Dėl vienos XVII a. lietuvių asmenvardžių priesagos

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA LI (2004), 29–38 XVII. yüzyılda Litvanya kişi adlarında görülen bir ek üzerine VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ Litvanca Enstitüsü, Vilnius Makale, XVII. yüzyıl Litvanya kişi adlarında tanıklanan -uitis ekini ele almaktadır. Litvanya soyadlarının ve bunların türediği kişi adlarının oluşumu üzerine şimdiden belirli miktarda araştırma yapılmıştır. Şimdiye kadar incelenen tarihî kaynaklarda -uitis eki ya hiç bulunmamış ya da nadir görülmüştür. Bu nedenle, soyadlarının tümünün%20,5’ini türetmek için kullanıldığı Gruzdžiai cemaatinin XVII. yüzyıl kilise kayıtlarındaki sıklığı çarpıcı bir olgudur. Biçimler, 1619 ile 1690 yılları arasında kilise evlilikleri siciline kaydedilmiştir. Söz konusu dönemdeki patronimik oluşumlar hakkında bilinenlerle karşılaştırmaya dayanarak, -uitis ekinin patronimik olduğu sonucuna varabiliriz. Yeni incelenen kaynak belgelerdeki kişi adı oluşumlarının özellikleri de bu sonucu desteklemektedir. Böylece -uitis eki, XVII. yüzyılda tanıklanmış patronimik ekler listesine eklenebilir. 0. GİRİŞ NOTLARI Litvanya tarihî antroponimisi üzerine yapılan çalışmalar, sayıca oldukça az olmakla birlikte, çeşitli açılardan farklılık gösterir. Bunların bazılarında, çeşitli amaçlarla, Litvanya’nın neredeyse tamamının birkaç yüzyıllık antroponimisi incelenir. Burada, eski iki gövdeli kişi adlarının yapısını inceleyen, XIII–XV. yüzyıl belgelerinde Litvanya antroponimlerinin nasıl yazıldığını tartışan ve sözcük başında, ortasında ve sonunda Litvanca ünlülerin Rus ünlüleriyle değiştirildiği örneklerin incelenmesine dayanarak dokuz Litvanya dükünün adlarının özgün biçimlerini yeniden kuran K. Būga’nın „Apie lietuvių asmens vardus“ başlıklı çalışması anılabilir (Būga 1958). Çeşitli Litvanya bölgelerinin ve yüzyıllarının antroponimisini kapsamak, Litvanya soyadlarının oluşumuyla bağlantılı olguları (iki unsurlu adlandırmanın gelişimi, soyadlarının ortaya çıkışı ve nihai olarak yerleşmesi, soyadlarının kaynakları vb.) incelerken de gerekliydi (Maciejauskienė 1991). Bazı çalışmalarda birkaç tarihî kaynağın antroponimisi, bazılarında ise yalnızca bir kaynağınki incelenir. Bu tür durumlarda, ele alınan kişi adlarının kullanıldığı yer oldukça belirgindir ve incelenen dönem görece kısadır. XVII. yüzyıl başlarında Vilnius kentinin antroponimisi üzerine yapılan çalışma (Zinkevičius 1977), XVII. yüzyıl sonu ve XVIII. yüzyıl başlarında Kriaunai cemaatindeki kişi adları üzerine araştırma (Maciejauskienė 1993), XVIII. yüzyılın ikinci yarısı ile XIX. yüzyılın başlarındaki Ragainė ilçesinin soyadlarına ilişkin çalışma (Žemienė 2002) ya da Žemaitija piskoposluğunun 1795 yılı soyadları üzerine yapılan araştırma anılabilir 30 | VITALIJA MACIJAUSKIENĖ (Ramonienė 1987) ve benzerleri. Daha önce anılanlardan belirgin biçimde ayrılan bir çalışma da Kaunas kent sakinlerinin kişi adlarına ilişkin araştırmadır. Bu araştırmada, belirli bir Litvanya yerinin antroponimisi XVI–XVIII. yüzyıllara ait çok sayıda tarihî kaynaktan derlenmiştir; dolayısıyla incelenen dönem uzundur (Ragauskaitė 2002). Ayrıca, tek bir yüzyıla ait olmakla birlikte Litvanya’nın birçok farklı yerindeki kaynaklardan kaydedilmiş kişi adlarını inceleyen, XVI. yüzyıldaki tek gövdeli Litvanca kökenli adlar üzerine bir çalışmadan da söz edilmelidir (Maciejauskienė 1997). Anlaşılacağı üzere, söz konusu farklı nitelikteki çalışmaların araştırma sonuçlarının kapsamlılığı ve kesinliği de aynı olamaz. Kısa bir dönemi kapsayan bir ya da birkaç kaynağa dayalı olarak belirli bir yerin antroponimisi incelendiğinde, tarihî kişi adlarının yapısı, köken eğilimleri, kişilerin adlandırılma koşulları ve merak edilen diğer konular hakkında kesin sonuçlara ulaşmak kolaydır (krş. Zinkevičius 1977, Ramonienė 1987, Maciejauskienė 1993, Žemienė 2002 ve diğerleri). Ancak bir çalışmanın amacı ve görevleri gereği, Litvanya’nın farklı yerlerine ve çok sayıda tarihî kaynağa ait birkaç yüzyıllık kişi adlarının kapsanması gerektiğinde, araştırmacı sonuçları genellerken elbette yalnızca o zamana kadar biriktirilmiş verilerin çözümlemesine dayanır. Böyle bir çalışmanın sonuçları nihai olamaz. Söylenenler özellikle Litvanya soyadlarının oluşumu, kaynaklandıkları kökenler ve tarihî kişi adlarının yapısı üzerine yapılan araştırmalar için geçerlidir. Çünkü kaynaklar okunmaya ve içerdikleri kişi adları yukarıda belirtilen ya da başka açılardan değerlendirilmeye devam edildikçe, daha önce rastlanmamış yeni veriler bulunabilir. Bu makalenin amacı, yeni tarihî antroponimi verileri derlenirken fark edilen XVII. yüzyıla ait bir kişi adı ekini daha değerlendirmek ve onu bu dönemin kişi adı yapım ekleri bağlamına yerleştirmektir. Bu ek -uitis’tir. 1. XVII. YÜZYILDA KİŞİ ADI TÜRETİMİNİN KISA BİR NİTELEMESİ Tiriant lietuvių pavardžių susidarymą (Maciejauskienė 1991) įvairiais požiūriais buvo įvertinta kelių šimtmečių antroponimija. Nustačius, kad intensyviausiai pavardės formavosi XVII a., ypač svarbu buvo aptarti šio laikotarpio dvinarío įvardijimo antruosius asmenvardžius. Kaip tik iš jų turėjo susidaryti dauguma lietuvių pavardžių. Visi jie buvo suskirstyti į patronimus ir asmenvardžius be patroniminių priesagų. XVII. yüzyılda patronimikler baskındı. Bunlar Litvanca (-aitis, -onis, -ūnas vb.) ve Slavca (-evič, -ovič) patronimik eklerle oluşturuluyordu. Biriktirilen veriler, Litvanca patronimik eklerin bu dönemde özellikle yaygın olduğunu gösteriyordu. Üretkenliklerine göre tüm ekler şu sırayla diziliyordu: -aitis, -onis, -ūnas, -ovič, -evič, -ėnas ve diğerleri (çok nadir). Patronimikler bu eklerle şu kaynaklardan oluşturuluyordu: farklı cinsiyetlerdeki Hristiyan adlarından (uzun biçimlerden, kısaltmalardan, küçültme biçimlerinden), örneğin: Andreiaitis, Gabraytis, Jurgutaytis; Bagdananis, Grigonis, Jonelonis; Alexieūnas, Mikiūnas, Pronckielun; Jakubowicz, Муковичъ, Wołukowicz; Alexiewicz, Staniewicz, Станюлевич; Powilenas, Kazenas, Stasiulenas vb.; çeşitli Litvanca kökenli kişi adlarından, örneğin: Akmenaytis, Baltmiszkaitis, Kieturnitaytis, Szaltnosaytis, Žusinaitis; Burneikonis, Grazulanis, Szyłeikanis, Wanaganis; Ak- DĖL VIENOS LIETUVIŲ ASMENVARDŽIŲ PRIESAGOS 31 meniunas, Medziunas, Rymkunas, Ziamayciunas; Dziugowic, Kiszkielowicz, Trinitowicz; Budrewicz, Gilewicz, Juodziejwicz; Butenas, Niksztelenas, Plikienas vb.; son gruptaki patronimikler arasında eski iki gövdeli kişi adlarından türetilmiş olanlar da vardır, örneğin: Daugwitavits, Galminaytis, Narwayszaytis; Dawnaronis, Nartawtanis, Waysznaranis; Girdwaynowicz, Kontrymowicz, Narwilowicz vb.; çeşitli Slavca ya da başka yabancı kökenli kişi adlarından, örneğin: Czebotaraytis, Perwaznikaytis, Žukaytis; Czerniukonis, Stalmakaniš; Kowalun, Krowczunas, Zolnierunas; Byczkowicz, Strycharowicz, Szopowalowicz vb. İki üyeli adlandırmada ikinci sırada yer alan, patronimik ek almamış kişi adları XVII. yüzyılda çok çeşitliydi. Bunların çoğu Litvanca kökenliydi, örneğin: Ak­menis, Auksz­tawartis, Bat­nagis, Grauz­yk­lis, Kier­deykis, Kupstas, Miltakis, Nareykis, Pakarklis, Silpnis, Szaltenis, Taurakis, Toley­kis, Trejgis, Wabzda, Wanags vb.; bunlar arasında eski iki gövdeli kişi adları da vardır, örneğin: Dauginas, Dawnoras, Dowtort, Jogmin, Kiezgli, Kimont, Syrgied, Skawgird, Surkont, Swirbut, Wilbut, Zutowt vb. Bu türden başka kökenli kişi adları nadirdi, örneğin: Endrykis, Łukszas, Miceykis, Razmis, Tamolis (Hristiyan adlarının biçimleri), Bohumatka, Dobrylo, Merinik, Niewiera; Donmark, Gieyber (Slavca ya da Germence kökenli diğer kişi adları). Kişi adları patronimikler ve patronimik ek taşımayanlar olarak sınıflandırılınca, küçültme ekleri -elis, -elė, -ėlis, -ėlė, -ulis, -utis vb. ile oluşturulmuş kişi adları ele alınmamış olarak kaldı. Bunlar yaygın değildi; örneğin: Dagielis, Gierweta, Awinelis, Awizeta, Burbulis, Mažulis, Kiszkucis, Rudutis vb. Bunlar Litvanca kökenli kişi adlarıdır. Bu türden, Hristiyan adlarından türemiş kişi adları da vardı; örneğin: Banelis, Bochdanelis, Janel, Tumkielis, Antulis, Stanulis, Szeputis, Walutis vb. Bu ekler, kişi adları babanın adlandırmadaki herhangi bir öğesinden (ilk öğe, ki XVII. yüzyılda neredeyse her zaman bir Hristiyan adıydı; ya da kökeni farklı olabilen ikinci öğe) türetildiğinde patronimik anlam da taşıyabilirdi. Öte yandan bu tür kişi adları, küçültme anlamlı cins adlardan ya da Hristiyan adlarının biçimlerinden doğrudan türemiş ve patronimiklerle hiçbir ilgisi olmayabilirdi (ayrıca bk. Maciejauskienė 1977: 165–166). XVII. yüzyılda kullanılan iki üyeli kişi adlandırmalarının ikinci öğesindeki, potansiyel Litvanya soyadları olan kişi adlarının genel görünümü böyledir (bunlar hakkında daha ayrıntılı bilgi için bk. Maciejauskienė 1991: 230–243). Bu görünüm, Gruzdžiai cemaatinin (Šiauliai ilçesi) XVII. yüzyıl antroponimisine ilişkin yeni derlenmiş veriler değerlendirilerek tamamlanabilir. 2. GRUZDŽIAI PARİŞESİNİN XVII. YÜZYIL ŞAHIS ADLARI Bu şahıs adları, XVII. yüzyıla (1619–1690) ait Gruzdžiai parişesinin evlilik kayıt defterinden çıkarılmıştır (bu kilisenin arşivinde saklanmaktadır). Toplam sayıları yaklaşık 1900’dür (erkeklere ait adlandırmalar 1250, kadınlara ait olanlar 650). Burada Gruzdžiai parişesinin şahıs adları tanımlanırken yalnızca erkeklerin iki unsurlu adlandırmalarındaki ikinci antroponimler ele alınacaktır. Bu yapılırken, daha önce sözü edilen XVII. yüzyıl şahıs adlarını değerlendirme sistemi izlenmektedir. Böylece benzerlikleri ve farklılıkları fark etmek kolaydır. Dolayısıyla Gruzdžiai şahıs adları patronimikler ve patronimik ek taşımayanlar olarak ikiye ayrılmıştır. Bu grupların niceliksel oranı, ilk grubun açıkça baskın olduğunu göstermektedir. Patronimik ek taşımayan şahıs adları yaklaşık%30’u oluşturur. Ele alınan kaynakta da— 32 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ —patronimikler, Litvanca patronimik eklerin çok daha yaygın olduğunu göstermektedir; bu ekler üretkenliklerine göre şu sırayla dizilir: -aitis (patronimiklerin yaklaşık%30,7’si bu ekle oluşturulmuştur), -evič (%8,9), -ovič (%3,2), -ūnas (%1,4), -onis (%0,08). Dolayısıyla en yaygın patronimik ek -aitis’tir; diğer Litvanca ekler bu yöredeki şahıs adları için karakteristik değildir (XVII. yüzyılda şahıs adı eklerinin yayılımı hakkında ayrıca bkz. Maciejauskienė 1977). Gruzdžiai parişesindeki patronimikler, söz konusu eklerle şu kaynaklardan oluşturulmuştur: Hristiyan adlarının çeşitli biçimlerinden (uzun, kısaltılmış, küçültme biçimleri), örneğin: Ambroziejaytis, Augustinaytis, Bartlomiejaytis, Ambrazaytis, Grigaytis, Stonaytis, Andrutaytis, Czepłutaytis; Brazewicz, Jankiewicz, Iaskiewicz; Bogdanowicz, Gasperowicz; Grigalunas, Gryciunas, Grinciunas vb.; Litvanca kökenli çeşitli şahıs adlarından, örneğin: Balczaytis, Berzaytis, Gaytaytis, Norutaytis; Bangiewicz, Budrewicz, Dargiewicz, Daukƒzewicz, Judrewicz, Noreikiewicz; Girdowicz; Noriunas vb.; bu patronimikler arasında eski iki gövdeli şahıs adlarından oluşturulanlar da vardır, örneğin: Daugintaytis, Daujoytaytis, Miłwidaytis, Radwiłaytis; yabancı ya da kökeni tam olarak açık olmayan şahıs adlarından oluşturulmuş patronimikler görece seyrektir, örneğin: Miernikaytis, Urmonaytis; Ratkunas; Waytonis. Patronimik ek taşımayan şahıs adları çok çeşitlidir. Bunların çoğu Litvanca kökenlidir, örneğin: Awizius, Batądis, Bauza, Budris, Butkus, Dagis, Daugwedis, Dauksza, Gielzinis, Jodupis, Judrys, Kairis, Kautakis, Lingis, Lepƒza, Łokis, Monstis, Wower e, Żogas, Zwiłga vb.; aralarında eski iki gövdeli şahıs adlarından epeyce vardır, örneğin: Butowt, Dargaudis, Dowgint, Giedwidis, Geystar, Kantminis, Norgietto, Normatis, Skaudwitaƒ, Sugowdz, Towgintt, Waybut, Woyszwiłt vb. Patronimik ek taşımayan diğer türden şahıs adlarına (Hristiyan adlarının biçimleri ya da yabancı kökenli adlar) çok seyrek rastlanır, örneğin: Augustinas, Grinius, Mocius; Duleba, Dulicz, Krupo, Starosta, Szapko vb. Gruzdžiai parişesinin şahıs adları arasında Litvancaya özgü küçültme ekleri -ėlis, -ytis, -užis, -ulis, -utis, -užis ve diğerlerini taşıyanlar da vardır; daha önce belirtildiği gibi bu ekler patronimik anlam da taşıyabilir. Örneğin: Treciokielis; Jonktytis, Karkaty tis, Laur ytis, Thomaszytis; Piktuyzis; Baniulis, Kibulis; Barutis, Guzutis, Jokubutis, Maniutis; Darguzis vb. Görüldüğü üzere bunlar, Hristiyan adlarından türemiş ya da Litvanca kökenli şahıs adlarıdır. Tümü, ele alınan şahıs adlarının yaklaşık yüzde 4’ünü oluşturur. Şimdiye kadar Gruzdžiai şahıs adları hakkında söylenenler, bunların XVII. yüzyıl Litvanya antroponimisi bağlamında hiçbir bakımdan öne çıkmadığı sonucuna varmaya imkân verir gibi görünmektedir. Ancak durum böyle değildir. Gerçekten ayırt edici özellikleri, aralarında -uitis ekinden türemiş birçok ad bulunmasıdır. XVII. yüzyıl şahıs adlarından söz edilirken bu ek burada daha önce anılmamıştı; bu da daha önce incelenen kaynaklarda ya hiç görülmediği ya da çok seyrek olduğu anlamına gelir. Oysa Gruzdžiai şahıs adları arasında bu ekten türemiş biçimler%20,5’i oluşturur; yani sıklık bakımından Litvanca patronimik ek -aitis ile türetilenlerden sonra ikinci sıradadır. -uitis ekini taşıyan şahıs adları (genellikle -uytis şeklinde, seyrek olarak ise -u itis, -ujtis şeklinde yazılır) daha çok Hristiyan adlarının çeşitli ve nispeten açık biçimlerinden (uzun, kısaltılmış, küçültme biçimleri) oluşturulmuştur; örneğin: Roman Adamuytis (bu şahıs adlarının sıklığını daha iyi göstermek için iki unsurlu adlandırmanın tamamı verilmiştir), Aloizius Adomuytis, Izidor Adomuytis, Symon Adomuytis, Simonus Adomuytis, Andreas Andreykuytis, Laurentius Andreykuytis, Simonus Augustinuytis, Martinus Baltramuytis, Ge- DĖL VIENOS LIETUVIŲ ASMENVARDŽIŲ PRIESAGOS 33 orgius Baltronuytis, Jakobus Baltruytis, Paulus Benedyktytis, Josephus Czepuytis, Paulus Czepuytis, Stephanus Czepuytis, Petrus Dawiduytis, Martinus Gasperuytis, Gasper Grygorytis, Augustinus Grygujtis, Petrus Hryhoruytis, Philipus Iakuytis, Ioannes Iankuytis, Ioannes Jocubuytis, Georgius Jonuytis, Stephanus Ionuytis, Andreas Jonuszkuytis, Andreas Jonuszuytis, Gregorius Josuytis, Nicolaus Iozapuytis, Casimirus Iozuytis, Philipus Iurgieluytis, Hryhory Iusuytis, Martinus Kasporuytis, Adamus Kazimieruytis, Thomas Kazimieruytis, Mathias Krisynuytis, Aloizius Łaurynuytis, Stephanus Łaurinuytis, Stefanus Łukoszuytis, Nicolaus Macuitis, Stefanus Macuytis, Stephanus Martinuytis, Nicolaus Matutuytis, Nicolaus Matutuytis, Andreas Mikieluytis, Andreas Mikoluytis, Casimirus Mikoluytis, Joannes Mikuytis, Andreas Morkuytis, Stanislaus Morkuytis, Samuel Motiejuytis, Valentinus Petrikuytis, Iosephis Petrutis, Martinus Petrvytis, Stefanus Petruytis, Ioannes Powiluytis, Martinus Sabuytis, Mathias Sabuytis, Ioannes Sabuytis, Martinus Sabuytis, Matheus Sabuytis, Nicolaus Sabutuytis, Simon Sabutuytis, Casimirus Simuytis, Paulus Simuytis, Andreas Stankuytis, Gasper Stasiuytis, Andreas Stasiuytis, Sebastianus Staskuytis, Gasper Stasuytis, Martinus Stasuytis, Symonus Stasuytis, Ioannes Szymkuytis, Andreas Szymuytis, Georgius Szymuytis, Sebastianus Sztoczkuytis, Aloisius Tamoszuytis, Josephus Tamoszuytis, Simon Tamutuytis, Andreas Wayciuhytis, Martianus Wayciuhytis, Stanislaus Waytekuytis, Aderbertus Waytiekuytis, Casimiri Waytiekuytis, Martinus Waytiekuytis, Mathias Waytiekuytis, Joannes Valentinuytis, Josephus Walentinuytis, Casimirus Walentinuytis, Andreas Wenckuytis, Nicolaus Wenckuytis, Matheas Woycutuytis, Iosephus Woytiekuytis, Samuelus Woytiekuytis, David Woszkuytis ve diğerleri. Diğer çeşitli kişi adlarından türetilmiş -uitis ekli türevler biraz daha azdır. Bu türevler çoğunlukla Litvanca kökenlidir; aralarında eski iki gövdeli kişi adlarından oluşturulmuş olanlar da vardır. Diğerleri yabancı kökenlidir; bazılarının kökeni ise belirsiz ya da tam olarak açık değildir. Görünüşe göre bunun nedeni, biçimlerinin yanlış yazılmış ve bozulmuş olmasıdır. Bu makalenin amacının ele alınan kişi adlarının kökenini kesin biçimde belirlemek olmadığını göz önünde bulundurarak, örneklerin tümü birlikte verilmektedir: David Bajoruvytis, Iacobus Bajoruitis, Adamus Batnuytis, David Batozuytis, Iacobus Batozuytis, Bartholomeus Baltonuytis, David Baltoszuytis, Casimirus Baltozuytis, Adamus Baltytis, Stephanus Barczuytis, Joannes Batwiłuytis, Gasper Ciałkuytis, Nicolaus Daynuytis, Bartholomeus Dantuytis, Ioannes Daukszuytis, Laurentius Didinskyuytis, Casimirus Dykyutis, Casimirus Dityutis, Stephanus Dymfuytis, Stefanus Dyrmuytis, Nicolaus Dumszuytis, Stefanus Dwilitytis, Andreas Galminuytis, Nicolaus Giedwiduytis, Valentinus Gieysztaruytis, Iosephus Gielzinuytis, Casimirus Gihuytis, Iosephis Impokuytis, Stanislaus Jodrujtis, Stan. Joduytis, Barthol. Ioteykuytis, Simonus Iurduytis, Ioannes Kaczuskuytis, Stanislaus Kanczekuytis, Oliasz Kantminuytis, Nicol. Kielnuytis, Paulus Kintaykuytis, Paulus Konteykuytis, Stanislaus Kreputyis, Nicolaus Kulhuytis, David Kunigzgenuytis, Mathias Kupruytis, Petrus Kusuytis, Iacobus Łaguytis, Antonius Łaukuytis, Casimirus Łaukuytis, Jacobuſ Łaumakujtis, Iacobus Łokuytis, Stanislaus Łokuytis, Iacobus Ługuytis, Stefanus Maszkuytis, Stanislaus Melickuytis, Bartholomeus Milwiduytis, Iozephus Narkuytis, Michal Norekuytis, Matheus Platkuytis, Stanislaus Poduytis, Martinus Poinkuytis, Mathias Ponikuytis, Mathias Pupuytis, Valerianus Rakuytis, Simonus Raubuytis, Izidor Razuytis, Martinus Rymkuytis, Matheas Rukuytis, Iosephus Sabutuytis, Ioannes Saguytis, 34 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ Ioannes Sakihytis, Joannes Sauguytis, Samuel Skapuytis, Filipus Skupeykuytis, Stephanus Smilguytis, Simon Sorbutuytis, Gasper Sraguytis, Jacobus Strazduytis, Adalbertus Stunguytis, Bartholomeus Swarakuytis, Ioannes Szansztowuytis, Stanislaus Sziautuytis, Andreas Szlupuytis, Steponas Szukuytis, Andreas Triwatakujtis, Laurentius Urmonuytis, Nicolaus Urmonuytis, Bartholomeus Vaideuytis, Martinas Wainuytis, Stanislaus Waynuytis, Valentini Wasgirdutytis, Petrus Viliszkuytis, Paulus Winksznuutis, Valenti Woyzgirdutytis, Iacobus Žaguytis, Franciskus Ząsinuytis, Casimirus Zautkuytis, David Zentuytis, Tomas Zoguytis ve diğerleri. Kaynak antroponimisi, aynı kişi adlarından özellikle üretken Litvanca -uitis ekiyle patronimiklerin de sıklıkla türetildiğini göstermektedir; örneğin: Adomaytis, Augustinaytis, Dawidaytis, Iakubaytis, Ianuszkaytis, Ionaitis, Josaytis, Jozaytis, Iozapaytis, Jurgietaytis, Kasparaytis, Casimierytis, Łukofzaytis, Martinaytis, Matuthaitis, Mikielaytis, Morkaytis, Motieyatis, Petraytis, Powitaytis, Symautis, Stasiaučytytis, Szimaytis, Tamaszaytis, Tamofzaytis, Waytekaytis, Valentinaytis, Waszkayt, Wenskaytis, Woytiekaitis vb. (çeşitli biçimlerdeki Hristiyan adlarından) ve Baioraytis, Balczaytis, Batozaytis, Barczaytis, Daukfzaytis, Dumfzaytis, Gitaytis, Iodaytis, Iuodraytis, Łaukaytis, Łaumakaytis, Miłwidaytis, Norkaytis, Rymkaytis, Szaulaytis, Slupaytis, Urmonaytis, Woyzgirdaytis, Ziogaytis, Zogaytis vb. (çoğunlukla Litvanca kökenli başka kişi adlarından). -uitis ekli türevler, çeşitli biçimlerdeki Hristiyan adlarından türetildiğinde, görünüşe göre çoğunlukla iki parçalı adlandırmanın ilk kişi adlarıyla, yani vaftiz adlarıyla ilişkilendirilmelidir. Bunlar yalnızca kilise kaynaklarında yazılması alışılmış kanonik ad biçimleriyle değil, canlı dilde kullanılan Hristiyan adlarının kısaltma ve küçültme biçimleriyle de bağlantılıdır (ayrıntılı bilgi için bkz. Maciejauskienė 1991: 38–39). Çünkü iki parçalı adlandırmada bu tür kişi adlarına ikinci sırada çok seyrek rastlanır (karş. Georgius Augustinas, Jozephus Jurgielis, Martinus Petrutis, Thoma Staniulis, Petrus Stankus, Bartholomeus Stasiulis vb.). Tik su antraisiais dvinarío įvardijimo asmenvardžiais galima sieti priesagos -uitis vedinius ne iš krikščioniškų vardų. Kai kurie iš tokių asmenvardžių, kuriuos būtų galima laikyti aptariamos priesagos vedinių pamatiniais žodžiais, yra užrašyti šaltinyje, pvz.: Balcius, Danta, Dauksza, Daukszas, Dikis, Dykis, Dymsza, Dwilis, Geystar, Gielzinis, Giedwidis, Judris, Judrys, Iurd, Iurda, Kantminis, Krepa, Kriepa, Łagis, Laumakis, Łokis, Noreykis, Podzius, Raubis, Rukas, Smilgis, Smyłgis, Szlupas, Szukis, Triwatakis, Urmonas, Waydyta, Weysgirdis, Zasinas, Zogas, Zogis ir kt. Kaip matyti, priesagos -uitis vedinių pamatiniai asmenvardžiai yra su galūnėmis -a, -as, -is, -ys, -ius. 3. -UITIS EKİNİN DEĞERLENDİRİLMESİ 3.1. Daha önce de belirtildiği gibi, XVII. yüzyıl Litvanya antroponimisi üzerine yapılan önceki araştırmalarda -uitis eki ayrı bir ek olarak ele alınmamıştır. 1673 tarihli Šiauliai iktisadi bölgesi envanterindeki kişi adları incelenirken ve soyadlarına dönüşme açısından değerlendirildiğinde, bu eki taşıyan ikinci ikili adlandırma unsurlarının çok seyrek olduğu görülmüş ve bunlar patronimik ek içermeyen kişi adları arasında verilmiştir. Bu türden yaklaşık 400 kişi adı içinde -uitis ekini taşıyan yalnızca 12 ad vardır (Auguytis, Baluytis, Czernuytis, Gatyutis, Gizuvytis, Jasuvtis, Juzuytis, Mankuytis, Paluytis, Skloruytis, Watuytis ve Žakuytis). Kaynaktaki yaklaşık 2450 ikili adlandırma ise DĖL VIENOS LIETUVIŲ ASMENVARDŽIŲ PRIESAGOS 35 ad ve patronimik biçiminde kaydedilmiştir; en yaygın patronimik ek -aitis ekidir (bkz. Maciejauskienė 1991: 91–99). Yalnızca 1599–1621 yıllarına ait Joniškis kilisesi vaftiz kayıt defterinden çıkarılan, XVII. yüzyıldaki Joniškis kentli erkeklere ait 93 kişi adı incelenirken, diğer küçültme eklerinin yanı sıra -uitis eki de anılmış ve bu ekle türetilmiş örnekler verilmiştir (Biwoñuytis, Buskuytis, Celkuytis, Gnupęutitis, Janutuitis, Jozuitis, Kiepiėtuitis, Lasuitis, Mekuytis, Mitkuitis, Pukuytis vb.) (Ragauskaitė 2002: 32–33). Ayrıca burada, dönemin antroponimisine ilişkin önceki araştırmalarda olduğu gibi (Maciejauskienė 1977: 165–166; 1991: 240; 1993: 42), küçültme eklerinin patronimik anlam da taşıyabileceği ileri sürülmektedir. 3. 2. Litvanca sözcük yapımına ayrılmış çalışmalarda -uitis eki anılır ve tanımlanır. P. Skardžius, ekin çoğunlukla Žemaitija ağızlarında kullanıldığını belirtir ve K. Būga'ya dayanarak onu, -ūtis ile -ytis eklerinin karışmasıyla ortaya çıkmış kontaminasyon ürünü olarak değerlendirir; dolayısıyla paukštūtis, paukštūtis + paukštytis biçiminden türemiş olabilir (Skardžius 1943: 365). B. Kabašinskaitė (1996: 27; 1998: 89) ve S. Ambrazas da aynı görüşü dile getirir. İkincisi, -uitis ekinin Žemaitija ve buraya yakın Aukštaitija ağızlarındaki kullanımı konusunda, canlı varlık adlarından türetilen biçimleri (ör. arkliūtis, kiaulūtis, mergūtis) küçültme biçimleri olarak adlandırır (Ambrazas 2000: 105). Bu ek, Lietuvių kalbos gramatikoje biraz daha ayrıntılı biçimde ele alınır. Burada küçültme biçimleri bağlamında anılır ve yalnızca bazı ağızlara (kuzey Žemaitija ağızları ile bunlara yakın Aukštaitija ağızlarına) özgü bir ek olarak değerlendirilir. Ayrıca, bu ekle yapılan küçültme biçimlerinin yalnızca canlı varlık adlarından türetildiği belirtilir ve -uitis ekiyle türetilenler iki gruba ayrılır: 1) genellikle küçüklük-sevgi anlamında kullanılan gerçek küçültme biçimleri (arkliūtis, kalūūtis, karvūtis, mergūtis, vaikūtis); 2) hayvanların ve kuşların yavrularını ve çocukları adlandıran, aynı zamanda köken anlamı da taşıyan sözcükler (gandriūtis ‘leyleğin yavrusu, küçük leylek’, kalakutūtis, katūtis, velnūtis, žąsūtis) (Ulvydas, red., 1965: 282). Her iki durumda da genel söz varlığından söz edilmektedir. 3. 3. Özel adların — kişi adlarının — türetimi bağlamında -uitis eki Lietuvių kalbos atlase’te anılır. Evlenmemiş erkeklerin (erkek çocukların) soyadı eklerinden söz edilirken burada bunlar arasında -uitis eki de ele alınır. Bu ekle türetilen biçimlerin çoğunlukla kuzey Samogitya lehçelerinde ve bazı başka ağızlarda kullanıldığı (artık yok olmaya yüz tuttuğu), herhangi bir gövdeye sahip baba soyadından türetildiği belirtilmiştir; örneğin: Dāntuitis (: Dānta), Gėdgauduitis (: Gedgaudas), Keršūitis (: Keršys), Rāštikuitis (: Rāštikis), Rimkūitis (: Rimkus) vb. Ayrıca bazı yerlerde bu türevlerin anlam bakımından farklılık gösterdiği — daha küçük ya da daha genç çocukları adlandırmak için kullanıldığı veya küçümseyici bir anlam taşıdığı — belirtilmektedir (LKA₃ 119). 3. 4. Evlenmemiş erkeklerin (erkek çocukların) soyadlarının babalarının soyadından -uitis ekiyle türetilmesi, bu ekin patronimik olarak değerlendirilmesine olanak tanır. Bunu, söz konusu ekle türetilmiş biçimlerin hayvan ve kuş yavrularını ve çocukları adlandırıp köken anlamı da taşıdığını gösteren genel dil kullanımı da desteklemektedir (karş. Lietuvių kalbos gramatikoje ayırt edilen bu ekle türetilenlerin ikinci grubu). Evlenmemiş erkeklere (erkek çocuklara) ait söz konusu soyadlarının resmî olmadığına dikkat edilmelidir (resmî soyadlar hiçbir şekilde türetilmez; değişmeden babadan miras alınır). Bu türetim, yaşayan dilin 36 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ olgusu; bu da söz konusu gayriresmî kişi adlarını bir bakıma XVII. yüzyıl kişi adlarıyla ilişkilendirir. Kaynaklarda kaydedilen bu sonrakiler de resmî değildi; çoğu zaman canlı dildeki kullanım olgularına tanıklık ediyor, değişebiliyor ve zamanla soyadlarına dönüşebiliyor ya da hiç dönüşmeyebiliyordu. Dolayısıyla XVII. yüzyılda kullanılan Gruzdžiai kişi adları eki -uitis patronimik olarak adlandırılmalı, bu ekle türetilen biçimler ise patronim olarak değerlendirilmelidir. Bu eki yalnızca küçültme eki olarak değerlendirmeye, diğer şeylerin yanı sıra, yaygınlığı da engel olur (daha önce belirtildiği gibi, bu ekle türetilen biçimler, iki üyeli adlandırmaların ikinci kişi adı üyelerinin yaklaşık%20,5’ini oluştururken, bütün küçültme ekleriyle türetilenler yaklaşık%4’tür). Ayrıca, daha önce sunulan verilerden görüldüğü üzere, -uitis ekiyle oluşturulmuş ele alınan kişi adları, ne çeşitli eklerle oluşturulmuş XVII. yüzyıl patronimlerinin genelinden ne de en yaygın -aitis ekiyle oluşturulmuş Gruzdžiai patronimleri bağlamından farklılık gösterir. Bunların tümü Hristiyan adlarından ve başka tür kişi adlarından (çoğunlukla Litvanca kökenli) türetilmiştir; dolayısıyla babanın iki üyeli adlandırmasının birinci ya da ikinci unsurundan oluşturulmuştur. Kaynakta, aynı kökten gelip -uitis eki taşımayan çok sayıda kişi adı da kaydedilmiştir. Bunlar kuşkusuz, ele alınan patronimlerin, -uitis ekiyle türetilmiş biçimlerinin taban sözcükleridir. Dolayısıyla XVII. yüzyılda kullanılan Litvanca patronimik ekler listesine -uitis eki eklenmelidir. Bu ekin yalnızca Litvanya’nın bazı bölgelerindeki kişi adlarında görüldüğü açıktır. Şu anda elimizdeki verilere göre, XVII. yüzyılda Gruzdžiai çevresinde yaygındı ve bu döneme ait daha önce sözü edilen Joniškis kilise kaynağında kaydedilmiştir; yani bu ek, ortak dilde -uitis ekiyle oluşturulan küçültme biçimlerinin kullanımından ve evlenmemiş erkeklerin (erkek çocukların) bu ekle biten soyadlarının yaygınlığından söz edilirken belirtilen bölgelerde görülüyordu (genellikle Žemaitija, daha çok kuzeyi ve bunlara yakın Aukštaitija ağızlarının konuşulduğu alan kastedilir). Ayrıca, daha önce anılan Joniškis kentlilerinin -uitis ekli kişi adlarının yanı sıra, bu bölgede ekin kullanıldığını, XVI–XIX. yüzyıl kaynaklarındaki Litvanca oikonom biçimlerini ele alan çalışmada aynı kaynaktan alınmış vaftiz kayıtlarının örnekleri de kanıtlamaktadır. Bu örneklerde başka tür kişi adlarının yanı sıra -uitis ekiyle türetilmiş biçimler de yer alır: Bartlomieus Kraguitis, Vrbons Szaruiitis, Joannis Pirtininkuitis (Garliauskas 1998: 152–153). Bu ekin kullanımını ve yaygınlığını, Kuzey Žemaitija’nın ve ona yakın bölgelerin antroponimisinin de doğrulayacağı düşünülebilir. 4. SONUÇ NOTLARI Litvanya soyadlarının oluşumuna ilişkin araştırmalar, bunların büyük bölümünün XVII. yüzyılda ortaya çıkmış olması gerektiğini göstermiştir. Soyadlarının başlıca kaynağı, o dönemde kullanılan iki üyeli adlandırmaların ikinci unsurları, yani patronimler ve başka tür kişi adlarıydı. Patronimler çok daha yaygındı. Gruzdžiai kilisesine ait XVII. yüzyıl kaynağının incelenen antroponimisi de bunu doğrulamıştır. Soyadlarına dönüşen patronimler kalıtsal hâle gelmiş ve kuşaktan kuşağa aktarılarak günümüze ulaşmış, dolayısıyla günümüzdeki soyadları arasında yer almış olmalıdır. Lietuvių pavardžių žodyno verileri, ele alınan -uitis ekini taşıyan soyadlarının yalnızca bir düzine kadar olduğunu göstermektedir: Adomuitis, Jakuītis, Januitis, Jasuītis, Jonuitis, Južuitis, Mačiūitis, Martynuitis, Motejuitis, Motejuitis, Petrūitis, Prančuitis, Pranuitis, Samuitis, Slašiūtis, Tamašiūtis (LPŽI, 66, 792, 804, 819, 844, 877; LPŽII 129, 169, 273, 274, 447, 503, 505, 671, 810, 1014). Bunların hemen hepsi Akmenė, Gruzdžiai (Šiauliai ilçesi), Joniškis, Kartena DĖL VIENOS LIETUVIŲ ASMENVARDŽIŲ PRIESAGOS 37 (Kretinga ilçesi), Klaipėda, Kuliai (Plungė ilçesi), Kuršėnai (Šiauliai ilçesi), Kurtuvėnai (Šiauliai ilçesi), Linkuva (Pakruojis ilçesi), Meškuičiai (Šiauliai ilçesi), Papilė (Akmenė ilçesi), Plungė, Skaistgirys (Joniškis ilçesi), Šiauliai, Šiaulėnai (Radviliškis ilçesi), Užventis (Kelmė ilçesi), Vaškai (Pasvalys ilçesi), Vegeriai (Akmenė ilçesi) ve Žagarė’de (Joniškis ilçesi), yani daha önce belirtilen -uitis ekinin kullanıldığı yerlerde kaydedilmiştir. Kaunas, Vilnius ve Žeimiai’de (Jonava ilçesi) kaydedilen birkaç istisna, bu kişi adlarının göç etme olasılığıyla kolayca açıklanabilir. Dolayısıyla, sıralanan soyadlarının XVII. yüzyılda (ya da daha önce) işlevde olan ve -uitis ekiyle oluşturulmuş patronimlerden türediği varsayılırsa, bu ekin yayılım alanı yaklaşık olarak belirlenebilir. Daha kesin verilerin ancak bu yerlerin XVII. yüzyıl (ve daha önceki dönem) tarihsel antroponimisinin incelenmesiyle elde edilebileceği açıktır. XVII. yüzyılda Gruzdžiai cemaatinde kullanılan, -uitis ekiyle oluşturulmuş patronimlerin sıklığı ve çeşitliliği göz önünde bulundurulduğunda, günümüzde neden bu eki taşıyan bu kadar az soyadı bulunduğu sorusu gündeme gelir. Bu durum, patronimik eklerin düşmesi olgusuyla kolayca açıklanabilir. Bunun özü şudur: Patronimler soyadlarına dönüşürken ya da patronimlerden türemiş soyadları oluşurken patronimik ekler çoğu zaman düşerdi. Bu konu, tarihsel antroponimi araştırmalarına ayrılmış bazı çalışmalarda ele alınmıştır. Daha XVI. yüzyılda aynı kişileri adlandıran, patronimik ek taşıyan ve taşımayan kişi adı biçimlerinin yan yana kullanılabildiği ve eşdeğer olduğu gözlemlenmiştir. Bu durum, patronimik eklerin düşmesiyle ilişkilendirilmiştir (Jonikas 1973: 207–208). Eski anlamlarını yitiren XVII. yüzyıl patronimik eklerinin Litvanya’nın her yerinde değil, yalnızca bazı bölgelerinde, örneğin Žemaitija’da düşürüldüğü yönünde bir görüş vardır (Salys 1933: 1269). Ancak patronimik eklerin düşmesine ilişkin daha kapsamlı bir araştırma, söz konusu iddiayı doğrulamamış görünmektedir (Maciejauskienė 1991: 151–169). XVII. yüzyılda Gruzdžiai cemaatinde kullanılan patronimlerin ya da bunlardan türeyen soyadlarının çoğunun patronimik eklerini yitirdiğini en açık biçimde, aynı kilisenin XVIII. yüzyıla (1699–1773) ait evlilik kayıt defterinin antroponimisi göstermektedir (bu kaynak da kilise arşivinde saklanmaktadır). Erkeklere ait yaklaşık 1500 iki üyeli adlandırmanın ikinci kişi adı unsurundan yalnızca yaklaşık%8’i Litvanca patronimik -aitis ekini, yaklaşık%1’i ise -uitis ekini taşımaktadır (XVII. yüzyılda bu oranlar sırasıyla%30 ve%20,5’ti). Patronimik eki olmayan kişi adlarının sayısı belirgin biçimde artmıştır; bunlar iki üyeli adlandırmaların ikinci unsurlarının yaklaşık%67’sini oluşturur (XVII. yüzyılda oranları yaklaşık%30’du). -uitis ekinin özellikle yoğun biçimde düşürülmüş olabileceği düşünülebilir; çünkü bu ek, yalnızca Litvanya’nın bazı bölgelerinde işlev gören patronim yapım eklerinden biriydi. Örneğin Litvanca patronimik -aitis eki ise XVII. yüzyılda yalnızca en üretken ek değil, aynı zamanda Litvanya’nın çeşitli bölgelerinde en yaygın olan eklerden biriydi (Maciejauskienė 1977: 160–161). Hatta XVI–XVII. yüzyıllarda, etnografik Litvanya’nın tamamında ortak olan ve -aitis ekli kişi adlarına dayanan sözde baba adı sisteminin oluştuğu ya da büyük ölçüde oluşmuş olduğu görüşü de vardır (Zinkevičius 1977: 155). Görünüşe göre, diğer etkenlerin yanı sıra, günümüzde -uitis ekini taşıyan Litvanya soyadlarının görece çok olmasının nedeni de tam olarak budur. Patronimik eklerin düşmesi hakkında söylenenler, XVII. yüzyılda Gruzdžiai cemaatinde ve başka yerlerde kullanılan -uitis kişi adı ekini patronimik olarak adlandırmayı mümkün kılan bir başka kanıttır. 38 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ KISALTMALAR LKAIII – MORKŪNAS, K., sorumlu editör, Lietuvių kalbos atlasas 3, Vilnius: Mokslas, 1991. LPŽI–II – VANAGAS, A., sorumlu editör, Lietuvių pavardžių žodynas 1–2, Vilnius: Mokslas, 1985–1989. LITERATŪRA AMBRAZAS, S. 2000: Daiktavardžių darybos raida II. Lietuvių kalbos vardžodininiai vediniai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. BŪGA, K. 1958: Apie lietuvių asmens vardus. Rinktiniai raštai 1, Vilnius: Politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 201–269. GARLIAUSKAS, V. 1999: Lietuviškos oikonimų lytys nelietuviškuose XVI–XIX a. šaltiniuose. Lietuvių kalbotyros klausimai 40, 123–204. JONIKAS, P. 1973: Lietuvos studentų pavardės XV–XVIII a. Europos universitetuose. Lituanistikos darbai 3, 201–216. KABAŠINSKAITĖ, B. 1996: Lietuvių kalbos liaudies etimologija ir kontaminacija. Kalbotyra 45 (1), 20–29. KABAŠINSKAITĖ, B. 1998: Lietuvių kalbos liaudies etimologija ir artimi reiškiniai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. MACIEJAUSKIENĖ, V. 1977: Lietuvių asmenvardžių priesagų paplitimas XVII a. Lietuvių kalbotyros klausimai 17, 159–168. MACIEJAUSKIENĖ, V. 1991: Lietuvių pavardžių susidarymas, Vilnius: Mokslas. MACIEJAUSKIENĖ, V. 1993: Kriaunų parapijos XVII–XVIII a. asmenvardžiai. Lietuvių kalbotyros klausimai 32, 34–99. MACIEJAUSKIENĖ, V. 1997: Vienkamieniai lietuviškos kilmės vardai XVI amžiuje. Darbai ir Dienos 4 (13), 111–133. RAGAUSKAITĖ, A. 2002: XVI–XVIII a. kauniečių asmenvardžiai. Daktaro disertacija, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, Vytauto Didžiojo universitetas. RAMONIENĖ, M. 1987: Litovskije familii konca XVII v. Avtoreferat dissertacii na soiskanie učenoj stepeni kandidata filologičeskich nauk, Vilnius: Vilniaus universitetas. SALYS, A. 1933: Asmenvardžiai. Lietuviškoji enciklopedija 1, Kaunas: Spaudos fondas, 1266–1270. SKARDŽIUS, P. 1943: Lietuvių kalbos žodžių daryba, Vilnius. ULVYDAS, K., red., 1965: Lietuvių kalbos gramatika 1, Vilnius: Mintis, 282. ZINKEVIČIUS, Z. 1977: Lietuvių antroponimika. Vilniaus lietuvių asmenvardžiai XVII a. pradžioje, Vilnius: Mokslas. ZINKEVIČIUS, Z. 1977: Tėvavardinė asmenvardžių sistema Lietuvoje. Baltistica (II priedas), 151–156. ŽEMIENĖ, A. 2002: XVIII–XIX a. Ragainės apskrities lietuvininkų pavardžių daryba ir kilmė. Daktaro disertacija, Vilniaus pedagoginis universitetas. Vitalija Maciejauskienė Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, 10308 Vilnius, Lietuva [email protected] Gauta 2004 03 21