Mažmožiai 2–3

2004, pp. 135-138 Remarks MAŽMOŽIS 2 Rolandas Mikulskas (Acta Linguistica Lithuanica 48, 87) associa o advérbio v'iršū'n, escrito em žemaičių (KRš), com o localitário virsusi dos dialetos alto-alemães orientais (hoje, principalmente v'ir.šū" —viršuo, apsukū ~ apsuku, v'el.tu-—veltuo e muitos outros). Tai didžiai abejotina (plg. ten (KRS) ir kitur vartojamas formas paskun., paskuna-s, šal'in., žė.m'ie ~ žėmė(n): m'ėsk ¥é.m’ie | n'ekūnck ir kt.). É aí que a voz longa se aproxima e se dirige para afirmar o contrário. Esta aparição do sonante n já há muito tempo foi resolvida por estudiosos da pronúncia: Kazimieras Būga (Rinktiniai raštai 1, Vilnius, 1958, 397-398, 588; III 692-693), Zigmas Zinkevičius (Lietuvių dialektologija, Vilnius, 1966, 196-198; lamento que sejam fornecidas apenas formas transpostas), Vladas Grinaveckias (Žemaičių tarmės istorija, Vilnius, 1973, 332-334) e o autor que escreve estas linhas („Kelios pastabos dėl formų $7, sesą“, Baltistica 2 (2), 1966, 205-207; Lietuvių kalbos tarmių morfonominiai reiškiniai, Vilnius, 2001, 167-169). No paradigma pós-u, os platônicos do sul da Zelândia são §ii'n —šuon (= cão), rudi-n ~ ruduon (= outono), o usuário singular va -kū-n ~ vaikuon (= criança), vaik'i-n ~ vaikiuon (= criança, menino), pava.sar- 'icn (e pava.ser- 'ū"n PVN) ~ pavasariuon (primavera), bii.ndze ~ būonže (= búzio), jū'nc ~ jins (= você), v'ėltū'n ~ veltuon (= em vão) VARN, Užv, P« e outros. ; Além disso, o termo "e" (ou "e-") pode ser usado para indicar a presença de um "e" (ou "e-") no final de uma palavra. Além disso, o termo "a" é usado para representar o som /aː/, que é pronunciado como /aː/, em vez de /aː/, como é usado para representar o som /aː/, que é pronunciado como /aː/, em vez de /aː/, como é usado para representar o som /aː/, em vez de /aː/, como é usado para representar o som /aː/, em vez de /aː/, como é usado para representar o som /aː/, em vez de /aː/, como é usado para representar o som /aː/, em vez de /aː/. < -não tens onde ir). O sonante Vytautas Vitkauskas Gauta 2004 04 07 Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, 10308 Vilnius, Lietuva r é dura e suave, e às vezes varia em conversações lituanas. Além disso, a língua é muito parecida com a língua dos povos indígenas da América do Sul, com exceção de algumas palavras que não têm a consoante "a" (como em "o" e "o" em "o" e "o" em "o" e "o" em "o" e "o" em "o" e "o" em "o" e "o" em "o"). 136 | OBSERVAÇÕES b. Algumas vezes é pronunciado firmemente contra a redução de duas vogais -ai: rai.kst.e: "raikštė" DRSK, RTN, kraū.šis "peruošius" KB, VRN, krai.vas "kreivas" DRSK e assim por diante. ; c. na conjunção *rj > *ri > r: braū.na 'borda' Uzv, Kkš, KRTV, kraū.š'is (pera da língua comum) KRŠ, RDN, TL, EIG, krūokt'e 'chorar' (grito da língua comum) TL, RDN, VARN, Šv, RT, ra.uš'ęs 'riosés' Sv, GRDM, etc. Prie jų prisiderina skoliniai krū-ks (aukšt. kriūkas), šrū'ps (šiaurės žemaičių ir aukštaičių š'r'ūps | š'r'ū-bas- ), kraū.č'us “kriaučius, siuvéjas- ’, krūk'is ‘kriukis, ramentas’ KRŠ, KRTV, SAUK, kril.k'is ‘t. p.' RDN, TRS, TL, etc. Yra žinomas visas *rjau, *rja, *rjo, *rju, *rjū kitimo rau, ro, ru plotas zemaiciuose, kur jokio r kietinimo prieš priešakinės eilės balsius nėra (plg. aut., Lietuvių kalbos tarmių morfoneminiai reiškiniai, Vilnius, 2001, 158-161). Apesar de não haver evidências de que o vírus tenha sido transmitido por insetos, o vírus já havia sido detectado em humanos, mas ainda não havia sido identificado como causador. Por exemplo, a palavra LKŽ, 626 sukrokė (pronúncia: sūkruok'i KRŠ) é corrigida sukriokė (R. Mikulskas, Acta Linguistica Lithuanica 48, 87), e o krii-kas KLVR é atribuído ao kriūko *, embora não haja nenhuma solidificação do r (a menos que haja alguma incomumidade). Assim, *rj + a, a; O problema de u, u ainda está relacionado com o endurecimento e amolecimento de r, embora aqui esteja a questão da antiga queda de *in e da analogia posterior (quando se generalizava em conversações apenas rau, ro", ru, ruar r'au, r'o-, r'u, r'u-). Em cada caso, é necessário aprofundar a estrutura e o sistema dos dialetos. O espaço em branco pode significar alguma coisa? Em 1994, o professor Vladas Žulis, em seu artigo "Dėl tariamos nulinės jungties" ("Sobre a suposta conexão nula") (Acta Linguistica Vytautas Vitkauskas Gauta 2004 04 07 Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, 10308 Vilnius, Lietuva Lithuanica 48, 177-184), polemizou com a Gramática da Língua Lituana Contemporânea (Vilnius, 1994), na qual frases como Oras gražus são consideradas como tendo conexão nula. O autor do artigo acredita que o termo conexão nula (e formas nulas em geral) é errôneo. Essa opinião é respeitável. Gostaria apenas de dizer algumas palavras sobre os argumentos em que se baseia. O primeiro deles é atribuído a Immanuel Kant: Ninguém tem sinais. O autor acrescenta: Ninguém tem cabelo. Se uma classe está vazia, ela não tem nenhum elemento, e apenas os elementos podem ter atributos. Além disso, o termo "atual" não é usado para se referir a uma situação em que o tempo não é contínuo (por exemplo, 1780). Ao aceitar as regras do jogo propostas pelo autor do artigo — baseando-se em autoridades deixadas para a teologia — não mencionarei nenhum dos muitos trabalhos escritos sobre formas nulas. As afirmações lógicas citadas são verdadeiras, mas não contradizem o conceito de zero na Gramática. O zero linguístico não é um objeto ou elemento empírico inexistente, equivalente ao nada. O termo é usado para indicar a ausência de um indicador formal de um membro do paradigma gramatical, que, devido às variantes santy-!-krūko, kruko, kriūko, Mikulskas evitou interpretar por conveniência, assim como vąšas (mesmo o impossível ąšas), O-nčas, ūnčas, vė.ršos, lo-rsas (ver R. Mikulskas, Acta Linguistica Lithuanica 46, 85).