Lietuvių kalbotyros bolševikmečiu keistenybės. Keli atsiminimų epizodai

345Betekintések / insights zigMas zinkeViČius A kutatások irányai: baltisztika, a litván nyelv története, dialektológia, névkutatás. A litván nyelvtudomány furcsaságai a bolsevizmus idején. Néhány visszaemlékezés-epizód: a második világháború végén minden, a nyelvtörténet területén dolgozó elméleti nyelvész elhagyta Litvániát, és Nyugatra menekült, hogy megmeneküljön a közelgő bolsevik terror elől. Litvániában lényegében csak a nyelv gyakorlati művelői maradtak, akik közül a legfontosabb prof. Juozas Balčikonis volt. Jonas Kruopas és Juozas Senkus – a megmaradottak közül az egyetlen kettő, akik képesek voltak az egyetemen a litvánisztika elméleti tárgyait oktatni. A bolsevikok azonban üldözték őket, és végül teljesen kiűzték őket az egyetemről. Ezt követően a litvánisztikai előadások elméleti színvonala nagymértékben visszaesett. A bolsevizmus egyik legfontosabb „apostola” Litvániában, aki közreműködött abban, hogy J. Kruopát és J. Senkust eltávolítsák az egyetemről, Stanislovas Lazutka volt. Szibériában született, az 1863-as száműzöttek leszármazottja volt. 1945 őszén érkezett Litvániába, és felvételt nyert a Vilniusi Egyetemre. Történelmet tanult. Évfolyamtársam volt, ezért akkoriban jól ismertem, annál is inkább, mert sokat kellett elszenvednem miatta. Eleinte rosszul beszélt litvánul. Hivatalosan Stanislav Lazutkinnak hívták. Már tanulmányai idején a marxizmus–leninizmus oktatójaként dolgozott. Hamarosan az egyetem pártszervezeti titkára lett (diák!). Ettől kezdve Stanislav Lazutkin ismét Stanislovas Lazutkává változott. Litvánia bolsevizálása és eloroszosítása, valamint a bolsevizmus „hitének” minden litvánba való beoltása érdekében kíméletlenül és senkire tekintettel sem cselekedett. Nagy figyelmet fordított a felsőoktatási intézményre. Onnan eltávolított minden olyan oktatót, akinek nézetei nem voltak bolsevikiek. Talán leginkább a lituanista tudósok voltak útjában. Ezeket mindenütt üldözte. S. Lazutkának „a széles haza világcsavargói” segítettek, olyanok, mint V. Kulešovas és Valentinas Neupokojevas, akik egy ideig a kar pártszervezeti titkárai voltak, és üldözték a litván oktatókat. sok újonnan érkező telepedett le a Vilniusi Egyetemen. még csak nem is gondoltak arra, hogy megtanulják a litván nyelvet. marxista tárgyakat oktattak, természetesen oroszul. E nyelv hallgatói akkoriban még alig értették ezt. litván tolmácson keresztül vizsgáztattak, akik között tisztességes emberek is voltak. Ezt mutatják a vizsgázó hallgatónak adott ilyen tanácsaik: „te mondd el, amit akarsz, én pedig úgy fordítom le, ahogy kell”. 346 acta Linguistica Lithuanica LXXI olyan újonnan érkezők is voltak, akik látszólag zigMas zinkeViČius kifejezték azt a szándékukat, hogy megtanulják a litván nyelvet, de ebből semmi tisztességes nem lett. Ezt mutatja a következő példa. „Társadalmi megbízatást” kaptam, hogy megtanítsam litvánul Henri Gabrielian professzort, aki Örményországból vetődött ide (állítólag a pártvonaltól való valamiféle „eltérései” miatt űzték el). Ezt a munkát lelkesen vállaltam. Néhány lecke után azonban a professzor kijelentette, hogy már kellőképpen megtanult litvánul, és többé nem fog járni az órákra. Nem sokkal ezután egy különös eset történt. Gabrielian ugyanis megkövetelte, hogy a vizsgáztatott hallgató mutassa be a marxizmus „korifeusainak” műveiről saját maga által készített jegyzetét. Amikor a litvanista Kazys Pakalka egy ilyen jegyzetet mutatott be, Gabrielian egy pillantást vetve a füzet borítójára, szidni kezdte Pakalkát, amiért nem a saját, hanem egy másik, Santrauka vezetéknevű hallgató jegyzetét hozta el. Az eset után a karon sokáig gúnyolódtak Gabrielian litvántudásán. Kétségtelen, hogy a Lazutka vezette jövevények szovjet és oroszosító „tevékenysége” hosszú időre akadályozta a litvanisztika (balti nyelvészet) tudományának fejlődését Litvániában. A külföldön kiadott tudományos nyelvészeti szakirodalom kezdetben szinte egyáltalán nem jutott el Litvániába. A külföldről küldött lituanisztikai könyvek az úgynevezett különalapba kerültek, és a kutatók számára gyakorlatilag hozzáférhetetlenné váltak. Később valamennyi baltisztikai szakirodalmat kaptunk nyugati baltistáktól, rendszerint olyanoktól, akiknek sikerült engedélyt szerezniük és eljönniük a litvániai tudományos konferenciákra. Közöttük nem voltak litvánok, ezért a külföldön megjelent litván szakirodalom, amely bennünket a leginkább érdekelt, szinte egyáltalán nem jutott el hozzánk. Kivételek természetesen előfordultak. Akadtak bátor férfiak, akik életüket ennek a szent munkának szentelték. Az egyikükről fogok mesélni, akivel sokat volt alkalmam kapcsolatban állni. A múlt század nyolcvanas éveitől kezdve nagyjából egy időben nyugati országokból érkező turisták kezdtek betérni hozzám a tanszékre, amikor Vilniusba látogattak; ők Nyugaton kiadott nyelvészeti könyveket adtak át, köztük litván nyelvűeket is. Nem tudták, ki küldte ezeket a könyveket. Azt mondták, hogy egy ismeretlen személytől kapták őket. Mivel a könyvek nagyon értékesek voltak, többnyire emigráns litvánok írták őket, és számunkra rendkívül fontosak voltak, éreztem, hogy e konspiratív könyvátadást egy, a litván nyelvtudományban jól jártas ember szervezi. Csak később derült ki számomra, hogy az Aleksandras Dundulis volt. 1983-ban egy amerikai litván csoporttal Litvániában járt. Én fogadtam őt a repülőtéren. Sikerült néhány órára hazavinnem magamhoz (ez nem volt megengedett). Akkor nyílt alkalmam közelebbről is megismerni. Később még többször is találkoztunk. A. dundulis egyik hozzám tett látogatása alkalmával, hálám jeléül, megkérdeztem tőle, mire vágyik a legjobban. „Meglátogatni a szülők sírját tverečiusban” – ez volt a válasza. Az akkori Litván SZSZK külügyminiszteréhez, Vytautas zenkevičiushoz fordultam, akinek a vezetékneve az enyémtől csak egy betűben különbözött. Mindketten ukmergiaiak voltunk, de nem voltunk rokonok. Egy osztályban tanultunk. Ő nem fejezte be a gimnáziumot, és jelentős bolsevik vezető lett. Kérésemre engedélyezte, hogy A. dundulis tverečiusba utazzon, de megkövetelte, hogy én magam vigyem oda a saját autómmal, és útközben sehol se álljunk meg. 347 A litván nyelvtudomány furcsaságai a bolsevik korszakban. néhány emlékrészlet a temetőbe szerencsésen eljutottunk. nem tudom elfelejteni a látványt, amely Betekintések / insights akkor meghatott – a szülők sírjánál a sárban (szitált az eső) térdeplő Dundulisét, amint egy, a sírról vett és zsebkendőbe kötött sárgombócot tartott. Elhaladt mellettünk egy traktor. megállt mellettünk. Dundulis már elhunyt bátyjának a fia volt. felajánlotta, hogy autómat a felázott talajon Dundulis szülőházához vontatja, amelyet ő több mint 40 éve nem látott. Dundulis szeme örömtől csillogott. Úgy döntöttem, kockáztatok. Szerencsére nem ragadtunk bele. A ház ajtajában Dundulis elhunyt bátyjának felesége fogadott minket, aki nagy izgatottságában alig tudta elrebegni: „Ó, Jézusom, ó, Jézusom”. – „Nem Jézus, hanem Aleksandras” – mondta nyugodtan Dundulis. Leültettek minket az asztalhoz. Összegyűltek a szomszédok. Szentül teljesítették kérésemet, hogy senkinek se mondjanak erről a találkozóról. Szerencsésen visszatértünk Vilniusba. senki sem jelentett fel. amikor 1985-ben szívinfarktus után lábadoztam, Dundulis nagyon törődött velem, és gyógyszereket küldözgetett az jaV-ból. ugyanazon év végén részt kellett vennem a Litvánok Világkongresszusának tudományos és alkotói szimpóziumán Chicagóban. az O’Hare repülőtéren Dundulis és barátai fogadtak. Chicagói tartózkodás (1985. december eleje). ülnek: Janina Zinkevičiūtė-Rupeikienė, Aleksandras Dundulis, Stasė Vaškelienė, Aleksandras Tornau; állnak (balról): Bronius Kviklys, Zigmas Zinkevičius, Gražutė Šlapelytė-Sirutienė, Julija Švabaitė-Gylienė, Juozas Vaišnys jezsuita atya, a szélén pedig – Sofija Jelionienė és mások. 348 acta Linguistica Lithuanica LXXI Részt kellett zigMas zinkeViČius vennem 75. születésnapi évfordulója alkalmából rendezett vendégségén. Meghatott a barátainknál, a Tamuliuséknál bérelt lakásában kialakított „Zinkevičius-sarok”, amelyben a MiMi (unokáim, Mindaugas és Mildutė) részlege is helyet kapott. Dundulis amolyan családtaggá vált. Amikor elkezdődött az újjászületés, Dundulis nem fért a bőrébe örömében, és állandóan hívott telefonon. Miután a Vytautas Landsbergis vezette Legfelsőbb Tanács (amelyet később helyreállító Seimasként neveztek el) kihirdette Litvánia függetlenségének helyreállítását, még aznap este megcsörrent a telefon a lakásomban. Dundulis gratulált nekünk, és azt mondta, boldog, hogy megérte ezt az órát – élete legvidámabb óráját. „Most már nyugodtan meghalhatok” – mondta ki alig a beteg, legyengült ember halk hangján. A. Dundulis röviddel ezután Chicagóban meghalt. Arvydas Tamulis mérnök teljesítette utolsó kérését – hazahozta az elhunyt hamvait tartalmazó urnát, amelyet szülei sírjába temettünk. Ezt az urnát még a nemzeti újjászületés előtt maga készítette – könyv alakú dobozka volt, rajta a felirattal: „Isten, mentsd meg Litvánia hazáját”. A. Dundulis kéziratos és egyéb hagyatékát, amelyet nekem Chicagóból küldtek el, átadtam a Vilniusi Egyetem Kézirattárának. A. Dundulis sírját Tverečius vidékén utoljára 2003. október 18-án látogattam meg a vilniusi Švenčionys-klub tagjaival együtt. Aleksandras Dundulis egész életében csendben végzett rendkívül jelentős munkát. Nem reklámozta magát. A litván tudományosságért nem kevesebbet tett, mint azok, akiknek a neve széles körben ismert. Amikor nálunk a bolsevikok uralma alatt tiltott irodalom terjesztését szervezte, rendkívüli találékonyságról tett tanúbizonyságot. mint Valančius püspök könyvcsempésze. Teljes összeesküvés! A kapott szakirodalmat ritkán mutatták meg bárkinek. Csak feltétlenül szükséges esetben. de óriási hasznot hozott a litván tudomány számára. A világtól elszigetelt litván nyelvészeket ellátta a külföldön kiadott litván vonatkozású, különösen nyelvészeti szakirodalommal, amely akkor számunkra drágább volt az aranynál. Beérkezett 2014. október 14-én.ง્ં. translated? zigMas zinkeViČius Justiniškių 41-24, LT-05127 Vilnius, Litvánia [email protected] aleksandras dundulis