC-computers. De software biedt momenteel de volgende bestaande en nog te ontwikkelen en uit te breiden mogelijkheden: – het samenstellen van frequentietabellen (indices) van woordvormen voor een afzonderlijk tekstgedeelte, hoofdstuk of boek (zie bijlage 2); – het zoeken naar woordgroepen in de frequentietabel (index); – het opzoeken van de tekstcontext van een in de tabel geselecteerd woord; – het sorteren van woordvormen op grondvorm en toegevoegde grammaticale informatie; – het samenstellen van tekstconcordanties; – het herkennen van vergelijkingsconstructies. Hoewel de programma’s zijn ontwikkeld op basis van oude teksten, zijn ze universeel en ook bruikbaar voor de verwerking van moderne teksten. Het is alleen nodig de in de tekst voorkomende schrifttekens te bekijken en de tekststructuur te onderzoeken om vast te stellen of de tekst in verzen, alinea’s of regels kan worden ingedeeld. Dat software voor de analyse van oude teksten ook op andere teksten kan worden toegepast, blijkt uit het succesvolle gebruik ervan bij de analyse van het proza van E. Veidenbaums en van de Letse dainas (dravniecības- en bišu-dainas). 1. bijlage. E. Glika Bībeles (1685. – 1694.) Jaunās Derības teksta fragments. 212 Hij heeft het woord met wijsheid gesproken door de verkondiging, die mij is toevertrouwd volgens de opdracht van God, onze Verlosser. [m:3. Alp: Darb: 20,24. un: 9,6,15. 2.Kor: 2,12. un: 7,14. un: 8,6,16. Gal: 1,1. un: 2,3. 2.Teff: 2,4.] 4. Aan Titus, mijn waarachtig kind naar het gemeenschappelijk geloof: genade zij u en vrede van God de Vader en de Heer Jezus Christus, onze Verlosser. [m:4. Emef: 1,2. Kol: 1,2. 1.Tim: 1,2. 2.Tim: 1,2. 1.Petr:1,2.] 5. Daarom heb ik u op Kreta achtergelaten, opdat u zou ordenen wat nog ontbrak en in iedere stad oudsten zou aanstellen, zoals ik u opgedragen heb. [5. Alp: Darb: 14,23. 2.Tim: 2,2.] 6. Als iemand onberispelijk is, de man van één vrouw, met gelovige kinderen die niet van losbandigheid beschuldigd worden en niet ongehoorzaam zijn. [m:6. 1.Tim: 3,2.] 7. Want een opziener moet onberispelijk zijn, als rentmeester van Gods huis; niet eigenzinnig, niet opvliegend, geen drinker, geen vechtersbaas, niet uit op oneerlijke winst. [m:7. 3.Er: Mof: 10,9. Matt: 24,45. 1.Kor: 4,1. Emef: 5,18. 1.Tim: 3,3,15. 1.Pet: 5,2.] 8. Maar gastvrij, iemand die het goede liefheeft, bezonnen, rechtvaardig, heilig en zelfbeheerst. [m:8. 1.Tim: 3,2.] 9. Hij moet vasthouden aan het betrouwbare woord dat overeenstemt met de leer, zodat hij in staat is anderen met de gezonde leer aan te moedigen en degenen die tegenspreken terecht te wijzen. [m:9. 1.Tim: 1,10. un: 6,3. 2.Tim: 1,13. un: 4,3. Tit: 2,1.] 10. Want er zijn ook veel ongehoorzamen, die nutteloze praatjes verkopen en misleiden. [m:10. Alp: Darb: 15,1. 1.Tim: 1,6.] 11. Want er zijn velen die de monden afwenden: zij die hele huizen ondersteboven keren en leren wat niet betaamt, om schandelijke winst. [m:11. Matt: 23,23. 1.Tim: 6,5. 2.Tim: 3,6.] 12. Een van hen, hun eigen profeet, heeft gezegd: de Kretenzers zijn altijd leugenaars, boosaardige beesten, luie buiken. 13. Deze getuigenis is waar; daarom berisp hen streng, opdat zij gezond mogen zijn in het geloof. 14. En laten zij zich niet bezighouden met Joodse fabels en geboden van mensen, die zich van de waarheid afkeren. 213 [m:14. Eſa: 29,13. Matt: 15,9. Kol: 2,22. 1.Tim: 1,4. un: 4,7. un: 6,20.] 15. Alle dingen zijn wel rein voor de reinen; maar voor de besmetten en ongelovigen is niets rein, maar hun verstand en geweten zijn besmet. [m:15. Matt: 15,11. Luk: 11,39,41. Ap: Darb: 10,15. Rom: 14,14,20. 1.Kor: 6,12. un: 10,23,25. 1.Tim: 4,3,4.] 16. Zij belijden dat zij God kennen, maar met hun werken verloochenen zij Hem, omdat zij verfoeilijk en ongehoorzaam zijn en voor ieder goed werk ongeschikt. [m:16. 2.Tim: 3,5. Jud: m:4.] Hoofdstuk II. Afdeling. 1. Maar spreek jij wat bij de gezonde leer past. [m:1. 1.Tim: 6,3. 2.Tim: 1,13.] 2. Dat de oude mannen nuchter zijn, eerbaar, bezonnen, gezond in het geloof, de liefde en de volharding. 3. Evenzo moeten de oude vrouwen zich gedragen als heiligen betaamt, geen kwaadsprekers zijn, niet verslaafd aan veel wijn, maar onderwijzen in het goede. [m:3. 1.Tim: 2,9. un: 5,13. 1.Pet: 3,3.] 4. Opdat zij de jonge vrouwen leren hun mannen lief te hebben en hun kinderen lief te hebben. 5. Bezonnen te zijn, kuis, zorgzaam voor het huishouden, goed, onderdanig aan hun eigen mannen, opdat het woord van God niet gelasterd wordt. [m:5. 1.Br: Moſ: 3,16. 1.Kor: 14,34. Emef: 5,22. Kol: 3,18. 1.Tim: 6,1. 1.Pet: 3,1.] 6. Spoor de jonge mannen eveneens aan; zij moeten ook bezonnen zijn. 7. Betoon jezelf in alles een voorbeeld van goede werken, in de leer zuiverheid en waardigheid. [m:7. 1.Tim: 4,12. 1.Pet: 5,3.] 8. Een gezond en onberispelijk woord, zodat de tegenstander beschaamd wordt en niets kwaads over ons kan zeggen. [m:8. 1.Tim: 5,14. 1.Pet: 2,12,15. un: 3,16.] 9. Spoor de slaven aan dat zij hun eigen meesters gehoorzaam zijn en in alles betrouwbaar, en niet tegenspreken. [m:9. Emef: 6,5. Kol: 3,22. 1.Tim: 6,1,2. 1.Pet: 2,18.] 10. Niet om haar te beroven, maar om ons goede geloof te tonen: zo brengt zij de leer van onze Verlosser tot allen in praktijk. [Lessen voor de feestdagen.] 11. Want de genade van God— 214 van onze Verlosser is aan alle mensen verschenen. [m:11. 1. Tim: 2,4. Tit: 3,4.] 12. En zij leert ons dat wij de goddeloosheid en wereldse begeerten moeten verzaken, en bezonnen, rechtvaardig en godvruchtig moeten leven in deze wereld. [m:12. Emef: 1,4. Kol: 1,22. 2. Tim: 1,9. 1. Jahn: 2,16.] 13. In afwachting van de zalige hoop en de verschijning van de heerlijkheid van de grote God en onze Verlosser Jezus Christus. [m:13. 1. Kor: 1,7. Wilip: 3,20.] 14. Die zichzelf voor ons gegeven heeft, opdat Hij ons zou verlossen van alle ongerechtigheid en voor Zich een eigen volk zou reinigen, ijverig in goede werken. [m:14. 2. r: Moſ: 19,5. Emef: 2,10 un: 5,2. Gal: 1,4. un: 2,20. Ebr: 9,14.] 15. Spreek hierover, spoor aan en vermaan met alle gezag; laat niemand u verachten. [m:15. 1. Kor: 16,11. 1. Tim: 4,12. Het derde hoofdstuk. 1. Herinner hen eraan dat zij zich onderdanig en gehoorzaam aan de overheden en machthebbers moeten onderwerpen en bereid moeten zijn tot ieder goed werk. [m:1. Rom: 13,1. 1. Pet: 2,13.] 2. Niemand belasteren, niet twistziek zijn— maar vriendelijk, en tegenover alle mensen alle zachtmoedigheid tonen. [m:2. Wilip: 4,5. 2. Tim: 2,24,25.] 3. Want ook wij waren vroeger onverstandig, ongehoorzaam, misleid, verslaafd aan allerlei begeerten en lusten; wij leefden in boosheid en afgunst, waren hatelijk en haatten elkaar. [m:3. 1. Kor: 6,11. Emef: 2,1. un: 5,3,8. Kol: 3,7. 1. Pet: 4,3. Emef: 4,17,18.] 4. Maar toen de goedertierenheid en liefde van God, onze Verlosser, jegens de mensen verschenen was, [m:4. Tit: 2,11.] 5. heeft Hij ons zalig gemaakt, niet op grond van werken der gerechtigheid die wij gedaan hadden, maar naar zijn barmhartigheid, door het bad van de wedergeboorte en de vernieuwing door de Heilige Geest. [m:5. Jahn: 3,3,1. Ap: Darb: 15,11. Rom: 3,20,28. un: 4,2,6. un: 9,11. un: 11,6. Emef: 1,4. un: 2,4,9. un: 5,26. Gal: 2,16. 2. Tim: 1,9.] 6. Die Hij rijkelijk over ons heeft uitgestort door Jezus Christus, onze Verlosser. [m:6. Eſet: 36,25. Joel: 2,28. Ap: Darb: 2,33. Rom: 5,5.] 7. Opdat wij, gerechtvaardigd door zijn genade, erfgenamen zouden worden overeenkomstig de hoop op het eeuwige leven. 215 [m:7. Rom: 8,23,24.] 8. Dit is een waar woord: En van hen wil ik dat gij getuigt, opdat zij die in Deema gelovig zijn geworden, zich toeleggen op goede werken: dit is goed en nuttig voor de mensen. 9. Maar vermijd dwaze vragen, geslachtsregisters, twistgesprekken en geschillen over de wet, want die zijn nutteloos en zonder nut: [m:9. 1.Tim: 1,4. un: 4,7. un: 6,20. 2.Tim: 2,23. Tit: 1,14.] 10. Wijs een ketterse mens af na één en een tweede waarschuwing. [m:10. Matt: 18,17. Rom: 16,17. 2.Teſſ: 3,6. 2.Tim: 3,5. 2.Jahn: m:10.] 11. Wetende dat zo iemand verdorven is en zondigt, zichzelf veroordelend. 12. Wanneer ik Artemu naar u stuur, of Tihķu, haast u dan om naar mij te komen in Nikopoli, want daar heb ik besloten de winter door te brengen. [m:12. Ap: Darb: 20,4. Emef: 6,21. Kol: 4,6. 2.Tim: 4,12.] 13. Zend de wetgeleerde Zenu en Apollu vooruit, zodat het hun aan niets ontbreekt. [m:13. Ap: Darb: 18,24. 2.Kor: 1,12.] 14. En laten ook de onzen leren zich toe te leggen op goede werken voor de noodzakelijke behoeften, zodat zij niet onvruchtbaar zijn. 15. Allen die bij mij zijn, groeten u; groet hen die ons liefhebben in het geloof. Genade zij met u allen, Amen. (Brief) aan Zitu, de eerste aangestelde bisschop van de gemeente op Kreta, geschreven vanuit Nikopoli in Macedonië. 2. bijlage. E. Glika Bībeles (1685. – 1694.) Jaunās Derības indeksa fragments. [Ārons S o-c.] Ārons [Sg Nom] Ebr 5 4 1 Āronu [(uz) Sg Acc] ApDarb 7 40 1 Ārona [(no) Sg Gen] Luhk 1 5 1 Ebr 7 11 1 Ebr 9 4 1 [abi Num] abb [F Lok Pl] JahnPar 1 16 1 Luhk 5 38 1 Luhk 6 39 1 Matt 9 17 1 Matt 13 30 1 Matt 15 14 1 [abpusgriezigs A oc.] abbubſareeſiſas [NomSgM] JahnPar 2 12 1 [Ābels S o-c.] Ābels [Nom Sg] Ebr 11 4 1 Ebr 12 24 1 216 [Aba S o-c.] Abba [Voc Sg] Galat 4 6 1 Mart 14 36 1 Neem 8 15 1 [Abadons S o-c.] Abbadons [Nom Sg] JahnPar 9 11 1 [abi Num] abbeem [Dat Pl] Emef 2 14 1 Emef 2 18 1 Wilipp 1 23 1 Luht 7 42 1 Titam 1 4 1 [abas Num] abbei [Dat Pl] JahnPar 22 2 1 Ebr 4 12 1 [abejādi Adv] abbejadi [abeji Num] abbeju [Gen Pl] JahnPar 13 15 1 Jahn 19 18 1 abbejuš [Acc Pl] ApDarb 23 8 1 [abi Num] abbi [Nom PlF] ApDarb 8 38 1 ApDarb 27 41 1 Emef 2 16 1 Jahn 4 36 1 Luht 1 6 1 Luht 1 7 1 Luht 5 7 1 Abēba [(no) Gen Sg] Luht 11 51 1 Matt 23 35 1 [Abija S o-c.] Abijas [Nom Sg] Matt 1 7 1 Abiafu [Acc Sg] Matt 1 7 1 Abijafa [Gen Sg] Luht 1 5 1 [Abilene S ē-c.] Abilenes [Gen Sg] Luht 3 1 1 [Abihuds S o-c.] Abihuds [Nom S] Matt 1 13 1 Abihudu [Acc Sg] Matt 1 13 1 [Abjatars S o-c.] Abjatara [Gen Sg] Mart 2 26 1 [Ābrahāms S o-c.] Abraama [Gen Sg] Jahn 8 33 1 Abrahama [Gen Sg] Mart 12 26 1 Matt 1 1 1 Matt 1 17 1 Matt 8 11 1 Matt 22 32 1 Abrahamam [Dat Sg] Matt 3 9 1 Abrahams [Nom Sg] Matt 1 2 1 Ontvangen 1998 02 20 GEAUTOMATISEERDE DATABASES VAN OUDE TEKSTEN SOFTWARE VOOR DE SAMENSTELLING Samenvatting De eerste teksten die in het Lets werden gedrukt (vanaf de 17e eeuw) worden bewaard en bestudeerd op de computers van het Instituut voor Wiskunde en Informatica van de Universiteit van Letland (Riga). Het betreft de Bijbelvertaling in het Lets door E. Glika (gedrukt in 1685–1694), het prekenboek van G. Mancello (1654), het eerste gezangboek (1685), het boek met gezangen en gebeden (1686) en andere oude teksten. Er zijn computerprogramma's ontwikkeld voor de analyse van woordfrequenties, het zoeken naar het voorkomen van een bepaald woord in de tekst enzovoort. Al dit onderzoek naar oude Letse geschriften vormt een belangrijk onderdeel van de diachrone database van de Letse taal. 217 SOFTWARE VOOR DE ANALYSE VAN OUDE LETSE TEKSTEN Samenvatting De eerste Letse gedrukte teksten uit de 17the eeuw worden elektronisch opgeslagen en met computers verwerkt aan het Instituut voor Wiskunde en Informatica in Riga. Deze teksten zijn de eerste Bijbelvertaling in het Lets door E. Gliks (uitgegeven in 1685–1694), het prekenboek van G. Mancelis (uitgegeven in 1654), het Liedboek, het Lied- en gebedenboek (uitgegeven in 1685 en 1686) en andere oude teksten. Er is software (computerprogramma’s) ontwikkeld voor woordfrequentieanalyses, het vinden van de context van een woord in de tekst enzovoort. Ook zijn vergelijkbare experimenten uitgevoerd met een gecomputeriseerde concordantie. Al dit onderzoek naar oude Letse teksten vormt een belangrijk onderdeel van de historische database van de Letse taal. 218