Postpozicinių vietininkų sistema Chylinskio Naujojo Testamento vertime

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA XLIX (2003), 33 - 49 La traducción de Chylinski del Nuevo Testamento. GINA El artículo trata sobre la estructura del sistema de casos locales en el lituano antiguo, tal como se refleja en la traducción del Nuevo Testamento de Chylinskis. Se argumenta que las descripciones tradicionales del sistema lituano de casos locales deberían revisarse en varios aspectos importantes. Como se ha mostrado en publicaciones anteriores, el inesivo y el adesivo no se oponen en términos de significado de caso, su distribución dependiendo de las propiedades categóricas de la frase sustantiva (animación e individuación). El subsistema de casos lativos tampoco muestra oposición entre un caso interno (illativo) y un caso externo (allativo). Es solo el illativo que está marcado a este respecto; El allativo es en realidad un caso lativo general, sin marcar con respecto a la oposición ‘interno: externo’. El sistema de casos locales es, de hecho, ternario: consiste en un caso locativo con dos variedades (inesivo para los inanimados y adesivo para los animados) y dos casos lativos, uno de los cuales está adicionalmente marcado como illativo. El artículo continúa el estudio del uso de Chylinski por los locales, cuyos primeros resultados fueron publicados en publicaciones anteriores (Kavaliūnaitė 2001, 2002). Se ha investigado el uso de inesivo y adhesivo (Kavaliūnaitė 2001). El estudio confirmó las especulaciones de Zigmo Zinkevičius (1982) y Wojciech Smoczynski (2001) sobre la relación del adhesivo con la categoría de la vitalidad y se aclaró la naturaleza de esta relación. En este artículo se demuestra que el uso de adesivos e inesivos se realiza de acuerdo con la jerarquía de vivacidad formulada por Silverstein, y que la relación entre estos verbos se determina por la distribución adicional de las características semánticas. En 2002, se publicó el libro de relatos La vida de los otros (Ediciones Alianza, 2002). También se ha demostrado que la vida tiene un significado en el sistema de vocales liativas, pero la aliativa tiene funciones que no están directamente relacionadas con la vida. Este artículo precisa las conclusiones formuladas anteriormente y formula las características generales de la estructura del sistema de representantes. Como se ha establecido anteriormente, el uso de inesivos y adesivos depende de la posición del sustantivo o su sustituto nominal en la jerarquía de la vida. Los sustantivos que se refieren a objetos inanimados (lugares, etc.) solo tienen la forma inesivas, mientras que la forma adesiva se refiere exclusivamente a los sustantivos que se refieren a seres vivos u otros sustantivos que ocupan un lugar alto en la jerarquía de la vida (más sobre esto y la jerarquía de la vida véase Kavaliūnaitė 2001). A pesar de que la secuencia de los caracteres de las letras es la misma, la secuencia de los símbolos no es la misma. La pregunta es si factores similares determinan también el uso de las vocales ligadas correspondientes: la ilíaca y la aliática. A partir de 34 | GINA En el caso de los seres vivos, la vida es un proceso continuo, y no se puede describir con palabras simples. A continuación se muestran las estadísticas que muestran la disposición de la ilíaca y la aliática. Para compararlo con la distribución de inesivos y adesivos, en primer lugar se repite la tabla del artículo anterior que muestra cómo el adesivo se relaciona con las partes del lenguaje y sus subcategorías (ver Kavaliūnaitė 2001: 99): TABLA 1. La frecuencia de uso de CHNT ADESYVO POR PARTES DE LA LENGUA Y SUS SUBCATEGORÍAS Categoría Formas palidecidas Pronombres de primera persona adesivos vns. Manimp (44x), dgs.musimp (21x) Pegatinas de pronombres de segunda persona tavimp (21x), dgs.musimp (21x) jusimp (59x) Pegatinas de pronombres recíprocos savimpi (61x) Pegatinas de nombres reales Kristusiep (65x), Viešpatiep (55x), Jėzusiep (47x), Diewiep (44x), Tėviep (11x), Sunumpi (4x), Simoniep (4x), etc., un total de 177 pegatinas de nombres reales Pegatinas de pronombres de demostración y tercera persona jampi, tampi, kitampi (90x) Pegatinas de pronombres relativos kuriampi, kampi (23x) Pegatinas de nombres de personas Zmogumpi (8x) Budvardziy pegatinas gwampi (1x), tikrampi (1x), iSmintingampi (1x) No hay pegatinas de nombres de seres vivos (no humanos) y objetos inanimados Total 307 En cuanto a la dependencia de la forma del inesivo de las características categóricas del sustantivo, es importante destacar que en la traducción CHNT casi no se utilizan inesivos de las partes del lenguaje que ocupan un lugar alto en la jerarquía de la vida, no hay ningún inesivo singular de los pronombres de primera y segunda persona que ocupan el lugar más alto en la jerarquía de la vida. De los varios miles de inesivos que contiene el CHNT, solo 17 son nombres de seres vivos, 14 de los cuales son plurales. El sistema de sustitutos postposicionales de CHYLINSKI | 35 inesivos que ocupan un lugar bajo en la escala de la jerarquía de la individualidad (sobre estos casos excepcionales, véase Kavaliūnaitė 2001: 101-103). No hay inesivo en los nombres personales, pronombres yo, tú, los lexemas Dios, Padre, Jesús, Cristo, etc. CUADRO 2. CHNT USO DE INESYVO POR PARTES DEL Kategorija Paliudytos formos Iš viso IDIOMA Y SUS SUBCATECORAS Inesyvos de nombres de objetos muertos 1234x vns., 383x dgs. 1617x Inesivos de pronombres de la tercera persona aname (45x singular, 27x plural), jame (1x), 216x joj (7x), jose (28x), tame (77x), tose (22x), šiame (6x), šiose (1x), tokiame (2x) Inesivos de pronombres 142x 142x Inesivos de pronombres generales cielame (9x), kozname (5x), 114x koznoje (3x), niekame (1x), tillame (2x unid., 2x dgs.), todas (26x), todas (41x), en varios tamaños (25 veces) Pronombres relativos interrogativos inesivos katroj (6x), kitame (1x), kitame (3x), 76x kokiame (3x), kokiame (2x), kuriame (38x), kuriame (19x), nekuriame (2x vns., 2x dgs.) 47 x 20 cm., 2000. 67x Skaitvardziu inesyvai 52x 52x Gyvų būtybių pavadinimų inesyvai Ixvns., 15x dgs. 11x 11x Incsivos de los participantes 11x 11x Incsivos del pronombre pabréziable en sí mismo (1x) Incsivos de los pronombres de 1ª y 2ª persona Ix néra Total 2312 36 | GINA KAVALIŪNAITĖ En las tablas 3 y 4 repetiremos los datos agrupados respectivamente que ilustran el uso del iliativo y del aliativo (Kavaliūnaitė 2002: 84-86): TABLA 3. CHNT UTILIZACIÓN DEL ILIATIVO POR PARTES DEL LENGUAJE Y SUS SUBCATEGORÍAS ILIATIVOS DE NOMBRE DE OBJETOS INVIVOS 611x 611x ILIATIVOS DE PRONUMEROS 212x 212x Kategorija Paliudytos formos Iš viso ILIATIVOS DE ADJECTIVOS 22x 22x ILIATIVOS DE PRONUMEROS EXPRESIVOS Y PRONUMEROS PERSONALES DE LA 3ª PERSONA jan (9x), juosna (3x), anan (1x), 15x ILIATIVOS DE SIANO (1x), TOKOAN 1x ILIATIVOS DE NUMERO 11x 11x ILIATIVOS DE PRONUMEROS CONJUNTIVOS Y RELACIONALES kurian (5x). kuriosna (1x), 9x katrian (2x), katriosna (1x) Pronombres indefinidos con adjetivos kitan (4x), nekurion (1x), 7x nekuriosne (1x), cielon (1x) Pronombres participios con adjetivos 2x 2x Pronombres atributivos con adjetivos savon (1x) ix Pronombres personales con adjetivos žmogun (1x) 1x No hay adjetivos para nombres de seres vivos (no personas) — Pronombres recíprocos y pronombres personales de primera y segunda persona no hay adjetivos para pronombres de todo IS 891x SISTEMA DE SUBSTITUIDOS POSTPOSICIONALES DE CHYLINSKI | 37 TABLA 4: USO DEL ALIATIVO CHNT POR PARTE DE LA LENGUA Y SU SUBCATEGORIA Aliativos de pronombres demostrativos y pronombres personales de Kategorija Paliudytos formos Iš viso 3ª persona Jop (344x), josp (33x), jump (305x), 736x anop (11x), top (23x), tosp (2x), tump (16x), topgi (1x), takoop (1x) 327x 327x Aliativos de nombres propios 235x 235x Aliativos de nombres de personas 164x 164x Aliativos de pronombres personales de segunda persona tavęsp (20x), jūsump (99x) 119x Aliativos de pronombres personales de primera persona savęsp (57x) 57x Aliativos de pronombres personales de primera persona manęsp (40x), mūsump (7x) 47x Aliativos de pronombres indefinidos kitop (9x), kitump (14x), visop (2x), 41x visump (7x), cielop (2x), nekuriosp (2x), no (2x), no cabecera (3 veces) Aliativos de adjetivos 37x 37x Aliativos de pronombres relativos kuriop (12x), kuriump (2x), 24x kop (8x), catrop (2x) Dalyviu aliatyvai 16x 16x Skaitvardziu aliatyvai 10x 10x Savybiniu ivardziu aliatyvai savump (1x), saviskiump (1x), 3x tavump (1x) Gyvų būtybių (ne asmenu) pavadinimų aliatyvai 2x 2x Total 1818x 38 | GINA KAVALIŪNAITĖ Estos datos coinciden en parte con los obtenidos al comparar el consumo de adhesivo e inesivo. En la primera y segunda posición se encuentran los equipos que no han disputado la fase de grupos. No se ha encontrado evidencia de que los seres humanos hayan tenido contacto con el lobo, aunque se ha sugerido que sí lo han tenido.​ 2005. Por otra parte, una diferencia notable es el número relativamente alto de aliáticos para nombres de objetos inanimados (inanimata) (327). Como se puede ver en la tabla 1, los adhesivos de tales sustantivos no están aprobados. Lo que significa esta diferencia se discutirá en este artículo más adelante. En el caso de los países desarrollados, la distribución de los ingresos por habitante es muy desigual. El hecho de que los sustantivos que significan seres vivos (animata) no tengan ilíaco indica que el uso del ilíaco, al igual que el inesivo, está relacionado con el sustantivo [-vivas]. Dado que el adverbio está relacionado con la marca [+ vivo], se espera que el aliátivo esté marcado de manera similar. Sin embargo, esta limitación no es obligatoria. Por lo tanto, se puede esperar que un sustantivo tenga formas tanto de iliativo como de aliativo. De hecho, hay bastantes casos de este tipo. En el texto de la NTV, las siguientes formas son utilizadas: garbėn y garbėsp: LK 9,26 CHNT ateyo garben [awo, y (garben) Tewa, y Bwentu Anjelu STB wanneer hy komen [al in /ijne heerlickheyt /ende [en de heerlickheyt] des Vaders /ende der heylige Engelen. GpDB gdy przydzie w chwale [wey /y w Ojcowikiey /y swigtych Anjotow JN 11,4 CHNT liga n’elt /mertie[- p, bet garbe [p Diewo STB Dele kranckheyt en is niet tot der doot | maer ter heerlickheyt Godts GpDB Ta choroba nie znaka na smierc | ale dla chwaly Božey karalystén ir karalystésp: LK 18,24 CHNT Kaypo nepigiey tie kuriy turi turtus ieyo Karaliften Diewo STB Hoe [walick [ullen de gene die goet hebben in het Koninkrijkcke. Godts ingaen GDB Idkoj trudno či co mdjg pienigdse /wnidg do krole [twa Bojego Arp 1,3 CHNT ir bekatba —kalb<ed- >amac ape dayktuo prigulinciuc —kurie pryguli karalifte/p Diewo STB ende [prekende van de dingen /die het Koninckrijcke Godts aengaen GDB y mowigc o kroleftwie Božym medzian ir medZiop: Romanos 11, 24 NVI STB Jeygu neo tujen [...] eli [...] prief prygimima giaran aliwoc Median i[odyntac: Porque si ghy [...] 3ijt [...] contra naturaleza injertado en el buen olivo El sistema de sustitutos postposicionales de Chilenski | 39 GDB LK 17,6 CHNT STB GDB a esp: Lk 8,31 CHNT 10:39 Y le de los que GDB Zyvatan y Zyvatosp: IJN 3,14 CHNT STB GDB 2COR 2,16 CHNT Al sordo, GDB 10:11 Y dijo el rey David a David su hijo: Yo soy el Dios de Israel, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob, el Dios de Jacob y el Dios de Jacob. 10:12 Y dijo el rey David a David su hijo: Yo soy el Dios de Israel, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob. 10:10 Y si alguno de vosotros se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo bueno, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se r3eklibyscie temu drzewu lesney fig: Quitarás 3 raíces/a prapultin ir prapultiarrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber rogaron que no le mandara, y le rogaron que no le hiciese saber lo que había de hacer; mas nosotros no somos hecho lo malo, y se arrepintiere de haber le despojan de su reino. hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber Lec3 my nie jelte[my 3 tych ktor3y šię 3chranidjg ku jginieniu: hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo Wy malo, y se / arrepintiewy re de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo, y se arrepintiere de haber hecho lo malo. 3ijn uyt doot het de leven in dewijle wy de / broeders lief hebben My wiemy želmy pr3eniesieni 3 šmierči do jywotd /iz mitujemy bračią Tiemuo tiela kwapu Smertiec smertie[- p, bet aniemuc kwapu zywato, zywatop eenen reuck des levens un olor de muerto a muerto; Maer genen ten leven Tymči wonnoscig Smierci na šmierč /dle onym wonnoščią 3ywota ku jywotowi Hay casos en los que la elección, al menos a primera vista, parece depender de si el sustantivo indica un ser vivo o una cosa inanimada. Un ejemplo es la palabra iglesia, que puede significar un edificio o una comunidad de creyentes. Cuando se refiere a un edificio, se usa el ilíaco, y cuando se refiere a los creyentes, se usa el aliático: App 13,14 CHNT STB ir ataję Bajznicjion Subatooc diena, [edoc ende gegaen 3ijnde in de Synagoge op den dagh des Sabbaths / faten [y neder 40 | GINA KAVALIŪNAITĖ GDB a wPedPy do bojnice w džien Sobotni /usiedli APR 3,6 CHNT Kao turi aulic, tektaulo, ką dwalia kalba Bajsnicziump STB Die ooren heeft /die hoore wat de Geelt tot de gemeenten [eght GbpB Kto ma uy niechaj [fucha /co Duch mowi 3borom Sin embargo, en este caso no se puede afirmar que la oposición entre el ilíaco y el aliático se basa solo en la vida o la muerte. Es difícil determinar cuáles son los factores que determinan la elección de la sílaba en la frase. Las construcciones con el verbo hablar, es decir, los predicados del habla, al menos en los casos prototípicos, suponen la vida del destinatario, por lo que su significado se caracteriza por una cierta combinación de los signos de la dirección (dirección del acto del habla al destinatario) y de la vida del destinatario; Por lo tanto, no es fácil determinar exactamente qué factor determina el consumo de aliativa. Por lo tanto, para reducir diferencialmente el número de signos y determinar el "par mínimo" que permita determinar el criterio de elección de la forma verbal, es necesario estudiar al menos algunos ejemplos en los que los aliterativos de los sustantivos que designan objetos inanimados se usan con verbos puros de movimiento (evitando el sampling de sentido de dirección con vida, característico, por ejemplo, de los predicados de habla). En el estudio de la relación funcional entre aliático e iliático, se han elegido varios sustantivos de significado espacial más frecuentes. Vamos a discutir los sustantivos grabs y eldia ejemplo. El aliterativo grabop de esta palabra se usa 10 veces y el ilíaco graban 8 veces. iliatyvai, išskyrus vieną atveji', atitinka olandiškas konstrukcijas su prielinksniu in, ir Todos ellos representan situaciones en las que el cuerpo de un muerto (normalmente Jesús) es colocado en una tumba, o en las que los discípulos entran en la tumba de Jesús en una cueva. En ambos casos está claro que el punto final del movimiento está dentro de la tumba: Mc 6,29 CHNT atajo y ateme su kuna, y izdejo graban STB gingen [y ende namen [ijn doot lichaem wech /ende leydden dat in een graf 20:6 Entonces Simón Pedro y los otros discípulos le siguieron, y entraron en el sepulcro. 20:7 Entonces Simón Pedro y los otros discípulos le siguieron, y entraron en el sepulcro. GpDB Pr3ypedti tež y Symon Piotr idąc 3d nim /y wBedt w grob Los casos de uso del aliado corresponden a las construcciones holandesas con las preposiciones naar y tot. Aquí se describen las situaciones en las que los discípulos van al lugar donde está la tumba de Jesús. Esta localización podría considerarse aliativa, es decir, cuando el punto final es un lugar cerca de la tumba: MK 16,2 CHNT atajo labey akflty grabop “ kad Y., ustekiejuc [auley 1 Arp 8,2: nunefe Stefona (podraug) graban (CHNT), trajeron a Esteban a [amen [ten sepultura] (STB), Y pogrsebli Siciepand (GDB). 41 STB guamen [y tot het graf /als de [onne opgingh GbpB pr3yply do grobu gdy weflo [force En pocas frases se describe cómo los discípulos que llegaron al lugar de la tumba entran en la propia tumba: MK 16,5 CHNT Jr ieję graban, iBwido jauniki, [edinti po defyney (Paliy) STB Ende in het graf ingegaen 3ijnde /[agen Ty een jongelingh /[ittende ter rechter GpB Y wpedfy w grob /ujrzaly mtodžienca Sied3gcego na prawicy Estos ejemplos no contradicen la suposición de que el ilíaco indica la dirección cuando el punto final del movimiento está dentro del objeto, y el aliático indica el lugar cerca del objeto como punto final del movimiento. No obstante, es importante tener en cuenta que no se trata de un sistema de clasificación, ya que no se trata de un sistema de clasificación de objetos. Este hecho ya se ha observado en la literatura (Gelumbeckaitė 2002:120), y también lo confirman los datos de Chylinski. En el caso de la lengua chilena, el significado correspondiente se transmite por el prefijo pas con el sustantivo final. *: EN 20,11 CHNT O María [towejo ore and > pao graba werkdama, kad tada werkie, palilękie graban STB Ende María [tont buyten bij het graf /wenende. Si [y entonces lloró /buckte [y en la tumba GDB Ale Marya [tald u grobu na dworse pliciac. Y cuando el pájaro / cuello inclinado tumba w LK 24,22 CHNT Batayg y nekurioc Moterifkiec —Moterio iP mulu, izgandyno muc, kurioc anklty ryta meta pac graba buwo STB Maer oock fommige vrouwen uyt ons /hebben ons ontltelt / die vroegh in den morgen[- tont aen het graf geweelt 3ijn GpB Lecj y niewidlty niektore 3 napych pr3eltrapyty nas /ktore raniuciko byly u grobu: El adverbio en el CHNT se usa en total 41 veces: 26 veces con sustantivos sin signos de vida (inanimata), 0 15 veces con sustantivos que se refieren a personas (animata) o sus sustitutos nominativos. Cuando el adverbio pas se utiliza con el nombre de una persona, su significado probablemente era cercano al de un adverbio, ya que encontramos: idand hume —ume Pyrdiec atfiliktu WiePpatiep —pa WieBpati CHNT (Ap 11,23); con el propósito de un ciervo permanecer en el Señor (STB); En la predicación de la fe permanecieron con el Señor (GDB). Así, el Viespaiep casi siempre responde a las construcciones in den Heere sv xugto", cf. kalbedami drg fey Wiefpatiep CHNT (Arp 14,3), vrymoediglick [prekende in den Heere (STB), be [piecinie mowigc w Panu (GDB): gijate wienok Diewuy CHriftu fiep Jesu fiep Wiefpatiep mufu CHNT (Rom 6,11), maer Gode levende 5ijt in Christo Jefu /on fen Heere (STB), dlescie 5ywymi Bogu w CHry ftusie IE3ušie PAnu ndfym (GpB) y así sucesivamente. Entre el adverbio y el prefijo con pas ciertas diferencias, sin duda, existían; El adhesivo se usa cuando se trata de instalarse en la casa de alguien, tal sombra se nota y 2 5,8: «Así que, queridos, daos gracias a Dios, 6 que os ha dado a vosotros la vida eterna, 7 que os ha dado el Espíritu Santo, 8 que os ha dado la vida eterna, 9 que os ha dado la vida eterna, 10 que os ha dado la vida eterna, 11 que os ha dado la vida eterna, 12 que os ha dado la vida eterna, 13 que os ha dado la vida eterna, 14 que os ha dado la vida eterna, 15 que os ha dado la vida eterna, 16 que os ha dado la vida eterna, 17 que os ha dado la vida eterna, 18 que os ha dado la vida eterna, 19 que os ha dado la vida eterna, 20 que os ha dado la vida eterna, 21 que os ha dado la vida eterna, 22 que os ha dado la vida eterna, 23 que os ha dado la vida eterna, 24 que os ha dado la vida eterna, 25 que os ha dado la vida eterna, 26 que os ha dado la vida eterna, 27 que os ha dado la vida eterna, 28 que os ha dado la vida eterna, 29 que os ha dado la vida eterna, 30 que os ha dado la vida eterna, 31 que os ha dado la vida eterna, 32 que os ha dado la vida eterna, 33 que os ha dado la vida eterna, 34 que os ha dado la vida eterna, 35 que os ha dado la vida eterna, 36 que os ha dado la vida eterna, 37 que os ha dado la vida eterna, 38 que os ha dado la vida eterna, 39 que os ha dado la vida eterna». En el caso de la posición de la cabeza, el término se refiere a la posición de la cabeza en la que se encuentra la cabeza del sujeto, es decir, la posición de la cabeza en la que se encuentra la cabeza del sujeto. 48 | GINA KAVALIŪNAITĖ Como se puede ver, los resultados del análisis funcional difieren de la imagen de la estructura del sistema de locuciones que podría obtenerse mediante la transferencia mecánica de los signos morfológicos al ámbito semántico. El sistema de posiciones es cuadrangular y simétrico. Se distinguen dos tipos: los que se encuentran en el interior y los que se encuentran en el exterior. No existe una definición exacta del término en la lengua chinesa. El significado de la localización externa ("estar cerca de un objeto") es irrelevante o puede no existir en absoluto. SANTRUMPOS CHNT —Czeslaw Kudzinowski, Jan Otrebski, red., Biblia lituana de Chylinski. 1952: El nuevo testamento, de Osvaldo Ochoa. G —NESTLE-ALAND, Hrsg., Novum Testamentum Graece, 27. Aufl., Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, GDB -Biblia swigta, Tho iest, Ksiggi del Antiguo y Nuevo Testamento en hebreo y griego y polaco diligente y fielmente 1975. traducido [...], [Dantzig], 1632. STB -Biblia, que es el conjunto de las Sagradas Escrituras, que contiene todos los libros canónicos del Antiguo y Nuevo Testamento. Por la ft der Hoogh-Mog: Heren Staten Generael van de Vereenighde Nederlanden [...] Uyt de Oor/[pronkelijcke talen in on fe Nederlandt che tale getrouwelijck over-gefet [...] ende Door gemeene orde der Nederland [che Kercken verbetert van Druckfauten en Mis [tellingen die in den Eersten Druck gevonden worden. T' Amsteldam, Impreso por la viuda del difunto Paulus Aertfz van Ravelteijn [...] Año 1657. SÍMBOLOS [--] billetepersona[s] abreviatura reconstruida 2002: «Las palabras de la Biblia en el contexto de la historia de la humanidad», en J. Gelumbeckaitė, J. 2002: «La sintaxis de las construcciones de verbos y preposiciones en el Evangelio de Juan Bretkūnas según Lucas», en Vilnius: Lietuvos kalbos institutas leidykla. (Opera Linguistica Lithuanica, 1.) HaAmMP, E. P. 1997: Las inand ad-formas de caso en XVI y XVIII c. Báltico. Baltistica 32 (1, 40. Caballero. 2001: La traducción del Nuevo Testamento de Adesyvas Chylinski. Acta Linguistica Lithuanica 45, KAVALIŪNAITĖ, G. 2002 [2003]: Los lokalkasus postposicionales en la traducción de Chylinskis del Nuevo Testamento. Linguistica Baltica 10, 93-111. 81-97. Kudzinowski, Cz. 1964: La Biblia de Chile. Nuevo Testamento, Libro 3, capítulo 3, página 103. 1957: La lengua de los hombres. 2001. «Las lenguas indígenas de Chile: una aproximación a la historia de la lengua y la literatura». Instituto Nacional de Estadística y Geografía, ed. (2001). 1967: La lengua literaria lituana XVI-XVII, Vilnius: Mintis. 1995. pp. 16. «El adjetivo y el adverbio en los textos latinos del siglo XVI». Siglo. Linguistica Baltica 4, SMOCZYNSKI, W. 2001: Casos locales de las lenguas bálticas. 1999. La lengua gallega en el siglo XX. Madrid: Universidad Complutense de Madrid. pp. 214-216. 96-102. CHYLINSKIO POSTPOSICIONES Locales SISTEMA | 49 ZINKEVICIUS, Z. 1980: Historia de la Lengua Española, Madrid: Universidad de Madrid. ZINKEVIČIUS, Z. 1982: Idioma de los pueblos indígenas. Baltistica 18 (1), 21-38. Gina. Caballero Recibido 2003 10 04 Instituto de la Lengua Lituana P. Vileišio g. 5, 10308 Vilna, Lituania Correo electrónico: [email protected]