Wojciech Smoczyński. „Język litewski w perspektywie porównawczej“

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA XLVII (2002), 131–147 ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΕΣ Κριτικές Wojciech Smoczyński Język litewski w perspektywie porównawczej Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2001, 510 p., ISBN 83-233-1430-6 (Baltica Varsoviensia, 3) Η παραγωγικότητα και η δραστηριότητα του διακεκριμένου Πολωνού βαλτιστή και ινδοευρωπαϊστή Wojciecha Smoczyńskiego είναι πράγματι αξιοζήλευτες: δημοσιεύονται συνεχώς ενδιαφέροντα άρθρα, εκπονούνται πρωτοποριακές μονογραφίες, επιμελείται το περιοδικό Linguistica Baltica, διοργανώνεται το Colloquium Pruthenicum και διδάσκει ως καθηγητής στα πανεπιστήμια της Κρακοβίας και της Βαρσοβίας. Κατά τη διάρκεια αρκετών δεκαετιών έχουν δημοσιευτεί σε διάφορα συνέδρια και έντυπα πράγματι πολυάριθμες μελέτες, επισκοπήσεις και σημειώσεις αφιερωμένες στη λιθουανική φιλολογία. Είναι ευχάριστο ότι τα έργα αυτά συγκεντρώθηκαν τώρα, εμπλουτίστηκαν με μία νέα μελέτη και εκδόθηκαν σε ξεχωριστή συλλογή. Το βιβλίο αποτελείται από 5 κεφάλαια: «Η θέση της λιθουανικής γλώσσας στην ινδοευρωπαϊκή οικογένεια γλωσσών» («Stanowisko języka litewskiego w rodzinie indoeuropejskiej»), «Μορφολογία», «Διαλεκτολογία», «Ετυμολογία», «Γλωσσικές σχέσεις μεταξύ πολωνικών και λιθουανικών» («Stosunki językowe polsko-litewskie»). Τα αναδημοσιευμένα κείμενα δεν τροποποιήθηκαν ούτε επιμελήθηκαν (εκτός, φυσικά, από την αρίθμηση των σελίδων)· τα αρχικά βιβλιογραφικά στοιχεία τους παρατίθενται στα περιεχόμενα (σσ. 5–7). Είναι πολύ πρακτικό ότι στο τέλος της συλλογής υπάρχουν ευρετήρια λέξεων και ονομάτων, τα οποία συνέταξε ο Tomasz Majtczak. Το βιβλίο αρχίζει με την επισκόπηση «Języki bałtyckie: litewski, łotewski, staropruski» (1988), αφιερωμένη σε όλες τις βαλτικές γλώσσες.1 (σσ. 9–95). Σε ένα κείμενο σχετικά μικρής έκτασης χωρά πράγματι μια κατατοπιστική εισαγωγή στις βαλτικές γλώσσες, με επαρκές ινδοευρωπαϊκό πλαίσιο. Ο συγγραφέας κατορθώνει όχι μόνο να συζητήσει γραμματικά δεδομένα, αλλά και να παραθέσει τις αναγκαίες εγκυκλοπαιδικές πληροφορίες και να υποδείξει την σημαντικότερη βιβλιογραφία. Είναι χρήσιμο ότι μετά τις περιγραφές των επιμέρους γλωσσών παρατίθενται κείμενα από παλαιά γραπτά μνημεία και διαλέκτους (με γλωσσολογικές σημειώσεις και μεταφράσεις στα πολωνικά). Η θεματική της επισκόπησης αναπτύσσεται με συνέπεια από την πρωτοϊνδοευρωπαϊκή γλώσσα (σσ. 15–19), μέσω του στρώματος των βαλτικών καινοτομιών (σσ. 19–34), προς τις περιγραφές των επιμέρους γλωσσών. Η μεγαλύτερη προσοχή αφιερώνεται στις λιθουανικές και τις παλαιοπρωσικές γλώσσες (σσ. 35–60· 74–92), ενώ λιγότερη στα ζητήματα της λετονικής (σσ. 60–74). Είναι σημαντικό ότι στο κείμενο ενσωματώνονται κατάλληλα οι ιδέες διακεκριμένων Πολωνών γλωσσολόγων (J. Safarewicz, J. Kuryłowicz).2 Κάπως άβολο είναι ότι παρέμειναν παραπομπές στις σελίδες της αρχικής δημοσίευσης· για παράδειγμα, στη σ. 10 γίνεται παραπομπή στη σ. 844 (= σ. 34). Χρειάζονται επίσης διευκρίνιση ορισμένες άλλες λεπτομέρειες: στη σ. 23 λιθ. troško ‘chce pić’ = ‘chciał pić’· στη σ. 35 ονομ. ενικ. Europa = Europą, skęsti = skęsti· στη σ. 37 γεν. πληθ. rankų = ranķu· στη σ. 42 αιτ. πληθ. dievus = dièvus· στη σ. 89 užės 1 Για να σχηματίσει ο αναγνώστης μια εικόνα του γενικού γλωσσολογικού πλαισίου, στην επισκόπηση αυτή αναφέρονται οι αρχικές ημερομηνίες δημοσίευσης των άρθρων. 2 Για παράδειγμα, η άποψη του J. Kuryłowicz σχετικά με τη συγγένεια των βαλτικών και των σλαβικών γλωσσών παρατίθεται από δημόσια διάλεξή του, και επομένως ενδέχεται να μην είναι γνωστή σε κάθε γλωσσολόγο (σ. 15). 132 | RECENZIJOS «tydzien» («εβδομάδα») = «έξι εβδομάδες μετά τον τοκετό» (LKŽxvii 555, 556)· σ. 12, λατ. žiemel’i = žiemelį, σ. 21, λατ. dzėls = dzėls. Ο συγγραφέας πιθανότατα θα βελτίωνε ακόμη περισσότερο αυτή την εργασία σήμερα, αλλά και χωρίς εκτενέστερες αλλαγές το κείμενο συνιστάται ως ένα πραγματικά επιτυχημένο εγχειρίδιο των βαλτικών γλωσσών. Το συμπληρώνει θαυμάσια μια εκτενής μελέτη, που δημοσιεύεται για πρώτη φορά και είναι αφιερωμένη στις ινδοευρωπαϊκές βάσεις του λιθουανικού λεξιλογίου («Indoeuropējskie podstawy słownictwa litewskiego», σ. 96–166)3. Ο συγγραφέας σημειώνει ότι πρόκειται για εργασία επισκοπικού χαρακτήρα· γι’ αυτό, προκειμένου να εξοικονομηθούν χρόνος και χώρος, δεν παρατίθενται παραπομπές σε κλασικά ετυμολογικά έργα, με ελάχιστες εξαιρέσεις. Βασικός στόχος της μελέτης είναι να εξετάσει το λιθουανικό λεξιλόγιο από τη σκοπιά της ινδοευρωπαϊκής πρωτογλώσσας: να αναδείξει το κληρονομημένο λεξιλόγιο και τα πρότυπα σχηματισμού λέξεων και αποχρωματισμού, λαμβάνοντας υπόψη τα προβλήματα που θέτει η λαρυγγική θεωρία. Τα λήμματα εξετάζονται όχι αλφαβητικά, αλλά σε ορισμένες γραμματικές και σημασιολογικές υποομάδες. Σε σύγκριση με ανάλογες εργασίες (Buck 1949· Gamkrelidze, Ivanov 1984, II: 457–855· Sabaliauskas 1990)4, καινοτομία αποτελεί το ότι η ανώτατη βαθμίδα ταξινόμησης περιλαμβάνει γραμματικές τάξεις: ουσιαστικά, ρήματα, επίθετα και αριθμητικά. Με βάση αυτή την ταξινόμηση, θα ταίριαζε να προστεθούν και υποομάδες αντωνυμιών και συνδέσμων. Στις ενότητες για τα ουσιαστικά και τα ρήματα, το υλικό χωρίζεται σε ορισμένες σημασιολογικές ομάδες, π.χ.: (ουσιαστικά) «φυσικά φαινόμενα», «χρόνος», «δάσος και δέντρα», «άγρια ζώα» κ.ο.κ.· (ρήματα) «ζωτική (ανθρώπινη) δραστηριότητα», «αισθήσεις και αντίληψη», «κίνηση» κ.ο.κ. Σημαντικό είναι ότι ο συγγραφέας αφιερώνει αρκετή προσοχή σε ζητήματα ινδοευρωπαϊκής κλιτικής μορφολογίας (π.χ. στην παράγραφο «γη» (σ. 97–98, αρ. 25) υποδεικνύεται ότι η βάση της βαλτοσλαβικής λέξης δεν είναι η μηδενόβαθμη ρίζα (neopir-wiastek) της ινδοευρωπαϊκής *gʰem-, η οποία αναλύθηκε εκ νέου με βάση τη δοτική ενικού της πρωτοϊνδοευρωπαϊκής *dʰgʰ-ēm-∅, που υπήρχε παράλληλα με την ονομαστική ενικού *dʰégʰ-ōm-ø)6. Εξετάζονται επανειλημμένα σχηματισμοί τύπου vrdhi (βλ. σ. 108, αρ. 32, 34· σ. 110, αρ. 44, 46· σ. 111, αρ. 49· σ. 120–121, αρ. 96· σ. 129, αρ. 147), ενώ οι πληροφορίες για τα λαρυγγικά παρατίθενται συστηματικά. Καθώς λείπουν συστηματικές μελέτες βαλτικής ετυμολογίας επιπέδου σύγχρονης ινδοευρωπαϊκής γλωσσολογίας, η συμβολή του Smoczyński στο συγκεκριμένο πεδίο είναι σημαντική και αξιόλογη. Ας ελπίσουμε ότι θα υπάρξουν πρόθυμοι να συζητήσουν, και ότι αυτός ο διάλογος θα παρακινήσει τον συγγραφέα και άλλους επιστήμονες να καταπιαστούν με έργα ακόμη ευρύτερης έκτασης7. Δύο άρθρα του υπό εξέταση κεφαλαίου είναι αφιερωμένα στην ανάδειξη των αρχαϊσμών στη φωνητική, τη φωνοτακτική, την αποχρωματική εναλλαγή της ρίζας και των καταληκτικών στοιχείων του θέματος στη λιθουανική γλώσσα: «Das Litauische im Kontext der indogermanischen Vergleichung» (1993) (σ. 167–178), «Il ruolo della lingua lituana per la linguistica indoeuropea» (1997) (σ. 179–208). Τα αρχαϊκά χαρακτηριστικά αναδεικνύονται μέσω της σύγκρισης με τις καινοτομίες της αρχαίας ινδικής, της ελληνικής, της λατινικής, των γερμανικών και των σλαβικών γλωσσών. Αρκετή προσοχή αφιερώνεται στην ιστορία της παραγωγής λέξεων: saulė (σ. 176–178, 204–205)· dievas, diena, žiemà, der̃và (σ. 188–190)· duktė, sesuo, šuo, žmuo, vanduõ (σ. 194–199)· statýti (σ. 207) κ.ά. Στα άρθρα αυτά συγγενεύει η σημείωση «Konserwatyzm językowy na przykładzie litewskim» (1992) (σ. 209–210), όπου εξετάζεται από παρόμοιες απόψεις το αριθμητικό dešimtas. 3 Ως ένα είδος πρωτοτύπου αυτής της μελέτης μπορεί να θεωρηθεί ένα άλλο άρθρο του Smoczyński (βλ. Smoczyński 1982). 4 Το αρχαιότερο λεξικό των βαλτικών γλωσσών σημασιολογικού χαρακτήρα θεωρείται το λεγόμενο πρωσογερμανικό λεξικό του Έλμπινγκ. 5 Οι υπό εξέταση έννοιες είναι αριθμημένες. 6 Βλ. επίσης τις σημειώσεις σ. 98–99, αρ. 4 «ήλιος», αρ. 5 «μήνας»· σ. 104–105, αρ. 23 «αυγή»· σ. 106, αρ. 28 «άνοιξη, καλοκαίρι»· σ. 113–114, αρ. 63 «ψάρι»· σ. 115, αρ. 70 «άνθρωπος» κ.ά. 7 Καθώς συνεχίζεται η εργασία αυτή, χρειάζεται να διορθωθούν ορισμένες ανακρίβειες: σ. 101, λατ. mist = mizt· σ. 10223, λιθ. statai = statė̃i· σ. 11146, αρχ. ρωσ. krstiti = krъstiti· σ. 157, λιθ. išlįsos = išlįsos· στη σ. 106, ως παραλλαγή τονισμού της πρότυπης γλώσσας (literackie) δίνεται το vākārai (μαζί με το vakarai) — θα έπρεπε να διευκρινιστεί ότι πρόκειται για διαλεκτική παραλλαγή του τονισμού (βλ. LKŽxvii 984· DLKŽ4 906). RECENZIJOS 133 Το ινδοευρωπαϊκό κεφάλαιο ολοκληρώνεται με μια φωνολογική σημείωση — «Sporne problemy wokalizmu litewskiego» (1976) (σ. 211–213). Ο συγγραφέας προτείνει να εισαχθεί στην ταξινόμηση των φωνηέντων το χαρακτηριστικό διφθογγικό: μη διφθογγικό, ώστε τα /ie/ και /uo/ να διακρίνονται από τα άλλα φωνήματα. Κατά τον Smoczyński, τα βραχέα [e] και [o] που απαντούν σε λέξεις μη λιθουανικής προέλευσης δεν πρέπει να θεωρούνται φωνήματα (απλώς διακρίνουν μορφήματα και δηλώνουν ότι τα μορφήματα αυτά είναι ξένα). Το μορφολογικό μέρος της συλλογής αρχίζει με το άρθρο «Przypadki lokalne języków bałtyckich» (1974) (σ. 214–216). Είναι ενδιαφέρον ότι ο συγγραφέας παρατήρησε τον εξής κανόνα κατανομής των μεταθετικών τοπικών πτώσεων: ο εντοπισμός και η εισδοτική είναι χαρακτηριστικοί των λημμάτων που δηλώνουν άψυχα πράγματα, ενώ η επιθετική και η κατευθυντική σχηματίζονται συνήθως από θέματα που αναφέρονται σε έμβια όντα (ή πρόσωπα) (πρβ. daržė: daržan, dieviep: dievop)⁸. Straipsnyje „Uwagi o litewskim praeteritum typu norė(j), giedo(j)“ (1974) (p. 217–223) autorius teigia, kad tokie trumpieji lie. preteritai negali būti laikomi archaizmais. Smoczyńskio manymu, čia įžvelgtina tendencija išlyginti praes. ir praet. kamienų skiemenų skaičių: sė-di: se-dė-jo → sė-di: sė-dė(j); miega: miegójo → miega: miegó(j); žino: žinójo → žino: žinó(j) (plg. lygiaskiemenius šūka: šūko, nėša: nėšė). Vėliau šis trumpinimas analogiškai paveikęs ir lygiaskiemenius veiksmažodžius (pvz., praet. senė(j) pagal sėdė(j)), o pagal senė(j) atsiradę ir sė(j); galvó(j) pagal miegó(j), o pagal galvó(j) – stó(j) ir t. t.). Šioje analogijų eilėje kiek problemiškas atrodo praet. ė(j) trumpinimas pagal praet. sė(j), nes inf. ir praes. kamienai nėra panašūs: sėti, sėja: eiti, eina (atem. eiti). Apybraižoje „Geneza starolitewskiego conditionalis na -biau, -bei, -bi-“ (1999) (p. 224–229) pasiūlyta elementus -biau, -bei, -bi- kildinti iš atitinkamų praet. ind. formų *bijau, *bijai, *bijā (plg. la. biju, biji, bija)⁹ ir neįžvelgti čia optatyvo (kaip yra interpretavęs Kazlauskas 1961: 80; 1968: 393t.). Cond. pl. 1, 2 -bi- istoriškai laikytina 3 asmens sutrumpintąja preterito forma (plg. la. dial. praet. bī, bij)). Semantiniu ir morfologiniu požiūriu gera paralelė nurodyta iš lotynų kalbos istorijos: fūat ‘tebūnie’ < *bʰuh₂ + -ah-. Το άρθρο «Starolitewskie žmuo, žmunį na tle prabałtyckich rzeczowników atematycznych», που δημοσιεύτηκε στο Acta Linguistica Lithuanica 43 (σ. 18–33), πιθανότατα είναι γνωστό στον αναγνώστη και γι’ αυτό δεν αναφέρεται εδώ. Στις σημειώσεις «Komentarz laryngalistyczny do wybranych formacji litewskich» (2001) (σ. 248–252) εξετάζονται ορισμένα μορφοφωνολογικά προβλήματα σχετικά με την τύχη των λαρυγγικών, για παράδειγμα: (1) πιθανή απώλεια λαρυγγικού στις ρίζες ultimae laryngalis -RH πριν από το i (árti, αλλά ariù < *h₂érh₃-ie-, gélti· αλλά geliù < *gʷélH-ie-· στο πλαίσιο αυτό, τα θέματα sėjų, klóju, griaúju θεωρούνται καινοτομίες του ενός ή του άλλου είδους)· (2) στα ένρινα θέματα τύπου CnH-o-, η μετάθεση Rn → nR έλαβε χώρα μετά την απώλεια του λαρυγγικού (kyla < *kinla ← *kilna < *kl-n-H-o ← *kelH-, πρβ. kélti, kilti)· (3) ορισμένα ουσιαστικά βαθμού πλήρους βαθμίδας με περισπωμένη προσωδία πρέπει να θεωρούνται σχηματισμοί τύπου vrdhhi, παράγωγα από ρίζες μηδενικής βαθμίδας, με προσθήκη ενός e πριν από το RH (žentas (σλαβ. εκκλ. žęt) «γνωστός» < *ženta- < *g’enh₃-to- ← *žinC- < *g’nh₃C- (λιθ. pažinti)· πρβ. ελλ. gnōtós, βεδ. jñātá-, λατ. znuots, ρωσ. znatb) και άλλες περιπτώσεις. Παρατίθενται ετυμολογικές παρατηρήσεις για τις λέξεις kiaūras, klūonas, pjauti, smėlys, stātas, stōgas, žiōti(s). Το κεφάλαιο της διαλεκτολογίας περιλαμβάνει τέσσερις μελέτες, στις οποίες περιγράφεται συστηματικά η διάλεκτος του Punsk: η φωνολογία της («System fonologiczny litewskiej gwary puńskiej», (1986) σ. 253–269· «Grupy 8 Naujausias yra G. Kavaliūnaitės šios krypties darbas (žr. Kavaliūnaitė 2002). 9 Η υπόθεση αυτή αναφέρθηκε εν συντομία και σε προηγούμενη μελέτη (βλ. σ. 51 της υπό εξέταση συλλογής). 134 | RECENZIJOS spółgłoskowe litewskiej gwary punskiej“ (1986) p. 270–278), morfologija („Szkic morfologiczny litewskiej gwary punskiej“ (1984) (p. 279–305) bei skolintinė leksika – germanizmai („Zapożyczenia niemieckie w gwarze litewskiej okolic Puńska na Suwalszczyźnie“ (1986) p. 306–316). Atkreiptinas dėmesys, kad fonologinės pastabos metodiniu požiūriu svarbios ir bendrinės kalbos problemoms (garsai [ie], [uo], trumpieji balsiai [e], [o], skieme­niniai priebalsių junginiai ir kt.). Morfologijos studijoje aptarta ne tik kaityba, bet esama ir derivacinių pastabų (apie daiktavardžių darybą, žr. p. 282–284). Reikšminga, kad p. 299–303 paskelbta Punsko šnektos tekstų¹⁰. Germanizmų tyrime aptarta apie 90 žodžių, iš kurių 10 nėra užfiksuota LKŽ¹¹ (bankūkas, bankukėnas, brėkšt(r)ange, dampà, drėjeris, kerātė, kraižas, kūcė, liūke, raiš), pateiktos skolinių fonetinės adaptacijos taisyklės (p. 313, 315)¹². Το ετυμολογικό τμήμα της συλλογής είναι το μεγαλύτερο σε αριθμό κειμένων. Πέντε μελέτες στις «Ετυμολογικές σημειώσεις» περιέχουν πολλές αξιόλογες παρατηρήσεις σχετικά με την ιστορική φωνητική και τη μορφολογική παραγωγή. Ετυμολογούνται οι λέξεις pavėikslas, paukštis, pešlys, nakvoti (1990) (σ. 317–319)· veikslūs, veigžlus, gaištras, gaizdras, žaizdras, žieždrai, žiegždros, žvirždai, žvirgždai, kemzdrynė, kremzlė (1993) (σ. 320–330)· kakšlė, pūkšlė, vikšras, vievesą (1994) (σ. 331–337)· vaikščioti (1995) (σ. 338–340)· indas, pérgas, išeiga (1998) (σ. 341–350). Στις σημειώσεις για τα προβλήματα της εισαγωγής συμφώνων εντάσσεται επίσης το άρθρο «Etymologisches zu litauisch lokšnus, šikšna und šykštūs» (2000) (σ. 378–384). Τρεις μελέτες είναι αφιερωμένες στη βαλτοσλαβική ετυμολογία. Στην πρώτη («Slawisch ovadъ und litauisch úodas», (1992) (σ. 351–354)) καταδεικνύεται ότι το σλαβικό ovadъ μπορεί να θεωρηθεί παράγωγο προθηματικού ρήματος: (βαλτ.-σλαβ.) *au̯-ōd-as: *au̯-ēd- ‘abessen, abfressen· κατατρώγω’. Θέμα της δεύτερης μελέτης είναι η εξέλιξη του λιθουανικού και του σλαβικού λεξήματος ‘μήνας’ («Etymologia scs. měsęcь и lit. mėnuo jako ilustracja zmian językowych stwierdzanych przez porównanie zewnętrzne» (1994) (σ. 355–366). Το αποτέλεσμα της συνεκτικής ανάλυσης είναι διαφορετικά πρωτογλωσσικά βασικά θέματα λέξεων, καθώς και θεματοποίηση, επιθηματοποίηση και μετάθεση του σλαβικού λεξήματος: λιθ. ονομ. mėnuo < *mēn-ōs-ø (ιδε. ονομ. *meh₂n-ōs-ø), αιτ. mėnesį < *mēn-es-in (ιδε. αιτ. *meh₂n-és-m)· σλαβ. měsęcь < *měsinko- ← (μετάθεση) *mēns-i-ko- < *mēns-i-, όπου το *mēns- προέρχεται από την ιδε. γεν. *meh₂n-s-és. Η τελευταία βαλτοσλαβική μελέτη εξετάζει τρία προβλήματα: «Kılka zrówn­ań słowiańsko-litewskich: 1. słow. vęncb: λιθ. vainikas· 2. πσλ. *čeznǫti: λιθ. kę́sti· 3. πσλ. *degna: λιθ. dengù» (1994) (σ. 385–394). Κατά τον συγγραφέα, τα σλαβικά vęncb και λιθουανικά vainikas πρέπει να θεωρηθούν παράγωγα με το επίθημα -ka- από το βαλτοσλαβικό ουσιαστικό *u̯ai-ni- (πρβ. σλαβ. ινδ. veníḥ ‘Haarflechte· πλεξούδα μαλλιών’): u̯ei- / *u̯ī- ‘στρίβω, πλέκω’. Η πρόταση του Osten-Sacken (1909: 246) για σύγκριση του σλαβικού *čeznǫti με το λιθ. išsikėžti, išsikėžti αποσαφηνίζεται: από μορφολογική άποψη είναι προτιμότερη η σύγκριση των *ke-n-ž(a) (πρβ. λιθ. kę́zta) και σλαβ. *kez-ne-. Έτσι συγκρίνονται ρίζες με τον ίδιο φωνηεντισμό και παρουσιάζονται δύο τρόποι σχηματισμού ρινικών ενεστωτικών θεμάτων: ένθεση και επιθηματοποίηση, αντίστοιχα. Για την ετυμολόγηση του σλαβ. *degna (παλ. πολων. dzięgna ‘zgorzel jamy ustnej· γάγγραινα της στοματικής κοιλότητας· φλεγμονή ή σήψη των ούλων’· άνω σορβ. dzáha ‘zgaga, uczucie pieczenia w przełyku· καούρα, αίσθημα καύσου στον οισοφάγο’) ο Smoczyński πρότεινε να ληφθεί υπόψη ο λιθ. ενεστ. -dengù (sudengù ‘καίγομαι’, nudengù ‘καίγομαι μέχρι τέλους’) και να ανασυσταθεί ο σλαβ. ενεστ. *dęgǫ, στον οποίο προστέθηκε το abstractum επίθημα -nā-. 10 Dar žr. anksčiau autoriaus skelbtus tekstus (Smoczyński 1972: 104–109). 11 Ο συγγραφέας μπόρεσε να ελέγξει μόνο τους τόμους I–XI (A–R). 12 Οι σ. 313 και 314 θα έπρεπε να αλλάξουν θέση. RECENZIJOS 135 Βεβαίως, ο αναγνώστης δεν θα πρέπει να συμπεράνει ότι τα σλαβιστικά ζητήματα εξετάζονται μόνο σε αυτά τα τρία κείμενα — σημαντικές παρατηρήσεις υπάρχουν στα περισσότερα άρθρα του Smoczyński (βλ. ευρετήριο σλαβικών λέξεων, σ. 499–504). Etimologinis etiudas „Litauisch lokyš, lateinisch lacer und griechisch ἀπέληχα“ (1999) (p. 367–377) svarbus ne tik baltistikai, bet ir graikų kalbos istorijai. Autoriaus manymu, baltų kalbose įžvelgtinas nomen agentis *lāk-īya ‘zerreißendes Tier; plėšrus žvėris’; balt. *lāk- ‘zerrēn, zerreißen; tempti, plėšyti’ (< ide. *leh₂k-). Sintaksinė šio žodžio istorija galėjusi būti tokia: (I) *žmoglokyš (adj.) žvėris (subst.) ‘žmogų suplešęs žvėris’ arba ‘žmones plėšantis žvėris’ → (II) *žmoglokyš (subst.) ‘t. p.’ → (III) lokyš¹³. Ši hipotezė paremtų kīpr. gr. aor. šaknies ληχ- (ἀπέληχα) vedimą iš *leh₂k-. Τα τρία τελευταία κείμενα του ετυμολογικού τμήματος είναι αφιερωμένα στην ιστορία των μορφολογικών δεικτών παραγωγής. Στο άρθρο «Pochodzenie wyrazów litewskich typu pelūdė, arklidė» (2000) (σ. 403–407) εκτίθεται η άποψη του συγγραφέα ότι η λέξη pelūdė (ή αυτός ο τύπος σχηματισμού) θα μπορούσε να έχει προκύψει πλάι στο *pelūdēmē ‘χώρος για την αποθήκευση άχυρων’ κατ’ αναλογία προς τη σχέση lyg-mė:: lyg-ė. Επομένως, στα μορφήματα -idė και -udė δεν θα πρέπει να αναζητείται η ρίζα *dʰeh₁-, βαθμός μηδενισμού *dʰ₁-¹⁴. Η «Προέλευση του επιθήματος -ščias» (1992) (σ. 408–413) εξηγείται ως εξής: δημιουργήθηκε όταν παράγωγα σε -jas αναλύθηκαν εκ νέου ως τύποι από μετοχές παθητικού αορίστου, οι οποίες έληγαν σε -st- ή -št-, π.χ.: skliausčias: skliaustas, tuščias: *tuš-tas. Στο άρθρο «Problematyka etymologiczna sufiksów -dyti i -styti» (1998) (σ. 414–417) ο συγγραφέας διατύπωσε την άποψη ότι τα ρήματα σε -dyti και -styti ήταν αρχικά αιτιατικά παράγωγα με το επίθημα -yti, σχηματισμένα από αμετάβατα ρήματα των οποίων τα ενεστωτικά θέματα είχαν τα επιθήματα -d- και -st-, αλλά αργότερα αναλύθηκαν εκ νέου (π.χ. ardyti: *ér-da (πρβ. érdi) → ar-dyti: ir-ti· barstyti: birst-a → bar-styti: ber-ti). Το βιβλίο ολοκληρώνεται με κείμενα αφιερωμένα στις γλωσσικές σχέσεις μεταξύ Πολωνών και Λιθουανών. Ίσως το άρθρο «Altlitauisch prieras, pryieraut und priarka» (1998) (σ. 395–402) θα έπρεπε να μεταφερθεί εδώ από το ετυμολογικό τμήμα. Σε αυτό προτείνεται να διαβαστούν τα pryeráuk DK 74ᵖʳˢᵗ., pryeraut DK 84ᵖʳˢᵗ. ως prijerauk, prijeraut¹⁵, και τα priarka BB Kar 8,31· BB Kar 19,27· BB 2 Sam 21,11 ως prijarka (πρβ. πολ. fryjerz / fryjarz, fryjerka / fryjarka). Από την άλλη, προτείνεται να διαβαστούν οι αντίστοιχοι τύποι του πρώτου λεξικού του Sirvydas prieras, prierka (SPr 32 λ. fryierz, fryierka) και άλλοι χωρίς [j], π.χ. prieras < *prijeras (όπως neprietelius < *neprijetelius < *neprijatelis· πρβ. λευκορ. neprijatelb). Η σειρά «Polono-Lithuanica» αποτελείται από 4 μελέτες. Η μελέτη «1. O nazwiskach typu Piłsudski» (1982) (σ. 418–427) αφορά πολωνικά επώνυμα λιθουανικής τοπωνυμικής προέλευσης. Δεν απορρίπτεται μόνο η γελοία υπόθεση για το ανθρωπωνύμιο Piłsudski και το τοπωνύμιο Piłsudy (που υποτίθεται ότι συνδέονται με το pel-šūdis), αλλά παρατίθεται και ένας εκτενής κατάλογος άλλων επωνύμων και των αντίστοιχων τοπωνυμίων (πρβ. τα γνωστά επώνυμα που οι Λιθουανοί δύσκολα θα θεωρούσαν ντόπιας προέλευσης: Łowmiański:: Laumėnai, Ogiński:: Uoginiai, Wiwulski:: Vivuliai κ.ά.). Στο άρθρο αυτό συνδέεται και το τελευταίο κείμενο της συλλογής, «Pochodzenie litewskiej nazwy miejscowej Piłsūdai (pol. Piłsudy)» (1984) (σ. 469–480), το οποίο εξετάζει λεπτομερέστερα την προέλευση του τοπωνυμίου Piłsudy και τη μεταφορά του στην πολωνική γλώσσα. Στο οικωνύμιο προτείνεται να διακρίνονται τα εξής θέματα: pil(ia)- (πρβ. pilis κ.ά.) και sūd- (ενεστ. *sū-da, απαρέμφ. *sū-ti ‘υγραίνομαι κ.τ.ό.’, πρβ. επαναληπτικό-αιτιατικό sū-d-yti). Συνεπώς, η αρχική σημασία του *pil(ia)-sūdas θα μπορούσε να είναι ‘υγρός ή λασπώδης τόπος κοντά σε κάστρο ή 13 Ίσως στο πρώτο στάδιο αρκεί να ανασυσταθεί μόνο το *lokyš (επίθ.) žvėris (ουσ.) ‘θηρίο που κατασπαράζει, αρπακτικό θηρίο’, όπως, για παράδειγμα, το vakāris ‘δυτικός άνεμος’ ← vakaris vėjas (σ. 372¹⁵). 14 Πρβ. επίσης το άρθρο που είναι αφιερωμένο σε αυτό και σε συναφή προβλήματα (σ. 341–350). 15 Στο ευρετήριο λέξεων του DK (σ. 713) αναγράφεται prieraut, prierauk. 136 | RECENZIJOS «της πόλης». Στις πολωνικές επωνυμίες λιθουανικής προέλευσης είναι αφιερωμένο το άρθρο «Les noms de famille polonais d’origine lituanienne» (1982) (σ. 461–468), όπου εξετάζονται τέσσερις τύποι ανθρωπωνύμων: διθεματικά (πολ. Butrym < λιθ. Būt-rimas)· προερχόμενα από συντομεύσεις διθεματικών προσωπικών ονομάτων (πολ. Butejkis < λιθ. But-eikis, από τη συντομευμένη μορφή Būt-as: Būt-rimas, Būt-vydas κ.ά.)· χριστιανικής προέλευσης (πολ. Grygolan < λιθ. Grigal-ionis: Grigalius) και παρατσουκλισμού (πολ. Dojlido < λιθ. Dailydà, πρβ. dailýda, dailìdė). Τέσσερα κείμενα της συλλογής είναι αφιερωμένα στους λιθουανισμούς της πολωνικής γλώσσας. Στο άρθρο «Polono-Lithuanica. 2. Pol. kieszen(ia), br. keśenja a lit. kišėnė» (1985) (σ. 428–438)16 αποδεικνύεται ότι το kišėnė είναι λέξη με κίνητρο στη λιθουανική γλώσσα (: kišti· διάλ. kešėnė: παλαιός praes. *kešu), η οποία πέρασε αρχικά στη λευκορωσική (kišenja, kišénь) και από εκεί στην πολωνική (kiesien(a), kieszeń(a)). Στη μελέτη «Polono-Lithuanica. 3. Pol. gwar. rupiezliwy a lit. rūpesývas» (1986) (σ. 439–444)17 εφιστάται η προσοχή στο επίθετο rupieżliwy των πολωνικών σουβαλκικών ιδιωμάτων, «αυτός που νοιάζεται, ανησυχεί για κάτι», το οποίο ετυμολογήθηκε εσφαλμένα από ανύπαρκτο πολωνικό ουσιαστικό *rupież. Ο Smoczyński απέδειξε ότι η λέξη αυτή πρέπει να θεωρηθεί απλώς λιθουανισμός: rūpesývas > *rupieśliwy (πρβ. λευκορ. rúpjašlivy) → rupieżliwy (προσαρμοσμένο στα άλλα πολωνικά επίθετα με κατάληξη -żliwy: bojaźliwy, obraźliwy κ.ά.). Στο τέταρτο άρθρο της σειράς «Polono-Lithuanica» διευκρινίζονται ορισμένες πτυχές του λιθουανισμού guzny (πρβ. λιθ. gūžynės) (1986) (σ. 442–444). Στην ευρύτερη συλλογή σημειώσεων «O niektórych lituanizmach polszczyzny wileńskiej» (1987) (σ. 445–460), τα δεδομένα που είχε παρουσιάσει ο K. Tekielski (1980) διορθώνονται προσεκτικά και συμπληρώνονται. Στο τέλος του βιβλίου υπάρχουν ευρετήρια λέξεων και επωνύμων, ώστε όσοι ενδιαφέρονται να βρίσκουν γρήγορα αυτό που αναζητούν. Είναι αλήθεια πως παραλείπονται ορισμένοι τύποι· για παράδειγμα, λείπει υποενότητα για τις λέξεις της παλαιάς ρωσικής, όπου θα μπορούσαν να συμπεριληφθούν τα krǫstiti 23, 11146, 3807, krǫstǫ 3807, kūmeti 128, vūnukū 125 κ.ά. Η υπό συζήτηση συλλογή μελετών του Smoczyński αναδεικνύει έξοχα το εύρος του γλωσσολογικού ορίζοντα του συγγραφέα: από τη φωνητική έως τις λεξιλογικές έρευνες· από ειδικά ζητήματα της λιθουανικής φιλολογίας έως γενικά ερωτήματα της ινδοευρωπαϊκής γλωσσολογίας. Είναι αναμφίβολο ότι η πολυμέρεια του γλωσσολόγου και η ικανότητά του να συνθέτει υλικό από διάφορα πεδία τού επέτρεψαν να προσεγγίσει εκ νέου πολλά ενδιαφέροντα φαινόμενα. Η συλλογή είχε ήδη αποσπάσει θετική κριτική από τον διακεκριμένο ερευνητή W. R. Schmalstieg (2002), και είναι επομένως πιθανό ότι θα αποβεί πολύ χρήσιμη και σε άλλους λιθουανολόγους, βαλτολόγους και ινδοευρωπαϊστές. Κλείνοντας την επισκόπηση, θα ήθελα να προτείνω την έκδοση και μιας συλλογής των μελετών του Smoczyński για την παλαιά πρωσική, η οποία θα συμπλήρωνε θαυμάσια τις μονογραφίες του (Smoczyński 2000; 2003). Φυσικά, αναμένονται με μεγάλο ενδιαφέρον και νέες μελέτες· ευχόμαστε, λοιπόν, στον συγγραφέα να συνεχίσει να εργάζεται rūpes(t)lyvai και να μην κρατά για πολύ τις ιδέες του kišeniuose. ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΕΣ BB – BIBLIA τατάι εφτ Wiſas Schwentas Raſchtas, Lietuwiſchkai pergulditas per Janą Bretkuną [...] 1590. DK – Το κατηχητικό του 1595 του Mikalojus Daukša (επιμέλεια Vida Jakštienė και Jonas Palionis), Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1995. DLKŽ4 – Λεξικό της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας (γενικός επιμελητής S. Keinys), Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 2000. 16Ο τίτλος του πρωτότυπου άρθρου διαφέρει ελαφρώς: «Polono-Lithuanica. 2. Pol. kieszen(a), br. kiśenja a lit. kišėnė» (πρβ. σ. 445¹ της υπό συζήτηση συλλογής). Επιπλέον, στο τέλος του τίτλου θα έπρεπε να προστεθεί εκθέτης αστερίσκος <*>, καθώς η υποσημείωση στη σ. 428 δεν έχει παραπομπή στο κείμενο. 17Στα περιεχόμενα (σ. 7) αναγράφεται rūpes(t)lyvas, αλλά χωρίς τόνους. Μετά τον τίτλο πρέπει να υπάρχει το σύμβολο υποσημείωσης <¹> (σ. 439). RECENZIJOS | 137 LKŽ – Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας I–XX (επιμ. J. Balčikonis, J. Kruopas, K. Ulvydas, V. Vitkauskas), Βίλνιους, 1941–2002. SPr – Το παλαιό λεξικό του Konstantinas Sirvydas (επιμ. Kazys Pakalka), Βίλνιους: Ινστιτούτο Εκδόσεων Επιστήμης και Εγκυκλοπαιδειών, 1997. LITERATŪRA Buck C. D. 1949: A Dictionary of Selected Synonyms in the Principal Indo-European Languages, Chicago: The University of Chicago Press. Gamkrelidze T. V., Ivanov V. V. 1984: Индоевропейский язык и индоевропейцы. Реконструкция и историко-типологический анализ праязыка и протокультуры, кн. 1–2, Тбилиси: Издательство Тбилисского университета. Kavaliūnaitė G. 2002: Die postpositionalen Lokalkasus in Chylinskis’ Übersetzung des Neuen Testaments. Linguistica Baltica 10 (spausdinama). Kazlauskas J. 1961: Iš optatyvo istorijos. Lietuvių kalbotyros klausimai 4, 73–91. Kazlauskas J. 1968: Lietuvių kalbos istorinė gramatika (Kirčiavimas, daiktavardis, veiksmažodis), Vilnius: Mintis. Osten-Sacken, W. 1909: Etymologien. Indogermanische Forschungen 24, 238–248. Sabaliauskas A. 1990: Lietuvių kalbos leksika, Vilnius: Mokslas. Schmalstieg W. R. 2002: [Rec.:] Wojciech Smoczyński. Język litewski w perspektywie porównawczej, 2001. Archivum Lithuanicum 4, 235–244. Smoczyński W. 1972: Gwara południowolitewska w Sejneńskiem. Obrębska-Jabłońska, A., red., Teksty gwarowe z Białostocczyzny z komentarzem językowym, Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe (Prace Białostockiego Towarzystwa Naukowego 18), 97–109. Smoczyński W. 1982: Indoeuropėnų pagrindas slownictwa bałtyckiego. Acta Baltico-Slavica 14, 211–240. Smoczyński W. 2000: Untersuchungen zum deutschen Lehngut im Altpreußischen, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego (Analecta Indoeuropaea Cracoviensia 3). Smoczyński W. 2003: Lexikon der altpreußischen Verben (spausdinama). Tekielskis K. 1980: Lituanizmy leksykalne w dialekcie okolic Podbrzezia i Niemenczyna. Acta Baltico-Slavica 13, 67–72. Jurgis Pakerys Vilniaus universitetas Baltistikos ir bendrosios kalbotyros katedra Universiteto 5, 2734 Vilnius, Lietuva [email protected] Gauta 2002 12 19