Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a.

JONAS PALIONIS Onderzoeksgebieden: de geschiedenis van de Litouwse schrijftaal, de cultuur van de standaardtaal, de publicatie en studie van oude Litouwse geschriften, onomastiek. OIKONIEMEN VAN DE PAROCHIE NEMAJŪNAI EN HUN VERANDERING IN DE 19E EEUW Oikoniemen van de parochie Nemajūnai en hun verandering in de 19e eeuw SAMENVATTING Het artikel bespreekt eenenvijftig oikoniemen van de parochie Nemajūnai die in schriftelijke bronnen uit de 19e eeuw zijn vastgelegd. Uit de analyse van de herkomst en vorming van elke woonplaatsnaam blijkt dat in de 19e eeuw in deze parochie oikoniemen afgeleid van persoonsnamen domineerden. De meeste daarvan zijn gevormd met het suffix –iškės. Er zijn minder woonplaatsnamen afgeleid van persoonsnamen vastgelegd met de suffixen –ūnai, –onys, –ėnai. In de doop-, huwelijks- en overlijdensregisters van de parochie Nemajūnai uit de 19e eeuw zijn ook enkele oikoniemen aangetroffen die zijn afgeleid van soortnamen. Naar hun morfeemstructuur zijn deze laatste primaire of samengestelde woonplaatsnamen. Naast taalkundige informatie bevat het artikel bij elk oikonim ook historische opmerkingen. SAMENVATTING Het artikel bespreekt eenenvijftig oikoniemen van de parochie Nemajūnai die zijn vastgelegd in schriftelijke bronnen uit de 19the eeuw. Uit de analyse van de herkomst en vorming van elke woonplaatsnaam blijkt dat in de 19the eeuw in de parochie oikoniemen afgeleid van persoonsnamen domineerden. De afleidingen met het suffix –iškės overheersten. Er zijn minder woonplaatsnamen afgeleid van persoonsnamen met de suffixen –ūnai, –onys, –ėnai. In de registerboeken van de parochie Nemajūnai uit de 19the eeuw zijn ook enkele oikoniemen aangetroffen die terug te voeren zijn op soortnamen. Naar hun morfeemstructuur kunnen deze laatste worden ingedeeld als primaire of samengestelde woonplaatsnamen. Naast taalkundige informatie worden bij elk oikonim ook opmerkingen van historische aard gegeven. KERNWOORDEN: parochie Nemajūnai, oikoniemen, herkomst, woordvorming. TREFWOORDEN: parochie Nemajūnai, oikoniemen, herkomst, woordvorming. 64 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. 1. INLEIDENDE OPMERKINGEN De parochie Nemajūnai1 (die nu tot het district Prienai behoort) is relatief recent: zij werd pas in 1788 afgescheiden van de eerder bestaande grote parochie Punia (Palionis 2003: 12). Zowel in het Staatsarchief van Litouwen als in het archief van de kerk van Nemajūnai bevinden zich talrijke bronnen die het mogelijk maken een vrij authentiek synchroon en diachroon beeld te reconstrueren van de oikoniemen2 van deze parochie in de 19e eeuw. In het Staatsarchief van Litouwen worden doop-, huwelijks- en overlijdensregisters bewaard (fondsen 669 en 1044), en in het kerkarchief zijn er talrijke lijsten van parochianen die ter biecht zijn gegaan, met hun woonplaatsen en persoonsnamen (voor- en achternamen). Dergelijke lijsten zijn beschikbaar voor 1834, 1842–1847, 1852–1857 en 1888. De lijst uit 1834 is in het Pools geschreven en getiteld Spis Parafjan Koscioła Niemonunskiego (Sp). De latere lijsten (1852, 1853, 1854, 1855, 1856, 1857, 1888) zijn in het Russisch geschreven (in cyrillisch schrift)3. Voor het vaststellen van de kwantiteit en kwaliteit van de oikoniemen van de parochie Nemajūnai in de 19e eeuw zijn de laatstgenoemde lijsten belangrijker, omdat de namen van de woonplaatsen daarin in de nominatief zijn weergegeven. In de akten van de registers wordt doorgaans de genitief gebruikt (in Poolstalige akten met het voorzetsel z / ze, w; in Russische akten de locatief, met в, ов). Daarom is voor het oikoniemenwoordenboek van de 19e eeuw in dit artikel voornamelijk gebruikgemaakt van de genoemde lijsten, terwijl de registergegevens slechts als aanvullende bron zijn gebruikt. In die lijsten zijn niet alleen de voor- en achternamen en de woonplaats vermeld van de mensen die te biecht zijn gegaan, maar ook het type woonplaats (landgoed, voorwerk, dorp, stadje, gehucht „zascianka”, alleenstaande hoeve, adellijk dorp „okolica”); bovendien vermeldt de lijst uit 1834 ook het aantal woonhuizen („rookplaatsen”) in de nederzetting. De hier besproken lijsten zijn dus niet alleen vanuit taalkundig, maar ook vanuit historisch oogpunt zeer informatief. Voor statistisch onderzoek zijn de aantallen inwoners van de parochie Nemajūnai per afzonderlijk jaar, opgenomen aan het einde van de lijsten uit 1852–1857, van waarde: in 1852 – 2200, 1853 – 2143, 1854 – 2053, 1855 – 2060, 1856 – 2000, 1857 – 1949 mensen (bevestigd door de deken van Merkinė, priester Petras Kaminskas (Каминский). Hieronder volgt een alfabetisch woordenboek van vrijwel alle in de lijsten aangetroffen oikoniemen4, met taalkundig en historisch commentaar bij elk 1 Zie voor de oorsprong en geschiedenis van de naam Nemajūnai: Palionis Jonas. Dėl vietovardžio Nemajūnai istori jos ir kilmės. – Archivum Lithuanicum 12, 241–248. 2 Met oikoniemen worden hier namen van nederzettingen bedoeld, vgl. Gaivenis Kazimieras, Keinys Stasys. Kalbotyros terminų žodynas. Kaunas: Šviesa, 1990, 136. 3 Straipsnyje daugiausia remiamasi 1834, 1852–1857 ir 1888 m. sąrašais, nes 1842–1847 m. sąrašuose nepastebėta ryškesnių oikonimijos pakitimų. 1852–1857 m. sąrašai sudėti į knygą, pavadintą Книга Исповѣдающих и Причащающихся Римско-Католической Церкви (Kn). 1887 m. atskiras sąrašas toliau žymimas Spp. Autorius yra didžiai dėkingas Birštono ir Nemajūnų klebonui monsinjorui Jonui Danilevičiui už leidimą naudotis šiomis knygomis. 4 Alleen de onduidelijke naam ДАГЛЕБЪ van een gehucht in de lijst uit 1888 is niet opgenomen (= Dagiliai?). Straipsniai / Articles 65 JONAS PALIONIS van het oikonim. Daarin wordt de directe oorsprong van het oikonim toegelicht, dat wil zeggen uit welk eerder eigen- of soortnaamwoord het is ontstaan; doorgaans wordt niet ingegaan op de ontstaansgeschiedenis van die eerdere naam, aangezien dit niet tot de oikonymie behoort, maar tot het terrein van gespecialiseerd etymologisch toponymisch onderzoek. Bovendien wordt in het lemma van veel oikoniemen de relatie vermeld met vormen die voorkomen in de parochieregisters van Punia uit de tweede helft van de 17e tot de eerste helft van de 18e eeuw (gewoonlijk wordt het jaar vermeld waarin een bepaald oikonim er voor het eerst wordt aangetroffen). Hiervoor is gebruikgemaakt van het werk van de auteur van dit artikel (Palionis 2003 en Palionis 2008). Ook is de relatie tussen de oikoniemen van de parochie Nemajūnai in de 19e eeuw en de huidige situatie niet uit het oog verloren: de aan- of afwezigheid van elk oikonim is gecontroleerd aan de hand van gegevens van de gemeente Birštonas, waartoe de meeste plaatsen van deze parochie behoren5. 2. OIKONIEMENWOORDENLIJST De woordenlijst van de oikoniemen van de parochie Nemajūnai die in de onderzochte bronnen uit de 19e eeuw worden aangetroffen, is hier in de gebruikelijke alfabetische volgorde samengesteld. Als lemma zijn authentieke of als authentiek beschouwde Litouwse nominatiefvormen opgenomen, gereconstrueerd op basis van oikoniemen die in het Pools of Russisch waren opgetekend (gedrukt in vet). Daarop volgen tussen haakjes de equivalenten in de bronnen; vervolgens worden opmerkingen van dit type opgenomen, langer of korter al naargelang de beschikbare gegevens over het oikonien. Om ruimte te besparen worden de in de opmerkingen gebruikte literatuur en bronnen met bepaalde afkortingen aangeduid; de lijst daarvan staat aan het einde van het artikel. Aangezien de lijsten uit 1852–1857 die in het Russisch zijn opgesteld vrijwel niet van elkaar verschillen, wordt in de opmerkingen meestal de lijst uit 1852 genoemd; de verschillen in de overige lijsten worden vermeld, maar die zijn zeer gering. In afzonderlijke gevallen is de reconstructie van de lemma’s problematisch. Zulke gevallen zijn echter schaars, omdat: 1) veel oikoniemen die in de onderzochte 19e-eeuwse bronnen zijn vastgelegd, tot op heden bewaard zijn gebleven en zijn opgenomen in het tweede deel van de in 1975 verschenen Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinyno (LATSŽ II), en 2) er gelegenheid was veel van die oikoniemen te controleren in de gemeente Birštonas, waarvan het grondgebied het grootste deel van de voormalige parochie Nemajūnai uit die tijd omvat. Bovendien zijn sommige oikoniemen bekend bij de auteur van dit artikel, die in deze parochie is geboren en er zijn jeugd heeft doorgebracht. Tot de problematisch gereconstrueerde lemma’s behoren de volgende (gemarkeerd met een vraagteken): BERŽINĖ? // BERŽYNĖ?, DUBIAI? en gedeeltelijk ook ŽIŪKAI. Er bestaat geen twijfel over het bestaan van dit laatste oikonien in het spraakgebruik van de bewoners van de grote bocht van de Nemunas: ik heb het zelf gehoord uit de mond van mensen uit die streek. Maar dat het in de 19e eeuw bestond 5 Voor de informatieve hulp die mij werd geboden bij het schrijven van dit artikel ben ik de burgemeester van Birštonas, JONAS KĖDERIS, zeer dankbaar. 66 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonomai ir jų kaita XIX a. als vervanging van Dzingeliškiai (zie de woordenlijst), zijn daarvoor geen gegevens beschikbaar6. Over de oikoniemen BERŽINĖ of BERŽYNĖ kan evenmin iets met zekerheid worden gezegd, net zomin als over Litouwse equivalenten van het Russische ДУБЯ. BABRAVIČIAĨ (Bobrowicze Sp, Бобровиче Kn) – de naam van een landgoed dat aan de linkeroever van de Verknė lag, vlak bij het landhuis van de bekende schrijver Stanisław Morawski uit de eerste helft van de 19e eeuw. Deze naam wordt al genoemd in akte nr. 70 uit 1659 in de doopregisters (KM) van de parochie Punia, waar ook de naam van Mykolas Babravičius (Bobrowicz) voorkomt, die de herkomst van de naam van het landgoed aangeeft. De Babravičiai worden ook genoemd in latere akten van de registers van Punia (zie Palionis 2003: 159; Palionis 2008: 191, 261). In het vooroorlogse onafhankelijke Litouwen werd de vernederlandste of opnieuw gelitouwiseerde dorpsnaamvorm Babrónys gebruikt, die ook tegenwoordig nog in gebruik is en tevens is opgenomen in LATSŽ II 21. BERŽINĖ?, BERŽYNĖ? (Бржезина Kn) – de naam van een dorp, tweemaal vastgelegd in 1852, maar niet aangetroffen in Sp en evenmin bekend uit de akten van de kerkregisters van de parochie Punia uit de 17e–18e eeuw. Is dit misschien het dorp waarvan de naam in LATSŽ II 33 en LVŽ I 449 wordt vermeld bij de omgeving van Butrimonys in het district Alytus? Binnen de huidige grenzen van de parochie Nemajūnai ligt geen dorp met die naam. De herkomst van de naam houdt verband met het soortnaamwoord beržas. BUČIŪNAI (Buczuny Sp, Бучунь Kn) – een dorpsnaam van antroponymische oorsprong, gevormd uit de achternaam BUČIŪNAS, die op haar beurt is afgeleid van de achternaam Bùčius of Bučỹs (LPŽ I 326). Waarschijnlijker is de laatste, die in 1664 voorkomt in akte nr. 202 van de doopregisters (SM) van de parochie Punia. Interessant is dat dit oikonien al in 1555 in bronnen uit Klein-Litouwen is vastgelegd (zie Deltuvienė 2006: 133). Deze naam is tot op heden bewaard gebleven. BŪDÀ (Buda Sp, Буда Kn) – een dorpsnaam die verband houdt met het soortnaamwoord būda ‘klein huisje’. Deze naam komt vrij vaak voor en wordt gebruikt voor dorpen, maar ook voor meren, bergen, bossen en andere plaatsen (LVŽ I 588–590), en tevens als achternaam (LPŽ I 327). Opmerkelijk is dat in de lijsten van Kn uit 1853, 1854 en zelfs 1888 twee Būdos zijn vermeld: BŪDA TOLIMOJI (Буда дальша) en BŪDA ARTIMOJI (Буда ближша). Dit heeft vermoedelijk bijgedragen aan het ingeburgerd raken van de huidige meervoudsvorm van de dorpsnaam BŪDOS in de 19e eeuw (LATSŽ II 42; LVŽ I 588). CEGĖLNIA (Цегельня Kn) – de naam van een dorp waar vermoedelijk een steenbakkerij stond. Het is een duidelijk leenwoord uit het Poolse cegielnia; de naam is al opgenomen in de lijst van 1888, maar komt niet voor in de 17e–18e-eeuwse kerkregisterboeken van de parochie Punia. Waarschijnlijk is de steenbakkerij aan het begin van de 20e eeuw verdwenen, waarna ook de plaatsnaam verdween (deze komt evenmin voor in LATSŽ II). DIMŠEVIČIAĨ (Dymszewicze Sp, Дымшевиче Kn) – een dorpsnaam die ongetwijfeld is afgeleid van de achternaam DIMŠA, die, zoals blijkt uit de kerkregisters van de parochie Punia, in de tweede helft van de 17e eeuw nog niet was verpoolst (Palionis 2008: 83–84). Maar haar 6 Weliswaar komt hij voor op een Poolse kaart uit 1921, maar een flink eind ten noorden van het dorp Dzingeliškiai. Straipsniai / Articles 67 JONAS PALIONIS Het proces van verpoolsing was toen al begonnen. In 1659 staat in KM nr. 119 genoteerd dat de Dинфжевич afkomstige Steponas Dimša, en in 1665 in SM nr. 210 – de Dинsze-wicze (Joanne Dymßa), maar nog in 1697 nr. 342 Dymsze, nr. 397 – de Dymszy; het dorp werd dus Dimšiai of Dimšos genoemd. Wellicht weerspiegelen de verschillende gepoloniseerde vormen van de dorpsnaam in de doop- en huwelijksregisters van Punia deze dubbele naamgeving: SM nr. 161 de Dimßwicz(e) // SM nr. 210 de Dimszewicze. Later raakte, zoals ook de onderzochte bronnen laten zien (althans in officiële documenten), de laatste vorm meer ingeburgerd. In de omgangstaal kan naast Dimšių en Dimšų echter ook de huidige dorpsnaam DÌMŠIŠKĖS zijn gebruikt, die is aangetroffen in het huwelijksregister van de parochie Punia uit 1738 (SM⁴ nr. 103): de Dymsyłzki. *DUBIAI? (Дубія Spp) – dit is een problematische naam van een afgelegen landgoed („zostinku“), die alleen in de lijst van 1888 voorkomt en niet is vastgelegd in eerdere lijsten uit de 19e eeuw. Een dergelijke naam (de Dube) is al bekend uit een akte uit 1658 (nr. 59) in de Puniaanse SM uit de tweede helft van de 17e eeuw en komt vrij vaak voor in latere akten, opgesteld in de eerste helft van de 18e eeuw (Palionis 2003: 162; Palionis 2008: 262). Waarom de naam niet is opgenomen in de hier onderzochte eerdere 19e-eeuwse bronnen, kan vooralsnog alleen worden geraden. Was dat afgelegen landgoed misschien erg klein, of behoorden de bewoners vroeger tot een andere parochie? Of hebben de samenstellers van de lijst van 1834 bij het schrijven eenvoudigweg de naam van een nederzetting overgeslagen, waarna ook de latere lijstenmakers die niet hebben opgenomen? Een dergelijke oikonim is tegenwoordig in de parochie Nemajūnai onbekend. *DUOBĖS (Ямы Kn) – de naam van een eenzame hoeve die alleen in de lijst van 1854 is geregistreerd. Dit is vermoedelijk een vertaling van degene die de lijst opstelde; hier is de gereconstrueerde Litouwse vorm gegeven. Volgens de lijst woonden er in deze hoeve 3 mensen. DVARĖLIŠKĖS (Dworalyszki Sp, Дворалишки Kn) – dit is een oude dorpsnaam met een zeer duidelijke herkomst, afgeleid van het soortnaamwoord dvarėlis, dat vermoedelijk destijds in het dorp voorkwam. Een dorp met deze naam is al in de tweede helft van de 17e eeuw geregistreerd (1660 KM nrs. 87, 88 e.a.) en behoorde tot de parochie Punia; later werd het opgenomen in het gebied van de parochie Nemajūnai. Het heeft tot op heden standgehouden, maar behoort tot de parochie Jieznas. DŽINGELIŠKĖS (Zuki lub Dzingieliſzki Sp, Дзынгелишки Kn, Spp) – de naam van een dorp dat als vervanging voor ŽIUKAI voorkomt in de doopregisters van 1825, het huwelijksregister van 1831 (ze wsi Dzingeliszek) en de lijst van 1834, maar niet in latere lijsten. Deze naam is ongetwijfeld afgeleid van de achternaam DŽINGELIS⁷, die op zijn beurt afkomstig is van DŽINGA (LPŽ I 556). Van deze laatste is ook de plaatsnaam DZIN-GIŠKĖS aangetroffen in de registerakten van KM uit 1669 nr. 952 en SM uit 1679 nr. 652 (Palionis 2003: 160) (in de „Vietovardžių rodyklė“ van Palionis 2008, p. 321, onjuist gedrukt als 7 Gepoloniseerde vormen van deze achternaam, DZINGIELOWA en DZINGIELEWICZ, zijn in 1723, 1725 en 1727 in KM³ geregistreerd op grondgebied dat tot de parochie Punia behoorde (zie Palionis 2008: 103). 68 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oიკonimai ir jų kaita XIX a. DZIŅGELIŠKĖS in plaats van DŽINGIŠKĖS)8. Ook de alternatieve verwijzing in de lijst Sp is vermoedelijk onjuist: zoals latere bronnen laten zien, moeten DZIŅGELIŠKĖS en ŽIŪKAI afzonderlijke dorpen zijn geweest; zie ŽIŪKAI. DŽERVAI (Drzerwy9) zie MIŠIŠKĖS. FŪRMONIŠKĖS (Formaniszki Sp, Фурманишки Kn) – dit is een oude naam van een landgoed en dorp van niet-Litouwse oorsprong, al in 1659 vermeld in de registers van de kerk van Punia (KM nr. 27), en hij bleef bestaan tot het midden van de 20e eeuw. Tegenwoordig is de naam verdwenen, aangezien hij niet voorkomt in LATSŽ II. In de lijst van 1852 wordt het „имѣніе Фурманишки“ genoemd, dus een landgoed, en hetzelfde geldt voor de lijst van 1888. De naam is afgeleid van de achternaam van Duitse oorsprong Fùrmonas = Fuhrmann ‘voerman’ (vgl. LPŽ I 600). Als landgoednaam is dit oikonim in LAV geregistreerd als KURMONIŠKĖS (p. 16). Ook in de lijst van 1844 is deze naam vastgelegd (KURMANISZKI). GELĖŽŪNAI (Giełazuny Sp, Гелажуны Kn) – een oude dorpsnaam van patronymische oorsprong, vermeld in SM nr. 9 uit 1658. De naam is afgeleid van de achternaam GELĖŽŪNAS (dialectisch GELAIŽŪNAS, LPŽ I 646), die op haar beurt afkomstig is van GELĖŽUS (dialectisch GELAIŽIUS). Deze naam is tot op heden zonder veranderingen bewaard gebleven. GLINIŠKĖS (Gliniβki Sp) – een naam van een afgelegen landgoed, alleen geregistreerd in de lijst van 1834. Er wordt vermeld dat er slechts één dūmas was, dat wil zeggen één er wonend gezin. Deze naam is niet aangetroffen in de registerboeken uit de 17e–18e of de 19e eeuw. Misschien is hij van patronymische oorsprong, afgeleid van *GLINIUS of *GLINYS (vgl. de achternamen GLINĖVIČIUS, GLINICKAS – LPŽ I 683), en heeft hij slechts korte tijd bestaan. Hij komt noch in SG noch in LATSŽ II voor. Wel is het dorp GLINISZKI in SG vermeld vanuit de parochie Augustavas, maar het is onwaarschijnlijk dat een migrant van daaruit zich in de parochie Nemajūnai zou hebben gevestigd. GŪJUS (Tau Spp) – een afgelegen landgoed dat alleen in de lijst van 1888 is aangetroffen. Zoals blijkt uit de gegeven Russische tegenhanger, is dit een leennaam – een slavisme, afgeleid van het Wit-Russische of Poolse soortnaamwoord gaj ‘bosje, klein bos’. De naam is opgenomen in LATSŽ II 88 en is nog steeds in gebruik. JACKEVIČIAI (Jackiewicze Sp, Яцкевиче Kn) – de dorpsnaam komt voor in alle onderzochte lijsten, behalve die van 1888, en is afgeleid van de duidelijk Slavische achternaam JACKĖVIČIUS (LPŽ I 781). In de registerakten van Punia is een dorp met deze naam al in 1665 vermeld (SM nr. 226), maar later (waarschijnlijk in de 20e eeuw) werd de naam gelithuaniseerd tot JACKŪNYS, die tot op heden is blijven bestaan (ook vermeld in LATSŽ II 100). 8 DŽINGISZKI wordt als naam van een dorp en een folwark vermeld vanuit de parochie Daukšiai in het district Kalvarija (SG 1881: 296). 9 Deze naam komt alleen voor in de registerakten van de parochie Nemajūnai uit het midden van de 19e eeuw (in de periode 1830–1870), bijvoorbeeld: w Zascianku Dzerwy (GM 1833), w Zascianku Dzerwach (KM⁰ 1835). Soms wordt daar ook een andere vorm gebruikt: w zascianku Dzerwa (KM⁰ 1830). In de onderzochte lijsten wordt het dorp noch Dzerwy noch Dzerwa genoemd. Straipsniai / Articles 69 JONAS PALIONIS JÙNDILIŠKĖS (Jundziliški Sp, Юондзилишки Kn) – een oude dorpsnaam, aangetroffen in alle onderzochte bronnen uit de 19e eeuw. Hij wordt al vermeld in 1659 in Punios KM nr. 99 en in latere akten van de registers van deze parochie. De naam is tot op heden bewaard gebleven, maar wordt uitgesproken als JÙNDELIŠKĖS. Ongetwijfeld is hij afgeleid van de achternaam JÙNDILA (LPŽ I 854). De dz in plaats van d is er vermoedelijk onder invloed van de Poolse uitspraak in ontstaan (bij de Dzūken als gevolg van de dialectische uitspraak). In dit dorp, aan de linkeroever van de Verknė, lag ook het beroemde landgoed Ustronė (zie verder USTRONĖ), waarvan het houten woonhuis tot op heden bewaard is gebleven. *KLEBŌNIŠKĖS (Плебанишки Kn) – de naam van een afzonderlijk gelegen hoeve, opgetekend in de lijsten van 1853 en 1854. In de lijst van 1888 komt hij niet meer voor. De naam is van Slavische oorsprong en heeft kennelijk slechts zeer korte tijd bestaan, aangezien hij niet in LATSŽ II voorkomt. De naam wordt hier weergegeven met de beginletter K, omdat P waarschijnlijk niet door Litouwers kan zijn gebruikt (de P is kennelijk ontstaan onder invloed van het Pools; vergelijk Pools pleban). KARVĖLIŠKĖS (Карвелишки Spp) – de naam van een nederzetting bij een landgoed, alleen aangetroffen in de lijst van 1888; ook als dorpsnaam komt hij voor in LATSŽ II 125, voor de omgeving van Jieznas. In eerdere bronnen uit de 17e–18e eeuw en de eerste helft van de 19e eeuw is hij niet aangetroffen. Zoals de meeste andere namen is ook deze afgeleid van een achternaam, namelijk KARVĖLIS (LPŽ I 396). Tegenwoordig behoort een dorp met deze naam tot de parochie van Jieznas. MARTINŌNYS (Martynione Sp, Мартынанце Kn) – de naam van een oud dorp, afgeleid van de doopnaamachternaam MÁRTINAS (LPŽ I 167). De naam is opgetekend in 1675 in SM nr. 561 en komt voor in vrijwel alle onderzochte lijsten, met uitzondering van de lijst van 1888 (mogelijk door de samensteller over het hoofd gezien?). Hij staat ook in LATSŽ II 173. MATIĖŠIONYS (Matyaßance Sp, Матешанце // Матешанцы Kn) – eveneens de naam van een oud dorp, eveneens afgeleid van een doopnaamachternaam. Mogelijk is deze naam ontstaan uit *MATIĖŠIONIS < *MATIĖŠIUS (vergelijk Pools Maciej ‘Motiejus’). In Punios KM nr. 3 wordt het dorp al in 1659 vermeld en het komt zeer vaak voor in de onderzochte bronnen uit de 19e eeuw. Zoals bekend is de beroemde Litouwse taalkundige Jonas Kazlauskas (1930–1970) uit dit dorp afkomstig10. MIŠIŠKĖS (Misiszki, Misziszkj Sp; Мисишки Kn) – een nederzetting bij een landgoed en een dorp, ontstaan in de tweede helft van de 18e eeuw. In de inventaris van het landgoed Punia van 6 februari 1767 komt deze naam nog niet voor11. Maar in akte nr. 450 van de KM van de parochie Punia, gedateerd 11 mei 1782, wordt al Ieva12 genoemd, de dochter van Stepas Paukštis (Ptaszynski) en Katerina (Catharinae) uit Mišiškės (de Misiszki). Mišiškės wordt ook vermeld in doopakten uit 1783, 1784 en latere jaren. 10 Plačiau žr. Palionis 2001: 77. 11 Het origineel van de inventaris bevindt zich in de afdeling Handschriften van de Wróblewski-bibliotheek van de Litouwse Academie van Wetenschappen, F136–75. 12 Het doopregisterboek, bewaard in het archief van de kerk van Punia. 70 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. Het dorp Mišiškės bestaat uit twee delen, gescheiden door het bos Vėžiongirė: het oostelijke deel ligt aan de linkerkant van het bos (gezien vanuit het noorden) en het westelijke deel aan de rechterkant, aan de rechteroever van de Nemunas. Dit laatste deel werd in de 19e eeuw op twee manieren aangeduid: in het midden van die eeuw als DŽERVAĪS en aan het einde ervan als ŽŌSTINKOMIS13. In de tijd van het onafhankelijke Litouwen werd naast deze naam, kenmerkend voor de taal van de bewoners en niet-Litouws van oorsprong, ook de officiële naam MIŠIŠKIŲ ANTRŲJŲ gebruikt (in schrift aangeduid met het Romeinse cijfer II)14. De naam MIŠIŠKIAI kan worden afgeleid van MIŠKIŠKIAI15 en de uitval van de eerste [k] verklaren als gevolg van dissimilatie, temeer daar dit tweedelige dorp is ontstaan op ontgonnen stukken van het bos Vėžiongirė. Tegenwoordig raakt het in verval, en in het zogeheten ZOSTINKOSE, waar ook de auteur van dit artikel vandaan komt, zijn geen vaste bewoners meer; de nederzetting, die geleidelijk weer met bos dichtgroeit, is bij het eveneens sterk vervallen dorp PELĖŠIŠKIAI gevoegd (zie hieronder). MŌIBELĖS (Мойбалы Kn, Молбиело Spp) is een naam die in de lijst van 1852 is vastgelegd als de naam van een eenzaam gelegen boerderij (односеле), in de lijst van 1888 als die van een galudvaris (застѣнок), en in de 20e eeuw als dorpsnaam (LATSŽ II 189). De oorsprong van deze naam is onduidelijk, vermoedelijk niet-Litouws. De naam is niet opgetekend in SG. MŪLIŠKĖS (Muliβki Sp, Мулишки Kn) is, net als Moibelės, in 1834 en 1852 vermeld als naam van een eenzaam gelegen boerderij, in 1888 als galudvaris en later als dorpsnaam (LATSŽ II 191). Het lijdt geen twijfel dat de naam van een bijnaam is afgeleid, gevormd uit MULYŠ of MŪLIUS (zie LPŽ II 280). Het dorp met deze naam bestaat nog. NARÃVAI (Навары Spp) is de naam van een dorp dat buiten de grenzen van de parochie Nemajūnai lag, maar in de lijst van deze parochie uit 1888 is opgenomen. De Russische naam ervan is in de lijst ten onrechte als gevolg van metathese genoteerd. Destijds moet het tot de parochie Balbieriškis hebben behoord. De naam is vermoedelijk afgeleid van een familienaam: van de bijnaam NARÃVAS (LPŽ II 295). *NAUJAKURIAI (Новосіолки Spp) is de naam van een galudvaris, die niet in eerdere lijsten is vermeld en niet bekend is uit latere bronnen (de naam komt ook niet voor in LATSŽ II). NEČIŪNAI (Nieczuny Sp, Нечуны Kn) is een van de oudste dorpsnamen, al vermeld in akte nr. 19 van het parochieregister van Punia uit 1658. Afgaande op de frequentie waarmee de naam in de registers voorkomt, moet het dorp al in de 17e eeuw behoorlijk groot zijn geweest. In de lijst van 1834 13 De naam ŽŌSTINKOS is afgeleid van het Poolse Zaścianki ‘plaats achter de muur’ (als Litouwse tegenhanger van zaścianek, een bepaalde territoriale eenheid, gebruik ik galūdvaris). 14 Zo is de naam ook vastgelegd op de Poolse kaart uit 1921 (kaartblad Prienai 023): MISISZKI II. Zie voor meer bijzonderheden Pa-lionis 2010: 41–45. 15 Het oiconiem MIŠKIŠKIAI is opgetekend in de parochieregisters van Molėtai uit 1685 en 1688; zie Gar liauskas 2004: 163. Straipsniai / Articles 71 JONAS PALIONIS er worden 8 rook (boerderijen) vermeld. De naam is afgeleid van een achternaam: van NEČIŪNAS (LPŽ II 313). De naam is tot op heden bewaard gebleven en is nog steeds vrij gangbaar. Een oikoniem van dit type kwam ook in Klein-Litouwen voor (Deltuvienė 2006: 170). NEMAJŪNAI, zie NEMANIŪNAI. NEMANIŪNAI (Niemaniuny Sp, Немонюны Kn) – dit is een alternatieve naam voor de kerkbuurt en het landgoed van de onderzochte parochie, die in de plaats kwam van de naam NEMAJŪNAI, die in akten uit de 17e–18e eeuw vaker werd gebruikt en tot op heden door de dorpsbewoners wordt gebezigd. Vermoedelijk is de vorm NEMANIŪNAI ontstaan doordat een schrijver van een of ander register NEMAJŪNUS in verband bracht met de riviernaam NIEMAN, die werd gebruikt door de plaatselijke Poolstalige adel (zie uitgebreider Palionis 2010). In de lijst van 1834 wordt de eigenaar van het landgoed NEMANIŪNAI vermeld: J. W. Romuald Dan­kiewicz, 42 jaar oud. PABERŽIAI (Побержи Kn) – een gehucht dat alleen in de lijst van 1852 is opgenomen en niet in andere 19e-eeuwse bronnen wordt vermeld. Het heeft daarom waarschijnlijk maar korte tijd bestaan. De naam is duidelijk afgeleid van een achternaam: van PABĖRŽIS (LPŽ II 358). PADVARIŠKĖS (Подворушки Kn) – een oude dorpsnaam die is afgeleid van een achternaam (PADVARIŠKIS), al vermeld in 1658 in SM nr. 16. Om onbekende redenen ontbreekt de naam in de lijst van 1834 (behoorde het dorp toen misschien niet tot de parochie van Nemajūnai?), maar in de lijst van 1888 staat hij wel. PANARTIŠKĖS (Ponartybki Sp, Панартышки Kn) – een gehuchtnaam, vastgelegd in de huwelijksakte van 1828 (z Panartyszek), en in de lijsten van 1834 en 1852; later werd het ook de naam van een dorp (LATSŽ II 224). Blijkbaar is het geen erg oude naam, aangezien hij niet voorkomt in de 17e–18e-eeuwse registers van de parochie van Punia. De naam is vermoedelijk afgeleid van een achternaam (vgl. PÂNORA, PÂNORAS, LPŽ II 390). PANEMŪNĖ (Poniemunie Sp, Понемуне Kn) – de naam van een landgoed, een buitenplaats en een dorp, die in alle onderzochte lijsten voorkomt. De oorsprong is duidelijk en houdt verband met de NEMUNAS. Een dorp met deze naam bestaat ook nu nog. PAVERKNIAI (Pow iechnia Sp, Повер хние Kn) – de naam van een bij een landgoed behorende nederzetting en een buitenplaats, en later ook van een dorp; de naam houdt in oorsprong verband met de rivier de Vėrknė. De plaats heeft een lange geschiedenis: de naam komt voor in de registers van Punia uit 1670 en is tot op heden bewaard gebleven. Hij staat in de lijsten van 1834 en 1852. Uit de verpoolste vorm zou ook de naam PAVERKNĖ kunnen worden gereconstrueerd, maar gezien het feit dat een dergelijke vorming (met een onveranderde uitgang) ongebruikelijk is in het Litouws, alsook de huidige vorm en de destijds uiteenlopende transliteraties, moet de authentieke vorm als een meervoudige mannelijke vorm worden beschouwd (zo is hij ook vastgelegd in LATSŽ II 235). PELĖSIŠKĖS (Pieleszy ski Sp, Пелешушки Kn) – dit is een van de adellijke nederzettingen, afgescheiden door een klein bos direct ten zuiden van de kerkbuurt van Nemajūnai; ook deze nederzetting heeft een lange geschiedenis. De oorsprong van de naam is onduidelijk. Gezien de talrijke plaatsnamen in de parochie van Nemajūnai met het formant -iškės, die zijn afgeleid van achternamen, kan worden vermoed dat 72 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. Deze naam is van achternaamoorsprong (mogelijk uit *Pelėšius, vgl. bijvoorbeeld PELĖČKAS, PELÝS, PĖLIS, Pools Feliś – LPŽ II 425, 426). De naam is oud; in Punios KM nr. 88 is hij al in 1659 opgetekend. In de lijsten uit de 19e eeuw staan er echter verschillende aanduidingen bij: okolica ‘nederzetting van kleine szlachta, adellijk dorp’; in de lijst van 1834 is zij onderverdeeld in een beneden- (околиця дольне) en een bovengedeelte (околиця гурне)16, terwijl ze in 1888 een dorp wordt genoemd (деревня). In het interbellum was het dorp niet zo verdeeld en was het middelgroot; tegenwoordig zijn er nog maar enkele hoeven over. Bij dit dorp is nu ook het westelijke deel van het dorp MIŠIŠKIAI gerekend (een voormalige boerderij bij het landgoed, officieel in de jaren van de vooroorlogse onafhankelijkheid van Litouwen 2-osios MIŠIŠKĖS genoemd, maar door de dorpsbewoners meestal ZOSTINKOMIS). PLEBONIŠKĖ, zie KLEBONIŠKĖS. PUZÓNYS (Puzance Sp, Пузанье // Пузанцы Kn) – een dorpsnaam van achternaamoorsprong, afgeleid van PŪZAS (LPŽ II 545). In Punios parochieregister SM⁴ nr. 348 is hij pas in 1750 aangetroffen (Puzany). De naam is tot op heden blijven bestaan (ook opgenomen in LATSŽ II 254). SIPAVIČIAI (Sipowicze Sp, Сиповиче Kn) – de naam van een vroeger groot landgoed en dorp. In de 19e eeuw was dit ook het grootste dorp in de zogenoemde grote lus van de Nemunas (in de lijst van 1834 staat vermeld dat het toen 20 haarden telde). Het is niet moeilijk in te zien dat de naam van een achternaam is afgeleid. Vroeger kan die achternaam SIPÓNIS zijn geweest, maar later is hij geslaviseerd. Hij is onlosmakelijk verbonden met de tot op heden overgeleverde vorm SÌPAS (zie LPŽ II 720). De vroegste vermelding, SIPOWICZE, staat in Punios SM nr. 12 uit 1658. Tegenwoordig wordt de waarschijnlijk in het begin van de 20e eeuw gelithuaniseerde vorm SIPÓNYS gebruikt. SKAISTABALIAI (Скайстабале Kn) – de naam van een eenzame hoeve, opgenomen in de lijst van 1853. In de lijst van 1857 staat de samengetrokken variant „Скайста бала”; in de lijst van 1888 komt in plaats daarvan de naam van een boerderij bij een landgoed voor (Скайстабали). Geen van deze namen is opgenomen in LATSŽ II (ook de huidige burgemeester van Birštonas kent ze niet). Op de kaart van 1921 is echter nog SKAISTOBOLE vermeld (ten zuiden van Sipavičiai (Siponiai)). ŠALTINĖNAI (Szaltyniance Sp, Шалтыянаны Kn) – dit is de naam van een dorp die al in 1659 wordt vermeld in Punios SM nr. 82 en tot op heden is blijven bestaan. De naam komt vaak voor in zowel de onderzochte lijsten als de 19e-eeuwse doop-, huwelijks- en overlijdensregisters van de parochie Nemajūnai. De oorsprong is waarschijnlijk een achternaam: ŠALTINIS, dat op zijn beurt verband houdt met het soortnaamwoord šaltinis ‘waterbron die uit de aarde opwelt’ (LPŽ II 883). De naam kan echter ook van fysiografische oorsprong zijn. ŠILAĪČIAI (Szyłaycie Sp, Шилауйие Kn) – de naam van een boerderij bij een landgoed, later een dorp, dat tegen het bos Vėžiongirė aan ligt. De naam was nog niet aangetroffen in eerdere bronnen uit de 17e– 16 Toks skirstymas yra ir SG 1887: 84. Straipsniai / Articles 73 JONAS PALIONIS XVIII a. šaltiniuose, todėl laikytinas nelabai senu (fiksuotas 1834, 1852 m. sąrašuose). Jo kilmė taip pat turbūt pavardinė – iš ŠILAITIS, kuri neatsietina nuo pavardės ŠILAS (LPŽ II 924). Pavadinimas įtrauktas ir į LATSŽ II 304, bet kaimas jau baigia išnykti (1 gyventojas). ŠILĖNAI (Szyłany Sp, Шиланы Kn) – de naam van een oud dorp van de szlachta, dat grenst aan Šilaičiai en al in 1658 wordt vermeld in Punios SM nr. 5. Het dorp bestaat nog steeds, hoewel het na de Tweede Wereldoorlog sterk in verval is geraakt. De naam is in alle onderzochte bronnen aangetroffen. Tegenwoordig wonen er in het dorp geen oude szlachta-families meer. De oorsprong van deze naam is vergelijkbaar met die van ŠILAIČIAI: hij is afgeleid van de achternaam ŠILĖNAS, die op zijn beurt van ŠILAS is afgeleid (LPŽ II 924–925). ŠIMELIŠKĖS (Szymieliszki Sp) – de naam van een boerderij bij een landgoed, die alleen in de lijst van 1834 is opgenomen. Dit is kennelijk een oikoniem van het type hapax legomenon: het heeft korte tijd bestaan en is niet in latere lijsten terechtgekomen. De oorsprong ervan is heel duidelijk: afgeleid van ŠIMĖLIS < ŠIMAS (LPŽ II 929). Bij deze naam staat vermeld dat de boerderij bij het landgoed 2 haarden telde. ŠŪTUPIS (Szutupie Sp, Шутупъ Kn) – de naam van een boerderij bij een landgoed (in een doopregister uit 1825 en in de lijst van 1834), een eenzame hoeve (in de lijst van 1852) en in latere tijden een dorp (LATSŽ II 311). In eerdere eeuwen is de naam niet aangetroffen. Het dorp bestaat tot op heden. De naam is ongetwijfeld afgeleid van de naam van het beekje ŠŪTUPIS (LUV 168). TAULIŪKAI (Tawluki Sp, Тавлюки Kn) – een uit de oudheid overgeleverde dorpsnaam, al opgetekend in 1658 in Punios SM nr. 32, vermeld in alle onderzochte 19e-eeuwse bronnen en tot op heden blijven bestaan. De naam is afgeleid van een achternaam: TAULIŪKAS, op zijn beurt afgeleid van *TAULIUS (vgl. ook TAULIUKAITIS, KM uit 1662, nr. 304 – Palionis 2003). In LAV is een fout geslopen: in plaats van TAULIUKŲ is TAULINKIŲ gedrukt (p. 16). TRAKĖLIAI (Trokiele Sp, Тракелие Kn) – eveneens een oude dorpsnaam, al aangetroffen in 1662 in Punios SM nr. 129. Het dorp bestaat nog steeds, hoewel het sterk in verval is geraakt. Het was al in de 19e eeuw betrekkelijk klein (in de lijst van 1835 worden 7 haarden vermeld). De naam is afgeleid van de achternaam TRAKĖLIS, die op zijn beurt voortkomt uit de achternaam TRĀKAS, onlosmakelijk verbonden met trākas ‘een plek in het bos die door kappen of brand is ontstaan’ (LPŽ II 1059). USTRŌNĖ (Ustronie Sp, Устроніе Kn) – de naam van het landgoed Jundeliškės, bedacht door de eigenaar, kamerheer Apolinario Moravskis17, al opgenomen in de lijst van 1834 en ook nog zo genoemd in de lijst van 1888 (het Poolse soortnaamwoord ustronie betekent ‘een afgelegen plek’). Later is de naam verdwenen. VAĪTIŠKĖS (Woytyszki Sp, Во̄йтышки Kn) – een oude dorpsnaam, opgetekend in een akte uit 1695 in Punios KM1 nr. 133 en tot op heden overgeleverd. De naam is afgeleid van de achternaam VAITIŠKIS (LPŽ II 1140), die op haar beurt van VAĪTAS is afgeleid (LPŽ II 1138); beide 17 Žr. Morawski 1858: 77. Tačiau tai ne naujadaras: kaimų bei palivarkų, taip pavadintų, tada buvo daug Lenkijoje, žr. SG 1892: 846. 74 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. gerelateerd aan het Poolse soortnaamwoord vaītas ‘hoofd van een stads- of dorpsgemeenschap, dorpsoudste’ (LSI VI, 376–377). De naam van dit dorp komt voor in alle bronnen die in het artikel worden onderzocht. VANAGAI (Ванаги Kn) – een oude dorpsnaam, al vastgelegd in 1662 in SM nr. 132, die tot op heden bewaard is gebleven. De naam komt voor in de onderzochte bronnen uit 1852 en later. De herkomst ervan is zeer duidelijk: afgeleid van de bijnaam-achternaam VĀNAGAS (LPŽ II 1158–1159). VĖŽIŪNYS (Wiezance Sp, Въжанце, Въжанцы Kn) – dit is de naam van een van de oudste en grootste dorpen (dit dorp, dat niet bepaald klein is, bestaat ook nu nog). De naam wordt het vroegst vermeld in 1661 in Punios SM nr. 105. In de lijst van 1834 wordt vermeld dat het dorp 14 rookhaarden telde. De naam is afgeleid van de achternaam VĖŽIŪNIS, die op haar beurt van de bijnaam VĖŽYS is afgeleid. Van de naam van dit dorp is ook de naam van het nabijgelegen bos VĖŽIŪNGIRĖ afgeleid. *ŽALIOJI? (Zielonka Sp) – de in de lijst van 1834 vastgelegde naam van een geïsoleerde hoeve met één rookhaard, vermoedelijk een vertaling van het Litouwse ŽALIOJI. Deze laatste naam komt veel voor op verschillende plaatsen in Oost- en West-Litouwen (LATSŽ II 356–357). De Slavische vorm kwam in de 19e eeuw ook op andere plaatsen in Litouwen geregeld voor (SG 1895: 601–603). ŽIŪKAI (Zuki Sp) – een naam die is vastgelegd in de parochieregisters van Punia uit de eerste helft van de 18e eeuw (Palionis 2008: 207, 270); in de lijst van 1834 staat deze als vervanging van DZINGELIŠKIAI, maar in latere lijsten komt hij niet meer voor. Uit de kaart van 1924 (blad Prienai 023) blijkt dat het dorp ŽIŪKAI enkele kilometers ten noorden van DZINGELIŠKIAI lag. Er kan dus een fout in de lijst zijn geslopen. Tegenwoordig wordt in plaats van het oikoniem ŽIŪKAI de naam NAUDŽIŪNAI gebruikt (deze staat tussen haakjes onderaan bij ŽŪKI en op de kaart van 1924). ŽUVINKAI (Zuwiniki) – de naam van een afgelegen landgoed, alleen vastgelegd in de doopakte van 1830 (KM018), maar niet opgenomen in de lijsten. Ik ken het afgelegen landgoed goed, omdat het dicht bij mijn ouderlijk huis lag. Halverwege de 20e eeuw stonden er nog twee boerderijen met een achternaam die identiek was aan deze naam. Deze nederzetting is nu geheel verdwenen. ŽVIRGŽDĖNAI (Zwirgzdany Sp, Звиргжданы Kn) – de naam van een landgoedboerderij (in de lijst van 1834), een adellijk dorp (in de lijsten van 1852 en 1888) en later (LATSŽ II 364) een dorp. Het is moeilijk iets te zeggen over de ouderdom van deze naam, omdat er twee oikoniemen van deze naam bekend zijn. Het ene is al in 1666 vastgelegd in Punios KM nr. 254 (later toegewezen aan het dorp in de parochie Alytus); het andere (waarschijnlijk van het jongere dorp) ligt in de parochie Nemajūnai (vgl. LATSŽ II, aldaar). De herkomst van beide is duidelijk: afgeleid van de bijnaam-achternaam *ŽVIRGŽDENAS < ŽVIRGŽDAS (LPŽ II 1354). 18 KM0 = Doopregisterakte van de parochie Nemajūnai van 25 oktober 1830 (F 669). Straipsniai / Articles 75 JONAS PALIONIS 3. SAMENVATTENDE GEGEVENS VAN HET WOORDENLIJSTJE In het woordenlijstje zijn in totaal 51 oikoniemen opgenomen. Daarvan zijn er 28 geërfd uit eerdere eeuwen. In de Puniaanse doopregisters uit de tweede helft van de 17e en de eerste helft van de 18e eeuw zijn de volgende oikoniemen al vastgelegd, die ook in de 19e eeuw zijn blijven bestaan: BABRAVIČIAI, BUČIŪNAI, BUDÀ, DIMŠEVIČIAI, DUBIAI?, DVARĖLIŠKĖS, FŪRMONIŠKĖS, GELEŽŪNAI, JACKEVIČIAI, JŪNDILIŠKĖS, MARTINŪNYS, MATIĖŠIONYS, NEČIŪNAI, NEMANIŪNAI, PADVARIŠKĖS, PAVERKNIAI, PELĖŠIŠKĖS, PUZŪNYS, SIPAVIČIAI, ŠALTINĖNAI, ŠILĖNAI, TAULIŪKAI, TRAKĖLIAI, VAIŠTIŠKĖS, VANAGAI, VĖŽIŪNYS, ŽIŪKAI, ŽVIRGŽDĖNAI. De overige 23 zijn waarschijnlijk ontstaan in de onderzochte eeuw of rond die tijd, in de niet-onderzochte tweede helft van de 18e eeuw: BERŽINĖ, CEGELNIA, DZINGELIŠKĖS, DŽERVAI, GLINIŠKĖS, GŪJUS, KARVĖLIŠKĖS, KLEBONIŠKĖS, MIŠIŠKĖS, MŌIBELĖS, MŪLIŠKĖS, NARAVAI, PABERŽIAI, PANARTIŠKĖS, PANEMŪNĖ, SKAISTABALIAI, ŠILAIČIAI, ŠIMELIŠKĖS, ŠŪTUPIS, USTRŌNĖ, *ŽALIOJĮ?, ŽUVINYKAI. Enkele daarvan (bijv. KARVĖLIŠKĖS, NARAVAI) kunnen in de 19e eeuw niet tot de parochie Nemajūnai hebben behoord19, maar zijn in het woordenlijstje opgenomen omdat ze in de registers van deze parochie zijn vastgelegd. Het grootste deel van de oikoniemen van de parochie Nemajūnai in de 19e eeuw bestaat uit afleidingen van familienamen (ongeveer 30); een kleiner deel uit fysiografische namen (ongeveer 13), terwijl de overige een onduidelijke of niet-Litouwse oorsprong hebben: GLINIŠKĖS, MŌIBELĖS, PELĖŠIŠKĖS. Tot de ontleende en vertaalde namen behoren: *DUOBĖS, CEGELNIA, USTRŌNĖ, *ŽALIOJĮ? Wat de morfemische structuur betreft, overheersen in de 19e-eeuwse oikoniemen van de parochie Nemajūnai die van familienamen zijn afgeleid, formaties met het suffix –iškės20. In totaal zijn in de onderzochte bronnen 14 oikoniemen met dit suffix aangetroffen. In het algemeen kan worden gezegd dat dit suffix, met zijn varianten, in het zuidwesten van Litouwen een van de kenmerkendste suffixen voor oikoniemen was en vermoedelijk tot op heden is gebleven. In de 19e eeuw vormden oikoniemen met –iškės in de parochie Nemajūnai 24%, dus een kwart van de afleidingen. Op de tweede plaats qua aantal staan de van familienamen afgeleide oikoniemen met –ūnai (de meervoudsvorm van het suffix –ūnas, 4 gevallen), geërfd uit eerdere- 19 NARAVAI, een dorp aan de linkerzijde van de grote lus van de Nemunas, behoorde destijds tot de parochie Balbieriškis, en KARVĖLIŠKĖS vermoedelijk tot die van Jiezno. 20 In de Puniaanse doopregisters uit de tweede helft van de 17e en de eerste helft van de 18e eeuw vormden oikoniemen met dit suffix ongeveer 17%. Daarom is de bewering van Jan Safarewicz dat het verspreidingsgebied van oikoniemen met het suffix –iškės beperkt is tot de oostelijke en zuidelijke gebieden, niet geheel juist: „[...] zasieg ich ograniczony jest do obszarow wschodnich i południowych“ (Safarewicz 1956: 55). Nauwkeuriger zou zijn: „do obszarow wschodnich i południowo - zachodnich“. 76 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. eeuwen. Op de derde plaats staan eveneens oude geërfde namen met *-onys (3 gevallen) en -ėnai (2 gevallen). De morfemische structuur van oikoniemen die niet van familienamen zijn afgeleid, is niet erg gevarieerd. Daartoe behoren zowel namen die identiek zijn aan het appellatieve woord waaraan het oikonim is ontleend (BERŽINĖ?, BŪDÀ, GÕJUS, PANEMŪNĖ, ŽUVINKAI), als samenstellingen (SKAISTABALIAI, ŠŪTUPIS). Ook ontleende namen sluiten aan bij de niet van familienamen afgeleide, fysiografische oikoniemen: CEGELNIA, USTRÕNĖ, ZELIONKA, waarvan de morfemische structuur niet-Litouws is. Het lijdt geen twijfel dat er, net als altijd, ook in de 19e eeuw een zekere verandering in de oikoniemen plaatsvond. Er is al vermeld dat in deze eeuw mogelijk 22 nieuwe oikoniemen zijn ontstaan. Dat aantal is echter slechts een schatting: ten eerste omdat de oikonimie van het gebied van de parochie Nemajūnai in de tweede helft van de 18e eeuw niet is onderzocht, en ten tweede omdat, zoals vermeld, ook oikoniemen van andere parochies in de onderzochte registers terecht zijn gekomen. Bovendien kunnen we er niet honderd procent zeker van zijn dat in die registers geen namen van gehuchten en grote boerderijen als microtoponiemen zijn weggelaten. Dat er in de besproken eeuw veranderingen van laatstgenoemde aard hebben plaatsgevonden, blijkt ook uit de vergelijking van de lijst uit 1834 (Sp) met die uit 1888 (Spp). Enerzijds komen in laatstgenoemde lijst oikoniemen als BERŽINĖ of BERŽYNĖ, DŽERVAI, GLINIŠKĖS, JACKEVIČIAI, KLEBONIŠKĖS, PABERŽIAI, ŠILAIČIAI en ŠIMELIŠKĖS niet meer voor, hoewel ze in Sp zijn vastgelegd; anderzijds bevat Spp ook nieuwe oikoniemen die in eerdere lijsten niet zijn vastgelegd: DUBIAI?, GÕJUS. Het oikonim ŠILAIČIAI is wellicht door onoplettendheid of vanwege het geringe aantal inwoners niet in Spp opgenomen. Dit oikonim is niet verdwenen (LATSŽ II 305 vermeldt het als behorend tot de omgeving van Jiezno; tegenwoordig ligt het op het grondgebied van de gemeente Birštonas). Ook na de 19e eeuw vonden en vinden er talrijke veranderingen plaats in de oikonimie van de parochie Nemajūnai. In het onafhankelijke Litouwen van vóór de oorlog ontstonden BABRÓNYS in plaats van BABRAVIČIAI, BŪDOS in plaats van BŪDÀ, DIMŠIŠKĖS in plaats van DIMŠEVIČIAI, JACKÓNYS in plaats van JACKEVIČIAI, JŪNDELIŠKĖS in plaats van JŪNDILIŠKĖS, SIPÓNYS in plaats van SIPAVIČIAI en NAUDŽIŪNAI in plaats van ŽIŪKAI. Binnen de huidige grenzen van de parochie zijn de volgende oikoniemen niet meer aanwezig: BERŽINĖS of BERŽYNĖS, CEGELNIOS, *DUBIŲ, GLINIŠKIŲ, PABERŽIŲ, SKAISTABALIŲ, USTRONĖS, *ŽALIOSIOS, ŽUVINKŲ. Veel andere nederzettingen met traditionele (oude) oikoniemen zijn eveneens inmiddels vervallen of staan op het punt te verdwijnen. Aan dit proces heeft de tijdens het Sovjettijdperk uitgevoerde gedwongen afbraak van landelijke woonerven (waarbij inwoners naar stadjes en grotere nederzettingen werden verplaatst) in belangrijke mate bijgedragen; in het herstelde onafhankelijke Litouwen is daar de massale emigratie van inwoners naar het buitenland bij gekomen (Ierland, Engeland, Spanje, de VS, Duitsland enz.). Daardoor dreigt een aantal oikoniemen van Nemajūnai, net als die van andere parochies, volledig te verdwijnen. Straipsniai / Articles 77 JONAS PALIONIS LIJST VAN OIKONIEMEN Babravičiai Beržinė? Beržynė? Bučiūnai Būdà Cegelnia Dimševičiai *Dubiai? Dvareliškės *Duõbės Džingeliškės Džervai Fùrmoniškės Geležūnai Gliniškės Gõjus Jackevičiai Jùndeliškės *Kleboniškės Karvėliškės Martinónys Matiėšionys Mišiškės Mòibelės Mūliškės Nečiūnai Naravai Nemaniūnai Paberžiai Padvariškės Panartiškės Panemūnė Paverkniai Pelėšiškės Puzónys Sipavičiai Skaistabalai Šaltinėnai Šilāičiai Šilénai Šimeliškės Šūtupis Tauliūkai Trakėliai Ustrõnė Vaičiškės Vanagai Vėžiónys *Žalióji Žiūkai Žuvinýkai Žvirgždėnai ŠALTINIAI KM – XVII a. antrosios pusės Punios parapijos krikšto metrikų knyga (žr. Palionis 2003). KM3 – XVIII a. pradžios Punios parapijos krikšto metrikų knyga (žr. Palionis 2008). KM0 – XIX a. Nemajūnų parapijos krikšto metrikų knygos, esančios Lietuvos istorijos archyve (F 669, 1044). Kn – Книга о Исповѣдающих и Причащающихся (1852, 1853, 1854, 1855, 1856, 1857 m. sąrašai, esantys Nemajūnų bažnyčios archyve). SM – XVII a. antrosios pusės Punios parapijos santuokos metrikų knyga (Palionis 2008). Sp – Spis Parafian Kościoła Niemoninskiego, 1834 (Nemajūnų bažnyčios archyvas). Spp – Списокъ прихожан, 1888 (Nemajūnų bažnyčios archyvas). Ž – 1924 m. lenkiškas Prienų apylinkių topografinis žemėlapis (Vilniaus universiteto Geologijos ir mineralogijos katedra). LITERATŪRA Deltuvienė Daiva 2006: Baltiški Mažosios Lietuvos XIV–XVIII a. oikonimai. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Garliauskas Vidas 2004: XVII a. Molėtų bažnyčios krikšto ir santuokos metrikų knyga, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras. LATŠŽ II – Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinynas 2. Vilnius: Mintis, 1976. 78 Acta Linguistica Lithuanica LXVI Nemajūnų parapijos oikonimai ir jų kaita XIX a. LAV – Lietuvos apgyventos vietos. Kaunas, 1925. LPŽ I–II – Lietuvių pavardžių žodynas 1–2. Vilnius: Mokslas, 1985–1989. LSł IV – Słownik języka polskiego przez Samuela Bogumiła Linde 4. Lwów, 1860. LVŽ I – Bilkis Laimutis, Maciejauskienė Vitalija, Razmukaitė Marija. Lietuvos vietovardžių žodynas. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008. Maciejauskienė Vitalija 2009: Oikonimai Lankeliškių parapijos XVII amžiaus bažnytinėje knygoje. – Archivum Lithuanicum 11, 159–188. Morawski Stanisław 1858: Od Merecza do Kowna. – Teka Wileńska 6, 77. Palionis Jonas 2001: Prof. Jono Kazlausko gimtinės apylinkių vietovardžiai XVII a. metrikose. – Baltistica 36(1), 77–80. Palionis Jonas 2003: XVII a. antrosios pusės Punios parapijos asmenvardžiai ir vietovardžiai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Palionis Jonas 2008: XVII a. pabaigos–XVIII a. pirmosios pusės Punios parapijos asmenvardžiai ir vietovardžiai. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidyba. Palionis Jonas 2010: Mišiškių kaimas. – Dainava 2(20), 41–45. Safarewicz Jan 1956: Litewskie nazwy miejscowe na –iszki. – Onomastica 2, 15–63. SG – Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich. Warszawa: nakł. Filipa Sulimierskiego i Władysława Walewskiego, 1880–1914. Oikonyms of the Nemajūnai Parish and Their Change in the 19th Century SUMMARY Based on the baptism, marriage and death record books stored in the Lithuanian State Archives and the lists of parishioners going to confession dating back to 1834, 1844–1847, 1852–1857 and 1888 which are kept at Nemajūnai Church Archives, the article analyses the 19th century oikonymy of Nemajūnai Parish. In the analysis of the 19th century names of settlements, the author mostly relied on the lists of parishioners going to confession as they provide the names of settlements in the nominative case (the record books usually indicate their genitive case). What is more, the afore-mentioned lists do not only include the names, surnames, places of residence of the people going to confession but also the type of a residential area (village, small town, single-homestead rural settlement, etc.), and the list of 1834 also specifies the number of homesteads in a settlement. Therefore, the said lists are highly informative in both linguistic and historical terms. Straipsniai / Articles 79 JONAS PALIONIS The analysis of the origin of 51 oikonyms of Nemajūnai Parish recorded in the 19th century written sources leads to a conclusion that the majority of the names of settlements from this parish can be traced to the onyms deriving from personal names (around 30); the number of derivatives which can be traced to physiographic terms is slightly lower (around 13), while others constitute the place names of obscure or non-Lithuanian origin. In terms of morphemic structure, the oikonyms with the suffix –iškės deriving from personal names prevailed in Nemajūnai Parish in the 19th century. In total, 14 names of settlements with this suffix were found in the sources under analysis. The recorded number of the names of settlements with the suffixes –ūnai, –onys, –ėnai deriving from personal names is lower: –ūnai – 4 cases, *–onys – 3 cases and –ėnai – 2 cases. By their morphemic structure, the oikonyms deriving from appellatives can be divided to primary and compound. Įteikta 2011 m. gegužės 5 d. JONAS PALIONIS Vilniaus universitetas Juozo Tumo-Vaižganto g. 9-27, LT-01108 Vilnius, Lietuva 80 Acta Linguistica Lithuanica LXVI