Dėl vienos XVII a. lietuvių asmenvardžių priesagos

ACTA LINGUISTICA LITHUANICA LI (2004), 29–38 Despre un sufix al antroponimelor lituaniene din secolul al XVII-lea VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ Institutul Limbii Lituaniene, Vilnius Articolul tratează sufixul -uitis, atestat în antroponimele lituaniene din secolul al XVII-lea. Formarea numelor de familie lituaniene și a antroponimelor din care provin a fost deja cercetată într-o anumită măsură. În sursele istorice studiate până acum, sufixul -uitis fie nu a fost întâlnit, fie a fost rar. Frecvența sa în registrele bisericești de căsătorii din secolul al XVII-lea ale parohiei Gruzdžiai, unde este folosit pentru a forma până la 20,5% din totalul numelor de familie, este, așadar, un fapt remarcabil. Formele au fost consemnate între 1619 și 1690 în registrul căsătoriilor bisericești. Pe baza unei comparații cu ceea ce se cunoaște despre formațiile patronimice din perioada respectivă, putem concluziona că sufixul -uitis era patronimic. Particularitățile formării antroponimelor din documentele-sursă nou cercetate conduc, de asemenea, la această concluzie. Prin urmare, sufixul -uitis poate fi adăugat inventarului sufixelor patronimice atestate în secolul al XVII-lea. 0. OBSERVAȚII INTRODUCTIVE Lucrările relativ puține de antroponimie istorică lituaniană diferă din mai multe puncte de vedere. În unele dintre ele, antroponimia aproape întregului teritoriu al Lituaniei, pe parcursul mai multor secole, este studiată în diverse scopuri. Se poate menționa aici studiul lui K. Būga „Despre numele de persoane lituaniene”, în care este analizată structura antroponimelor vechi cu două teme, se discută modul în care erau scrise antroponimele lituaniene în documentele din secolele XIII–XV și, pe baza cazurilor cercetate de înlocuire a vocalelor lituaniene cu vocale rusești la începutul, în interiorul și la sfârșitul cuvintelor, sunt reconstruite formele autentice ale numelor a nouă duci ai Lituaniei (Būga 1958). A fost necesară includerea antroponimiei din diferite locuri și secole ale Lituaniei și în cercetarea fenomenelor legate de formarea numelor de familie lituaniene: evoluția sistemului de denumire în două elemente, apariția numelor de familie și stabilizarea lor finală, sursele de proveniență ale numelor de familie ș.a. (Maciejauskienė 1991). Unele lucrări cercetează antroponimia din mai multe surse istorice, altele — doar dintr-una. În astfel de cazuri, locul în care funcționau antroponimele analizate este bine delimitat, iar perioada cercetată este relativ scurtă. Se poate menționa lucrarea despre antroponimia orașului Vilnius de la începutul secolului al XVII-lea (Zinkevičius 1977), cercetarea antroponimelor din parohia Kriaunos de la sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea (Maciejauskienė 1993), lucrarea consacrată numelor de familie din districtul Ragainė din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea (Žemienė 2002) sau cercetarea numelor de familie din episcopia Samogiției în 1795 30 | VITALIJA MACIJAUSKIENĖ (Ramonienė 1987) și altele. Cercetarea antroponimelor orășenilor din Kaunas se deosebește considerabil de toate cele menționate. În acest caz, antroponimia unei anumite localități din Lituania a fost alcătuită pe baza a numeroase surse istorice din secolele XVI–XVIII, așadar perioada cercetată este îndelungată (Ragauskaitė 2002). Mai trebuie menționat studiul despre numele monostemice de origine lituaniană din secolul al XVI-lea, în care sunt cercetate antroponime consemnate în surse dintr-un singur secol, dar provenind din numeroase locuri diferite din Lituania (Maciejauskienė 1997). Este de înțeles că rezultatele cercetărilor din lucrări de natură diferită, menționate mai sus, nu pot avea același grad de exhaustivitate și precizie. Concluzii precise cu privire la formarea (structura) antroponimelor istorice, tendințele de origine, situația denumirii persoanelor și alte aspecte de interes se pot formula cu ușurință atunci când se cercetează antroponimia unei anumite localități, atestată în una sau mai multe surse care acoperă o perioadă scurtă (cf. Zinkevičius 1977, Ramonienė 1987, Maciejauskienė 1993, Žemienė 2002 și altele). Însă, atunci când, din cauza scopului și a obiectivelor sale, o lucrare trebuie să cuprindă antroponime consemnate de-a lungul mai multor secole, în diferite locuri din Lituania și în numeroase surse istorice, cercetătorul, sintetizând rezultatele cercetării, se bazează, fără îndoială, numai pe analiza datelor acumulate până la acel moment. Concluziile unei asemenea lucrări nu pot fi definitive. Cele spuse sunt valabile mai ales pentru cercetarea formării numelor de familie lituaniene, a surselor originii lor și a formării antroponimelor istorice. Căci, pe măsură ce se continuă lectura surselor și evaluarea antroponimelor acestora din perspectivele menționate sau din altele, pot fi descoperite date noi, întâlnite anterior. Scopul acestui articol este de a evalua încă un sufix antroponimic din secolul al XVII-lea, observat în timpul colectării unor noi date de antroponimie istorică, și de a-l integra în contextul afixelor derivării antroponimelor din această perioadă. Este vorba despre sufixul -uitis. 1. SCURTĂ CARACTERIZARE A FORMĂRII ANTROPONIMELOR DIN SECOLUL AL XVII-LEA Tiriant lietuvių pavardžių susidarymą (Maciejauskienė 1991) įvairiais požiūriais buvo įvertinta kelių šimtmečių antroponimija. Nustačius, kad intensyviausiai pavardės formavosi XVII a., ypač svarbu buvo aptarti šio laikotarpio dvinarío įvardijimo antruosius asmenvardžius. Kaip tik iš jų turėjo susidaryti dauguma lietuvių pavardžių. Visi jie buvo suskirstyti į patronimus ir asmenvardžius be patroniminių priesagų. Patronimele predominau în secolul al XVII-lea. Ele se formau cu sufixe patronimice lituaniene (-aitis, -onis, -ūnas etc.) și slave (-evič, -ovič). Datele acumulate arătau că în această perioadă erau deosebit de frecvente sufixele patronimice lituaniene. În funcție de productivitate, acestea erau ordonate astfel: -aitis, -onis, -ūnas, -ovič, -evič, -ėnas etc. (foarte rare). Cu aceste sufixe se formau patronime: din nume creștine de diferite genuri (forme lungi, prescurtate, diminutivale), de exemplu: Andreiaitis, Gabraytis, Jurgutaytis; Bagdananis, Grigonis, Jonelonis; Alexieūnas, Mikiūnas, Pronckielun; Jakubowicz, Муковичъ, Wołukowicz; Alexiewicz, Staniewicz, Станюлевич; Powilenas, Kazenas, Stasiulenas și altele; din diverse antroponime de origine lituaniană, de exemplu: Akmenaytis, Baltmiszkaitis, Kieturnitaytis, Szaltnosaytis, Žusinaitis; Burneikonis, Grazulanis, Szyłeikanis, Wanaganis; Ak- DĖL VIENOS LIETUVIŲ ASMENVARDŽIŲ PRIESAGOS 31 meniunas, Medziunas, Rymkunas, Ziamayciunas; Dziugowic, Kiszkielowicz, Trinitowicz; Budrewicz, Gilewicz, Juodziejwicz; Butenas, Niksztelenas, Plikienas și altele; printre aceste patronime se află și unele formate din antroponime vechi cu două teme, de exemplu: Daugwitavits, Galminaytis, Narwayszaytis; Dawnaronis, Nartawtanis, Waysznaranis; Girdwaynowicz, Kontrymowicz, Narwilowicz și altele; din diverse antroponime slave sau de altă origine străină, de exemplu: Czebotaraytis, Perwaznikaytis, Žukaytis; Czerniukonis, Stalmakaniš; Kowalun, Krowczunas, Zolnierunas; Byczkowicz, Strycharowicz, Szopowalowicz și altele. Antroponimele fără sufixe patronimice, scrise pe poziția a doua a numelui dublu, erau foarte variate în secolul al XVII-lea. Majoritatea erau de origine lituaniană, de exemplu: Ak­menis, Auksz­tawartis, Bat­nagis, Grauz­yk­lis, Kier­deykis, Kupstas, Miltakis, Nareykis, Pakarklis, Silpnis, Szaltenis, Taurakis, Toley­kis, Trejgis, Wabzda, Wanags și altele; printre ele se află și antroponime vechi cu două teme, de exemplu: Dauginas, Dawnoras, Dowtort, Jogmin, Kiezgli, Kimont, Syrgied, Skawgird, Surkont, Swirbut, Wilbut, Zutowt și altele. Antroponimele de acest tip cu alte origini erau rare, de exemplu: Endrykis, Łukszas, Miceykis, Razmis, Tamolis (forme ale numelor creștine), Bohumatka, Dobrylo, Merinik, Niewiera; Donmark, Gieyber (alte antroponime de origine slavă sau germanică). După împărțirea antroponimelor în patronime și antroponime fără sufixe patronimice, au rămas neanalizate antroponimele cu sufixe diminutivale -elis, -elė, -ėlis, -ėlė, -ulis, -utis și altele. Acestea nu erau frecvente, de exemplu: Dagielis, Gierweta, Awinelis, Awizeta, Burbulis, Mažulis, Kiszkucis, Rudutis și altele. Acestea sunt antroponime de origine lituaniană. Existau și antroponime de acest tip provenite din nume creștine, de exemplu: Banelis, Bochdanelis, Janel, Tumkielis, Antulis, Stanulis, Szeputis, Walutis și altele. Aceste sufixe puteau avea și o semnificație patronimică, dacă antroponimele cu ele se formau de la oricare dintre componentele numelui tatălui (prima componentă, care în secolul al XVII-lea era deja aproape întotdeauna un nume creștin, sau a doua, care putea avea origini diverse). Pe de altă parte, asemenea antroponime se puteau forma direct din apelative diminutivale sau din forme ale numelor creștine și puteau să nu aibă nicio legătură cu patronimele (vezi și Maciejauskienė 1977: 165–166). Aceasta este imaginea de ansamblu a antroponimelor secundare folosite în secolul al XVII-lea pentru denumirea persoanelor prin nume duble, potențiale nume de familie lituaniene (pentru o prezentare mai detaliată, vezi Maciejauskienė 1991: 230–243). Ea poate fi completată prin evaluarea datelor de antroponimie din secolul al XVII-lea, colectate recent din parohia Gruzdžiai (districtul Šiauliai). 2. ANTROPONIMELE PAROHIEI GRUZDŽIAI DIN SECOLUL AL XVII-LEA Aceste antroponime au fost extrase din registrul căsătoriilor parohiei Gruzdžiai din secolul al XVII-lea (1619–1690), păstrat în arhiva acestei biserici. În total, sunt aproximativ 1.900 (1250 de denumiri masculine, 650 feminine). În descrierea antroponimelor parohiei Gruzdžiai, aici vor fi discutate numai al doilea antroponim din denumirile masculine binare. În acest demers se aplică același sistem de evaluare a antroponimelor din secolul al XVII-lea, menționat deja. Astfel, este ușor de observat atât asemănările, cât și diferențele. Așadar, antroponimele din Gruzdžiai sunt împărțite în patronime și antroponime fără sufixe patronimice. Raportul cantitativ dintre aceste grupuri arată că primele predomină în mod evident. Antroponimele fără sufixe patronimice constituie aproximativ 30%. Și patronimele din sursa analizată- 32 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ arată că sufixele patronimice lituaniene sunt cu mult mai populare, iar toate acestea se ordonează după productivitate astfel: -aitis (cu acesta sunt formate aproximativ 30,7% dintre patronime), -evič (8,9%), -ovič (3,2%), -ūnas (1,4%), -onis (0,08%). Așadar, cel mai frecvent este sufixul patronimic -aitis, iar celelalte sufixe lituaniene sunt atipice pentru antroponimele din această regiune (pentru detalii privind răspândirea sufixelor antroponimice în secolul al XVII-lea, vezi și Maciejauskienė 1977). Patronimele parohiei Gruzdžiai cu sufixele menționate sunt formate: din nume creștine în diverse forme (complete, scurte, diminutive), de exemplu: Ambroziejaytis, Augustinaytis, Bartlomiejaytis, Ambrazaytis, Grigaytis, Stonaytis, Andrutaytis, Czepłutaytis; Brazewicz, Jankiewicz, Iaskiewicz; Bogdanowicz, Gasperowicz; Grigalunas, Gryciunas, Grinciunas și altele; din diverse antroponime de origine lituaniană, de exemplu: Balczaytis, Berzaytis, Gaytaytis, Norutaytis; Bangiewicz, Budrewicz, Dargiewicz, Daukƒzewicz, Judrewicz, Noreikiewicz; Girdowicz; Noriunas și altele; printre aceste patronime se numără și unele formate din antroponime vechi cu două teme, de exemplu: Daugintaytis, Daujoytaytis, Miłwidaytis, Radwiłaytis; patronimele formate din antroponime de origine străină sau neclară sunt relativ rare, de exemplu: Miernikaytis, Urmonaytis; Ratkunas; Waytonis. Antroponimele fără sufixe patronimice sunt foarte variate. Cele mai numeroase sunt cele de origine lituaniană, de exemplu: Awizius, Batądis, Bauza, Budris, Butkus, Dagis, Daugwedis, Dauksza, Gielzinis, Jodupis, Judrys, Kairis, Kautakis, Lingis, Lepƒza, Łokis, Monstis, Wower e, Żogas, Zwiłga și altele; printre ele se află destule antroponime vechi cu două teme, de exemplu: Butowt, Dargaudis, Dowgint, Giedwidis, Geystar, Kantminis, Norgietto, Normatis, Skaudwitaƒ, Sugowdz, Towgintt, Waybut, Woyszwiłt și altele. Alte antroponime fără sufixe patronimice (forme de nume creștine sau de origine străină) sunt foarte rare, de exemplu: Augustinas, Grinius, Mocius; Duleba, Dulicz, Krupo, Starosta, Szapko și altele. Printre antroponimele parohiei Gruzdžiai se găsesc și unele cu sufixe diminutivale lituaniene -ėlis, -ytis, -užis, -ulis, -utis, -užis și altele, care, după cum s-a menționat deja, pot avea și sens patronimic, de exemplu: Treciokielis; Jonktytis, Karkaty tis, Laur ytis, Thomaszytis; Piktuyzis; Baniulis, Kibulis; Barutis, Guzutis, Jokubutis, Maniutis; Darguzis și altele. După cum se poate vedea, acestea sunt antroponime provenite din nume creștine sau de origine lituaniană. Toate reprezintă aproximativ 4% din antroponimele analizate. Ceea ce s-a spus până acum despre antroponimele din Gruzdžiai ar putea sugera că ele nu se deosebesc cu nimic de contextul general al antroponimiei lituaniene din secolul al XVII-lea. Însă nu este așa. Caracteristica lor cu adevărat distinctivă este numărul mare de derivate cu sufixul -uitis. Acest sufix nu a fost încă menționat aici în legătură cu antroponimele din secolul al XVII-lea, ceea ce înseamnă că nu apărea în sursele consultate anterior sau era foarte rar. În antroponimele din Gruzdžiai, derivatele cu acest sufix reprezintă 20,5%, fiind, așadar, pe locul al doilea ca frecvență, după derivatele cu sufixul patronimic lituanian -aitis. Antroponimele cu sufixul -uitis (scris de obicei -uytis, în cazuri rare – -u itis, -ujtis) sunt formate mai frecvent din diverse forme relativ clare ale numelor creștine (complete, scurte, diminutive), de exemplu: Roman Adamuytis (este prezentată întreaga denumire binară, ceea ce permite evidențierea mai clară a frecvenței acestor antroponime), Aloizius Adomuytis, Izidor Adomuytis, Symon Adomuytis, Simonus Adomuytis, Andreas Andreykuytis, Laurentius Andreykuytis, Simonus Augustinuytis, Martinus Baltramuytis, Ge- DĖL VIENOS LIETUVIŲ ASMENVARDŽIŲ PRIESAGOS 33 orgius Baltronuytis, Jakobus Baltruytis, Paulus Benedyktytis, Josephus Czepuytis, Paulus Czepuytis, Stephanus Czepuytis, Petrus Dawiduytis, Martinus Gasperuytis, Gasper Grygorytis, Augustinus Grygujtis, Petrus Hryhoruytis, Philipus Iakuytis, Ioannes Iankuytis, Ioannes Jocubuytis, Georgius Jonuytis, Stephanus Ionuytis, Andreas Jonuszkuytis, Andreas Jonuszuytis, Gregorius Josuytis, Nicolaus Iozapuytis, Casimirus Iozuytis, Philipus Iurgieluytis, Hryhory Iusuytis, Martinus Kasporuytis, Adamus Kazimieruytis, Thomas Kazimieruytis, Mathias Krisynuytis, Aloizius Łaurynuytis, Stephanus Łaurinuytis, Stefanus Łukoszuytis, Nicolaus Macuitis, Stefanus Macuytis, Stephanus Martinuytis, Nicolaus Matutuytis, Nicolaus Matutuytis, Andreas Mikieluytis, Andreas Mikoluytis, Casimirus Mikoluytis, Joannes Mikuytis, Andreas Morkuytis, Stanislaus Morkuytis, Samuel Motiejuytis, Valentinus Petrikuytis, Iosephis Petrutis, Martinus Petrvytis, Stefanus Petruytis, Ioannes Powiluytis, Martinus Sabuytis, Mathias Sabuytis, Ioannes Sabuytis, Martinus Sabuytis, Matheus Sabuytis, Nicolaus Sabutuytis, Simon Sabutuytis, Casimirus Simuytis, Paulus Simuytis, Andreas Stankuytis, Gasper Stasiuytis, Andreas Stasiuytis, Sebastianus Staskuytis, Gasper Stasuytis, Martinus Stasuytis, Symonus Stasuytis, Ioannes Szymkuytis, Andreas Szymuytis, Georgius Szymuytis, Sebastianus Sztoczkuytis, Aloisius Tamoszuytis, Josephus Tamoszuytis, Simon Tamutuytis, Andreas Wayciuhytis, Martianus Wayciuhytis, Stanislaus Waytekuytis, Aderbertus Waytiekuytis, Casimiri Waytiekuytis, Martinus Waytiekuytis, Mathias Waytiekuytis, Joannes Valentinuytis, Josephus Walentinuytis, Casimirus Walentinuytis, Andreas Wenckuytis, Nicolaus Wenckuytis, Matheas Woycutuytis, Iosephus Woytiekuytis, Samuelus Woytiekuytis, David Woszkuytis și altele. Există ceva mai puține derivate cu sufixul -uitis formate de la diverse alte antroponime. Cel mai adesea, aceste derivate sunt de origine lituaniană; printre ele se află și unele formate de la antroponime vechi cu două teme. Altele sunt de origine străină, iar originea unora este neclară sau nu pe deplin clară. Se pare că și acest lucru se datorează faptului că formele lor au fost consemnate inexact, fiind deformate. Având în vedere că scopul acestui articol nu este legat de stabilirea precisă a originii antroponimelor discutate, exemplele tuturor acestora sunt prezentate împreună: David Bajoruvytis, Iacobus Bajoruitis, Adamus Batnuytis, David Batozuytis, Iacobus Batozuytis, Bartholomeus Baltonuytis, David Baltoszuytis, Casimirus Baltozuytis, Adamus Baltytis, Stephanus Barczuytis, Joannes Batwiłuytis, Gasper Ciałkuytis, Nicolaus Daynuytis, Bartholomeus Dantuytis, Ioannes Daukszuytis, Laurentius Didinskyuytis, Casimirus Dykyutis, Casimirus Dityutis, Stephanus Dymfuytis, Stefanus Dyrmuytis, Nicolaus Dumszuytis, Stefanus Dwilitytis, Andreas Galminuytis, Nicolaus Giedwiduytis, Valentinus Gieysztaruytis, Iosephus Gielzinuytis, Casimirus Gihuytis, Iosephis Impokuytis, Stanislaus Jodrujtis, Stan. Joduytis, Barthol. Ioteykuytis, Simonus Iurduytis, Ioannes Kaczuskuytis, Stanislaus Kanczekuytis, Oliasz Kantminuytis, Nicol. Kielnuytis, Paulus Kintaykuytis, Paulus Konteykuytis, Stanislaus Kreputyis, Nicolaus Kulhuytis, David Kunigzgenuytis, Mathias Kupruytis, Petrus Kusuytis, Iacobus Łaguytis, Antonius Łaukuytis, Casimirus Łaukuytis, Jacobuſ Łaumakujtis, Iacobus Łokuytis, Stanislaus Łokuytis, Iacobus Ługuytis, Stefanus Maszkuytis, Stanislaus Melickuytis, Bartholomeus Milwiduytis, Iozephus Narkuytis, Michal Norekuytis, Matheus Platkuytis, Stanislaus Poduytis, Martinus Poinkuytis, Mathias Ponikuytis, Mathias Pupuytis, Valerianus Rakuytis, Simonus Raubuytis, Izidor Razuytis, Martinus Rymkuytis, Matheas Rukuytis, Iosephus Sabutuytis, Ioannes Saguytis, 34 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ Ioannes Sakihytis, Joannes Sauguytis, Samuel Skapuytis, Filipus Skupeykuytis, Stephanus Smilguytis, Simon Sorbutuytis, Gasper Sraguytis, Jacobus Strazduytis, Adalbertus Stunguytis, Bartholomeus Swarakuytis, Ioannes Szansztowuytis, Stanislaus Sziautuytis, Andreas Szlupuytis, Steponas Szukuytis, Andreas Triwatakujtis, Laurentius Urmonuytis, Nicolaus Urmonuytis, Bartholomeus Vaideuytis, Martinas Wainuytis, Stanislaus Waynuytis, Valentini Wasgirdutytis, Petrus Viliszkuytis, Paulus Winksznuutis, Valenti Woyzgirdutytis, Iacobus Žaguytis, Franciskus Ząsinuytis, Casimirus Zautkuytis, David Zentuytis, Tomas Zoguytis și altele. Antroponimia sursei atestă că de la aceleași antroponime sunt formate adesea și patronime cu sufixul lituanian deosebit de productiv -uitis, de exemplu: Adomaytis, Augustinaytis, Dawidaytis, Iakubaytis, Ianuszkaytis, Ionaitis, Josaytis, Jozaytis, Iozapaytis, Jurgietaytis, Kasparaytis, Casimierytis, Łukofzaytis, Martinaytis, Matuthaitis, Mikielaytis, Morkaytis, Motieyatis, Petraytis, Powitaytis, Symautis, Stasiaučytytis, Szimaytis, Tamaszaytis, Tamofzaytis, Waytekaytis, Valentinaytis, Waszkayt, Wenskaytis, Woytiekaitis și altele (de la nume creștine de diferite genuri gramaticale) și Baioraytis, Balczaytis, Batozaytis, Barczaytis, Daukfzaytis, Dumfzaytis, Gitaytis, Iodaytis, Iuodraytis, Łaukaytis, Łaumakaytis, Miłwidaytis, Norkaytis, Rymkaytis, Szaulaytis, Slupaytis, Urmonaytis, Woyzgirdaytis, Ziogaytis, Zogaytis și altele (de la alte antroponime, adesea de origine lituaniană). Derivatele cu sufixul -uitis de la nume creștine de diferite genuri ar trebui, se pare, asociate în cea mai mare parte cu primele antroponime din sistemul binar de denumire — numele proprii. Și nu numai cu formele canonice ale acestor nume, care erau folosite în mod obișnuit în scrierile bisericești, ci și cu formele prescurtate și diminutivele numelor creștine folosite în limba vorbită (pentru detalii, vezi Maciejauskienė 1991: 38–39). Căci pe a doua poziție în sistemul binar de denumire astfel de antroponime sunt foarte rare (cf. Georgius Augustinas, Jozephus Jurgielis, Martinus Petrutis, Thoma Staniulis, Petrus Stankus, Bartholomeus Stasiulis și altele asemenea). Numai de antroponimele aflate pe a doua poziție în sistemul binar de denumire pot fi legate derivatele cu sufixul -uitis formate de la nume care nu sunt creștine. Unele dintre aceste antroponime, care ar putea fi considerate baze de derivare pentru derivatele cu sufixul discutat, sunt consemnate în sursă, de exemplu: Balcius, Danta, Dauksza, Daukszas, Dikis, Dykis, Dymsza, Dwilis, Geystar, Gielzinis, Giedwidis, Judris, Judrys, Iurd, Iurda, Kantminis, Krepa, Kriepa, Łagis, Laumakis, Łokis, Noreykis, Podzius, Raubis, Rukas, Smilgis, Smyłgis, Szlupas, Szukis, Triwatakis, Urmonas, Waydyta, Weysgirdis, Zasinas, Zogas, Zogis și altele. După cum se poate observa, antroponimele de bază ale derivatelor cu sufixul -uitis se termină în -a, -as, -is, -ys, -ius. 3. DESPRE EVALUAREA SUFIXULUI -UITIS 3.1. S-a menționat deja că, în cercetările anterioare asupra antroponimiei lituaniene din secolul al XVII-lea, sufixul -uitis nu a fost identificat. În schimb, la discutarea antroponimelor din inventarul economiei Šiauliai din 1673 și la evaluarea lor din perspectiva transformării în nume de familie, cei foarte puțini membri secundari ai denumirilor binare care aveau acest sufix au fost incluși printre antroponimele fără sufixe patronimice. Dintre aproximativ 400 de antroponime de acest tip, cu sufixul -uitis, erau doar 12 (Auguytis, Baluytis, Czernuytis, Gatyutis, Gizuvytis, Jasuvtis, Juzuytis, Mankuytis, Paluytis, Skloruytis, Watuytis și Žakuytis). Aproximativ 2450 de denumiri binare din sursă erau DĖL VIENOS LIETUVIŲ ASMENVARDŽIŲ PRIESAGOS 35 înregistrări ale numelui și patronimului, iar cel mai frecvent sufix patronimic era -aitis (vezi Maciejauskienė 1991: 91–99). Numai în discutarea celor 93 de antroponime ale bărbaților orășeni din Joniškis din secolul al XVII-lea, extrase din registrul de botezuri al bisericii din Joniškis pentru anii 1599–1621, este menționat, alături de alte sufixe diminutivale, și -uitis, fiind prezentate exemple de derivate ale sale (Biwoñuytis, Buskuytis, Celkuytis, Gnupęutitis, Janutuitis, Jozuitis, Kiepiėtuitis, Lasuitis, Mekuytis, Mitkuitis, Pukuytis etc.) (Ragauskaitė 2002: 32–33). În plus, aici, ca și în cercetările anterioare asupra antroponimiei acestei perioade (Maciejauskienė 1977: 165–166; 1991: 240; 1993: 42), se afirmă, de asemenea, că sufixele diminutivale ar fi putut avea și sens patronimic. 3. 2. În lucrările consacrate formării cuvintelor în limba lituaniană, sufixul -uitis este menționat și descris. P. Skardžius susține că acesta este folosit mai ales în dialectele samogitiene și, bazându-se pe K. Būga, îl consideră un sufix contaminat, apărut prin amestecul sufixelor -ūtis și -ytis; astfel, paukštūtis poate proveni din paukštūtis + paukštytis (Skardžius 1943: 365). B. Kabašinskaitė (1996: 27; 1998: 89) și S. Ambrazas susțin aceeași opinie. Acesta din urmă, referindu-se la folosirea sufixului -uitis în graiurile samogitiene și în graiurile aukštaitiene din apropierea acestora, numește diminutive derivatele sale din denumiri de ființe vii (de ex.: arkliūtis, kiaulūtis, mergūtis) (Ambrazas 2000: 105). Acest sufix este discutat ceva mai pe larg în Gramatica limbii lituaniene. Aici este menționat în legătură cu diminutivele și este considerat un sufix caracteristic doar anumitor dialecte (samogitienilor de nord și dialectelor aukštaitiene din apropierea acestora). Se afirmă, de asemenea, că diminutivele cu acest sufix se formează numai de la denumiri de ființe vii și se disting două grupuri de derivate cu sufixul -uitis: 1) diminutive propriu-zise, folosite de obicei cu sens de micime sau alint (arkliūtis, kalūūtis, karvūtis, mergūtis, vaikūtis); 2) denumiri ale puilor de animale și păsări și ale copiilor, având totodată și sens de origine (gandriūtis «copilul berzei, pui de barză», kalakutūtis, katūtis, velnūtis, žąsūtis) (Ulvydas, red., 1965: 282). În ambele cazuri este vorba despre vocabularul comun. 3. 3. În contextul formării cuvintelor proprii – antroponime – sufixul -uitis este menționat în Atlasul limbii lituaniene. În discuția despre sufixele numelor de familie ale bărbaților necăsătoriți (băieților), este tratat și -uitis. Se constată că derivatele acestuia sunt folosite mai ales în dialectele samogitiene de nord și în unele alte graiuri (fiind deja pe cale de dispariție) și că se formează de la numele de familie al tatălui, indiferent de tema acestuia, de exemplu: Dāntuitis (: Dānta), Gėdgauduitis (: Gedgaudas), Keršūitis (: Keršys), Rāštikuitis (: Rāštikis), Rimkūitis (: Rimkus) și altele asemenea. Se mai afirmă că, în unele locuri, aceste derivate prezintă diferențe de sens – sunt folosite pentru a desemna copiii mai mici, de vârstă mai fragedă, sau au o nuanță peiorativă (LKA₃ 119). 3. 4. Faptul că, prin adăugarea sufixului -uitis la numele de familie al tatălui se formează nume de familie pentru bărbații necăsătoriți (băieți) permite considerarea acestuia drept patronimic. Acest lucru este susținut și de uzul limbii comune, care atestă derivate cu acest sufix ce denumesc pui de animale și păsări, precum și copii, având și sens de origine (cf. al doilea grup de derivate cu acest sufix, distins în Gramatica limbii lituaniene). Trebuie remarcat că numele de familie în discuție, ale bărbaților necăsătoriți (băieților), nu sunt oficiale (acestea nu se formează în niciun fel, ci se moștenesc pur și simplu, neschimbate, de la tată). Formarea lor ține de limba vie 36 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ un fapt, iar aceasta le leagă într-o anumită măsură pe aceste antroponime neoficiale de antroponimele din secolul al XVII-lea. Acestea din urmă, consemnate în surse, nu erau nici ele oficiale, reflectau adesea fenomene din uzul limbii vorbite, se puteau schimba și puteau deveni treptat nume de familie sau chiar să nu devină. Așadar, sufixul antroponimic -uitis folosit în secolul al XVII-lea la Gruzdžiai trebuie considerat patronimic, iar derivatele sale – patronime. Considerarea acestui sufix doar ca diminutival nu ar fi justificată, printre altele, nici de frecvența lui (după cum s-a menționat deja, derivatele sale constituie aproximativ 20,5% din toate antroponimele secunde ale denominării binare, iar cele cu toate sufixele diminutivale reprezintă aproximativ 4%). În plus, după cum reiese din datele prezentate mai sus, antroponimele discutate, cu sufixul -uitis, nu se disting în niciun fel nici în contextul general al patronimelor din secolul al XVII-lea formate cu diverse sufixe, nici în cel al patronimelor de la Gruzdžiai formate cu sufixul cel mai frecvent, -aitis. Toate sunt formate din nume creștine și din alte antroponime (cel mai adesea de origine lituaniană), așadar din primul sau al doilea element al denominării binare a tatălui. În sursă sunt consemnate și numeroase antroponime cu aceeași rădăcină, dar fără sufixul -uitis. Acestea sunt, desigur, cuvintele de bază ale patronimelor discutate, derivate cu sufixul -uitis. Prin urmare, lista sufixelor patronimice lituaniene folosite în secolul al XVII-lea ar trebui completată cu sufixul -uitis. Este evident că acesta era specific antroponimelor doar din anumite regiuni ale Lituaniei. Potrivit datelor disponibile în prezent, în secolul al XVII-lea era răspândit în zona Gruzdžiai și este atestat în sursa bisericească din Joniškis din aceeași perioadă, menționată mai sus; așadar, în acele locuri care sunt indicate și în discuțiile despre folosirea diminutivelor din lexicul comun cu sufixul -uitis și despre răspândirea numelor de familie ale bărbaților necăsătoriți (băieților) formate cu acest sufix (de obicei este menționată zona dialectală samogitiană, mai ales cea nordică, precum și zona dialectelor aukštaitiene învecinate). De altfel, pe lângă antroponimele orășenilor din Joniškis cu sufixul -uitis menționate deja, folosirea acestuia în această localitate este atestată și de exemplele din înregistrările de botez preluate din aceeași sursă și prezentate într-un studiu despre formele oiconimelor lituaniene în sursele din secolele XVI–XIX; printre alte antroponime se găsesc și derivate cu sufixul -uitis: Bartlomieus Kraguitis, Vrbons Szaruiitis, Joannis Pirtininkuitis (Garliauskas 1998: 152–153). Se poate presupune că antroponimia din alte zone ale Samogiției de Nord și din locurile învecinate ar confirma, de asemenea, folosirea și frecvența acestui sufix. 4. OBSERVAȚII FINALE Cercetarea formării numelor de familie lituaniene a arătat că majoritatea lor trebuie să fi apărut în secolul al XVII-lea. Principala sursă de origine a numelor de familie au fost elementele secunde ale denominării binare folosite în acea perioadă – patronimele și alte antroponime. Primele erau mult mai frecvente. Acest lucru a fost confirmat și de antroponimia sursei din secolul al XVII-lea a bisericii din Gruzdžiai, analizată mai sus. Odată devenite nume de familie, patronimele au devenit ereditare și, transmise din generație în generație, trebuie să fi ajuns până în zilele noastre, regăsindu-se astfel printre numele de familie actuale. Dicționarul numelor de familie lituaniene arată că numele de familie care conțin sufixul discutat -uitis sunt doar vreo cincisprezece: Adomuitis, Jakuītis, Januitis, Jasuītis, Jonuitis, Južuitis, Mačiūitis, Martynuitis, Motejuitis, Motejuitis, Petrūitis, Prančuitis, Pranuitis, Samuitis, Slašiūtis, Tamašiūtis (LPŽI, 66, 792, 804, 819, 844, 877; LPŽII 129, 169, 273, 274, 447, 503, 505, 671, 810, 1014). Aproape toate sunt atestate în zona Akmenė, Gruzdžiai (districtul Šiauliai), Joniškis, Kartenai DĖL VIENOS LIETUVIŲ ASMENVARDŽIŲ PRIESAGOS 37 (districtul Kretinga), Klaipėda, Kuliai (districtul Plungė), Kuršėnai (districtul Šiauliai), Kurtuvėnai (districtul Šiauliai), Linkuva (districtul Pakruojis), Meškuičiai (districtul Šiauliai), Papilė (districtul Akmenė), Plungė, Skaistgirys (districtul Joniškis), Šiauliai, Šiaulėnai (districtul Radviliškis), Užventis (districtul Kelmė), Vaškai (districtul Pasvalys), Vegeriai (districtul Akmenė) și Žagarė (districtul Joniškis), adică, cel mai adesea, în locurile de folosire a sufixului -uitis menționate deja. Câteva excepții – nume de familie atestate la Kaunas, Vilnius și Žeimiai (districtul Jonava) – se explică ușor prin posibilitatea migrării purtătorilor acestor antroponime. Așadar, presupunând că numele de familie enumerate provin din patronime funcționale în secolul al XVII-lea (sau mai devreme), formate cu sufixul -uitis, se poate stabili cel puțin aproximativ aria de răspândire a acestui sufix. Este clar că date mai exacte pot fi obținute numai prin cercetarea antroponimiei istorice din secolul al XVII-lea (și din perioadele anterioare) a acestor locuri. Având în vedere frecvența și diversitatea patronimelor formate cu sufixul -uitis care funcționau în secolul al XVII-lea în parohia Gruzdžiai, se poate pune întrebarea de ce atât de puține nume de familie actuale conțin acest sufix. Explicația ține de fenomenul ușor de înțeles al pierderii sufixelor patronimice. Esența lui este următoarea: când se transformau în nume de familie, patronimele, sau numele de familie provenite din patronime, pierdeau adesea sufixele patronimice. Acest fenomen este discutat în unele lucrări consacrate cercetărilor de antroponimie istorică. S-a observat că încă din secolul al XVI-lea puteau fi folosite în paralel forme antroponimice cu și fără sufix patronimic pentru a desemna aceleași persoane, formele fiind echivalente. Acest lucru este asociat cu pierderea sufixelor patronimice (Jonikas 1973: 207–208). Potrivit unei opinii, în secolul al XVII-lea, după ce și-au pierdut vechea semnificație, sufixele patronimice erau eliminate nu în toate regiunile Lituaniei, ci doar în unele, de exemplu în Samogiția (Salys 1933: 1269). Totuși, o cercetare mai detaliată a pierderii sufixelor patronimice pare să nu confirme afirmația menționată (Maciejauskienė 1991: 151–169). Faptul că majoritatea patronimelor folosite în secolul al XVII-lea în parohia Gruzdžiai, sau a numelor de familie derivate din acestea, și-au pierdut sufixele patronimice este atestat cel mai clar de antroponimia registrului căsătoriilor din aceeași biserică, din secolul al XVIII-lea (1699–1773) (sursa se păstrează, de asemenea, în arhiva bisericii). Dintre aproximativ 1.500 de antroponime masculine secunde ale denominării binare, doar aproximativ 8% au sufixul patronimic lituanian -aitis și aproximativ 1% sufixul -uitis (în secolul al XVII-lea, aceste antroponime reprezentau 30% și, respectiv, 20,5%). Antroponimele fără sufixe patronimice s-au înmulțit considerabil – ele constituie aproximativ 67% din totalul elementelor secunde ale denominării binare (în secolul al XVII-lea reprezentau aproximativ 30%). Se poate presupune că sufixul -uitis era eliminat deosebit de frecvent și pentru că era un regionalism, adică un afix de derivare patronimică funcțional doar în unele regiuni ale Lituaniei. În schimb, de pildă, sufixul patronimic lituanian -aitis era în secolul al XVII-lea nu doar cel mai productiv, ci și cel mai răspândit în diverse regiuni ale Lituaniei (Maciejauskienė 1977: 160–161). Există chiar opinia că în secolele XVI–XVII s-a format sau era în mare măsură deja format așa-numitul sistem patronimic al antroponimelor cu sufixul -aitis, comun întregii Lituanii etnografice (Zinkevičius 1977: 155). Se pare că tocmai acest fapt a contribuit, printre altele, la prezența sufixului -uitis într-un număr relativ mare de nume de familie lituaniene actuale. Cele spuse despre pierderea sufixelor patronimice constituie un alt argument care permite clasificarea ca patronimic a sufixului antroponimic -uitis folosit în secolul al XVII-lea în parohia Gruzdžiai și în alte locuri. 38 | VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ ABREVIERI LKAIII – MORKŪNAS, K., editor responsabil, Atlasul limbii lituaniene 3, Vilnius: Mokslas, 1991. LPŽI–II – VANAGAS, A., editor responsabil, Dicționarul numelor de familie lituaniene 1–2, Vilnius: Mokslas, 1985–1989. LITERATŪRA AMBRAZAS, S. 2000: Daiktavardžių darybos raida II. Lietuvių kalbos vardžodininiai vediniai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. BŪGA, K. 1958: Apie lietuvių asmens vardus. Rinktiniai raštai 1, Vilnius: Politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 201–269. GARLIAUSKAS, V. 1999: Lietuviškos oikonimų lytys nelietuviškuose XVI–XIX a. šaltiniuose. Lietuvių kalbotyros klausimai 40, 123–204. JONIKAS, P. 1973: Lietuvos studentų pavardės XV–XVIII a. Europos universitetuose. Lituanistikos darbai 3, 201–216. KABAŠINSKAITĖ, B. 1996: Lietuvių kalbos liaudies etimologija ir kontaminacija. Kalbotyra 45 (1), 20–29. KABAŠINSKAITĖ, B. 1998: Lietuvių kalbos liaudies etimologija ir artimi reiškiniai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. MACIEJAUSKIENĖ, V. 1977: Lietuvių asmenvardžių priesagų paplitimas XVII a. Lietuvių kalbotyros klausimai 17, 159–168. MACIEJAUSKIENĖ, V. 1991: Lietuvių pavardžių susidarymas, Vilnius: Mokslas. MACIEJAUSKIENĖ, V. 1993: Kriaunų parapijos XVII–XVIII a. asmenvardžiai. Lietuvių kalbotyros klausimai 32, 34–99. MACIEJAUSKIENĖ, V. 1997: Vienkamieniai lietuviškos kilmės vardai XVI amžiuje. Darbai ir Dienos 4 (13), 111–133. RAGAUSKAITĖ, A. 2002: XVI–XVIII a. kauniečių asmenvardžiai. Daktaro disertacija, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, Vytauto Didžiojo universitetas. RAMONIENĖ, M. 1987: Litovskije familii konca XVII v. Avtoreferat dissertacii na soiskanie učenoj stepeni kandidata filologičeskich nauk, Vilnius: Vilniaus universitetas. SALYS, A. 1933: Asmenvardžiai. Lietuviškoji enciklopedija 1, Kaunas: Spaudos fondas, 1266–1270. SKARDŽIUS, P. 1943: Lietuvių kalbos žodžių daryba, Vilnius. ULVYDAS, K., red., 1965: Lietuvių kalbos gramatika 1, Vilnius: Mintis, 282. ZINKEVIČIUS, Z. 1977: Lietuvių antroponimika. Vilniaus lietuvių asmenvardžiai XVII a. pradžioje, Vilnius: Mokslas. ZINKEVIČIUS, Z. 1977: Tėvavardinė asmenvardžių sistema Lietuvoje. Baltistica (II priedas), 151–156. ŽEMIENĖ, A. 2002: XVIII–XIX a. Ragainės apskrities lietuvininkų pavardžių daryba ir kilmė. Daktaro disertacija, Vilniaus pedagoginis universitetas. Vitalija Maciejauskienė Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, 10308 Vilnius, Lietuva [email protected] Gauta 2004 03 21