Dėl tarmybių reikšmių pateikimo „Dabartinės lietuvių kalbos žodyne“

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XL (1998) Vilija LAZAUSKAITĖ Lietuvių kalbos institutas, Vilnius SOBRE LA PRESENTACIÓN DE LOS DIALECTALISMOS EN EL «DICCIONARIO DE LA LENGUA LITUANA ACTUAL» Al examinar los problemas de normalización del léxico estándar, a veces también se mencionan las deficiencias en la explicación de los significados de las palabras dialectales en el «Diccionario de la lengua lituana actual». En las tres ediciones del diccionario varían los principios de selección y presentación de los dialectalismos (Morkūnas 1997: 43); muchos significados dialectales se consideran propios del lenguaje libresco en la lengua estándar (Klimavičius 1997: 22). Para analizar con mayor detalle los modos de explicar los significados de los dialectalismos y sus problemas, se tomó como base la lista completa de estos en el DŽ31. Los significados de las palabras dialectales se presentan en el DŽ3 conforme a los métodos de explicación de significados expuestos en la Introducción (pp. XII–XIII) de la tercera edición del «Diccionario de la lengua lituana actual»: por remisión, mediante definición —descriptiva— y mediante sinonimia. Al explicar los significados de los dialectalismos por remisión, se emplea únicamente la indicación «véase». Esta remite las palabras «de uso más restringido, dialectales, anticuadas, prestadas y otras similares, así como las variantes de formación, a palabras de uso más extendido en la lengua estándar» (DŽ3 XII). En realidad, esta pauta se aplica sin excepciones al explicar los significados de los verbos: por lo general, se remite una palabra dialectal a una palabra de la lengua estándar, por ejemplo, kvãštelėti, ~ja, ~jo vak. véase k v a i š t e l ė t i, stẽlgtis, ~iasi –ėsi žem. véase s t e n g-t i s, 2 sukirpti, ~sta, ~o dialect. véase s u g i ž t i, etc. El análisis de la presentación de los significados de sustantivos y adjetivos muestra que en unos casos se emplea la indicación «véase» y en otros no; por ejemplo, spãras (4) 2. oriental, meridional: véase s p y r y s, y compárese spandà (4), spánda (1) oriental, meridional, «puntal, apoyo»; senagalys (3b, 3b) dialect. véase d e l č i a, slidūkas (2) occidental: véase k a z l ė k a s, y compárese gydūolė (2) meridional, «planta medicinal», spúrgas (3) 3. oriental, «borla», etc. A veces no se emplea la indicación «véase», aunque los significados de las palabras no coincidan; por ejemplo, káltuvas (3a) oriental, «mayal». Compárense los significados de las palabras consignados en el académico «Diccionario de la lengua lituana» y en la tercera edición del «Diccionario de la lengua lituana actual»: 1 Según los criterios de selección de dialectalismos propuestos, en el diccionario de la lengua estándar se incluiría menos de la mitad de las palabras dialectales consignadas en el DŽ3 (véase con más detalle Lazauskaitė 1997: 14; 1998: 21). 233 kūltuvas (3a) 1. ‘instrumento antiguo para trillar cereales (mayal sujeto a un palo); mayal’ 2. ‘aparato de madera para desgranar las espigas’ 3. ‘cabeza del mayal’ LKŽ VI 859 spragilas (3b) 1. etnogr. ‘instrumento para trillar cereales: una maza sujeta al mango’ 2. ryt. ‘cabeza de ese instrumento’ 3. ‘barra longitudinal del tambor de la trilladora’ DŽ₃ 725 Al comparar los significados registrados en los diccionarios, se observa que los campos semánticos de las palabras analizadas difieren en dos acepciones. En un diccionario de la lengua estándar solo deben indicarse los significados asentados de las palabras; por ello, ante todo habría que tener en cuenta la difusión de los significados en la lengua estándar y en los dialectos. En tal caso, son posibles dos formas de presentar la palabra kūltuvas. Si la palabra kūltuvas debe incluirse en el diccionario de la lengua estándar solo con los significados que coinciden con los de la palabra spragilas: kūltuvas (3a) 1. véase s p r a g i l a s 1, 2. dial. oriental véase s p r a g i l a s 2. Teniendo en cuenta las remisiones que DŽ₃ incluye junto a las palabras analizadas, también cabe esta forma de explicación: kūltuvas (3a) dial. oriental ‘cabeza del mayal’. En este último caso se sigue el principio de sistematicidad; compárese kermušė (3b) dial. ‘cabeza del mayal’, spragilinė (2) 2. dial. oriental ‘cabeza del mayal’. Al presentar palabras dialectales, no debería emplearse la remisión véase cuando una palabra dialectal remite a otra; por ejemplo, škūlas, ~à (4) dial. samogitiano véase b a u ž a s, škūlis, ~ė dialecto oriental (2) dial. samogitiano véase b a u ž i s y compárese baužas, ~à (4) dial. oriental 1. ‘sin cuernos’, 2. ‘calvo’. Esta presentación muestra que en DŽ₃ los significados de estas palabras son iguales. Compárese también con los significados indicados para la palabra škūlas, ~à del diccionario académico «Lietuvių kalbos žodynas»: 1. ‘baužas, sin cuernos’, 2. ‘liso’, 3. ‘cortado muy corto, casi al rape’, 4. ‘liso en los bordes, sin salientes’ (LKŽ XIV 991). Al explicar el dialectal samogitiano šmùlas, ~à (4), se indica solo la primera acepción de la palabra baužas, ~à. Por tanto, habría que seguir el principio de sistematicidad: seleccionar las acepciones de uso más frecuente y explicarlas de manera análoga. Cabe dudar de si esta forma de explicar los significados es apropiada para un diccionario de la lengua estándar también en los casos en que se remite a una palabra dialectal de la misma raíz; por ejemplo, náudas (1) dial. oriental véase 2 n a u d a y compárese 2 náuda b. (1) dialectos occidental y dzūkio, irón. ‘persona buena, digna de elogio’. Cabe plantearse si la primera palabra dialectal debe incluirse en absoluto en un diccionario de la lengua estándar: las formas de substantivum commune con terminación ~as se usan con menor frecuencia. DŽ₃ incluye solo un par de estas últimas, es decir, de palabras dialectales de origen nominal con terminación ~as, mientras que hay más de diez formas con terminación ~a. Habría que prescindir de la remisión véase cuando la palabra a la que remite el dialectal se usa ampliamente en la lengua estándar; por ejemplo, drabà (4), drabnà (4) dialectal véase š l a p d r i b a, kūlis (2) samogitiano véase a k m u o, lytùs (3) dialectal véase l i e t u s, siaustuvė (3b) 2. dial. samogitiano véase v y s t y k l a s y otras. De hecho, en casos parecidos DŽ₃ a menudo no emplea la remisión véase; por ejemplo, atarà (3b) dial. samogitiano ‘skerslysve’, birulỹs (3b) dialecto dzūkio ‘fragmento’, dvarystà (2) dial. 234 ‘servidumbre’, 1 skarinis (2) dialecto dzūkio, dialecto oriental ‘toalla’, staibis (1) samogitiano ‘pantorrilla’ y otras. Sin duda alguna, el diccionario no debería incluir las llamadas remisiones dobles; por ejemplo, pėrlaidas (1) samogitiano 2. véase į šautys, išautys (3ª) véase pertraukas y otras. El análisis de las acepciones de las palabras dialectales en DŽ₃ muestra que, en ciertos casos, la remisión véase es necesaria. En primer lugar, la abreviatura véase debe usarse cuando, al explicar el significado de una palabra dialectal, se remite a una palabra de la lengua estándar de la misma raíz (en este caso se trata de variantes derivativas); por ejemplo, krūvinė (2) dialecto dzūkio véase kruvinoji, nešliava (1) samogitiano véase nešulys, pažinė (3ᵇ) samogitiano véase pažintis, pleiškas (2) dialecto occidental véase pleištas, ponýbė (1) 2. dialectal véase ponija, sparus, ~i (4) dialectal véase spartus, šeimynietis, ~ė sust. (2) dialecto oriental véase šeiminykštis y otras. La remisión véase es necesaria cuando la palabra de la lengua estándar a la que se remite se usa poco y requiere una explicación más detallada (por lo general, nombres de plantas, animales, herramientas, enfermedades, etc.); por ejemplo, bamblys (4) dialecto occidental véase tranas, blusinės plural (2) samogitiano véase tymai, bruišė (2) dialectal véase kuoja, kertėklė (2), kertėklis (2) samogitiano véase vėdega, šarkakojis (2) dialectal 1. véase pentinius, 2. véase pataisas, 1 trilapis (2) dialecto oriental véase pupalaiškis y otras. También se justifica cuando la palabra explicativa se considera un etnografismo; por ejemplo, plūktuvė (3ᵇ) dialectal véase bruk­tuvė, spāras (4) 1. dialecto occidental, samogitiano véase gegnė, žiūbčius (2) dialecto oriental véase žibikas y otras. La marca véase es especialmente apropiada cuando la palabra de la lengua estándar a la que se remite tiene varios significados y la palabra dialectal se usa o debe incluirse en el diccionario solo con uno de ellos; por ejemplo, kasninkas (2) dialectal véase kaspinas 1, mėdė (2) samogitiano véase miškas 1, nešėnė (2) dialectal 1. véase apdaras 1, pādis (2) samogitiano véase padėlys 4, raugienė (2) dialecto oriental véase raugalas 4, slanktas (2) dialecto oriental véase sloga 1 y otras. Conviene analizar por separado la relación entre la explicación de significados mediante sinónimos, que, como muestra el análisis de las palabras dialectales en DŽ₃, no siempre es clara; por ejemplo, duonkepė (3ª) 2. dialecto oriental véase duonkubilis, minkytuvis (1) samogitiano ‘duonkubilis’; compárese dūonkubilis (1) ‘cuba para mezclar masa de pan, minkytuvis’, etc. Al explicar el significado de una palabra, a veces cabe considerar cuál de los métodos mencionados resulta más adecuado. No debería haber dudas de que la explicación por remisión se emplea cuando una palabra dialectal remite a una palabra más usual y más asentada en la lengua estándar, mientras que la explicación sinonímica se usa cuando la palabra dialectal se define con otras palabras de la lengua estándar de significado igual o parecido; por ejemplo, ištekūolė (2) dialecto oriental 2. véase nuotaka 1; compárese mōčia (1) dialecto oriental familiar ‘madre’, mōtė (1) 2. dialectal ‘madre’; kačiulti, ~a, ~o samogitiano 1. véase kutenti; compárese glamžuoti, ~ūoja, ~āvo 2. samogitiano ‘acariciar, abrazar’, etc. En DŽ₃, los significados de las palabras dialectales se explican con mayor frecuencia mediante definiciones, ya sean descriptivas o sinonímicas. Hay bastantes casos en que el significado se define con palabras de la misma raíz, se presentan acepciones derivativas y, además, se explica con palabras de la lengua estándar y de los dialectos que tienen el mismo significado o uno parecido. Por ello, conviene tratar conjuntamente los dos métodos de explicación mencionados, pues, al presentar palabras dialectales, el método sinonímico suele complementar el definitorio. 235 – descriptivo, p. ej., beržytė (1) tarm. ‘bosque de abedules jóvenes, abedular’, ėskà (4) žem. ‘deseo de comer, apetito’, kirtimas (2) 4. tarm. ‘brazada, montón’ y otros. Sin embargo, también en este caso, al explicar los significados de los dialectalismos se emplean, junto a palabras de la lengua estándar, palabras dialectales, p. ej., avìkas (2) 2. tarm. ‘amento de sauces que están brotando, avilė’ y compárese avilė (3b) žem. ‘fruto del sauce, mimbre o salguera’, pūpuolė (1) ryt. ‘yema de una planta de mayor tamaño’ (los dialectalismos avilė y pūpuolė deberían sustituirse, en la lengua estándar, por las palabras habituales pumpuras y spurgana). Se dan casos en que los significados de los dialectalismos se explican mediante palabras poco usadas en la lengua estándar, cuya presentación suele requerir la marca šnek., p. ej., gvìzdė (2) žem. ‘mujer frívola, alocada’, pliovóti, ~ja, ~jo tarm. ‘charlar, decir tonterías’ y otros. Tras analizar los significados de los dialectalismos del DŽ₃ que designan diversos alimentos (véase más ampliamente la tabla 1), se observó una relación distinta entre la explicación definitoria-descriptiva y la sinonímica; por ejemplo, bùrgė (2) vak. ‘sopa mala, buza; gachas espesas y malas’, kliùrkė (2) vak. ‘sopa mala, kliurkalas’, skiñkis (2) vak. 2. ‘sopa mala’, veršputrė (1) žem. ‘caldo malo, buiza’ y otros. El material presentado muestra que las palabras de la explicación sinonímica significan lo mismo que se expresa mediante el método definitorio-descriptivo; por ejemplo, miešimas, troškė, o bien explican el significado de forma más amplia, por ejemplo, kliurkalas, ragaišis. Como señaló A. Gudavičius (1997: 34), esta explicación mediante sinónimos nivela las diferencias de significado entre sememas próximos y destaca únicamente lo que tienen en común. Esto demuestra que no siempre se tienen en cuenta las relaciones sistemáticas entre las palabras dialectales y sus significados, así como la estructura del sistema léxico (Lazauskaitė 1998: 22). Además, cabe observar que las palabras incluidas en la explicación sinonímica de un significado suelen requerir una descripción más detallada. A veces estas palabras pertenecen al registro coloquial, p. ej., kliurkalas, troškė y otros (véase la tabla 1). Por tanto, los dialectalismos deben definirse con la mayor sencillez posible, es decir, mediante palabras semántica y estilísticamente neutras. Si una palabra dialectal es ampliamente conocida y se usa en la lengua estándar, también deberían ofrecerse sus sinónimos, dejando claro que estos no definen el dialectalismo. J. Paulauskas (1974: 47) yra siūlęs tam tikromis trafaretinėmis formulėmis aiškinti atskiras grupes sudarančių žodžių reikšmes, pvz., gyvulių jauniklių pavadinimus. Iš DŽ₃ tarmybių sąrašo analizei parinkti tarminiai veiksmažodžiai, nusakantys kalbėjimą, ir jų galūnės ~a vediniai, žymintys pamatiniu žodžiu pasakyto veiksmo atlikėją. Tiksliau sakant, šio darybos tipo vediniai eina menkinamosios reikšmės veiksmažodinės ypatybės turėtojų pavadinimais ir yra bendrosios giminės (substantivum commune) daiktavardžiai (žr. 2 lentelę). 236 1 lentelė Significados de los términos del DŽS que designan comidas Dialectalismo Marca Métodos de explicación del significado de la palabra Definitorio-descriptivo Sinonímico Mediante palabras de la lengua estándar Mediante palabras que requieren una explicación más detallada Mediante palabras de la lengua estándar Mediante palabras que requieren una explicación más detallada 1 2 3 4 5 6 derivado (1) etnogr. dz. ‘requesón mezclado con leche dulce o agria, o con nata’ burokienė (2) ryt. ‘ensalada de remolacha’ guiso seco (2) vak. ‘patatas cocidas en seco, guisadas, guiso’ (=‘patatas guisadas’) slōpė (2) žem. ‘patatas guisadas (normalmente con carne)’ grūdėnė (2) žem. ‘plato de cereales cocidos’ kruštienė (2) tarm. 1. ‘cebada perlada’, 2. ‘su sopa’ šautas (2) dial. ‘sopa de hojas, sopa de hojas’ borsch sin carne (1) dial. ‘borsch sencillo, sin preparar’ hacer (=‘mejorar la comida con un aderezo’) sopa aguada (2) occ. ‘sopa sencilla, bebida fermentada; gachas espesas y malas’ bebida fermentada (=3. véase pliurza 2) sopa espesa (2) occ. ‘sopa sencilla, sopa espesa’ (=col. ‘sopa sencilla, bebida mala’) sopa de ternera (1) agr. ‘bebida fermentada corriente, buiza’ (=véase buza) juōdikis (1) orient. ‘sopa de sangre cocida con acedera’ rūgštymas (= ‘líquido agrio, acidez’) skiṅkis (2) occid. 1. ‘cerveza floja, bebida fermentada’; 2. ‘sopa mala’ 237 1 2 3 4 5 6 misà (4) oriental. ‘bebida de pan o, en general, algún tipo de kvass, fermento’ (= ‘líquido ácido, acidez’) sālymas (3b) oriental. 1. ‘papilla de harina de centeno salada’, 2. ‘agua azucarada, papilla (=1. ‘sopa de harina o grañones’) mezclada’ (=2. ‘agua azucarada’) pāmentalas (34b) oriental. 1. ‘papilla de harina de centeno, mezcla para la sopa de remolacha, para fermentar kvass’, 2. ‘acidez hecha de harina de centeno’ papilla (=1. ‘sopa de harina o grañones’) mezcla (=1. ‘mezcla de harina; papilla echada; malta puesta a remojar’) kiūkis (2) occidental. 2. ‘pan apelmazado’ saldabandė (2) occidental. ‘panecillo dulce sin fermentar, 2 panecillo (=1. ‘hogaza’) ragaišis’ (=’pan de harina gruesa de trigo o cebada’) 1 miežainis (2) samogitio. ‘pastel de cebada, ragaišis’ („ – “) 1 miežienis (2) oriental. ‘pastel de cebada, ragaišis’ („ – “) lāistytinis (1) dialectal. ‘pastelito de cebada bañado en manteca’ pastelito (1) dialectal. 2. ‘masa rellena hervida, bola de patata’ paliēpsnis (2) oriental. ‘panecillo, torta cocidos frente a la llama del horno’ pārpelis (1) oriental. ‘bola de harina o patatas’ švilpikas (2) oriental. ‘bola hecha de harina o patatas y enrollada sobre un tamiz o rallador’ 1 verštinis (2) dialectal. ‘torta de patata gruesa’ 238 2 lentelė Verbos dialectales de DŽ₃ que describen el habla y sus derivados en -a Verbo | Explicación del significado del derivado verbal | Palabra base utilizada | Explicación repetida del significado de la palabra base | Sinónimos utilizados, etc. | sniaukróti ~ja, ~jo oriental. ‘hablar de forma confusa y nasal’ | sniaukrà sust. (4) oriental. ‘quien sniaukroja’ | švėnauti, ~auja, ~avo dialectal. ‘hablar despacio y decir tonterías, parlotear’ | švėna sust. (1) dialectal. ‘quien švėnuoja, | dice tonterías’ | varėzgoti, ~ja, ~jo dialectal. ‘decir tonterías, parlotear’ | varėzgà sust. (2) dialectal. ‘quien varėzgoja, | parlanchín’ | trailinti, ~a, ~o, trailúoti, -úoja, -ávo dz. ‘decir tonterías, hablar sin parar, parlotear’ | tráila sust. (1) dz. ‘quien dice tonterías, | parlanchín’ | švotróti, ~ja, ~jo oriental. ‘parlotear, charlar sin sentido’ | švótra sust. (1), švótrà sust. (2) oriental. ‘parlanchín, charlatán’ | réntuoti, ~auja, ~avo oriental, dz. 3. ‘decir tonterías, parlotear’ | 1 rénta (1) oriental. 3. sust. ‘persona de verborrea’ El material presentado muestra que en un diccionario de la lengua estándar es necesario formalizar los significados en la medida de lo posible. Naturalmente, al explicar los significados de palabras dialectales y sus derivados no habría que limitarse únicamente al nivel formal. En cuanto a los derivados, cabe prestar atención a otro aspecto: la relación entre la palabra base y el derivado. Por ejemplo, el análisis de los derivados verbales de DŽ₃ muestra que, al explicar sus significados, se han alejado de las palabras base: 239 El material examinado muestra que, al describir fenómenos semánticamente análogos, habría que determinar la relación entre el significado derivativo del derivado presentado en la definición, la explicación definitoria-descriptiva y la sinonímica, así como el orden de exposición.2 El problema de la selección de significados surge a menudo al explicar palabras dialectales polisémicas. Para decidir cómo presentar palabras con más de un significado, habría que atenerse a los mismos criterios de selección de acepciones: su difusión en la literatura y los diccionarios, su sistematicidad; en particular, debe destacarse la consolidación del significado en la lengua estándar y en los dialectos. Por lo general, la selección de acepciones dialectales en DŽ₃ cumple estos criterios; por ejemplo, róti, ~ja, ~jo dz. ‘lograr hacer algo a la vez, darse prisa’, compárese también con los significados recogidos en el «Diccionario de la lengua lituana»: 1. ‘lograr hacer algo a la vez, darse prisa’ LKŽ XI 841 (Drsk, Svn, Lš, Lp, Srj, Smn, Mrk; J. Jabl, V. Krėv), 2. ‘gustar, desear mucho’ LKŽ XI 841 (Gmž, Sv), etc. Sin embargo, a veces cabe preguntarse por qué una voz dialectal figura en DŽ₃ con un solo significado, aunque el material del diccionario académico indica que tiene más, por ejemplo, užmainas (1) dialectal ‘sustituto’ y compárese con los significados registrados en el diccionario académico: 1. ‘intercambio, trueque’ LKŽ XVII 656 (Sut; MP 203), 2. ‘sustitución, reemplazo’ LKŽ XVII 656 (NdŽ), 3. véase 1 užvadas 1 LKŽ XVII 656 (DŽ; Prng)3, etc. Lo mismo puede decirse de voces dialectales cuyos significados están igualmente extendidos en los dialectos; por ejemplo, tuntuoti, ~úoja, ~ávo oriental ‘andar sin rumbo, ir de un lado a otro, dar pasos en el sitio’, compárese con los significados indicados en el diccionario académico: 1. ‘pasear sin rumbo, holgazanear, ir de un lado a otro, dar pasos en el sitio’ LKŽ XVII 25 (Ds, Lkm, Dbk, Krd, Švd, Sug, Ant, Slk, Lb, Rk, Kzt, Klt, Dglš, NdŽ), 2. ‘hacer algo poco a poco, trajinar’ LKŽ XVII 25 (Dkšt, Sld, Zr, Vžns, Dgl, Sdk, Ktk, An, Tr, Mlt, Antr, Mlk, Vj, Ktk, Lb, Slk, Lcl, Dglš), 3. ‘cuidar, atender’ LKŽ XVII 25 (Ktz, Trgn, Slk)4, etc. A veces no queda claro el principio empleado para explicar el significado de una voz dialectal; por ejemplo, tùmpis, ~ė sust. (1) dialectal ‘persona o animal corpulento, pequeño y torpe’, compárese con los significados indicados en el diccionario académico «Diccionario de la lengua lituana»: 1. ‘caballo fornido’ LKŽ XVII 18 (Užv, LK, DŽ¹), 2. ‘fracasado, zoquete’ LKŽ XVII 18 (Plt, Žr, DŽ¹)5, etc. En realidad, la distinción y selección de significados es una de las tareas más complejas, pues en una palabra pueden distinguirse más significados especializados o menos, pero más generales y abstractos (Gudavičius 1997: 35). Al explicar las palabras dialectales... 2 A veces, en DŽ₃ el significado de una palabra se expresa combinando varias modalidades de explicación definitoria-descriptiva; por ejemplo, vvėklis, ~ė sust. (2) samogitio ‘quien se queja continuamente, quejica, llorón, pedigüeño’, etc. 3 Según los datos del diccionario académico «Diccionario de la lengua lituana», la voz dialectal užmainas no debería incluirse en un diccionario de la lengua estándar debido a su escaso uso. 4 Debido a su uso restringido, el tercer significado del verbo tuntuoti, ~úoja, ~ávo no debería incluirse en un diccionario de la lengua estándar. 5 Los significados de la palabra tùmpis, ~ė presentados en la segunda edición del «Diccionario de la lengua lituana contemporánea» coinciden con los significados indicados en el «Diccionario de la lengua lituana» académico. 240 Al seleccionar sus significados, lo más importante es tener en cuenta el sistema del diccionario y las formas de presentar los significados. Recibido el 01/12/1998 LITERATŪRA Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Mintis, 1972. DŽ₃ – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1993. G u d a v i č i u s A. 1997: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas leksikos sistemiškumo požiūriu. – Lietuvių kalbotyros klausimai 37, 33–39. K l i m a v i č i u s J. 1997: Kas yra bendrinės kalbos leksika? Sampratos, nuomonės ir prietarai. Žodyno praktika ir teorija. Vartojimo reikmės ir problemos. – Lietuvių kalbotyros klausimai 37, 20–32. L a z a u s k a i t ė V. Dėl dzūk ybių pateikimo „Dabartinės lietuvių kalbos žodyne“. – Jaunųjų kalbininkų konferencija. Konferencijos tezės. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 13–15. L a z a u s k a i t ė V. 1998: Dėl tarmybių ir jų reikšmių pateikimo „Dabartinės lietuvių kalbos žodyne“. – Mokslinis seminaras, skirtas kalbininkės dialektologės A. Jonait ytės 70-mečiui. Pranešimų tezės. Šiauliai: Šiaulių universitetas, 21–24. L y b e r i s A. 1983: Žodžių atrankos problema „Dabartinės lietuvių kalbos žodyne“. – Lietuvių kalbotyros klausimai 22, 147–154. LKŽ II₂ – Lietuvių kalbos žodynas 2, Vilnius: Mintis, 1969. LKŽ VI – Lietuvių kalbos žodynas 6, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1962. LKŽ VIII – Lietuvių kalbos žodynas 8, Vilnius: Mintis, 1970. LKŽ XI – Lietuvių kalbos žodynas 11, Vilnius: Mokslas, 1978. LKŽ XIV – Lietuvių kalbos žodynas 14, Vilnius: Mokslas, 1986. LKŽ XVII – Lietuvių kalbos žodynas 17, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1996. M o r k ū n a s K. 1997: Norminamasis žodynas ir lingvistinė geografija. – Lietuvių kalbotyros klausimai 37, 40–45. P a u l a u s k a s J. 1974: Aktualios leksikos norminimo problemos ir žodynas. – Kalbos kultūra 27, 40–49. P a u l a u s k a s J. 1985: Žodyno redagavimas žodžių grupėmis. – Kalbos kultūra 49, 6. ZUR BEDEUTUNGSANGABE DER DIALEKTISMEN IM „WÖRTERBUCH DER LITAUISCHEN GEGENWARTSSPRACHE“ („DABARTINĖS LIETUVIŲ KALBOS ŽODYNAS“) Zusammenfassung Die Untersuchung der Bedeutungsangaben des in der dritten Auflage des „Wörterbuches der litauischen Gegenwartssprache“ („Dabartinės lietuvių kalbos žodynas“. – Vilnius, 1993) enthaltenen dialektalen Wortschatzes hat erwiesen, daß bei der semantischen Charakterisierung solcher Wörter nicht immer die in der „Einführung“ dieses Wörterbuches festgelegten Grundsätze eingehalten werden. Hervorzuheben sind folgende Unzulänglichkeiten: 1. Analoge lexikalische Einheiten werden unterschiedlich erklärt; 241 2. Bei den zu derselben semantischen Gruppe gehörenden Dialektismen differiert das Verhältnis der umschreibenden und der synonymischen Deutung: Zum einen haben die sinnverwandten Wörter dieselbe Bedeutung, die die Definition angibt, zum anderen wirkt sie in Richtung der Einengung bzw. Erweiterung der Bedeutung des zu erklärenden Wortes. Solch ein Vorgehen verwischt die semantischen Unterschiede der nahverwandten lexikalischen Einheiten. Dadurch wird lediglich das Gemeinsame unterstrichen. Das zeugt wiederum davon, daß nicht immer auf die systembedingten Verhältnisse der Dialektismen und ihrer Bedeutungen sowie auf die semantische Struktur der dialektalen Lexeme entsprechenderweise Rücksicht genommen wird. Bei der Bedeutungsangabe der Dialektismen ist es deshalb unumgänglich, 1. ihre Bedeutungen mit semantisch und stilistisch neutraler Lexik zu definieren, 2. die Bedeutungen zu formalisieren und die analogen lexikalischen Einheiten auf dieselbe Art und Weise zu charakterisieren, 3. die Bedeutungsunterschiede der sinnverwandten Lexeme nicht zu nivellieren, 4. das Hauptprinzip des Aufbaus des Wörterbuches nach semantischen Gruppen konsequent durchzuführen. 242