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„Lietuvių kalbos tarmių chrestomatija“

Vytautas Antanas Vitkauskas

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170 | RECENZIJOS VASKELAITE, R. 2003: Le congiunzioni sostantive della lingua lituana in relazione alla sintassi. Acta Linguistica Lithuanica 48, 143-158. Vytautas Ambrazas Ricevuta il 22 aprile 2005 Istituto della lingua lituana P. Vileisio g. 5, LT-10308 Lituania CHRESTOMATIJA SUDARE RIMA BACEVICIUTE, AUDRA IVANAUSKIENE, ASTA LESKAUSKAITE, EDMUNDAS TRUMPA Vilnius: Istituto della lingua lituana, 2004, 328 [16] p., ISBN 9986-668-56- -5 I grandi linguisti Juozas Balcikonis, Zigmas Zinkevicius, Adelés Laigonaités e altri ci hanno insegnato a lungo la grande importanza della lingua popolare (lingua viva, dialettale) per la vita culturale e la scienza della nazione, ogni libro sulle dialetti lo abbiamo accolto con gioia. Così ci rallegriamo anche della nuova chrestomatica dialettale della lingua lituana. È stato preparato dalla generazione più giovane di linguisti dialettologi, che ha studiato e continua a studiare Snektas Snekteles con metodi spesso nuovi (redattrice scientifica doc. dr. Laima Grumadiene). Tutto è fornito da un magnetofono (da allora è stata completamente taciuta la chrestomatica uniforme del 1970), non si evita di fornire testi con violazioni del sistema dialettale (il prof. Juozas Balcikonis ha insegnato a lungo che ora nei dialetti si può trovare tutto, perché la scrittura, la scuola hanno molto danneggiato). Già non c’è più la comunità rurale, tutti ora imparano dalla radio, dalla televisione, nelle più svariate scuole, e nelle conversazioni con le persone dialettali si sente l’applicazione del “linguaggio corretto” — (in 15— 20 minuti non possono essere usati per scrivere, perché è solo una dimostrazione di "abilità" di Sneka, e non di snekta ereditata. In questa chrestomatìa c'è una cosa del genere, "Jvade" ne parla - tutti noi conosciamo il padéti attuale, ci rendiamo conto che è stato già detto in passato in articoli e in vari articoli. Ciò potrebbe confondere altri linguisti che trovano Salia una cosa ereditaria e molto nuova. Viene fornita tutta la trascrizione utilizzata, sebbene ci siano molte questioni irrisolte (in particolare il gruppo di consonanti minkStumo zyméjimo ayks'¢'au, kel'ti e così via, con una vocale ridotta dal tempo di Chylinsky bambino Dv, mais DRSK, RTN raSymo e così via). Vedere gli errori: dey'.kt' = dengt', mé-d's = me.d'is, udks = udks (p. 18, 19); Siauliai non ha la forma Z'un'ks'n- 'us = Z'unks'n'- us, cioè è un Ziungsnys della Lituania orientale (vedi anche LKZ,,, dal LD 67, Grv). Si dice che,,nel linguaggio comune il primo démo delle diftonghi i, u + 1, m,n, r è breve, quindi il prefisso jy è segnato con un grave (~), ad esempio: girtas, kiirmis, ma nel libro non ci sono più luoghi dove si dice così: kauniSkiy, jurbarkiSkiy, zagariSkiy solo i primi verbi lunghi o semilunghi (solo il diftongho wi è dimenticato). I nuovi nomi dialettali sono stati creati da un solo Aleksas Girdenis, o il prof. Zigmas Zinkevicius non ha avuto modo di contribuire (p. 26)? Nelle opere scientifiche l’attenzione e la verità sono cose essenziali. Inizia con la sezione,, Vakary aukStai¢- iai* (sottosezione,,KauniSkiai ir Klaipėdos kraSto aukStaiGiai“). Un interessante articolo introduttivo sulla storia di Snekty, ricordando gli stritkiai e i baltsermégiai del Consiglio della Piccola Lituania. Per kauniskiy aggiunto e Jurbarko Snekta (in sintesi RECENSIONI | 171 non si ricorda nemmeno che lì si dice ma.ta ~ mato, sd.k'e, e sono particolarmente diversi da Kauniskiu). KaZin o Jurbarkas, come tutta la Lituania, e gli Zanavyki con i Saki parlano e parlano pi.rmas, du.nda (questo non è confermato né da Aldonas Pupkis, né da Vilija Sakalauskiené, che hanno curato i volumi di Zanavyky snektos Zodyno con la dott.ssa Rima Bacevi¢itite presso il Saki, e da molti altri che hanno chiesto a zmoniy) (p. 40). Dopo aver ascoltato i testi del CD, si sentono chiaramente i, u plasteléjing (su Marijampole, Prienus è allungato, ma non di più), gli stessi autori di zemélapiu speciali (dopo la pagina 36) dicono che brevemente pronunciato anche a Kybartuose, Pajevony, e qui qualcosa di maiSalyné: chi non dice la verità, o Rima Bacevicite, o il zemélapis, o Frydrichas KurSaitis, Jonas Jablonskis, LKA. Nella regione di Eglinés, i villaggi di Vaiponia sono considerati parte del consiglio di Punsk, 0 in realtà sono Liubavo—- Kalvarija, ripartiti dall'Unione Nazionale con l'aiuto della Francia. È un grosso errore che ma.tu, ma.ti dicano JRB — solo mda.ta, sa.k'e e così via (quindi erano assegnati ieri a Siaurés, ora trasferiti a kauniskiy). Molto interessante è il testo di Katyciy Snekt (che l'autore scrisse nel 1964 dopo essere andato nel villaggio di Buikiskés vicino a Vainuto): ten saké biiva ~ biwo, isva.r'e ~ iSvaré, sa.k'e ~ sake, §'é.ri'd'ie Sa. Lta ~ oggi Salta, ma nel libro diversamente. Nel testo di Baltkéjy (Sakiy r.) tutte le lettere e non scritte si trasformano in zemaitiSkuoju e (ascoltando il testo, è solo un po 'più vicinoSakintas e, ma non zem. ¢), oir yrai.f. emfazés atvejis (p. 51,52). La traduzione del testo in lingua italiana è: 1997, pp. 9. la diagonale indica 2 kiré., 0 trasposto in aStuntais, nove; Il numero [email protected]'[email protected] con accento secondario nella sillaba -de.è considerato il principale (p. 51, 52) e così via. Nel testo di Birstonas i8 nella lingua di Zemaitkiemis non si sente la vocale ua ~ uo, 0 in quella di Kederis alcuni uomini la pronunciavano così, le donne in città vicino alla chiesa (anche il fratello del prof. Forse ua (p. 54) è uo e non va? 107) e il 7º Reggimento di fanteria (cap. Siauliskiy snektos iniziano anche con jvadéliu, zemélapiu, è davvero prezioso e jdomus (clitiva solo muzikd.- nc = musicista (Zagaré) e tutti gli Snekty pasij'd.uk't' = pasij‘dukt’, bé-k't' = bé-kt', e nemmeno circiare quanto paprieSakéje sarà zem. e, 0 capelli kazin se ci sono capelli (p. 63), plakas ~ plékas (I indurito) (p. 65) e così via. ). Nei testi i8 Zagarés apylinkiy non si nota che la tvirtagalée pregaidé non prolunga il primo sando bivocale — è solo una pregaidé musicale, èin, Sdugdava, ecc. (di questo si è parlato molto tra i dialettologi). Molto insolito è l'allungamento generale della brevezza bu.va, zi.na (molto parlato con SakyniSki, non l'ho sentito, forse ora è confuso), ma pak'ila e paki-la chiaramente si separano e si separano (Sakynoj e Zagaréj piene di atejiny dappertutto), taré SvV'él'p', sviil'p'in. Anche la trasposizione è dubbia: musé.ika (1), non museika; trs-ba, non trovq; gi.lei differito néra tale, ta.s (quello) qualche incredulità, tu-s (quello) anche, w.2lips' la.std-s o non partecipante /akstqs, non sangr. Verbo, témi non in questo, ma in un altro Radice e altre disuguaglianze (ad esempio, pas''duz'' ~ scivola, non scivola (p. 70) e così via. Sembrano avere la stessa forma, ma la pronuncia è diversa: ba.ndo.s gani‘t' e bandas nez'u.r€é:si (p. 71). Inaspettato lontano da Zemai¢iy quelle due trascrizioni. Il nome è un gioco di parole tra il termine greco δαίμων (daimon, "demone- ") e il termine greco θεός (theos, "dio"). Schee — réiskia e così via (p. 75). A sud degli Alti Tatra si trovano i veri selvaggi, e l'area si riduce sempre di più: si tratta degli Slavi, degli Alti Tatra, degli Alti Tatra orientali o dei Alti Tatra di Kaunas. L'ivado è ben preparato, a meno che non si corregga bé-kti = bégte, laj.k'e = laii. - Ehi, amico. (P. 77). E ancora non si capisce come la nona vocale Zemélapy sia indicata come confinante con il Nemunas, 0 9°Ska ~ ozka, ki-:pa ~ koé-po pronunciata lontano ad est a Varénojé, Macéli, Valkinifki, Paparczi, Ramaskonysé (p. 78), cfr. zem. dopo p. 76 (la stessa voce è pronunciata anche da BRS, Drs, net vilniskiy) Snektos —che gioco è questo). 172 | RECENSIONI Nel testo si trova di tutto: i testi trascritti da Astos Leskauskaité di Paparciu, Macéliy, Varénds sono del tutto corretti (a meno che dae,,ora“ debba essere trascritto, attrikty dueejy t non si è sentito lì, parvaziav[o] debba essere trascritto, ri.to-i = ri.td-i (p. 92), namdpi = namS-p'i (p. 93), paud-k = pauxk (p. 93), tiée = quelli); Nel testo di Kucitiny quasi non c'erano dtios ~ duds (p. 95), dali-kas = dal'i-kas (p. 95) e così via. Nella bibliografia c'è un errore notevole: l'articolo di A. Jonaitytés e T. Sudnik parla del dialetto Apso (aukstStaiciy orientale), non di aukStaicius meridionale (p. 86). Forse il capitolo più lungo è “L’Oriente e l’Occidente” (p. 100-171). Questa è la più grande varietà di parole, gli autori hanno dovuto lavorare duramente. La mappa è molto ben disegnata, i confini sono chiari e abbastanza precisi (sotto 100 p.). Anche Ivad è accuratamente preparato, senza dubbio solo con la congiunzione laukudsna = lauktiosna, dantysan = dantysan (p. 105), non si capisce come con le consonanti 7, la vocale s e si congiunga con Sakéja e diventi a: seserés > sasaras (?) (p. 105). Il nome del villaggio Pastoviy r. (in bielorusso lietuviy posto) è Juravas, non Jiiravas (p. 113) (verificato); nesiés = nesies (p. 115); Abbiamo paura di ammettere un bis. 1. forma béks ~ bégs (p. 115); Questo è anche uzdés (p. 115); lupo dzidzd.use(s) è primo. (ex. n.) e coniugare qualsiasi consonante che non abbia reikimés (p. 115); Z6sti è usato molto raramente, meglio Zdsti,,prabilti, prakalbéti* (p. 130) ecc. Il 100% delle unità è stato venduto in 1000 copie. ^ (EN) The 1000th Aircraft of the World, su airliners.- net. ^ (EN) The 1000th Aircraft of the World, su airliners.- net. ^ (EN) The 1000th Aircraft of the World, su airliners.- net. ^ (EN) The 1000th Aircraft of the World, su airliners.- net. I testi di ma.mi-te. trasponibile momyté (p. 136-137), kétas (p. 137) = kétas; esa smalé-kai negi smalekai (p. 137); namudsna = namiosna, pir'k'5-sna = pirkidsna (p. 138), sviétas = svietas (p. 139), sono canzoni di ZodZiy kir¢iavimo: langq, kiaulés (p. 139), Zinta., t. y. 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 151, 152, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 174, 175, 176, 177, 178, 179, 180, 181, 182, 183, 184, 185, 186, 187, 188, 189, 190, 191, 192, 193, 194, 195, 196, 197, 198, 199, 200, 201, 202, 203, 204, 205, 206, 207, 208, 209, 210. Cane (lo stesso). Anche in un importante testo di Baltmuizés (vicino a Daugavpils): durni:s'- te = durnysté (2), ned6-ra.s a.ki.s = ned6-ra.s a.ki.s; kaimi.gka non kaiminka, apibi.ra. = apibi-ra. ~ apibiiro. Lo stesso vale per i testi aknystyny: bu.dava = bii-dava. ; liktarné.la.s = liktarnélés; I-Sple-Zdava. Almeno due volte perragyta pléidavo? Forma ustavas i8 zadininky Snektos o vera —taria ustd.vas (usta-vas), RK ust3-vas ~ uzstovas (p. 147); Supla.is'- a.ji. = sovrapprezzo; azdun.cti = uzdunsu (dopo n la consonante s diventa spesso c) (p. 148). I testi di Kupiskény sono molto interessanti, ma contengono anche alcune annotazioni: bag5-tas = bags-tas, géra = buona, vaz'tios = vaziuds; kriks'ti-- no.s = kriksti-no.s, ji ~ jy (non ji) (p. 157); 159). ^ (EN) La spada del diavolo, su Rotten Tomatoes, Flixster Inc. (EN, ES) La spada del diavolo, su Rotten Tomatoes. Sirvintiskiy luj'.kt' = luj.kt' come un chiodo in una scarpa (p. 162); ko vilko biita =...biita, laukués(- na) = la selvaggina (p. 163); pakin'kl'u- .kai = pakin'kl'u- .kai; mer'gi-tes, sukni-te, nabagi-¢- 'u o non con il suffisso -yté ovunque (p. 166); rit‘oi = rit"6i (p. 166); dirvo-na (solo K così è raSes) = dirvi-na (p. 170) e così via. I testi e le istruzioni dei paneveziani (che mi hanno rimproverato la parola paneveziani) che oggi vivono più saldamente nella vita di paneveziani sono tra i più esemplari, a meno che non ci siano dei difetti da correggere (p. 180). Panevézieciy duios = duds (almeno tre volte), abz6-t' = ab'z'6-t’, Zuré-t' = Z'ré-t' (p. 185); é-dal’s = é-dal’s (p. 186); d'i-k’s = d'i-k’s, blé-ga = blé-ga, apibé-ks = apibé-ks, d.ic'vars è d.i¢'vars (?). La maggior parte delle operazioni di riparazione e manutenzione sono eseguite da personale qualificato. ^ (EN) 1966-1967 FIA Formula One World Championship, su formula1- .com, Formula1.com. Le aree di presenza di Afrikaty ¢, dz in Cia néra sono ben descritte (p. 198). I due nomi menzionati in molte parti di Siaurés e varniSkiy Snektos sono plat'é-s'is, Zal'é-sis, non placiasis, Zaliasis (p. 201). In tutta la Lituania è conosciuta la parola aprile, non solo per gli Zzemaičiai (p. 203), ma anche come "un villaggio non diviso", non Siaip koks (p. 203). RECENSIONI | 173 Il pianeta Terra è quasi perfetto. A proposito di Saukény Zunsis e di altri c’è il ra’es prof. Albert Rosin, nei testi di Vaiguva “Atlas” c’è anche un esempio di questo. Si dice che si distingua i, vu: da i, wu“, 0 ra8oma wok. 'c't (tutto è -i-t'is | -i-t'e — che piety Snorri iSmeta? (P. 208). La metatonia del tempo passato non avviene nelle parole con radice o suffisso fisso (dirbs, dugs, dzīvéns), mentre le parole con radice e suffisso fisso rimangono immutate (p. 209). Non è presente neppure il dgs. Bovini. e in. Ultime -wms grande area solo NemakS¢- iai soli, 0 non metà del ducato con Jurbarkas e altri vicini. I§ i: < ie grande distinzione apparve vyresnyjai = vir'es'n'i-- jai ~ vyresnieji (p. 210) e poi: nuritieje = nurietéjo, vél v'i-resn'ijé (!), uoki. 'ti (2) (p. 219); seni-jé i& Varniy (230 p.), ani-jé ~ anyjai (?), didi-je-~ didyjai (3 forme) (p. 231)! La forma dell'aggettivo non è musy, ma mi-su | mii-su | mi-sa e così via ~ miisy, miiso e così via (p. 212). Forme inaspettate e Sios: skerdi:nes = macellazione; Signora. I' ~ potenza; ay'ks'@'d- .u = presto'C- 'aii | prestoCcidu è,,molto presto* e questo y' prima della dura k; ka.7.5ts = kd.ric (p. 215-216); ji-s'us ~ jasius (tutti gli Zemaiciu, come qui NemakS¢- iai si sono girati); drii-c = dri-kc (ascoltato dallo stesso nel 1998); - Ehi, ehi, ehi, ehi. 's una forma del tutto inaudita (p. 220); Sv yra n'ési, vé-z', ne nése, vé-ze (p. 224); mala-i™ già unabeturi (p. 230); pli-ga = plit-ga, si-mta li-tu =...li.tu (p. 232); va-altro non c'è u" (p. 233), vélai è apparso /'u.“b, ancora c'è Kv trasposto si ricucerà (p. 233); Anche il segno di ammorbidimento Ziuburius (p. 233) e così via. I problemi di ortografia di Narrow Zemai¢iy: mé.ykes = mé.y'k'es (p. 238), ma m'i.n'k'u = mi.y'k'u, non si sente dire top'd, solo topo ~ tupu, topa.m ~ tiupam e così via (p. 242). Altri fantasmi nominativi, pilkéjai, geréjai, didéjai, sono apparsi da p'elké-ié: (ei + ie-—i iri si sono fusi), quindi ci sono pilkiejai, geriejai, didiejai (p. 242); taria da.inas, non dd.inas (p. 248); i. Sti-r ~ iStira, non stiiri (p. 248); urlando dice mé.n [email protected] palé.ka, non Salt (p. 249); TirkSliy suona sospetto, e toupi-te o risparmiare, consolare (p. 251) è davvero il lettone E. Trumpa così ha capito? Sed6j i: bazni-& (!) vara, dé.rps' = d'i.rpsi, ié-ms = ii-ms (p. 252), negi Tel8iy Saioks, siesd-s (p. 252), 036.us (p. 253) bus moksle s6ks, sésas, uzZuds; jaunéjé, solo un giovane, jaund.s's = jd.unda-- s's, vésos = visits (p. 253), ont ri:to = ant rytu (p. 254), tropénel'- ’s = trupineliiis, non trupinélits (p. 254), véinok'tios = vienokids, non viendkios (p. 253). Nei testi molto interessanti di Kretingiskiy sembrano incredibili cose come: ¢(§)~Sérdé.i ~ is Sirdie = is Sirdié (p. 263), déuses ~ dudsis = diosis (p. 264), nello stesso n“ories esas norés, siedeis i8 tiesy è sédes(is), non sédies o sédédama (p. 265); 1996: "Il linguaggio della parola" (in collaborazione con A. De Luca, 2000) 2000: "Il linguaggio della parola" (in collaborazione con A. De Luca, 2000) 2000: "Il linguaggio della parola" (in collaborazione con A. De Luca, 2000) Nel punto Prysmanciy in nove è 2 kiré., e fatto 4 (p. 265), la forma dudriias impossibile —d.udras (v. origine), che non vale la pena (p. 265). Plungiskiy è più spesso é.zis, non ézi-s (p. 266), in lao è tradotto lds (p. 266); Zentiotume mii-sa gi.vé.nim’ = Zindtumi miso gyvénimga, ne Zindtumei miisa (2) gyvénima (p. 267), i.dtiomé = idomiai (p. 267) e padirbs, non padirbs, ne manītis, ma bépriiot's = béprātis (p. 267). Il punto di Andriejavo (Judrény apyl., Leleng k.) mostra in modo più chiaro la fauna selvatica zemaiciy. I$ primo parlante,- ,moderno- “: papa.sakuos'o (trad. papasakuoso), vel'nes (trad. v'é.l'n'c'), va.ka.rs (trad. vakd.rs), ecc., ma esé-™ non può essere trasposto in iSeitu (p. 268), é-10 ~ eiti, ne eitu, paka.l'n¢ = pakalné[- je], ne pakalnéje (ibid.), ecc. Vakary zemaiciy (donininky) sezione è un esempio di Snekty già confuso. La loro storia può essere dimostrata sia dal libro di W. Fenzlau sulla germanizzazione dei cognomi della regione di Klaipėda, sia dai documenti folcloristici (non si nota nemmeno l'occorrenza di un dialetto — questo dimostra u.din'é in Sausgalviai idinéti < uodinéti (p. 284). Signor Commissario, onorevoli colleghi, la relazione del Commissario per l'ambiente, la sanità pubblica e la sicurezza alimentare, l'on. J. UZpurvio Parla solo a memoria con una morfologia corretta 174 | RECENSIONI (nel 1958 l'autore ha vissuto 3 settimane nel Sejm di suo fratello, il linguaggio di sua sorella e suo fratello è molto più antico e sistematico- ). Usai lì è 6-znd-~ ùznai, non wznai (p. 275), paistrinis (dustrenis) non dustrinis. Naturalmente, Palangos Snekta è Siaurés vakary Zemaiciy (il terzo confondimento della geografia lituana, cfr. p. 276). E i Degu sono la regione dei cantautori, non i Klaipėdieci. Doutu, invali.do.m”, va-ikd. Ci sono snektos sbagliati: d6-to, invaledoma, vacks:, dgs. loc. Sé5'd-s m'été’s è stato trascritto da un trascrittore o da chi. Un libro di design molto bello, idéta un sacco di lavoro, speranza, ma ha preso démesio detaléms, il recepimento è notevolmente in ritardo, un sacco di falsità. Il dottorato di ricerca in sociologia del lavoro del dott. Laima Grumadiené, con il suo lungo lavoro e la sua scarsa esperienza nello studio dei dialetti dél, non ha potuto aiutare i compilatori. Dobbiamo essere cauti con questo libro quando lo usiamo per scopi scientifici. 2005 06 09 Istituto della lingua lituana P. VileiSio g. 5, 10308 Vilnius, Lituania LINGUAGGIO DELLE LETTRE II, L-R TESTO AUTORE: RIMA BACEVICIUTE, GIEDRE CEPAITIENE, VILA SAKALAUSKIENE, JANINA SVAMBARYTE, KLEMENTINA VOSYLYTE REDATTORE: VILIJA SAKALAUSKIENE (REDATTORE SUPERIORE), KLEMENTINA VOSYLYTE. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijy leidybos institutas, 2004, 595 p., ISBN 5-420-01550-1 (2 vol.), ISBN 5-420-01506-6 (comune). Abbiamo già il secondo volume di Zanavyky Snektos Zodyn, dove sono raccolte le parole che iniziano con le lettere L—R. Questo Dizionario dialettale di tipo universale (interlinguistico) fornisce tutto il lessico non ancora registrato e non ancora sentito durante le spedizioni, che non è stato ancora compreso nella base linguistica comune; Trascrizione fonetica semplificata (purtroppo non c'è la vocale non tesa 9, consonante 7, 7', x). Molto bene, che è stato rinunciato alla minaccia della letteratura in termini di frasi e parole (perché è stato offerto anche il nuovo autore di quella regione e le parole prese altrove — questo non è l'oggetto delle parole dialettali). Zodynas fornisce davvero molti esempi affidabili e del tutto nuovi di materiale dialettale, di lingua popolare viva e molto pittoresca, che, senza dubbio, molti studiosi della lingua lituana, e in particolare della lingua lituana moderna, utilizzeranno e interpreteranno nei loro lavori. Lo zodynak è importante anche nel tempo storico attuale, quando tutti i sistemi linguistici ereditati sono fortemente influenzati dal bk e dai suoi mezzi d'influenza, in particolare dalla radio, dalla televisione, dall'amministrazione e dalla politica. Ciò è particolarmente evidente nella costa meridionale, dove la novità viene catturata con l'acquisizione, lo slang con tutti i prestiti, i valori così suonano nelle lingue umane della terra di Jan Jablonski! Un po' presentato, forse solo per informare gli utenti del dizionario su queste novità di parole e forme. Questo è l'intero fondo del linguaggio burocratico,,inaSas“ e misu: masiniai SK,,masiskai* (p. 130); traspare (dobbiamo prevedere) (p-135); frazeol. il nodo di controllo, il cervello* (p. 139); [donna] apsive-dus (p. 157); "Sciocco missionario" (i8 vita ebraica) (p. 201); motininé [kiaulé], “vedeklé” (p. 216); - Ehi, amico.