Dėl tarmybių reikšmių pateikimo „Dabartinės lietuvių kalbos žodyne“

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XL (1998) Vilija LAZAUSKAITĖ Lietuvių kalbos institutas, Vilnius SOBRE A APRESENTAÇÃO DOS DIALETISMOS NO „DABARTINĖS LIETUVIŲ KALBOS ŽODYNAS“ Ao examinar os problemas da normalização do léxico da língua padrão, por vezes mencionam-se também as deficiências na explicação dos significados de palavras dialetais no „Dabartinės lietuvių kalbos žodynas“. Nas três edições do dicionário, variam os princípios de seleção e apresentação dos dialetismos (Morkūnas 1997: 43), e muitos significados dialetais são considerados livrescos na língua padrão (Klimavičius 1997: 22). Para discutir mais detalhadamente os métodos e problemas da explicação dos significados dos dialetismos, tomou-se como base a lista completa de todos eles no DŽ31. Os significados das palavras dialetais são apresentados no DŽ3 segundo os métodos de explicação dos significados das palavras estabelecidos na Introdução (p. XII–XIII) da terceira edição do „Dabartinės lietuvių kalbos žodynas“: por remissão, por definição — descritiva — e por sinonímia. Na explicação dos significados dos dialetismos por remissão, usa-se apenas a remissão žr. Por meio dela, encaminham-se «palavras de uso mais restrito, dialetais, arcaicas, emprestadas e outras semelhantes, ou variantes derivacionais, para palavras de uso mais amplo na língua padrão» (DŽ3 XII). Na verdade, esta regra aplica-se sem exceções à explicação dos significados dos verbos — em geral, remete-se uma palavra dialetal para uma palavra da língua padrão, por exemplo, kvãštelėti, ~ja, ~jo vak. žr. k v a i š t e l ė t i, stẽlgtis, ~iasi –ėsi žem. žr. s t e n g-t i s, 2 sukirpti, ~sta, ~o tarm. žr. s u g i ž t i, etc. A análise da apresentação dos significados de substantivos e adjetivos mostra que, em alguns casos, se usa a remissão žr., e noutros não, por exemplo, spãras (4) 2. ryt., žem. žr. s p y r y s, e compare spandà (4), spánda (1) ryt., dz. ‘ramstis, spyrys’; senagalys (3b, 3b) tarm. žr. d e l č i a, slidūkas (2) vak. žr. k a z l ė k a s, e compare gydūolė (2) dz. ‘vaistažolė’, spúrgas (3) 3. ryt. ‘kutas’, etc. Por vezes, não se usa a remissão žr., embora os significados das palavras não coincidam, por exemplo, káltuvas (3a) ryt. ‘spragilas’. Compare os significados das palavras apresentados no „Lietuvių kalbos žodynas“ académico e na terceira edição do „Dabartinės lietuvių kalbos žodynas“: 1 No dicionário da língua padrão, segundo os critérios de seleção de dialetismos propostos, entraria menos de metade das palavras dialetais incluídas no DŽ3 (para mais detalhes, ver Lazauskaitė 1997: 14; 1998: 21). 233 kūltuvas (3a) 1. ‘instrumento antigo para debulhar cereais (mangual preso a uma vara); mangual’ 2. ‘instrumento de madeira para debulhar as espigas dos cereais’ 3. ‘mangual do mangual’ LKŽ VI 859 spragilas (3b) 1. etnogr. ‘instrumento para debulhar cereais — um mangual preso ao cabo’ 2. ryt. ‘mangual desse instrumento’ 3. ‘barra longitudinal do tambor da debulhadora’ DŽ₃ 725 A comparação das aceções registadas nos dicionários revela que os campos semânticos das palavras em análise diferem em duas aceções. Num dicionário da língua-padrão devem indicar-se apenas as aceções lexicalizadas; por isso, importa considerar, antes de mais, a frequência das aceções na língua-padrão e nos dialetos. Nesse caso, são possíveis duas formas de apresentar a palavra kūltuvas. Se a palavra kūltuvas só deve constar do dicionário da língua-padrão nas aceções coincidentes com as da palavra spragilas: kūltuvas (3a) 1. ver s p r a g i l a s 1, 2. orient. ver s p r a g i l a s 2. Considerando as remissões que DŽ₃ inclui nas entradas das palavras em análise, é também possível a seguinte forma de definição: kūltuvas (3a) orient. ‘mangual’. Neste último caso, segue-se o princípio da sistematicidade; compare-se kermušė (3b) dial. ‘mangual’, spragilinė (2) 2. orient. ‘mangual’. Ao apresentar palavras dialetais, não se deve usar a remissão ver se uma palavra dialetal remete para outra, por exemplo, škūlas, ~à (4) zem. ver b a u ž a s, škūlis, ~ė dkt. (2) zem. ver b a u ž i s e compare-se baužas, ~à (4) orient. 1. ‘sem chifres’, 2. ‘careca’. Esta apresentação indica que, em DŽ₃, estas palavras têm o mesmo significado. Compare-se também as aceções indicadas no dicionário académico «Lietuvių kalbos žodynas» para škūlas, ~à: 1. ‘baužas, sem chifres’, 2. ‘liso’, 3. ‘cortado muito curto, quase rapado’, 4. ‘plano, com bordas lisas, sem saliências’ (LKŽ XIV 991). Na definição do dialetal samogício šmùlas, ~à (4), indica-se apenas a primeira aceção de baužas, ~à. Assim, deve seguir-se o princípio da sistematicidade: selecionar as aceções mais frequentes das palavras e defini-las de forma análoga. É duvidoso que esta forma de definir aceções seja apropriada para um dicionário da língua-padrão também nos casos em que se remete para uma palavra dialetal da mesma raiz, por exemplo, náudas (1) orient. ver 2 n a u d a e compare-se 2 náuda b. (1) ocid., dz. irón. ‘pessoa boa e louvável’. Deve ponderar-se se a primeira palavra dialetal deve sequer constar de um dicionário da língua-padrão: as formas de substantivum commune com terminação ~as são menos usadas. No DŽ₃, há apenas duas destas palavras dialetais, isto é, de origem nominal e terminadas em ~as, ao passo que há mais de dez formas terminadas em ~a. Deve abandonar-se a remissão ver quando a palavra para a qual a palavra dialetal remete é amplamente usada na língua-padrão, por exemplo, drabà (4), drabnà (4) dial. ver š l a p d r i b a, kūlis (2) zem. ver a k m u o, lytùs (3) dial. ver l i e t u s, siaustuvė (3b) 2. zem. ver v y s t y k l a s, entre outras. De facto, em DŽ₃, a remissão ver é frequentemente omitida em casos semelhantes, por exemplo, atarà (3b) zem. ‘viga transversal’, birulỹs (3b) dz. ‘pedaço’, dvarystà (2) dial. 234 ‘corveia’, 1 skarinis (2) dz., orient. ‘toalha’, staibis (1) zem. ‘barriga da perna’, entre outras. Sem dúvida, um dicionário não deve incluir as chamadas remissões duplas, por exemplo, pėrlaidas (1) zem. 2. ver į šautys, išautys (3ª) ver pertraukas, entre outras. A análise das aceções das palavras dialetais no DŽ₃ mostra que, em certos casos, a remissão ver é necessária. Em primeiro lugar, a abreviatura ver deve ser usada quando, ao definir o significado de uma palavra dialetal, se remete para uma palavra da língua-padrão da mesma raiz (neste caso, trata-se de variantes derivacionais), por exemplo, krūvinė (2) dz. ver kruvinoji, nešliava (1) zem. ver nešulys, pažinė (3ᵇ) zem. ver pažintis, pleiškas (2) ocid. ver pleištas, ponýbė (1) 2. dial. ver ponija, sparus, ~i (4) dial. ver spartus, šeimynietis, ~ė dkt. (2) orient. ver šeiminykštis, entre outras. A remissão ver é necessária quando a palavra da língua-padrão para a qual se remete é pouco usada e requer uma definição mais pormenorizada (geralmente, nomes de plantas, animais, instrumentos, doenças, etc.), por exemplo, bamblys (4) ocid. ver tranas, blusinės pl. (2) zem. ver tymai, bruišė (2) dial. ver kuoja, kertėklė (2), kertėklis (2) zem. ver vėdega, šarkakojis (2) dial. 1. ver pentinius, 2. ver pataisas, 1 trilapis (2) orient. ver pupalaiškis, entre outras. A remissão também se justifica nos casos em que a palavra definidora deve ser considerada um etnografismo, por exemplo, plūktuvė (3ᵇ) dial. ver bruk­tuvė, spāras (4) 1. ocid., zem. ver gegnė, žiūbčius (2) orient. ver žibikas, entre outras. A marca ver é especialmente indicada quando a palavra da língua-padrão para a qual se remete tem várias aceções, mas a palavra dialetal é usada — ou deve constar do dicionário — apenas numa dessas aceções, por exemplo, kasninkas (2) dial. ver kaspinas 1, mėdė (2) zem. ver miškas 1, nešėnė (2) dial. 1. ver apdaras 1, pādis (2) zem. ver padėlys 4, raugienė (2) orient. ver raugalas 4, slanktas (2) orient. ver sloga 1, entre outras. A relação entre as definições sinonímicas das aceções merece uma análise à parte, pois, como mostra a análise das palavras dialetais no DŽ₃, nem sempre é clara; por exemplo, duonkepė (3ª) 2. orient. ver duonkubilis, minkytuvis (1) zem. ‘duonkubilis’, e compare-se dūonkubilis (1) ‘recipiente para misturar pão, minkytuvis’, e assim por diante. Ao definir o significado de uma palavra, por vezes é preciso ponderar qual dos métodos referidos é mais adequado. Não deve haver dúvidas de que a definição por remissão se usa quando uma palavra dialetal remete para uma palavra mais corrente e mais consolidada na língua-padrão; a definição sinonímica, por sua vez, usa-se quando a palavra dialetal é definida por outras palavras da língua-padrão com o mesmo significado ou significado próximo, por exemplo, ištekūolė (2) orient. 2. ver nuotaka 1 e compare-se mōčia (1) orient. fam. ‘mãe’, mōtė (1) 2. dial. ‘mãe’; kačiulti, ~a, ~o zem. 1. ver kutenti e compare-se glamžuoti, ~ūoja, ~āvo 2. zem. ‘acariciar, abraçar’, entre outras. Na maioria dos casos, as aceções das palavras dialetais no DŽ₃ são definidas por meio de definições — descritivas ou sinonímicas. Há muitos casos em que a aceção é definida por palavras da mesma raiz, são apresentadas aceções derivacionais e, além disso, a definição é complementada por palavras da língua-padrão e dos dialetos com o mesmo significado ou um significado próximo. Por isso, convém analisar em conjunto os dois métodos de definição de aceções referidos, uma vez que, na apresentação de palavras dialetais, o método sinonímico geralmente complementa o método definicional. 235 – descritivo, por exemplo, beržytė (1) tarm. ‘floresta de bétulas jovens, pequeno bosque de bétulas’, ėskà (4) žem. ‘vontade de comer, apetite’, kirtimas (2) 4. tarm. ‘braçada, feixe’ etc. Contudo, também neste caso, na explicação dos significados dos dialetismos, além de palavras da língua padrão são usadas palavras dialetais, por exemplo, avìkas (2) 2. tarm. ‘amentilho de salgueiro em flor, amentilho’, cf. também avilė (3b) žem. ‘amentilho de salgueiro, salgueiro ou salgueiro-branco’, pūpuolė (1) ryt. ‘broto de uma planta maior’ (os dialetismos avilė e pūpuolė devem ser substituídos, na língua padrão, pelas palavras habituais pumpuras e spurgana). Há casos em que os significados dos dialetismos são explicados por palavras raramente usadas na língua padrão, cuja apresentação exige, na maioria dos casos, a indicação šnek., por exemplo, gvìzdė (2) žem. ‘mulher leviana, destrambelhada’, pliovóti, ~ja, ~jo tarm. ‘tagarelar, dizer disparates’ etc. A análise dos significados dos dialetismos da DŽ₃ que designam vários pratos (para mais detalhes, ver a Tabela 1) revelou uma relação distinta entre as explicações definicionais-descritivas e sinonímicas, por exemplo, bùrgė (2) vak. ‘sopa ruim, sopa rala; mingau espesso e malfeito’, kliùrkė (2) vak. ‘sopa ruim, sopa rala’, skiñkis (2) vak. 2. ‘sopa ruim’, veršputrė (1) žem. ‘caldo ruim, sopa rala’ etc. O material apresentado mostra que as palavras usadas na explicação sinonímica significam aquilo que é expresso pela definição-descrição, por exemplo, miešimas, troškė, ou fornecem uma explicação mais ampla, por exemplo, kliurkalas, ragaišis. Como observou A. Gudavičius (1997: 34), esse tipo de explicação por sinônimos nivela as diferenças de significado entre sememas próximos e destaca apenas o que eles têm em comum. Isso mostra que nem sempre se levam em conta as relações sistemáticas entre as palavras dialetais e seus significados, nem a estrutura do sistema lexical (Lazauskaitė 1998: 22). Além disso, cabe observar que as palavras usadas na explicação sinonímica do significado normalmente exigem uma descrição mais detalhada. Às vezes, essas palavras pertencem à linguagem coloquial, por exemplo, kliurkalas, troškė etc. (ver Tabela 1). Portanto, os dialetismos devem ser definidos da maneira mais simples possível, isto é, com palavras semanticamente e estilisticamente neutras. Se uma palavra dialetal for conhecida e usada de modo geral na língua padrão, também devem ser apresentados seus sinônimos, deixando claro que eles não definem o dialetismo. J. Paulauskas (1974: 47) yra siūlęs tam tikromis trafaretinėmis formulėmis aiškinti atskiras grupes sudarančių žodžių reikšmes, pvz., gyvulių jauniklių pavadinimus. Iš DŽ₃ tarmybių sąrašo analizei parinkti tarminiai veiksmažodžiai, nusakantys kalbėjimą, ir jų galūnės ~a vediniai, žymintys pamatiniu žodžiu pasakyto veiksmo atlikėją. Tiksliau sakant, šio darybos tipo vediniai eina menkinamosios reikšmės veiksmažodinės ypatybės turėtojų pavadinimais ir yra bendrosios giminės (substantivum commune) daiktavardžiai (žr. 2 lentelę). 236 1 lentelė Significados dos dialetismos da DŽS que designam pratos Dialetismo Marca de uso Métodos de explicação do significado da palavra Definicional-descritivo Sinonímico Com palavras da língua padrão Com palavras que exigem explicação mais detalhada Com palavras da língua padrão Com palavras que exigem explicação mais detalhada 1 2 3 4 5 6 derivado (1) etnogr. dz. ‘queijo cottage misturado com leite doce ou azedo, ou com creme de leite’ burokienė (2) orient. ‘salada de beterraba’ prato de verão (2) ocid. ‘batatas cozidas a seco, estufadas, estufado’ (=‘batatas estufadas’) slōpė (2) sul. ‘batatas estufadas (geralmente com carne)’ grūdėnė (2) sul. ‘prato de grãos cozidos’ kruštienė (2) dial. 1. ‘grumos de cevada’, 2. ‘sua sopa’ šautas (2) dial. ‘sopa de folhas, sopa de folhas’ sopa de beterraba simples (1) dial. ‘sopa de beterraba simples, sem preparo’ fazer (=‘melhorar a refeição com um acompanhamento’) burgė (2) ocid. ‘sopa simples, buza; mingau espesso e ruim’ buza (=3. ver pliurza 2) kliurkė (2) ocid. ‘sopa simples, kliurkals’ (=coloq. ‘sopa simples, bebida ruim’) sopa de vitela (1) ter. ‘bebida fermentada simples, buiza’ (=ver buza) juōdikis (1) or. ‘sopa de sangue cozida em azedinha’ rūgštymas (= ‘líquido azedo, acidez’) skiṅkis (2) oc. 1. ‘cerveja fraca, bebida fermentada’, 2. ‘sopa ruim’ 237 1 2 3 4 5 6 misà (4) oriental. ‘bebida fermentada feita de pão ou algum tipo de bebida fermentada’ (= ‘líquido azedo, acidez’) sālymas (3b) oriental. 1. ‘mingau de farinha de centeio maltado’, 2. ‘água adoçada, mingau (=1. ‘sopa de farinha ou grãos’) preparado por mistura’ (=2. ‘água adoçada’) pāmentalas (34b) oriental. 1. ‘mingau de farinha de centeio, massa para sopa de beterraba, para fermentar uma bebida’, 2. ‘acidez feita de farinha de centeio’ putra (=1. ‘sopa de farinha ou grãos’) mentalas (=1. ‘mistura de farinha; mingau preparado; malte misturado’) kiūkis (2) ocidental. 2. ‘pão que se esfarelou’ saldabandė (2) ocidental. ‘pão doce sem fermento, pão (=1. ‘pão’) de farinha de trigo grossa ou de cevada’ (=’pão de farinha de trigo ou cevada grossa’) 1 miežainis (2) samogítico. ‘bolo de cevada, pão de cevada’ („ – “) 1 miežienis (2) oriental. ‘bolo de cevada, pão de cevada’ („ – “) lāistytinis (1) dial. ‘bolinho de cevada regado com banha’ pyragaitis (1) dial. 2. ‘massa recheada, bolinho grande’ paliēpsnis (2) oriental. ‘pãozinho, pão achatado assado diante da chama do forno’ pārpelis (1) oriental. ‘bolinho de farinha ou batata’ švilpikas (2) oriental. ‘bolinho de farinha ou batata enrolado sobre uma peneira ou ralador’ 1 verštinis (2) dial. ‘panqueca grossa de batata’ 238 2 lentelė Verbos dialetais de DŽ₃ que descrevem a fala e seus derivados com a terminação -a Verbo | Explicação do significado do derivado verbal | Palavra-base utilizada | Explicação repetida do significado da palavra-base | Sinônimos utilizados etc. | sniaukróti ~ja, ~jo oriental. ‘falar indistintamente pelo nariz’ | sniaukrà subst. (4) oriental. ‘aquele que fala pelo nariz’ | švėnauti, ~auja, ~avo dial. ‘falar devagar coisas sem sentido, tagarelar’ | švėna subst. (1) dial. ‘quem fala švėnuoja, | diz coisas sem sentido’ | varėzgoti, ~ja, ~jo dial. ‘dizer coisas sem sentido, falar à toa’ | varėzgà subst. (2) dial. ‘quem fala varėzgoja, | tagarela’ | trailinti, ~a, ~o, trailúoti, -úoja, -ávo dialeto dz. ‘dizer coisas sem sentido, falar bobagens, tagarelar’ | tráila subst. (1) dialeto dz. ‘quem diz coisas sem sentido, | tagarela’ | švotróti, ~ja, ~jo oriental. ‘dizer bobagens, tagarelar’ | švótra subst. (1), švótrà subst. (2) oriental. ‘tagarela, falador’ | réntuoti, ~auja, ~avo oriental., dialeto dz. 3. ‘dizer coisas sem sentido, tagarelar’ | 1 rénta (1) oriental. 3. subst. ‘pessoa que fala sem dizer nada’ O material apresentado mostra que é necessário formalizar, tanto quanto possível, os significados em um dicionário da língua-padrão. Evidentemente, ao explicar os significados de palavras dialetais e seus derivados, não se deve limitar-se apenas ao nível formal. No que diz respeito aos derivados, cabe observar mais um aspecto: a relação entre a palavra-base e o derivado. Por exemplo, a análise dos derivados verbais no DŽ₃ mostra que, ao explicar seus significados, houve um afastamento das palavras-base: 239 O material examinado mostra que, ao descrever fenômenos semanticamente análogos, é necessário estabelecer a relação e a ordem de apresentação entre o significado derivacional do derivado fornecido na definição, a explicação definicional-descritiva e a explicação sinonímica.2 O problema da seleção de significados surge com frequência ao explicar palavras dialetais polissêmicas. Ao decidir como apresentar palavras com mais de um significado, devem-se aplicar os mesmos critérios de seleção de acepções: sua difusão na literatura e nos dicionários e sua sistematicidade; deve-se dar especial destaque à consolidação do significado na língua-padrão e nos dialetos. Na maioria das vezes, a seleção de acepções dialetais no DŽ₃ atende a esses critérios; por exemplo, róti, ~ja, ~jo dialeto dz. ‘conseguir fazer algo ao mesmo tempo que outra pessoa, dar conta a tempo’, compare também os significados apresentados no “Dicionário da língua lituana”: 1. ‘conseguir fazer algo ao mesmo tempo que outra pessoa, dar conta a tempo’ LKŽ XI 841 (Drsk, Svn, Lš, Lp, Srj, Smn, Mrk; J. Jabl, V. Krėv), 2. ‘gostar, desejar muito’ LKŽ XI 841 (Gmž, Sv) etc. Às vezes, porém, surgem dúvidas sobre por que uma palavra dialetal consta no DŽ₃ com apenas um significado, embora os dados do dicionário acadêmico indiquem que há outros, por exemplo, užmainas (1) dial. ‘substituto’ e compare os significados registrados no dicionário acadêmico: 1. ‘troca, permuta’ LKŽ XVII 656 (Sut; MP 203), 2. ‘troca, substituição’ LKŽ XVII 656 (NdŽ), 3. ver 1 užvadas 1 LKŽ XVII 656 (DŽ; Prng)3 etc. O mesmo se aplica às palavras dialetais cujos significados estão igualmente difundidos nos dialetos, por exemplo, tuntuoti, ~úoja, ~ávo oriental. ‘andar sem rumo, vaguear, bater os pés no mesmo lugar’; compare os significados indicados no dicionário acadêmico: 1. ‘andar sem rumo, não fazer nada, vaguear, bater os pés no mesmo lugar’ LKŽ XVII 25 (Ds, Lkm, Dbk, Krd, Švd, Sug, Ant, Slk, Lb, Rk, Kzt, Klt, Dglš, NdŽ), 2. ‘trabalhar pouco a pouco, mexer-se atarefadamente’ LKŽ XVII 25 (Dkšt, Sld, Zr, Vžns, Dgl, Sdk, Ktk, An, Tr, Mlt, Antr, Mlk, Vj, Ktk, Lb, Slk, Lcl, Dglš), 3. ‘cuidar, tratar’ LKŽ XVII 25 (Ktz, Trgn, Slk)4 etc. Às vezes, não fica claro qual princípio orienta a explicação do significado da palavra dialetal, por exemplo, tùmpis, ~ė subst. (1) dial. ‘pessoa ou animal baixo, pequeno e desajeitado’ e compare os significados apresentados no “Dicionário da língua lituana” acadêmico: 1. ‘cavalo robusto’ LKŽ XVII 18 (Užv, LK, DŽ¹), 2. ‘fracassado, pateta’ LKŽ XVII 18 (Plt, Žr, DŽ¹)5 etc. Na realidade, a distinção e a seleção dos significados constituem uma das tarefas mais complexas, pois em uma palavra podem-se distinguir mais significados especializados ou menos significados, porém mais gerais e abstratos (Gudavičius 1997: 35). Ao explicar palavras dialetais- 2 Às vezes, no DŽ₃, o significado de uma palavra é descrito combinando várias modalidades de definição descritiva, por exemplo, vvėklis, ~ė subst. (2) samogítico ‘quem está sempre choramingando, chorão, resmungão, pedinte’ etc. 3 Com base nos dados do “Dicionário da língua lituana” acadêmico, a palavra dialetal užmainas não deve ser incluída em um dicionário da língua-padrão, devido à sua raridade de uso. 4 Devido ao seu uso restrito, a terceira acepção do verbo tuntuoti, ~úoja, ~ávo não deve ser incluída em um dicionário da língua-padrão. 5 No segundo volume do “Dicionário da língua lituana contemporânea”, os significados da palavra tùmpis, ~ė coincidem com os indicados no “Dicionário da língua lituana” acadêmico. 240 Ao selecionar seus significados, o mais importante é levar em conta o sistema do dicionário e as formas de apresentação dos significados. Recebido em 01/12/1998 LITERATŪRA Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Mintis, 1972. DŽ₃ – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1993. G u d a v i č i u s A. 1997: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas leksikos sistemiškumo požiūriu. – Lietuvių kalbotyros klausimai 37, 33–39. K l i m a v i č i u s J. 1997: Kas yra bendrinės kalbos leksika? Sampratos, nuomonės ir prietarai. Žodyno praktika ir teorija. Vartojimo reikmės ir problemos. – Lietuvių kalbotyros klausimai 37, 20–32. L a z a u s k a i t ė V. Dėl dzūk ybių pateikimo „Dabartinės lietuvių kalbos žodyne“. – Jaunųjų kalbininkų konferencija. Konferencijos tezės. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 13–15. L a z a u s k a i t ė V. 1998: Dėl tarmybių ir jų reikšmių pateikimo „Dabartinės lietuvių kalbos žodyne“. – Mokslinis seminaras, skirtas kalbininkės dialektologės A. Jonait ytės 70-mečiui. Pranešimų tezės. Šiauliai: Šiaulių universitetas, 21–24. L y b e r i s A. 1983: Žodžių atrankos problema „Dabartinės lietuvių kalbos žodyne“. – Lietuvių kalbotyros klausimai 22, 147–154. LKŽ II₂ – Lietuvių kalbos žodynas 2, Vilnius: Mintis, 1969. LKŽ VI – Lietuvių kalbos žodynas 6, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1962. LKŽ VIII – Lietuvių kalbos žodynas 8, Vilnius: Mintis, 1970. LKŽ XI – Lietuvių kalbos žodynas 11, Vilnius: Mokslas, 1978. LKŽ XIV – Lietuvių kalbos žodynas 14, Vilnius: Mokslas, 1986. LKŽ XVII – Lietuvių kalbos žodynas 17, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1996. M o r k ū n a s K. 1997: Norminamasis žodynas ir lingvistinė geografija. – Lietuvių kalbotyros klausimai 37, 40–45. P a u l a u s k a s J. 1974: Aktualios leksikos norminimo problemos ir žodynas. – Kalbos kultūra 27, 40–49. P a u l a u s k a s J. 1985: Žodyno redagavimas žodžių grupėmis. – Kalbos kultūra 49, 6. ZUR BEDEUTUNGSANGABE DER DIALEKTISMEN IM „WÖRTERBUCH DER LITAUISCHEN GEGENWARTSSPRACHE“ („DABARTINĖS LIETUVIŲ KALBOS ŽODYNAS“) Zusammenfassung Die Untersuchung der Bedeutungsangaben des in der dritten Auflage des „Wörterbuches der litauischen Gegenwartssprache“ („Dabartinės lietuvių kalbos žodynas“. – Vilnius, 1993) enthaltenen dialektalen Wortschatzes hat erwiesen, daß bei der semantischen Charakterisierung solcher Wörter nicht immer die in der „Einführung“ dieses Wörterbuches festgelegten Grundsätze eingehalten werden. Hervorzuheben sind folgende Unzulänglichkeiten: 1. Analoge lexikalische Einheiten werden unterschiedlich erklärt; 241 2. Bei den zu derselben semantischen Gruppe gehörenden Dialektismen differiert das Verhältnis der umschreibenden und der synonymischen Deutung: Zum einen haben die sinnverwandten Wörter dieselbe Bedeutung, die die Definition angibt, zum anderen wirkt sie in Richtung der Einengung bzw. Erweiterung der Bedeutung des zu erklärenden Wortes. Solch ein Vorgehen verwischt die semantischen Unterschiede der nahverwandten lexikalischen Einheiten. Dadurch wird lediglich das Gemeinsame unterstrichen. Das zeugt wiederum davon, daß nicht immer auf die systembedingten Verhältnisse der Dialektismen und ihrer Bedeutungen sowie auf die semantische Struktur der dialektalen Lexeme entsprechenderweise Rücksicht genommen wird. Bei der Bedeutungsangabe der Dialektismen ist es deshalb unumgänglich, 1. ihre Bedeutungen mit semantisch und stilistisch neutraler Lexik zu definieren, 2. die Bedeutungen zu formalisieren und die analogen lexikalischen Einheiten auf dieselbe Art und Weise zu charakterisieren, 3. die Bedeutungsunterschiede der sinnverwandten Lexeme nicht zu nivellieren, 4. das Hauptprinzip des Aufbaus des Wörterbuches nach semantischen Gruppen konsequent durchzuführen. 242