Zanavykai – sūduvių ar žemaičių palikuonys

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XL (1998) Aloyzas VIDUGIRIS Instituto de la Lengua Lituana, Vilna ZANAVYKAI: ¿DESCENDIENTES DE LOS SÚDUVIOS O DE LOS SAMOGITIOS? El profesor Juozas Pikčilingis animó a investigar más a fondo el habla de los zanavykai. Este trabajo, aunque tardío, sirva para cumplir la voluntad del difunto profesor con motivo del septuagésimo aniversario de su nacimiento y del 450.º aniversario del primer libro lituano, así como para expresar los sentimientos personales del autor hacia esta región. Zanavykai es el nombre que suele darse al subdialecto norteño de los aukštaitianos suroccidentales, es decir, a uno de los dialectos de la variedad kauniškiai. Es la parte más septentrional de la llamada Užnemunė, o Sūduva, situada entre los ríos Nemunas, Šešupė y Višakis. Casi toda ella queda dentro del actual distrito de Šakiai (hoy perteneciente a la provincia de Marijampolė). El habla zanavykai, junto con la de los kapsai vecinos, constituye uno de los dialectos más importantes en los que se basa la lengua lituana estándar. De esta zona era originario el padre mismo de la lengua lituana estándar, Jonas Jablonskis, así como muchos otros destacados protagonistas de la cultura de la nación y el Estado lituanos renacientes. El propio zanavykų es un nombre de formación no lituana, derivado del nombre eslavizado del río Nõva, Nava (en inventarios de 1561 aparece escrito Navupe), y del prefijo eslavo za-, ‘detrás de’, cf. derivados de formación análoga zanemùnščikas, zanemùnščikai o zalemùnščikai (la consonante l de esta última forma, en lugar de n, surgió por disimilación), y los topónimos Zadvariškė, Zagriaūžis, Zapùrvė. Por tanto, en lituano los zanavykus deberían llamarse užnoviškiais. El nombre zanavykai lo usan habitualmente sus vecinos meridionales, los kāpsai (que, en vez de la palabra kaĩp, dicen kāp), para destacar la entonación circunfleja característica de los zanavykai, que se pronuncia en ambos componentes de los diptongos y grupos vocálicos, y la conservación íntegra de la preposición kaĩp. Suele considerarse que el límite divisorio entre kapsai y zanavykai lo forman el Višakis, afluente de la margen derecha del Šešupė, y el curso medio del Šešupė hasta Kudirkos Naumiestis. El nombre zanavykai es puramente geográfico y no del todo exacto. Los verdaderos zanavykai comienzan ya antes del Nõva, justo más allá del curso medio del Šešupė y de la confluencia del Višakis, y terminan un poco más allá del curso medio del Nõva, pasado Griškabūdis, pues en los alrededores de Sintautai, Lukšiai y Lekėčiai ya no siempre se conserva bien la cantidad de las vocales largas átonas en posición final abierta. Ciertas diferencias del habla zanavykai se deben a circunstancias históricas y políticas. Por la historia se sabe que, en toda la Užnemunė y bastante más al sur y al sureste, hasta la segunda mitad del siglo XIII, vivió una singular tribu báltica occidental, conocida en las crónicas por varios nombres regionales, hoy agrupados bajo denominaciones generales: sūduviai (conocidos por las crónicas de Europa occidental y de los Caballeros Teutónicos), jōtvingiai (en fuentes eslavas), daināviai (en fuentes lituanas), palekiai o palekšenai (en fuentes polacas). Los sūduviai, como una de las tribus bálticas occidentales más nu- 22 merosas y organizadas, que defendió valientemente su existencia, ocupó, según se cree, en tiempos remotos una parte considerable de la actual Polonia nororiental, Bielorrusia occidental y Lituania meridional. Presionados por vecinos más poderosos, en el siglo XIII quedaron prácticamente confinados entre el Nemunas al norte y al este, el río Bebras al sur, el bosque de Raminta y, aproximadamente, la actual frontera con la región de Kaliningrado al oeste. A finales del siglo XIII fueron finalmente vencidos y devastados cruelmente por los Caballeros Teutónicos. Se cree que la mayor parte de Sūduva quedó convertida en una tierra casi completamente deshabitada (Totoraitis 1938: 1–15). La existencia durante bastante tiempo de los restos de los sūduviai en la actual Užnemunė lituana queda demostrada por una considerable capa de topónimos antiguos y diversos rasgos lingüísticos que han perdurado. La antigua presencia de sūduviai también en el sur de Lituania queda reflejada en ciertos rasgos fonéticos, morfológicos y léxicos, aunque aislados, característicos de toda Lituania occidental (véase más adelante). Tras el Tratado de Melno (1422), la parte septentrional de Sūduva (la llamada zona de los zanavykai), hasta Kudirkos Naumiestis, Šešupė, la desembocadura del Višakis y la del Nevėžis, perteneció al distrito administrativo de Samogitia. Por ello, a veces se considera que los habitantes actuales de la Užnemunė (Sūduva), es decir, todos los aukštaitianos suroccidentales (kauniškiai meridionales), son descendientes de los aukštaitianos de Samogitia de aquella época. No es raro que se bromee diciendo que un suvalkietis, especialmente un zanavykas, no es sino un samogitio arrojado al otro lado del Nemunas. Como si confirmaran esta afirmación, los aukštaitianos meridionales (o dzūkai occidentales) todavía llaman samogitios a sus vecinos del norte, los aukštaitianos suroccidentales. Así pues, aquí quisiéramos precisar cuánto hay de verdad y cuánto de imaginación en estas afirmaciones y, en última instancia, cómo llegó aquella llamada tierra deshabitada a convertirse en la cuna de la lengua lituana estándar y en el centro del renacimiento de Lituania. Los materiales del «Atlas de la lengua lituana» permiten examinar más ampliamente el pasado de los aukštaitianos suroccidentales (kauniškiai), o los llamados zanavykai, y el de sus vecinos más próximos en tres niveles: fonético, morfológico y léxico. Por lo general, se considera que el nivel fonético es uno de los más importantes. Otros niveles lingüísticos —los rasgos morfológicos y léxicos y su distribución— también pueden aportar datos complementarios de gran importancia. Al abordar el pasado y el origen de los zanavykai, son más relevantes los rasgos dialectales variables: algunos pueden ser más antiguos y otros más recientes; unos pueden proceder de ciertos dialectos y otros, de otros; algunos se han difundido más ampliamente y otros, de forma más restringida. Por tanto, intentemos determinar, siquiera de manera aproximada, qué elementos del habla zanavykai son comunes con los lituanos occidentales y cuáles son propios, qué se heredó de épocas anteriores y qué se adoptó de los dialectos vecinos. En general, el habla zanavykai, como uno de los dialectos del área occidental lituana, ha conservado más rasgos arcaicos. Así lo muestran muchos de los rasgos presentados a continuación. Según muchos fonéticos rasgos, el habla zanavykai se integra armoniosamente en el conjunto de dialectos de la región. Aquí no se pretende analizar las características del sistema sonoro de este habla original y singular en ciertos aspectos; más bien, la atención se centra en su distribución. Esto permite ver mejor qué dialectos tienen mayor afinidad con los zanavykai y de dónde provino la influencia. Empecemos por los rasgos más extendidos y avancemos en orden decreciente de extensión. 23 1. Todos los lituanos occidentales (los aukštaitianos occidentales y meridionales, así como los samogitios, o al menos una parte considerable de ellos) comparten estos arcaísmos de tipo occidental: a) la vocal acentuada a no alargada en los pronombres māno, tāvo, sāvo (LKA 1982: 21–22. Mapa n.º 2.); b) las vocales acentuadas a, e no alargadas en infinitivos bisilábicos y en prefijos verbales, por ejemplo: kàst(i), nèšt(i), àpsuku, nènėšu, pàdeda, prãneša, tebèk.alba, tèšnekā (LKA 1982: 31–32. Mapa n.º 13.); c) la conservación de la e breve acentuada en los sufijos de los adjetivos comparativos, por ejemplo: aukštesnis, -ė, gerèsnis, -ė, jaunèsnis, -ė (LKA 1982: 32–33. Mapa n.º 14.); d) las vocales breves acentuadas i, u de la raíz, no alargadas, por ejemplo: bùtas, bùvo, kìtas, lìže, lìbos, vìsas (LKA 1982: 37–38. Mapa n.º 19.); e) los diptongos tautosilábicos am, an, em, en, sin estrechamiento, por ejemplo: kãmpas, lángas, lãnkas, pántis, sámtis, pémpė, péntis, pẽnktas, švẽntė, tẽmpti, tèšnekā (LKA 1982: 83–89. Mapas n.º 68–72.). 2. Además de entre los aukštaitianos meridionales, estas características heredadas de antiguo se encuentran, en mayor o menor medida, entre los aukštaitianos occidentales (kauniškiai, šiauliškiai y klaipėdiškiai) y, en ocasiones, también en una zona samogitia considerable: a) se conservan las a, e largas, acentuadas o átonas, de la raíz, por ejemplo: kãsnis, grãžtas, grẽžt(i), skẽst(i), sprẽst(i), kãšnėlis, grãžtėlis, žãšėlės, grẽžimas, tẽsimas (LKA 1982: 61–63. Mapas n.º 44–45.); b) la a acentuada de final abierto no se ha abreviado en las formas de acusativo singular de los pronombres, por ejemplo: aną, ką, katrą, tą (LKA 1982: 63. Mapa n.º 46.); c) junto con los samogitios, aproximadamente hasta la línea Žagarė–Šiauliai–Kėdainiai–Kaunas–Prienai–Krosna, la l no se endurece ante e, ei, ę, ė, por ejemplo: lėdas, leĩdžia, lẽkia, pelėnai, kiaũlė, pėlės, sáulę (LKA 1982: 33–35, 53, 66. Mapas n.º 15–16, 34, 49.); d) la y larga se conserva en una zona algo más extensa en la terminación de tercera persona del futuro de los verbos mixtos, por ejemplo: badýs, darýs, matýs (LKA 1982: 60–61. Mapa n.º 42.); e) la preposición į se pronuncia larga en la zona de los klaipėdiškiai de los aukštaitianos occidentales, los samogitios vecinos y los kauniškiai, hasta Vilkija, Kaunas y Marijampolė (LKA 1982: 68. Mapa n.º 53.); f) la vocal inicial e de la palabra se conserva inalterada no solo en una zona samogitia extensa, sino también en una parte menor de los kapsai, aproximadamente hasta Skriaudžiai, Sasnava y Vištytis, tanto aislada como en las secuencias ei, el, en, er, por ejemplo: ẽglė, eketė, ẽsti, ežìa, eilė, eit(i), éln.ias, éngt(i), erškėtis (LKA 1982: 26–29. Mapas n.º 9, 10.) También cabe señalar las innovaciones de los zanavykai y de los dialectos vecinos: a) probablemente por analogía, la e se pronuncia también en la palabra ekmuõ en la zona de Eržvilkas, Jurbarkas, Šakiai y Kudirkos Naumiestis (LKA 1991: 34. Mapa n.º 27.); b) la e se ha estrechado en la palabra ẽsù, «soy», en la zona zanavykai hasta Kriūkai y Barzdai, en parte de la zona kapsai hasta Vilkaviškis y, al norte del Nemunas, hasta Vilkyškiai, Šimkaičiai y Veliuona (LKA 1991: 82. Mapa n.º 78.), entre otros casos. 3. Solo en la zona de los kauniškiai (principalmente en su parte occidental) se usan estas características antiguas o más recientes, que por lo general se extienden hasta la Pequeña Lituania: a) se conserva, sin abreviarse, la a átona de final abierto en las formas nominativas plurales del participio activo de presente, por ejemplo: kẽkią, láukią, sãką (LKA 1982: 64. Mapa n.º 47.); b) se conserva la ę larga en la misma posición en las formas nominativas singular y plural del participio activo de pasado simple, por ejemplo: 24 bijojęs, bijoję, buvęs, buvę, šakęs, šakę (LKA 1982: 66–67. Žemėl. nr. 50–51.); c) sukietėjęs bendraties priebalsis t išnykus balsiui i, pvz.: áust, bijót, nešt, pjáut (LKA 1982: 105–106. Žemėl. nr. 90.); d) kietai tariamas priebalsis l žodžiuose (skoliniuose) páltas, pőlka, válas (LKA 1982: 109–103. Žemėl. nr. 86.); e) žodyje pėsčias, -ia įterpiamas priebalsis k – pėkščias (LKA 1982: 117. Žemėl. nr. 100.); f) metatetinių žodžių primdėlė, pirmgalys vietoj pirmdėlė, pirmgalys vartojimas (LKA 1982: 121. Žemėl. nr. 104.); g) tvirtapradės šaknies būtojo laiko neveikiamųjų dalyvių kirčiavimas pirmąja kirčiuote, pvz.: pagirtas, -a, nušautas, -a, prikáltas, -a (LKA 1982: 127–128. Žemėl. nr. 108.) ir kt. 4. Solo a los zanavykai, junto con los habitantes de la zona occidental de Veliuona, los klaipėdiškiai, la Pequeña Lituania y los samogitios vecinos, los vincula la pronunciación de la entonación circunfleja en ambos componentes de los diptongos y grupos vocálicos, por ejemplo: baĩgia, eĩna, kaũkia, lãukas, vaĩkas, bãlsas, dãlgis, dãržas, pẽršti, dūmblas, gūlt(i), kìmba, lìnksta, pìrštas, pū́rvas (LKA 1982: 39–40, 125. Mapas n.º 21, 106.). 5. El habla zanavykai queda dividida por la mitad (hasta una línea que desde Sintautai pasa entre Lukšiai y Griškabūdis, Jankai, Lekėčiai y Višakio Rūda, Zapyškis y Pažėrai) por la diferente pronunciación de las vocales largas átonas de final abierto de palabra: a) en las formas de acusativo singular de los nombres, las terminaciones -ą, -ę átonas solo se mantienen largas en la parte meridional de la zona kauniškiai, es decir, en la parte meridional de la zona zanavykai y en el habla kapsai; al norte de la línea mencionada, estas vocales se han abreviado, por ejemplo: gẽrą kẽlią ~ gẽrą kẽlią, didelę ūpę ~ didelę ūpę (LKA 1982: 64–66. Mapas n.º 47–49.); b) las vocales ė, o de final abierto se conservan inalteradas al sur de la línea mencionada no solo en la parte meridional de los aukštaitianos occidentales, sino también en toda la zona de los aukštaitianos meridionales; al norte, esas ė, o, como en el habla de Veliuona, han pasado a ser las vocales breves i, u, por ejemplo: kárvi ~ kárve, lãpi ~ lãpe, lĩepi ~ lĩepė, mãti ~ mãtė, bróliu ~ brólio, laũku ~ laũko, bū́vu ~ bū́vo, sãku ~ sãko (LKA 1982: 49–50, 56–57. Mapas n.º 32, 38); c) en todo el sur de Lituania, de manera similar, se conservan sin abreviarse las vocales de final abierto (acusativo singular) į, ų, mientras que en la parte septentrional de la zona zanavykai, hasta la línea mencionada, son breves, por ejemplo: geležini peili ~ geležini peilį, sáldu mẽdu ~ sáldų mẽdų (LKA 1982: 70. Mapas n.º 56–57). Se considera que ese acortamiento de las terminaciones no se produjo antes del siglo XVII (Salys 1966: 37). Al parecer, la ola de acortamiento de las terminaciones avanzó al mismo tiempo hacia la parte septentrional de la zona zanavykai y hacia toda la llamada subvariedad striukiai de la Pequeña Lituania. Por consiguiente, hasta entonces todos los aukštaitianos occidentales meridionales, al igual que los aukštaitianos meridionales, no abreviaban las terminaciones en esa posición. 6. En cuanto a la pronunciación de las vocales átonas ė, o no abreviadas de final cerrado, los aukštaitianos meridionales coinciden con casi todos los kauniškiai (es decir, los kapsai, los zanavykai y la parte meridional de la zona de Veliuona), por ejemplo: ė y (i)ã en los temas de genitivo singular y nominativo plural lãpės, medìnės, pẽmpės, lū́pos, sáujos. A partir de la distribución desigual de las características fonéticas examinadas más arriba, cabe suponer que en el habla zanavykai confluyeron dos corrientes de influencia: una procedente del norte (y quizá del noroeste) y otra del sureste (Zinkevičius 1987: 246). Sin embargo, tampoco puede ignorarse que, sobre la base de la lengua báltica occidental, en el sur de Lituania, 25 incluso antes de que los suduvios fueran devastados, ya debía de haberse formado, o al menos haber comenzado a formarse, el subdialecto de los lituanos aukštaitianos occidentales y su variante meridional. La temprana lituanización de los bálticos occidentales (Mažiulis 1994: 4–6; 1995: 465–469) fue impulsada por la turbulenta expansión de los eslavos hacia las tierras bálticas, por el rápido proceso de formación de la etnia lituana, iniciado poco después, y por la infiltración de emigrantes procedentes de las tierras bálticas orientales. La zona noroccidental de los aukštaitianos meridionales, o el llamado priedzukis, muestra cómo los rasgos lingüísticos orientales se fueron abriendo paso hacia el oeste de manera desigual (Morkūnas 1994: 84–92). En otro tiempo, la frontera oriental de los bálticos occidentales probablemente coincidía aproximadamente con la isófona de las am, an, em, en tautosilábicas conservadas; en el norte, esta casi coincidía con la frontera entre los žemaičiai y las tierras de Upytė (Maksimaitienė 1986: 22), mientras que en el sur, desde Ūkainiai (al sur de Ramygala), coincidía con la frontera oriental del voivodato de Trakai. En muchas características morfológicas de flexión y formación de palabras, los zanavykai no se diferencian de sus vecinos, especialmente de los dialectos aukštaitianos. En algunos rasgos se unen a los veliuoniškiai vecinos (los kauniškiai septentrionales) y a los žemaičiai; en otros, junto con los kauniškiai aukštaitianos y los klaipėdiškiai vecinos, forman una especie de área propia; y en otros más parecen situarse en una encrucijada entre el este y el oeste. 1. Los žemaičiai, los aukštaitianos occidentales y los aukštaitianos meridionales, aproximadamente hasta la línea Kriukai–Pašvitinys–Lygumai, al este de Baisogala–Šėta–Gegužinė–Nerimė–Vokė–Rūdninkai–Butrimonys–Varėnavas (Balatna), coinciden en la pronunciación de la terminación de los verbos en 3.ª persona del pretérito iterativo kišo, kniso, rišo (LKA 1991: 102. Mapa n.º 97.). 2. Según la terminación del dativo plural de distintos temas, el área zanavykai (especialmente su parte occidental, hasta Lekėčiai, Griškabūdis y Barzdai), al igual que la de los veliuoniškiai (hasta la línea Jurbarkas–Girkalnis–curso medio del Dubysa), está cubierta por dos estratos: uno más arcaico, que se extiende por los kauniškiai septentrionales hasta los žemaičiai (por ejemplo: vyrams, peiliams, boboms, gražioms, akims, nosims, vagims, sūnims, seserims), y otro más moderno y simplificado, procedente de los dialectos aukštaitianos, es decir, sin la terminación -s (por ejemplo: vyram, peiliam, bobom, gražiom, akim, nosim, vagim, seserim, sūnim, junto a las formas de los veliuoniškiai y de otros aukštaitianos orientales y meridionales sūnām y de los žemaičiai sūnāms) (LKA 1991: 61–65. Mapa n.º 56–61.). 3. Los zanavykai (excepto los de Lekėčiai), junto con la parte occidental de los veliuoniškiai (pero no los de Veliuona), los aukštaitianos occidentales klaipėdiškiai y los žemaičiai, coinciden en conservar el sufijo -ininkas, por ejemplo: darbininkas, daržininkas, šeimininkas (LKA 1991: 128–129. Mapa n.º 115.). De manera similar, en la misma zona (ahora también con Lekėčiai y la localidad de Veliuona) se encuentra el sustantivo de tema en -i bitis, junto a la forma menos frecuente bitė (LKA 1991: 33. Mapa n.º 23.). 4. Los zanavykai, junto con parte de los veliuoniškiai y de los aukštaitianos klaipėdiškiai, se agrupan con los aukštaitianos meridionales y orientales por conservar los verbos de tema en -i en presente, 3.ª persona: gāli, gùli, nóri (LKA 1991: 97–98. Mapa n.º 94.). 5. Solo en una zona más o menos extensa de los kauniškiai aukštaitianos occidentales y de los klaipėdiškiai vecinos, principalmente a lo largo de la frontera con la región de Königsberg (Kaliningrado), están extendidos los siguientes rasgos (algunos de ellos son arcaísmos indudables): a) acentuaci- 26 mo variantas musė (LKA 1991: 33. Žemėl. nr. 24.); b) nuosekliai išlaikytas u kamieno dgs. vardininkas sūnūs, pietūs (LKA 1991: 57–58. Žemėl. nr. 49.); c) geriausiai išlaikoma visų laikų ir nuosakų veiksmažodžių daugiskaitos 1 a. forma su galūne -e: dirbame, geriame, mylime, ėjome, bėgdavome (LKA 1991: 85–86. Žemėl. nr. 82.); d) esamojo laiko 3 a. forma pjauja (LKA 1991: 95. Žemėl. nr. 91.); e) priesagos -ėti vedinys (bendratis) gyvėt(i) ‘gyventi’ (LKA 1991: 151. Žemėl. nr. 142.); f) sutrumpėję prielinksniai gerý ‘geryn’, sený ‘senyn’, žemý ‘žemyn’ (LKA 1991: 153. Žemėl. nr. 144.);g) įjo kamieno vns. vardininko forma zuikys (LKA 1991: 25. Žemėl. nr. 6.). La denominación zuikis, zùikis, zuikys, extendida únicamente en el oeste de Lituania, también constituye una cuestión de léxico, pues al este de la línea Joniškis–Radviliškis–Kėdainiai–Jonava–Jiežnas–Druskininkai ya se usa la palabra kiškis. Se cree que la propia palabra zuikis es de origen curonio (Kaukienė 1995: 473). Sin embargo, no está claro cuándo comenzó su viaje hacia la Sūduva histórica (por toda Užnemunė y más allá), pues antiguamente los suduvios llamaban a la liebre, como los prusianos, sasnis (cf. el topónimo Sasnavà). Difícilmente bastó la influencia de la gobernación de Žemaitija, que no cruzó el Nemunas hasta el siglo XV, para que la palabra zuikis se difundiera tanto. Probablemente los suduvios comenzaron a usar esta palabra al lituanizarse, antes de la tragedia que los golpeó a finales del siglo XIII. Igualmente importantes son otros datos léxicos, que suscitan diversas reflexiones sobre el origen y la difusión de palabras concretas, entre otras cuestiones. Según muchos nombres tradicionales, el área del dialecto zanavykai se concentra principalmente junto a los aukštaitianos occidentales. A veces, los nombres (palabras) de determinados objetos agrupan a todos los zanavykai o a distintas partes de su área más estrechamente con los dialectos septentrionales de los aukštaitianos occidentales y otros más distantes; otras veces, más con los meridionales y, especialmente, con las hablas occidentales de Lituania Menor. 1. En toda la zona suroccidental de la lengua lituana (en los dialectos žemaičių, aukštaitianos occidentales y meridionales), los siguientes elementos reciben nombres prácticamente iguales: a) pelūdė ‘lugar o anexo en el borde de una era donde se vierte la paja trillada’ (LKA 1977: 54. Mapa n.º 15.); b) erūkas, erūkas ‘cordero’ (LKA 1977: 148–149. Mapa n.º 74.); c) gluosnis ‘árbol o arbusto de ramas flexibles (Galix)’ (LKA 1977: 164–165. Mapa n.º 90.); d) lydekà ‘pez depredador de agua dulce (esox lucius)’ (LKA 1977: 154. Mapa n.º 80.); e) šaltinis ‘manantial que brota de la tierra’ (LKA 1997: 180–181. Mapa n.º 104.); f) en una zona algo más reducida del oeste de Lituania se conserva el antiguo nombre del pato macho, gaigalas (LKA 1977: 145–146. Mapa n.º 73.); g) dal̃gis ‘herramienta para cortar cereales o hierba’ (la forma masculina se emplea en los dialectos aukštaitianos occidentales y žemaičių) (LKA 1977: 111. Mapa n.º 50.). 2. Una zona léxica peculiar, que coincide casi por completo con el área de los kauniškiai aukštaitianos occidentales (los llamados kapsai, zanavykai y veliuoniškiai): a) pértráuktis ‘listón que une la parte delantera del carro con la trasera, normalmente junto con el trainys’ (LKA 1977: 90–91. Mapa n.º 35.); b) kám̃pa ‘travesaño del trineo, balžienas o balžienas y radio juntos’ (LKA 1977: 101. Mapa n.º 44.); c) jungėlis, jūngas ‘atadura que une el mango del mayal con su cabeza’ (LKA 1977: 118–119. Mapa n.º 57.); d) skràn- 27 da ‘kailiniai’ (LKA 1977: 144–145. Žemėl. nr. 72.); e) vyturys ‘žvirblinių būrio paukštis giesmininkas, vieversys (Alanda arvensis)’ (LKA 1977: 151–152. Žemėl. nr. 79.); f) bulvė ‘daržovė, kurios valgomi šakniagumbiai turi daug krakmolo (Solanum tuberosum)’ (LKA 1977: 161. Žemėl. nr. 87.); g) kadugys, kãdugis ‘sausų vietų dekoratyvinis spygliuotis krūmas ar medis juodomis uogomis, kadagys (Juniperus)’ (LKA 1977: 165. Žemėl. nr. 91.); h) dilgėlė, ‘piktžolė, vaistinis, pluoštinis augalas, kurio stiebas ir lapai turi dilginamųjų plaukelių (Urtica)’ (LKA 1977: 167–168. Žemėl. nr. 94.); i) srãvažolė, stravažolė ‘graižažiedžių šeimos vaistinis augalas (Achillea)’ (LKA 1977: 168. Žemėl. nr. 95.); j) rikė ‘javų guba’ (LKA 1977: 186–187. Žemėl. nr. 109.); k) žiaunė ‘kepalo papentis, žiauberė’ (LKA 1977: 189–190. Žemėl. nr. 112.). 3. Denominaciones utilizadas principalmente por los zanavykai y los kapsai (kauniškiai de la margen izquierda del Nemunas): a) kãimas «lugar de residencia y trabajo de los campesinos, conjunto de viviendas» (los veliuoniškiai y los žemaičiai vecinos tienen la variante kãima) (LKA 1977: 45–46. Mapa n.º 9.); b) išautys, išautis «parte del carro, travesaño que une el extremo delantero con el trasero» (LKA 1977: 90–91. Mapa n.º 35.); c) angis «serpiente» (palabra común a los sūduviai, los prusianos y los lituanos, utilizada sobre todo por los kapsai y los zanavykai meridionales; también aparece en dialectos vecinos de los aukštaičiai meridionales, klaipėdiškiai y Lituania Menor) (LKA: 152. Mapa n.º 80.); d) statinė «recipiente grande de madera, de forma cilíndrica, hecho de duelas» (LKA 1977: 68–69. Mapa n.º 22.). 4. Denominaciones o variantes utilizadas únicamente en los dialectos de los zanavykai y los veliuoniškiai (kauniškiai centrales y septentrionales): a) kašė, kašė «cesta, canasto» (LKA 1977: 79–80. Mapa n.º 28.); b) avižė «insecto grande, propio de las zonas acuáticas, del grupo de las libélulas; libélula (Aeschna)» (LKA 1977: 158–159. Mapa n.º 85.). 5. Solo los zanavykai tienen la palabra sklendė «dispositivo para cerrar puertas o ventanas; cerrojo» (LKA 1977: 40–41. Mapa n.º 6.). 6. En el territorio de los zanavykai se encuentran (a veces dividiéndolo en zonas) las siguientes denominaciones: a) en el norte, hasta la línea Sintautai–Lekėčiai, se utiliza aslà para designar el piso del edificio donde se almacenan los cereales, mientras que en el sur, hasta la línea Šakiai–Lekėčiai, se dice gréndymas «piso apisonado de la era» (LKA 1977: 53–54. Mapa n.º 4.); b) en el sur, hasta Šakiai–Lukšiai y Lekėčiai, se utiliza klúonas para designar el edificio de almacenamiento de cereales; en el norte, hasta Šakiai, Sintautai, Griškabūdis y Kazlų Rūda, se dice klojimas; y en el oeste, hasta Kiduliai, Šakiai, Sintautai y Žvirgždaičiai, se usa el germanismo skūnia (LKA 1977: 53. Mapa n.º 14.); c) en el sureste, hasta Veliuona, Plokščiai, Lukšiai y Sintautai, se emplea la palabra krėslas «por lo general, parte delantera del carro en la que se encajan los tirantes», mientras que en el noroeste se utiliza gývrungis, híbrido de los veliuoniškiai de los aukštaičiai occidentales vecinos y de la zona oriental de los klaipėdiškiai (LKA 1977: 93–95. Mapa n.º 37.); d) al este, hasta Šakiai y Plokščiai, se utiliza rõgės para designar «vehículo de invierno que se desplaza sobre patines», y en el noroeste, hasta Žalioji (al sur de Kudirkos Naumiestis), Barzdai y Višakio Rūda, se dice šlajos (por cierto, en la zona de Šakiai, Lukšiai, Griškabūdis, Kudirkos Naumiestis y Barzdai, šlajos significa trineo de trabajo, mientras que rõgės designa un vehículo invernal más ligero y de recreo) (LKA 1977: 100–101. Mapa n.º 28 43.); e) al sur del curso medio del Šešupė, hasta Barzdai, Griškabūdis, Lekėčiai y Zapyškis, la depresión alargada del terreno se llama klonis, mientras que en el norte, hasta Kybartai, Vilkaviškis, Kazlų Rūda y Skriaudžiai, está extendida la denominación lomā (LKA 1977: 178–179. Mapa n.º 103.). 7. Los siguientes nombres, etnografismos y préstamos conectan a los aukštaičiai occidentales (kauniškiai, klaipėdiškiai o parte de estos) con los dialectos de Lituania Menor, junto con zonas vecinas más o menos extensas: a) būtas «medio, vestíbulo» (LKA 1977: 38–39. Mapa n.º 5.); b) stubà «casa de campesino, casa, vivienda» (en el territorio de los kauniškiai, probablemente desplazó la palabra más antigua trobà) (LKA 1977: 34. Mapa n.º 2.); c) dyselýs, dýselis «mecanismo de dirección del carro, varilla para guiar un carro de dos caballos» (LKA 1977: 93. Mapa n.º 36.); d) šlaunys «parte del carro de dos caballos de los aukštaičiai occidentales, kauniškiai, que sirve para fijar el timón» (LKA 1977: 93. Mapa n.º 36..); e) skiètas «travesaño del carro para enganchar las varas, extendido únicamente en una zona limitada del oeste de Lituania» (LKA 1977: 91–92. Mapa n.º 36.); f) bùkšas, bukš(w)à «buje de rueda» (LKA 1977: 100. Mapa n.º 40.); g) kripė, kripės «barandilla del carro, baranda lateral» (LKA 1977: 99–100. Mapa n.º 39.); h) špykis, špykis «radio de rueda» (LKA 1977: 98. Mapa n.º 41.); i) rinkùtė, rinkėlė «parte del anillo de sujeción de la guadaña» (LKA 1977: 114–115. Mapa n.º 53.); j) pãkalas, prãkalas «cuña de la guadaña, pieza de fijación» (LKA 1977: 115–116. Mapa n.º 54.); k) brókštas, brokštėlis «recipiente de madera para batir mantequilla, mantequera» (LKA 1997: 141–142. Mapa n.º 71.) y otros. 8. Los siguientes nombres conectan la parte meridional de los aukštaičiai occidentales con los aukštaičiai meridionales y, a veces, únicamente la zona de los kauniškiai en la margen izquierda del Nemunas: a) tvãrtas «edificio destinado a albergar ganado» (LKA 1977: 49–50. Mapa n.º 13.); b) vežimas «vehículo tirado por caballos, carro» (LKA 1977: 89–90. Mapa n.º 34.); c) keltuvė «mango del mayal» (LKA 1997: 116–117. Mapa n.º 55.); d) mėkšras «pez pequeño y plano de agua dulce y marina de la familia de los ciprínidos: cucaracha (Rutilus rutilus)» (nombre extendido en el sur y el noroeste de Lituania, que solo llega hasta el Nemunas) (LKA 1977: 153–154. Mapa n.º 82.); e) apsiaùti (kėlinės) «calzarse» (LKA 1977: 192–193. Mapa n.º 110.) y otros. El léxico mencionado aquí es bastante heterogéneo. Junto al léxico antiguo heredado, también hay elementos completamente nuevos: una considerable capa de préstamos, en especial germanismos. Por eso no se puede confiar en él sin reservas. Sin embargo, para determinar las direcciones de influencia, su importancia no es menor que la de la fonética. Conclusiones. El territorio de los llamados dialectos zanavykai coincide casi por completo con los límites del actual distrito de Šakiai. Aunque la denominación zanavykai es puramente geográfica e inexacta en cierta medida, es una palabra firmemente asentada en el uso: se publica el semanario «Zanavykai» y funcionan clubes Zanavykų de personas originarias de la región. Los zanavykai son uno de los dialectos de la subvariedad kauniškiai de los aukštaičiai occidentales. Constituyen la parte occidental de los kauniškiai centrales y se integran armoniosamente en el sistema de dialectos de la lengua lituana. Históricamente, los zanavykai ocupan la parte septentrional de la antigua Sūduva, que, según se cree, fue la primera en experimentar la influencia de la emergente etnia y lengua lituanas. En la Edad Media surgió aquí un ducado del que hablan las crónicas de la Orden Teutónica, 29 fue el resultado de luchas y campañas continuas contra el Estado lituano que duraron más de doscientos años. Sin embargo, esa tierra despoblada no estaba completamente vacía, sino solo en términos relativos. Aunque en los siglos XV–XVII el territorio de los zanavykai pertenecía a la gobernación de Samogitia, es difícil que la influencia del dialecto de los vecinos más cercanos de esa gobernación, los aukštaitianos occidentales (los llamados veliuoniškiai), fuera decisiva. Este flujo de influencia, que avanzaba desde el norte hacia las zonas más alejadas del sudeste, era frenado considerablemente por otro flujo de influencias que se desplazaba desde los dialectos vecinos de la voivodía de Trakai. Sin embargo, el dialecto meridional de la voivodía de Trakai no era homogéneo. Estaba compuesto por dos estratos: el primero, más antiguo y de carácter occidental, formado probablemente sobre la base de la lengua de los bálticos occidentales, los sūduviai, y el segundo, un estrato de rasgos orientales que se había infiltrado, en mayor o menor medida, en el primero o lo había cubierto. La mayoría de esos rasgos, que no llegaron al habla de los zanavykai, se detienen en la franja de transición entre la zona sudoriental de los aukštaitianos occidentales de Kaunas y el extremo noroccidental de los aukštaitianos meridionales. Además, el extremo occidental de los aukštaitianos occidentales de Kaunas, y por tanto también el habla de los zanavykai, ha estado siempre directamente expuesto a las hablas de los subdialectos meridionales de los aukštaitianos occidentales de Lituania Menor. Por ello, la parte norte del habla de los zanavykai es, en esencia, una continuación del habla de los llamados striukiai. Así pues, el habla de los zanavykai, formada sobre la base de las hablas de los lituanos occidentales, es una variedad peculiar del dialecto de los aukštaitianos occidentales meridionales y, por sus raíces, aún se remonta al sustrato de los antiguos habitantes de esta región, los sūduviai. Recibido el 17/04/1998 LITERATŪRA K a u k i e n ė A. 1995: Kaip kalbėjo kunigaikštienė Birutė. – Lietuvininkų žodis, Kaunas: Lite-rae universitatis, 469–478. L K A 1977: Lietuvių kalbos atlasas 1. Leksika, Vilnius: Mokslas. L K A 1982: Lietuvių kalbos atlasas 2. Fonetika, Vilnius: Mokslas. L K A 1991: Lietuvių kalbos atlasas 3. Morfologija, Vilnius: Mokslas. M a k s i m a i t i e n ė O. Upytės senovė. – Upytė. Vilnius: Mintis, 21–30. M a ž i u l i s V. 1994: Prūsai ir kiti baltai. – Prūsijos kultūra, Vilnius: Academia, 4–6. M a ž i u l i s V. 1995: Dėl Prūsijos lietuvių kilmės. – Lietuvininkų žodis, Kaunas: Litterae universitatis, 465–469. M o r k ū n a s K. 1994: Dėl priedzukio ir jo ribų. – Lietuvių kalbotyros klausimai 34, Vilnius, 84–92. S a l y s A. 1966: Zanavykai. – Lietuvių enciklopedija 35, Boston: Lietuvių enciklopedijų leidykla, 34–38. T o t o r a i t i s J. 1938: Sūduvos Suvalkijos istorija, Kaunas. Z i n k e v i č i u s Z. 1987: Lietuvių kalbos istorija, Vilnius: Mokslas. SIND DIE ZANAVYKAI NACHKOMMEN DER SŪDUVAI ODER DER ŽEMAIČIAI Zusammenfassung Die Grenzen des Gebietes der sog. Zanavykai stimmen beinahe ganz überein mit denen des heutigen Bezirkes Šakiai. Die Bezeichnung zanavykai ist eine rein geographische, nicht sehr 30 genaue: eigentlich bedeutet es das „Zanavykische“ und ist eine Mundart des Kaunaser westaukštaitischen Dialektes, die jedoch nur den zentralen Westteil des Kaunaser Dialektes umfaßt. Historisch gesehen nimmt das Zanavykische den nördlichen Teil der alten Süduva ein, der – wie es angenommen wird – als erster unter den Einfluß des entstehenden litauischen Volkstums und der sich herausbildenden litauischen Sprache geriet. Das Land verödete im Mittelalter, wohl nur relativ, infolge der beinahe zwei Jahrhunderte andauernden Kriegszüge des Ritterordens und seiner Kämpfe mit dem litauischen Staat. Das Problem der Herkunft der Zanavykai wurde gelöst vor allem aufgrund des in „Lietuvių kalbos atlasas“ / „Atlas der litauischen Sprache“ (Bd. 1–3) vorliegenden Stoffes. Obwohl das Zanavykai – Gebiet im 15.–17. Jh. zum žemaitischen Bezirk gehörte, war wohl kaum der Einfluß der Mundart, die von den nächsten Nachbarn dieses Bezirkes gesprochen wurde – das Westaukštaitische der Nordkaunaser (das sog. „Veliuonaer“) von Bedeutung. Der Einfluß anderer Dialekte – der in der Nähe von Trakai gesprochenen – verhinderte die Verbreitung der aus dem Norden ins südöstliche Gebiete strömenden Mundart. Der Süddialekt des Bezirkes von Trakai jedoch war nicht einheitlich. Er bestand aus zwei Schichten: die erste, die ältere, die westlich gestaltete, die sich wohl aufgrund der Sprache der westbaltischen Suduwen / Süduviai entwickelte und die zweite, die östlich gestaltete, die die erste stärker oder schwächer durchsetzte oder sie überlagerte. Die meisten Eigenheiten, die das Zanavykische nicht erreichten, blieben stecken am Rande des Gebietes, das den Übergang vom südöstlichen Kaunaser Westaukštaitischen zum nordwestlichen Südaukštaitischen bildete. Außerdem befand sich das westliche Randgebiet des Kaunaser Westaukštaitischen, also auch das Zanavykische ständig unter dem Einfluß der Mundarten des Südwest aukštaitischen von Kleinlitauen. Deshalb wird das Nordzanavykische eigentlich als eine Fortsetzung der sog. Striukiai – Mundart betrachtet. Also ist das Zanavykische, besonders das Südzanavykische, das sich aus den westlitauischen Mundarten entwickelt hat, ein eigenständiger Dialekt, der zum Südwestaukštaitischen gehört und noch Spuren des Süduvischen (die Süduviai sind die Ureinwohner dieses Gebietes) aufweist. 31