TS-LKD partijos 2008 metų rinkimų kampanijos į Seimą kognityvinė analizė: konceptualioji „kelionės“ metafora

JURGA CIBULSKIENĖ Litvanya Eğitim Bilimleri Üniversitesi Araştırma alanları: bilişsel anlambilim, kavramsal metafor, siyasal söylem. ROMA JAGMINAITĖ Devlet Araştırma Enstitüsü, Doğa Araştırmaları Merkezi Araştırma alanları: bilişsel dilbilim, kavramsal metafor kuramı. TS-LKD PARTİSİNİN 2008 LİTVANYA PARLAMENTO SEÇİMLERİ KAMPANYASININ BİLİŞSEL ÇÖZÜMLEMESİ: KAVRAMSAL YOLCULUK METAFORU Anavatan Birliği – Litvanya Hristiyan Demokratlarının 2008 Litvanya Parlamento Seçimleri Kampanyasının Bilişsel Çözümlemesi: YOLCULUK Kavramsal Metaforu ÖZET Makalede, Jonathan Charteris-Black’ın eleştirel metafor analizi yöntemi uygulanarak ve kavramsal metafor kuramı ile eleştirel söylem analizi birleştirilerek, TS-LKD partisinin 2008’deki parlamento seçimleri kampanyasında kullanılan kavramsal YOLCULUK metaforu incelenmektedir. Bilişsel analiz, Muhafazakârların 2008 seçimlerini bir yolculuk olarak kavramsallaştırdığını ortaya koymuştur; daha kesin olarak, devletin gelişimi (devletin ilerlemesi ve/veya gerilemesi) bir yolculuk olarak metaforlaştırılmaktadır— A N A H T A R K E L İ M E L E R: kavramsal YOLCULUK metaforu, metaforların değişimi, Litvanya Muhafazakârlarının seçim söylemi. A N A H T A R K E L İ M E L E R: YOLCULUK kavramsal metaforu, metaforların değişimi, Litvanyalı Muhafazakârların seçim söylemi. Straipsniai / Articles 25 JURGA CIBULSKIENĖ, ROMA JAGMINAITĖ yoludur. TS-LKD’nin siyasi söyleminde, devletin gelişimini bir yolculuk olarak ele alan DEVLETİN GELİŞİMİ BİR YOLCULUKTUR kavramsal metaforunun temel kavramlarından biri olan yol özellikle sıkça vurgulanır; ayrıca Muhafazakârların söyleminde, ileriye doğru hareketi imleyen YOL imge şeması kullanılır ve bu hareket, siyasi hedeflere ulaşma yöntemlerine kavramsal olarak karşılık gelir. Araştırma, Muhafazakâr partinin 2008 seçim söyleminde YOLCULUK metaforunun baskın ve en belirgin kavramsal metaforlardan biri olduğunu göstermiştir; çünkü incelenen söylem, kaynak alanındaki yolculuk metaforik ifadeleri bakımından zengindir ve bunlar kavramsal olarak hedef alanındaki devletin gelişimine karşılık gelir. ÖZET Makale, Jonathan Charteris-Black’ın eleştirel metafor analizi yöntemini temel alarak, kavramsal metafor kuramı ile eleştirel söylem analizini bir araya getiren bu yöntem aracılığıyla, Anavatan Birliği – Litvanya Hristiyan Demokratlar Partisinin (TS-LKD) 2008 Litvanya Parlamento Seçimleri kampanyasında belirginleşen YOLCULUK kavramsal metaforunu inceler. Bilişsel analiz, Muhafazakârların 2008 seçimlerini bir yolculuk olarak kavramsallaştırdığını ortaya koymuştur; daha kesin söylemek gerekirse, ülkenin gelişimi (ülkenin ilerlemesi ve/veya gerilemesi) bir yolculuk olarak metaforlaştırılmaktadır. TS-LKD siyasi söyleminde, ülkenin gelişimini bir yolculuk olarak ele alırken kullanılan ÜLKENİN GELİŞİMİ BİR YOLCULUKTUR kavramsal metaforunun temel kavramlarından biri olan yol sıkça vurgulanır; ayrıca Muhafazakârların söyleminde, ileriye doğru hareketi imleyen YOL imge şemasına başvurulur ve bu hareket, siyasi hedeflere ulaşma yöntemlerine kavramsal olarak karşılık gelir. Araştırma, muhafazakâr partinin 2008 seçim söyleminde YOLCULUK metaforunun baskın ve en belirgin kavramsal metaforlardan biri olduğunu göstermiştir; çünkü incelenen söylem, kaynak alanındaki yolculuk metaforik ifadeleri bakımından zengindir ve bunlar kavramsal olarak hedef alanındaki ülkenin gelişimine karşılık gelir. 1. GİRİŞ Otuz yılı aşkın süre önce George Lakoff ve Mark Johnson’ın kaleme aldığı, dilbilimde gerçek bir devrime yol açan ve bilişsel dilbilimin gelişiminde önemli bir dönüm noktası oluşturan Metaforlarla Yaşarız (Lakoff, Johnson 1980) kitabı, bugün klasikleşmiş ve bilim insanlarına metafor üzerine daha ileri niteliksel, hatta niceliksel araştırmalar için ilham vermiş bir çalışma olarak değerlendirilmektedir. G. Lakoff ve M. Johnson, metaforların yalnızca şiirsel hayal gücünün ya da retoriğin ifade araçları olmadığını, gündelik insan dilinde de yaygın biçimde kullanıldığını ileri sürmüştür. Dahası, metaforlar yalnızca dilde değil, insanın düşüncesinde ve eylemlerinde de vardır. İnsan düşüncesini ve davranışını belirleyen sıradan kavramsal sistem, doğası gereği metaforiktir. Metaforlar dilde var olur, çünkü insanın düşünme süre- 26 Acta Linguistica Lithuanica LXX TS-LKD partijos 2008 metų rinkimų kampanijos į Seimą kognityvinė analizė: konceptualioji kelionės metafora ler metaforiktir; başka bir deyişle, kavramsal sistem metaforik olarak yapılandırılmıştır ve metaforlar metaforik kavramlar olarak algılanır. Metafor çalışmaları uzun zaman önce salt dilbilimin sınırlarını aşarak disiplinlerarası bir nitelik kazanmıştır. Son on yılda, metaforun “davranışına” ve çeşitli söylemlerde yol açtığı sonuçlara giderek daha fazla dikkat gösterilmektedir: akademik (Cameron 2003; Littlemore, Low 2006), ekonomik (Charteris-Black, Ennis 2001; Charteris-Black, Musolff 2003; Skorczynska, Deignan 2006; Urbonaitė, Šeškauskienė 2007), siyasi (Lassan 1995, 2011; Charteris-Black 2004, 2005; Musolff 2004; Chilton 2004; Cibulskienė 2012), dinî (Shokr 2006; Jäkel 2002), edebî (Semino, Short 2004; Dorst 2011), spor (Simó 2009; Shields, Bredemeier 2011) vb. Üstelik yalnızca metaforun dilsel ifadelerinin incelenmediği çok kipli metafor çalışmaları da giderek ivme kazanmaktadır. Jestlerle ifade edilen metafor, Alan Cienki’nin (2008) ve Cornelia Müller’in (2008) çalışmalarında kapsamlı biçimde incelenirken karikatürlerdeki görsel ve işitsel metafor (Bounegru, Forceville 2011; Swain 2012), filmlerde (Rohdin 2008; Eggertsson, Forceville 2009), reklamlarda (Forceville 2007), resimde ve müzikte (Zbikowski 2009) giderek daha fazla araştırmacının ilgisini çekmektedir. Anılan araştırmalar, metaforun doğası gereği kavramsal olduğunu, yani insanların metaforları geleneksel olarak düşünüldüğü gibi yalnızca şiirsel ya da edebî söylemde kullanmadığını, gündelik yaşamda da fazla bir iradi çaba göstermeksizin kullandığını ortaya koymaktadır: insan metaforlarla düşünür ve onlarla yaşar. Bu nedenle bu çalışmanın konusu geniş anlamda siyasi söylemdeki metafor, daha kesin olarak ise Anavatan Birliği-Litvanya Hristiyan Demokratları Partisinin (TS-LKD) 2008 seçim kampanyası söylemidir. Makalede, incelenen söylemde bu partinin baskın kavramsal metaforlarından birinin, yani YOLCULUK metaforunun nasıl geliştirildiği ve ülkenin ekopolitik ve toplumsal etkenleri tarafından nasıl belirlendiği ele alınmaktadır. 2. KELIONĖS METAFORA POLITINIAME DISKURSE Metafora bilişsel yaklaşım, hem metaforik dilin hem de metaforik düşünmenin insan bedeninin (duyusal-motor) deneyimiyle bağlantılı olduğunu ortaya koyar. G. Lakoff ve M. Johnson (2008), bedenlenmiş kavramların (İng. embodied concepts) daha soyut kavramlara sistematik biçimde genişletilebileceğini ve belli bir anlam ve yapıya sahip olabileceğini savunmuştur. Bu, kavramsal metaforla yakından ilişkili olan anlam oluşturma süreçleri (İng. conceptual projection) olarak adlandırılmıştır. M. Johnson (1987), bedenlenmiş bilişin zihinde bir imgenin oluşturulması şeklinde ortaya çıktığını belirtir (İng. image schemas). Bunlar temel imge şemalarıdır: BAŞLANGIÇ NOKTASI–GÜZERGÂH–HEDEF. Straipsniai / Articles 27 JURGA CIBULSKIENĖ, ROMA JAGMINAITĖ TS-LKD partijos 2008 metų rinkimų kampanijos į Seimą kognityvinė analizė: konceptualioji kelionės metafora belirli bir ilerlemeyi ve yolcunun hayal edilen yolculuk hedefine doğru belirli bir güzergâhta hareketini ifade eder. Politikacılar için önemli olan tam da bu yönlülüktür; çünkü kendilerini siyasi bir hedefi olan ve bu hedefe nasıl ulaşacağını bilen kişiler olarak sunmak isterler. Siyasi söylemde metaforlar, siyasi hedeflere ulaşmaya yönelik retorik ve ideolojik bir araç olarak görülür. J. Charteris-Black (2005), Britanyalı ve Amerikalı siyasi liderlerin kavramsal metaforlarını ve bunların diğer retorik stratejilerle birlikte ortaya çıkan sonuçlarını incelemiştir. Araştırması, Martin Luther King, Winston Churchill, Bill Clinton, Tony Blair ve Margaret Thatcher gibi politikacıların siyasi konuşmalarını sıklıkla YOLCULUK metaforu aracılığıyla kurguladıklarını ve çeşitli mitler yarattıklarını göstermektedir; başka bir deyişle, bu metafor siyasi söylemin en belirgin kavramsal metaforlarından biridir. Andreas Musolff da YOLCULUK metaforunun siyasi söylemdeki önemini vurgular. Ona göre bu metafor, “yaşadığımız temel kavramsal metafor sistemlerinden biridir” (2004: 43). A. Musolff’un, 1990’larda Büyük Britanya ve Almanya’nın Avrupa Birliği’ni metaforik olarak nasıl kavramsallaştırdığına dair kapsamlı analoji temelli argümantasyon araştırması, iki ülkenin de YOLCULUK metaforu senaryosunun bir parçası olan YOL–HAREKET–HIZ unsurunu farklı biçimlerde geliştirdiğini göstermektedir. Almanya kendisini HIZLI HAREKET EDEN BİR YOLCU, Büyük Britanya ise YAVAŞ HAREKET EDEN BİR YOLCU olarak kavramsallaştırır. Bu, söz konusu ülkelerin Avrupa Birliği’ne yönelik tutumunu (Büyük Britanya’nın ihtiyatlı, Almanya’nın ise oldukça coşkulu tutumunu) ve Birliğe entegrasyon derecelerini ve hızlarını göstermektedir. 3. ARAŞTIRMANIN AMACI, VERİLER VE YÖNTEMLER Makalede açıklanan araştırmanın amacı, TS-LKD partisinin seçim kampanyası söyleminin, siyasi iktidarı —devletin yasama organı olan Seimas’a seçilmeyi— elde etme çabasıyla, YOLCULUK kavramsal metaforu üzerinden nasıl kurulduğunu ortaya koymaktır. Bu amaç, veri örneklemini ve veri toplama dönemini belirlemiştir. İncelenen TS-LKD seçim kampanyası söylemi, 2008 yılının eylül ve ekim aylarında partinin internet sitesinde (http://www.tsajunga.lt) ve Merkez Seçim Komisyonunun internet sayfasında (http://www.vrk.lt) yayımlanan Seimas seçimleri kampanya konuşmalarını ve seçim programlarını kapsamaktadır; bu dönem resmî seçim kampanyası dönemidir. Konuşmalar rastgele seçilmiş, yazarları muhafazakâr parti içindeki liderlik konumları dikkate alınarak belirlenmiştir. Yazarlık Andrius Kubilius’a, Irena Degutienė’ye ve Rasa Juknevičienė’ye atfedilmiştir. Bu konuşmalardan 865 115 basılı karakterden oluşan bir derlem oluşturulmuştur. Araştırma, J. Charteris-Black’ın önerdiği eleştirel metafor analizi yöntemiyle gerçekleştirilmiştir. Bu yöntem, kavramsal metafor kuramını ve eleştirel söylem analizini bir araya getirir. Yöntemin özü, dildeki niyetleri ve ideolojiyi saptamaktır. Şunlar ayırt edilir: Straipsniai / Articles 29 JURGA CIBULSKIENĖ, ROMA JAGMINAITĖ bu analizin üç aşaması: 1) metaforaların tanınması, 2) metaforaların yorumlanması, 3) metaforaların açıklanması. İlk aşamada, yolculuk semantik alanına ait, yani üst kavram ilişkisiyle bağlantılı metaforik ifadelerin tanınması amaçlanmıştır. Metaforik ifadeleri tanımak için MIPVU1 yöntemi uygulanmıştır; bu yöntemin özü şöyledir: 1) metnin dikkatle okunması ve anlaşılması; 2) cümlenin leksik birimlere ayrılması; 3) her leksik birimin temel (sözlüksel) ve bağlamsal anlamlarının belirlenerek incelenmesi; 4) temel ve bağlamsal anlamların karşılaştırılması. Bir sözcüğün bağlamsal anlamı temel anlamından uzaklaşıyorsa, bu leksik birim metaforik olarak tanımlanır. Saptanan metaforik ifadeler, ikinci metafor yorumlama aşamasında düşünce düzeyine geçen dilsel düzeyi oluşturur: metaforik ifadeler, ekstralinguistik bilgilerimizin bir bütünü olan ve yolcuyu, yolculuğun varış noktasını, yönlü hareketi, yolculuktaki engelleri, yolun özelliklerini vb. kavramsal öğeleri içeren YOLCULUK kavram metaforunun senaryosundan yararlanılarak yorumlanmaya çalışılır ve bu metaforla ilişkilendirilir. Analizin üçüncü aşaması olan metaforların açıklanması retorik ve ikna edicidir; başka bir deyişle, siyasi fikirlerin ve inançların metaforlarla nasıl sunulduğu ve muhatap seçmenin belirli bir siyasi güce oy vermesi için nasıl etkilenmeye çalışıldığı açıklanır. TS-LKD seçim kampanyası söyleminde kavramsal YOLCULUK metaforunun geliştirilmesine ilişkin bu araştırma, diğer kavramsal metaforları da kapsayan daha geniş kapsamlı bir araştırmanın parçasıdır. Metaforik ifade sayısı, kavramsal YOLCULUK metaforunun, SAVAŞ ve BİNA metaforlarıyla birlikte, TS-LKD partisinin seçim kampanyası söylemini oluştururken kullandığı en önemli metaforlardan biri olduğunu göstermektedir. 4. KAVRAMSAL METAFORLAR DEVLETİN GELİŞİMİ BİR YOLCULUKTUR ANALİZ Politikacıların konuşmalarında kavramsal YOLCULUK metaforu genellikle önceden belirlenmiş siyasi amaçlarla ilişkilidir; bu amaçlar, geleceğe yönelik beklentiler hakkında açık bir düşünceyi ima eder. Yolculuk imgesi, planlanan ilerlemeyle ve hayal ettiği hedefe doğru önceden belirlenmiş yoldan gidecek bilinçli bir aktörle de ilişkilidir. YOLCULUK metaforu, politikacıları ve savundukları politikaları yol göstericiler olarak temsil edebilir; siyasi liderliği olumlu değerlendirmek ve liderlik eksikliğini olumsuz değerlendirmek için sistematik biçimde kullanılabilir. Politikacılar metaforları bir retorik silah olarak kullanırlar: str- 1 Metaphor Identification Procedure Vrije University (Steen et. al. 2010). Šis metodas yra praplėstas ir patobulintas anksčiau pasiūlyto Pragglejaz (2007) metodo variantas. 30 Acta Linguistica Lithuanica LXX TS-LKD partijos 2008 metų rinkimų kampanijos į Seimą kognityvinė analizė: konceptualioji kelionės metafora ideolojik amaçlarla, örneğin kendi siyasi ideolojilerini yaymak veya başkalarının siyasi tutumlarına karşı çıkmak için. Pasak Elenos Semino (2008), remiantis PRADINIO TAŠKO–TRAJEKTORIJOS–TIKSLO vaizdo schema politiniai tikslai metaforiškai konceptualizuojami kaip kelionės tikslai, būdai tikslams pasiekti kaip judėjimas į priekį, sunkumai kaip kelyje pasitaikančios kliūtys ir sėkmė arba nesėkmė kaip kelionės tikslo pasiekimas arba nepasiekimas. Anot Paulo Chiltono (2004), ši vaizdo schema gali būti siejama su sudėtingesne KELIONĖS sritimi, apimančia specifines kultūrines žinias apie keliautojus, transporto priemones, keliavimo būdus, kelionėje pasitaikančias kliūtis ir t. t. 4.1. Yolun yönü siyasi inançlar ve gelecek vizyonudur; yolculuğun hedefi ise siyasi amaçtır Muhafazakârlar devletin gelişimini bir yolculuk olarak kavramsallaştırır: YOLCULUK (kaynak alanı) → DEVLETİN GELİŞİMİ (hedef alanı); başka bir deyişle devlet, gelişim yolunda seyahat eden, yolda çeşitli engellerle karşılaşan, bunları aşmaya çalışan ve bu yolculukta hedeflerine ulaşmayı amaçlayan bir yolcu gibidir. Yolun yönü, yolculuğun hedefiyle yakından ilişkilidir; çünkü yönlü hareket, belirli bir hedefe ulaşmaya yöneliktir. Muhafazakârların siyasi söyleminde yolculuğun hedefi kavramsal olarak devletin arzusuna karşılık gelir (yolculuğun hedefi → devletin arzusu); ancak ikincisi daha soyuttur ve daha geniş bir bağlama yöneliktir. Charteris-Black’ın (2005: 45) belirttiği gibi, toplumsal amaçlar çok sık yolculuk hedefleri olarak algılanır. Devlette ekonomik ve sosyal değişimler, başarıya doğru atılım ve ekonomik ve mali krizin başarıyla aşılması hedeflenirken, diğer devletlerin NATO üyeliği arzusu da desteklenmektedir; örneğin: (1) Litvanya’nın açık bir gelecek yoluna ve önemli önceliklere ihtiyacı var; bunlar TS-LKD programında ele alınmıştır. Değişime ve bu değişimi gerçekleştirme cesaretine, devlet kurumlarındaki köklü bürokrasiyi ve eylemsizliği aşma iradesine ihtiyaç var. (2) Litvanya, transatlantik İttifak’a üyelik arayışındaki, demokratik kalkınma yolunu kararlılıkla desteklemelidir. Muhafazakârların devletin gelişimini ve hedeflerini bir yolculuk ve onun amaçları olarak düşündüklerini, seçim söylemlerinde yol ve yönle ilgili kullandıkları metaforik ifadeler göstermektedir: başarıya doğru atılımın yolunu açmak, demokratik kalkınma yolunu desteklemek. Yolculuğun hedeflerine ulaşmak, yani partilerinin siyasi amaçlarını gerçekleştirmek için TS-LKD bir planı olduğunu ilan eder (yolculuk planı → siyasi program); bu plan, devletin bir yolculuk olarak gelişim hedeflerinden birine, yani ekonomik krizi aşmaya ulaşmaya yardımcı olacak bir tür yol haritası gibidir. Ekonomik kriz, devletin kalkınma yolunda karşılaşılan engellerden biridir (yoldaki engeller → ekonomik güçlükler). Straipsniai / Articles 31 JURGA CIBULSKIENĖ, ROMA JAGMINAITĖ Muhafazakârların söyleminde, devlette yapılacak belirli yeniden düzenlemelerle bağlantılı olan reform yolu sık sık vurgulanır (üzerinde ilerlenen yol → reform politikası); bu yol, akılcı ve kademeli biçimde ileriye doğru hareket etmeyle, yani evrimle bağlantılı olarak tanımlanır; örneğin: (3) Devlet yönetimindeki bu temel reformun kademeli evrimsel reform yoluyla hayata geçirilebileceğini düşünüyoruz. (4) Daha akılcı bir yöntemden yanayız: akıllı reformlar yolunda ilerlemek. Ne var ki muhafazakârlar reform yolunun her zaman doğru olmayabileceğine dikkat çeker: devletteki mevcut siyasi durumu eleştirirken TS-LKD partisi, yanlış reform yolundan söz eder ve bunu muhalif güçlere atfeder; örneğin, (5) Şimdi yanlış reformlar yolunda daha da ileri gitmek için harekete geçildi. TS-LKD’nin siyasi söyleminde kalkınma, demokrasi, gelecek, temel ilkeler, devlet inşası, yenilikler ve benzeri konularla bağlantılı başka olumlu yollar da vurgulanır ve önerilir. Seçim konuşmalarında belirtilen bu devletin gelişme ve ilerleme yollarının tümü ileriye doğru hareket üzerine kuruludur; örneğin: (6) Önerdiğimiz yol, kamu yönetiminin temel ilkelerini uygulamaya koyma yoludur. Yeni Zelanda, Avustralya, Büyük Britanya, Kanada ve ABD bu yolu üçüncü on yıldır en tutarlı biçimde izlemektedir. (7) Litvanya, NATO ile ortaklık ya da transatlantik İttifak’a üyelik arayışındaki, demokratik kalkınma yolunu seçmiş devletlerin entegrasyon çabalarını kararlılıkla destekleyecek ve deneyimini onlarla paylaşacaktır. Sunulan siyasi söylem örneklerine, ileriye doğru hareketin en önemli bileşenlerden biri olduğu YOL imge şeması uygulanabilir; ileriye doğru hareket ise kavramsal olarak devletin kalkınmasıyla ilgili hedeflere ulaşma yollarına karşılık gelir. Muhafazakârların yolu yalnızca ileriye doğru hareketle ilişkilendirmediklerini; aynı zamanda derin bir krize, gerilemeye, popülizme, suçlara veya yoksulluğa götüren yanlış ve sahte yolları, yani çıkmaz sokakları da adlandırdıklarını vurgulamak gerekir; örneğin: (8) Artık geriye yalnızca şunu söylemek kalıyor: ne yazık ki Litvanya, derin kriz yolunda çok ilerlemiş durumda. (9) Yolunu şaşırmadan ilerlemeyi mümkün kılan en önemli değerlerin kavranması. (10) [...] kişinin gelecekte suç ya da yoksulluk yolundan kaçınmaya ilişkin insani hakkı fiilen elinden alınır. Muhafazakârların kullandığı yanlış yola sapma kavramı, devletin toplumsal, ekonomik ve siyasi sorunlarının ciddiyetini etkileyici biçimde aktarır; sanki yanlış, hatalı yollara sapılmaması konusunda uyarıda bulunur ve bu yollar seçildiğinde neler olacağını gösterir. Muhafazakârların siyasi söyleminde yolun yönü, devletin gelişme eğilimi olarak kavramsallaştırılır ve yön bildiren edatlarla kurulan fiil ve isim yapılarıyla ifade edilir: -den – -e, ileri – geri, -den, -e doğru, -e. 32 Acta Linguistica Lithuanica LXX TS-LKD partijos 2008 metų rinkimų kampanijos į Seimą kognityvinė analizė: konceptualioji kelionės metafora -den – -e ve -e edatlarıyla kurulan fiil ve isim yapıları; örneğin tırmanıp... düzeyine ulaşmak, [...] sisteminden... sistemine geçmek,... yönünde kararlı bir dönüş,... içine girmek, muhafazakârların siyasi söyleminde olumlu bir yönü belirtir. Başka bir deyişle, -den – -e ve -e edatlarının gösterdiği devletin gelişme yönü ya da eğilimi, daha üst bir düzeye, devletin ilerlemesine ve gelişmesine doğrudur; örneğin: (11) Litvanya üniversiteleri Avrupa düzeyine ulaşabilir. (12) Hazır olan kurumların idari yönetim sisteminden yönetim odaklı bir sisteme gönüllü olarak geçmelerine olanak sağlamak. (13) Litvanya, dünyanın en ileri ülkeleriyle birlikte yeni bir enerji çağına adım atmalıdır [...] Bu politika yönü, programımızın Enerji bölümünde öngörülmüştür. Ancak muhafazakârların siyasi söyleminde -den – -e ve -e edatlarıyla kurulan fiil yapıları her zaman olumlu bir yön belirtmez; bazı durumlarda söz konusu edatlar olumsuz bir yönü, yani devletin eleştiriye konu olan gelişme eğilimini (14) ya da bilinmeyen bir yönü (15) gösterir: (14) [...] bazı siyasetçilerin devletin yönünü Batı yanlısı olmaktan Rusya yanlısı olmaya çevirmeye yönelik açık çabası endişeleri daha da artırıyor. (15) [...] kaos, hedeflerin olmayışı, ortak bir yönetim sisteminin bulunmaması hiçbir yere götürmez. Muhafazakârların siyasi söyleminde ileri – geri, -den ve -e doğru edatlarıyla kurulan fiil yapıları da devletin olumsuz gelişme eğilimini gösterir; örneğin: (16) Devletin uyuşturucu kontrol politikası, Hükümet bünyesinde Uyuşturucu Kontrol Dairesi'nin kurulmasının ardından geçen son dört yılda ileri değil, geri gitti. (17) Bir kez daha dikkatinizi çekiyorum: Litvanya her yıl taahhütlerinden giderek uzaklaşıyor. (18) [...] Rusya'nın derin bir ekonomik krizin eşiğine yaklaşma olasılığı yüksektir. Devletin gelişme eğilimine kavramsal olarak karşılık gelen yolculuğun yönü, siyasi söylemde doğrudan ifade edilir; yani yön kavramı ve eşanlamlıları olan istikamet, izlenen yol (uygun bir hareket tarzı anlamında) kullanılır; örneğin: (19) Yakın yıllarda gerçekleştirilecek somut eylemlere ilişkin karar, Litvanya ekonomisinin hangi yönde ilerlediğini ortaya koyacaktır. (20) Bu yönde ilk adımı çoktan belirledik – öğretmene yatırım yaparak öğretmenliği prestijli bir meslek hâline getireceğiz. (21) [...] teorik stratejiler ile yürütme erkine ilişkin pratik yaşam [...] çok sık bambaşka kulvarlarda ilerler. Yön kavramının doğrudan adlandırılması ve hareketi ifade eden fiiller ile isimler – ilerliyor, ilk adım, atılım, ilerler – muhafazakârların devletin gelişim eğilimlerini yolculuk yönleri olarak düşünüp konuştuklarını gösterir. Yol işaretleri, Straipsniai / Articles 33 JURGA CIBULSKIENĖ, ROMA JAGMINAITĖ muhafazakârların siyasi söyleminde politika ilkelerine kavramsal olarak karşılık gelen unsurlar, kısmen yolculuğun yönleriyle ilişkilendirilebilir; bunlar da kavramsal olarak devletin gelişim eğilimlerine karşılık gelir, çünkü her iki durumda da bir yön gösterilir. Ayrıca muhafazakâr söylemde mecazi anlamda kullanılan ilkeler, KELİK veya YOLCULUK kavramsal metaforuyla ilişkilendirilebilecek yol göstericiler ya da oklar anlamına gelir; örneğin, (22) Kırsal alanın çok işlevliliği, faaliyet çeşitliliği, bölgesel özelliklerin ortaya çıkarılması ve kırsal kesimde yaşayanlar arasında topluluk bilincinin teşvik edilmesi – bunlar, yeni AB kırsal politikasının bizi yönlendirdiği ilkelerdir. 4.2. Yolcu – Litvanya Yolda bulunan ve yolcu ya da yol arkadaşı olarak algılanabilecek özne Litvanya ve diğer Baltık ülkeleri ile Doğu Avrupa ülkeleridir. Muhafazakârların söyleminde bu devletler, zorluklarla ve engellerle karşılaşıp bunları aşmaya çalışan yolculara kavramsal olarak karşılık gelir; örneğin: (23) TS-LKD’ye oy vererek [...] yerinde sayan değil, atılımcı bir Litvanya’dan yana olmuş olacaksınız. (24) Şimdi geriye, ne yazık ki... demekten başka bir şey kalmıyor: Litvanya derin kriz yolunda çok ilerlemiş durumda. (25) [...] Polonya, Estonya ve Letonya, ülkelerinin savunmasına yaptıkları harcamalar bakımından bizi çok geride bırakmış durumda. Yolda bulunan öznelerin, yani ülkelerin yoldaki hareketi farklı biçimlerde adlandırılır: Muhafazakârlar Litvanya’yı durgunluğa kapılmış ve edilgen, derin bir kriz içinde, en yakın komşuları Letonyalılar, Estonyalılar ve Polonyalılar tarafından geride bırakılmış olarak görür. Muhafazakârlar bu tür bir retoriğe başvurarak seçmenleri etkilemeye, duygularıyla oynamaya çalışırken aynı zamanda kendilerine oy verilmesi için kampanya yürütür; TS-LKD partisini seçen seçmenlerin atılımcı, etkin, edilgen ve “yerinde sayan” bir Litvanya’dan değil, atılımcı ve etkin bir Litvanya’dan yana olacaklarını ileri sürerler. Muhafazakârlar dil aracılığıyla muhataplarını etkili bir biçimde etkiler: oy vererek yana olacaksınız yapısı ortaklık ve dayanışma duygusu aktarır; potansiyel seçmenleri devletin gelişiminin öncüleri olmaya ikna etmeye çalışır. atılımcı, yerinde saymayan Litvanya metaforik ifadesiyle seçmenlerin kişisel tutkuları ve umutları harekete geçirilmek istenir. 4.3. Yolculuk – siyasi eylemler ve kararlar Yolcular yolculukta, daha doğrusu yolda çeşitli eylemlerde bulunurlar: durur, sollar, engellerle karşılaşır, yollarını kaybeder, yola geri dönerler vb. Devletin gelişme yolundaki eylem yelpazesi oldukça geniştir; örneğin ileriye doğru hareket, metaforik ifadelerle belirtilir: çok geride bırakmak, çok ilerlemek,...-e varmak,...-e götürmek, izlemek, yol açmak; durağan bir durum ise metaforik ifadelerle belirtilir: yerinde saymak, bir adım bile ilerleyememek, “ölüm noktasından” harekete geçirmek, dışarıda bırakmak, örneğin: 34 Acta Linguistica Lithuanica LXX TS-LKD partijos 2008 metų rinkimų kampanijos į Seimą kognityvinė analizė: konceptualioji kelionės metafora (26) İnsanların çoğu, G. Kirkilas Hükümeti'nin, devlet yönetiminin neredeyse tüm alanlarında genel bir kaosa Litvanya'yı sürükleyen eylemlerinden hayal kırıklığına uğramıştır. (27) Mevcut iktidar yapılarının, 2002'den [...] bugüne kadar Litvanya'nın ulaştırma sektörü açısından önemli bu projelerin fiilen hayata geçirilmesine başlanmasında bir adım bile ilerlemeyi sağlayamayan, kapsamlı ulaşım-lojistik merkezleri kurma konusundaki umutsuzca yerinde sayışından kesin bir kararlılıkla vazgeçmeliyiz. Devletin gelişimi olarak kavramsallaştırılan yolda yapılan eylemler üç gruba ayrılabilir: aktif eylemler, pasif eylemler ve zorluklarla ilgili eylemler. Görünüşte aktif ve ileriye doğru hareketle ilgili eylemlerin muhafazakârların seçim konuşmalarında her zaman olumlu anlam taşımadığına dikkat çekmek gerekir; örneğin şu ifade (28) Litvanya, derin kriz yolunda çok ilerlemiştir ifadesi, olumsuz bir olguya, yani ekonomik krize doğru yönelmiş bir “ilerlemeyi” ima eder. İleriye götürmek de her zaman olumlu bir eylem anlamına gelmez; örneğin (26)'daki metaforik ifade Litvanya'yı devlet yönetiminin neredeyse tüm alanlarında genel bir kaosa sürükledi, olumsuz yönde bir ilerlemeye, yani negatif toplumsal olgulara doğru harekete işaret eder. 4.4. Yoldaki engeller – devletin karşılaştığı ekopolitik güçlükler Muhafazakârların siyasi söyleminde ekonomik ve sosyal zorluklara kavramsal olarak karşılık gelen yoldaki engeller, DEVLETİN GELİŞMESİ BİR YOLCULUKTUR kavramsal metaforunun büyük bölümünü kapsar ve YOL imge şemasının bileşenlerinden biridir. G. Lakoff'un belirttiği gibi (1993: 220), yolculukta yaşanan güçlükler hareketi engelleyen unsurlar olarak algılanır. G. Lakoff beş tür engel ayırt eder: yol barikatı; araziyle ilgili engeller; yük; düşman güçler; enerji kaynağının eksikliği. İncelenen söylemde, yolda karşılaşılan engellerin aşılmasını (ya da aşılamamasını) belirten şu metaforik ifadeler tespit edilmiştir: zorluklarla yüzleşmek; çukura düşmemek, düşülürse de dışarı çıkmak;...-e batmak; artık yanlış yollarda dolaşmamak;... arasında kaybolmak vb. Devletin ekonomik ve sosyal zorluklarının, devletin gelişme yolunda karşılaşılan engeller olarak vurgulanması ve muhafazakârların siyasi söyleminde baskın olması, bunların incelenen dönemde devletin gelişiminin en önemli ve en güncel yönlerinden biri olduğunu göstermektedir; bu zorluklar toplumsal ve sosyal grupları az ya da çok etkiler ve devletin gelişimini doğrudan, az ya da çok etkiler. İki engel grubu ayırt edilebilir: 1) daha çok olumlu bir yöne sahip olan ya da nötr nitelikteki zorluklar ve 2) devletin gelişimini olumsuz etkileyen engeller. Çoğu durumda, devletin gelişme yolunda karşılaşılan engeller doğrudan zorluklar olarak adlandırılır; örneğin: Straipsniai / Articles 35 JURGA CIBULSKIENĖ, ROMA JAGMINAITĖ (29) Ancak ateşkes anlaşmasının çok ötesine uzanan tüm uzun vadeli zorlukları da görmeli ve kavramalıyız. (30) Küreselleşmenin getirdiği zorluklar, Baltık Denizi bölgesindeki işbirliği alanında sektörel işbirliğinden çok sektörlü işbirliğine geçmeye zorluyor. (31) Örnekte, Litvanya'yı hem içeride hem de dışarıda büyük zorlukların beklediği ve bunların insanı uyanık olmaya ve düşünmeye sevk ettiği ilan edilmektedir; diğer bir fikir ise, bu zorlukların üstesinden gelmeyi vaat eden TS-LKD partisine oy vermek için gizli bir siyasi propaganda yürütüldüğüdür. (31) Dolayısıyla Litvanya'yı büyük zorluklar bekliyor; hem içeride hem de dışarıda. En azından seçimlerden sonra, bu tür zorluklarla yüzleşebilecek ve bunları çözebilecek bir yönetime sahip olsak iyi olurdu. Muhafazakârların büyük zorluklarla yüzleşip bunların üstesinden gelebilecekleri fikrinin ilan edilmesi başlangıçta umut verebilir; ancak öte yandan, siyasi hedeflerin abartılı biçimde dile getirilmesi bunların gerçekten hayata geçirilip geçirilemeyeceği konusunda kuşku uyandırır. Ayrıca büyük, uzun vadeli gibi sıfatların ve küreselleşme isminin kullanımı, gizli bir siyasi coşku söyleminin özelliğidir; başka bir deyişle, büyük, uzun vadeli, küresel zorluklarla yüzleşme kapasitesine sahip olunduğu dolaylı olarak ima edilmektedir. Bununla birlikte, bu tür zorlukların üstesinden gelmenin çok çaba, zaman ve uzmanlık gerektirdiği ve siyasi, ekonomik ve toplumsal koşulların elverişli biçimde gelişmesine bağlı olduğu da kastediliyor olabilir. Muhafazakârlar, devletin gelişimini olumsuz etkileyen engellerin gerçekten de çok sayıda ve çeşitli olduğunu görüyor. Toplumsal ve ekonomik uçurumlar, derin bir ekonomik çukur, insanlığa ve topluma karşı işlenen suçların bataklığı, çıkmaz gibi engeller, duyusal-motor deneyime dayalı YOL imge şemasıyla ilişkilendirilebilir; başka bir deyişle, muhafazakârlar devletin toplumsal ve ekonomik sorunlarını mecazi olarak uçurum, çukur, bataklık ve çıkmaz şeklinde kavrarlar; örneğin: (32) Bu böyle devam ederse gelecekte önemli toplumsal ve ekonomik uçurumlar belirginleşebilir. (33) Parti programımızda, derin bir ekonomik çukura düşmemek, düştükten sonra oradan çıkmak ve Avrupa'nın gerisinde kalmamak gibi sorulara yanıt veriyoruz. (34) Paradoksal olan şu ki, kötülüklere karşı ne kadar çok ve hararetle (gerçi yalnızca sözle) mücadele edersek, insanlığa ve topluma karşı işlenen suçların bataklığına o kadar derinlemesine gömülüyoruz. (35) Yolsuzlukla mücadele uzun yıllar boyunca öznel nedenler ve siyasi iktidarın ilkesizliği yüzünden sekteye uğradı; hukuk bilinci ise çıkmaza girdi. Ayrıca uçurum, çukur, bataklık, yolculuk sırasında karşılaşılan ve aşağı yönlü bir hareketi çağrıştıran engellerdir: uçuruma yuvarlanınır, çukura düşülür, bataklığa gömülünür. Bu yönelim metaforları, devletin gelişimindeki olumsuz aşamalarla ilişkilidir. Bataklık, içine gömülünüp saplanılan ve çıkmanın zor olduğu çamurlu bir yeri çağrıştırır. Muhafazakârların kullandığı bataklık metaforu, insanlığa karşı işlenen suçların tehlikesini etkileyici biçimde aktarır. Çıkmaz metaforu ise çıkış yolu olmayan bir durumu ifade eder. (36), (37) ve (38) numaralı örneklerdeki döngüsel gerilemeler ve bürokratik engeller, devlet kurumlarının köklü bürokrasisi ve eylemsizliği, genel kaos – bunlar 36 Acta Linguistica Lithuanica LXX TS-LKD partijos 2008 metų rinkimų kampanijos į Seimą kognityvinė analizė: konceptualioji kelionės metafora devletin gelişiminin önündeki engeller ya da güçlükler; bunlar da yolculuk sırasında karşılaşılan engeller olarak algılanır. Hareket bildiren fiillere ve yolculukla ilişkili isimlere dayanarak yol açtı, geçişi teşvik etmek, aşmak için açık bir yol gerekli, bu engellerin devletin gelişimine ilişkin güçlüklerle bağlantılı olduğu söylenebilir. (36) Çoğu insan, G. Kirkilas Hükümetinin Litvanya’yı topyekûn kaosa sürükleyen eylemlerinden hayal kırıklığına uğramıştır; bu kaos, devlet yönetiminin neredeyse tüm alanlarını kapsamaktadır. (37) İnşaat sektöründeki yabancı rekabet, konjonktürel durgunluklar ve bürokratik engeller ile politika hataları, bazı inşaat girişimcilerinin sermaye devrinin daha hızlı olduğu başka iş kollarına geçişini teşvik edebilir. (38) Litvanya’nın açık bir gelecek yoluna ve önemli önceliklere ihtiyacı var; bunlar TS-LKD programında ele alınmıştır. Değişimlere ve bunlara ulaşma cesaretine, devlet kurumlarının kökleşmiş bürokrasisini ve eylemsizliğini aşma iradesine ihtiyaç var. 4.5. Yolculuk biçimi – ülke yönetimi stratejisi Muhafazakârların siyasi söyleminde yolculuk biçimi, kavramsal olarak devlet yönetimi biçimine karşılık gelir; yani devletin nasıl yönetileceğine ilişkin seçilen yöntemdir: devletin gelişim yolunda yavaş mı yoksa hızlı mı ilerleyeceği, yarış mı yapacağı yoksa düzenli biçimde mi yol alacağı, değişim yolunda cesurca mı ilerleyeceği yoksa ilk ürkek adımları mı atacağı vb. Muhafazakârların siyasi söyleminde, devlet yönetim biçimleri olarak çeşitli yolculuk biçimleri tespit edilmiş ve bunlar yolculuğun yoğunluğuna göre dört gruba ayrılabilir: Yoğunluk ölçeğinde en zayıf düzeyde olan hareket, Litvanya ekonomisi, bilim, iş dünyası, inovasyon politikası ve yaratıcı endüstrilerle ilişkilendirilir: (39) Önümüzdeki yıllarda atılacak somut adımlara ilişkin karar, Litvanya ekonomisinin hangi yönde ilerlediğini ortaya koyacaktır. (40) [...] Litvanya biliminin hangi yöne ilerlemesi gerektiğine dair bir vizyon yok. (41) Yaratıcı endüstrilerin gelişimi, bölgelerin kalkınmasında ve bölgeler arasındaki eşitsizliğin azaltılmasında özellikle önemli bir rol oynayabilir. Devletteki bütün bu ekonomik, toplumsal ve siyasi olgular yavaş, kaotik ve aşamalı biçimde gelişir; devletin bu gelişimi, muhafazakârların siyasi söyleminde, yön sözcüğüyle ve -e doğru edatıyla kullanılan fiiller ve fiil biçimleriyle – hangi yönde ilerliyor, nereye doğru ilerlemeli; soyut isimle ise – hareket – ifade edilir. Adım atma, hareketin somut bir ifadesidir; adım atmak kavramının kendisi, yürürken ayağı ileriye doğru kaldırmak anlamına gelir ve sıklıkla adım sözcüğüyle birlikte kullanılır: bir adım atmak. Adım atma; değişimlerle, inovasyon politikasıyla, iş dünyasıyla, finansla, eğitim sistemiyle, kültürle ve sağlık hizmetleriyle ilişkilidir; örneğin: Straipsniai / Articles 37 JURGA CIBULSKIENĖ, ROMA JAGMINAITĖ (42) [...] Litvanya’da bu değişimlerin yolunda ilerlemek. (43) Birlikte başladık – umut vaat eden değişimlere doğru ilk adımı attık. Yolun yarısında durmayalım. Birlik ve cesaretle tüm zorlukların üstesinden geleceğiz. (44) [...] NT vergisinin yürürlüğe konması akılcı bir adım olurdu. Muhafazakârların siyasi söyleminde, bir eylemin ya da çalışmanın başlangıcını, girişimciliği ve kararlılığı ima eden adım veya adımlar metaforu oldukça yaygındır. Adım ya da adımlar kavramları, birinci / en öncü / ilk sıra sayılarıyla ve acil, kararlı, akılcı sıfatlarıyla birlikte kullanılır ve devletin gelişim yolunda olumlu (kararlı, akılcı) bir ivmeye işaret eder; ilk adım / ilk adımlar ise hem siyasi söylemde hem de genel olarak günlük kullanımda özellikle yaygın bir eşdizimdir. Yürümek, daha uzun bir mesafenin kat edilmesini ve yolculuk hedefine daha hızlı ulaşılmasını sağladığından, daha yoğun ve daha yönelimli yolculuk biçimlerinden biridir. Yürümek seçimlerle, ekonomik krizle, reformlarla ve demokrasiyle ilişkilendirilir; örneğin: (45) TS-LKD bu seçimlere ciddi ve sorumlu çözümler önererek giriyor. TS-LKD’nin bugünkü krizden çıkmak için bir planı var. (46) Demokrasi deneyimine sahip ülkelerde, etkili denetim mekanizmaları bulunana dek uzun bir yol kat edildi. (47) Daha akılcı bir yöntemi savunuyoruz – akıllıca reformlar yolunda ilerlemeyi. Muhafazakârların siyasi söyleminde gider, gitmek, çıkmak, kat edilmiş fiilleri ve biçimleriyle ifade edilen yürüme, TS-LKD partisinin yoğun, kararlı ve amaçlı biçimde katıldığı seçimlerden söz edilirken en sık kullanılan yolculuk biçimidir. Ayrıca muhafazakârlar seçimlere, devlet yönetiminde daha kararlı ve amaçlı bir yolculuk biçimini güvence altına alması beklenen ek araçlarla (planlar, program, önerilen çözümler) giderler. Yarışma, üstünlük elde etme arzusuyla bağlantılıdır ve TS-LKD partisinin siyasi söyleminde yolculuğun en yoğun, ancak aynı zamanda en az vurgulanan biçimidir; örneğin: (48) [...] partilerin ve siyasetçilerin görevi, bu vaatlerin dağıtımında yarışma arzusunu beslemek olarak görülmelidir. (49) O zaman üçüncü ülkelerle de yarışmak gerekecek. YOLCULUK kavramsal metaforu, muhafazakârların söylemindeki diğer metaforlarla karşılaştırıldığında en fazla sayıda kavramsal eşleşmeye sahiptir. Bu durum, TS-LKD partisinin konuşmalarında YOLCULUK metaforunun çeşitli yönlerinden yararlandığını gösterirken, YOLCULUK metaforunu ima eden çok sayıdaki mecazi ifade, muhafazakârların devleti gelişim yolunda ilerleyen, tökezleyen, doğrulmaya ve yolda karşısına çıkan engelleri aşmaya çalışan bir varlık olarak gördüklerini ortaya koymaktadır. 38 Acta Linguistica Lithuanica LXX TS-LKD partijos 2008 metų rinkimų kampanijos į Seimą kognityvinė analizė: konceptualioji kelionės metafora 5. SONUÇLAR KAVRAMSAL YOLCULUK metaforu (DEVLETİN GELİŞİMİ BİR YOLCULUKTUR), TS-LKD’nin 2008 seçim söyleminde birbirleriyle yakından bağlantılı ve iç içe geçmiş üç dilsel ve zihinsel düzlemde—dil, düşünce ve retorikte—ortaya çıkar. Her üç bileşen, dilsel, algısal ve retorik düzeyler aracılığıyla muhatabın duygu ve düşüncelerini etkileyen ve onu çeşitli kararlar almaya teşvik eden, ikna edici ve etkili bir siyasi söylemin oluşturulmasına katkıda bulunur. KAVRAMSAL YOLCULUK metaforu, muhafazakârların siyasi ideolojisini ve görüşlerini dil, yani dilsel düzlem üzerinden ortaya koymaya yardımcı olur: başka bir deyişle, TS-LKD’nin 2008 seçim söylemine özgü DEVLETİN GELİŞİMİ BİR YOLCULUKTUR kavramsal metaforunu ima eden ve siyasi görüşleri ve fikirleri açığa çıkarmaya yardımcı olan metaforik ifadeler aracılığıyla. TS-LKD söylemine özgü metaforik ifadelerle değişim yolunda ilerlemek, akıllı reformlar yolunda yürümek devlette yaşanabilecek değişiklikler vurgulanırken, metaforik YOL imgesi arayışı, akılcı çözümler ve yeni imkânlar bulma çabasını simgeler. Yanlış yol kavramı (artık yanlış yollarda dolaşmamak; boş vaatlerin ve popülizmin yanlış yolları), devletin sosyal, ekonomik ve siyasi sorunlarının ciddiyetini ve bunların olası sonuçlarını ima eder. KAVRAMSAL YOLCULUK metaforu, kaynak ve hedef alanlarını kapsayan kavramsal eşleştirmeler ile metaforik ifadelerin algısal düzlemde kavramsal metaforları anlamaya yardımcı olması yoluyla TS-LKD’nin görüşlerini düşünce üzerinden ortaya koyar. Siyasetçiler, siyaseti ya da devleti bir yolculuk olarak düşündüklerinde, yolculuğun anlamsal alanına özgü sözcükleri kullanırlar. Muhafazakârlar, devletin gelişimini bir yolculuk olarak düşünerek yolculuk kavramına özgü sözcük dağarcığından yararlanırlar: kaynak alana (YOLCULUK) ait olan yolculuğun hedefi, hedef alandaki devletin amacına (DEVLETİN GELİŞİMİ) kavramsal olarak karşılık gelir; yolda bulunan özne devlete, üzerinde yolculuk edilen yol devletin değişim ve reform politikasına, yolda gerçekleştirilen eylemler devletin gelişimine, yolun yönü devletin gelişim eğilimine, yol işaretleri siyasi yönergelere, yoldaki engeller ise ekonomik ve sosyal zorluklara vb. karşılık gelir. KAVRAMSAL YOLCULUK metaforu, muhafazakârların ideolojisini retorik, yani etkileme ve manipülasyon gücü üzerinden ortaya koymaya yardımcı olur. Metaforik ifade Yerinde sayan değil, atılımcı bir Litvanya’yı destekleyeceksiniz, retorik amacı adeta özetler: seçmenlerin düşüncelerini etkilemek, duygu ve hislerini yönlendirmek, ayrıca kişisel tutkularını ve umutlarını harekete geçirerek Seimas seçimlerinde TS-LKD partisine oy vermelerini sağlamak. Straipsniai / Articles 39 JURGA CIBULSKIENĖ, ROMA JAGMINAITĖ LITERATŪRA B o u n e g r u L i l i a n a, F o r c e v i l l e C h a r l e s 2011: Metaphors in editorial cartoons presenting the global economic crisis. – Visual Communication, 209–229. C a m e r o n L y n n e 2003: Metaphor in Educational Discourse. London: Continuum. C i b u l s k i e n ė J u r g a 2012: The development of the JOURNEY metaphor in political discourse. Time-specific changes. – Metaphor and the Social World 2(2), 131–153. C i e n k i A l a n 2008: Why study metaphor and gesture? – Metaphor and Gesture, ed. by Alan Cienki and Cornelia Müller. Amsterdam: John Benjamins, 5–25. C h a r t e r i s-B l a c k J o n a t h a n 2005: Politicians and Rhetoric. The Persuasive Power of Metaphor. Basingstoke & New York: Palgrave Macmillan. C h a r t e r i s-B l a c k J o n a t h a n, E n n i s T i m o t h y 2001: A comparative study of metaphor in Spanish and English financial reporting. – English for Specific Purposes 20, 249–266. C h a r t e r i s-B l a c k J o n a t h a n, M u s o l f f A n d r e a s 2003: ‘Battered hero’ or ‘innocent victim’? A comparative study of metaphors for euro trading in British and German financial reporting. – English for Specific Purposes 23, 153–176. C h i l t o n P a u l 2004: Analysing Political Discourse: Theory and Practice. London: Routledge. D o r s t A l e t t a 2011: Metaphor in Fiction: Language, Thought and Communication. Oisterwijk: Uitgeverij BOXPress. E g g e r t s s o n G u n n a r T h e o d ó r, F o r c e v i l l e C h a r l e s 2009: Multimodal expression of the HUMAN VICTIM IS ANIMAL metaphor in horror films. – Multimodal Metaphor, ed. by Charles Forceville and Eduardo Urios-Aparisi. Berlin: Mouton de Gruyter, 429–449. F o r c e v i l l e C h a r l e s 2007: Multimodal metaphor in ten Dutch TV commercials. – The Public Journal of Semiotics 1, 19–51. Prieiga internete: http://semioticsonline.org G i b b s R a y m o n d W. 1999: Taking metaphor out of our heads and putting it in the cultural world. – Metaphor in Cognitive Linguistics, ed. by Raymond W. Gibbs and Gerard J. Steen. Amsterdam: John Benjamins, 145–165. J ä k e l O l a f 2002: Hypotheses revisited: the cognitive theory of metaphor applied to religious texts”. – metaphorik.de 2, 20–42. J o h n s o n M a r k 1987: The Body in the Mind: The Bodily Basis of Meaning, Imagination, and Reason. Chicago: University of Chicago Press. L a k o f f G e o r g e 1993: The contemporary theory of metaphor. – Metaphor and Thought, ed. by Andrew Ortony. Cambridge: CUP, 202–251. L a k o f f G e o r g e, J o h n s o n M a r k 1980: Metaphors We Live By. Chicago: University of Chicago Press. 40 Acta Linguistica Lithuanica LXX TS-LKD partijos 2008 metų rinkimų kampanijos į Seimą kognityvinė analizė: konceptualioji kelionės metafora Lakoff George, Johnson Mark 1999: Philosophy in the Flesh: The Embodied Mind and its Challenge to Western Thought. New York: Basic Books. Lassan 1995 – Лассан Элеонора 1995: Дискурс власти и инакомыслия в СССР: когнитивно-риторический анализ. Vilnius: Vilniaus universitetas. Lassan 2011 – Лассан Элеонора 2011: Лингвистика ставит диагноз.... Vilnius: Vilniaus universitetas. Littlemore Jeannette, Low Graham 2006: Figurative Thinking and Foreign Language Learning. Basingstoke: Palgrave Macmillan. Müller Cornelia 2008: What gestures reveal about the nature of metaphor? – Metaphor and Gesture, ed. by Alan Cienki and Cornelia Müller. Amsterdam: John Benjamins, 219–245. Musolff Andreas 2004: Metaphor in Political Discourse: Analogical Reasoning in Debates about Europe. Basingstoke: Palgrave Macmillan. Pragglejaz 2007: A method for identifying metaphorically used words in discourse. Metaphor and Symbol 22(1), 1–39. Rohdin Mat 2008: Multimodal metaphor in classical film theory from the 1920s to 1950s. – Multimodal Metaphor, ed. by Charles Forceville and Eduardo Urios-Aparisi. Berlin: Mouton de Gruyter, 403–428. Semino Elena 2008: Metaphor in Discourse. Cambridge: Cambridge University Press. Semino Elena, Short Mick 2004: Corpus Stylistics: Speech, Writing and Thought Presentation in a Corpus of English Writing. London: Routledge. Shields David, Bredemeier Brenda 2011: Contest, competition and metaphor. – Journal of the Philosophy of Sport 38, 27–38. Shokr Mohamed 2006: The metaphorical concept “Life is a Journey” in the Qur’an. – metaphorik.de 10, 94–132. Simó Judit 2009: Chess metaphors in American English and Hungarian. – Metaphor and Symbol 24, 42–59. Skorczynska Hanna, Deignan Alice 2006: Readership and purpose in the choice of economics metaphors. – Metaphor and Symbol 2(12), 87–104. Steen Gerard J., Dorst Aletta G., Herrmann Berenike J., Kaal Anna A., Krennmayr Tina, Pasma Trintje 2010: A Method for Linguistic Metaphor Identification. Amsterdam & Philadelphia: John Benjamins. Swain Elisabeth 2012: Analysing evaluation in political cartoons. – Discourse, Context and Media 1, 82–94. Urbonaite Justina, Šeškauskienė Inesa 2007: HEALTH metaphor in political and economic discourse: a cross-linguistic analysis. – Studies about languages 11, 98–74. Straipsniai / Articles 41 JURGA CIBULSKIENĖ, ROMA JAGMINAITĖ Z b i k o w s k i M. L a w r e n c e 2009: Music, language, and multimodal metaphor. – Multimodal Metaphor, ed. by Charles Forceville and Eduardo Urios-Aparisi. Berlin: Mouton de Gruyter, 359–381. Cognitive Analysis of the Campaign of the Homeland Union – Lithuanian Christian Democrats for the Lithuanian Parliamentary Elections of 2008: Conceptual Metaphor of JOURNEY S U M M A R Y The paper focuses on the conceptual JOURNEY metaphor of the Lithuanian Conservative Party in the 2008 election campaign. The aim of the study is to analyse how the JOURNEY metaphor reveals political ideology via language (metaphorical expressions), thought (conceptual metaphor) and rhetoric (power of rhetorical impact and manipulation). The research is carried out within the Critical Metaphor Analysis framework, which blends the Conceptual Metaphor Theory and Critical Discourse Analysis, suggested by Charteris-Black (2005). The cognitive analysis showed that Lithuanian Conservative Party tends to conceptualize 2008 General elections as a journey, or to be more exact, the development of the country (its progress or regress) is comprehended through the JOURNEY metaphor. In terms of conceptual correspondences, the path is the most recurrent element which acquires metaphorical importance. Moreover, the PATH image schema which underlies the conceptual metaphor of JOURNEY implies the direction and movement forward as conceptually corresponding the ways to achieve particular political goals. The findings indicated that the JOURNEY metaphor is one of the most elaborate metaphors in terms of scenario development in the Conservative discourse and this metaphor allows us to decode political ideas that politicians try to highlight or hide. Moreover, it has to be admitted that metaphorical expressions of the JOURNEY metaphor have a rhetorical function to persuade the electorate to vote for them. Įteikta 2014 m. kovo 19 d. JURGA CIBULSKIENĖ Lietuvos edukologijos universitetas Studentų g. 39, LT-08106 Vilnius, Lietuva [email protected] ROMA JAGMINAITĖ Gamtos tyrimų centras Akademijos g. 2, LT-08412 Vilnius, Lietuva [email protected] 42 Acta Linguistica Lithuanica LXX