Kai kurios liūdesio koncepto raiškos ypatybės lietuvių kalboje

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA XLVIII (2003), 105 -118 Alcune caratteristiche dell'espressione del concetto di tristezza in lingua lituana SILVIJA PAPAURĖLYTĖ Šiaulių universitetas Le unità lessicali che descrivono le emozioni si riferiscono a situazioni. Essi individuano una serie di importanti elementi situazionali: chi sperimenta lo stato emotivo, qual è la sua causa, come si possono definire le sue caratteristiche essenziali, come si esprime. Tali scenari riflettono il quadro ingenuo del mondo. Lo scopo del presente lavoro è quello di rivelare come gli stati emotivi nell’ambito della nozione generale di tristezza sono concettualizzati in lituano. L'attenzione è rivolta solo ad una parte dello scenario situazionale associato agli stati di tristezza, vale a dire la correlazione tra uno stato emotivo e le sue cause. Il rapporto tra emozioni e linguaggio è speciale in quanto il linguaggio esprime anche ciò che non è possibile vedere ad occhio nudo. Il linguaggio categorizza il mondo interiore, separa le emozioni l'una dall'altra, definisce la loro essenza, indica le somiglianze e le differenze. I nomi delle emozioni rivelano in parte il contenuto della coscienza. La sfera dei sentimenti non è solo astratta, ma è anche la sfera della realtà che dipende maggiormente dall’esperienza di ciascuno, ma il linguaggio generalizza queste diverse esperienze e identifica i rispettivi stati in base a tratti comuni. Parlando delle proprie emozioni, scegliendo le parole appropriate, la persona dà allo stesso tempo un segno di come vorrebbe essere compresa: cfr. Quando ho rotto con un amico sono rimasta un po’ depressa vs. Quando ho rotto con un amico sono stata molto addolorata (Bamberg 1997 a: 212). In sostanza, tutte le altre scienze che studiano i sensi si basano sul materiale fornito dal linguaggio, poiché è una sorta di ponte tra il mondo invisibile delle emozioni e la realtà. Una delle quattro emozioni fondamentali — L'AMORE. In psicologia, la tristezza è un sentimento di dolore, di delusione, di rimpianto, che deriva dalla perdita, dalla mancanza o dalla mancanza di qualcosa. La tristezza si manifesta con esperienze di sofferenza non molto forti, diminuzione della motivazione per l’attività, passività, pigrizia e comprende la pietà e la compassione per se stessi, il rimpianto del proprio dolore. Questa emozione aiuta a sentire il flusso del tempo, provoca rimpianto per il tempo che passa. La tristezza si sperimenta quando la personalità rinuncia alle “false illusioni, si concilia con il destino” (Augis, Kočiūnas 1993: 157). Considerando il significato solo come un insieme di un numero definito di sem, è difficile descrivere le emozioni, che non possono essere viste o toccate. Il linguaggio è considerato dal cognitivismo come il significato del concetto al livello più basso di attualizzazione (Gudavičius 2000: 55). Un concetto è tutta l'informazione su un oggetto presente nella coscienza delle persone che parlano una determinata lingua. Il contenuto di un concetto non è costituito esclusivamente da significati linguistici, ma la lingua è uno dei mezzi di formazione del concetto e il suo metodo di studio. Il contenuto del concetto dipende dalle esperienze individuali e può quindi variare notevolmente. Le informazioni su alcune caratteristiche del concetto sono registrate nelle definizioni dei dizionari. 106 ^ La storia di Silvio Berlusconi, pag. Il concetto nella lingua è rappresentato da lessemi e composti fraseologici, semplici composti di parole, schemi strutturali e posizionali di frasi con proposizioni tipiche (concetti sintattici). Se è necessario chiarire i concetti di un singolo autore, l’oggetto dell’analisi diventano interi testi (Popova, Sternin 1999: 8-11). Parte del contenuto del concetto è rivelato attraverso metafore concettuali. Il concetto rappresentato dalla parola liūdesys in lingua lituana è associato anche ad altri nomi di stati emotivi. Si noti che il termine è usato in modo relativo. In questo caso, intendiamo non solo il sostantivo tristezza, ma anche le parole addolorato, triste, tristemente. Non esiste un termine più appropriato per descrivere un gruppo di parole che esprimono lo stesso sentimento. Una parola è un insieme di forme grammaticali. Ad esempio, i partecipanti sono considerati forme grammaticali del verbo (Gudavičius 1994: 8). Se siamo d'accordo sul fatto che piangere e essere in lutto siano la stessa parola, perché non possiamo anche chiamare tristezza, piangere, triste le parole che differiscono sostanzialmente solo nel loro significato grammaticale? L'analisi delle definizioni del dizionario ha aiutato a compilare un elenco di parole che rappresentano il concetto. Inizialmente sono state inventariate solo quelle parole, nella cui interpretazione del significato si ripete la parola dominante del gruppo – tristezza. In seguito si è visto quali parole sono ripetute nelle ultime parole per interpretare il significato. Naturalmente, in questo caso bisogna fare affidamento sull'intuizione dei dizionaristi. È stato inoltre verificato se il significato di tutte le parole che rappresentano il concetto possa essere diviso in una parte comune. Il gruppo di rappresentanti del concetto, composto sulla base di questi principi, dovrebbe assomigliare a questo: tristezza, depressione, lutto, tristezza, nostalgia, malinconia, nostalgia, scoraggiamento, noia, tristezza, dolore. Queste non sono assolutamente tutte le parole associate alla tristezza. Sono esclusi i dialetti, come ad esempio il kardiperša e il kardiskaskaudis. Lo scopo di questo articolo è quello di rivelare, sulla base di esempi di uso, come gli stati emotivi della tristezza sono percepiti e differenziati nella visione del mondo della lingua lituana. L'oggetto dell'analisi —esempi di uso non solo dei sostantivi menzionati, ma anche dei verbi che hanno la stessa radice, degli aggettivi. Si è basato su più di 5000 esempi di testi del Centro di Linguistica Informatica dell'Università Vytautas Didysis - letteratura lituana e giornalistica. Le definizioni del dizionario italiano forniscono poche informazioni su questo concetto. Per sostenere questa affermazione, basta analizzare solo alcuni esempi: tristezza (3) dolore spirituale, sentimento di delusione, tristezza: L. si preme il petto. Gli occhi sono pieni di tristezza. Tutti sono stati coperti I(indesys) DZ 371; tristezza (3") un sentimento di dolore spirituale, delusione, scoraggiamento; 10:10 E il cuore si rivolse a te, e il tuo cuore si rivolse a me. Il tempo guarisce la tristezza. Dalla finestra sorride un volto felice, appena offuscato da una tristezza visibile. La tristezza diminuisce le forze (Rs) Voce principale: 598. nusimiiti [...] fare litdnam: Il povero è tornato a casa depresso DZ. 450. szívfájdalom (1) dolore, tristezza: Ha salutato ~a. Lei si è ammalata. 809; dolori di cuore (1) [...] dolore, tristezza: sarai afflitto da dolori di cuore, che il tuo cuore sarà amareggiato, si ammazzerà (J). Che dolore mi ha causato mio figlio! (Ss.) Con un terribile dolore nel cuore, devo dire che mio padre "Gli esempi presi dal libro di testo sono contrassegnati dalle lettere KT. In altri casi, l'autore e la fonte sono indicati. LIŪDESIO KONCEPTO RAIŠKA | 107 namai pasidarė kontrabandininky lizdas (I. Simonaitytė) LKZ,,, 847. sielvartas (1) susikrimtimas, rūpestis, širdgėla: Padaryti, sukelti ~q. È malato. 1990: "Il mio cuore, il mio cuore, il mio cuore, il mio cuore, il mio cuore, il mio cuore, il mio cuore, il mio cuore, il mio cuore, il mio cuore, il mio cuore". È terribilmente pallida, ma non può più piangere, anche se il dolore non smette di rovinare (I. Simonaitytė). La mia anima è piena di dolore. [...] Egli è afflitto da una grande tristezza (cfr. Causare dolore (NdZ). Oh, il mio più grande dolore! 521-522 ^ (EN) C.C., pag. Si ricorre inevitabilmente a un metodo sinonimico di interpretazione del significato, che non è molto adatto a questo lessico, e quindi si ignorano le parole che hanno un significato simile, ma non lo stesso. Si scopre che la tristezza è la stessa cosa che il dispiacere, il dispiacere non è diverso dal dispiacere, e le parole che indicano gli stati emotivi di intensità chiaramente diversa – dolore, tristezza, tristezza – significano quasi la stessa cosa. La situazione è un po’ corretta dall’allusione alla rappresentazione metaforica di uno stato emotivo: la tristezza è descritta come dolore spirituale — indicando l’associazione di una disabilità spirituale con una disabilità fisica. Di solito, nel dizionario si sceglie la via più facile: si va in tondo, cioè si spiegano le parole con le altre. Ciò richiede una descrizione più informativa delle parole con questo significato. Dopo aver analizzato almeno una parte del testo che parla delle emozioni umane, si può affermare che il lessico che le chiama è situazionale. Qualsiasi parola che rappresenta i concetti emotivi orienta la coscienza a registrare alcuni momenti importanti: chi sta vivendo uno stato emotivo, qual è la causa di questo stato, come si può descrivere la sostanza di questo stato emotivo, quale è la sua espressione, ecc. In ogni frase non tutti questi elementi sono necessariamente indicati direttamente, alcuni possono essere compresi solo da un contesto più ampio: Ma subito mi sono ricordata che la mia gioia è egoista e ho detto: “Io (il soggetto) mi rallegrerò, e lui (il soggetto) forse è triste che tu non sarai con i genitori (causa)… Sono una grande egoista” RD JVUS 57; Il vecchio (il soggetto) si è fermato. "Sono congelato, vado," disse. — Lo so, non è la mia bestia, è la bestia di tutti. Se vieni beccato, non dirmelo. In qualche modo il cuore è caldo: ecco, vive lo scarabeo di Dio e tu vivi... Se lui non ci sarà (causa), sarà triste, sembra, allora anche a me la forca darà la morte...” 72 del D.Lgs. Quindi, è chiaro che in ogni caso la frase indica alcuni elementi della situazione: il soggetto, la causa, l'espressione dello stato emotivo. Questa affermazione può essere sostenuta da recenti studi linguistici sul lessico emotivo, i quali sostengono che tale lessico è necessariamente legato a una determinata situazione, indicando gli elementi dello scenario di quella situazione (Bamberg 1997 b: 315). La natura situazionale del lessico che designa le emozioni e il relativo modo di descrivere il significato sono sottolineati da Anna Wierzbicka (1999: 503-526). Le formule descrittive di questa linguista vengono interpretate come un confronto tra l’emozione vissuta dalla persona di cui si parla e l’emozione che emerge nella memoria o nell’immaginazione dopo aver letto la descrizione di una situazione. E. M. VoI'f afferma che la rappresentazione del mondo interiore dell'uomo nel linguaggio riflette una visione del mondo ingenua, che è molto diversa da quella scientifica (Vol'f 1989: 55). - Di'. Vol'f, le frasi che descrivono gli stati emotivi sono come dei modelli che corrispondono ad un certo frammento del mondo interiore. Questo modello comprende tre elementi principali: (1) il soggetto dell’emozione, (2) lo stato emotivo stesso, e (3) la causa dello stato emotivo. Per esempio: Lui (il soggetto) si rallegrò (il predicato dello stato emotivo, cioè lo stato emotivo stesso), che è venuto Vytautas (la causa). I linguisti russi Valentina Apresyan e Yuri Apresyan ritengono che quando si descrive il significato di tali parole sia necessario sottolineare il riferimento a un caso comune o frequente, cioè l'esperienza di molte persone in relazione a un caso particolare. Il significato dell’emozione descritto nel modo da loro proposto è il seguente: compassione per X-o Y (Eco »xanocmb K O6016bKbiM Obra noucmunHe becnpedeavrou ‘La sua compassione per i malati era semplicemente infinita) = “un sentimento che disturba l’equilibrio spirituale di X e provocato da Y a X; Questo sentimento coinvolge l’uomo quando pensa che qualcuno si trova in una situazione negativa e che questa situazione è peggiore di quanto qualcuno merita (causa), l’uomo sente qualcosa di simile a quello che sente il corpo umano quando gli fa male, a tale sentimento il corpo umano reagisce come al dolore (metafora del corpo), l’uomo che sperimenta questo sentimento vuole cambiare la situazione di un altro essere in modo che non sia così male (conseguenze)” (Apresjan, Apresjan 1993: 35). In seguito, Apresciano modificò questa teoria. Cerca di ricostruire quella visione ingenua del mondo delle emozioni, un modello del mondo delle emozioni umane, che si riflette e si trasmette attraverso i mezzi della lingua russa. Apresjan descrive lo scenario dello sviluppo delle emozioni non basandosi su dati della psicologia, ma su ciò che viene trasmesso dal linguaggio, cioè come il linguaggio "vede", "capisce" ed "esprime" ciò che accade (Apresjan 1995: 52-53). Dopo aver analizzato diversi modi di interpretare il significato delle parole che designano le emozioni, si vede che l’approccio al significato di queste parole come modello di una determinata situazione è particolarmente utile, poiché riflette non solo la dinamica dell’emozione, ma anche quei fattori senza i quali non si può immaginare una particolare emozione. Lo scenario della situazione emotiva rivela una visione del mondo ingenua. A nostro avviso, i seguenti fattori sono importanti per la descrizione degli stati emotivi della tristezza: (a) il soggetto dell'emozione, (b) la causa dell'emozione, (c) la posizione dell'emozione, (d) le caratteristiche dello stato emotivo, (e) l'espressione dell'emozione, (f) gli effetti. Stiamo modificando leggermente la teoria dei prototipi. Tradizionalmente si pensa che gli oggetti o i fenomeni che compongono le categorie le rappresentino in modo diverso: alcuni meglio, altri peggio. Nella coscienza umana si forma un'immagine astratta o concreta degli oggetti appartenenti alla categoria. Questa immagine è chiamata prototipo, se la persona percepisce la realtà sulla base di essa. Il membro di una categoria più vicino al prototipo è considerato il miglior esempio della classe di oggetti che la compongono. L'uomo, quando determina lo status di un elemento, lo paragona al prototipo e solo allora decide se l'elemento appartiene a questa categoria (Eleanor Rosch; cit. da Belyavskaya 2000: 11). Un insieme di caratteristiche obbligatorie per le caratteristiche del prototipo. Ma come comportarsi nel caso in cui si abbia in mente qualcosa di astratto, di cui non solo le caratteristiche tipiche, ma in generale qualsiasi caratteristica è difficile da descrivere? Pertanto, la teoria dei prototipi è più adatta a descrivere semanticamente classi di oggetti concreti piuttosto che oggetti astratti. Per adattarlo alla rappresentazione semantica delle emozioni Per descrivere il concetto di tristezza, è necessario tenere conto delle peculiarità di questo lessico. Il concetto meglio rappresentato dalla parola tristezza, consideriamo una certa categoria emotiva. Il rappresentante più tipico di questo concetto nel linguaggio è la parola tristezza, poiché, secondo il dizionario dei sinonimi (Lyberis 2002: 44), il suo significato riflette più accuratamente il significato generale dell’ordine dei sinonimi. Questo è il centro della categoria. Tutti gli altri lessemi differiscono da quest'ultimo in quanto non descrivono l'intera sfera della realtà emotiva, ma solo le sue singole parti. Caratteristiche comuni del significato delle parole concettuali — elementi dello scenario situazionale. Dopo tutto, ogni emozione che appartiene a questa continuità ha un soggetto e una causa (la perdita o la mancanza di una cosa importante, di una persona necessaria, di valori morali). Ma si distinguono per la natura della causa, le caratteristiche espressive. Diciamo che con la parola dolore è probabilmente possibile chiamare lo stato emotivo causato da varie perdite, e la causa del lutto è definita più strettamente. In questo articolo ci limiteremo ad una parte dello scenario della situazione associata all’emozione della tristezza: l’analisi della correlazione tra i nomi degli stati emotivi e le cause che li causano. Questa scelta ha determinato anche il volume del materiale analizzato. Non analizzeremo qui le metafore concettuali che rivelano una parte del contenuto di questo concetto, la semantica della fraseologia corrispondente, ma ci limiteremo all’analisi delle singole frasi in cui figurano le parole che rappresentano questo concetto. La causa generale della continuità delle emozioni del dolore — la perdita o la mancanza di qualcosa — può essere differenziata in vari modi. Dalla causa dell'emozione è inseparabile l'oggetto della perdita o della mancanza: una persona, un animale, una cosa. LA PERDITA dei valori morali provoca anche le emozioni del dolore. È chiaro che le emozioni in questione sono vissute solo se l’oggetto perso o mancante è importante per la persona. Anche il grado di importanza varia. L'oggetto della mancanza può essere semplicemente essenziale per soddisfare i bisogni quotidiani (ma si può anche vivere senza di esso) o vitale, qualcosa senza il quale la vita diventa impossibile. Tutte le cause che causano l’emozione del DUOLO possono essere divise in due gruppi: perdita e mancanza (la mancanza in questo caso non è una conseguenza della perdita, la persona desidera ciò che non ha mai avuto). Questo tipo di emozione è vissuta attraverso la mancanza di persone, animali, valori morali, attività, oggetti o qualsiasi altra cosa di minore importanza. Le perdite che ne derivano sono duplici. Se ciò che è importante (persone, animali, valori morali, cose) viene perso solo temporaneamente, è ancora possibile tornare alla situazione precedente. In questo caso, lo stato emotivo predice la prospettiva futura. La perdita completa (il più delle volte in questo caso si intende la morte di una persona, così come la perdita di valori morali) è irreversibile. La natura e l'intensità dello stato emotivo dipendono probabilmente dal grado di perdita. Sulla base del materiale disponibile, si può affermare che le cause di uno stato emotivo chiamato tristezza verbale coprono una gamma molto ampia. La situazione prototipica di LUTTI è probabilmente associata alla perdita fisica (morte) o spirituale (separazione) di una persona cara. Nel secondo caso la situazione può essere cambiata (almeno esiste una tale possibilità teorica): Il mio cuore sarebbe ancora triste, | Che non vedrò il mio bambino KID, 125; Ma quando ho sentito che se ne va da noi, non so perché mi sono sentito triste, mi dispiace per lui BR, 162; Dopo tutto, ogni amore si sente. Ci ricorda costantemente la cosa amata, ci dice di desiderarla, di piangere quando la perdiamo e di gioire quando la troviamo M-P AS 19; La ragazza decise di dimenticare l’imbroglione e si iscrisse a un prestigioso college. Divorziarono per quattro anni, ma Andrea non fu a lungo in lutto per KT. Preoccupazione per la mancanza di cose, oggetti o valori astratti che non sono essenziali: come si dice, è meglio peccare e pentirsi qualche volta che piangere per tutta la vita per non aver peccato. KT, bella è stata la sua azione quella volta. Non ho avuto il biglietto per il Faust e sono stata incredibilmente triste al KT, una ragazza che era sempre stata un leader e molto attiva e socievole, che era triste solo quando non riusciva a pensare, agire ką KT. In questi casi, le perdite non sono grandi, e ciò che al momento manca può essere più o meno facile da avere di nuovo. La perdita fisica di una persona cara, la morte di molte persone è un processo irreversibile, quindi lo stato emotivo non può assolutamente essere paragonato a quello di non avere un biglietto per uno spettacolo o di non sapere cosa fare, ma può comunque essere definito con la stessa parola: Finalmente Kaunas — la città del tuo dolore, perché nei pressi di questa città hai sepolto tuo figlio e tua sorella MC LMM 30; Quando iniziò la guerra, gli omicidi, le demolizioni, il dottore si addolorò sempre di più: fu oppresso dalle atrocità degli hitleriani, dalla fame dei prigionieri di guerra, dagli omicidi degli ebrei, dalle uccisioni dei lituani... Abbiamo pianto, ci siamo addolorati, come se avessimo perso un nostro vero fratello, morto per la Lituania, per la Comunità di Vilnius. Non farli soffrire troppo, piangere per disturbare l'eternità ną jų Siamo ovviamente molto dispiaciuti per la morte di diplomatici nell'ex Jugoslavia domenica scorsa, e anche le forze internazionali sono profondamente addolorate. Si possono anche nominare le esperienze causate dalla perdita di un animale amato: Ieva e Aivaras sono stati molto tristi quando il nostro cane KT è morto di peste. Si può concludere che in certi casi il linguaggio non tende a differenziare gli stati emotivi, poiché con la stessa parola si chiamano stati emotivi causati da cause sufficientemente diverse, cioè di intensità diversa e con conseguenze diverse. La morte di una persona cara e la perdita di un animale, per quanto amato, di solito non provocano esperienze identiche, ma possono essere definite allo stesso modo nella visione del mondo del linguaggio. Perciò sembra del tutto giustificato considerare la parola tristezza come dominante del rispettivo ordine di sinonimi — essa indica più generalmente il significato di tutto il gruppo di parole. | 111 Le parole che esprimono il concetto di RAZZIAMENsu TO sono associate a stati emotivi le cui cause sono di solito la perdita di valori morali vicini a loro: il ar colloquio nell’ufficio del direttore è Iš rimasto bloccato al punto che l’azienda non ha più bisogno dei miei servizi, ma non dovrei arrabbiarmi perché riceverò il mio salario už du Mesi į avanti, o nel tą tempo ir troverò un nuovo lavoro KT. La delusione è causata da aspettative non soddisfatte (la persona si deprime ar perché non ha ką ottenuto ciò che ha ir bisogno, il tempo è importante, non riesce a Ir svolgere un lavoro importante): non devi deprimerti se non sei simile į La vincitrice di Miss Mondo. Essere ir belli non è la stessa cosa ir KT, Durante le lezioni si è cercato di convincere le donne, attraverso giochi semplici, che non devono scoraggiarsi se qualcosa non va la prima volta iš KT: A Sirmis piaceva partecipare alle corse di cavalli. Era un vero piacere guidarla. Sentivo semplicemente che aveva lo stesso desiderio che avevo io: ir vincere. Certo che lo facevamo. I concorrenti insoddisfatti, i ragazzi del giardino, si consolavano: "Il fulmine, o ne Cavallo! Non c'è niente di buono con lui in gara" Š K 7. La causa di REMEMORY può essere una separazione temporanea su da una ar persona cara molto importante: Non è venuto. Tentato di andare in chiesa la domenica successiva. Ero completamente depresso. Un'angoscia terribile ha inchiodato il mio cuore Š K 69. Qualsiasi esempio di consumo dimostra che stiamo parlando di eventi le cui conseguenze sono ancora in fase di riparazione. Di conseguenza, la perdita di senso di mancanza è temporanea. ir Di conseguenza, MEMORIA La carica ir negativa del "peso" è comunque inferiore se confrontiamo jį su Sono triste. Il desiderio, come tutti ir gli stati su emotivi associati a questo campo semantico, è determinato dalla mancanza ir di perdita. Qui ci sono momenti du importanko ti: ir mancanza di desiderio, per quanto tempo questa situazione può continuare. L’oggetto del desiderio non è mai legato a valori materiali, su come denaro, beni immobili, oggetti. Una situazione prototipica di mancanza di una persona cara amata, che ora non è vicino: — ir Come aš faccio a In camminare lungo Ar la strada, ti mancherò Me, vergine? VD, Anche 126; se a casa viveva mezzo nudo, ir casa, i ir genitori mancano tutti. Ma la maggior parte disperatamente. Non scrivere i ir genitori non vengono KT, anche a Aš me piacerebbe vedere volti familiari il più spesso possibile, mi mancano i partecipanti, come gli insegnanti mancano i loro studenti KT; Famiglia di su calamità di guerra (marito ir con due figlie di — cinque e ir sette anni) sbalordito į La į Germania, be Friburgo, mi mancava molto Mamme rimaste in Lituania KT. Un sentimento simile è ir vissuto per gli animali domestici più amati: Ho avuto un San Bernardo Chet, il fox ir terrier. |...) Ma mi aš mancava ancora Buco. Buggy per me era un cane ideale KT. Spesso la parola nostalgia è usata anche per riferirsi alla mancanza di cose astratte, di valori morali: 112 | Ci manca la verità, il lavoro fruttuoso, che passi il più presto possibile la stagnazione di quei lunghi anni, che quei dirigenti che si sono vantati e hanno creduto nella loro onniscienza, lascino le loro cariche K NS 17; Il mondo informatico tecnocratico e pragmatico della fine del XX secolo rivela inaspettatamente che gli mancano soprattutto i sentimenti veri, l’amore, il calore umano KT;... La litania della Vergine Maria, la chiama con i titoli più belli. In questi titoli si nasconde la bellezza spirituale, alla quale l’uomo stanco delle avversità della vita e dei problemi interiori desidera ardentemente. Se volete avere una famiglia, se desiderate la tenerezza femminile e il calore delle mani infantili, se siete sicuri di poter amare, diventare amici... Il sentimento di perdita vissuto lontano dalla patria o dalla casa è anche chiamato nostalgia: Questi bambini sono soddisfatti della vita di strada? - No, no, no, no. Entrambi hanno una grande mancanza di KT domestico; Ma per quanto fosse bello il mio futuro, mi mancava la mia patria. Senza di lei, senza la sua gente, chi sono io?.. E' orribile pensarci! KT. Tutti questi oggetti di desiderio hanno una cosa in comune: quello che si desidera è già passato e ha lasciato la migliore impressione. La separazione, che ha causato lo stato spiacevole ora vissuto, è probabilmente temporanea. La situazione precedente potrebbe ripetersi, o almeno così si spera. Non è solo la perdita di ciò che è caro, proprio e necessario, ma allo stesso tempo la gioia per l'incontro imminente. Questo stato emotivo è orientato al futuro. Il desiderio non è quasi mai chiamato uno stato emotivo motivato dalla perdita completa di un oggetto importante, la sua morte (se è una persona). Questa parola dovrebbe essere usata per indicare uno stato emotivo che entra nella continuità del TRISTEZZO, caratterizzato da un forte atteggiamento positivo, perché, come già detto, descrive una situazione in cui si spera che il soggetto o l’oggetto attualmente mancante sarà comunque presente un giorno. NOSTALGIA si concentra sul passato. La caratteristica comune degli oggetti della NOSTALGIA è che erano già sufficientemente significativi, piacevoli e utili in passato e probabilmente non si ripeteranno più. Ciò che è stato nel passato è idealizzato. La NOSTALGIA è sempre rivolta verso un oggetto del passato. Non è solo la patria, la terra natale: è questo ritorno continuo, quotidiano al passato che è importante. E non la romantizzazione del passato, non la nostalgia della patria ci servono ora di più per spiegare il significato di questa giornata, ma la valutazione dell’ambiente e di noi stessi in quel momento; Così il ragazzo di tredici anni è stato colpito dalla barriera linguistica, dalla nostalgia della patria, della casa. La nostalgia per la terra che l’ha cresciuto e educato, l’atteggiamento inconscio e cosciente dello spirito che lo ha legato alla patria KT. Questo stato emotivo è spesso causato da ricordi del passato: così un leader di sinistra ha commentato un sondaggio pubblicato da Lietuvos rytas. L’opposizione di sinistra non spiega il calo del rating del potere nei sondaggi con la nostalgia per i tempi passati, ma con la naturale reazione della gente alle azioni del potere… in questo caso è facile speculare sul passato e accusare di nostalgia per il passato sovietico chiunque proponga di vedere in Russia dei partner seri, inevitabili, anche se minacciosi, per il potere. | 113 Nostalgia assolutamente impossibile ar per un oggetto di un amico iš deceduto. Il dolore degli altri Le parole che indicano le emozioni della tristezza hanno un campo di applicazione molto definito. Questa parola non indica solo ne uno stato emotivo, ma anche alcune ir norme di comportamento: nel lutto, ci si prepara di conseguenza, ci si ir astiene dal divertimento. GEIl DULAS è associato su alla perdita totale, una situazione che non può più essere invertita. La causa dello stato emotivo della morte — di una persona cara legata da un ar legame matrimoniale: Perdere una persona cara è estremambe ente difficile. Per il resto della tua vita KT: Alla .. vigilia del funerale, la stanza delle armi era a su malapena capiente per gli addio alla ragazza morta. La bara coperta affondava in fiori bianchi. Il fratello maggiore di Renata era in lutto Darius, tre anni più giovane della sorella Jurgita, nonno, tutori, altri parenti KT; 20 E la ... donna du partorì un figliuolo, e visse ir felicemente, perché era un uomo laborioso. Purtroppo, un jį tumore lo ha portato į via da giovane. Hermina lo pianse a lungo, portò pazientemente sulle spalle la parte di vedovanza, ma il tempo finalmente guarì il dolore del cuore KT. Dolore ir per la morte di una ar persona cara conosciuir ta da tutta la nazione e Už anche dal ir mondo: questi altri Il popolo ha ricordato i grandi meriti di Vytautas per la Lituania jį Il grande scherzo. La sua morte è stata ne pianto solo i suoi cari, ma ir tutto Lituania KT: Un fanatico indù ha ucciso un leader indiano. Notizie su M. La morte di Gandhi ha scosso il mondo. Presidenti, primi ministri, re dittatori ir piangevano l'asceta di 78 un anno KT. Questo stato emotivo, chiamato auto-perdita, è spesso causato da una perdita totale di un oggetto molto importante, una grande calamità. Ritorno į alla posizione iniziale, t. y. Un'esistenza in cui l'uomo avrà di nuovo la cosa che ora gli manca è impossibile. Il dolore per la separazione da una persona su cara. La perdita può essere sia una rottura spirituale che la morte fisica: — — Quando il bambino deve essere svezzato, la madre ir lamenta che ji ir Il bambino diventa sempre ir più separato KT; Roland ha sofferto molto per il divorzio quando la moglie ha trovato un altro compagno di vita KT; I racconti sull'esilio sono stampati in un libro Dopo il ritorno da (1990). O Due galassie, lo scrittore si lamentava del fatto jo che la maggior parte dei suoi conoscenti, scrittori... KT, ci sono «+ molte canzoni che consolano i propri cari, specialmente le madri amate. ir Queste canzoni ispiravano lo spirito di lotta, invitavano a sostituire i fratelli caduti. Non c'era tempo per il lutto KT, piangi per un figlio morto, incolpa il momento — della jo nascita, la sua morte è stata profetizzata al momento della nascita KT. Questo è lo stato ir ta emotivo causato dalla perdita di una persona cara: la risata era piena 10 Il cuore di Biancaneve, ir silenzioso come un'ombra, ascoltava con gioia, a volte così triste che non jo trovava posto da ir nessuna parte [il o padre sapeva che presto avrebbe potuto perdere la figlia]. — S. P] B BM 33; J. La moglie di Griniuvienė era molto afflitta dalla malattia del figlio, piangeva e cadeva in depressione, į perché era già il secondo parto fallito. KT.