The Balto-Slavic dative complement with the verb ‘to be’

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA LI (2004), 45 -48 Il complemento dativo balto-slavo con il verbo ‘essere’ In questo articolo si suggerisce che il complemento dativo con il verbo ‘essere’ nelle proposizioni infinitive baltiche e slave in ultima analisi risale al dativo IE di scopo attestato anche nell’antico indiano e in altre lingue IE. Holvoet (2004: 80 e passim) dimostra che in una frase lettone come: (1) Lagsim viņu arī šodien būt mūsu viesim. ‘Chiediamogli Acc di essere il nostro ospite DAT anche oggi’ il complemento dativo di būt ‘essere’ è etimologicamente più antico del possibile uso di uno strumentale in proposizioni sintatticamente simili in lituano (e slavo). Propongo che etimologicamente questa costruzione lettone rifletta un sottotipo del “doppio dativo” o “dativo di scopo”. Questa frase potrebbe quindi essere interpretata come significando originariamente ‘Chiediamogli affinché (così che) possa diventare nostro ospite anche oggi’. Consideriamo alcuni altri esempi che Holvoet offre: (Giovanni 1:12)... ēšoxev adroig čovatav TĖxva deco yevēodat è tradotto in Slavo della Chiesa Vecchia come: (2)...dastvimvvlastv čedomo bžiemb DAT byti (Codex Marianus) "a loro diede il potere di diventare figli di Dio..." (Traduzione della versione King James). Si noti che yevéoda ‘diventare’ è tradotto da OCS byti che mantiene così il significato indoeuropeo della radice *bhii-‘diventare, venire all’esistenza, cominciare ad esistere’. Interpretare la costruzione OCS anche come un ‘doppio dativo’ o ‘dativo di scopo’ e una traduzione alternativa di questo potrebbe essere ‘ha dato loro potere affinché potessero diventare figli di Dio’. Si noti anche l’espressione russa antica: (3) Ona Ze ucase syna svoego byti xristijanu che Holvoet (2004: 80), da cui ho l’esempio, traduce come: “Ella, tuttavia, insegnò a suo figlio Acc ad essere un cristiano DAT”. Potrei intendere questo anche come “Lei ha insegnato a suo figlio, perché potesse diventare cristiano”. Il doppio dativo o dativo di scopo è ben rappresentato in molte lingue indoeuropee e secondo Ambrazas (1981: 20-21) è un riflesso del doppio 46 | WILLIAM R. SCHMALSTIEG dativo con astrazioni verbali. Haudry (1977: 105) scrive: „Il tipo indrāya patave (‘per gu Indra boive’) è costituito da un sostantivo ordinario (la maggior parte delle volte, ma non necessariamente, un nome personale) e da un nome verbale (nome d’azione o infinitivo- ); Il legame tra il primo e il secondo è quello di un soggetto con un predicato: indraya pātave. * Riguardo al tipo vecchio indiano vrtrāya hdntave ‘per uccidere Vrtra’ Haudry scrive (1977: 105—106): „...mèmes constituants, le substantif ordinaire étant quelconque; Il legame è quello di un oggetto con un verbo transitivo... Naturalmente, questo esempio può essere interpretato fuori contesto secondo il tipo prēcēdent ‘perché Vrtra uccida’: Pexpression è quindi ambigua. * Simile ambiguità grammaticale esiste in lituano. Così: (4) Jis nupirko liūtą karvēms ēsti formalmente potrebbe significare sia: (4a) ‘Ha comprato un leone per mangiare le mucche’ or (4b) “Ha comprato un leone per le mucche DAT SUB; Non c’è nulla da mangiare. Allo stesso modo la frase (5) Jis nuvedė Jong banginiui ėsti (5a) ‘Ha portato Giona a mangiare la balena DAT OF GOAL’ o (5b) ‘Ha portato Giona per la balena DAT suB; “Non mangiare”. Secondo il Prof. Vytautas Ambrazas nella sua lettera del 19-03-1996 l'ambiguità può essere risolta solo dal contesto. Ora un dativo con un infinitivo (Lituano) būti, (Lettone) būt, (Slavo) byti che denota ‘diventare’ può essere inteso sia come soggetto che come complemento. Il dativo originale del significato di scopo è illustrato nelle frasi (1), (2) e (3) di cui sopra e forse anche negli ulteriori esempi lettoni forniti da Holvoet (2004: 79): (6) kas aiskawe manni kristitam tapt ‘che cosa mi impedisce Acc di essere battezzato DAT”, che potrei intendere come ‘che cosa mi impedisce affinché io possa essere battezzato’ e (7) unwinsch pawehleja teem kristiteem tapt eeksch ta Kunga Wahrda ‘ed egli comandò loro DAT di essere battezzati nel nome del Signore’ che potrei interpretare come ‘ed egli comandò che fossero battezzati (per battezzarli) nel nome del Signore’. A un certo punto il dativo si è diffuso dalle clausole di scopo per diventare quello che Holvoet (2004: 77-78) definisce “un caso sintattico di default” in frasi come Latv. (8) Patīkami ir būt rakstniekam ‘È piacevole essere uno scrittore’ e (9) Nelle lingue, cercavano di trovare i punti deboli l'uno dell'altro, che li costringeva a stare attenti. ‘Nella loro conversazione hanno cercato di scoprire i punti deboli l’uno dell’altro, il che li ha costretti Acc ad essere attenti DAT” Forse è proprio sulla base di frasi come (9) che possono quasi essere interpretate come una clausola di scopo (‘che potessero essere attenti, che dovrebbero essere attenti, affinché siano attenti’) che ha portato alla diffusione del dativo etimologico di scopo oltre i suoi confini semantici originali. Va inoltre notato che l'uso dello strumentale in costruzioni simili in lituano è stato ampiamente criticato da Jablonskis. Tipicamente i guardiani della lingua sostengono il mantenimento delle norme precedenti, quindi possiamo supporre che Jablonskis stia incoraggiando una costruzione sintattica più antica. Piročkinas (1986: 193) fornisce una serie di esempi in cui Jablonskis corregge lo strumentale al dativo, ad esempio: (10) patariu būti atsargiais INSTR = atsargiems DAT ‘consiglio (a qualcuno) di stare attento’; (11) magli studenti devono essere sani INSTR = sani DAT ‘ma gli studenti devono essere sani anche’; (12) A soldatui nedera būti žiauriu INSTR = žiauriam DAT ‘Non si addice a un soldato essere crudele’; (13) Grande speranza dà il desiderio di diventare un INSTR migliore = un DAT migliore “The wish to become better gives great hope’. L'uso del predicativo strumentale in slavo non è apparentemente un'eredità indoeuropea. Danylenko (2003: 44) cita A. Potebnja che ha scritto che il predicativo strumentale è una delle caratteristiche più caratteristiche delle lingue slave ed è un fenomeno relativamente tardivo rispetto all'uso del secondo nominativo. (Danylenko sottolinea il fatto che Potebnja dice che entrambi i casi erano uguali “ravnopravny”, non sinonimi.) Infatti, tuttavia, Old I testi ucraini mostrano l'uso del caso of nominativo più frequentemente. Danylenko cita dalla Cronaca Ipatia: (14) ašče bo bylē perevoznikē NOM SG kyj NOM SG ‘Se Kyi fosse stato un operatore di traghetti.’ ; (15) uJaropolka Zena grēkin(i) Nom sG bė i bjaše byla černiceju INSTR SG “La moglie di Jaropolk era greca ed era stata suora” (2003, 2004, 2005, 2006, 2007) (PDF), su. 48 | WILLIAM R. SCHMALSTIEG Sono certamente disposto a credere che lo strumentale qui sia un'innovazione, in particolare dal momento che questa funzione sembra essere limitata al balto-slavo. Danylenko è d'accordo con Potebnja che vedeva l'uso del nominativo in posizione predicativa come più arcaico dell'uso dello strumentale. Mi sembra che ogni funzione sintattica debba avere la sua origine in una funzione semantica. La funzione semantica originaria del dativo di scopo, tuttavia, è stata a volte persa e il dativo è diventato il complemento automatico con il verbo ‘essere’. Quindi la conclusione di Holvoet che il dativo lettone è più originale di uno strumentale baltico o slavo in costruzioni simili è completamente credibile. REFERENCES AMBRAZAS, V. 1981: Zur Geschichte einer indoeuropäischen Konstruktion: Dativus cum Infinitivo im Baltischen. 33 (3), 12-24. 1960: Codex Marianus glagoliticus, Graz: Institut fir Slavistik der Universität Graz. DANYLENKO, A. I. 2003: Predykaty, vidminky i diatezy v ukrayinks'kij movi: istoričnyj i typolohičnyj aspekty, Xarkiv: Oko. HAUDRY, J. 1977: L'emploi des cas en vēdigue, Lione: Editions LHermēs. HorvoET, A. 2004: Sulla marcatura dei nominali predicativi in baltico, in Baldi, Ph. and Dini, P. U., eds., 2004. Studi in linguistica baltica e indoeuropea in onore di William R. Schmalstieg (Studi di Amsterdam nella teoria e nella storia della scienza linguistica. Questioni attuali nella teoria linguistica, 254), Amsterdam-Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 75—90. 1986: "Il linguaggio della luce", Edizioni del Sole 24 Ore. William R. Schmalstieg Gauta 11 gennaio 2005 814 Cornwall Road State College, PA 16803, Stati Uniti