„Lietuvių kalbos tarmių chrestomatija“

170 | RECENZII VASKELAITE, R. 2003: Grupurile nominale ale limbii lituaniene din perspectiva relațiilor sintactice. Acta Linguistica Lithuanica 48, 143-158. Vytautas Ambrazas Primit 2005 04 22 Institutul Limbii Lituaniene P. Vileisio g. 5, LT-10308 Lituania ANTOLOGIA DIALECTELOR LIMBII LITUANIENE ÎNTOCMITĂ DE RIMA BACEVICIUTE, AUDRA IVANAUSKIENE, ASTA LESKAUSKAITE, EDMUNDAS TRUMPA Vilnius: Institutul Limbii Lituaniene, 2004, 328 [16] p., ISBN 9986-668-56- -5 Multă vreme am fost învățați de marii lingviști ai noștri Juozas Balcikonis, Zigmas Zinkevicius, Adelė Laigonaitė și alții despre marea importanță a poporului (a limbii vii, a dialectelor) pentru viața și cultura națiunii, pentru știință; întâmpinam cu bucurie fiecare carte despre dialecte. Ne bucurăm astfel și de noua Antologie a dialectelor limbii lituaniene. Ea a fost elaborată de generația mai tânără de lingviști-dialectologi, care adesea a cercetat și cercetează graiurile și subgraiurile noastre prin metode noi (redactoare științifică: conf. dr. Laima Grumadienė). Totul este prezentat din înregistrări pe magnetofon (de aceea antologia similară din 1970 este complet trecută sub tăcere), fără a se evita prezentarea unor texte cu abateri de la sistemul dialectal (prof. Juozas Balcikonis învăța de mult că acum în dialecte se poate găsi de toate, deoarece multe au fost deteriorate de scris și de școală). Acum, când aproape că nu mai există comunități sătești, toți învață de la radio, televizor și în diverse școli, de aceea, în conversațiile cu oamenii dialectelor, se aude adaptarea la limba „corectă“ —(în 15— 20 min. nu se poate nici înregistra ceva, deoarece este doar o conversație de un minut, o demonstrație a „cultivării“, și nu un grai moștenit. În această crestomație există asemenea lucruri,,,- În „Introducere” se avertizează asupra acestui fapt — cu toții cunoaștem situația actuală, înțelegem că și mai înainte asemenea lucruri apăreau în înregistrări și în diverse articole. Acest lucru îi poate induce în eroare pe alți lingviști, care găsesc alături de elemente moștenite și unele foarte noi. Este prezentată toată transcripția utilizată, deși există multe probleme nerezolvate (mai ales marcarea moliciunii grupurilor de consoane ayks'¢'au, kel'ti și altele, vocalele reduse din perioada lui Chylinskis vaikas Dv, maisas DRSK, scrierea RTN și altele). Se observă greșeli: dey'.kt' = dengt', mé-d's = me.d'is, udks = udks (p. 18, 19); Șiaulișkienii nu au forma Z'un'ks'n- 'us = Z'unks'n'- us, aceasta este Žiungšnys din Lituania de Est (a se vedea și LKZ,,, din LD 67, Grv). Se spune că „în diftongii ascendenți ai limbii standard i, u + 1, m,n, r prima componentă este scurtă, de aceea intonația lor este marcată cu grav (~), de exemplu: girtas, kiirmis, dar în carte nu au mai rămas locuri în care să se spună astfel: la kaunișkiai, jurbarkiškiai, zagariškiai primele silabe componente sunt doar lungi sau semilungi (a fost uitat doar diftongul wi). Sunt oare denumiri noi ale dialectelor create de un singur Aleksas Girdenis sau nu a avut și prof. Zigmas Zinkevičius nimic de-a face cu aceasta (p. 26)? În lucrările științifice, atenția și adevărul sunt lucruri obligatorii. Începe cu capitolul „Dialectele aukštaițiene occidentale” (subcapitolele „Dialectul din Kaunas și dialectele aukštaițiene din regiunea Klaipėda”). Un articol introductiv interesant despre istoria acestor dialecte, în care sunt amintite particularitățile dialectelor din Lituania Mică și ale dialectelor baltsermėgiene. La dialectul din Kaunas este adăugat și dialectul din Jurbarkas (în rezumat, RECENZII | 171 nici măcar nu se amintește că acolo se spune ma.ta ~ mato, sd.k'e, și că acestea se deosebesc în mod deosebit de dialectul din Kaunas). Oare Jurbarkas, ca și întreaga Lituanie Prusacă, precum și zanavykaii din Šakiai, pronunță și pronunțau pi.rmas, du.nda (acest lucru nu este confirmat nici de volumele Dicționarului dialectului zanavykai, redactate de Aldonas Pupkis și Vilija Sakalauskienė, cu dr. Rima Bacevičiūtė în prefață, nici de numeroși alți oameni chestionați) (p. 40). Ascultând textele de pe discul compact, se aude mai clar pocnetul lui i, u (în zona Marijampolė, Prienai sunt prelungite, dar nu mai mult), autorii înșiși spun pe harta specială (după p. 36) că se pronunță scurt chiar și în Kybartai, Pajevonys, iar aici este un fel de amestec: cine spune neadevărul — Rima Bacevičiūtė, acea hartă sau Friedrich Kurschat, Jonas Jablonskis, LKA. Pe acea hartă, satele Eglinė, Vaiponia sunt considerate parte a dialectului din Puńsk, dar în realitate sunt din zona Liubavas- —Kalvarija, desprinse de Uniunea Sovietică cu ajutorul Franței. Este o mare nedreptate faptul că JRB spune ma.tu, ma.ti — numai mda.ta, sa.k'e și altele asemenea (de aceea au fost atribuite dialectelor aukštaitiene nord-vestice, iar acum au fost trecute la dialectul din Kaunas). Un text foarte interesant al graiului din Katyčiai (acolo autorul a făcut înregistrarea în 1964, venind din satul Buikiškė, de lângă Vainutas): acolo se spunea biiva ~ biwo, isva.r'e ~ iSvaré, sa.k'e ~ sake, §'é.ri'd'ie Sa. Lta ~ astăzi este frig, dar în carte apare altfel. În textul din Baltkėję (r. Šakiai), toate vocalele e neaccentuate se transformă în e-ul žemaitiș (ascultând textul, este doar un e ceva mai palatalizat, dar nu žemaitișul ¢), iar aici este și un caz de emfază. caz de emfază (p. 51, 52). În textul din Garliava apare o transpunere problematică: aSturtais, devin.tais in. cazul arată 2 accentuări, 0 transpus aStuntais, devintais; accentul secundar al numeralului [email protected]'[email protected] în silaba -de.păstrat ca accent principal (p. 51, 52) și altele. În textul din Birštonas, din satul Žemaitkiemis, nu s-a auzit diftongul ua ~ uo, însă acolo, la ferma lui Kederis, câțiva bărbați îl pronunțau astfel; în oraș, femeile de lângă biserică (chiar și fratele profesorului Jonas Kazlauskas, Kajetonas, de pioasă amintire). Gal ua (p. 54) este uo, nu va? Kliiiva i.rgi (bus i.7gi în Garliava). Și dialectele din Šiauliai încep, de asemenea, cu o introducere, o hartă; aceasta este cu adevărat valoroasă și interesantă (doar muzicd.- nc = muzikaritas (Žagarė) și în toate dialectele pasij'd.uk't' = pasij‘dukt’, bé-k't' = bé-kt', iar cuvintele complet neaccentuate din cele câteva exemple de mai sus vor fi zem. e, 0 părul, oare, este plaukai (p. 63), plakas ~ plékas (I înmuiat) (p. 65) etc. ). În textele din împrejurimile Žagarėi nu s-a observat că accentul circumflex nu prelungește primul component al diftongului — aceasta este doar nota accentelor muzicale: iséin, Sdugdava etc. (despre aceasta au discutat mult dialectologii). Foarte neașteptată este prelungirea generală a vocalelor scurte bu.va, zi.na (am discutat mult cu locuitorii din Šakyna, nu am apucat să aud acest lucru; poate că acum s-a amestecat deja), însă pak'ila și paki-la le-a diferențiat și le diferențiază clar (în Šakyna și Žagarė există multe forme venite de pretutindeni), pronunțau SvV'él'p’, sviil'p'in. Există și îndoieli de transpunere: musé.ika (1), nu museika; trs-ba, nu trobfq; gi.lei atitraukto kircio néra tokio, ta.s (tas) kazkoks netikétumas, tu-s (kelmus) taip pat, w.2lips' la.kstd-s ar ne dalyvis /akstqs, ne sangr. verbul, tema nu este aceea, ci cu totul altă rădăcină și încă alte neregularități (de ex., pas''duz' ~ pasliauzia, nu pasliaiizia (p. 70) etc. Par a avea aceeași formă, însă pronunțarea este mereu diferită: ba.ndo.s gani‘t' și bandas nez'u.r€é:si (p. 71). Transcriere neașteptată, departe de Samogiția, a acelui lucru. Krakiu duds transformată în dtios (!!), brafj.gus taxe — taxe scumpe, ti-lic'os — tilycios, rei. Skee — înseamnă etc. (p. 75). Pietūs aukštaičiai yra tikrieji dzūkai, jų plotas vis traukiasi — tai slaviškėja, tai aukštaitėja rytietiškai ar kaunietiškai. Įvadas parengtas gerai, nebent taisytini bé-kti = bégte, laj.k'e = laii. 'k'e (p. 77). Ir dar nesuprantama, kaip 9. balsis Žemėlapyje nurodomas rytine riba turintis su Nemunu, o 9°Ska ~ ozka, ki-:pa ~ koé-po tariama toli į rytus Varėnoje, Maceliuose, Valkininkuose, Paparčiuose, Ramaskonysė (p. 78), plg. žem. po p. 76 (tą balsį taria ir BRS, Drs, net vilniškių Šnektos — kas tai per žaidimas- ). 172 | RECENZIJOS Tekste visko pasitaiko: dr. Astos Leskauskaitės transkribuoti Paparčių, Macelių, Varėnos tekstai visai taisyklingi (nebent dae,,dabar“ reikia kirčiuoti, attrikty dviejų t neteko ten girdėti, parvažiuot reikėtų transkribuoti, ri.to-i = ri.td-i (p. 92), namdpi = namS-p'i (p. 93), paud-k = pauxk (p. 93), tiée = tie); În textul lui Kucitiny probabil că au fost dtios ~ duds (p. 95), dali-kas = dal'i-kas (p. 95) etc. În bibliografie există destul de multe inexactități: articolul lui A. Jonaitytés și T. Sudnik este despre dialectul din Apsas (al aukštaiților estici), nu despre aukštaiții sudici (p. 86). Probabil cel mai lung capitol este „Aukštaiții estici*” (p. 100-171). Aici există cea mai mare varietate de graiuri, autorii au avut mult de muncit. Harta este foarte bine întocmită, limitele graiurilor sunt clare și destul de precise (harta de după p. 100). Și introducerea este întocmită cu multă grijă; doar accentuarea laukudsna = lauktiosna, dantysan = dantysan (p. 105) este îndoielnică; nu este clar cum, prin palatalizarea consoanelor 7, s, vocala e se palatalizează și se transformă în a: seserés > sasaras (?) (p. 105). Numele satului Pastoviy r. (localitate a lituanienilor din Belarus) este Juravas, nu Jiiravas (p. 113) (verificat); nesiés = nesies (p. 115); ne temem să recunoaștem bis. 1. forma béks ~ bégs (p. 115); același lucru și uzdés (p. 115); vilkas dzidzd.use(s) este prv. (buv. n.) și faptul că un anumit consoană s nu are semnificație (p. 115); Z6sti este accentuat foarte rar în altă parte, mai bine Zdsti,,a vorbi, a începe să vorbească* (p. 130) etc. În ceea ce privește bibliografia, încă o știre neașteptată: este puțin probabil ca analiza graiului din Laiksargiy Snektos, la 9 km de Tauragés, să fie potrivită chiar și pentru copii ca să caute particularitățile dialectelor lituaniene răsăritene (p. 130). În texte ma.mi-te. transpozabilă momyté (p. 136-137), kétas (p. 137) = kétas; esa smalé-kai negi smalékai (p. 137); namudsna = namiosna, pir'k'5-sna = pirkidsna (p. 138), sviétas = svietas (p. 139), există accentuarea cuvintelor cântecului: langq, kiaulés (p. 139), Zinta., adică Zénto (p. 139), du.kte, adică dukté, 5u.ni(s), adică Sunis (în același loc). De asemenea, și în importantul text din Baltmuizé (lângă Daugpils): durni:s'- te = durnysté (2), ned6-ra.s a.ki.s = ned6-ra.s a.ki.s; kaimi.gka nu kaiminka, apibi.ra. = apibi-ra. ~ rezumă. Același lucru și în textele anykštėnai: bu.dava = bii-dava. ; liktarné.la.s = liktarnélés; iSplé-Zdava. a fost bătută de cel puțin două ori? Forma ustavas din dialectul zadininkai este autentică — se pronunță ustd.vas (usta-vas), RK ust3-vas ~ uzstovas (p. 147); supla.is'a- .ji. = supléiséje; azdun.cti = uzdunsu (după n, consoana s se transformă adesea în c) (p. 148). Textele din Kupiškis sunt foarte interesante, dar conțin și observații: bag5-tas = bags-tas, géra = gera, vaz'tios = vaziuds; kriks'ti-- no.s = kriksti-no.s, ji ~ jy (nu ji) (p. 157); ats.gal'u rugku = atagalia ranka (p. 159). În graiul din Širvintos, luj'.kt' = luj.kt' ca un cui în gheată (p. 162); vilko biita =...biita, laukués(- na) = lauktiosna (p. 163); pakin'kl'u- .kai = pak'inkl'u- .kai; mer'gi-tes, sukni-te, nabagi-¢- 'u sau nu este sufixul -yté peste tot (p. 166); rit‘oi = rit"6i (p. 166); dirvo-na (doar astfel este scris în K) = dirvi-na (p. 170) și așa mai departe. Introducerea și textele privind graiurile din Panevėžys, care se mențin cel mai ferm până acum în uzul curent (ei mi-au reproșat cuvântul paneveziskiai), se numără printre cele mai exemplare, cu excepția faptului că b/dgis trebuie corectat în blogiis (p. 180). Panevézieciy duios = duds (cel puțin de trei ori), abz6-t' = ab'z'6-t’, Zuré-t' = Z'ré-t' (p. 185); é-dal’s = é-dal’s (p. 186); d'i-k’s = d'i-k’s, blé-ga = blé-ga, apibé-ks = apibé-ks, d.ic'vars este d.i¢'vars (?). Necazurile micilor žemaiți sunt mai mari; în introducere trebuiau corectate cel puțin av'iéc'é, kamu.lii-s, sti-nos (p. 196). Afrikaty ¢, zonele de răspândire ale cărora nu sunt descrise ordonat aici (p. 198). Adjectivele pronominale în multe locuri, în graiurile din nord și în cele din Varniškiai, sunt plat'é-s'is, Zal'é-s'is, nu placiasis, Zaliasis (p. 201). Cuvântul balandis este cunoscut în toată Lituania, nu doar de žemaiți (p. 203), soda „sat nedispersat”, nu unul oarecare (p. 203). RECENZII | 173 Harta este oarecum fără cusur. Despre Saukény Zunsis și alții a scris prof. Albertas Rosinas; și în textele din Vaiguva, în „Atlas”, există asemenea exemple. Se spune că se face distincția între i, vu: și i, wu“, iar 0 se scrie woki. 'c't (în toate este -i-t'is | -i-t'e — ce elimină graiurile din sud? (p. 208). Metatonia timpului trecut nu are loc în cuvintele cu rădăcină sau sufix cu accent inițial (dirbs, dugs, gyvéns), iar accentul final și cel scurt rămân neschimbate (p. 209). În același loc nu este indicat pluralul. uz. și în. cămășile -wms o suprafață mare: doar Nemakš­- čiai, și nu jumătate din ducat împreună cu Jurbarkas și ceilalți vecini. Din i: < ie a unei mari diferențieri au apărut vyresnyjai = vir'es'n'i-- jai ~ vyresniejai (p. 210) și mai departe: nuritieje = nurietėjo, vėl v'i-resn'ijé (!), uoki. 'ti (2) (p. 219); seni-jé din Varniy (p. 230), ani-jé ~ anyjai (?), didi-je-~ didyjai (3 forme) (p. 231)! Forma pronumelui nu musy, ci mi-su | mii-su | mi-sa și altele ~ miisy, miiso și altele (p. 212). Forme neașteptate și aceste forme: skerdi:nes = skerdynés; ga. I' ~ galia; ay'ks'@'d- .u = anks'C'aii | anksCcidu înseamnă „foarte devreme” și acel y' înaintea lui k moale; ka.7.5ts = kd.ric (p. 215-216); ji-s'us ~ jasius (a tuturor locuitorilor din Žemaičiai, cum s-au descurcat aici cei din NemakS¢- iai); drii-c = dri-kc (auzit chiar de la el în 1998); tokią. 's cu totul formă neauzită (p. 220); Sv yra n'ési, vé-z', ne nése, vé-ze (p. 224); mala-i™ jau unebeturi (p. 230); pli-ga = plit-ga, si-mta li-tu =...li.tu (p. 232); va-kitirgi nebéra u" (p. 233), vélai atsirado /'u.“b, vel yra Kv transponavus susisukuos (p. 233); se accentuează chiar și semnul de înmuiere Ziuburius (p. 233) și așa mai departe. Deficiențe asemănătoare celor din Žemaičiai de Nord: mé.ykes = mé.y'k'es (p. 238), dar m'i.n'k'u = mi.y'k'u, acolo nu se aude spunând top'd, ci topo ~ tupu, topa.m ~ tiupam și așa mai departe (p. 242). Au apărut alte fantome ale pronumelor: pilkéjai, geréjai, didéjai din p'elké-ié: (ei + ie-—i iri s-au contopit), așadar sunt pilkiejai, geriejai, didiejai (p. 242); se pronunță da.inas, nu dd.inas (p. 248); i. Sti-r ~ iStira, nu istiiri (p. 248); locuitorii din Klykoliskiai spun mé.n [email protected] palé.ka, nu Salt (p. 249); În TirkSlyi sună îndoielnic, iar toupi-te sau taupyti, paguodiia (p. 251) — oare chiar astfel a înțeles lingvistul leton E. Trumpa? La Sed6j i: bazni-& (!) vara, dé.rps' = d'i.rpsi, ié-ms = ii-ms (p. 252), oare la Tel8iy Saioks, siesd-s (p. 252), 036.us (p. 253) vor fi în graiul moksle s6ks, sésas, uzZuds; jaunéjé, doar jaunéjai, jaund.s's = jd.unda-- s's, vésos = visits (p. 253), ont ri:to = ant rytu (p. 254), tropénel'- ’s = trupineliiis, nu trupinélits (p. 254), véinok'tios = vienokids, nu viendkios (p. 253). În textele foarte interesante din Kretingiskiy par neconvingătoare astfel de lucruri: ¢(§)~Sérdé.i ~ is Sirdie = is Sirdié (p. 263), déuses ~ dudsis = diosis (p. 264), în același loc n“ories esas norés, siedeis i8 tiesy este de fapt sédes(is), nu sédies sau sédédama (p. 265); on tou ka.rté = an tq karéia (ne an tq karte), li.ngdus = lingtios, ne lingués (p. 265). În punctul Prysmanciai, la a noua sunt 2 kiré., iar forma realizată este 4 (p. 265), forma dudriios este imposibilă — d.udras (gen. sg.), jog neverstinas juk (p. 265). La Plungė este mai frecvent é.zis, nu ézi-s (p. 266), laos se traduce prin lds (p. 266); Zentiotume mii-sa gi.vé.nim’ = Zindtumi miso gyvénimga, nu Zindtumei miisa (2) gyvénima (p. 267), i.dtiomé = idomiai (p. 267) și padirbs, nu padirbs, nu beprotis, ci bépriiot's = béprotis (p. 267). În punctul Endriejavas (în împrejurimile Judrėnai, districtul Leleng) sunt cel mai clar prezentate trăsăturile zemaite ale dzūkilor. La început, „limbajul modern“: papa.sakuos'o (tradițional papasakuoso), vel'nes (tradițional v'é.l'n'c'), va.ka.rs (tradițional vakd.rs) etc., însă esé-™ nu poate fi transpus ca eitu (p. 268), é-10 ~ eiti, nu eitu, paka.l'n¢ = pakalné[- je], nu pakalnéje (ibidem) etc. Secțiunea despre zemații occidentali (donininki) este deja un exemplu de dialecte amestecate. Istoria lor poate fi ilustrată atât de cartea lui W. Fenzlau despre germanizarea numelor de familie din regiunea Klaipėda, cât și de însemnările folclorice (nici măcar nu a fost observat dinininkavimas-ul ocazional — acest lucru este indicat de u.din'é înregistrat în Sausgalviai < uodinéti (p. 284). Stimate Domnule, Vorbirea lui J. UZpurvis doar din amintiri, cu morfologia corectată 174 | RECENZII (în 1958 autorul a locuit timp de 3 săptămâni în familia fratelui său, de aceea limba surorii și a fratelui său este mult mai arhaică și mai sistematică- ). Acolo este 6-znd-~ uéznai, nu wznai (p. 275), aiistrinis (dustrenis), nu dustrinis. Desigur, vorbirea din Palanga este a žemaiților din nord-vest (a treia confuzie geografică a Lituaniei, vezi p. 276). Și Degučiai este așa-numitul ținut al dzūkininkai, nu klaipėdiškiai. Doutu, invali.do.m”, va-ikd. nu sunt ale acestui grai: d6-to, invaledoma, vacks:, pl. loc. Sé5'd-s m'été’s creat de transcriptor sau de cineva. O carte cu un design foarte bun, în care s-a investit multă muncă și speranță, dar a lipsit atenția la detalii; transpunerea a rămas mult în urmă, iar multe lucruri sunt și neadevărate. Conducătoarea lucrării, sociologă, lingvistă, vilniuteană fără dialect, conf. univ. dr. Laima Grumadienė, probabil din cauza numeroaselor lucrări și a experienței reduse în cercetarea dialectelor, nu a putut să le ajute câtuși de puțin pe autoare. În scopuri științifice, să folosim această carte cu oarecare prudență. Vytautas Antanas Vitkauskas Primit la 09.06.2005 Institutul Limbii Lituaniene Str. P. Vileišio nr. 5, 10308 Vilnius, Lituania DICȚIONARUL GRAIULUI DIN ZANAVYKAII II, L-R AUTOARELE TEXTULUI: RIMA BACEVIČIUTĖ, GIEDRĖ CEPAITIENĖ, VILA SAKALAUSKIENĖ, JANINA SVAMBARYTĖ, KLEMENTINA VOSYLYTĖ REDACTOARELE: VILIJA SAKALAUSKIENĖ (REDACTOR-- ȘEF), KLEMENTINA VOSYLYTĖ. Vilnius: Institutul de Editare Științifică și Enciclopedică, 2004, 595 p., ISBN 5-420-01550-1 (volumul 2), ISBN 5-420-01506-6 (total). Avem deja și al doilea volum al Dicționarului graiului din Zanavykai, în care sunt cuprinse cuvintele care încep cu literele L—R. Acest dicționar dialectal de tip universal (exhaustiv) prezintă întregul lexic pe care graiul, având la bază limba literară, a reușit să-l fixeze și care a fost extras din LKŽ, precum și lexicul inedit cules în timpul expedițiilor; se folosește o transcripție fonetică simplificată (păcat că lipsesc vocala neaccentuată 9, consoanele 7, 7', x). Este foarte bine că s-a renunțat la frazele și cuvintele create de autorii literari (căci au fost prezentate chiar și neologisme ale scriitorilor din acel ținut și cuvinte adunate de prin alte părți — acestea nu constituie obiectul dicționarelor dialectale). Dicționarul oferă într-adevăr foarte mult material dialectal autentic și cu totul nou, exemple de limbă populară vie și foarte expresivă, pe care, fără îndoială, le vor folosi și le vor explica în lucrările lor numeroși cercetători ai limbii lituaniene și mai ales ai graiurilor ei. Dicționarul este important și în contextul istoric de astăzi, când toate sistemele lingvistice moștenite ale graiurilor sunt puternic influențate de limba literară și de mijloacele influenței sale, în special de radio, televiziune, administrație și factorii politici. Acest lucru se vede în mod deosebit în ținutul Sūduviai, unde noutățile sunt preluate cu plăcere, iar argoul, cu tot felul de împrumuturi și calchieri, răsună astfel pe buzele oamenilor din țara lui J. Jablonskis! Aici sunt prezentate câteva dintre ele; poate că ar fi trebuit doar să-i avertizeze pe utilizatorii dicționarului asupra noutății unor asemenea cuvinte și forme. Aceasta este o mostră din întregul fond al limbii noastre al funcționărimii: masinis SK,,masiskai* (p. 130); pramapyti (a prevedea) (p-135); fraz. subst. nod de conducere,,- creier* (p. 139); [femeie] apsive-dus (p. 157); misiitginis,,- prost* (din viața evreiască) (p. 201); motininé [kiaulé],,vedeklé“ (p. 216); pamusti blata.,a se băga în seamă,