„Valdžios“ semantika ir jos reiškimas lietuvių kalboje

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XL (1998) Vilija SAKALAUSKIENĖ Institutul de Limba Lituaniană, Vilnius Semantică A AUTORITĂȚII ȘI EXPRIMAREA EI ÎN LIMBA LITUANIANĂ 1.0. Fiecare cuvânt aparține unui anumit microsistem lexical care exprimă o parte a realității. Acesta poate consta în grupuri de cuvinte care reflectă un domeniu foarte larg al existenței lumii materiale. Cuvântul aparține unei anumite grupe lexicale, care are anumite limite ce reglementează structura semantică și distribuția sensurilor cuvântului. Pentru a determina locul unui cuvânt în sistemul lexico-semantic, a-l identifica etimologic și a stabili corespondențele din limbile înrudite, cuvintele analizate pot fi descrise prin metoda câmpurilor semantice (Karaliūnas 1987: 19). Clasificarea lexicului în câmpuri semantice este o metodă foarte utilă pentru studierea semanticii cuvintelor (Jakaitienė 1980: 29). Termenul de câmp semantic (germ. semantisches Feld, engl. semantic field, rus. семантическое поле) este înțeles în moduri foarte diferite în lingvistică. Aici este adoptată definiția sa cea mai obișnuită: câmpul semantic este alcătuit din cuvinte unite de cel puțin o trăsătură comună de sens (Karaulov 1976: 23–34; Jakaitienė 1980: 29; Gudavičius 1983: 285). „Această trăsătură este cel mai adesea extralingvistică: un domeniu comun al obiectelor, un scop comun, o funcție îndeplinită de lucrurile din realitate denumite prin acele cuvinte” (Jakaitienė 1980: 29). J. Karaulovas este de părere că este suficientă cel puțin o trăsătură comună de sens, o asociere comună evocată de cuvinte, pentru ca acestea să poată fi considerate membri ai aceluiași câmp semantic (Karaulov 1976: 64). Câmpul semantic înțeles astfel este alcătuit din cuvinte care nu aparțin aceleiași părți de vorbire, ci unor părți de vorbire diferite (Jakaitienė 1980: 30). Cuvintele câmpului semantic analizat aparțin, de asemenea, unor părți de vorbire diferite, însă toate au o trăsătură comună de sens, un element structural comun al cuvântului – morfemul de bază. 2.0. În limba lituaniană, derivatelor cu rădăcina vald-, veld- le este proprie trăsătura semantică „autoritate, conducere, guvernare” (cf. indo-european *val- «a fi puternic») (Pokorny 1959: 11–12). În limbile germanice, baltice și slave, derivatele acestei rădăcini sunt extinse cu consoana dentară d- (-dh-) (germ. -t- walten): got. waldan, rus. владеть, slavă veche володеть, letonă vàldìti, prusacă weldiśnan «a fi stăpân» etc. În limba lituaniană, conceptele exprimate de derivatele rădăcinii vald-, veld- alcătuiesc modelul semantic „autoritate – subiectul autorității / obiectul autorității – locul exercitării autorității”. 79 2.1. Conceptul de autoritate este exprimat prin verbe care denumesc acțiuni legate de dobândirea și deținerea autorității: valdyti „a avea autoritate, a stăpâni”, veldėti „a dobândi, a avea ca proprietate, a lua în stăpânire”. Alături de cuvintele moștenite din vremuri străvechi există și derivate recente. Deoarece s-au creat destul de multe cuvinte noi pentru a exprima concepte de morală, etică, economie și relații feudale, alături de acestea se găsesc și creații lexicale noi pentru a denumi concepte privind relațiile sociale, de exemplu: valdauti „a guverna, a stăpâni”, valdėti „a avea folos, a se folosi”, valdinėti verb iterativ de la valdyti, valdinti „a veghea la ordine, a conduce, a administra”, valdoti „a guverna, a stăpâni”, veldinti „cf. veldėti” etc. Pentru verbele nou-formate se foloseau frecvent sufixele -auti, -oti: valdovauti „a stăpâni”, valdoti, valdžioti. Asemenea creații lexicale noi sunt numeroase în scrierile din secolele XVI–XVII: Ir stojos paskui to, jog pamušė Dovydas filistinus ir pavaldavo juos LKŽ XVII 1026 (Ch Krn 19, 1)1; Pripildykit žemę valdokit ją, ir viešpataukit and žuvį marių LKŽ XVII 1042 (Ch1 Moz1, 28). Ir pavaldota yra ta žemė po veidu Viešpaties LKŽ XVII 1042 (Ch1 Krn22, 18). Karaliau mačnaus, mus valdžiok LKŽ XVII 1047 (Mž 274–275). Ižg tavęs išeis vadas, kuris valdžios žmonimis LKŽ XVII 1047 (DP 58). Viešpatavo ir valdžiojo kaip dvasiškuose, teip svietiškuose daiktuose LKŽ XVII 1047 (DP 26). În scrierile lui M. Mažvydas, K. Daukša, S. B. Chilinskis și K. Sirvydas sunt folosite verbele cu rădăcina vald- valdyti, valdžioti, mai rar valdauti (derivatul său cu prefix pavaldauti este atestat în Biblia lui S. B. Chilinskis). În scrierile lui J. Bretkūnas nu sunt atestate verbul valdyti și derivatele sale; se găsesc doar veldėti și derivatele sale (paveldėjimas BB 1 Moz 15, 3; išveldėti BB Jer 48, 1; BB Teis 3, 13; paveldėti BB 1 Mak 1, 9). Valdyti și veldėti sunt frecvente în scrierile lui S. Daukantas și S. Stanevičius. În dialecte se folosește mai ales valdyti și derivatele sale prefixate. În graiurile din estul lituanian apar destul de frecvent forme hibride: valdžiavóti LKŽ XVII 1046 (Čb, Žž, Ds, Trgn, Slč, Klt, Ut, Slm), valdžiūti LKŽ XVII 1047 (Dglš, Švnč, Tvr, Str, Prng). 2. 2. Conceptul de autoritate este exprimat și prin substantivele de acțiune derivate de la verbul valdyti: valdžia (Skardžius 1996: 68; Urbutis 1978: 285; PLKG 1957: 163), valdymas. În scrierile lui M. Mažvydas este atestat un substantiv de acțiune format cu sufixul -ymas: Vis est jo valdinme LKŽ XVII 27 (Mž 270); în scrierile lui K. Daukša și S. B. Chilinskis este atestată forma derivată cu terminația -(i)a, valdžia. Alte derivate, valdystė, valdonystė „autoritate, stăpânire, statut de conducător”, sunt folosite în scrierile și publicațiile din secolul al XIX-lea (S. Dauk. Kel 1881, 62, LT II 479); valdonýbė „autoritate, stăpânire” (atestat în dicționarul lituanian-german al lui A. Kuršaitis), valdymė „autoritate” (atestat în Varniai), veldėnė „stăpânire, guvernare” (atestat în dicționarul lui A. Krauzė). 1 Exemplele ilustrative au fost preluate din „Dicționarul limbii lituaniene” și din fișierul său de evidență lexicală. 80 După examinarea cuvintelor din acest grup, se conturează o particularitate a semanticii puterii – caracterul abstract. 3.0. De grupul cuvintelor din câmpul semantic al puterii aparțin și cele care desemnează, pe de o parte, deținătorul puterii (subiectul puterii), iar pe de altă parte, persoana subordonată deținătorului puterii (obiectul puterii). Subiectul puterii (deținătorul) este exprimat prin cuvintele: valdovas, valdõnas, val- džionis, valdžiotojas, valdžiūnas, valdytojas, valdininkas, veldėtojas etc. Denumirile deținătorului puterii sunt formate cu diverse sufixe. Acești derivați au apărut în limba scrisă lituaniană în perioade diferite. Pe lângă lexicul popular lituanian, un anumit strat al lexicului limbii scrise lituaniene din secolele XVI–XVII era alcătuit din diverse creații lexicale noi, făurite de autorii vremii. Mai multe sau mai puține cuvinte noi întâlnim și în scrierile ulterioare ale acelei perioade. În scrierile din secolele XVI–XVII sunt atestați derivați cu sufixele -tojas, -onas, -onis, -ovas. Cu sufixul -tojas se formează în principal substantive de la verbe secundare ale căror teme de infinitiv se termină în -o-, -ė-, -y- etc. (Skardžius 1996: 87). Valdýtojas (:valdýti), „cel care guvernează, stăpânește, stăpânul”, este folosit în Biblia lui S. B. Chilinskis: Žinote, jog tie, kurius vertais sant išmano, kad būtų valdytojais žmonių, valdžią turi and jų LKŽ XVII 1040 (Ch Mr 10, 42); în Postila lui J. Bretkūnas: ...didis dangaus ir žemės valdytojas LKŽ XVII 1040 (BP I 420). În graiuri și în folclor este folosit cu sensul „cel care menține ordinea, conduce”: Tevas buvo an savo ūkio valdytojas LKŽ XVII 1040 (Grv). Ir atejo gaspadorius, tų namelių valdytojus LKŽ XVII 1040 (Kpč). În general, în secolele XVI–XVII existau puțini termeni administrativi și juridici lituanieni; actele de cancelarie și cele juridice erau traduse din originale germane sau poloneze, iar traducătorii păstrau termenii acestora. Totuși, în unele traduceri ale poruncilor autorităților se întâlneau și termeni lituanieni de acest tip. De pildă, în ordinul din 1639. IV. 22 al regelui Poloniei și Lituaniei Vladislav IV este folosit valdžiotojas, „funcționar” (Palionis 1995: 97). În Biblia lui J. Bretkūnas este atestat încă un derivat, veldėtojas, „conducător”: Kaip tatai kananitaì ir visi veldėtojai žemės girdės, tada anys mus apstos LKŽ XVIII 605 (BB Joz 7, 9). Acest termen este atestat în dicționarul lui K. Sirvydas și în „Punktai Sakymų”: Miestavaldis, miesto val- džitojas LKŽ XVII 1047 (SD 21). Kokias yra valdžiotojas miesto, tokie ir kurie gyvena jampi LKŽ XVII 1047 (SP I 124). Derivați cu sufixul -onas sunt atestați în dicționarul lui K. Sirvydas (valdõnas „podda- ny“), în „Punktai Sakymų” și în dicționarele lui P. Ruigys, G. Milkus și A. Krauzė. K. Būga privește acest cuvânt în două feluri. El susține că valdõnas: 1) ar fi putut proveni din sufixul protoindo-european *-on-; 2) poate deriva din tema verbală valdā- și sufixul -na- (nominativ -nas). De asemenea, există verbul valdóti, ucraineană volodati (Būga 1959: 372). Valdõnas, „conducător, proprietar”, se întâlnește în folclor: Mano motušė – gaspadinėlė, namelių valdónėlė LKŽ XVII 1041 (JD 275); Kelkis, kelkis, bernužėli, ūbo lauko artojėli, jautelių valdónėli LKŽ 81 XVII 1041 (BsO 270); Ai, kur dejai brolelį, žirgelio valdonėlį? LKŽ XVII 11042 (LB 137). Derivați cu sufixul -ona (valdona „conducătoare”) apar în folclor: O aš mergaitė, tu kvietkų valdona LKŽ XVII 1041 (Sln); Išėjo panenkaitė, viso dvaro valdonaite, be rūtelių vainikėlio, be aukselio žiedužėlio LKŽ XVII 1041 (Vs). Alături de derivații cu sufixul -onas este folosit și derivatul cu sufixul -onis valdžionis (valdžia, valdioti), „conducător, guvernator”, apărut în scrierile din secolul al XIX-lea, când a început preocuparea pentru trecutul și istoria Lituaniei. Valdžionis este unul dintre neologismele folosite de S. Daukantas. În scrierile lui S. Daukantas întâlnim și alți derivați sufixali cu sensul de subiect al puterii: valdžiūnas, „conducător”. În folclor se întâlnește valdūnas: Ko žirgelis smūtnas ir jo valdūnėlis? LKŽ XVII 1043 (Lzd), atestat în dicționarul lui M. Niedermann. Derivați cu sufixul -ūnas sunt atestați în monumentele limbii prusace, de exemplu, waldins, „Erbe” (Mažiulis 1997: 217), iar în letonă valdūons, „conducător”. În graiuri și în folclor sunt mai răspândite valdaunīkas (-ūkas), „conducător, stăpân”, LKŽ XVII 1026 (Ūd, Lzd, Al, Kpč), valdžiaunīnikas LKŽ XVII 1029 (Prl), valdininkas, „funcționar public” (Sb, Žr, Pnd, Všk, Mžš, Pns, Brt, Btg, Jrb). Acest ultim neologism a apărut odată cu activitatea lingvistică a lui J. Jablonskis, la sfârșitul secolului al XIX-lea. J. Jablonskis a înlocuit uredininką, folosit în limba scrierilor vremii, cu valdininkui, pe care îl distinge strict de valdovą, „omul care conduce și stăpânește o întinsă zonă de pământ locuită” (Skardžius 1996: 601). Nu sunt multe denumiri de persoane formate cu sufixul -ovas, însă, după cum se menționează în „Gramatica limbii lituaniene”, și astăzi se formează cu acesta cuvinte noi: ieškovas, skaitovas, vadovas, žiūrovas (Paulauskienė 1994: 76). Valdōvas, „cel care guvernează, stăpânește, stăpânul”, este un derivat al verbului valdyti și al sufixului -ovas; cf. slav. voldati > ucraineană володати (Skardžius 1996: 387). În primele surse (ale lui Mažvydas și Daukša), cu sensul de „conducător” este folosit un vechi cuvânt cu două teme, moștenit din protoindo-europeană – viešpat(i)s, „владыка, государь”, iar la autorii de mai târziu cu sensul de „Dumnezeu”. Valdōvas se întâlnește în graiuri și în folclor cu sensul de „administrator”, „proprietar”; cu sensul de „stăpân” este atestat în „Clavis Germanico-Lithuana”, în dicționarul lui G. H. F. Nesselmann și în alte dicționare ulterioare. Un alt mod de apariție a cuvintelor noi este împrumutarea cuvintelor din alte limbi. Grupului lexical analizat îi aparține valdīmieras, „conducător” (împrumut din rusă Володимир), atestat în dicționarele lui E. Fraenkel și M. Niedermann; valdimieras apare în dicționarul lui A. Kuršaitis și în scrierile autorilor din secolul al XIX-lea D. Poška, S. Daukantas, S. Stanevičius și M. Valančius, mai ales în graiurile samogițiene. În „Dicționarul graiurilor dūnininkai din estul Șiauliai” și în „Cântecele” lui A. Juška, cu sensul de „administrator, protector”: Nėra mūsų ūktverio, tų namų valdimiero LKŽ XVII 1028 (JD 629). Vaikas be valdymiero negalia būti, pasiunta DūnŽ. K. Būga afirmă că această denumire lituaniană a conducătorului nu era altceva decât Володимир Великий. Acest 82 Numele ar fi putut ajunge la lituanieni prin intermediul yotvingienilor, iar lituanienii ar fi putut afla despre el cât timp Vladimir era încă în viață (Būga 1958: 343). 3.2. De câmpul semantic al subiectului puterii ține și paveldėtojas „nou proprietar, administrator al moștenirii”, veldėjas „moștenitor”, veldėtojas. Cel mai timpuriu dintre acestea atestat în scrieri și dicționare este paveldėtojas (R, MŽ, Q, N, K). În limba lituaniană contemporană, ca și în letonă, substantivele cu sufixul -ėjas se formează în principal de la verbe primare. De la verbe secundare, derivatele cu acest sens se formează de regulă numai cu sufixul -tojas. Substantive cu sufixul -ėjas formate de la verbe secundare pot fi întâlnite în limbajul cântecelor (Skardžius 1996: 84). Veldėjas este folosit în scrierile lui S. Daukantas și M. Valančius, iar veldėtojis este consemnat în dicționarul lui Fr. Kurschat. 4.0. Obiectul puterii este exprimat prin cuvinte care desemnează proprietatea (persoană, bunuri). În societatea feudală, iobagii erau considerați bunuri, proprietate, și puteau fi moșteniți. În vechile monumente scrise găsim atestat termenul social veld amas, care în secolele XV–XVI desemna o persoană aflată sub puterea altei persoane; o astfel de persoană era țăranul neliber, care aparținea marelui duce și pe care acesta îl dăruia, pentru diverse merite, funcționarilor săi merituoși — nobililor sau domeniilor episcopale. Odată cu veldamasul nu era cedată doar o persoană, un individ, ci și pământul pe care îl lucra, animalele și alte bunuri ale sale. Termenul social veld amas, dispărut din limba lituaniană încă de la sfârșitul secolului al XVII-lea, este atestat în scrierile lui M. Mažvydas, B. Vilentas, J. Bretkūnas și K. Daukša. În Catehismul lui M. Mažvydas și în Postila lui K. Daukša, alături de veldamo este folosit paduonis, paduotieji (Paduotieji alba veldamai MŽ 32). În scrierile lituaniene din secolul al XVI-lea, aceste cuvinte erau sinonime, iar între ele nu mai exista nicio diferență de sens. Veldamas apare numai în textele care vorbesc despre ținuturile Marelui Ducat al Lituaniei locuite de lituanieni. Cel mai vechi act în care este menționat veld amas datează din a doua jumătate a secolului al XV-lea (1454–1470), iar din secolul al XVIII-lea s-a găsit doar unul (din 1719) (Lingis 1970: 295). Originea termenului social veld amas nu ridică nicio îndoială: este participiul prezent pasiv al verbului veldėti (Būga 1959: 668). Un alt derivat din aceeași rădăcină, folosit în sursele scrise din secolele XVI–XVII pentru a desemna un subaltern, este valdōnas „persoană subordonată, supus”, atestat în scrierile lui K. Sirvydas: Nes kokie yra vyresnieji, tokie esti ir jų vald onai LKŽ XVII 1041 (SP I 124). Este întâlnit în folclor, în dicționarele lui D. Sutkevičius, G. H. F. Nesselmann și în alte dicționare mai târzii. Din grupul semantic al obiectului puterii face parte neologismul: valdinys „persoană subordonată”, atestat în scrierile lui M. Valančius și J. Jablonskis, precum și în dicționarele lui E. Fraenkel, J. Ryter, A. Kuršaitis și A. Lalis. Valdinys este un derivat al verbului valdyti și al sufixului -inys (-inė); derivatul acestuia cu prefix este pavaldinys. Alte derivate: valdžionis „persoană subordonată, supus” (Valdžionys buvo palinksminti dideliai meilingu žodžiu ciesoriaus miuso (M. Valanč) LKŽ XVII 1046; valdijietis „cetățean, supus”, atestat în dicționarul lui A. Kuršaitis; valdytinis „persoană subordonată— 83 ”, folosit în traducerea Bibliei de J. Skvireckas. Acest cuvânt este consemnat și în LKŽ XVII 1040. Prin derivate de acest tip, lucrul desemnat este caracterizat de obicei printr-o acțiune externă îndreptată asupra lui (executată de altcineva și, de cele mai multe ori, deja săvârșită). Probabil că a fost format după un derivat analog, statytinis „persoană numită într-o anumită funcție, dependentă de cel care a numit-o și care îi execută dispozițiile”. O parte dintre astfel de derivate se formează, de regulă, de la participiile pasive ale trecutului. Totuși, în prezent, formarea tuturor derivatelor de acest tip ar trebui interpretată mai degrabă altfel, și anume prin distingerea sufixului -tinis, -ė, care se adaugă la tema infinitivului verbului (cel mai adesea tranzitiv) (DLKG 1996: 107). Odată cu întărirea orânduirii feudale și a puterii statului, s-au format denumiri pentru locuitori în funcție de statutul lor social. Žmogumi a început să fie numit țăranul care trăia împreună cu familia din propria gospodărie și își îndeplinea obligațiile. Această denumire corespundea noțiunii actuale de țăran. În actele economice și juridice, oamenii sunt împărțiți în țărani ai volostei și ai domeniului (Jurginis 1962: 20). Valstietis „cel care se ocupă cu munca pământului, agricultor”, „om al volostei, al domeniului” este un neologism clar, întâlnit abia începând cu scrierile lui V. Kudirka și J. Jablonskis. Țăranii constituiau cea mai numeroasă pătură socială a secolelor XV–XVI, nu aveau niciun drept politic, aveau doar obligații față de stat și nu primeau nimic de la acesta. Unii țărani erau liberi, alții legați de pământ, iar alții erau sclavi. Totuși, în secolul al XVI-lea, toți au ajuns să fie tratați la fel și au devenit iobagi (Šapoka 1989: 239). În actele statului, precum și în vechile scrieri, o anumită categorie de țărani era desemnată prin žmogus (Jurginis, art. cit.), kaimynas (Lingis 1970: 297). În Postila lui K. Daukša, kaimynu traduce polonezul poddany, iar în Catehismul lui K. Daukša, revizuit în 1605 de un autor anonim, cuvântul kaimynas a fost înlocuit cu valstinin ku (Lingis 1970: 299): Ir teigi daryt šeimynai ir valstinyk amus savo įsakysime LKŽ XVIII 68 (AK 65). În documentele poloneze timpurii erau folosite, în esență, aceleași lituanisme ca și în limba slavă a cancelariilor lituaniene. Valstininkas, respectiv valstinykas „subordonat, țăran”, este atestat în 1546, la polonezi wolsnik (Zinkevičius 1988: 122); a fost folosit și în presa secolului al XIX-lea (în „Aušra”). O altă denumire a țăranului este legată de constituirea volostelor: valsčionis „țăran, locuitor al volostei” (cf. polonezul włos cianin). După dispariția cnejilor ținuturilor din Lituania, s-a schimbat administrarea țării. Comunitățile rurale au început să fie numite voloste, după modelul ținuturilor rusești, iar locuitorii acestora — valsčionis (Jurginis 1962: 17). 5.0. Obiectul puterii — bunurile — este exprimat prin mai multe cuvinte cu rădăcina vald-, veld-. Toate sunt neologisme: valdà „bun imobil administrat” este un termen juridic, folosit și astăzi cu acest sens în documentele juridice. Structura simplă arată că valdà este derivat de la verbul valdyti și de la terminația -a; veldė „moștenire, patrimoniu” este derivat de la verbul veldėti și de la terminația -ė. Derivatul vechi veldenija „moșie moștenită, gospodărie” este atestat în Biblia lui J. Bretkūnas. E. Fraenkel menționează și el acest fapt, însă originea cuvântului nu este clară. E. Fraenkel susține că veldenija (veldėti) provine din valadenija, consemnat în Biblia lui J. Bretkū- 84 în Biblie (BB 4 Moz 18, 28). Pr. Skardžius îl consideră pe acesta din urmă un împrumut (cf. brus. владенье) (Skardžius 1931: 234). 6.0. Un alt grup de cuvinte discutate conține sema „teritoriu”. Teritoriul, ca unitate administrativă, este denumit prin derivatele: valščius, valdyba, valdā, valdā-mystė, valdystė, valstis, valdānija, valdonija. În primele edicte ale puterii se întâlnesc termeni juridici specifici. Printre numeroșii termeni de acest fel este atestat valščius. Valșčiai sunt menționate deja la sfârșitul secolului al XIV-lea în descrierile drumurilor cruciaților către Lituania. Un valščius era alcătuit din mai multe comunități rurale și sate nobiliare. Existau și valščiai foarte mici, situate în jurul satelor și castelelor marelui duce. Membrii comunității valščius (valsčionys, menționați deja mai sus) au fost la început țărani liberi. Când valsčionys au devenit iobagi, au început să fie numite valščiai și moșiile marilor feudali. Valščius înseamnă „unitate administrativ-teritorială”, „teritoriu aflat sub stăpânire, domeniu”. E. Fraenkel, în „Dicționarul etimologic al limbii lituaniene”, bazându-se pe opinia lui Pr. Skardžius că valščius < vald-tjus, arată că acesta din urmă aparține grupului de cuvinte înrudite cu valdyti și nu este nicidecum un împrumut (Fraenkel 1965: 1192). Valščius, cu sensul de teritoriu administrat, este folosit în scrierile lui J. Bretkūnas: Ir jų gyvenimas (valščius) buvo nuog Meso iki Sefar kalno LKŽ XVIII 64 (BB 1 Moz 10, 30); Suprato jį iš Herodo valščiaus esantį LKŽ XVIII 65 (BP I 378). Cu același sens, valščius este folosit în scrierile lui K. Sirvydas: Kaip tadū grūdan garstyčios nė vienas daiktas negal indėtis didis, neinkraujuas maišai pinigų, neintilpsta aukšti namai, senys, plačios žemės, valščius, dvarai, turmės ir kiti tos žemės niekai LKŽ XVIII 65 (SP I 301); în scrierile lui S. Daukantas: Kožnas sau ponas galėjo savo valščiuoje žemės barą kam norint dovenoti LKŽ XVIII 65. În dialecte, valščius s-a răspândit cu sensul de „unitate teritorială”: Dabar vadina apylinke, o pirma vadinos valsčius LKŽ XVIII 65 (Trk); Aš esu tame pačiame valsčiuoje gimusi i augusi LKŽ XVIII 65 (Šts); Valsčiaus gyventojai duoda medžiagą, o tie (meistrai) ateina ir padaro tiltus LKŽ XVIII 65 (Kur); Smalnų parapija ir valsčius LKŽ XVIII 65 (Smal). Un alt termen care desemnează o unitate administrativă este valstis „comună, regiune, district”. K. Būga consideră că valstis este de origine baltică și că, întrucât forma cuvântului lituanian coincide pe deplin cu formele din letonă și din limbile slave, forma ar fi trebuit să fie nu valščius, ci valstis, cf. le. vālsts, sl. volstь, rus. волость (Būga 1958: 492). Totuși, valstis nu s-a răspândit în dialecte; este atestat în scrieri și în presă de la sfârșitul secolului al XIX-lea – începutul secolului al XX-lea LKŽ XVIII 68 (G 119, Arch IV 579, M, LC 1888). Valdanija, cu sensul „ținut, regiune, domeniu aflat sub stăpânire”, este atestat în dicționarele lui P. Ruigys și G. Milkus: Pilės valdžia, valdanija LKŽ XVII 1026 (R 85); Valdanijos, valsčiaus privezdejimas, aprūpinimas, nuvaikščiojimas LKŽ XVII 1026 (R 18). Valdonija cu sensul „reședința domnitorului, locuință” este consemnat de E. Fraenkel, Fr. Kuršaitis și J. Ryteris. Este format probabil din valdonas și sufixul -ija, care are sens locativ. Cu acest sufix, majoritatea derivatelor se formează din substantive care denumesc persoane și numesc locurile stăpânite sau admi- 85 žiūrimas vietas, administracinius vienetus (DLKG 1996: 135). Šios priesagos vediniai tam tikram sambūriui ar kieno valdomai teritorijai pavadinti varijuoja su priesagos -ystė vediniais valdamystė ir valdystė. Valdamystė, cu sensul „ținut, regiune, domeniu aflat sub stăpânire”, este atestat în „Margarita Theologica”, tradusă de S. Vaišnoras: Tėvonystėp ir valdamystėp sūnaus savo yra sutverta LKŽ XVII 1026 (MT 166). Denumirile de locuri formate cu acest sufix se alcătuiesc din substantive care denumesc persoane și numesc teritoriile ținuturilor stăpânite de acestea (DLKG 1996: 136). Valdystė, cu sensul „stat, teritoriu aflat sub stăpânire”, este atestat în scrieri din secolul al XIX-lea (ale lui S. Daukantas și V. Pietaris) și în presă (A 1883, 224, A 1885, 76). Valda, cu sensul „ținut aflat sub stăpânire”, este un derivat cu desinență de la verbul valdyti, care denumește locul acțiunii; este folosit cu acest sens în scrierile lui S. Daukantas. Valda corespunde latinescului dominium și derivatului acestuia domena. În Evul Mediu, acest nume desemna teritoriile feudale. 7.0. În concluzie, se poate spune că termenii din câmpul semantic analizat formează mai multe microcâmpuri sau grupuri lexico-semantice: 1) acțiuni legate de dobândirea și deținerea puterii; 2) deținătorul puterii (subiectul); 3) actorii subordonați deținătorului puterii (obiectul); 4) locul utilizării puterii (teritoriul). Materialul prezentat arată că sensurile cuvintelor și evoluția lor sunt strâns legate de viața socială. Primit la 1998 05 12 LITERATŪRA B ū g a K. 1958, 1959: Rinktiniai raštai 1, 2, Vilnius: Valstybinė polit. ir moksl. lit. leidykla. D L K G 1996: Dabartinės lietuvių kalbos gramatika, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. G u d a v i č i u s A. 1983: Leksikos sisteminių požymių ir stilistinių kategorijų ryšys. – Мокини стилиаус угдымас. Kaunas: Šviesa. J a b l o n s k i s J. 1959: Rinktiniai raštai 2, Vilnius: Valstybinė polit. ir moksl. lit. leidykla. J a b l o n s k i s K. 1941: Lietuviški žodžiai senosios Lietuvos raštinių kalboje 1, Kaunas: Spindulys. J a k a i t i e n ė E. 1980: Lietuvių kalbos leksikologija, Vilnius: Mokslas. J a k a i t i e n ė E. 1988: Leksinė semantika, Vilnius: Mokslas. J u r g i n i s J. 1962: Baudžiavos įsigalėjimas Lietuvoje, Vilnius: Valstybinė polit. ir moksl. lit. leidykla. K a r a l i ū n a s S. 1987: Baltų kalbų struktūrų bendrybės ir jų kilmė, Vilnius: Mokslas. K a r a u l o v 1976: Караулов Ю. Н. Общая и русская идеография, Москва: Наука. L i n g i s J. 1970: Išnykė ir pasikeitę socialinės reikšmės žodžiai lietuvių kalboje. – Donum Balticum, Stockholm. LKŽ 1996: Lietuvių kalbos žodynas 17, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. LKŽ 1997: Lietuvių kalbos žodynas 18, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. M a ž i u l i s V. 1997: Prūsų kalbos etimologijos žodynas 4, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. 86 Palionis J. 1995: Lietuvių rašomosios kalbos istorija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. Paulauskienė A. 1994: Lietuvių kalbos morfologija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla. PLKG 1957: Pirmoji lietuvių kalbos gramatika, Vilnius: Valstybinė polit. ir moksl. lit. leidykla. Pokorny J. 1959: Indogermanisches etymologisches Wörterbuch I, Bern und München: Francke Verlag. Sabaliauskas A. 1966: Lietuvių kalbos leksikos raida. – Lietuvių kalbos leksikos raida, Vilnius: Mintis. Sabaliauskas A. 1990: Lietuvių kalbos leksika, Vilnius: Mokslas. Skardžius Pr. 1996: Rinktiniai raštai 1: Lietuvių kalbos žodžių daryba, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijos leidykla. Šapoka A. 1989: Lietuvos istorija, Vilnius: Mokslas. Urbutis V. 1978: Žodžių darybos teorija, Vilnius: Mokslas. DIE SEMANTIK DES SUBSTANTIVS valdžia UND IHR AUSDRUCK IM LITAUISCHEN Zusammenfassung Ein Wort gehört einer lexikalischen Gruppe an, die sich auf die semantische Struktur des Wortes auswirkt, auf die Einteilung seiner Bedeutungen Einfluß ausübt. Die Methode des semantischen Feldes, die in der linguistischen Literatur unterschiedlich aufgefaßt wird, ist verbreitet. Aus dieser Sicht gehören die Ableitungen mit der Wurzel vald-, veld-, die eine gemeinsame semantische Komponente haben, zu einem semantischen Feld, vgl.: valdžia, vadovavimas, valdymas. Die von ihnen bezeichneten Begriffe bilden ein semantisches Modell, vgl.: valdžia – das regierende Subjekt/das regierte Objekt – der Ort, wo das Regieren ausgeübt wird. Begriffe, die zur Bezeichnung sozialer Beziehungen dienen, sind häufig durch Neubildungen mit verschiedenen Suffixen ausgedrückt. In verschiedenen Dialekten, in den Schriftdenkmälern des 16. – 17. Jahrhunderts, in der Presse des 19. Jahrhunderts liegen Ableitungen von der Wurzel vald-, veld- vor. Der größte Teil der Ableitungen von vald-, veld- hat Entsprechungen in anderen baltischen Sprachen sowie in den slawischen und germanischen. Eine der wichtigsten Aufgaben der modernen Lexikologie ist die Untersuchung der Ableitungen aus der Sicht der Wortbildung und Semantik. 87